Post on 22-Nov-2015
E L J U E G O D E L O S D E S E O S
E n el cam po pedaggico operan las re lac iones que. sns p a r t i c ip an te s m a n t ie n e n con el saber , los deseos n ne s os tienen el proyecto ele a p r e n d e r y l a intencin do in s t ru i r Cmo ju e g a n y se a r t i c u la n 'e s to s desn9 '7 ,Que sucede con el deseo dl m a es t ro , con la m a n e r a e que se cons ti tuye en r e p r e s e n ta n te, es decir, en el sostn de 1q funcin de s a b e r 9 (.'orno puede provocarla , so s ten e r la en el a lum no? En el citado tex to de O laude R a b an se p la n te a que la 'eficacia co n s t i tu t iv a del cam po pedaggico prov iene de la m a n e r a en que el deseo del pedagogo se cruza con el deseo del a lum no . "Lo que el a lu m n o su p o n e de su m a es t ro , lo que desea en cu a n to al saber , aquello por lo cual, ju s t a m e n te , se p la n tea como alum no , y lo que, como c o n t ra p a r te , el m a e s t ro sos t iene de es te deseo, por el m ism o n o m b re que t iene , es decir, la m a n e r a en que hace in te r v e n i r el s a b e r p a ra el a lum no, son la condicin n ec esa r ia y su f ic ien te p a ra que su r ja ese campo que l la m a m o s osen el a.
Desde, e s ta perspec tiva , el p s icoanlis is q u ie re ocuparse de es te juego de deseos en el que el inconscien te t iene su papel. La ar t icu lac in , la a l ian z a de un su p u e s to deseo de sa b e r en el a lum no , de la in tencin de se r un r e p r e s e n ta n t e del saber y un t r a n s m is o r de ese sa b e r en el a lu m n o sigue s iendo un p rob lem a en la re lacin m a es t ro -a lum no . D esde u n pun to de v is ta ana lt ico , nos p re g u n ta re m o s n e c e s a r ia m e n te cul es el fu n d a m e n to del deseo o del rechazo de sa b e r en el a lum no, cu les son las .inhib ic iones en juego, cul es la relacin con el m a e s t ro como m a e s t ro de saber , cul es el sen t ido del sa b e r del m a es t ro , en la relacin con su p rop ia au to r id a d , con su poder.
Qu nos dice el psicoan lis is sobre el deseo de saber , su o r igen y su destino?
E l d e s e o de saber
El p s icoan l is is nos dice que el deseo de s a b e r a p a re c e m u y t e m p r a n o en la v ida p s q u ica del n io , que e s t v incu lado con el d esa r ro l lo de la libido, de n ec es id ad e s y de pu ls iones su je ta s al des tino de to d a pulsin: r e p re s i n , inhibic in, s u blim acin . T a m b i n nos dice que el deseo de s a b e r es o r ig in a r i a m e n te deseo de s a b e r sobre el deseo del otro, que en su ejercicio s ie m p re m a n t ie n e algo de es te o r ig in a r io . 1
E n el perodo del conflicto edipico, el n io s ie n te la neces id ad de in v e s t ig a r u n a cu r io s idad que se v incu la con u n en ig m a p a r a l: el en ig m a p la n tea d o por el deseo de la m a d re por el y, co r re la t iv a m en te , la re lac in de deseo es tab lec ida en U/e el pad re j r la m a d re , re lacin de la que se s ie n te excluido. F reud escribe, en Tres ensayos de teora sexua l:2 C uando la v id a se x u a l del nio ex p e r im e n ta la p r im e ra floracin, en t re el tercero y qu in to ao de vida, t a m b i n a p a re c e n en l los comienzos de la ac tiv idad a t r ib u id a a la pu ls in de s a b e r o pulsin del inves t igado r . . . S us re lac iones con la v ida sexual son p a r t i c u la rm e n te im p o r ta n te s , p u e s el p s icoan lis is nos ense que ia pu ls in de s a b e r de los n ios e s t a t r a d a con u n a precocidad in so sp ech a d a por los p ro b lem as sexuales , inc lusive que slo p uede se r d e s p e r ta d a p o r ellos. El nio llega en ese m om en to a ocuparse del p r im ero , del g ran p ro b lem a de la v ida y se p re g u n ta : de dnde v ie n en los nios?'' - l a p r im e ra p r e g u n ta en igm a, b sq u e d a de u n saber sobre com o-l-lleg-al-uiundo, en u n a p reg u n ta que, p r im ero , se le hace a la m adre . U n a cu r ios idad ap a s io n a d a , una sed de sa b e r sexual , dice F reu d , d u r a n te e s ta la se que califica como "perodo de investigacin sexua l in la n l i l -.
En V n iccuerdu in fan t i l de Leonardo da Y inc i ,3 F re u d re lac iona e s ta pu ls in de investigacin con un deseo a rd ie n te s b r e la cuestin d lo s orgenes. P a r a r e sp o n d e r a los n trro-
1 En el sentido estiicto de! trmino, la pulsin se deline como empuje cuva iuenLe" es un estado de tensin cuya "m eta es ia supresin de este estado gracias a un "objeto". El deseo esL vinculadu con la memoria o con las fantasas de satisfaccin do pulsiones. El sueo, dice Freud, es "cumplimiento de deseu'. Segn el contexto, Freud utiliza uno u otro trmino {Vocabulai- re. Laplanclie y Pontalis'.
2 Freud. idEucnts Lomplcics. t. V, PUF [Traduccin al castellano: Obras cinphluo, vol. 7. p. 109. Buenos Aires. Amorrortu. 1932.]
