Post on 14-Jul-2015
CRISTIANISMO ORTODOXO
EDUCACIÓN RELIGIOSA
NOVENO D
El iconostasio es una pared que va desde la parte septentrional a la meridional en un templo ortodoxo, y en la cual, en un orden específico, se colocan los iconos. Esta pared separa el santuario de la parte central del templo. En el iconostasio hay tres puertas. La puerta central, con dos hojas, recibe el nombre de puerta santa, y está prohibido que entre por ella nadie que no sea clérigo. A la derecha se encuentra la puerta meridional, llamada también puerta diaconal, y a la izquierda la puerta septentrional.
TRINIDAD ORTODOXA
Natalia Atencio Guerrero
Camila Prieto Poveda
NOVENO D
Enseña que hay un ser llamado Dios compuesto por tres personas. Cada uno de estas personas se dice que son distintas, conscientes y que son de la misma y se afirma que ellas son iguales . la definición va mucho mas alla porque, de acuerdo con la Trinidad ortodoxa, las tres personas no son realmente personas como podríamos pensar de una persona. Normalmente pensamos en una persona como un ser individual, pero esto no es lo que se entiende al utilizar la palabra (persona) en la Trinidad ortodoxa. Los propagadores de esta doctrina dicen que la palabra (persona) es realmente inadecuada cuando se la aplica a Dios, porque no hay otra idea expresada por la palabra (person) que sea similar al significado que se quiere dar cuando se aplica a Dios. Ya que entendemos que DIOS es unico y no hay nadie como el
Cristo: icono del padreDaniela Argumedo BeltránYuri Valentina Melo QuintanaNoveno D
Cristo: icono del padre
El Hijo del Hombre se caracteriza por lahumanidad; el Siervo de Dios, por el
servicio;El Redentor, por la acogida de los excluidos.Humanizar, servir, acoger.Son los tres rasgos principales a través delos cuales Dios nos revela su rostro enJesús y nos atrae hacia sí
Jesús manifiesta: sobre todo un amorinfinito que derrocha misericordia, perdón,consuelo, esperanza, fe, alegría por dar aconocer el reino de Dios comprendido entres aspectos: 1) La posibilidad de ganarnosla gloria de estar ante Dios, 2) La presenciade Dios en este mismo mundo al seguir lospasos de Jesús, 3) La fuerza de Diosimplantada en nosotros. No hay que olvidarlo que menciona Jesús en el monte sobre lasbienaventuranzas, es también parte delrostro que espera de nosotros comoimitación de el, p.e. humildad, etc.
THEOTOKOS
MAYRA ALEJANDRA CHAPARRO
PAULA RAMOS9D
Theotokos
Es una palabra griega que significa Madre de Dios (literalmente, 'la que dio a luz a Dios'). Su
equivalente en español, vía latín, es Deípara. Es el título que la Iglesia cristiana temprana le
dio a María en el Concilio de Éfeso de 431 en referencia a su maternidad divina.
Definición del dogma: El título le fue concedido solemnemente a María en el Concilio de
Éfeso de 431 al ser proclamado el dogma cristológico. Bueno tiene un significado teológico
fue enfatizar que el hijo de María, Jesús, era completamente Dios, y también completamente
humano, tal y como había sido afirmado en el Concilio de Nicea I , y que sus dos
naturalezas (humana y divina) estaban unidas y eran inseparables en una sola persona de la
Santísima Trinidad.
Santoral Ortodoxo
Nicolás Torres
Juan Camilo Roa
SANTORAL
ORTODOXO
Cirilo
métodio
El santoral ortodoxo muestra
todas las fiestas que los
ortodoxos celebran
enero
Nuestra Iglesia celebra la fiesta del Bautismo del Señor el día 6 de Enero de cada año; se
bendice el agua y se distribuye a los feligreses para bendecir los hogares y lugares de
trabajo.
1- Circunscisión en la carne de Nuestro Señor, Dios y Salvador Jesucristo. Conmemoración
de nuestro padre, entre los Santos, Basilio el Grande, Arzobispo de Cesarea en Capadocia.
