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Los Dos Bautismos
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Fredy Delgado
Los Dos Bautismos
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Introducción
Este curso bautismal es una guía ordenada para la preparación previa de
todo creyente aspirante a ser bautizado en el nombre de JESÚS, para el
perdón de pecados, según lo ordenado por Jesús cuando dijo:"Así está escrito,… que se predicase en su NOMBRE (Jesús) el arrepentimiento y el
perdón de pecados en todas las naciones, comenzando de Jerusalén…
(Lucas 24. 46-49).
También nos habla del Bautismo de Espíritu Santo, que es quien nos hace verdaderos testigos de Dios: “pero recibiréis poder, cuando haya venido
sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda
Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.” (Hechos 1:8).
Este libro solo trata de la compresión que el creyente aspirante debe dar
en cuanto al plan de salvación de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo
y el compromiso que va adquirir una vez bautizado siendo reconocido
como hijo de Dios y miembro del cuerpo de Cristo, el cual es la iglesia de
su nombre, sellados para la redención final: “ Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención”
(Efesios 4:30).
Las citas Bíblicas se han escrito textualmente para facilitar el aprendizaje
del cursillo sin quitarle el objetivo fundamental el cual es hacerlo sencillo y comprensible para el nuevo creyente.
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“Acuérdense de quienes los han dirigido y les han anunciado el mensaje de
Dios; mediten en cómo han terminado sus vidas, y sigan el ejemplo de su fe. Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre. (Hebreos 13:7-8).
Dedicatoria
Primeramente a mi maestro y salvador Jesucristo, al presidente de la Iglesia Pentecostal Unida de la Argentina el Pastor Raúl de Asís por su
apoyo y confianza en este ministerio, al pastor secretario nacional Víctor
Vega y su esposa e hijos quien con su hospitalidad hicieron realidad el
comienzo visionario de DIOS en este hermoso país. Al IBA sus alumnos y su director Pastor Adán Espinoza y familia, Pastor Gustavo Pavón y
familia. A todos los pastores que componen la Iglesia Pentecostal Unida de
Argentina gracias por su apoyo incondicional.
A mi familia querida conformada por mi amada esposa Gloria Vergara G; mis hijas: Shelby, y Sharon Delgado
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Contenido
Los Dos Bautismos
1. El bautismo en aguas en el nombre de Jesús.
- ¿Cuándo debo ser bautizado?
- ¿Cómo debo ser bautizado?
- ¿Por qué debo ser bautizado en el nombre de Jesús?
- ¿Para qué, para quién y qué significado tiene el Bautismo En El
Nombre De Jesús?:
- ¿Por Que Debemos Ser Bautizados En El Nombre De Jesús?
- Los beneficios del Bautismo En El Nombre De Jesús
- Abriendo tu entendimiento
1. EL Bautismo Del Espíritu Santo
- ¿Qué es el Espíritu Santo?
- ¿Cómo puede un creyente explicar el Espíritu Santo?
- ¿Cuál es la señal inicial de recibir el Espíritu Santo?
- ¿Por qué hablamos en otras lenguas?
- ¿Es necesario hablar en otras lenguas?
- Tres diferentes usos dados a las lenguas en las Escrituras.
- Los títulos del Espíritu Santo
- ¿Cómo obra del Espíritu Santo en la vida del creyente?
- El fruto del Espíritu Santo en el Creyente
- ¿Cómo puede ser contristado el Espíritu Santo?
- Los dones del Espíritu Santo en el Creyente
- ¿Cómo se clasifican los Dones Espirituales en el Creyente?
- La responsabilidad del Creyente con los Dones Espirituales.
- ¿Es necesario los dones del Espíritu Santo en el Creyente?
- La verdad del Espirita Santo
- El templo del Espíritu Santo
- Tres en el celo, tres en la tierra
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Se habla del bautismo en todas las iglesias, porque se entiende que es una
de las doctrinas básicas para la salvación, según lo ordenado por el señor
Jesucristo. Pero la realidad es que NO todas las que dicen ser iglesias del señor Jesús, lo practican correctamente. Otras iglesias no le dan
importancia a este mandamiento. Respecto a esta ordenanza dada por el
mismo señor según Mateo 28:19; se ha presentado confusiones y error en
la práctica del mismo. Muchos creyentes en todo el mundo han sido mal
bautizados, una, dos, tres y hasta más veces; llegando a la necesidad de que en su vida se les practique el verdadero bautismo en el nombre de
Jesús.
Para que a usted no le pase lo mismo y lo haga correctamente como está
establecido en las Sagradas Escrituras por nuestro señor y salvador Jesucristo, debe aprender, escrudiñar lo ordenado por él. Todo esto lo
encontramos en la Biblia que es donde reposa la sabiduría y el poder del
Creador, sus obras y sus promesas están registradas a fin de que sean
conocidas por los hombres.
En la segunda carta de Pablo a Timoteo 3:16-17 nos da una orientación
más completa de la utilidad de las Sagradas Escrituras: "Toda la escritura
es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir,
para instruir en justicia, a fin de que el hombre de
Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra".
Aclaremos algunos conceptos según el diccionario; Enseñar: Mostrar y
exponer algo para que sea visto y apreciado; Redargüir: Convertir el
argumento contra quien lo hace; Corregir: Enmendar lo errado; Instruir: Comunicar sistemáticamente ideas, conocimientos o doctrinas. Y todo esto
para que el hombre de Dios sea perfecto.
De esta manera podemos entender que la Palabra dada por Dios a los
hombres, es para guiarlos por el mejor camino, el camino de la salvación.
En este cursillo para ser bautizado correctamente solo quiero enfocar los
dos bautismos para salvación de los cuales enseña la palabra de Dios,
ellos son:
1. El bautismo en aguas en el nombre de Jesús.
2. El bautismo del Espíritu Santo.
1/ El bautismo en aguas en el nombre de Jesús: Para que el creyente sea BAUTIZADO EN EL NOMBRE DE JESUS, debe sujetarse a los relatos
bíblicos que nos enseñan que sobre todas las personas que fueron
bautizadas, desde el momento mismo del nacimiento de la iglesia se les
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invocó sumergiéndolos en las aguas el nombre de Jesús para el perdón de sus pecados.
Un bautismo sin la invocación del nombre de JESÚS no está de acuerdo
con el modelo Bíblico y por tanto no es un Bautismo válido, es decir el bautismo no es en el nombre de los TITULOS, Padre, hijo y Espíritu Santo.
Estos títulos solo son el roll u oficio de uno que es Padre en la CREACION,
hijo en la REDENCION y Espíritu Santo en la REGENERACION,
guiándonos a toda verdad.
La raíz de la interpretación del bautismo en el nombre del Padres, y del
hijo y del espíritu Santo, Mateo 28:19. Esta la confusión errónea de
muchos dirigentes Trinitarios para validar su doctrina. Si leemos
correctamente el texto de Mateo 28:18, notaremos la verdad.
Para que usted lo pueda entender debe enfoscarse en las Palabras:
EL: Singular. Refiriéndose a uno.
Nombre: Nombre propio.
La pregunta que debemos hacernos es:
¿Cuál es el nombre del Padre?
¿Cuál es el nombre del Hijo? ¿Cuál es el nombre del Espíritu Santo?
La respuesta a estas preguntas esta en el texto siguiente de Mateo 28:19,
si leeos Mateo 28:20, El señor dice: YO estoy con vosotros, todos los días, hasta el fin del mundo. Este YO, llamado Jesús es quien va a estar con
nosotros, es quien nos va a perdonar los pecados, él es el Padre, él es el
Hijo, y él es el nombre del Espíritu Santo. El médico Lucas lo confirma
cuando dijo: Y que se predicase en su NOMBRE (Jesús), el arrepentimiento
y el perdón de pecados en todas las naciones,… Lucas 24:47.
La BIBLIA enseña que cada uno de los creyentes que fueron bautizados
por los apóstoles, les fue invocado el nombre de Jesucristo, veamos:
1/ Los tres mil judíos que se añadieron a la iglesia durante la fiesta
del pentecostés fueron bautizados en el nombre de Jesús.
Debemos entender que el mandato dado por nuestro señor Jesucristo
durante la gran comisión es la predicación del evangelio y el perdón de pecados en su nombre:
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<<El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. Y estas señales seguirán a todos los que creen: en mi
nombre……….>> Marcos 16:16-17.
<<Y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén>> Lucas
24:47.
Este mandamiento fue obedecido enérgicamente por los apóstoles en el
momento en que se vieron en la necesidad de bautizar a los primeros convertidos durante aquel día de Pentecostés en que nació la iglesia.
Cuando los nuevos creyentes preguntaron a los apóstoles qué debían
hacer para ser salvos: “Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a
Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos?” (Hechos 2:37). Esta es una pregunta que debe hacerse usted querido amigo, esta
gente en todo tiempo pensaban que con sus actos y decisiones estaban
bien con Dios, pero todo esto cambio cuándo les fue predicado la verdad,
Pedro los guio y aconsejo que debían corregir su camino, la Biblia dice:
<<Pedro les dijo: Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para el perdón de los pecados; y recibiréis el don del
Espíritu Santo>> Hechos 2:38.
<<Así que, los que recibieron la palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas>> Hechos 2:41.
Las Sagradas Escrituras especifican que antes de todos estos
acontecimientos del bautismo de estas tres mil personas, la gente que escucho la predicación del apóstol Pedro procedían de todas las naciones
bajo el cielo. Qué grande es esta palabra “personas de todas las naciones
bajo el cielo” lo que reafirma que el bautismo en el nombre de nuestro gran
Dios y salvador Jesucristo, es para todo el mundo, es para todo el que crea
en este evangelio de salvación.
Hay muchas personas en todo el mundo que han sido engañadas
practicando un bautismo falso, unos son bautizados desde infantes
(Niños), en el nombre de los títulos Padre, hijo y espíritu santo, y no solo con esto, también cuando llegan a la edad del entendimiento siguen en el
engaño y deciden bautizarse en el nombre de los títulos según Mateo
28:19.
Hoy mediante este libro bautismal, te confirmo que el verdadero y único bautismo es el nombre de JESUCRISTO. Las más de tres mil personas
entendieron la explicación de Pedro, de los otros apóstoles y hermanos del
día de pentecostés, aceptando bautizarse en el nombre que es sobre todo
nombre JESÚS.