3 Fjeud. GZuvrea complctca, t. X. PUF |Traduccin al castellano: Obras Lcniplcta. vol. 11, p. 53. Buenos Aires, Amorrortu. 1982.1
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g a n te s propios, el nio forja su s p ro p ia s teo r as sobre las re lac iones sexuale s e n t r e los p a d re s , s b re la p e rm a n e n c ia del n io en el cuerpo m a te rn o , sobre ei pape l del p a d re q ue busca descub r ir . T eo r a s sexua le s in fa n t i le s que se co n s t i tu y e n inc lus ive si se le p roporc ionan r e s p u e s ta s ob je tivas; el s e n t ido clel in te r ro g a n te original sobre los orgenes s igue p e r m a neciendo. P o r medio de_-a p r e g u n ta de dnde v ie n e n los n i o s?, a los p a d re s se les e s t p id iendo u n a r e s p u e s ta a la p r e g u n ta de qu deseos nac ?.
F re u d convierte el e m p u je por la inves tigac in y por el s a b e r no en u n a pu ls in p a rc ia l e lem e n ta l , p a r t e de la s e x u a l id a d in fan t i l p reg e n i ta l y g en i ta l , s ino en u n a pu ls in que t r a b a ja como puls in in d e p e n d ie n te de b sq u e d a y que se
.d esp l ieg a sobre la en e rg a l ib id ina l . E n el tex to de los Tres 'ensayos, citado p re v ia m e n te , p rec isa que si bien las re laciones que p r e s e n ta con la v ida se x u a l son m u y im p o r ta n te s , la pu ls in de s a b e r 110 p u ed e co n ta rse como un com ponen te pul- s iona l e l e m e n ta l n i e s t a r s u b o rd in a d a ex c lu s iv am e n te a la s e x u a l id a d . S u accin se corresponde , por u n a par te , con un aspec to su b l im ad o del a p o d e ra m ie n lo y. por o tra , con la
. 'energ a del p lace r escopico (p lacer de ver), H ay que s e a la r que M elan ie Klein, p o s te r io rm en te , describe e s ta s fases m s precoces del conflicto ed p icoy u n a fo rm a arca ica de la pu ls in de s a b e r v iv ida en u n a s ituac in de dolor y de f ru s t rac i n , que e n t r a m u y te m p ra n o en el o rden de las pu ls iones sd icas y de agresin , de l a a n g u s t ia y de las cu lpas que p rovocarn . U n a ligazn precoz de la ep is te m o l ia y del sad ism o d eb e r a se r co n s id e rad a , p a r a co m p re n d e r q u e el deseo de conocer el deseo de la m a d re s es, en el perodo orig inario , deseo de qu e re r a p ro p ia rs e de los conten idos del cuerpo de la m a d re , de p en e tra r lo s .
En un a r t cu lo t i tu lad o Le d s i r d e s a v o i r d a n s s e s ra p p o r - ts la t r a n s g r e s s io n , P ie ra A u la g n ie r vuelve a e s ta cues tin de la re lac in o r ig in a r ia del deseo de s a b e r con el deseo sobre el deseo de l a m a d re , del deseo de ese p r im e r otro que es la m a d re . T a m b i n p la n te a que, d esd e la perspoct iva f re u d ian a , el su je to que desea e s t p re s e n ta d o como e n f re n t n d o se o r ig in a r ia m e n te con el hecho de que no puede m a n te n e r s e en su lu g a r de deseoso de sa b e r m s que por u n a t r an sg re s i n co n t in u a de lo sabido en la b s q u e d a de u n no-sabido que no p u ed e a g o ta r s e n u n c a .4
4 Melanie Klein. Les stades prcoces da cunflit osdipiun". ITraduccin al
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Q u sucede, en tonces , en la escuela , con el des tino de la pulsin de sa b e r en el m arco de lo que F re u d llam a el des tino de las pulsiones? Nos en c o n tra m o s con el nulo que e n t r a a la escuela, al que se le pide que in s ta u re , de un modo escolar, el t r a b a jo de adqu is ic in de s a b e r e s en u n a re lac in con el m a es t ro , con el deseo del m a e s t ro por l.
El deven ir de la p u ls in de s a b e r que se m a n if ie s ta desde la p r im e ra infancia se estableci, se g u n F re u d , g rac ias a las h u e l la s m n m ic a s de la v ida in fan t i l , y a p e la a las fue rzas pu ls iona le s o r ig in a r ia m e n te l ib id ina les , en t re las que se e n c u e n t r a n las pu ls iones escopieas o sd icas . E s te deven ir d ep e n d e de las r e s p u e s ta s de los p a d re s a las p r e g u n ta s del nio, de la prohibicin e v e n tu a l sobre la cur ios idad sexual, con la posibilidad de que u n a sum is in a la prohibicin in h ib a u l te r io re s cu r iosidades, o que el rechazo a c reer en las explicaciones dadas , c u a le sq u ie ra h a y a n sido, no p e r m i ta el d e s a rrollo de la in d e p e n d e n c ia in te le c tu a l . De e s ta m a n e r a , las explicaciones se o lv idan fc ilm ente , el hecho im p o r ta n te en es te caso es que h a y a h ab id o r e s p u e s ta s .
l.'n recuerde in fa n t i l de L eo n a rd o d a Vinel p rec isa que los des t in o s del deseo de s a b e r d e p e n d en del em p u je de r e p r e sin que se produce en la e n t r a d a en el periodo de l a t e n c ia .0O bien el deseo de s a b e r co m p ar te el des tino de la s p u ls iones lib id ina les , "pe rm an e ce in h ib id o y la l ib re a c t iv id a d de la in te l ig e n c ia r e s t r i n g i d a , q u iz s de p o r v id a , o el d e s a r r o llo de lo in t e l e c tu a l es lo s u f ic i e n te m e n te vigoroso como p a r a re s is l i r a rep re s i n se x u a l que lo a c o s a . .. A lgn t iem po d esp u s de la desapa ric in de la b s q u e d a se x u a l in fan t i l , la in te l igencia , u n a vez fortif icada, ofrece como recuerdo de su a n t ig u a ligazn con la cu r ios idad sexual su a y u d a p a r a e lu d ir la represin". ( > "la libido se s u s t r a e al dest ino de la rep re s i n su b l im n d o se desde el com ienzo en deseo de s a b e r y colocn-
castellano: Estadios enipranos del conflicto de Edipo, Obras completas, t. 2. ]j. 2f)i*. Buenos Aires, Paidos. '1987 ] Vase tambin, Le role de Teco le dans le d\ eluppemeut 1 iliidiii.'ti do lenfant. en Essctis de psychanalyse. Pa.yot {Traduccin castellana: El papel de la escuela en el desarrollo libidinal del nio. Obra? ''nmpictaz. t 1. p. 71. Buenos Aires, Paids, 1987.1 Piera Auagnifir. en Uineonscieni, No. 1. PUF. 19fi7.
