Post on 16-Aug-2015
DEONTOLÓGICA:
Ha referencia al DEBER – BIEN
VALORES IMPORTANTES:• Conservación• Reciprocidad • Coherencia• Excelencia
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El nervio de la Ética es la pugna por adquirir las virtudes que hacen al hombre plenamente humano
Imagen N° 3
Civil:
Lo Público.La Tolerancia activa
La escuela es el primer espacio de actuación
pública de un niñoMenú
TOLERANCIA:
PASIVA: Es una predisposición a NO inmiscuirse el los proyectos ajenos por simple comodidad (No sirve para nada construir un mundo juntos).
ACTIVA: Predisposición a respetar proyectos ajenos que tienen valor aunque no se compartan.Menú
COMUNICATIVA:
EL ETHOS DIALÓGICO: Se tiene a los demás hombres y a sí mismo como seres autónomos, igualmente capaces de dialogar sobre las cuestiones que les afectan, entender los intereses de todos a la hora de tomar decisiones.Menú
EL ETHOS DIALÓGICO:
La Autonomía relacionada a los intereses de todos. “Es hombre y nada de lo humano puede resultarle ajeno”.
Integra la Universalidad y el Derecho a la Diferencia.
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ÉTICA DEL DISCURSO
Nacida en la década de 1970, “propone encarnar en la sociedad los valores de LIBERTAD, JUSTICIA Y SOLIDARIDAD a través del DIÁLOGO, como único procedimiento capaz de respetar la individualidad de las personas y, a la vez, su innegable condición solidaria”.Menú
ÉTICA DEL DISCURSO“En un diálogo hemos de contar con personas, pero también con la relación que entre ellas existe y que, para ser humana, debe ser justa. Este diálogo nos permitirá poner en cuestión las normas vigentes en una sociedad y distinguir cuáles son moralmente válidas, porque creemos realmente que humanizan”.
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Se introduce el Diálogo para la validez de la norma y para crear consensos.
Validez de la norma
DIÁLOGO Consensos
Toda persona es
interlocutor válidoMenú
REGLAS DEL DISCURSO “Cualquier sujeto capaz de lenguaje y acción puede
participar en el discurso”. “Cualquiera puede problematizar cualquier
afirmación”. “Cualquiera puede introducir en el discurso cualquier
afirmación”. “Cualquiera puede expresar sus posiciones, deseos y
necesidades”. “No puede impedirse a ningún hablante hacer valer
sus derechos, establecidos en las reglas anteriores, mediante coacción interna o externa al discurso”.
(J. Habermas, Conciencia Moral y Acción Comunicativa, pp. 112 y 113).Menú
VALIDEZ DE LA NORMA:1er Principio
PRINCIPIO DE UNIVERSALIZACIÓN (reformulación dialógica del imperativo Kantiano de la universalidad):
“Una norma será válida cuando todos los afectados por ella puedan aceptar libremente las consecuencias y efectos secundarios que se seguirían, previsiblemente, de su cumplimiento general para la satisfacción de los intereses de cada uno”. (J. Habermas, Conciencia Moral y Acción Comunicativa, p. 116)Menú
VALIDEZ DE LA NORMA:2do Principio
PRINCIPIO DE LA ÉTICA DEL DISCURSO:
“Sólo pueden pretender validez las normas que encuentran (o podrían encontrar) aceptación por parte de todos los afectados, como participantes en un discurso práctico”. (J. Habermas, Conciencia Moral y Acción Comunicativa p. 117)
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