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101 Dudas Razonables Acerca del Mormonismo
Compilado por Richard Packham
La importancia de la “duda razonable”
Cuando se pondera la evidencia para establecer la verdad de cualquier afirmación, desde
hace mucho se ha acostumbrado establecer una norma cierta para cuánta evidencia es
suficiente. Es muy raro que cualquier proposición alguna vez pueda probarse con el 100%
de certeza, por lo que por lo general estamos satisfechos con algo menos. Pero, ¿cuánto
menos? Para cualquier problema en el que las consecuencias son tan grandes que afectará la
vida de uno (como una acusación penal) la norma general es que la evidencia debe ser tan
fuerte que no haya una “duda razonable” al respecto. Seguramente, entonces, cualquier
reclamación religiosas que (si es verdadera) pondría sobre nosotros la obligación de
cambiar nuestras vidas, seguir un cierto camino, obedecer ciertas reglas, y ser obligatorio
prestar nuestro tiempo, nuestras energías, nuestras finanzas a ella, deben ser apoyada por
pruebas convincentes de que todas sus afirmaciones están más allá de cualquier duda
razonable.
¿Las afirmaciones mormonas no pasan esta prueba? ¿Existen “dudas razonables” sobre
las afirmaciones mormonas? Sí. Empecé a compilar esta lista de “dudas razonables”
pensando que tomaría un tiempo considerable, y que contendría unas cuantas docenas de
puntos. Solo tomó poco tiempo, y –como verá –es una lista muy larga.
Este es un listado de absurdos, anomalías, inconsistencias, contradicciones, afirmaciones
de hechos erróneos, distorsiones, e imposibilidades en las afirmaciones mormonas,
cualquiera de las cuales llevaría a pensar, una persona de mente abierta a dudar del
mormonismo. Recuerde que el mormonismo no afirma ser parcialmente correcto, o
mayormente correcto, sino que todo en él es verdad. Y recuerde que bajo las reglas de la
“duda razonable” de la evidencia aplicada en la corte, si existe cualquier duda razonable, el
caso no ha sido comprobado. (Vea la parábola de “El Gran Barco.”
http://packham.n4m.org/ship.htm)
Esta es solo una lista. No pretende ser una discusión exhaustiva de cada tema, ni
argumento. Para más información sobre cualquier tema (algunos enlaces son de otros
sitios) haga clic en (MÁS…)
Los puntos no están enumerados en ningún orden particular. Aunque algunos de los
puntos puedan parecer triviales, el efecto acumulativo no lo es. Algunos puntos pueden
parecer repetitivos. Por ejemplo, varios puntos relacionados con la historia de la
“Primera Visión” de José Smith. Sin embargo, enlistan diferentes temas sobre la
misma reclamación, y cada uno plantea una duda diferente.
Abreviaturas utilizadas:
D&C Doctrina y Convenios
PGP Perla de Gran Precio
“América antigua” América precolombina, el periodo cuando ocurre supuestamente el
Libro de Mormón.
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101 Dudas Razonables Sobre las Afirmaciones Mormonas
1. En la primera “Historia de la Iglesia,” escrita por Oliver Cowdery y José Smith en
1834, no existe ninguna mención de la “primera visión” de José Smith (donde Dios el
Padre y Jesús aparecieron y le dijeron que todas las iglesias del día eran
“abominaciones”), aun cuando los líderes de la iglesia actualmente insisten que esta
visión es la base y principio del mormonismo.
2. Los mormones creen que Adán y Eva fueron los primeros seres humanos sobre la tierra.
Esto contradice toda evidencia científica que muestra que ha habido humanos durante
muchos miles de años antes del tiempo tradicional de Adán.
3. B. H. Roberts, Autoridad General de la iglesia hasta su muerte en 1933, estudió
extensamente el Libro de Mormón y llegó a la conclusión que José Smith podría
haberlo escrito él mismo, usando como fuente el libro de 1825, Una Visión de los
Hebreos, de un ministro protestante. (MÁS: http://packham.n4m.org/tract.htm#VOH)
4. Aunque los mormones afirman que están “orientados a la familia,” excluyen a los
miembros no mormones –incluso los padres –de las bodas en el templo, ya que
solamente a los mormones “dignos” se les permite entrar al templo mormón. (MÁS:
http://packham.n4m.org/temples.htm)
5. Las mujeres mormonas están limitadas a un papel secundario en la iglesia y en la
familia: no se les permite poseer ningún oficio del sacerdocio (el cual es indispensable
para ejercer cualquier autoridad); deben ser obedientes a sus esposos (o, si son solteras,
a sus padres); su papel ideal es tener hijos y ser ama de casa. (MÁS:
http://packham.n4m.org/prozac.htm)
6. El Libro de Mormón dice que el trigo y la cebada eran el cultivo principal en la
América antigua. Esto es falso. Solamente en Europa eran conocidos y cultivados. Y los
cultivos básicos criados en la América antigua nunca son mencionados en el Libro de
Mormón: frijoles, camotes, zapallo, yuca, pimientos, ramones, frutas.
7. Uno de los rasgos humanos más altamente elogiado en el mormonismo es la
“obediencia.” Esta es también una de las características de una secta. (MÁS:
http://packham.n4m.org/tract.htm#CULT)
8. La escritura mormona (D&C 84:86, 91) dice que los verdaderos misioneros de Dios no
dependerán de su propio dinero o provisiones (“bolsa o moneda”) para el sustento, y
esto será una prueba para distinguirlos de los misioneros falsos. Los misioneros
mormones modernos dependen ahora de sí mismos para el sustento; es decir, llevan
“bolsa [y] moneda.”
