Post on 19-Sep-2018
MARIANO RUIZ FUNES. Actualidadde la venganza. Tres ensayos decriminología.-Editorial Losada,Buenos Aires.
Entre los criminólogos contemporáneos. no de España sino del mun-.do. es sin duda uno de los más destacados Mariano Ruiz Funes; no setrata en sus ensayos de un estudio decarácter estrictamente juridico comopudiera invocarlo su nombre y su título, sino de una serie de consideraciones que van desde el plano psicológico, pasando por el de la historiahasta los sistemas técnicos de la justicia punitiva. Lo anterior se explicasi se tiene en cuenta que el autor noes sensu stricto un criminólogo encasillado en los límites de las doctrinasjurídicas. sino hombre de todos losrumbos por su preparación literaria,histórica y aun filosófica.
Colección de EscritoresMexicanos
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Los ensayos son extraordinariamente nutridos por las invocacionesde casos dramáticos e ilustrativos SO_o
bremanera respecto a la pena de muerte, comprendidos en la parte mediadel trabajo bajo el título "Instrumento de la venganza". Allí se demuestra cómo la concepción sentimental de la pena de muerte, que es éticamente errónea, ha evolucionado enforma graduada hasta el abolicionismo, que significa un ajuste objetivode valores desde el punto de vista dela libertad, por la apreciación de lavida y la reconsideración del sujetode la pena como hombre en el máshumano sentido.
El tema es fundamentalmente contemplado a la luz de las institucionespolíticas en la que frecuentemente loshombres de Estado se sirven de estemedio para sus injustificados y dudosos motivos, de donde la actualidadde la raíz vindicativa de la pena demuerte en los sistemas autocráticosahora en completa bancarrota.
Destatado el pasaje que nos parecefundamental en el ensayo, es de mencionar el capítulo primero, que justifica el desenvolvimiento del tema conel sentido apasionado y elegante conque lo hace Ruiz Funes. La actualidad de la venganza ha sido puesta demoda en la cultura occidental poraquellos desastrosos políticos que insistieron en utilizarla policíacamente,amparándose en la invocación de laseguridad social. Examinada la raízde la pena a través del aspecto subjetivo y de inmediato sentimiento,trata después el aspecto filosófico ehistórico del sistema. Por encima deestas consideraciones. el autor postulala ciencia penal denominada en metáfora el Supremo Código de la Libertad, en tanto que en el ideario liberalno se pretende castigar al hombre como Júpiter' omnipotente sino sustraerlo al dominio de los poderesciegos de la pasión y de la fuerzacaótica de quienes le rodean. Citandoa Carrara, expresa en la terminaciónde esta primera parte: "Carrara. elinmortal maestro de Pisa, «cerrando-como dice Florian- en el campode las disciplinas penales el ciclo radiante del individualismo criminal>,esculpía con elegancia insuperada eldogma del Derecho penal liberal. LaCiencia criminal bien entendida es elSupremo Código de la Libertad, que·tiene por objeto sustraer al hombrede la tiranía ajena y ayudarlo a librarse de la tiranía de sí mismo y desus propias pasiones."
A continuación, en el capítulo yaaludido se destacan el progreso y regreso en la punición. según se apliquela pena de muerte. según sea abolida,pasando por los más lejanos países yculturas hasta apresar en su mayorexpresión el tema de referéncia.
Puede decirse que en conclusión esta parte del ensayo, como casi todoél, es un alegato apasionado en favorde la indestructibilidad de la personahumana y la condena de las concep-
ciones dictatoriales del Estado quellegan hasta su divinización; entroncando de esta suerte la fundación dela Criminología en los más elevadosconceptos filosóficos de oposición ala tesis transpersonalista. En justicia,el estudio que se comenta alcanza, omejor dicho implica. los más sólidosfundamentos filosóficos en el ordenético.
Finalmente. como córolario de lasdemostracwnes anteriores. Ruiz Funes se ocupa en el problema de la efectuación de los fines ampliamente estudiados en los dos capítulos precedentes, o sea del tema de la justificación de los medios bajo el título "Elinstrumento de la venganza". También en esta parte del trabajo se enlaza el aspecto de crítica histórica delsistema punitivo primitvo. pasandopor la superstición de la legalidad,hasta las nuevas formas de la justicia penal. De esta suerte vuelve a lacarga con relación al sentido políticode los sistemas de justicia en cuantoorganismos policíacos al servicio delEstado, ínterviniendo para fines queéticamente no pueden ser justificadoscomo motivo de la penalidad éticamente fundada. Porque es en este falso camino como la legitimidad de losprocesos es sacrificada a un ideariopolítico que concluye en la dictadura.En otras palabras. la crisis de la justicia penal. allí donde ha sido absorbida por motivos políticos- y policíacos, implica la crisis de la justicia."Todas las características de lá justicia autoritaria se refunden en una:la persecur.ión de las ideas. Las ideasvuelven a delinquir. Los símbolos dela justicia penal se han subvertido.Se olvidó de la balanza para abusarde la regla de cálculo. Se ha encontrado de nuevo con que se le pone enlas manos la espada no para distribuir. sino para herir. No se interesópor conservar las leyes, sino por corromperlas, desoyendo el pretéritoconsejo de aeccaria."
En suma, el libro es actual porquesi en su oportunidad significó unaautorizada opinión en la lucha de valores y disvalores, con motivo de laguerra que termina, presenta el balance justamente logrado de dos ideologías, a tra.vés del pretexto criminológico. Tema vivo históricamente para nosotros. porque es fundamentaly decisivo para las cuestiones que ahora se debaten. En efecto, si la venganza tiene actualidad es por el empeñode los ideólogos que sacrifican las libertades espirituales como seguro patrimonio de la especie, y abusan conla autoridad en perjuicio de los pueblos.
Dosohras del po~ta colombiano Gilherto ·Garrido.
Gilberto Garrido, poeta colombiano de clarísima estirpe. nació en unade las porciones ihás hermosas y fértiles de la tierra: en las inmediaciones
dd maravilloso río Cauca, que fluyeen el occidente de Colombia y después de cumplir con su misión redentora de hombres y de climas únese alMagdalena y rinde finalmente su inmenso tributo al océano de las Antillas.
En el Valle del Cauca la vida conserva aún intensos caracteres bíblicos.La buena tierra no se fatiga nuncay, como las prolíficas madres delEvangelio. entrega con regocijo frutos abundantes y colmados de salud.Las palmeras se encumbran y decoransu sueño acompañándose de melancólicas garzas cuyo dibujo punza lavista con su nota blanca sobre un verde en el que las ceibas dilatan surcosde sombra, fácil y generoso abrigode ganados que a su arrimo eluden lacanícula.
El cielo es grande espiritual y físicamente y de un azul intenso y liviano que orea el corazón y le imprimeblanda sensación de espacio.
En ese clima Colombia ha vistoflorecer como productos naturalespoetas de inigualada pureza de almay cultores admirables del idioma.Allí Jorge Isaacs escribió ese idilio.-que en sus páginas ha proporcionadorefugio a generaciones de amantesque vieron reflejada en la M aTÍa supropia adolescente inquietud, juntocon las reliquias de tiempos en queel corazón fuera más simple y venturoso y caminó estremecido por cimas
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