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Les aclaro que la biblia dice que estas personas eran de todas las razas de debajo del cielo, Partos, Medos, Elamitas, y los que habitaban en
Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia. En Frigia y
Panfilia, en Egipto, y en las regiones de África mas allá de Cirene,
romanos, Judíos y Prosélitos, Cretenses, y Árabes. (Hechos 2:5-11). No sé de qué nación de bajo el cielo eres tú, pero te digo querido amigo,
usted necesita ser bautizado en el nombre maravilloso de JESUCRISTO.
2/ Los Samaritanos que creyeron a la predicación de Felipe fueron
bautizados en el nombre de Jesús. Ellos primeramente habían sido engañados por la magia que ejercía un hombre llamado Simón, UN GRAN
ENGAÑADOR. Esta gente de Samaria le habían seguido por los prodigios y
milagros que él hacía por medio de la magia, veamos: “Pero había un
hombre llamado Simón, que antes ejercía la magia en aquella ciudad, y había engañado a la gente de Samaria, haciéndose pasar por algún
grande. A éste oían atentamente todos, desde el más pequeño hasta el más
grande, diciendo: Este es el gran poder de Dios. Y le estaban atentos,
porque con sus artes mágicas les había engañado mucho tiempo.” (Hechos
8:9-11).
Esto es lo que vemos hoy el día, personas engañada por el maligno, que les
muestra muchas sanidades físicas que no salvan a nadie. Vemos muchos
estadios que se llenan de personas necesitadas de Dios, pero que en
realidad han creído el poder engañoso de la magia del maligno. Unos caen desmayados, otros convulsionan, se van para atrás, calzan sus dientes,
muchos dirán como los Samaritanos: “ESTE ES EL GRAN PODER DE
DIOS” Pero la realidad es que estaban siendo engañados por las señales de
Satanás.
La sanación que Dios quiere para tu vida no es solo física o material, el
quiere sanarte es Espiritualmente, el quiere lavarte por completo, para que
esto pase en tu vida debes creer en verdadero evangelio del bautismo del
nombre de Jesús. Dios para deshacer este engaño que estaba pasando en la ciudad de Samaria, Dios mando a Felipe.
Felipe, uno de los siete hombres piadosos escogidos para atender la obra
social con las viudas: “En aquellos días, como creciera el número de los discípulos, hubo murmuración de los griegos contra los hebreos, de que
las viudas de aquéllos eran desatendidas en la distribución
diaria. Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos, y
dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a
las mesas. Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes
encarguemos de este trabajo. Y nosotros persistiremos en la oración y en el
ministerio de la palabra. Agradó la propuesta a toda la multitud; y
eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe, a
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Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas, y a Nicolás prosélito de Antioquía; a los cuales presentaron ante los apóstoles, quienes, orando, les
impusieron las manos. Y crecía la palabra del Señor, y el número de los
discípulos se multiplicaba grandemente en Jerusalén; también muchos de
los sacerdotes obedecían a la fe.” (Hechos 6:1-7), llegó a Samaria luego de la persecución ocurrida a raíz del asesinato de Esteban y allí predicó el
evangelio: "Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del
reino de Dios, y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y
mujeres" (Hechos 8:12). Los engañados por la magia del maligno pasaron
hacer bautizados correctamente en el nombre de Jesús.
Amigo Dios quiere que usted también se bautice obedeciendo su
mandamiento, según lo establecido por su voluntad, no siga en el engaño
de la llamada trinidad o santísima trinidad, Dios quiere su salvación. Sé que muchas personas se han bautizado en el nombre del Padre, del hijo y
del Espíritu Santo, según el mandamiento que Jesús les dio a sus
apóstoles en Mateo 28:19. Un mandamiento dado a ellos, los que
entendían los misterios del reino de los cielos: “Entonces, acercándose los
discípulos, le dijeron: ¿Por qué les hablas por parábolas? El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los
cielos; mas a ellos no les es dado. Porque a cualquiera que tiene, se le
dará, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.
Por eso les hablo por parábolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen,
ni entienden. De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dijo: De oído oiréis, y no entenderéis; Y viendo veréis, y no percibiréis.
Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, Y con los oídos oyen
pesadamente, Y han cerrado sus ojos; Para que no vean con los ojos, Y
oigan con los oídos, Y con el corazón entiendan, Y se conviertan, Y yo los sane. Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros oídos,
porque oyen. Porque de cierto os digo, que muchos profetas y justos
desearon ver lo que veis, y no lo vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron.”
(Mateo 13:10-17).
Este mandamiento fue obedecido, y enseñado a Felipe por los apostales
que estuvieron con Jesús, el cual obedeció.
La Biblia nos enseña que Felipe bautizó a todas aquellas personas en el
nombre de Jesús: "porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús"
(Hechos 8:16). El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo tienen un nombre
propio, el cual es JESÚS.
Este versículo también nos enseña los dos bautismos para salvación de los cuales nos habla las Sagradas Escrituras. Los Samaritanos habían sido
bautizados en el nombre de Jesús, pero ellos también tenían que ser
bautizados por el Espíritu Santo:
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Felipe: Los bautizo en el nombre de Jesús: “solamente habían sido
bautizados en el nombre de Jesús” (Hechos 8:16).
Pedro y Juan: Tuvieron que imponer manos para que fuesen bautizados por el Espíritu Santo: “los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para
que recibiesen el Espíritu Santo… Entonces les imponían las manos, y
recibían el Espíritu Santo” (Hechos 8:15-17).
3/ Los gentiles de la casa de Cornelio fueron bautizados en el nombre de Jesús. Este hombre un gentil que habitó en Cesarea, llamada también
Cesarea del Mar o marina, situada a 50 kilómetros al norte de Te-Aviv y a
38 de Haifa. Fue fundada a fines del periodo persa. A partir del año 100
antes de Cristo, Cesarea fue judía, aunque la población estaba mezclada con elementos paganos.
Cornelio, era un oficial al mando de cien soldados romanos, conocido como
el Regimiento Italiano. Era un hombre justo y devoto; temía a Dios y
ayudaba con frecuencia a las personas necesitadas. Era un hombre de oración y gozaba de una excelente reputación entre los judíos.
Una mañana, mientras que Cornelio estaba en ayuno y oración, un ángel
de Dios se le apareció llamándolo por su nombre. El ángel lo dirigió para
que enviara por Pedro, quien posaba en casa de Simón, un curtidor de Jope. La escritura expresa: "Había en Cesarea un hombre llamado
Cornelio, centurión de la compañía llamada la Italiana, piadoso y temeroso
de Dios con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba
a Dios siempre. Este vio claramente en una visión, como a la hora novena del día, que un ángel de Dios entraba donde él estaba, y le decía: Cornelio.
El, mirándole fijamente, y atemorizado, dijo: ¿Qué es, Señor? Y le dijo: Tus
oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Dios.
Envía, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por
sobrenombre Pedro. Este posa en casa de cierto Simón curtidor, que tiene su casa junto al mar; él te dirá lo que es necesario que hagas." (Hechos
10:1,6). Cornelio llamó a dos de sus siervos y a un soldado, informándoles
acerca de su visión celestial. Pronto los tres los hombres se encontraban
en camino hacia Jope, leamos: “Ido el ángel que hablaba con Cornelio, éste llamó a dos de sus criados, y a un devoto soldado de los que le asistían; a
los cuales envió a Jope, después de haberles contado todo." (Hechos
10:7,8).
Al día siguiente, siendo el mediodía, Pedro estaba orando en la azotea y sintió mucha hambre. Él cayó en un trance y vio el cielo abierto y un gran
lienzo que bajaba a la tierra. En aquel lienzo, se encontraban todo tipo de
animales: cuadrúpedos, reptiles y aves. Una voz ordenó a Pedro que
matara y comiera. Él protestó, declarando que nunca había comido nada
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de lo que era considerado común o inmundo. La voz respondió que él no debía llamar a nada común o inmundo, ya que Dios lo había limpiado.
Pedro vio la visión durante tres ocasiones; luego despertó, así lo narra la
escritura: "Al día siguiente, mientras ellos iban por el camino y se
acercaban a la ciudad, Pedro subió a la azotea para orar, cerca de la hora sexta. Y tuvo gran hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban
algo, le sobrevino un éxtasis; y vio el cielo abierto, y que descendía algo
semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la
tierra; en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y
aves del cielo. Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo: Señor, no; porque ninguna cosa común o inmunda he comido
jamás. Volvió la voz a él la segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo llames tú
común. Esto se hizo tres veces; y aquel lienzo volvió a ser recogido en el
cielo." (Hechos 10:9,16).
Mientras tanto, los tres hombres se acercaban a la casa de Simón. El
Espíritu informó a Pedro acerca de los tres hombres. Ellos le dieron a
Pedro su recado, y él los invitó para que pasaran la noche en aquella casa.
Al día siguiente, Pedro tomó consigo a seis judíos creyentes, y este grupo de diez hombres partió para Cesarea: "Y mientras Pedro estaba perplejo
dentro de sí sobre lo que significaría la visión que había visto, he aquí los
hombres que habían sido enviados por Cornelio, los cuales, preguntando
por la casa de Simón, llegaron a la puerta. Y llamando, preguntaron si
moraba allí un Simón que tenía por sobrenombre Pedro. Y mientras Pedro pensaba en la visión, le dijo el Espíritu: He aquí, tres hombres te
buscan. Levántate, pues, y desciende y no dudes de ir con ellos, porque yo
los he enviado. Entonces Pedro, descendiendo a donde estaban los
hombres que fueron enviados por Cornelio, les dijo: He aquí, yo soy el que buscáis; ¿cuál es la causa por la que habéis venido? Ellos dijeron: Cornelio
el centurión, varón justo y temeroso de Dios, y que tiene buen testimonio
en toda la nación de los judíos, ha recibido instrucciones de un santo
ángel, de hacerte venir a su casa para oír tus palabras. Entonces,
haciéndoles entrar, los hospedó. Y al día siguiente, levantándose, se fue con ellos; y le acompañaron algunos de los hermanos de Jope." (Hechos
10:17,23).