9. Aunque José Smith afirmó ser capaz de traducir documentos antiguos por medio del
poder de Dios, fue incapaz de identificar correctamente el papiro obtenido del Sr.
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Chandler como rollos funerarios egipcios paganos del tiempo de Cristo (como fue
identificado posteriormente por los egiptólogos profesionales), sino más bien declaró
que eran un libro escrito por el Patriarca Abraham dos mil años antes, y de ellos
“tradujo” el Libro de Abraham. (MÁS: http://packham.n4m.org/tract.htm#BOA)
10. La “Orden Unida” era una serie de revelaciones en la década de 1830 bajo la cual los
mormones debían entregar toda su propiedad a la iglesia, lo cual haría entonces
“mayordomos” e “iguales” a los miembros. Estaba basada en la práctica aparente en la
iglesia del Nuevo Testamento donde los cristianos “poseían todas las cosas en común.”
(Hechos 4:32-37) Esta Orden iba a ser “sempiterna” (D&C 82:20, 104:1). Sólo duró
brevemente, aunque la iglesia intentó implementarla varias veces, tanto en Ohio como
en Utah.
11. El Libro de Mormón dice que la gente de la América antigua tenía carrozas (vehículos
con ruedas). La rueda era desconocida en la América antigua.
12. Los mormones creen que Dios una vez fue un hombre como nosotros, y llegó a ser
Dios, aunque muchos pasajes en sus propias escrituras dicen que Dios nunca cambia.
13. Los mormones enfatizan la singularidad de la historia de José Smith sobre sus visitas de
seres celestiales y su producción milagrosa de textos sagrados extensos. Sin embargo,
tales cosas –aunque inusuales –no son únicas. Otros ejemplos de personas que
afirmaron haber tenido visitantes angélicos y produjeron textos sagrados: Ann Lee,
Emanuel Swedenborg, James J. Strang, Baha-ullah, Mahoma, John Newbrough, Edgar
Cayce, Helen Schucman, Levi H. Dowling, los autores anónimos de los libros
“Urantia,” y muchos otros, incluyendo muchos contemporáneos religiosos de José
Smith (vea, por ejemplo, Fawn Brodie, No Man Knows My History, p 22-23).
14. José Smith afirmó que contar a otros de su “primera visión” en 1820 le llevó a ser
perseguido. No hay evidencia contemporánea que fuera perseguido por tal historia.
Ninguno de sus enemigos parecen haber estado al tanto de tal afirmación en el
momento.
15. El Libro de Mormón (2 Nefi 29:3) utiliza la palabra “Biblia” en un tiempo (por el 590
a.C.) cuando no existía tal concepto.
16. Los mormones vacilan sobre la máxima autoridad para la doctrina entre la Biblia, las
escrituras mormonas, las declaraciones de los profetas mormones anteriores, las
declaraciones de los profetas mormones vivientes, y la “revelación” individual –al
parecer en función de lo que piensan que les da autoridad para creer lo que quieren
creer. Todas esas fuentes son a menudo mutuamente contradictorias.
17. La historia de las serpientes arreando el ganado en el Libro de Mormón (Éter 9:31-33)
en un “cuento” absurdo.
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18. Los mormones no están de acuerdo sobre donde tuvieron lugar en Estados Unidos los
acontecimientos reales del Libro de Mormón. Algunos –incluidos muchos profetas
mormones ya fallecidos –dicen que a todo lo largo de Norte y Sur América (el “modelo
hemisférico”), otros –incluidos muchos académicos mormones –dicen que en un área
pequeña en Centroamérica y el sur de México (el “modelo de geografía limitada”). Los
profetas recientes, que se suponen son inspirados por Dios y “saben todas las cosas,”
han declinado hacer cualquier declaración sobre el tema.
19. La iglesia no reconoció el papel de los líderes de la iglesia en la masacre de 120
personas inocentes en 1857 en Mountain Meadows hasta el 150° aniversario del evento,
cuando un vocero de la iglesia dijo que la iglesia tenía “profundo pesar” por el papel
que los líderes de la iglesia mormona “local” jugaron en la masacre. La iglesia enfatizó
que la declaración no debería entenderse como una apología. (MÁS:
http://packham.n4m.org/tract.htm#BLOOD)
20. Los mormones enseñan que hay muchos dioses y que los humanos pueden llegar a ser
dioses, aun cuando muchos pasajes en las escrituras, tanto bíblicas como mormonas,
dicen que solamente hay un Dios.
21. El Libro de Mormón dice que el caballo se utilizó como bestia de carga o animal de tiro
en la América antigua. Esto es falso. Los americanos antiguos no tenían bestias de
carga o animales de tiro, y especialmente no el caballo. (Los incas domesticaron la
llama, pero no fue sino hasta mucho tiempo después de los tiempos mormones).
22. Brigham Young, supuestamente un profeta divinamente inspirado, enseñó que Adán era
realmente Dios el Padre. Esta idea es repudiada por la iglesia del tiempo presente como
falsa. (MÁS: http://packham.n4m.org/byoung.htm#ADAMGOD)
23. Originalmente los términos “matrimonio eterno” y “matrimonio celestial” como se
usaban en D&C 132 significaban “matrimonio plural,” como era interpretado por los
líderes mormones del siglo XIX. Ahora la iglesia ha cambiado el significado de modo
que no implique la poligamia, aunque los términos se introdujeron en la revelación que
autoriza la poligamia. La iglesia afirma hoy que el plan divino para el matrimonio es un
hombre para una mujer. Pero D&C 132 todavía es escritura, y todavía autoriza que un
hombre se case con más de una mujer a la vez.
