Post on 17-Jul-2015
NO ESTÁ CLARO A QUIÉN CONOCIÓ POLICARPO, NO SABEMOS SI SE
TRATA DE JUAN EL HIJO DEL ZEBEDEO, DE JUAN EL EVANGELISTA
O DE JUAN EL ANCIANO (PRESBÍTERO).
AUN MÁS, PARECE QUE POLICARPO RECIBIÓ DE ALGUNO
DE LOS APÓSTOLES LA ORDENACIÓN SACERDOTAL Y EL NOMBRAMIENTO DE OBISPO DE
ESMIRNA.
DE CUALQUIER MANERA, ESTA RELACIÓN INFLUYÓ PARA QUE IRENEO SE SINTIERA PARTE DE
LA TRADICIÓN DIRECTA CON LOS APÓSTOLES,
DE ASIA MENOR PASÓ A LAS GALIAS, DONDE FUE ORDENADO
SACERDOTE, Y LUEGO FUE ELEGIDO SUCESOR DEL OBISPO
MÁRTIR EN EL AÑO 177.
LA OBRA MÁS IMPORTANTE DE SAN IRENEO SE LLAMA ADVERSUS
HAERESES, DE LA QUE SE CONSERVAN EXTENSOS
FRAGMENTOS GRIEGOS Y UNA TRADUCCIÓN AL LATÍN, POCO
ELEGANTE, PERO FIEL.
EL TÍTULO DE ESTA OBRA EN GRIEGO ES MÁS EXPRESIVO: EXPOSICIÓN Y REFUTACIÓN DEL FALSO CONOCIMIENTO
(GNOSIS).
ESTÁ COMPUESTA POR CINCO LIBROS, EL PRIMERO DESCRIBE LAS
DOCTRINAS GNÓSTICAS, EL SEGUNDO LAS REFUTA Y LOS TRES
ÚLTIMOS SON UNA EXPOSICIÓN DE LA DOCTRINA CRISTIANA.
EN PRIMER LUGAR SE ENFRENTA A LA GNOSIS CON EL ARGUMENTO DE LA CONTINUIDAD APOSTÓLICA: LO QUE
ÉL ENSEÑA PROCEDE DE LOS APÓSTOLES, LO QUE CONSTITUYE LA
VERDADERA GNOSIS (GNOSIS ALETHÉS).
ES POSIBLE CONOCER A DIOS POR MEDIOS NATURALES, PERO ESTE
CONOCIMIENTO SE DEBE ABORDAR CON SOBRIEDAD, SIN
BARROQUISMOS ABSURDOS COMO LO HACEN LOS GNÓSTICOS.
Y SI LOS GNÓSTICOS QUIEREN MULTIPLICAR A LOS
INTERMEDIARIOS DE LA CREACIÓN SIN HONOR A LA VERDAD PUEDEN HACERLO,
Y LO HIZO DE MANERA LIBRE, Y TODO PROCEDE DE
ÉL, DESDE EL MODELO DE LA CREACIÓN HASTA LA
CREACIÓN MISMA.
A DIFERENCIA DE LOS SISTEMAS COMPLICADOS DE LOS GNÓSTICOS,
QUE ELABORAN EXPLICACIONES ENREDADAS SOBRE ENTES
CELESTIALES QUE NADA TIENEN QUE VER CON LO QUE SE PUEDE
CONOCER A TRAVÉS DE LA RAZÓN,
TODAS LAS COSAS VISIBLES PROCLAMAN LA EXISTENCIA DE
UN DIOS, Y LAS ESCRITURAS HABLAN DE ESE MISMO DIOS
COMO SU AUTOR Y DIRECTOR.
Y NO COMO CREÍAN LOS GNÓSTICOS, QUE ERA UNA OBRA
IMPERFECTA PORQUE HABÍA SIDO CREADO POR UN ENTE
INTERMEDIO, MENOR QUE DIOS Y MAYOR QUE EL MUNDO.
LA IMPERFECCIÓN DEL UNIVERSO LE VIENE POR SER
CREADO, NO POR HABER SIDO HECHO POR UN EÓN
IMPERFECTO.
SEGÚN SAN IRENEO, COMO TODOS LOS DEMÁS SERES,
EL HOMBRE HA SIDO CREADO DIRECTA Y
TOTALMENTE POR DIOS,
LA ANTROPOLOGÍA EN IRENEO ES SEMEJANTE A LA
ANTROPOLOGÍA PAULINA, QUE A SU VEZ PROCEDE DEL
PLATONISMO,
A SABER, EL HOMBRE ES CUERPO (SOMA) Y ALMA (PSIJÉ), A SU VEZ
EL ALMA ESTÁ CONSTITUIDA DE ESPÍRITU (SPIRITUS) Y NEUMA
(PNEUMA),
POR ESO LAS ALMAS SE PUEDEN RECONOCER UNAS A OTRAS. ESTA ES LA BASE PARA NEGAR LA TRANSMIGRACIÓN
DE LAS ALMAS.
EL ENTENDIMIENTO COMIENZA POR MIRAR LAS
COSAS, LAS EXAMINA, SACA DE ELLAS UN SABER SOBRE EL
CUAL RAZONA,
EN LA OBRA DE SAN IRENEO SE ENCUENTRAN LAS BASES
SOBRE LAS CUALES CRECERÁ LA FILOSOFÍA
PATRÍSTICA Y MEDIEVAL.
LOS HOMBRES NO PUEDEN PRODUCIR NADA SIN UNA MATERIA
PREEXISTENTE, EN CAMBIO DIOS HA PRODUCIDO HASTA LA MISMA
MATERIA DE SU OBRA, MATERIA QUE NO EXISTÍA ANTERIORMENTE.
COMO TODOS LOS DEMÁS SERES, EL HOMBRE, CREADO DIRECTA Y
TOTALMENTE POR DIOS, ES BUENO, PERO NO PERFECTO POR
SU NATURALEZA DE CREADO,
A SU VEZ, EL ALMA (QUE ES ETERNA Y POR CONSIGUIENTE SOBREVIVE A LA MUERTE DEL HOMBRE) ESTÁ CONSTITUIDA
POR ESPÍRITU Y NEUMA (SPIRITUS Y PNEUMA),