Puado de "hat-ncid". desdo la declinacin de la sexualidad infantil hai.:i el ^fnnienzo de la pubertad, con represin dt lo deseos edpicos. En la pubertad se produce el crecimiento Je las fuerzas libidinales. la separacin de las ligazones infantiles y el descubrimiento de ligazones diferentes de las ligazones paternas.
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ten s iones a n g u s t i a n t e s . L a s f a n ta s a s q ue o r ie n ta n lo vivido a n i i l i a r se e s fu m a n en lo vivido escolar pero u sa n d o con otros ines su energ a : de es te modo, el t r ab a jo escolar puede c a n a l iza r e n e rg a s p u ls io n a le s p a r a despl a z a r se y p a r a invest i r se en la s ac tiv idades de l g rupo escolar. D esde es ta perspectiva , leer, escrib ir , con ta i , se vuelven s u s t i tu to s del deseo de conocer y de com prender . Deseo que acos s u s p r im e ro s aos y que cu lm in en el m o m e n to del periodo edpico, con la a n g u s t ia de u n p ro b le m a a reso lver y de u n m is te r io rese rvado a los a d u l to s y del q ue se s e n t a n excluidos" (texto 8 ). A poyn dose en los an l is is de iVlelanie I e in sobre el sen tido de la lec tu ra y de la e s c r i tu r a p a r a el nio, Levobici y Soul m u e s t r a n la im p o r ta n c ia del acceso a lo simblico, la m u l t i p lic idad de sim bolizaciones po l iva len tes ' q u e se le ofrecen al nio, que hace a t ra c t iv a la escuela", ag re g an d o la fu e rza de placer auLnorno que cunstitu_ve la su b l im ac i n .7
E n efecto, a parLir del periodo de la tenc ia , l a sub lim ac in se v uelve un m otor de la ac tiv idad in te le c tu a l escolar. E l proceso de sub lim ac in d a cu e n ta , en l a definicin f re u d ia n a , de la a p t i tu d ue las pu ls iones parc ia les de las que la pu ls in sexual es el em palm e , p a r a r e m p la z a r un objeto sexual y p a ra ca m b ia r su m e ta in ic ia l por oLra, no sexual. L a ene rg a de la libido p u e s ta ai servicio de ac tiv idades no sexua l izadas . E s te cambio del Ei'os se r e a l iz a de u n a m a n e r a inconsciente , en beneficio del yo - u n E ro s desexualizado , s in que h a y a r e p re sin: al r e t i r a r l a ca tex is h b id in a l del objeto sexual, el yo opera u n a desexualizacin , dice Kreud, que p e rm i te que e s ta catexis ene rg t ic a se d objetos y n ie ta s con valor cu l tu ra l , in te lectua l, a r t s t ic o - . F re u d escribe: L a pulsin sexua l pone a d is posicin del t raba jo c u l tu ra l c a n t id a d es de fu e rzas e x t ra o rd i n a r ia m e n te g ra n d e s y esto como consecuencia de e s ta p a r t i cu lar idad , e sp ec ia lm en te m a r c a d a en ellas, de poder d e s p la za r s u m e ta s in pe rde r , en lo esencial, su in te n s id a d . A e s ta capac idad de in te r c a m b ia r la m e ta sexual o r ig in a r ia por o tra m e ta , que 110 es sexual , pero q ue es t p s q u ic a m e n te e m p a r e n ta d a con l. la d e n o m in a m o s cap ac id ad de su b l im ac i n i 'L a m ora l sexua l "c u l tu ra r y la e n fe rm e d a d nerv ios ia m od e r n a ) . 8
' Serge Lebovici y Iliuhcl Soul. La connuissance de lenfant par la p t jJ i n a l j s e . PUF, 1U0. cap. III: Psychanalyse et ducation".
5 E u La vic SLXudlc, cap. 3, PUF. [Trnduran a l castellano: Obras .::;:ipUus, vol. 9, p, 159 B u e n o s Aires, A m o t r o i l u , 1982.]
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N h ay que con fund ir sub lim ac in con idea lizac in que, a la inve rsa , es u n proceso de so b res t im a c i n del objeto sexual, dado que el objeto de la pu ls in crece, es exa ltado . A la sa l id a del perodo edpico, la idealizacin de los p ad re s forma parl e de lo que c o n s t i tu y e las in s ta n c ia s idea les - e n t r e las que se e n c u e n t ra el supery . cons t i tu ido por in te r io rizac in de las p rohib ic iones p a t e r n a s , in s ta n c ia p rohib idora , y el ideal del yo, que su rg e de u n a identificacin con los p a d re s o con sus su s t i tu to s , como modelos a los que el su je to busca a ju s fa r s e - . Si bien los procesos de sub lim ac in y de idealizacin p e r te n e cen a un o rd en d ife ren te , e x is te n re lac iones e n t r e el ideal del yo y la sub l im ac in , ya que el ideal del yo p uede in te rv e n ir en el proceso de sub lim ac in , inc luso req u e r ir lo . . .