24. José Smith afirmó que los mormones creen en obedecer y sostener la ley (Artículos de
Fe 12), pero burló continuamente la ley, como en su establecimiento del ilegal Banco
de Kirtland (por lo que fue declarado culpable y multado) y su entrada en bígamas
(polígamas) relaciones ilegales. (MÁS: http://packham.n4m.org/articles.htm)
25. José Smith afirmó que le contó a su familia acerca de su “primera visión” en 1820, en la
que dijo que Dios y Cristo le habían dicho que no debería unirse a ninguna iglesia en
ese momento porque todas eran falsas. Sin embargo, varios miembros de su familia
posteriormente se unieron a la iglesia Presbiteriana y José Smith solicitó unirse a la
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iglesia Metodista en 1828, arrojando así la duda sobre si había tenido la visión como
afirmaba. (MÁS: http://packham.n4m.org/tract.htm#METH)
26. Se supone que el Libro de Mormón sea la “palabra de Dios” y correctamente traducido
(a diferencia de la Biblia, que los mormones creen que sea la palabra de Dios solo hasta
donde esté correctamente traducida –Artículos de Fe 8) Pero más de 3000 cambios y
correcciones han sido hechos en el texto desde que se publicó por primera vez. Muchas
fueron correcciones de gramática, pero otras cambiaron el significado e incluso la
doctrina. (MÁS: http://packham.n4m.org/tract.htm#BOMCHANGES)
27. Los primeros relatos de 1823 del visitante angelical de Joseph Smith (quien le dijo
sobre las planchas de oro) dicen que el nombre del ángel era “Nefi.” Sólo más tarde el
nombre se cambió a “Moroni.” Ambos son personajes importantes en el Libro de
Mormón, pero son muy diferentes, y supuestamente vivieron con mil años de
diferencia.
28. El Libro de Mormón enseña que una piel oscura es una maldición “repugnante” de
Dios, por la falta de rectitud de uno (o la falta de rectitud de un ancestro), y que el vivir
con rectitud hará que la oscuridad de la piel de una persona se volverá blanca y
“deleitable.” Científicamente esto es una necedad.
29. Algunas escrituras mormonas dicen que Dios tiene un cuerpo físico (por ejemplo,
D&C30:22); otros dicen que es un espíritu (Alma 28:26-28).
30. Aunque la versión oficial de la traducción de las planchas de oro dicen que José Smith
utilizó el “Urim y Tumim” (dos piedras colocadas en un arco unido a un pectoral) como
el vehículo para la inspiración, la mayoría de los testigos del proceso dijeron que utilizó
la misma “piedrita” que había usado durante muchos años para buscar tesoros,
colocándola en su sombrero y luego cubriendo su rostro con el sombrero para excluir la
luz.
31. Hasta 1978 la iglesia excluía del sacerdocio y del templo a cualquier miembro que
tuviera sangre “negra.” Ahora la iglesia afirma que nunca fue “racista.” (MÁS:
http://packham.n4m.org/tract.htm#NEGRO)
32. Los mormones enseñan que el proceso de ir de la vida preexistente como el linaje
espiritual de Dios requiere la obtención de un cuerpo, seguir todos los mandamientos de
Dios en esta vida, ser resucitado con un cuerpo físico perfecto y proceder a la divinidad.
No se da ninguna explicación satisfactoria en cuanto a cómo el tercer miembro de la
trinidad mormona (el Espíritu Santo) puede tener estatus como dios a pesar que carece
de un cuerpo físico.
33. Brigham Young, en todos sus sermones, no menciona nada sobre la “primera visión” de
José Smith. En una de sus pocas referencias a los inicios visionarios del mormonismo
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afirma que Dios no se apareció a José Smith, sino que más bien envió a un ángel.
(MÁS: http://packham.n4m.org/byoung.htm#FV)
34. El Libro de Mormón describe a Lehi como una israelita devoto (un profeta), pero ignora
por completo a cuál tribu pertenece (1 Nefi 5:14-16). Esto sería extremadamente
improbable.
35. La ceremonia mormona de la “investidura,” introducida por José Smith poco después
que hubiera sido iniciado en la Masonería, tenía muchas similitudes con la ceremonia
masónica de la iniciación de hoy. MÁS: http://packham.n4m.org/temples.htm#MASONRY
36. Aunque la “Palabra de Sabiduría” divinamente inspirada (D&C 89:5) condena como
dañino el vino, investigaciones recientes demuestran que el beber uno o dos vasos de
vino diariamente tiene un efecto benéfico sobre la salud.
37. Muchas de las revelaciones que José Smith recibió hasta 1833 fueron publicadas ese
año en el Libro de Mandamientos. Se volvieron a publicar en D&C (1835), pero sólo
después de importantes revisiones a muchas de ellas, a pesar de que Dios había
certificado las versiones originales como “verdaderas.”…………….. (MÁS:
http://www.2think.org/hundredsheep/boc/boc_main.shtml)
38. Los arqueólogos mormones han sido incapaces de identificar de manera concluyente a
ningún sitio del Nuevo Mundo como un sitio mencionada en el Libro de Mormón.