2 Preparación para la fiesta de la Epifanía (Theofanía) de Nuestro Señor,
Nuestro Padre entre los Santos, Silvestre, Papa de Roma.
Muerte de nuestro Venerable Padre Serafín de Sorov.
2 - 5 Domingo antes de Theofanía.
3 Segundo día de la preparación. El Santo Profeta Malaquías y el Santo Mártir Gordio.
4 Tercer día de la preparación. Memoria de los 70 discípulos de Nuestro Señor. Nuestro
Venerable Padre Theoctitus, Abad de Cucume.
5 Cuarto día de la preparación.
Santos mártires Theopempto y Theonas.
Nuestra Venerable Madre Sinclética.
Paramón de la Theofanía (ayuno).
6 LA SANTA EPIFANÍA (THEOFANÍA) DE NUESTRO
SEÑOR DIOS Y SALVADOR JESUCRISTO.
7 Segundo día de la fiesta de Epifanía.
Conmemoración del profeta, precursor y Bautista, San Juan.
8 Tercer día de la fiesta de Epifanía.
Nuestro Venerable Padre Jorge el Jozebita, asceta.
Nuestra Venerable Madre Dominica.
Nuestro Venerable Padre Gregorio, del Monasterio de Pechersky.
9 Cuarto día de la fiesta de Epifanía.
Santo Mártir Polyefctos.
Nuestro Venerable Padre entre los
junio
Santoral, Celebraciones y actividades del mes de Junio:
- 1: San Justino Mártir el filósofo.
- 2: Nuevo Mártir Constantino.
- 4 : Sexto aniversario de Ordenación Diaconal de Vladika +Afanasij.
- 8: San Efrén Patriarca de Antioquia.
- 9: San Cirilo Patriarca de Alejandría.
ANGIE LORENA CASTAÑEDA
GERALDINE MARTÍNEZ
NOVENO D
CRUZ
ORTODOXA
La Cruz ortodoxa difundida en la Iglesia ortodoxa es la
cruz de ocho brazos, que recibe también el nombre de el
crucifijo. Sobre el eje central (vertical) se encuentran tres
travesaños horizontales.
•El travesaño horizontal superior recuerda la tablilla
con la inscripción "Jesús Nazareno, Rey de los
Judíos". Escrita en tres lenguas —griego, latín y
hebreo— fue colocada sobre la cruz de Cristo por
orden de Poncio Pilato. Era costumbre romana
escribir la culpa del reo en estas tablillas
•En la tradición ortodoxa, los pies de
Cristo no están atravesados por un solo
clavo, como en la católica, sino con dos
clavos: uno por cada pie.
•El travesaño horizontal inferior es para los pies del
Crucificado. Uno de sus extremos está un poco alzado:
muestra el paraíso, hacia el cual se dirigió el Buen
Ladrón crucificado junto a Cristo. El otro extremo, en
cambio, se dirige hacia abajo: hacia el infierno, el lugar
destinado al otro ladrón, que no se arrepintió.
BIBLIA
ORTODOXA Integrantes: Ana Maria Jativa Ariza
Karen Vanessa Flórez
Grado:9D
Iglesia Ortodoxa
La iglesia unitaria ortodoxa etíope (en amárico, Yäityop'yaortodoks täwahedo bétäkrestyan, conocida también como Iglesia copta de Etiopía, iglesia tawahedo, Patriarcado Copto de Etiopía o simplemente iglesia etíope) es una iglesia oriental copta autocéfala, es decir, que tiene su propio patriarca (desde 1959; antes dependía directamente del patriarca copto de Alejandría). El jefe de la iglesia lleva el título de Abuna-Patriarca y reside en Addis Abeba, el cual reconoce y se halla en plena comunión con el Papa de todos los coptos y patriarca de Alejandría Shenouda III y con el patriarca copto de Eritrea, formando una única Iglesia; La Santa Iglesia Copta. Desde el 11 de julio de 1992, es el Abuna Pablo. Dentro de las iglesias cristianas es la más cercana y relacionada a las tradiciones y religión judías. Cuenta con unos 45 millones de fieles (60% de la población de Etiopía).