Cuando llego a la casa de los gentiles, Pedro comenzó a explicar también su éxtasis, el les dijo: "Entonces comenzó Pedro a contarles por orden lo
sucedido, diciendo: Estaba yo en la ciudad de Jope orando, y vi en éxtasis
una visión; algo semejante a un gran lienzo que descendía, que por las
cuatro puntas era bajado del cielo y venía hasta mí. Cuando fijé en él los
ojos, consideré y vi cuadrúpedos terrestres, y fieras, y reptiles, y aves del cielo. Y oí una voz que me decía: Levántate, Pedro, mata y come. Y dije:
Señor, no; porque ninguna cosa común o inmunda entró jamás en mi
boca. Entonces la voz me respondió del cielo por segunda vez: Lo que Dios
limpió, no lo llames tú común. Y esto se hizo tres veces, y volvió todo a ser
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llevado arriba al cielo. Y he aquí, luego llegaron tres hombres a la casa donde yo estaba, enviados a mí desde Cesarea. Y el Espíritu me dijo que
fuese con ellos sin dudar. Fueron también conmigo estos seis hermanos, y
entramos en casa de un varón, quien nos contó cómo había visto en su
casa un ángel, que se puso en pie y le dijo: Envía hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro; él te hablará palabras
por las cuales serás salvo tú, y toda tu casa. Y cuando comencé a hablar,
cayó el Espíritu Santo sobre ellos también, como sobre nosotros al
principio. Entonces me acordé de lo dicho por el Señor, cuando dijo: Juan
ciertamente bautizó en agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo. Si Dios, pues, les concedió también el mismo don que a
nosotros que hemos creído en el Señor Jesucristo, ¿quién era yo que
pudiese estorbar a Dios?" (Hechos 11:4,17).
Cornelio esperaba su llegada, y había convocado a sus familiares y amigos
cercanos. Cuando Pedro entró en la casa, Cornelio intentó adorarlo. Pedro
se negó a recibir esa pleitesía, mientras ordenó a aquel oficial Romano a
ponerse de pie. Pedro declaró al grupo congregado que Dios le había
ordenado venir a ellos. Hasta ahora, este hecho no tenía precedentes, ya que los judíos consideraban inmundos a los gentiles, y la ley prohibía a los
judíos asociarse estrechamente con ellos. Cornelio, entonces, declaró su
visión a Pedro: "Al otro día entraron en Cesarea. Y Cornelio los estaba
esperando, habiendo convocado a sus parientes y amigos más íntimos.
Cuando Pedro entró, salió Cornelio a recibirle, y postrándose a sus pies, adoró. Mas Pedro le levantó, diciendo: Levántate, pues yo mismo también
soy hombre. Y hablando con él, entró, y halló a muchos que se habían
reunido. Y les dijo: Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón
judío juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mí me ha mostrado Dios que a ningún hombre llame común o inmundo; por lo cual, al ser llamado,
vine sin replicar. Así que pregunto: ¿Por qué causa me habéis hecho
venir? Entonces Cornelio dijo: hace cuatro días que a esta hora yo estaba
en ayunas; y a la hora novena, mientras oraba en mi casa, vi que se puso
delante de mí un varón con vestido resplandeciente, y dijo: Cornelio, tu oración ha sido oída, y tus limosnas han sido recordadas delante de
Dios. Envía, pues, a Jope, y haz venir a Simón el que tiene por
sobrenombre Pedro, el cual mora en casa de Simón, un curtidor, junto al
mar; y cuando llegue, él te hablará. Así que luego envié por ti; y tú has hecho bien en venir. Ahora, pues, todos nosotros estamos aquí en la
presencia de Dios, para oír todo lo que Dios te ha mandado." (Hechos
10:24,33).
Pedro confesó que ahora se daba cuenta que Dios no hace acepción de personas y que Él acepta a cualquiera que se acerque reverentemente a Él
en fe y obediencia.
Seguidamente proclamó que Jesucristo es el Señor de todos, les habló del
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bautismo de Juan y del poderoso ministerio de Jesús, y les explicó la crucifixión y la resurrección de Jesús. Pedro les habló de la comisión que
les dio el Señor y declaró que el perdón de los pecados es posible en el
nombre de Jesús: "Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad
comprendo que Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia.
Dios envió mensaje a los hijos de Israel, anunciando el evangelio de la paz
por medio de Jesucristo; éste es Señor de todos. Vosotros sabéis lo que se
divulgó por toda Judea, comenzando desde Galilea, después del bautismo
que predicó Juan: cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos
los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.
Y nosotros somos testigos de todas las cosas que Jesús hizo en la tierra de
Judea y en Jerusalén; a quien mataron colgándole en un madero. A éste levantó Dios al tercer día, e hizo que se manifestase; no a todo el
pueblo, sino a los testigos que Dios había ordenado de antemano, a
nosotros que comimos y bebimos con él después que resucitó de los
muertos. Y nos mandó que predicásemos al pueblo, y testificásemos que él
es el que Dios ha puesto por Juez de vivos y muertos. De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él creyeren, recibirán
perdón de pecados por su nombre." (Hechos 10:34,43).
Por la predicación de Pedro a los gentiles se estaba formando la iglesia de
Jesús, el lo profetizo cuándo dijo: "Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no
prevalecerán contra ella. Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y
todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que
desatares en la tierra será desatado en los cielos." (Mateo 16:18,19).
Cuando Pedro dijo: <<De éste dan testimonio todos los profetas, que todos
los que en él creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre>>
Hechos 10:43. El Espíritu Santo cayó sobre aquellos gentiles, los cuales
hablaron en otras lenguas y alabaron a Dios. Al escuchar a los gentiles hablar en lenguas, los judíos que habían llegado con Pedro se
sorprendieron de que Dios los hubiera bendecido con el bautismo del
Espíritu Santo. Entonces Pedro mandó bautizarles en el nombre del Señor
Jesús. Después del servicio bautismal, Pedro permaneció en la casa de Cornelio por un tiempo:
<<Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó
sobre todos los que oían el discurso. Y los fieles de la circuncisión que
habían venido con Pedro se quedaron atónitos de que también sobre los gentiles se derramase el don del Espíritu Santo. Porque los oían que
hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios. Entonces respondió
Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados
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estos que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros? Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le rogaron que se
quedase por algunos días>> Hechos 10:44,48.
Una de las primeras características que se hace mención de este llamado a Cornelio es el que era:
1. Era piadoso
2. Temeroso de Dios
3. Hacia muchas limosnas
4. Oraba siempre a Dios
Hay muchas personas entre nosotros con estas características, sin
embargo, no son salvas ¿por qué? Porque la salvación no es por obras sino
por la fe en Jesucristo (Efesios 2:8,9 dice: "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por
obras, para que nadie se gloríe.") Así que, los que recibieron su palabra
fueron bautizados; en el nombre de JESUCRISTO -- Jesús había dicho, "El
que recibe al que yo enviare, me recibe a mí; y el que me recibe a mí,
recibe al que me envió" (Juan 13:20; Lucas 10:16). Oír a los apóstoles es oír a Cristo; recibir la palabra de los apóstoles es recibir la palabra de
Cristo.
CORNELIO, tenía un gran problema y era que no tenía la SALVACION, por
eso el ángel le dijo que tenía que escuchar a PEDRO, él le iba a decir lo que era necesario que hiciera.
<<Este posa en casa de cierto Simón curtidor, que tiene su casa junto al
mar; él te dirá lo que es necesario que hagas>> Hechos 10:6.
Por eso cuando llego PEDRO, le mando que se bautizara en el nombre de
JESUCRISTO. Esto era lo que le hacía falta a CORNELIO: <<Entonces
respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean
bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo también como
nosotros?>> Hechos 10:47. Todos los que reciben el evangelio de Jesucristo lo obedecen (son
bautizados en su nombre). Los que no son bautizados en su nombre no
han recibido el verdadero evangelio.
4/Los Efesios que creyeron a la predicación del apóstol Pablo fueron
bautizados en el nombre de Jesús: “Cuando oyeron esto fueron
bautizados en el nombre del Señor Jesús” (Hechos 19:5).
Es importante saber cómo es el bautismo correcto, para poder hacer la voluntad de Dios. La pregunta principal de Pablo a los Efesios fue:
¿ustedes recibieron el Espíritu Santo, cuando fueron bautizados? Ellos
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comentaron que ni siquiera sabían quién era este Espíritu Santo. Pablo de inmediato les pregunto d nuevo: ¿Cómo fueron bautizados ustedes? Esta
pregunta es muy importante que se la haga usted querido lector, porque
existen muchos bautismos falsos. Existen muchas formas incorrectas de
bautismos en el mundo, donde la Escritura misma explica su falsedad, por ejemplo:
El Bautismo de niños infantes en todas sus modalidades: << Y les
dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que
creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado >> Marcos 16:15-16. Es decir para bautizar a alguien debe
creer y decidir, y vemos que un niño no tiene raciocinio, no entiende, i
entendería la explicación de las Escrituras para que tome su propia
decisión como paso con el Etíope que dijo: <<Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo
sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y
respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó parar
el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó>>
Hechos 8:36-38.
El Bautismo en el nombre del Padre, del hijo y del Espíritu Santo
(Oficios, Rolles o títulos de uno (JESÚS): << y que se predicase en su
nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones,
comenzando desde Jerusalén>>Lucas 24:47. Aquí explica claramente que es en el nombre de Jesús, el misterio explica que Dios se ha manifestado
en la creación como el Padre, en la redención como el Hijo y en la
Regeneración como el Espíritu Santo, todo lo hizo UNO, llamado JESÚS.
Se habla de uno como si se hablase de muchos: << Ahora bien, las promesas fueron hechas a Abraham y a su descendencia. No dice: y a las
descendencias, como refiriéndose a muchas, sino más bien a una: y a tu
descendencia, es decir, Cristo>> Gálatas 3:16.
El Bautismo por aspersión en todas sus modalidades: << ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido
bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él
para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los
muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva>> Romanos 6:3. No se debe rociar agua en la cabeza, el bautismo es
completamente sumergido o hundido en el agua, en el nombre de Jesús:
<< Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el
eunuco, y le bautizó. Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor
arrebató a Felipe>> Hechos 8:38-39.