39. Muchas doctrinas y prácticas mormonas actuales están en desacuerdo con las
enseñanzas que se encuentran en el Libro de Mormón.…….. (MÁS:
http://packham.n4m.org/bomvslds.htm)
40. Cuando los líderes mormones anunciaron en 1890 que la práctica del matrimonio plural
había finalizado, fue una mentira. Secretamente los oficiales de la iglesia siguieron
realizando matrimonios plurales y entraron en ellos durante unos dieciséis años.
41. El Apóstol Pablo dijo que un diácono debía ser casado y cabeza de un hogar. Pero la
mayoría de los diáconos mormones son solo chicos de doce a catorce años de edad.
(MÁS: http://packham.n4m.org/restored.htm)
42. El Libro de Mormón dice que los elefantes eran animales domésticos útiles en la
América antigua (Éter 9:19). Esto es imposible porque no había elefantes en América
en ese tiempo. Puede ser que José Smith incluyera elefantes en el Libro de Mormón
porque recientemente se había encontrado en América un esqueleto de mamut lanudo, y
esto llevó a creer a algunas personas que los elefantes eran conocidos para los ancestros
de los indios. Sin embargo, el mamut (o mastodonte) se había extinguido como seis mil
años antes de los eventos que están fechados en el Libro de Mormón.
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43. José Smith frecuentemente recibía revelaciones mediante a visita de ángeles. Ningún
líder de la iglesia ha tenido visitantes angelicales durante muchos años. Tal falta de
revelación fue profetizada como una señal de apostasía (Miqueas 3:5-11).
44. Los mormones afirman que la ceremonia de “investidura” del templo fue restaurada por
José Smith habiendo sido “corrompida” –en particular por los masones, que eliminó
muchas “partes claras y preciosas.” Desde que se introdujo por primera vez los
mormones han seguido cambiándola, mediante la supresión de muchas partes esenciales
de la versión original. (MÁS: http://packham.n4m.org/temples.htm)
45. D&C dice (116, también 78:15 y 107:53-57) que el Jardín de Edén estaba en Missouri,
pero el Libro de Moisés (PGP, supuestamente escrito por el profeta Moisés, 3:10-16)
dice que estaba cerca del Río Éufrates, que para Moisés y sus oyentes significaba el río
en el actual Irak.
46. El Libro de Mormón dice ser la historia de Judíos devotos en América, pero demuestra
casi ningún conocimiento de las leyes y costumbres judías (la Pascua, las fiestas, la
observancia limpio / inmundo, etc.). (MÁS: http://packham.n4m.org/tract.htm#LAW)
47. El Libro de Mormón dice que uno debe salvarse en esta vida –después que usted muere,
es demasiado tarde (Alma 34:32-35). Pero los mormones consumen mucho tiempo y
esfuerzo en bautizar a no mormones muertos en ceremonias con representante para que
sean salvados en la vida venidera.
48. José Smith se “casó” en secreto con más de treinta mujeres, algunas de ellas meras
adolescentes, otras con maridos todavía vivos. Muchos de estos enlaces los mantuvo en
secreto de su esposa Emma, así como de la membresía de la iglesia en general. (MÁS:
http://www.wivesofjosephsmith.org/home)
49. El Libro de Mormón describe al pueblo de la América antigua teniendo ganado
domesticado. Esto es falso –los americanos antiguos no tenían ganado domesticado.
50. La oración que Jesús mandó que usaran sus discípulos (el “Padre Nuestro”) casi nunca
es usada por los mormones.
51. La “Palabra de Sabiduría” (D&C 89:8) recomienda usar el tabaco como cataplasma
para las magulladuras del ganado enfermo. Esto no tiene bases médicas, de hecho.
52. El Libro de Abraham describe lugares egipcios sagrados en Babilonia (Abraham 1:8,
20). Esto es históricamente falso.
53. La iglesia enseña que la homosexualidad es una elección personal (y por lo tanto un
pecado premeditado). Esto es contrario a casi toda investigación científica sobre la
homosexualidad.
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54. Una enseñanza básica del Libro de Mormón es que los indios americanos son
descendientes de los israelitas que llegaron a América por el 600 a.C. Los antropólogos
han demostrado que no existe la sangre hebrea en los nativos americanos, que más bien
descienden de inmigrantes del oriente de Asia que llegaron a América al menos hace
15,000 años, mucho antes de los tiempos del Libro de Mormón. (MÁS: http://packham
.n4m.org/tract.htm#ARCHAEOLOGY)
55. Las escrituras mormonas dicen que Dios vive cerca de la estrella “Kolob” (Abraham
3:3-10). Los mormones son incapaces de identificar esa estrella con cualquier estrella
conocida.
56. Los mormones creen que los matrimonios realizados en un templo mormón son por “el
tiempo y toda la eternidad” –esto es, la pareja estará casada en el cielo. Pero Jesús dijo
que esta es una idea falsa –no hay matrimonio en el cielo (Mat. 22:23-30; Marcos
12:18-25; Lucas 20:27-36).
57. José Smith supuestamente era un profeta, e hizo muchas profecías, la mayor parte de la
cuales fallaron. (MÁS: http://packham.n4m.org/prophet.htm)
58. Los mormones creen que cualquiera puede corroborar la verdad del mormonismo al
orar a Dios por la confirmación (Moroni 10:4). Este no es un medio comprobable de
obtener información, especialmente a la luz del hecho que muchas otras religiones
hacen la misma afirmación, y aparentemente son confirmadas como verdaderas
mediante el mismo método.