A greguem os que la sub lim ac in puede api icarse se lec t iv a m e n te sobre ta le s o cua les pu ls iones parc iales , im p l ica r el des tino p a r t i c u la r de la s p u ls io n es escpicas, de apodera- m ien to , de ag re s in . . .__.En...el m a rc o de la teorizacin f re u d ia n a del proceso de
sub lim ac in , el deseo de saber , v incu lado o r ig in a r ia m e n te con la cu r io s idad in fan t i l , se vuelve fu en te del desarro l lo in te lectu a l y c u l tu ra l al p a r t i c ip a r del proceso de sub l im ac in de las p u ls iones que~escapan a la rep res in . El deseo de s a b e r en el espacio de la c u l tu ra , de la s ciencias, de las ac t iv idades esco lares , se a r t icu la , po r ende , ta n to sobre Ja pu ls in de inves tigac in p r im i t iv a como sobre el m ecan ism o de s u b l im a cin de la libido: de e s te modo, F re u d evoca. en_lps Tres ensayos de teora sexual, u n a ac tiv idad de la pu ls in de sa b e r que se co rresponde con la sub lim ac in de la puls in de a p o d e ra m ie n to o de la pulsin escpica.__ Si u n a de la s funciones de la escue la es h a c e r funcionar" el deseo de a p r e n d e r que s cons ti tuy en el nio, p e rm i t i r el desarro l lo de su s ca p ac id a d es in te lec tua les , in ic iarlo en u n a c u l tu ra , d esd e es te p u n to de v is ta podem os co n s id e ra r la como un a g e n te po tencia l de sub lim acin . .............
Por eso, a u to re s como G. M anco describen a u n ed ucado r que sabe u t i l iza r la sub lim acin p a r a u s a r las en e rg a s afect iv a s v in c u lad a s con la constituc in del deseo de saber . E n un libro cuyo objetivo es i lu m in a r al pedagogo, L. G o rm a n 51 p la n te a los p rinc ip ios de u n a v e rd a d e ra psicologa de la sub lim acin , susceptib le , por ejemplo, de t rans i m i a r l a e n e r ga d in m ic a de las pu ls iones ag re s ivas en objetivos inte-
* L. Gorman. L'cducaCion claircc par la paydianutyst. Dessard, 1973
tac tua les , incluso id e a l is ta s . P a r a eso, dice, conviene no q u e r e r r e p r im ir d e m a s ia d o d i r e c t a m e n te .e s t a s pu ls iones , sino o r ie n t a r la s hac ia el deseo de so luc iona r p roblem as, de t r iu n f a r Se t r a t a de a y u d a r a los ni nos a co m p re n d e r m ejor sn a g r e s iv id a d , a u t i l i z a r los factores in consc ien te s del in te rs" , l igazones que pu ed e n e s tab lece rse e n t r e cu r ios idad sexual v cu r io s idad in te le c tu a l - e s p e c ia lm e n te en el m a rc o de u n a educacin se x u a l bien e n t e n d id a - .
S obre e i , d e s e o d e e n s e a r
En D u suvuir et dea h o m m e s , D an ie l T lam eline cu es t io n a la " in tenc in de i n s t r u i r . Por qu la eleccin de u n oficio que ' ' in s t i tu y e u n a relacin con la in fa n c ia ? E le g i r v iv ir con n ioso con ado lescen te s , dice, no es ni anodino , 111 c a re n te de peligros. No h ay a lgn tipo de c e g u e ra en es to ? 10 H a y que p la n te a r el p rob lem a, pero de o t ra m a n e ra . P o r su p u e s to que conviene c u e s t io n a r una eleccin, u n a e v e n tu a l vocacin, si segu im os u s a n d o u n a p a la b ra co n sag rad a . Pero en el que e n s e a no existe , n e c e s a r ia m e n te , la consecuencia de u n a eleccin explci ta , sino, en gene ra l , el az a r , las nec es id ad e s de. un empleo. H a y que p r e g u n ta r s e , ya que el docente e s t en una posicin ele e n s e a n z a , f re n te a los deseos y a los no- deseos de los a lu m n o s , lo que se m ovil iza en l - e s decir, qu p u ed e m ovil iza rse en l de m a n e r a que. el proceso de en s e a n - z a -ap ren d iz a je func ione?- . A borda a los nios, a los ado les centes . a la c lase con, como se dice, su p e rso n a l id a d , es decir, sus con llict os p rese n tes y an t ig u o s y lo que la escue la fue p a r a el. Como todo el m undo , t ie n e nec es id ad de a m a r y de se r am ado , de reconocim iento , ta m b i n de odiar, o sea, sus am b iva lenc ias . P u e d e dec ir que p e r te n ec e a u n a t rad ic in pedaggica o que s igue m todos nu ev o s, activos, inc lus ive no direct i vos. C ul va a se r el factor movilizado)- en el t r ab a jo al que es la obligado, ya sea" poy vocacin o por eleccin
'"Ocasional? C u a n d o H a m e l in solo h a b la de u n a in te n c i n , otros a u lo re s h a b la n de lo que p e r te n ec e al orden del deseo. - d e los deseos en juego, como s d ice- .
P o r lo tan to , qu sucede, p a r a mejor y p a r a peor, con los deseos, las n eces idades , la s pu ls iones q ue m ovil iza la pos icin de pedagogo, que a r t ic u la n los t rm in o s de deseo p e d a
10 D, Hamelin, Du savoir et des hommex, Gauthier-Villars. 1971.
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ggico, voto pedaggico, deseo de e n s e a r 9 H a l l ia rem os s u c e s iv a m e n te de lo que p u ed e h a l l a r s e en los conceptos de a p o d e ra m ie n to , reconocimiento , re lacin con la infancia.