Los Dos Bautismos
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El Bautismo realizado por una pastora en todas sus modalidades: << Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola
mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar>> 1
Timoteo 3:2. Es necesario que el ministro sea un hombre, marido de una
mujer, tal como lo ordeno nuestro Dios a sus servidores: <<Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus
casas>> 1 Timoteo 3:12. Tito 1:7,11. El ministerio fue dado al hombre que
es la cabeza y la mujer es su ayuda idónea. Esa debe ser la conducta de la
mujer:<<Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos;
para que también los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas>> 1ª Pedro 3:1. La orden de Dios a la
iglesia es que se sujeten a sus pastores, que le obedezcan a ellos:
“Obedeced a vuestros pastores y sujetaos a ellos, porque ellos velan por
vuestras almas, como quienes han de dar cuenta. Permitidles que lo hagan con alegría y no quejándose, porque eso no sería provechoso para
vosotros” (Hebreos 13:17). Nunca dice a ellas. A la mujer no se le es
permitido, como lo explica Pablo: “vuestras mujeres callen en las
congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas,
como también la ley lo dice. Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la
congregación. ¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios, o sólo a
vosotros ha llegado? Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que
lo que os escribo son mandamientos del Señor. Mas el que ignora, ignore.”
(1 Corintios 14:34-38). Si usted lo ignora y quiere seguir su voluntad, pues ignore, llegara el tiempo que dará cuenta a Dios: “No todo el que me dice:
Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad
de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor,
Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les
declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.” (Mateo
7:21-23).
El Bautismo por los muertos: <<De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan?
¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos?>> 1 Corintios 15:29. Algunos
de bautizan en lugar de alguien que ya ha muerto, y piensa que así lo
salvaran. Pero si en verdad los muertos no vuelven a vivir ¿Para qué bautizarse? El bautismo a favor de las personas muertas no es bíblico o el
caso que quieran bautizar a la persona que sufrió la muerte física, eso no
es bíblico.
Los muertos no pueden tener fe salvadora, ni pueden arrepentirse; es
demasiado tarde para ellos, veamos: “Está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio” (Hebreos 9:27). La
Biblia no enseña que las almas pueden ser salvas después de la muerte,
sobre todo por acciones hechas por otros a favor de ellas. .La práctica de
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bautizarse a favor de las personas muertas está basada en una interpretación errónea.
El Bautismo de Juan el Bautista: << Aconteció que entre tanto que
Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las regiones superiores, vino a Efeso, y hallando a ciertos discípulos, les dijo:
¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni
siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. Entonces dijo: ¿En qué, pues,
fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan. Dijo Pablo:
Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. Y
habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo;
y hablaban en lenguas, y profetizaban. Eran por todos unos doce hombres>> Hechos 19:1-7. Estos doce hombres habían sido mal
bautizados, pero una vez que entendieron el verdadero bautismo
procedieron hacer lo correcto.
El Bautismo en el nombre de Jehová o Yave: << Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en
que podamos ser salvos>> Hechos 4:12. El nombre que se debe invocar en
el bautismo es Jesús, el nombre dado para la salvación: << De éste dan
testimonio todos los profetas, que todos los que en él creyeren, recibirán
perdón de pecados por su nombre… Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús>> Hechos 10:43-48.
La pregunta correcta para ti querido amigo, es:
¿Cómo fuiste bautizado?
¿Recibiste el espíritu santo?
Hay muchas personas que creen que una vez bautizados ya han sido
llenos del Espíritu Santo y esto no es así, una cosa es ser bautizado en el
nombre de Jesús y otra es ser bautizado por su Espíritu Santo. Estas
personas de la ciudad de Éfeso necesitaban ser bautizados correctamente,
igual que usted si no se ha bautizado en el nombre de Jesús, solo debes creer esta palabra: “Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre
del Señor Jesús. Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos
el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban. Eran por todos
unos doce hombres.” (Hechos 19:5-7).
5/El apóstol Pablo fue bautizado en el nombre de Jesús. Ananías, el
discípulo de Damasco que bautizó al apóstol, le dijo: “Ahora, pues ¿por
qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados invocando su
nombre” (Hechos 22:16). Lea bien estas palabras: “SU NOMBRE” ¿Cuál es el nombre propio? Es importante que te hagas esta pregunta, porque hay
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creyentes que se bautizan sin aplicar el nombre de JESÚS. Solo puedes ser lavado de tus pecados cuando seas bautizado correctamente.
6/La Iglesia de Corinto fue bautizada en el nombre de Jesús: A causa
de las divisiones que se presentaron en la iglesia de Corinto, el apóstol Pablo les preguntó ¿Acaso está Cristo dividido? ¿Fue crucificado Pablo por
vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo?” (1 Corintios
1:13). Es obvio que ninguno de los Corintios fue bautizado en el nombre de
Pablo y por eso no era a Pablo a quien pertenecían. Jesucristo es quien fue
crucificado y por eso es obvio que ellos fueron bautizados en el nombre de Jesucristo. La iglesia no pertenece ni a Pablo, ni a Silas, ni a Pedro (“Pablo,
llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano
Sóstenes, a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en
Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y
nuestro: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor
Jesucristo. Gracias doy a mi Dios siempre por vosotros, por la gracia de
Dios que os fue dada en Cristo Jesús; porque en todas las cosas fuisteis
enriquecidos en él, en toda palabra y en toda ciencia; así como el testimonio acerca de Cristo ha sido confirmado en vosotros, de tal manera
que nada os falta en ningún don, esperando la manifestación de nuestro
Señor Jesucristo; el cual también os confirmará hasta el fin, para que
seáis irreprensibles en el día de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es Dios, por
el cual fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo nuestro Señor. Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor
Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre
vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma
mente y en un mismo parecer. Porque he sido informado acerca de vosotros, hermanos míos, por los de Cloé, que hay entre vosotros
contiendas. Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; y
yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo. ” (1. Corintios 1:12), pues Jesús
es el Señor de la Iglesia:
<<para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual
proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor,
Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio
de él>> 1 Corintios 8:6.
<<Un Señor, una fe, un bautismo>> Efesios 4:5.
Solo hay un bautismo que salva y es el del nombre de Jesús.
7/La iglesia en Gálatas fueron bautizados en el nombre de Jesucristo:
En esta carta del apóstol Pablo a la iglesia de Galacia les dice que el
evangelio anunciado por él, no es según hombre, pues él no lo recibió de
hombre alguno, sino por revelación de JESUCRISTO. (Gálatas 1:11,12).
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Él, le dice que en el Judaísmo aventajaba a muchos siendo un hombre celoso de las tradiciones que le enseñaron sus padres, pero que una vez
conoció la verdad abandono esas costumbres y decidió ser bautizado en el
nombre de Jesucristo, tal como los había bautizados a ellos, que estaban
revestidos por medio del bautismo en el nombre de JESUCRISTO: “porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestido”
(Gálatas 3:27).
No dice los nombres como si hablase de muchos, sino de uno; el cual es
Cristo. “Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino
como de uno. Y a tu simiente, la cual es Cristo” (Gálatas 3:16).
8/La Iglesia en Roma, todos los creyentes fueron bautizados en el nombre de nuestro señor JESÚS: El bautismo en el nombre de
Jesucristo también es para los romanos. La iglesia que está en Roma,
recibe una carta del apóstol Pablo donde les dice que una vez ellos habían
sido bautizado en el nombre de Jesucristo, en ninguna manera debían
seguir en el pecado, ya que este bautismo tenía un significado muy importante y es la sepultura del viejo hombre pecador, por tal motivo ellos
debían vivir o andar en la nueva vida. Porque los que hemos muerto al
pecado, mediante el bautismo en el nombre de JESUCRISTO, ¿Como
viviremos en él?: ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en
Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?
9/Todos los verdaderos creyentes hemos sido bautizados en el
nombre de Jesús para el perdón de los pecados: “…mas ya habéis sido
lavados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios.” (1. Corintios 6:11).
10/La iglesia apostólica siempre ha puesto en alto el nombre de
Jesús. Era tanta la admiración y el aprecio que los apóstoles sentían por el
nombre de Jesús que aún en momentos angustiosos, ellos se sentían orgullosos de poner en alto el santo nombre de Jesús. "Y poniéndolos en
medio, les preguntaron: ¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéis
hecho esto? Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo:
Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel: Puesto que hoy se nos interroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera
éste haya sido sanado, sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de
Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros
crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por él este hombre
está en vuestra presencia sano. Este JESÚS es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. Y en
ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a
los hombres, en que podamos ser salvos... (Hechos 4:7-12).
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Ahora podemos responder la pregunta: ¿Cuándo debo ser bautizado? Solo debe ser bautizado todos los que crean el evangelio, la buena noticia
de salvación de nuestro señor Jesucristo. Creer es indispensable para ser
bautizado:
<< El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será
condenado>> Marcos 16:16.
<< Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes>> Hechos 8:36.
<< De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él
creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre>> Hechos 10:43.
La palabra creer significa:
1 Considerar posible o probable una cosa, aunque sin llegar a tener una
seguridad absoluta: creo que ganaremos. Suponer. Descreer.
2 Tener fe en principios religiosos: creer en Dios.
3 Considerar una cosa como verdadera o segura, especialmente si para el
lo no se cuenta condemostración: creo en la existencia de vida inteligente f
uera de la Tierra; creo lo que dices.
4 Tener confianza en las posibilidades de éxito de una persona o cosa: al
recoger el premio diolas gracias a todos los que habían creído en ella.
Cuando el carcelero de Filipos le pregunto a Pablo y a Silas, la respuesta fue: “Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa”
(Hechos 16:). A este hombre le fue aplicado el bautismo del nombre de
Jesús, a él y a toda su familia esa misma noche: “ Y él, tomándolos en
aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y en seguida se
bautizó él con todos los suyos” (Hechos 16:33).
Cuando alguien cree esta verdad, no se le debe dar espera, la respuesta es
ya, si cree bien puedes, fue la respuesta de Felipe al Eunuco. Obedeciendo
la vos del Espíritu Santo. Hechos 8:
La otra pregunta es: ¿Cómo debo ser bautizado?
Todo creyente debe ser bautizado sumergido en las aguas en el nombre de
Jesús. La persona debe ser sepultada, es decir sumergida completamente,
representando así la muerte del viejo hombre, para el nacimiento de una
nueva persona limpia, santa, justificada en el nombre de Jesús:
<< ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús,
hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados
juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo
resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con él en
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la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado
juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de
que no sirvamos más al pecado.>> Romanos 6:3.6.
<<Sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también
resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los
muertos>> Colosenses 2:12.
Todo esto nos indica que el bautismo no es por aspersión, el verdadero y correcto debe ser por inmersión en el nombre de Jesús.