PATRIARCAS ORTODOXOS
PATRIARCA ORTODOXO RUSO
Jhon Cristopher Gutiérrez Alarcón
Julieth Alejandra Rativa Rodríguez
Descripciones del tema
En el siglo IV existían varias diócesis en la Rusia meridional. La expansión definitiva del cristianismo por todo el país tuvo lugar en el siglo IX, cuando los pueblos bajo el mandato de Kiev iniciaron relaciones con las autoridades de Constantinopla. Además en esta fecha comenzó el comercio entre los rusos y griegos. La Iglesia ortodoxa rusa en sus inicios era dependiente del Patriarcado ecuménico de Constantinopla. Los obispos de la ciudad de Kiev, (capital rusa en aquel tiempo), recibían su consagración del Patriarca Ecuménico; todos ellos eran griegos. El primer obispo ruso nombrado para la ciudad de Kiev fue Hilario (1051). Cuando la capital fue trasladada a Moscú, en 1328, a causa de la destrucción de Kiev por los mongoles, su arzobispo usó el título de "Arzobispo de Kiev y Moscú", hasta que, en 1461, se convirtió en el jefe supremo de la iglesia rusa con el título de "Metropolita de Moscú y de toda Rusia".
IMÁGENES
PATRIARCA ORTODOXO GRIEGO
PATRIORCA ORTODOXO
COPTO
gelman ríos
Edgar castro
9d
La Iglesia copta ortodoxa más comúnmente conocida como Iglesia copta, fue fundada en Egipto en el siglo I. Su nombre deriva de la palabra griega aigyptios (egipcio), trasformado en gipt y después en bit, de donde derivó la correspondiente voz árabe. Así pues, la palabra copto significa "egipcio". La palabra "ortodoxa" (del griego, 'creencia correcta')
Los primeros cristianos en Egipto eran principalmente Judíos de Alejandría, como Teófilo, a quien Lucas dirige el capítulo introductorio de su Evangelio
Los primeros cristianos en Egipto eran
principalmente Judíos de Alejandría, como
Teófilo, a quien Lucas dirige el capítulo
introductorio de su Evangelio
TEMPLOS ORTODOXOS
ESTRUCTURA TEMPLO
ORTODOXO
El templo cristiano tiene siempre como planta la cruz de Cristo, signo de salvación.
En Occidente, los templos se construían sobre la planta de la cruz latina, alargada,
hecho que crea un espacio dinámico, extendido sobre el eje inclinado hacia el lugar
en el que, sobre el altar, se encuentran las Especies Eucarísticas. Este movimiento
está conformado por filas , que recuerdan una procesión, que atrae al que entra en
la iglesia. En la parte occidental del Imperio Romano se desarrollaba un cristianismo
social activo y este hecho ha condicionado la elección de las formas arquitectónicas.
El despegue de las torres y los campanarios góticos, como si trataran de alzar el
cielo. La forma del pináculo, como coronamiento de la basílica, reemplaza
plenamente a la cúpula, en Oriente.
INTEGRANTESNOMBRE
NOMBRE
CATEDRAL ORTODOXA
RUSA(CATEDRAL DE SAN BASILIO)
INTEGRANTESNOMBRE
NOMBRE
CATEDRAL ORTODOXA GRIEGA
CATEDRAL ORTODOXA COPTA
Trabajo hecho por:
Emily Camila Ocampo.
Daniela Gaviria sierra.
Definición
La Iglesia coptaortodoxa mascomúnmente conocidacomo Iglesia copta,fue fundada enEgipto en el siglo I.Su nombre deriva dela palabra griegaaigyptios (egipcio),trasformado en gipty después en qibt, dedonde derivó lacorrespondiente vozárabe.
Características
• La iglesia Copta tiene supropio Papa.
• Engloba en el conjunto delas antiguas iglesiasorientales, que sesepararon de la Iglesiaprimitiva por causa delconcilio de Calcedonia.
• la Iglesia Copta fue elresultado de un cisma.
• Se estima que los coptosson cerca de 60 millones
• La Iglesia copta ademásposee dos Patriarcas; elpatriarca de Etiopía y elPatriarca de Eritrea.