59. El Libro de Mormón (Jacob 2:24) dice que Dios consideraba que las múltiples esposas
de David y Salomón era una “abominación.” Pero D&C (132:38-39) dice que no estaba
mal.
60. Los mormones afirman que su iglesia sigue el modelo de la iglesia primitiva de los
apóstoles de Jesús, pero hay grandes diferencias.………. (MÁS:
http://packham.n4m.org/restored.htm)
61. Las planchas de oro de las que supuestamente se tradujo el Libro de Mormón,
conteniendo los registros sagrados de judíos devotos, estaban escritas en una forma de
egipcio, no hebreo, de acuerdo al Libro de Mormón. Eso es extremadamente
improbable, en vista de la actitud de los judíos hacia su idioma y su santidad, y su
aborrecimiento de todas las cosas egipcias. También, no existe otro ejemplo histórico
de judíos manteniendo registros sagrados o históricos en egipcio.
62. Los mormones creen literalmente en la historia bíblica del Diluvio Universal. No hay
evidencia creíble que hubo tal diluvio mundial.
63. Los mormones aseguran que ya no practican la poligamia y que ya no es doctrina de la
iglesia. Sin embargo, D&C todavía contiene las revelaciones autorizándola y
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ordenándola (Secciones 132 y 131: 1-4), y hasta hoy los hombres mormones, bajo
determinadas circunstancias, pueden ser casados a más de una esposa para la vida por
venir.
64. Los mormones consideran que el presidente actual de la iglesia es un profeta, y
consideran que sus declaraciones son la palabra de Dios. De acuerdo a muchos expertos
sobre cultos religiosos, esta es una de las señales de un culto.
65. Muchos mormones aseguran que la razón por la que se practicaba la poligamia en los
inicios de Utah era porque no había suficientes hombres para proporcionar esposos para
las mujeres dignas. Esto es falso históricamente –el censo de Utah del siglo XIX
demuestra que Utah tenía un exceso considerable de hombres.
66. El Libro de Mormón (Éter 1:33 y sigs.) describe la Torre de Babel y la confusión de las
lenguas como un hecho histórico. Ningún erudito lingüista acepta la historia de babel
como un evento histórico o como el origen de los diferentes idiomas del mundo.
67. José Smith enseñó que una de las pruebas de si una revelación era realmente de Dios
era su consistencia con las revelaciones previas: si contradecía a las revelaciones
previas, no era de Dios. Muchas de sus revelaciones, y las revelaciones de muchos de
sus profetas sucesores, de hecho han contradicho revelaciones anteriores.
68. El Libro de Mormón (Libro de Éter 6) describe un viaje oceánico de 344 días de los
jareditas en pequeñas “barcazas” tipo submarino con solamente dos respiraderos (uno
en la parte de arriba y uno en el fondo, es decir, solo uno era utilizable a la vez). Estos
botes contenían no solo personas, sino ganado en pie de muchas clases, al parecer con
alimento y agua suficiente de manera que no era necesario recalar. Esto es
completamente imposible. (MÁS: http://packham.n4m.org/ships.htm)
69. En la década de 1980 un maestro de la falsificación llamado Mark Hofmann fue capaz
de vender numerosos documentos falsificados a los líderes de la iglesia. Los
documentos pretendían ser los primeros escritos de prominentes mormones que ponen
la iglesia en una mala posición. La iglesia los compró con el fin de evitar que fueran
ampliamente conocidos. Los supuestos profetas de Dios aparentemente no fueron
advertidos por Dios que estaban siendo engañados. (MÁS: http://packham. n4m.org/
tract.htm#HOFMANN)
70. En la década de 1840 el Dr. John C. Bennett se unió a la iglesia y llegó a ser el más
cercano colaborador de José Smith. José Smith no fue advertido por Dios que Bennett
era un sinvergüenza y adúltero que había abandonado una esposa e hijos.
71. El Libro de Mormón describe a los americanos antiguos peleando con espadas de acero.
Ni el acero ni las armas de metal fueron conocidas en la América antigua.
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72. José Smith afirmó haber visto en visión tanto al profeta Elijah como al profeta Elías
(D&C 27:6-9), aparentemente no sabía que en la Biblia esos dos nombres se refieren
solo a un profeta (uno es la versión hebrea del nombre, el otro griego). (MÁS:
http://packham.n4m.org/linguist.htm#ELIJAH)
73. El profeta Gordon B. Hinckley en varias entrevistas para los medios ha dicho que él no
sabía mucho sobre si la iglesia enseña que Dios una vez fue hombre. Pero esta ha sido
una enseñanza fundamental de la iglesia durante muchos años. O Hinckley era
lamentablemente ignorante acerca de las doctrinas de su propia iglesia, o estaba
mintiendo. (MÁS: http://packham.n4m.org/gbh-god.htm)
74. “El Campo de Sion” (la expedición militar de 1834 enviada de Ohio a Missouri para
proteger a los colonizadores mormones allí) fracasó completamente, aun cuando fue
organizado de acuerdo a las revelaciones de José Smith. Uno de los factores
importantes que ocasionaron su fracaso fue que más de un tercio el ejército contrajo el
cólera. José Smith estaba confundido en cuanto a cómo lidiar con la enfermedad, y Dios
no le dijo como prevenir su diseminación (podría haberlo prevenido si Dios hubiera
dicho a José Smith que hirviera el agua para beber).
75. Las escrituras mormonas dicen que el evangelio cristiano (creer en Jesucristo, su
expiación, necesidad del bautismo, etc.) era conocido para Adán y los siguientes
profetas del Antiguo Testamento. No hay evidencia que corrobore esto.