¿Por qué debo ser bautizado en el nombre de Jesús?
Además de ser lavado y perdonado de todos tus pecados, debes ser
bautizado en el nombre de Jesús porque sin nacer del agua o se puede ver
y menos entrar en el reino de los cielos, esta fue una respuesta de Jesús a
un maestro de la Ley, llamado Nicodemo: <<>> Juan 3:
Nadie que haya sido limpio por las aguas bautismales podrá entrar en la
nueva Jerusalén, preparada solo para los que han lavado sus ropas, los
que han sido limpios de su inmundicia:
<< Y yo le respondí: Señor mío, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que vienen de la gran tribulación, y han lavado sus vestiduras y las han
emblanquecido en la sangre del Cordero>> Apocalipsis 7:14.
<< No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del
Cordero>> Apocalipsis 21:27.
<<Bienaventurados los que lavan sus vestiduras para tener derecho al
árbol de la vida y para entrar por las puertas a la ciudad.>> Apocalipsis 22:14
Todo creyente que haya sido bautizado en Cristo será revestido. Gálatas
3:27.
Solo tienes que venir al señor y el hará lo demás: <<Venid ahora, y
razonemos --dice el SEÑOR-- aunque vuestros pecados sean como la
grana, como la nieve serán emblanquecidos; aunque sean rojos como el
carmesí, como blanca lana quedarán.>> Isaías 1:18.
Para ser parte de la iglesia del señor, es necesario ser lavado: <<para
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santificarla, habiéndola purificado por el lavamiento del agua con la palabra,…>> Efesios 5:26,27
Todos tenemos que ser lavados: <<Y esto erais algunos de vosotros; pero
fuisteis lavados, pero fuisteis santificados, pero fuisteis justificados en el nombre del Señor Jesucristo y en el Espíritu de nuestro Dios.>> 1
Corintios 6:11.
¿Para qué, para quién y qué significado tiene el Bautismo En El
Nombre De Jesús?: Toda persona que se haya bautizado en el nombre de nuestro señor Jesucristo debe tener una imagen clara de su valor y
significado. Es importante tener seriedad del compromiso adquirido con
nuestro gran Dios y salvador Jesucristo, porque las consecuencias a que
se exponen que se vuelvan del santo mandamiento que nos fue invocado: “¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?
(Hebreos 2:3). Por eso es importante tener en cuenta los siguientes puntos:
1/Por medio del bautismo ratificamos que aceptamos a Jesús como
nuestro único Salvador, Señor y Dios:
<<Mas yo soy Jehová tu Dios desde la tierra de Egipto; no conocerás, pues,
otro dios fuera de mí, ni otro salvador sino a mí>> Oseas 13:4.
<<Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve>> Isaías 43:11.
<<Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo,
dado a los hombres, en que podamos ser salvos>> Hechos 4:12.
<<Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y
vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y
potestad. En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a
mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión
de Cristo; sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los
muertos>> Colosenses 2:9,12.
<<Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente
preciosa que la nuestra:>> 2. Pedro 1:1.
<<Porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el
reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo>> 2 Pedro 1:11.
<<Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y
Salvador Jesucristo. A él sea gloria ahora y hasta el día de la eternidad.
Amén>> 2 Pedro 3:18.
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2/El bautismo es la parte del Plan de Salvación neo-testamentario en el
cual experimentamos el nacimiento del agua (o lava- miento de la
regeneración) por la pura misericordia de Dios:
<<El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será
condenado>> Marcos 16:16.
<<Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de
agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios>> Juan 3:5.
<<nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino
por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la
renovación en el Espíritu Santo>> Tito 3:5.
<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del
Espíritu Santo>> Hechos 2:38.
<<El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las
inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia
hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo>>1 Pedro 3:21.
<<¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los
que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos,
ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. Y esto
erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de
nuestro Dios>> 1. Corintios 6:9-11.
3/Por medio del bautismo nos identificamos con la muerte de Cristo y con
su resurrección: “¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos
sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que
como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también
nosotros andemos en vida nueva.” (Romanos 6:3,4).
<<Sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también
resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los
muertos>> Colosenses 2:12.
4/En el bautismo “crucificamos” y sepultamos a nuestro “viejo hombre”
que estaba cargado de maldad, a fin de andar en vida nueva:
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<<Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; sabiendo esto,
que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el
cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al
pecado>> Romanos 6:5-6.
<<si en verdad le habéis oído, y habéis sido por él enseñados, conforme a
la verdad que está en Jesús. En cuanto a la pasada manera de vivir,
despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos
engañosos, y renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad>> Efesios
4:21-24.
<<No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del
que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno>> Colosenses 3:9-
10.
5/En el bautismo Dios realiza la circuncisión espiritual, y por tanto es una señal del pacto de Dios con su iglesia:
<<En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano,
al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de
Cristo; sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los
muertos. Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión
de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los
pecados>> Colosenses 2:11-13.
<<Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos a
Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no teniendo confianza en la carne>>
Filipenses 3:3.
6/Dios lava los pecados en el bautismo por medio de su precioso y santo
nombre, el nombre de Jesús:
<<y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén>> Lucas
24:47.
<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo>> Hechos 2:38.
<<Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo,
dado a los hombres, en que podamos ser salvos>> Hechos 4:12.
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<<De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él
creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre>> Hechos 10:43.
<<Y todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo>> Hechos 2:21.
<<Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus
pecados, invocando su nombre>> Hechos 22:16.
<<Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido
santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y
por el Espíritu de nuestro Dios>> 1 Corintios 6:11.
<<Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os han sido
perdonados por su nombre>> 1 Juan 2:12.
7/En el bautismo recibimos la potestad de ser hechos hijos de Dios y
somos llamados el pueblo del nombre:
<<Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios>> Juan 1:12.
<<Simón ha contado cómo Dios visitó por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre>> Hechos 15:14.
<<Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de
los santos, y miembros de la familia de Dios>> Efesios 2:19.
<<Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor
Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra>>
Efesios 3:14,15.
8/En el bautismo nos vestimos de Cristo, lo que nos identifica como
Cristianos, esta es una identidad maravillosa que solo nuestro Dios nos
da. Revestido, cubierto, tiene apariencia de “Cristo”. Olor a “Cristo”. El que
Teniendo la ropa de Cristo, también recibe su “olor” y su identificación. “porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis
revestidos.” (Gálatas 3:27).
Seguimos respondiendo: ¿Por Que Debemos Ser Bautizados En El
Nombre De Jesús? Toda persona debe saber y tener claro las razones por las cuales debe ser bautizado en el nombre que es sobre todo nombre,
para esto se hace necesario conocer los siguientes antecedentes:
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1/Porque el bautismo fue instituido por el señor Jesucristo para todos los seres humanos como requisito para la salvación:
<<Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado>> Marcos 16:15,16.
<<El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las
inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia
hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo>>1 Pedro 3:21.
2/Una de las mayores razones es porque el señor Jesucristo lo práctico y
nos dio ejemplo:
<<Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado
por él. Mas Juan se le oponía, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y
tú vienes a mí? Pero Jesús le respondió: Deja ahora, porque así conviene
que cumplamos toda justicia. Entonces le dejó>> Mateo 3:13,15.
3/Porque el bautismo es indispensable para la salvación pues forma parte
de los requisitos que debe llenar, todo aquel que aspire entrar en el Reino
de los Cielos.
<<Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios>> Juan 3:3.
<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo>> Hechos 2:38.
<<El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las
inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia
hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo>> 1 Pedro 3:21.
4/Porque por medio del bautismo sepultamos nuestra vida de pecado y
resucitamos para una vida nueva, con la que nos identificamos con la
muerte, sepultura de nuestro señor Jesucristo: >> “¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en
su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por
el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria
del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos
plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección” (Romanos 6:3,5).
Los beneficios del Bautismo En El Nombre De Jesús: Si las personas de
este mundo entendieran los beneficios y los muchos privilegios que recibe
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aquel que se bautiza en el nombre de Jesucristo, sería como el día de pentecostés que se bautizaron como tres mil personas en una sola
predicación: “Así, que los que recibieron su palabra fueron bautizados y se
añadieron aquel día como tres mil personas” (Hechos2 2:41… “Todos los
que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas” (Hechos 2:44).
A continuación enumerare las que considero más significativas:
1/El bautismo en el nombre de nuestro señor Jesucristo sirve para el perdón de los pecados:
<<y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de
pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén>> Lucas 24:47.
<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del
Espíritu Santo>> Hechos 2:38.
<<Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus
pecados, invocando su nombre>> Hechos 22:16.
<<para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra>> Efesios 5:26.
2/El bautismo en el nombre de nuestro señor Jesucristo, sirve para
mantener una “Buena conciencia” delante de Dios, aunque no quita las inmundicias de la carne:
<<nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino
por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la
renovación en el Espíritu Santo>> Tito 3:5.
<<El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las
inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia
hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo>> 1 Pedro 3:21.
3/Ser bautizado en el nombre de Jesucristo, sirve para indicar que se ha
muerto al pecado, al mundo, al viejo hombre y que ha resucitado a una
nueva vida con y en Jesucristo.
<<Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el
bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del
Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos
plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo
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seremos en la de su resurrección; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea
destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado>> Romanos 6:4,6.
<<sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos>>
Colosenses 2:12.
4/Cuando nos bautizamos en el nombre de Jesucristo nos vestimos de él.
Debemos cuidar este vestido:
<<porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis
revestidos>> Gálatas 3:27.
<<He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda
sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza>> Apocalipsis
16:15.
5/El bautismo en el nombre de Jesucristo sirve para ser salvos y no ser condenados:
<<El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será
condenado>> Marcos 16:16.
<<El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las
inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia
hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo>> 1 Pedro 3:21.
<<sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados
con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. Y
a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra
carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados>>
Colosenses 2:12,13.
6/El bautismo en nombre de Jesucristo sirve para ser hijos de Dios:
<<Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios>> Juan 1:12.
7/De ser extranjeros y advenedizos a ser miembros de la Familia de Dios:
<<Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios>> Efesios 2:19.
