DOS GRANDES VERTIENTES

1. Vertiente popular2. Vertiente culta

Cuyas manifestaciones son

las coplas y romances.

Pertenecen las “Crónicas”

Los primeros soldados que llegaron a nuestro

continente eran hombres rudos y casi

analfabetos.Ellos recitaron las

primeras COPLAS.

Son composiciones muy breves, pertenecientes a

la tradición española.Las coplas solían ser

cantadas y servían para ridiculizar o burlarse de

sus jefes.

En el Perú se compusieron muchas

coplas durante la Conquista.

Posteriormente se crearon otras,

referidas a las guerras civiles entre los

conquistadores.

Almagro pide la paz,los Pizarro, guerra,

guerra;ellos todos morirán

y otro mandará la tierra.

La siguiente es una copla que expresa el

sentimiento de su autor, condenado a muerte por

participar en el alzamiento de Gonzalo

Pizarro.

Mañanita, rey Felipe, (1) el cuello me cortarán,mis cabellitos al aireuno a uno los darán.

Las señoras peruleras (2)luto por mí llevarán,

meteranme en una urnade azabache y de cristaly en una huaca de plataaluego me enterrarán...

Vocabulario1. Felipe: Se refiere a Felipe II, que era el rey

de España, a quien el autor dirigía su copla.2. Peruleras: Así llamaban a las personas que

habían participado en la conquista del Perú.

También tiene su origen en la tradición popular española. Son

más extensos que la coplas y constituyen una hermosa mezcla

de literatura épica

(puesto que narran sucesos) y de la literatura

lírica (puesto que expresan sentimientos

íntimos, casi siempre ligados al amor).

Según Augusto Tamayo Vargas, gran historiador

de nuestra literatura, define la crónica como “un interesante género

literario que linda con la historia, con el ensayo y

con la novela.”

La crónica narra sucesos históricos, pero también

expone el pensamiento de los cronistas sobre lo que

veían; y otras crónicas recogen los mitos, las

leyendas y la fantasía de los antiguos peruanos.

Clasificación de las crónicasCrónicas Españolas

Crónicas indígenas

Crónicas mestizas

Fueron escritas por los conquistadores.

Pedro Cieza de León: Considerado el cronista mejor

informado y el más observador.Obra: El Señorío de los Incas,

donde relata toda la historia del pasado incaico, asombrándose de su organización, edificios y

su rápida comunicación.

Juan de con la nobleza incaica y Betanzos: Casado con la hija

de Atahualpa, se vinculó estrechamente aprendió la

lengua quechua.Obra: variedad de mitos.

Escritas por autores cuya lengua materna era el

quechua, estas crónicas son a veces difíciles de entender

porque utilizan un español bastante desaliñado. Sin

embargo, su importancia es fundamental; ya que a

través de ellos conocemos la visión de los vencidos.

Los principales son:Juan Santa Cruz

Pachacuti: Descendiente de los antiguos pobladores

del Perú.Sus obras recogen

canciones, poesías e himnos, que han servido para conocer nuestra lit.

prehispánica.

Titu Cusi Yupanqui.- Penúltimo soberano inca, nació y vivió en medio del fragor de

la conquista. Su obra, creada en el refugio de Vilcabamba, es un testimonio de la

resistencia incaica.

Felipe Huamán poma de Ayala.- El más importante cronista indígena.

Fueron crónicas escritas por autores nacidos en el Perú que

hablaban quechua y castellano. El principal cronista mestizo es, sin

lugar a dudas, el Inca Garcilaso de la Vega.