76. Los mormones no pueden dar una explicación satisfactoria de por qué era tan
importante para el ángel preservar y proteger las planchas de oro y para José obtenerlas,
ya que José Smith usualmente ni siquiera tenía presentes las planchas en la misma sala
para dictar el texto del Libro de Mormón a sus escribas.
77. En la versión oficial de la “primera visión” de José Smith él afirma que ocurrió en
1820, como resultado de ser motivado por un gran reavivamiento religioso en el área,
para preguntar cuál iglesia era la iglesia verdadera. No hubo tal reavivamiento religioso
en el área entre 1817 y 1824. Esto arroja dudas sobre toda la cronología de eventos
como los describió José Smith. (MÁS: http://packham.n4m.org/tract.htm#REV)
78. José Smith produjo una “traducción inspirada” de la Biblia. No fue una traducción en
ningún sentido, sino más bien sus propias correcciones y añadidos a la traducción King
James, hechas sin consultar ningunos textos o manuscritos antiguos. Sus cambios no
son apoyados por ningún erudito texto bíblico no mormón, y de hecho conserva muchos
de los errores que la erudición bíblica ha descubierto desde entonces en la versión King
James.
En español se menciona a Elías (“a quien he encomendado las llaves de llevar a cabo la restauración de todas las
cosas concernientes a los últimos días” 27:6) y a Elijah lo traducen como Elías el profeta, 27:9. N. del T.
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79. Los historiadores de la iglesia son incapaces de proporcionar ninguna documentación
contemporánea de la restauración del sacerdocio de Melquisedec a través de una visita a
José Smith y Oliver Cowdery mediante los apóstoles resucitados Pedro, Santiago y
Juan, aun cuando es este evento sobre el que la iglesia reclama tener su autoridad más
alta.
80. El texto original del Libro de Mormón supuestamente fue grabado sobre planchas de
metal, un proceso lento y laborioso. La traducción, sin embargo, a menudo es poco
conciso, elocuente, repetitivo, característico de algo dictado. (MÁS:
http://packham.n4m.org/linguist.htm#ENGRAVED)
81. La escritura mormona dice que la tierra tiene (tendrá) una “existencia temporal” de siete
mil años (D&C 77:6-7). Esto es contrario a toda evidencia científica sobre la edad de la
tierra,
82. Los mormones enseñan que una víctima de violación ha “perdido su castidad;” que una
mujer debe defenderse de su atacante o ser muerta en el intento. Así, las jóvenes
mormonas son enseñadas que su castidad es más valiosa que su vida. El resultado es
que una mujer mormona que sobrevive a una violación se le hace sentir culpable, y por
lo tanto es víctima de nuevo, esta vez de su iglesia.
83. El Libro de Mormón contiene muchos pasajes extensos casi idénticos a los pasajes en la
traducción King James de la Biblia, incluyendo algunas de sus malas traducciones.
84. La escritura mormona asegura (D&C OD-1) que Dios no permitiría que ningún
presidente de la iglesia “la desvíe.” “Dios lo quitaría de su lugar” antes que permitir eso
–es de suponer que causando su muerte prematura. José Smith fue quitado en la cúspide
de su poder, a la edad de 39, cuando fue acusado por muchos mormones de desviar a la
iglesia con sus doctrinas polígamas, su megalomanía y sus artimañas financieras. Se
podría suponer que Dios le “quitó” y que efectivamente estaba desviando a la iglesia.
85. El Libro de Mormón describe un detallado sistema monetario basado en varias piezas
de oro y plata (Alma 11:4-20). No existe ninguna evidencia un sistema tal se utilizara
alguna vez en el sistema de trueque. La moneda de cambio más común de los mayas y
los aztecas era el cacao en grano, que nunca se menciona en el Libro de Mormón.
86. Los eruditos y profetas mormones no están de acuerdo sobre la localización del Cerro
Cumorah, donde tuvieron lugar dos grandes batallas del Libro de Mormón. Unos
insisten que estaba en Centroamérica o el sur de México, pero otros insisten que estaba
en el estado de Nueva York. Los que proponen la locación mexicana citan la
imposibilidad de la postura de Nueva York. Sus opositores citan el hecho que Moroni y
José Smith identificaron específicamente la locación de Nueva York.
87. Los mormones a menudo obtienen una “bendición patriarcal” al final de la adolescencia
o los primeros veintes. Esta es una bendición solemne pronunciada por un “patriarca”
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ordenado, diciendo a los receptores acerca de lo que depara la vida para ellos si son
mormones obedientes. También dice de qué tribu de Israel desciende esa persona
(usualmente de Efraín o Manasés). La bendición es registrada y transcrita para
referencia futura. Esto es solo una forma de adivinación. Muchas bendiciones son vagas
y redactadas de manera muy condicional. Aquellas que son más específicas a menudo
no son comprobadas por los acontecimientos.
88. Muchas de las nociones astronómicas en el Libro Abraham son similares a aquellas en
los libros científicos populares de la época de José Smith, y han demostrado ser
incorrectas.
89. Los largos pasajes en el Libro de Mormón, copiado de Isaías, parecen no servir a
ningún propósito, ya que Dios no tendría que proporcionarlos en el Libro de Mormón
para la audiencia del Libro de Mormón (la gente del siglo XIX) –ya que estaban
disponibles en la Biblia.