8/De tener una actitud negativa frente al evangelio a ser predicadores de
este: “Después fui a las regiones de Siria y de Cilicia, y no era conocido de
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vista a las iglesias de Judea, que eran en Cristo; solamente oían decir: Aquel que en otro tiempo nos perseguía, ahora predica la fe que en otro
tiempo asolaba. Y glorificaban a Dios en mí.” (Gálatas 1:21-24)
Jesús ordeno que fuéramos por todo el mundo, el estaba viendo esta necesidad que tiene el mundo de ser lavado en el nombre de Jesús y eso
quisiéramos hacer. Pero en el mundo encontramos gente de diferentes
credos, religiones, creencias, etc.
Alguien me pregunto ¿Quiénes pueden ser bautizados en el nombre de Jesús? Creo que esta es una importante pregunta y se le debe dar la
respuesta correcta mediante las sagradas escrituras, que es la palabra de
Dios y porque tenemos a Jesucristo y sus mandamientos como el
fundamento de nuestra fe:
1/Pueden ser bautizados aquellos que han escuchado el mensaje de
salvación (el evangelio), aceptando a Jesucristo por la fe y se han
arrepentido genuinamente.
<<Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la
mesa, y les reprochó su incredulidad y dureza de corazón, porque no
habían creído a los que le habían visto resucitado. Y les dijo: Id por todo el
mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere
bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado>> Marcos 16:14,16.
<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo>> Hechos 2:28.
2/Pueden ser bautizados todos aquellas personas que han decidido
renunciar al pecado y manifiestan de corazón querer seguir a nuestro
señor Jesucristo, obedecerle para ser hijos de Dios, parte de la iglesia y gozar de la nueva vida en Cristo.
<<y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? Ellos
dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa. Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa. Y
él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y
en seguida se bautizó él con todos los suyos>> Hechos 16:30,33.
<<Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios>> Juan 1:12.
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3/Pueden ser bautizados los que creen y confiesan que aparte o fuera de Jesucristo, no es posible ser salvos:
<<que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu
corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación>>
Romanos 10:9,10.
<<Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo,
dado a los hombres, en que podamos ser salvos>> Hechos 4.12.
4/Pueden ser bautizados los que creen que Jesucristo es Dios sobre todas
las cosas, bendito por los siglos, el verdadero Dios, el camino y la vida
eterna:
<<Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al
Padre, sino por mí. Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais; y
desde ahora le conocéis, y le habéis visto. Felipe le dijo: Señor, muéstranos
el Padre, y nos basta. Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto
al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre? ¿No crees que yo
soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las
hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las
obras>> Juan 14:6,10.
<<de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino
Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos.
Amén>> Romanos 9:5.
<<Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque
esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá
eternamente. ¿Crees esto?>> Juan 11:25,26.
<<Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado
entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el
verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida
eterna>> 1 Juan 5:20.
<<Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de
sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios>>
Juan 1:12,13.
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Abriendo tu entendimiento
Hay un gran consejo en las Sagradas Escrituras para que tu
entendimiento llegue al máximo nivel de sabiduría, si para ti, se te hace
imposible creer la verdad del bautismo en agua en el nombre de Jesús, según lo que está escrito en la ley de Moisés, en los profetas, los salmos y
el nuevo testamento; puedes seguir estos dos consejos bíblicos:
1. Pedir sabiduría a Dios: << Y si alguno de vosotros tiene falta de
sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. Pero pida con fe, no dudando nada; porque
el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el
viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga,
que recibirá cosa alguna del Señor. El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos.>> Santiago 1:5-8.
2. Pedir que Jesús te habrá el entendimiento: << Entonces les abrió el
entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras>> Lucas
24:45.
La última opción es creer las palabras del apóstol Pablo, uno de los más
grandes opositores del nombre de Jesús. Este hombre llego a contratar
sicarios para asesinar a los creyentes: <<Y estando ya para ser conducido
dentro del cuartel de los soldados, Pablo dijo al comandante militar: “¿Se me permite decirte algo?”. Él dijo: “¿Hablas griego? ¿No eres tú, en
realidad, el egipcio que antes de estos días promovió una sedición y
condujo al desierto a los cuatro mil varones de puñal?”. Entonces Pablo
dijo: “Soy, de hecho, judío, de Tarso en Cilicia, ciudadano de una ciudad no oscura. Así es que te ruego: permíteme hablar al pueblo>> Hechos
21:30 al 38.
Un hombre que defendió las creencias de sus padres celosamente:
<< Porque ya habéis oído acerca de mi conducta en otro tiempo en el judaísmo, que perseguía sobremanera a la iglesia de Dios, y la asolaba; y
en el judaísmo aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi nación,
siendo mucho más celoso de las tradiciones de mis padres.>> Gálatas
1:13-14.
La enseñanzas de Pablo eran conforme a la ley: <<Yo soy judío, nacido en
Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, educado bajo Gamaliel en
estricta conformidad a la ley de nuestros padres, siendo tan celoso de Dios
como todos vosotros lo sois hoy.>> Hechos 22:3.
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Su vida cambio cuando estuvo un encuentro con el señor Jesús: << Mas yendo por el camino, aconteció que al llegar cerca de Damasco,
repentinamente le rodeó un resplandor de luz del cielo; y cayendo en
tierra, oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?
El dijo: ¿Quién eres, Señor? Y le dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijón. El, temblando y temeroso, dijo:
Señor, ¿qué quieres que yo haga? Y el Señor le dijo: Levántate y entra en la
ciudad, y se te dirá lo que debes hacer>> Hechos 9:3-6.
El testimonio de Pablo es importante para que puedas creer la verdad. Lo digo porque muchas personas que dicen ser creyentes; siguen el error del
bautismo de la llamada Trinidad. Ellos bautizan en el nombre del Padre, y
del Hijo, y del Espíritu Santo. Según Mateo 28:19.
Todo porque aquí el que está dando el mandamiento es el mismo señor Jesús. Tratan de enseñar que Pedro desobedeció el mandamiento al decir
en el día de pentecostés que el bautismo era en el nombre de Jesús:
<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del
Espíritu Santo>> Hechos 2:38.
El testimonio de Pablo nos aclara esta verdad, porque pablo no estuvo con
Jesús en su ministerio terrenal. Los apóstoles no le enseñaron a él, el
bautismo en el nombre de Jesús, aunque lo práctico con los creyentes de
Éfeso: << Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las regiones superiores, vino a Efeso, y hallando a
ciertos discípulos, les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis?
Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. Entonces
dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan. Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo
al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en
Jesús el Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del
Señor Jesús. Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el
Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban. Eran por todos unos doce hombres.>> Hechos 19:1-7.
La pregunta que debemos hacernos es: ¿Quién le enseño a Pablo que debía
bautizar en el nombre de Jesús? Pablo recibió esta revelación personalmente o directamente de Jesús, el dijo: << Pues quiero que sepáis,
hermanos, que el evangelio que fue anunciado por mí no es según el
hombre. 12 Pues ni lo recibí de hombre, ni me fue enseñado, sino que lo
recibí por medio de una revelación de Jesucristo>> Gálatas 1:11-12.
Pablo ratifica que el nunca consulto a los apóstoles, el fue apartado por
Dios, el fue enseñado por el mismo Jesús, el no miente, cuando dijo:
<<Pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre,
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y me llamó por su gracia, revelar a su Hijo en mí, para que yo le predicase entre los gentiles, no consulté en seguida con carne y sangre, ni subí a
Jerusalén a los que eran apóstoles antes que yo; sino que fui a Arabia, y
volví de nuevo a Damasco. Después, pasados tres años, subí a
Jerusalén para ver a Pedro, y permanecí con él quince días; pero no vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Jacobo el hermano del Señor. En esto
que os escribo, he aquí delante de Dios que no miento.>> Gálatas 1:15-20-
El mismo evangelio que predicaron los apóstoles a los Judíos, es el mismo
evangelio que Pablo les predico a los gentiles. El estaba tan seguro de esto que escribió: << Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare
otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema>>
Gálatas 1:8.
Amigos y hermanos solo hay un evangelio, solo hay dos bautismos para la
salvación.
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EL Bautismo Del Espíritu Santo
<<Vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos
días>> Hechos 1:5.
<<Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen>> Hechos 2:4.
<<Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos
los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare>> Hechos. 2:39.
El bautismo del Espíritu es el medio por el cual recibimos a Jesucristo en
nuestras vidas. No hay ninguna separación entre Jesucristo y el Espíritu Santo, porque el Espíritu Santo es el Espíritu de Cristo: “” (Romanos 8:9).
Jesucristo mora en nosotros por medio del Espíritu:
<<para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu; para que habite Cristo por
la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en
amor>> Efesios 3:16-17.
<<El Señor es el Espíritu” y el Espíritu Santo es “el Espíritu del Señor>> 2 Corintios 3:17-18.
Es imposible recibir a Jesucristo en una ocasión y recibir el Espíritu en
otra, porque hay un solo Espíritu:
<<un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma
esperanza de vuestra vocación>> Efesios 4:4.
<<Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un
mismo Espíritu>> 1 Corintios 12:13.
Cuando somos bautizados con el Espíritu, recibimos a Cristo en nuestras vidas. Jesús no fundó la iglesia neotestamentaria durante Su ministerio
terrenal, sino habló de la iglesia en el tiempo futuro: “Sobre esta roca
edificaré mi iglesia” (Mateo 16:18). El dijo a los discípulos poco antes Su
ascensión que “se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón
de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén” (Lucas 24:47). El les dijo que esperaran en Jerusalén hasta que recibieran el
bautismo del Espíritu Santo. El Espíritu les daría poder y entonces
llegarían a ser testigos:
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<<He aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de
poder desde lo alto>> Lucas 24:49.
<<Pero muchos de los que habían oído la palabra, creyeron; y el número de los varones era como cinco mil. Aconteció al día siguiente, que se
reunieron en Jerusalén los gobernantes, los ancianos y los escribas, y el
sumo sacerdote Anás, y Caifás y Juan y Alejandro, y todos los que eran de
la familia de los sumos sacerdotes; y poniéndoles en medio, les
preguntaron: ¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéis hecho vosotros esto? Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Gobernantes del
pueblo, y ancianos de Israel>> Hechos 1:4-8.
<<Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. 15 Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar
otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el
cual clamamos: !!Abba, Padre!>>Romanos 8:14,15.
