MÉXICO PROFUNDO Los mexicanos sabemos poco de

"nuestros" indios.

Jesús Alberto Vázquez Pulido

LA RAZÓN DE SER INDIO

IDENTIDAD El indio se define por pertenecer a una

colectividad organizada que posee una herencia cultural propia que ha sido forjada y transformada históricamente, por generaciones.

Se observa, se practica, se pregunta y se escucha a cualquier hora y en cualquier parte.

Es la cultura propia, la nuestra, a la que tenemos acceso y derecho exclusivamente "nosotros".

Se transmiten valores, códigos, gestos, miradas, actitudes, sentimientos, etc.

Cada generación trasmite a las siguientes un legado que es su cultura:

Objetos, bienes materiales, un territorio, los recursos naturales los espacios, edificios públicos, las instalaciones productivas y ceremoniales, los sitios sagrados, el lugar donde están enterrados nuestros muertos, los instrumentos de trabajo, etc.

La dominación colonial intentó destruir los niveles de organización social y trató de reducir la vida indígena.

CENSOS ESTADÍSTICOS

Se estima que sobreviven 56 lenguas indígenas.

Los pueblos indígenas están en riesgo de extinción, debido a la actitud de autoridades "progresistas“.

México posee un perfil cultural distintivo que es el resultado de una historia particular .

Las diversas culturas indias van descubriendo similitudes y correspondencias más allá de los rasgos particulares debido a:

Una civilización única de la que participaban todos los pueblos mesoamericanos .

La experiencia, de la dominación colonial, que produjo efectos semejantes.

UN PERFIL DE LA CULTURA INDIA

El despojo de sus tierras y la terca voluntad de mantenerse libres, arrojó a muchos grupos hacia regiones inhóspitas, "regiones de refugio".

La codicia de tierras y la demanda de mano de obra se hicieron sentir durante el siglo XIX.

A la “desindianización”, se le ha llamado mestizaje (eu es un etnocidio).

LA AGRICULTURA Agricultura india radica

en el cultivo simultáneo de varios productos en un mismo terreno.

Existe un relación armónica con el resto de la naturaleza

Las mujeres atienden el huerto familiar, y los hombres cultivan la milpa.

Las cosechas conforman la dieta en las comunidades indígenas (maíz, frijol, calabaza y chile).

Se lleva a cabo la endogamia, esto es, la tendencia a que los matrimonios se efectúen entre miembros de la misma comunidad y contribuye a la reproducción de la cultura propia.

LA FAMILIA El núcleo familiar, es el ámbito más sólido para

reproducir la cultura propia de los pueblos indios.

La vida indígenaes de tratamiento benévolo y respetuoso.

La mujer desempeña la crianza de los niños y la trasmisión a las hijas de todos los elementos culturales, normas y valores.

La comunicación entre abuelos y nietos, les brinda experiencia.

ECONOMÍA

La economía indígena ofrece una seguridad básica; debe obrar en pequeña escala produciendo lo necesario y nada más.

Los indios no compran, no generan capital, no invierten. No se paga, se retribuye.

Se da el intercambio, el trueque, sin que intervenga el dinero.Siempre se coopera en base a la reciprocidad - hoy por ti, mañana por mí.

El indio tiene que saber lo suficiente sobre muchas cosas y desarrollar sus distintas capacidades para múltiples tareas, como este Tequio de la Universidad de Ayuuk, en Oaxaca.

Los miembros de un barrio deben cumplir obligaciones de trabajo para algunas obras públicas cultivar alguna parcela o colaborar en los gastos de las fiestas locales.

El intercambio se transforma cuando el comercio ya no es entre miembros de comunidades indias, sino que interviene el sistema mercantil capitalista.

El vasto movimiento de productos de diversas regiones que se concentran para su intercambio anual en las grandes ferias

Comunidades que se han especializado en la fabricación de ciertos objetos cuya producción está destinada fundamentalmente al mercado:

vasijas de barro Objetos de madera

papel fabricado con corteza de

árbol machacada

la actividad artesanal

La tierra no se concibe como una mercancía

La medicina, abarca por una parte conocimientos y prácticas que se emplean para el tratamiento de dolencias comunes

En las culturas indias, muchas enfermedades se explican por la intervención de fuerzas superiores que actúan para castigar formas de conducta inaceptables

La autoridad en los pueblos indios va unida al prestigio social que se adquiere a lo largo de la vida mediante la demostración de la capacidad de servicio a la comunidad.

Carácter civil

Religioso Moral

LO INDIO DESINDIANIZADO

Aunque la ideología colonial dominante restringe la presencia y la vigencia, lo indio se encuentran en casi todo el espectro social y cultural del país, a través de rasgos culturales.

El primer factor de la diversidad cultural es el territorio

En este se ven reflejados, la existencia de culturas regionales diferentes

En algunas áreas han sobrevivido enclaves indios, en otras la población original fue aniquilada, expulsada o desindianizada.

Los sectores rural y urbano de la sociedad mexicana, presentes y ambas encarnan culturas diferentes

En la sociedad mexicana no india, el problema de los niveles culturales está necesariamente ligado a la existencia de dos orígenes : el indio y el europeo.

Ideológicamente se afirma que se trata de una sociedad mestiza en la que se combinan; la sangre y la cultura.

La desindinización de las comunidades rurales que hoy se reconocen como mestizas han sido resultado de una transformación que ocurre en el campo ideológico cuando las presiones de la sociedad dominante logran quebrar la identidad étnica de la comunidad india.

El mundo campirano

Gran número de comunidades campesinas tradicionales que no son consideradas poseen similitud con muchos aspectos de la cultura india.

La agricultura

Las artesanías

La vivienda y la alimentación

Para la restauración de la salud