Profesional m en te , el docen te e s ta en u n a roln.-ion d irec ta con nios, ado lescen te s , d i r e c ta m e n te i>xpui:l. jmdria dec ir se. a la in fanc ia E s ta s i tuac in de exposicin, en el doble s e n t ido re la p a la b ra - e s t a r d e la n te y co rrer un r iesgo . reac t iv a en l al n i o que fue, su in fanc ia , lo que vivi, rep r im i , sus re lac iones in fa n t i le s con la a u to r id a d y. asi. se ve en f ren ta d o in c o n sc ie n te m e n te con r em in isce n c ia s de u n p asad o como a lum no. E n el libro S s i fo o los l m ites ele In ed u c a c i n . S. B e rn fe ld d esc r ib a al ed u c ad o r f re n te a dos nios: el que debe, e d u c a r y el que es t en l. r e p r im id o ( tex to 5). Q u e re r ed u c a r al n i o de los dom as, t a r e a del m a es t ro , confron ta a un nio en s del que, al m ism o t iem po , debo d e fe n d e rse por u n a idealizacin y r ee n co n tra r lo . Segn los casos, es to se t r a d u cir en a lg u n o s en un deseo de r e p a r a r lo e x p e r im e n ta d o en sn p ropia in fanc ia , exorc izarlo o de c o n s t ru i r u n a im agen de s m ism o m a ra v i l lo s a (el n io maravilloaril p ro y ec tad a en el a lu m n o rea l , a l que le pide que se iden t i f ique con ella. Por eso todo voto pedaggico im plica la am b iv a len c ia de los deseos sobre el n io -a lum no .
P o r su p a r te , P e fe r F u r s t e n a u h a b la de la reactivacin in c o n sc ien te en el adu l to , en p re se n c ia de n ios , del conflicto que en su in fan c ia lo opuso a sus propios p ad res . En la escuela , los n ios nos re c u e rd a n a los docentes los p rob lem as que nos p la n te el control de n u e s t r a s p ro p ias pu ls iones y el dom inio de n u e s t r a s p rop ias conduc tas ; p a r a noso tros son la te n tac i n de u n a regres in a la fase edipica de n u e s t ro conflicto con n u e s t ro s propios p a d r e s . S egn el caso, el docen te e s p e ra del n io el r e e n c u e n t ro con u n a in fanc ia m a ra v i l lo s a o que lo r e s t a u r e de las. p r u e b a s por las que p a s . . . 11
Como consecuencia de u n a in te rvencin psicosociolgica en u n e s tab lec im ie n to en el que se p ra c t ic a b a n m todos pedaggicos de acuerdo con la d e n o m in a d a " ln c v a E scu e la, F lo rcnce G u is t D esp ra i r ie s , al desc r ib ir el im a g in a r io colectivo de. u n g rupo de. m a e s t ro s , obse rvan que el n io que ve el pedagogo es un n io so a d o , e un proceso de idealizacin. P ero est a idealizacin es co r re la t iv a con un a a n g u s t ia an te el
!1 ' Psychanalvse de l'role en tant q u !i n s i t n r i n n !l. en Pclmwititi, educacin ou mise en candiiinn?. Maspero, 1971.
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le cu e rd o del pedagogo de su s p rop ias p u ls io n es d es tru c t iv a s in fa n t i le s .1*
Tur lo tan to , se r docente es, de acuerdo con la expres in de Ja c q u e s Natanson.- en.La enseanza im pos ib le , in v e r t i r en el sabor p a r a ejercer u n poder sobre el nio". S u e s ta tu s es de ta l teno r que, confron tado en el inconsc ien te con su p rop ia in fan cia, p u e d e e n c o n tra r algo de la in fan c ia todopoderosa de m a n e r a de ejercer su propio pudor sobre el a lum no , en ese c a ra a c a a de u n a s i tuac in de po d er que la in s t i tuc in genera . Bajo la m s c a ra de la r a c io n a l id ad de los m todos pedaggicos. s cons ti tuye u n a re lac in d e pDdertttnienlo cuyos a r c a nos es preciso com prender .
E n el libro citado, N a ta n s o n v incu la deseo y p l a c e r l e en se a r . Son r a r a s las s i tu ac io n es en las que se p u e d a ejercer sobre el otro u n a ac t iv idad que da p la ce r y que t iene la aprobacin de la conciencia. A ctiv idad i ib id inal , si ex is te . . . Como se t r a t a de u n a clase y de la d isp e n sa del saber , e s tam os en p rese n c ia de u n a activ idad al m ism o.tiem po gen i ta l (darle al que le fa lta , l le n a r u n vacio, t a p a r los agujeros) y oral: po rque el h a b la es la m e d ia d o ra -y , ta m b i n , po rque el saber es a l im en to , leche (succ ionar la leche del saber) que se d a gene ro sam e n te . . ." . U n com ponen te de dom inacin_est p r e sen te : e jercer restr icc iones, cas t igar , a m e n a z a r , r ep ren d e r , h u m i l la r un poder ejercido n ic a m e n te f re n te a n ios, a sus propios deseos de s a b e r pero ta m b i n deseos de am or, de reconocim iento , a su s posibles res is tenc ias .
De e s te modo, ia t a r e a pedaggica se s i t a e n t re u n a fascinacin por el n io y el.deseo am biguo de cpie sea lo.que uno (jaiere que sea^-Uu tiiiio espe/o. se h a dicho, del na rc is ism o del docente. H ay que e x a m in a r e s ta id e a m s de cerca.
F re u d h a b la b a d la ex is tenc ia de u n a pu ls in p r im i t iv a do ap o d e ra m ie n to , su sc ep t ib le ; en ta n to ta l , d 'r e p re s i n , de sublim acin . Q u izs s e a m e jo r h a b l a r , a q u , de la m o v ilizac in en la r e la c i n p e d a g g ic a d e u n a r e la c i n de a p o d e r a n n e n lo que se c o n s t i tu y e en el p ro y ec to m ism o , en la " in te n c i n 1' de i n s t r u i r . E n s u e s tu d io so b re el deseo de s a b e r , R o g e r Do rey d i s t in g u e a p o d e r a m ie n to y dominio: el segundo es control, o rganizac in , juego con uno m ism o y con el otro, el ap o d e ram ie n to es, s im u l t n e a m e n te , v o lu n ta d de g r a b a r su huella , im plica u n a "espera del otro como su je to
n F. Guist-Desprairies. L'anfant rv. Siynificalious imaginaires d'unewlt iiuuLcie, Armand Coln. 1989.
que d e s e a , u n a n e u t ra l iz a c i n del deseo del otro, p e r te n e c e al o rden de u n a v io le n c ia .13
E n el cam po pedaggico, se r m a e s t ro es m s que e jerce r u ia h ab i l idad , es d o m in a r , m a rc a r , reg ir el deseo del otro al mimo, ca p tu ra r lo . Los t rab a jo s b asad o s en el enfoque clnico
' de las en t rev is tas , de lo que se dice en los grupos deform acin de docentes, inc luso a t r a v s de la s im ple observacin de lo que sucede eh el a u la , e s t n de acuerdo con es te an lis is .
