Expo de periodismo ciberculturas. La Web como soporte.

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Máquinas Inteligentes.

Merian AraujoSara Hernández C.

Conceptos.

Conjunto de valores, conocimientos, creencias y experiencias generadas por la comunidad internáutica

a lo largo de la historia de la Red.

Al principio era una cultura elitista; más tarde, con la popularización de Internet, la cibercultura se ha ido

haciendo cada vez más parecida a la cultura a secas, aunque conserva algunas de sus peculiaridades

originales.

“El objetivo de la computación es el insight, no los números”

MING OUH-YOUNG

Pensamiento Kantiano.

- Qué puedo saber…- Qué debo hacer…- Qué me es dado esperar…- Qué es el hombre…

Este hombre que cuestiona el mundo ha cambiado. Ha llegado a ser un hombre que no está dispuesto a ser apresado bajo el yugo de las teorías modernas.

Conjunción de factores y elementos que permiten identificar nuestra época a partir de la comparación y separación de otros momentos del proceso de cultura occidental.

Teratología Fascinación por los laberintos Oscuridad conceptual Matemática de los conjuntos Entropía Negro como emblema del Cyberpunk Culto al Héroe Admiración de la fuerza. Estética de alta fidelidad.

Actores sociales (oportunistas)- Analistas y críticos (enfurecidos)

Acción social Simulación La interactividad

La virtualidad

POSTULADOS

- “Confusión con la política de antaño”-“(IN)Comunicación.- Oposición entre “niños mimados por la crisis” y

“los niños malditos de la historia”

Hace 40 años se creabael primer transistor.

- A la actualidad accedemos a miles de servicios a través de las computadoras conectadas a módems y a líneas telefónicas.

Establecimiento de ARPANET en 1968.

NSFNET, fue la sucesora de ARPANET, y alcanzó a conectar a más de 2 millones de usuarios con una banda de 45 mb.

NREN (National Research and Education Network) Hoy en día Internet-2. Cuenta con una velocidad de 3gb por seg.

… Aunque en su momento significo una revolución, a la actualidad hablamos de velocidad en terabites y sobreoferta de banda.

¿Si en un sistema trivial (computadora tradicional) se introduce basura, se obtiene basura?

Dada la cantidad de datos transmitidos hoy… ¿no corremos el riesgo de atosigarnos irremediablemente con infojunk?

¿A quién pertenece la red?

¿Quién es el mayor beneficiario, el gobierno o cualquier otro usuario que pueda acceder a ella?… Y, ¿quiénes pueden acceder a ella?

Las promesas de los tecnófilos y futuristas son infinitas, pero tanta esperanza, ¿no encierra, así mismo, peligros?

http://hiperbarrio.org/

Teniendo en cuenta que

“El ciberespacio, dominio en el cual fluye la información por ejes multidimensionales, encapsula aquello que se considera vital, como datos sobre los individuos, estructuras de información corporativa y, lo más importante, realidades electrónicas alternativas”

CONFIANZA.

Cómo será el mundo en diez, veinte o cincuenta años como implementación de estos nuevos ingenios?

La Realidad Virtual: “ventanas mágicas”

Nueva Realidad Sentidos.

Piedra y la arcilla El papiro El pergamino El papel El celuloide Bits

la primera batalla ganada por los bits no fue contra el papel (…)si no contra las técnicas de impresión tradicionales.

Dificultad en el paso de información.

Cambio de la pantalla a un nuevo soporte gráfico.

Internet, refugio de texto y del blanco y negro terminó explotando en una paleta de nuevas formas expresivas, textos e imágenes, colores y sonidos unidos a la distancia.

Libertad de conexión.

Tim Berners- Lee y Robert Cailliau.

Converger una nueva visión reveladora de las nuevas tecnologías.

Percepción de la información.

Promoción de redes creativas.

El arte interactivo implica, a diferencia del arte tradicional, poner menos énfasis en la forma y más énfasis en el comportamiento y en la promoción del público, convertido en participante.

Las brechas de distancia de la información.

…“Más allá que la industria del entretenimiento logre o no cooptar a la web, no hay duda de que muchísimos problemas de sintaxis y de composición deben ser atacados desde ahora si no queremos repetir en el nuevo medio los errores y las imperfecciones de los viejos”.

¿Hasta qué punto la web promueve una democratización de las relaciones humanas, y entre ellas, y muy especialmente, de las emociones?