90. La visión del género del mormonismo es que solo hay dos (masculino y femenino).
Esto ya no es considerado científicamente correcto, ya que los especialistas en genética
reconocen ahora que algunas personas nacen con características sexuales de ambos
géneros, y es necesaria la cirugía para ajustar el cuerpo físico de tal persona para
conformarlo a un género u otro. (Vea el sitio web de la Intersex Society of North
America). Si es mormón, a tales personas se les niega la entrada a los templos
mormones, y así se les niega la posibilidad de alcanzar el grado más alto del cielo
mormón.
91. En la teología mormona “Lucifer” es el nombre revelado de Satanás. Aunque muchos
cristianos creen también eso, la idea se debe a un error de traducción del pasaje en
Isaías (14:12; también Libro de Mormón 2Nefi 24:12), un error que ocurrió solamente
cuando Isaías fue traducido al latín en el siglo IV d.C., mucho después de la fecha
supuesta en que Nefi escribía. (MÁS: http://packham.n4m.org/linguist.htm#LUCIFER)
92. Aunque las escrituras y los sermones mormones denuncian la mentira, y aunque las
escrituras mormonas dicen que cualquier mensaje que no es dado “en el espíritu de
verdad” no es de Dios (D&C 50:17-18 y D&C 129:7), los líderes mormones no han
titubeado en mentir a la membresía y al público sobre su historia, su doctrina, y sus
prácticas. (MÁS: http://packham.n4m.org/lying.htm)
93. La ceremonia del templo mormón (la “investidura”) incluye rituales en los que los
participantes aprenden cuatro apretones de mano secretos (“signos”) y cuatro palabras
de pase (los “nombres” de los signos) que serán necesarios para obtener la entrada al
cielo. La idea no sólo es absurda y no bíblica, sino que pasa por alto el hecho de que
muchos ex mormones los han aprendido también. La pregunta surge naturalmente de si
conocer los signos secretos y sus nombres es realmente razonable o necesario. (MÁS:
http://packham.n4m.org/temples.htm)
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94. Cuando Martin Harris se llevó a casa las primeras 116 páginas del manuscrito para el
Libro de Mormón con el propósito de demostrar a su escéptica esposa que estaba
justificado en financiar la publicación del libro, las páginas desaparecieron. Smith
estaba frenético. Pronto recibió una revelación (D&C 10:1-19) diciéndole que no
volviera a traducir esa porción de las planchas, ya que “hombres malvados” alterarían la
traducción original para utilizarla para arrojar dudas sobre el trabajo de Smith. La
explicación no parece tener sentido, ya que cualquier alteración sobre un manuscrito
sería obvio. La explicación más probable es que Smith sabía que él no podía reproducir
la misma redacción perfecta del texto. Uno también debe preguntarse por qué Dios no
se dio cuenta que la Sra. Harris simplemente había quemado el manuscrito con el
propósito de poner fin al involucramiento de su esposo.
95. De acuerdo a la escritura mormona (D&C 84:19-22) ningún hombre puede ver a Dios a
menos que tanga el sacerdocio de Melquisedec. Esta revelación se dio en 1832.
Supuestamente el sacerdocio fue restaurado en alguna fecha desconocida en 1829 o
1830. Pero José Smith afirmó en la década de 1830 haber visto a Dios en 1820, mucho
tiempo antes que recibiera el sacerdocio. (La implicación es también que ninguna mujer
puede ver a Dios alguna vez, ya que las mujeres no pueden poseer el sacerdocio
mormón.)
96. Dos elementos del mormonismo se combinan para enseñar a mentir a los niños.
Primero, se les enseña que deben esforzarse para ser perfectos. Entonces se les exige ser
entrevistados en privado por una autoridad de la iglesia (usualmente el obispo local) en
cuanto a si son “dignos” para en siguiente avance. Si ellos dicen la verdad acerca de sus
fallas corren el riesgo de no poder avanzar. Si mienten, son avanzados. Sin embargo, su
avance es entonces acompañado por sentimientos de culpa o por la comprensión de que
la mentira es la manera de avanzar. (MÁS: http://packham.n4m.org/children.htm)
97. Existe considerable evidencia de que el Libro de Mormón fue originalmente
simplemente un proyecto para hacer dinero, el último de los intentos de José Smith para
encontrar la riqueza mediante la búsqueda de un tesoro enterrado. Un elemento
revelador de la evidencia es que José Smith intentó vender los derechos del libro
después de su publicación, pero no pudo encontrar un comprador.
98. Parece raro que José Smith recuerde de manera muy precisa la fecha de la visita del
ángel Moroni (o ¿era “Nefi”? –septiembre 21 de 1823), pero es incapaz de dar una
fecha para su pretendida visión de 1820 de Dios y Cristo (“principios de la primavera”
PGP, JS-H 1:14) ni una fecha precisa para la trascendental visita de Pedro, Santiago y
Juan, cuando restauraron el sacerdocio de Melquisedec. (los historiadores mormones
solo pueden fechar ese evento como algún momento en 1829 o principios de 1830.)