A c tu a r , o b r a r p a r a el bien del a lu m n o , por su p ues to . Pero , qu b ie n , si no e s t de ac uerdo con el ideal que se h a ce de l el d o c e n te o del q u e se h ac e t r a n s m is o r ? E n e s te caso p o d e m o s h a b l a r de f a n t a s a de e n g e n d r a m ie n to , f o r m a - s e g n N a t a n s o n - de un deseo de p a te r n id a d cu l tu ra l , de un poder de e n g e n d r a r en el s a b e r . R eproducir la im a g e n p ropia , p e r p e tu a r s e s e g n el modelo propio, im p o n e r su m a rc a a los o tros que nos su c e d e r n y a s e g u r a r n la p ro lon gacin de e s t a in f luencia : s ta es u n a fo rm a de p a te r n id a d in te le c tu a l y e sp i r i tu a l que e s t v incu lada , al m ism o t iem po, con el deseo de po d er y con el deseo de in m o r ta l id a d .
L a in f lu e n c ia pedagg ica es, por. lo ta n to , m s que u n a s im ple t u t e l a , in f lu i r sobre u n a lu m n o es m a rc a r lo , es decir,
' reg ir sus propios deseos y, a l m ism o tiempo, h acerse reconocer " e n los leseos propios, como docte , ped ir le al a lu m n o q u e :se
identifiqu con su s propios proyectos. M arie -C laude B a ie ttoi dice, en Le ds ir d ense igner , que. in f lu ir en otro es, en es te1 caso, q u e re r , al fin de c u e n ta s , se r reconocido por l; es el
deseo de que el otro desee al su je to p a ra que e s te l t im o se s i n ta ex is t ir , es la persecucin del otro e s p e c u la r. El docente se forj u n a im a g en idea l de a lu m n o hac ia la cual t e n d e r y
..) h a c e r t e n d e r . Pero , se p re g u n ta , es tam os a n te u n a e m p re sa de cons trucc in o de d es t ru c c i n 9 Q u e re r reg ir el deseo del alum no es pedirle, en cierto modo, no s e r . S eg n e s ta h ip tes is , el s a b e r o, pod r am os decir, la sacraizacim escolar del saber , le d a al docente m a posicin de fuerza, un don de poder por el hecho de r e p r e s e n t a r e s ta f uncin del s ab er , de im ponerse como tal.
Sin em bargo , el a p o d e ra m ie n to pedaggico no ju e g a m si que sobre el deseo (o placer) de dom inacin. O, m s bien, el
ap o d e ra m ie n to p a s a - a l m enos en u n a de sus m o d a lid a d es f u n d a m e n ta l e s - por el deseo de seduccin.
13 R. Dorey, Le dsir de sai-or, cap. V.: La reluliou d 'em p i seD o n o e l , 1988.
S educir q u ie re dec ir g u s ta r , p a r a l le v a r ni otro a i r en el sen tido de su deseo. Pero tam b in q u ie re decir e n g a a r 'a i otro, p a r a e je rce r 1111 poder - e l poder de seducc in-. Asi, el a p o d e ram ie n to se d u c to r es, con la dom inacin , un e lem ento obligado del m a n te n im ie n to del poder docente. H a) r que g u s ta r a los a lu m n o s , dice el docente, p a r a que p u ed a n iden tif ica rse con l .u
No o b s ta n te , el m e ca n ism o de la seduccin pedaggica es complejo y. en c ie r to modo, am biguo . S eg n Roger Dorey im plica un s a b e r sobre el deseo del otro, de m a n e r a de cap ta rlo , de u t i l iza r lo p a r a su s propios fines, en el que el deseo de e n s e a r se confunde con el deseo de se r am a d o y reconocido. L a seduccin , escribe Dorey, es u n a accin de corrupcin, de c o n q u is ta , que log ra s u s f ines por m edio del desp liegue de e n c a n to s y sortilegios , es decir , por m edio de la edificacin de. u n a ilus in en la q ue el otro v a a p e r d e r s e . D esde es ta p e rsp e c t iv a , a n a l iz a re m o s la p u e s ta en escena de la seduccin en el espac io esco lar que se vuelve un campo de e s t ra te g ia s en el que la p a l a b r a que en s e a , la m ir a d a , el tacto , juegan su p a r t id a . C laude P u ja d e -R e n a u d , en s u libro Le corpa d e l en s e ig n u n t d a n s la classe, describ i estos m edios de seduccin que t ie n e n algo que ver con el a r te del te a t ro . El docen te -seduc to r se. v u e lv e un doce n te -a c to r que quiere, al m ism o t iem po fa sc in a r y e n s e a r a los a lu m n o s u sa n d o los recu rsos ed uca t ivos de la s a r te s del t e a t r o .
D e tr s de e s ta p u e s t a en escena del deseo de g u s ta r ; ex iste el d e s e o d e s e r deseado , de c a p ta r el deseode l a l u m n o p a r a q u n sea identificacin del deseo de se r a m ad o y reconocido por el m aestro . Por eso, la in tenc in de se d u c ir, si p a r t ic ip a de la in tenc in de i n s t r u i r , e s t b asad a , en defin itiva, en el narc is ism o y ocu l ta la neces idad de dominacin. P o r eso, t am bin, ex is te u n p la ce r en seducir , en s a c a r de l la sa t i s fac cin de ser am ado , ind iscu tido . S in em bargo , dice M ircille Cifali: D e t r s de la seduccin h a y u n a des trucc in . . . LTn adidt o ocult a a un nio por medio de la seduccin, la v iolencia con ten ida en su re lac i n .