Recibir el Espíritu Santo es indispensable para el servicio a Dios, si un creyente bautizado en el nombre de Jesucristo no ha tenido el privilegio de
ser lleno del espíritu santo con la manifestación de hablar en nuevas
lenguas no puede servir en el altar, por eso hay que pedirle a Dios en la fe
que lo llene de su poder:
<<pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu
Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y
hasta lo último de la tierra>> Hechos 1:8.
<<Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen
testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes
encarguemos de este trabajo>> Hechos 6:3.
¿Qué es el Espíritu Santo?
Es un ser sobrenatural, incorpóreo y racional, invisible a los seres
humanos, pero tiene la capacidad de hacerse visible a voluntad. Un ser
que tiene naturaleza inmaterial.
La diferencia con el hombre está dada por el hecho que Dios es Espíritu,
mientras que el hombre tiene un espíritu (Juan 4:24) así que Dios es de
naturaleza espiritual y esto lo diferencia.
El Espíritu Santo es el Espíritu de Dios. Este Espíritu de Dios, que es el
mismo Espíritu que moraba en Jesucristo:
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<<el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le
ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y
estará en vosotros. No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros>> Juan
14:17-18.
<<Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el
Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de
Cristo, no es de él. Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está
muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia>> Romanos 8:9-10.
Puede y actualmente mora dentro del cuerpo humano.
<<¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?>> I
Corintios 6:19.
<<¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en
vosotros?>> I Corintios 3:16.
Cuando el Espíritu Santo hace su residencia dentro del cuerpo humano,
se le refiere como "recibir el don del" o "ser bautizado con el Espíritu
Santo"
<<Entonces respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para
que no sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo también
como nosotros?>> Hechos 10:47.
<<Si las primicias son santas, también lo es la masa restante; y si la raíz
es santa, también lo son las ramas. Pues si algunas de las ramas fueron
desgajadas, y tú, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas,
y has sido hecho participante de la raíz y de la rica savia del olivo>>
Hechos 11:16-17.
El propósito de la venida del Espíritu es consolar y enseñar, "Más el
Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él
os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho" (Juan 14:26). Acompañando al llena-miento del Espíritu Santo viene una
hambre por la verdad de la Palabra de Dios. El Espíritu Santo es el
Espíritu de Verdad y viene para conducir y guiar al creyente a toda la
verdad ("Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la
verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir." Juan 16:13).
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El don del Espíritu Santo es un buen regalo de Dios. Todos los que creen en el Señor Jesucristo, como dice la Escritura, deben recibirlo:
<<¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿o si
pescado, en lugar de pescado, le dará una serpiente?>> Lucas 11:13.
<<El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de
agua viva. Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en
él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había
sido aún glorificado>> Juan 7: 38-39.
¿Cómo puede un creyente explicar el Espíritu Santo?
Hemos dicho que el Espíritu Santo es inmaterial, Cristo dice el viento gira, se oye su sonido, pero no se sabe de dónde viene ni a donde va, así es todo
el que es nacido del Espíritu: "El viento sopla de donde quiere, y oyes su
sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que
es nacido del Espíritu. Respondió Nicodemo y le dijo: ¿Cómo puede
hacerse esto? Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto?" (Juan 3:8-10).
De ahí que muchos luchan por regenerarse, pero no será posible porque la
salvación pertenece a Dios. La salvación es una obra del Espíritu Santo de
principio a fin, o sea, desde el momento que la persona oye la Palabra de Dios, el evangelio.
El Evangelio predicado por el Espíritu Santo, por medio de los apóstoles
designados y preparados para el anuncio del mismo, mensaje llegado del
cielo: "A éstos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han
predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las
cuales anhelan mirar los ángeles." (1Pedro 1:12).
La salvación es de Jehová reconoció Jonás, en el vientre del pez. ("" Jonás 2.9). De ahí que dice la Escritura, "El que comenzó la obra en nosotros la
perfeccionará hasta el día de Jesucristo" (Filipenses 1:6). Y en el fin se
oirá una gran voz de gran multitud en el cielo, diciendo. ¡Aleluya!
Salvación, honra, gloria son del Señor nuestro Dios: Después de esto oí una gran voz de gran multitud en el cielo, que decía: ¡Aleluya! Salvación y
honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro; porque sus juicios son
verdaderos y justos; pues ha juzgado a la gran ramera que ha corrompido
a la tierra con su fornicación, y ha vengado la sangre de sus siervos de la
mano de ella. Otra vez dijeron: ¡Aleluya! Y el humo de ella sube por los siglos de los
siglos. Y los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes se postraron
en tierra y adoraron a Dios, que estaba sentado en el trono, y decían:
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¡Amén! ¡Aleluya! Y salió del trono una voz que decía: Alabad a nuestro Dios todos sus siervos, y los que le teméis, así pequeños como grandes. Y oí
como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas, y
como la voz de grandes truenos, que decía: ¡Aleluya, porque el Señor
nuestro Dios Todopoderoso reina!" (Apocalipsis 19:1-6).
Dios tiene medios para realizar su obra y lograr su objetivo, una iglesia
Santa, gloriosa que no tuviese mancha ni arruga, ni cosa semejante, sino
que fuese santa y sin mancha: "a fin de presentársela a sí mismo, una
iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha." (Efesios 5:27).
Los antiguos hebreos utilizaban la palabra Ruwach para definir el Espíritu
y con ella también expresaban la idea de hálito o viento; lo propio hacían los griegos con la palabra Pneuma. Esto ha dado pie a algunas
interpretaciones que dicen que el Espíritu de Dios es sólo una fuerza
activa, pero la Biblia nos muestra que este Ruwach o Pneuma puede oír,
hablar, pensar, amar y tiene voluntad, estas características lo convierten
en mucho más que una fuerza activa. Dios no solo existe, sino que está en todas partes, por lo tanto es
omnipresente; lo sabe todo: es omnisciente; para él no hay nada imposible:
es todopoderoso; Dios es invisible: "Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos
amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha
perfeccionado en nosotros." (1 Juan 4:12).
Todo lo que existe, visible o invisible, fue hecho por él: es creador; para él
no existe el tiempo pues es sin principio ni fin: es eterno; no tiene límites
en el espacio: es infinito; no se puede dividir: es único e indivisible. Nuestra mente finita no lo puede asimilar como él es: es inconcebible; es
en absoluto perfecto, sin error, sagrado: es santo, no hay manera de
describirlo plenamente: es indescriptible. Estos atributos de Dios lo hacen
diferente de otro ser; pero ante todo Dios es amor y vida. Dios es un Dios
infinito en extensión y absoluto en atributos; es insondable y maravilloso: "¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia?"
(Salmos 139:7).
¿Cuál es la señal inicial de recibir el Espíritu Santo?
La promesa del bautismo con el Espíritu Santo, por la cual los discípulos
recibirían poder para testificar del Señor en Jerusalén, Judea, Samaria y
hasta lo último de la tierra, comenzó cumpliéndose en aquel primer
Pentecostés tras la ascensión del Señor Jesús:
<<Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que
esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, oísteis de mí.
Porque Juan ciertamente bautizó con agua, más vosotros seréis
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bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días. Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor,
¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? Y les dijo: No os toca a
vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola
potestad; pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en
Samaria, y hasta lo último de la tierra>> Hechos 1:4-8.
<<Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos.
Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados; y se les
aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada
uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a
hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen>> Hechos 2:1-4.
La señal de esta experiencia fue la manifestación sobrenatural en otras
lenguas distintas a las que habitualmente hablaban (arameo, hebreo).
Una persona nacida del Espíritu mostrará el fruto del Espíritu: "Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley" (Gálatas 5:22-
23).
Conforme ellos crecen en el Espíritu, ellos manifestarán los dones del Espíritu: "Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a
otro, palabra de ciencia, según el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo
Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el
hacer milagros; a otro profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas" (1
Corintios 12:8-10).
Sin embargo, cuando una persona recibe inicial mente el bautismo del
Espíritu Santo él hablará en otras lenguas según el Espíritu le de que hable. Esta evidencia del llena miento del Espíritu Santo es separada y
aparte del don de lenguas. Isaías lo profetizó, "Porque en lengua de
tartamudos, y en extraña lengua hablará a este pueblo" (Isaías 28: 11).
Jesús lo confirmó, "El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del
Espíritu (Juan 3:8). Jesús habló nuevamente de la evidencia de aquellos
que creyeron: ". . . hablarán en otras lenguas" (Marcos 16:17).
Jesús dijo que se escucharía la voz de todos los que habían nacido del Espíritu ("El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes
de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del
Espíritu." Juan 3:8) y esto fue una realidad en el día de Pentecostés. "Y
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fueron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen" (Hechos 2:4). Pedro reconoció
que Cornelio y toda su casa habían recibido el Espíritu Santo, "Porque los
oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios" (Hechos
10:46). Pablo impuso sus manos sobre los Efesios para que recibieran el Espíritu Santo: "... y hablaban en lenguas y profetizaban" (Hechos 19:6).
Aún en estos días, cuando alguien es nacido del Espíritu oímos la voz de
esto. Ellos hablan en lenguas según el Espíritu les da que hablen. Las
lenguas seguirán al llena miento con el Espíritu como una consecuencia
natural.
Cuando un creyente es bautizado en el nombre de Jesucristo, debe
entender que este bautismo es para el perdón de sus pecados, otra cosa es
ser bautizado por el Espíritu Santo "Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se
bautizaban hombres y mujeres. También creyó Simón mismo, y
habiéndose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las señales y
grandes milagros que se hacían, estaba atónito. Cuando los apóstoles que
estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan; los cuales, habiendo venido, oraron
por ellos para que recibiesen el Espíritu Santo; porque aún no había
descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido
bautizados en el nombre de Jesús. Entonces les imponían las manos, y
recibían el Espíritu Santo" (Hechos 8:12-17).
Ahora si nos hacen la pregunta:
¿Por qué hablamos en otras lenguas?
Hablamos en otras lenguas porque al creerle a Dios como dice la Escritura
hemos recibido el bautismo del Espíritu Santo, que tiene como señal el
hablar en otras lenguas:
<<El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de
agua viva. Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en
él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había
sido aún glorificado>> Juan. 7:38-39.
<<Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera
demonios; hablarán nuevas lenguas>> Marcos. 16:17.