99. En 1843, seis placas de bronce con caracteres extraños grabados en ellas se encontraron
en un montículo funerario indio cerca de Kinderhook, Illinois. Fueron llevadas a José
Smith, ya que afirmaba ser capaz de traducir escritos antiguos, escribió en el periódico
mormón Times and Seasons (abril 1843) que eran una historia de la persona cuyos
huesos ellos habían encontrado, que “era un descendiente de Cam, a través de los lomos
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de Faraón, rey de Egipto.” (History of the Church, 5:372-379). Las placas eran un
elaborado engaño, aunque muchos mormones siguieron citándolas como corroboración
del Libro de Mormón, hasta por la edición de 1949 de la Historia (5:37). (MÁS:
http://packham.n4m.org/tract.htm#KINDERHOOK)
100. Los mormones insisten que el nombre de la verdadera iglesia de Cristo debe incluir
su nombre, citando 1Cor. 1:11-15 y 3Ne. 27:3-8. Pero el 3 de mayo de 1834, el nombre
original de la iglesia (“Iglesia de Cristo”) se cambió a “La Iglesia de los Santos de los
Últimos Días,” borrando así cualquier referencia al nombre de Cristo. Retuvo ese
nombre hasta abril de 1838, cuando fue renombrada “La Iglesia de Jesucristo de los
Últimos Días” (D&C 115:3-4). Aplicando la propia prueba de los mormones, su iglesia
no fue entonces la iglesia “verdadera” durante casi cuatro años de historia temprana.
101. Aunque la verdad no está sujeta a los votos de popularidad, es interesante que
probablemente hay más personas que han abandonado la iglesia mormona que los
mormones que hay ahora activos (practicantes). Estos son principalmente personas que
crecieron como mormones o que se convirtieron al mormonismo, pero lo dejaron. Más
que ser (como afirman los boletines mormones oficiales de prensa) “una de las
religiones de más rápido crecimiento,” su crecimiento se estanca, y sus números de
membresía son inflados de manera artificial para disimular la hemorragia de
membresía. (MÁS: http://packham.n4m.org/growth.htm)
Sí, ese es ya el 101 prometido, ¡pero la lista sigue!
102. Cuando un visitante a Nauvoo mostró a José Smith el manuscrito antiguo de una
colección de salmos escritos en griego, José Smith lo identificó incorrectamente que
contenía escritura de “egipcio reformado.” (Henry Caswell, The City of the Mormons,
London 1842. 35-43, citado en Grant Palmer, An Insider's View of Mormon Origins,
Salt Lake City 2002, pp 34-36.)
103. La ropa interior sagrada de los mormones tiene una marca sobre cada pezón, uno en
la forma de un compás, la otra una escuadra. También aparecen en el templo mormón
sobre el “velo del templo.” Estos dos símbolos son, por supuesto, los bien conocidos
símbolos masónicos, en donde –en el contexto de los artesanos constructores –tienen
sentido. Parecen completamente fuera de lugar en la teología mormona, y un préstamo
obvio de José Smith. Tampoco son mencionados en ninguna escritura mormona.
104. Numerosos pasajes de la Biblia (Ex. 28:31; Núm. 3: 7; Neh. 7:63,65; Heb. 7:12-14)
dicen claramente que solo los levitas pueden ofrecer sacrificios. Ningún levita es
mencionado acompañando a Lehi desde Jerusalén. Sin embargo, de acuerdo al Libro de
Mormón, sacrificios eran ofrecidos por Lehi (1Nefi 5:9) y sus descendientes (Mosíah
2:3). ¿Mediante qué autoridad, entonces?
105. D&C 131 y 132 contienen el “nuevo y sempiterno convenio” del matrimonio,
anunciando las doctrinas dobles que la forma correcta del matrimonio, de acuerdo a
Dios, es el matrimonio por la eternidad realizado por uno que posee la “llaves,” y que
es también polígamo. D&C 132:3-6 dice que cualquiera que recibe esta ley y no la
obedece será condenado. La doctrina no era “nueva,” sino más bien afirmaba ser una
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restauración de la poligamia de los patriarcas del Antiguo Testamento. Tampoco era
“sempiterna,” ya que la iglesia abandonó la poligamia solo cincuenta años después de
esta revelación, y ahora excomulga a cualquier mormón que se sienta obligado a
obedecer este mandamiento.
106. El Libro de Abraham dice (1:26-27 and 1:20-22) que los descendientes de Cam no
pueden poseer ningún sacerdocio, y que todos los egipcios son descendientes de Cam.
Hasta 1978 esto se interpretó para proscribir a cualquiera con siquiera una sola “gota”
de sangre camita (negra). La mayoría de los mormones afirman que ellos son
descendencia de Efraín o Manasés, los hijos de José, basados en sus bendiciones
patriarcales individuales. Ya que la madre de esos dos hijos era Asenat, la hija de
Potifera, sacerdote de On (Génesis 41:45, 50), que indudablemente era egipcio,
parecería entonces que ningún mormón tenía derecho a poseer el sacerdocio (hasta
1978 al menos, cuando la iglesia escogió hacer caso omiso de este pasaje de las
escrituras).
107. El Libro de Mormón a menudo condena las “combinaciones” (sociedades) secretas
y el hacer juramentos de secreto. Sin embargo, una parte esencial de la ceremonia de
investidura del templo mormón es un énfasis sobre el secreto de los juramentos
tomados durante el ritual y sus otros detalles.
108. La explicación en el Libro de Mormón por escribir los registros importantes en
egipcio (Mormón 9:32-33) es que habría requerido demasiado espacio en las preciosas
planchas de oro al escribir en hebreo. Esto no tiene sentido, ya que el hebreo es un
idioma muy conciso, usando casi exclusivamente consonantes, comparado con el
egipcio, que requiere un gran número de caracteres complejos y habría sido inadecuado
para grabar en el espacio limitado. (MÁS: http://packham.n4m.org/linguist.
htm#ENGRAVED)
Traducción:
Max ruiz m.
Agosto 2015