" M. Pifali, en su libro Le iien ducatif contre-jonr psychanaiytiqitc, t itula un capLulo: "Sduction oblige" (Seduccin obligada).
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Por cons igu ien te , el juego de los deseos - d e s e o J e ap re n d e r , deseo de e n s e a r - se s i t a en el espacio de u n a escena m arcada p o ru n av io len c ia explcita o im plci ta0 U na escena en la que se p la n t e a n relaciones de fuerza , en l a que se en f ren ta n o com binan e n t r e los p a r t ic ip a n te s del proceso de en se a n za - a p re n d iza je pu ls iones de v ida y de m u e r te , de am o r j 7 de odio? El deseo de s a b e r po p uede s e p a r a r s e en su des tino de lo que se ju e g a en el nivel de la neces idad de a m a r y de ser am ado y reconocido; el deseo del m a es t ro implica , lam in e n , reconocim iento , d e m a n d a de am or.
El n io , l ado lescen te , e s t ah con la m a n e r a en que evoluciona y se sub lim a el deseo or ig inario de saber , ya inh ib ido o 110 , en_apelacjn a j a sub lim acin en la relacin con el m a e s t ro y con la s d isc ip linas que rep rese n ta : e s t ah con u n a n ec es id ad de identificacin con el adu l to , buscando un idea l del yo. Le p ed i r al m a e s t ro que el s a b e r que le t r a n s m i t a se pegue a su deseo de ap re n d e r ; q u e r r poder ex p re sa rse , d ia logar , no se r t r a ta d o so la m e n te como un objeto pedaggico; e s p e r a r ayuda , proteccin y l a confrontacin con u n a b u e n a au to r id a d . Por eso reaccin a r a fre n te al apod era- m ien to d esde el m om en to en que lo perc iba como a u to r id ad sdica , in d ig n a de u na bu en a" f igu ra p a t e r n a y, tam b in , de la ind ife rencia . El m a es t ro escuchar , o no. la expresin de es ta s d e m a n d a s , even fu a lm en te las u t i l iza r a p a r a sus propios fines, b u s c a r a t r a v s de la seduccin o de la posicin de fu e rza d ad a por su e s ta lu s el ejercicio de lo que D u rk b e im l la m a b a p re c is a m e n te la violencia pedaggica, el poder colonizador sobre el n io-a lum no . Como m ostr M nrie-Clau- de Batel lo. los m todos m enos trad ic in a les y au tori tarios, los m enos d irectivos, im plican de todos modos lo que e s t en la b ase del in consc ien te del pedagogo, u n a neces idad de apodera m ie n to (pie m ovil izar , segn los casos, 57a sea el n a rc is is mo, ya sea el am or pedoilo, j-a sea u n a e s t ru c tu r a p a rano ica texto 18).
Confron tado , como se h a visto, al nio rechazado en l, a la im a g e n idea l del a lum no, al ideal que quie re t r a n s m i t i r , el deseo propio del a lu m n o corre el riesgo de t e r m in a r c a p tu r a do, r ec h aza d o y h a s ta des tru ido .
De e s te modo, ia relacin de dom inacin es el espacio en el que se s i t a n la em ergenc ia d los con fl ic t os 'und am en ta les que m a rc a n el deven ir y la fo rm a de la relacin pedaggica.
U na relacin c o n f lic t iv a?
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Sus fo rm as y m od a lid a d es p u e d e n se r m l tiples. E n este caso, el s a b e r s e r p a r a el a lum no la p ro p ie d a d de otro, de u n m u e s tro que ex t ra e poder de ese saber ; de ah la am b ivalenc ia de u n a su misin al s a b e r del m aes tro , o de u n no q u e re r saber n a d a . E n su ar t cu lo L a pdagogie , d isc ip line de l ' in te r- p r ta t ion" , f i e r r e M a th ie u describe u n l lam ado al m a e s t ro p a r a que h a g a n a c e r el deseo de saber , de s a b e r lj} que el m aes t ro sabe, p a r a p a r t i c ip a r de su poder": identificacin que r e c h a z a el m aes t ro , q u 'se s ien te , a p a r t i r d se m om ento , desposedo de su propio poder. Aqu, el rol del m a es t ro del saber" dado al docente por la in s t i tu c i n s e r ana lizado como c reado r de un d r a m a f u n d a m e n ta l .13 O ctave M a n n o n i a n a l i za, en P sy ch a n a ly se et e n s e ig n e m e n t, un v e rd a d e ro rap to de deseo de sa b e r del m a es t ro . L a In s t i tu c i n e s t hecha, ev id en te m e n te , p a r a g a ra n t iz a r le al docente ese rol de m a e s tro del s a b e r y el r e su l ta d o es que la pedagoga se d esa r ro l la como un dra m a . El deseo de sa b e r del a lum no , pa ra d jica m en te , q u ed a desp lazado por el deseo am biguo del m a es t ro de que el a lu m n o sepa. As. su deseo de s a b e r es rap tado ." E s te apto, dice Octave M a n non i , p u ed e provocar u n a rep res in del deseo de saber , de m a n e r a que la escuela p uede se r descr ip ta , s im u l t n e a m e n te , como la que sa tis face y la que d e s t ru j e ese deseo (texto 13). G as t n B a ch e la rd , en un cap tu lo de Le. ra t io n a l i tn m a p p l iq n , t i tu lad o L a su rve il lance in te llec t uelle de sol, h ac e re fe ren c ia a la te n d en c ia del p e d a gogo a u n a om nisciencia" que le p e r m i t i r a p ro fe tizar cul se r el fu tu ro de los jvenes que f ra ca san . Todo educador, dice, e s t t e n l a d o p o r un complejo de C asandra que oscurece el ex a m e n de las posib ilidades, que desvalo r iza , como dice el poeta, el oro de lo pos ib le . . . En m uchos aspectos, ese complejo 'a r m a un sad ism o educador. El fu tu ro profe tizado es u n a sancin que parece no tener rplica" (texto 12). C a sa n d ra al servicio d l a violencia pedaggica? Pero Lambin, si seguim os a Tolstoi cuando h a b la del sen tido de los castigos (venganza, dice), m u c h a s o tras ac t i tu d es p r e s ta n el m ism o servicio.
