Post on 21-Jul-2015
Hilo Inicial: Línea de investigación
Esta línea aparece en todos y cada uno de los lugares de la telaraña, dándole vida y dinámica a los procesos curriculares.
Este hilo lo compone la identidad samaria, y orienta todos los proyectos de investigación y de aula, convirtiéndolos en una didáctica que fortalece los procesos de enseñanza y aprendizaje y cualifica la docencia.
Hilo flojo: Ámbito de los núcleos generadores, cumple la función de darle horizonte al núcleo.
A partir de cada uno de los núcleos y las disciplinas que lo conforman se lleva adelante la construcción a manera de telaraña. Cada disciplina del núcleo aporta su saber específico, su posibilidad metodológica y los resultados que se esperan: Flexibilidad y creatividad
Hilo formando una Y: Construcción de los primero rayos de la tela. Espacio vital de los núcleos generadores donde sucede y acontece el conocimiento.
Construcción del armazón para conectar los otros rayos: El Armazón la constituyen el currículo = vida institucional. Cada hilo del armazón corresponde a una de las gestiones: Directiva, Académica, Administrativa – Financiera y Comunidad.
Construcción de los rayos: Corresponde a los cuatro núcleos generadores que tiene la Normal, desde los cuales se organizan los colectivos de trabajo y sobre éstos se construye el sustento epistemológico de los distintos saberes y las posibilidades de acceso a ellos.
Construcción de la espirar: En la telaraña curricular, a partir del centro se ubican entre los núcleos los proyectos transversales y cada uno de los grados de la Media y el Ciclo Complementario.
Las estudiantes se ubican en cada Grado con un Plan de Estudio definido y desde los proyectos transversales se genera todo el dinamismo de la enseñanza aprendizaje que opera desde lo núcleos generadores, cuyos resultados esperados son: correlación entre los diferentes tópicos, profundidad y esencialidad en la apropiación del contenido, aprendizajes significativos y una mirada holística a la vida desde el desarrollo del pensamiento complejo. El todo está en las partes y las partes en el todo.