Por consiguien te , la p r e g u n ta que podem os h a c e r es la s igu ien te : Qu hace el m aes t ro con el deseo de sa b e r (o de no saber) del a lum no? O ta m b i n , como J e a im e Mol: Qu se debe al deseo de a p re n d e r en la re lacin de dom inacin? De este modo, podem os c u e s t io n a r a lg u n a s ac t i tu d es del m a e s tro. P o r u n a par te , u n a ac t i tu d d esp re c ia t iv a o ag res iva de u n
15 En R. Baraiide. Educaiic/i. ei psycluiiuilrse, Hachette. 1973.
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m a e s t ro te cn ic is ta o e l i t is ta ' f ren te a a lu m n o s q u e no s a t i s facen s u n arc is ism o puede llevarlos a re n u n c ia r a ap re n d e r , favorece a t r a v s de e s ta fo rm a de v iolencia" la reproducc in de conduc as de fracaso y de inhibic in in te lec tua l , inc lusive el odio en los ado lescen te s m u ti lad o s de su deseo. P o r o tra , se p u e d e i n s t a u r a r u n proceso insidioso de reproduccin p s qu ica a t r a v s de la iden tif icacin - l a neces idad de a p l a s t a r cuando m e to q u e y. m s ta rd e , cuando se p r e s e n te la ocasin- . 16
Esto q u ie re decir que tenernos que as im ila r , como C laude P u ja d e -R e n a u d , el espacio escolar a un espacio que se cons titu y e en cam po ce rrado , en te a t r o de la v io lencia? S e n a m in im iz a r ta n to el rol de la in s t i tuc in en su funcin do pro teccin (al m ism o t ie m p o que de in s t igado ra ) de la v iolencia v in c u la d a con las pu ls io n es como lo que un a n l is is del fu n c io n a m ie n to de la escue la en su discurso in consc ien te puede p roduc ir p a ra m a n te n e r la re lac in pedagg ica .17
C u a n d o Octave M a n n o n i se re f ie re a la In s t i tu c i n , es p a r a m o s t r a r l a como c re ad o ra de u n d is func ionam ien to c o n s t i tu t i vo por el ap o d e ra m ie n to del m a e s t ro sobre el deseo de saber . Pero la In s t i tu c i n p u ed e m o s t ra r se ta m b i n como factor de u n a a rm o n a , a l m enos a p a r e n te , que perm ite que la clase funcione b ie n . El s ignificado de e s ta a r m o n a 1- es que se e n contr u n arreglo , que el conflicto bsico e n c u e n t ra u n a solucin, que el e n f re n ta m ie n to y l a lu c h a de los deseos fueron s u s t i tu id o s por un acuerdo en el que se h ab la de don, s im p a t a , dilogo. E l rol de la in s t i tu c i n escolar se an a l iza , en tonces, en t rm in o s de mediacin, de r i tua l izac in s a lv a d o ra de las violencias la te n te s ; pero, al m ismo tiempo, en ese rol de proteccin ju e g a lo posible de u n d esp laz am ien to del apodera- m ie n to pedaggico.
C u les son las m oda lidades , los m edios y t a m b i n el precio de la in s ta u ra c i n de un o rden de cosas que su p e ra , en ap a r ien c ia , lo que se re lac iona con l a violencia y la d o m in a cin7 E n la pe rsp e c t iv a que p la n te a es la p r e g u n ta h a y que s i tu a r los an l is is de P e te r F u r s t e n a u sobre el sen tido de los r i tu a le s p ropios de la escue la y de J a n in e F illoux sobre la m a n e r a en que se hace un con tra to con las re lac iones de en se a n za .
16 J. Mol, "Les eiijcu:: de la rclation. en L a pedagoge : u n e e iwyclupd ie p o u r a a jo u r d ' l iu i , -J. Houssaye led.), ESF. 199.3.
17 C. Pujade-Renaud, en L e curps de l'elue d a n s la c laxse . ESF. 1983.
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P e te r F u r s t e n a u ('P sy c h a n a ly se de lcole en t a n t q u ins- t i tu tion") ve en los r i tu a le s y las ce rem onias" cnmo los horarios , los cursos, los ex m e n es , los castigos, n o rm a s que rigen los roles, u n a "organizacin de la r a c io n a l id a d que ti ene como /uncin la de fensa de los p a r t i c ip a n te s f re n te a los r iesgos de "desbordes p u ls io n a le s. Pero , al m ism o tiempo, p a ra d j ica m e n te , los r i tu a le s favorecen un re to rn o forzado de aquello co n t ra lo que se e s t n defend iendo y la e n s e a n z a r i tu a l iz a d a favorece u n tipo d e te rm in a d o de ap ode ram ien to , al servicio de la m a n ip u la c i n de las v a r ia b le s ce rem onia les (texto 14).
J a n in e F illoux (Du con tra t pdagogiqite) m u e s t r a , como consecuencia de su s inves tigac iones clnicas a t r av s de e n t r e v is ta s sobre el tenia : Qu r e p r e s e n ta la v ida en el au la p a r a u s te d ? , cmo u n a re lacin o r ig in a r ia m e n te as im tr ica e n t re docen te -ah im no (con tra to objetivo) es c a m b ia d a por otro c o n t ra to , la ten te , que fu n d a la a l ia n z a en el am o r y en la identificacin con el docen te: pac to que n ie g a la violencia. Pero e s ta su s t i tu c i n de un a ley h u m a n a por u n a ley t r g i ca no vela la e s t r u c tu r a rea l de la re lac in ni a n u la sus consecuencias (texto 15).
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