Cuando el Espíritu Santo vino sobre los “como ciento veinte” que estaban
en el aposento alto, estos fueron llenos del Espíritu y comenzaron a hablar
en otras lenguas. Este fenómeno supernatural, ‘hablar lenguas’, viene de
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las palabras griegas [glossa] que significa lenguaje ó dialecto y la palabra [laleo] que significa hablar o emitir sonido. Estas palabras unidas
comúnmente como ‘glossolalia’ es lo que describe en el texto griego lo que
conocemos como ‘hablar en lenguas’.
Para todos aquellos que creen en nuestro gran Dios y salvador Jesucristo, hablaran en nuevas lenguas, es algo maravilloso y es una señal dada para
todos, no para unos cuantos ya que es una promesa de Dios. Tal cual
como lo explico el apóstol Pedro:
<<Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que
soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados; y se les
aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada
uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen>>
Hechos. 2:1-4.
<<Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: Y en los postreros días, dice
Dios, Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; Vuestros jóvenes verán visiones, Y vuestros
ancianos soñarán sueños; Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas
en aquellos días Derramaré de mi Espíritu, y profetizarán>> Hechos 2:16-
18.
Se dice que había en Jerusalén prosélitos de todo el mundo conocido en
aquel entonces los cuales hablaban distintas lenguas o idiomas. Cuando
los Judíos comenzaron a hablar en otras lenguas por medio de la obra
sobrenatural del Espíritu, estos visitantes se maravillaron porque les oían hablar en su propia lengua la cual estos nunca antes habían conocidos.
Se calcula, según el relato bíblico que se hablaron alrededor de 17 idiomas
(dialectos) distintos: " Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos
unánimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban
sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego,
asentándose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu
Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.
Moraban entonces en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las
naciones bajo el cielo. Hecho este estruendo, se juntó la multitud; y
estaban confusos, porque cada uno les oía hablar en su propia lengua.
Y estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan? ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en
nuestra lengua en la que hemos nacido? Partos, medos, elamitas, y los que
habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en
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Asia, en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de África más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos, cretenses
y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de
Dios." (Hechos 2:1-11).
Hoy en día hay muchos cristianos que no han recibido el Espíritu Santo
en la manifestación de hablar en otras lenguas y no le dan ninguna
importancia porque creen que de una u otra manera lo han recibido. Que
importante es que te hagas esta pregunta Bíblicamente:
¿Es necesario hablar en otras lenguas?
Esto es con el fin de saber si la persona tiene el Espíritu Santo. Y la
respuesta a esta pregunta como lo he dicho anteriormente de una manera clara y especifica si es necesario y muy importante como es recibir el
bautismo en el nombre de Jesús, para el perdón de los pecados. Vemos en
las escrituras una historia maravillosa donde Dios nos enseña por medio
de un ángel que es necesario recibir el espíritu santo: "Envía, pues, ahora
hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro. Este posa en casa de cierto Simón curtidor, que tiene su casa junto al mar;
él te dirá lo que es necesario que hagas." (Hechos 10:5).
Una vez que Cornelio siguió las recomendaciones del ángel que se le
apareció en visión. Mando a buscar a Pedro y mientras hablaba Pedro de
lo que era necesario que hiciera, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el discurso, Porque los oían que hablaban en lenguas, y que
magnificaban a Dios: "Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el
Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el discurso. Y los fieles de la
circuncisión que habían venido con Pedro se quedaron atónitos de que también sobre los gentiles se derramase el don del Espíritu Santo. Porque
los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios." (Hechos
10:44-46).
Cuando Felipe, descendió a la ciudad de Samaria, les predicaba a Cristo. Y
la gente, unánime, escuchaba atentamente las cosas que decía Felipe, oyendo y viendo las señales que hacía. A éste oían atentamente todos,
desde el más pequeño hasta el más grande, diciendo: Este es el gran poder
de Dios. Y todos recibieron el evangelio del reino de los cielos. Los
apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan, los cuales, habiendo
venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu Santo ya que no
había descendido sobre ninguno de ellos: "Cuando los apóstoles que
estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de
Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan; los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu Santo; porque aún no había
descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido
Los Dos Bautismos
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bautizados en el nombre de Jesús. Entonces les imponían las manos, y recibían el Espíritu Santo." (Hechos 8:14-17).
Cuando hablamos en lenguas sabemos y entendemos que hemos recibido
en bautismo del espíritu santo, es la única manera de recibir el poder de
Dios, para ser sus testigos. Si hermano usted es un verdadero testigo de Dios en su comunidad y a donde quiera que Dios te mande: "pero
recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y
me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo
último de la tierra" (Hechos 1:8).
Otro punto importante que quiero que entiendas es que el hablar en lenguas, son por señal a los incrédulos de que Dios está con
nosotros: "Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno
solo. Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza
a los pies: No tengo necesidad de vosotros. Antes bien los miembros del cuerpo que parecen más débiles, son los más necesarios; y a aquellos del
cuerpo que nos parecen menos dignos, a éstos vestimos más dignamente;
y los que en nosotros son menos decorosos, se tratan con más decoro.
Porque los que en nosotros son más decorosos, no tienen necesidad; pero
Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que le faltaba, para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se
preocupen los unos por los otros." (1 Corintios 14:20-25).
Así que tenemos que el ‘Don de hablar en Lenguas’ es la habilidad
‘sobrenatural’ obrada por el Espíritu Santo por medio de la cual una
persona puede hablar con fluidez en lenguas (idiomas) nunca antes aprendidas. De eso nos dice claramente Pablo en su primera carta a los
Corintios lo siguiente: "Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el
Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el
mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestación
del Espíritu para provecho. Porque a éste es dada por el Espíritu palabra
de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe
por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu.
A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de
lenguas. Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu,
repartiendo a cada uno en particular como él quiere." (1 Corintios 12:4-
11). El bautismo de los creyentes en el Espíritu Santo se evidencia con la señal
física inicial de hablar en otras lenguas como el Espíritu los dirija: "Y
fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen." (Hechos 2:4).
El hablar en lenguas en este caso es esencialmente lo mismo que el don de lenguas: "Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el
mismo.
Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo.
Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en
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todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de
sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe por
el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu. A
otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas."
……"Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego
profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los
que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de
lenguas." (1 Corintios 12:4–10, 28).
Pero es diferente en propósito y uso. El Bautismo en el Espíritu Santo es
un Don divino real, vigente y necesario para todo creyente, en todo lugar,
en toda la historia. Esta experiencia confirma la presencia de Dios en la vida de la persona y lo empodera para el servicio a Dios. La evidencia física
que la Biblia describe para el Bautismo en el Espíritu Santo es hablar en
nuevas lenguas: "Y de repente vino del cielo un estruendo como de un
viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban
sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu
Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba
que hablasen." (Hechos 2:2-4).
<<Porque los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios>> Hechos 10:46.
<<Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo sobre ellos también,
como sobre nosotros al principio. Entonces me acordé de lo dicho por el Señor, cuando dijo: Juan ciertamente bautizó en agua, mas vosotros seréis
bautizados con el Espíritu Santo. Si Dios, pues, les concedió también el
mismo don que a nosotros que hemos creído en el Señor Jesucristo,
¿quién era yo que pudiese estorbar a Dios?>> Hechos 11:15-17.
<<Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu
Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban. Eran por todos unos doce
hombres>> Hechos 19:6-7.
Incluso hay referencias que infieren esta manifestación:
<<los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el
Espíritu Santo; porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos,
sino que solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús. Entonces les imponían las manos, y recibían el Espíritu Santo>> Hechos
8:15-17.
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<<Fue entonces Ananías y entró en la casa, y poniendo sobre él las manos, dijo: Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por
donde venías, me ha enviado para que recibas la vista y seas lleno del
Espíritu Santo>> Hechos 9:17.
Esta obra del Espíritu en el creyente generalmente prescinde del
entendimiento del individuo pero trae provecho y tiene por lo menos tres
propósitos:
1. La edificación personal: En la experiencia espiritual el creyente es tocado por el Espíritu Santo fortaleciendo su vida y alentando su fe y su
espíritu al hablar un lenguaje celestial (glosolalia).
2. La edificación de la iglesia: El apóstol Pablo hace referencia a las lenguas como don y la solicitud de interpretación para la iglesia. Dios
puede comunicar mensajes de aliento y fortaleza o exhortación para los
oyentes.
3. Testificar a los no creyentes: El Espíritu Santo utilizó a los creyentes en el aposento alto para que hablasen lenguas humanas (xenolalia). Los
visitantes en Jerusalén les oían hablar en diversos idiomas “Las maravillas
de Dios” por lo que estaban atónitos. El mismo texto describe cómo
algunos espectadores se incomodaron con esta experiencia, asociándola al
efecto de la embriaguez causada por el vino. Pese a ello, Pedro, investido con el poder del Espíritu dio un sermón con el cual más de tres mil
personas se convirtieron. "Y con otras muchas palabras testificaba y les
exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación. Así que, los
que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas." (Hechos 2:40-41).
Por otro lado, El apóstol Pablo nos orienta a hacer todo “decentemente y
con orden”. Esto nos lleva a la conclusión que el hablar en lenguas es la
evidencia física inicial para el bautismo del Espíritu Santo, que no se debe impedir el hablar en lenguas, mas hay que hacerlo con sabiduría.
Existen Tres diferentes usos dados a las lenguas en las Escrituras, vamos
a estudiar cada uno de ellos, veamos:
1/ Al recibir el bautismo del Espíritu Santo.
Esta es la señal audio - visible que todo creyente bautizado en el Espíritu
ha experimentado y que consiste en hablar en otros idiomas desconocidos para el que habla pero conocidos para los naturales de aquellos países en
donde se hablan dichos idiomas. Como sucedió en el día de Pentecostés
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que los extranjeros visitantes oyeron a los discípulos hablando en los idiomas de los países de donde ellos venían
<<Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen>> Hechos 2:4.
<<Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó
sobre todos los que oían el discurso. Y los fieles de la circuncisión que
habían venido con Pedro se quedaron atónitos de que también sobre los
gentiles se derramase el don del Espíritu Santo. Porque los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios>> Hechos 10:44-46.
<<Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu
Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban. Eran por todos unos doce hombres>> Hechos 19:6-7.
2/ El que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios.
Hay una diferencia muy grande en lo que se refiere profetizar y el hablar en lenguas, ya que el que profetiza lo hace para hablar a los hombres,
para edificación, exhortación y consolación. Pero el que habla en lenguas
no habla a los hombres, sino a nuestro Dios y salvador Jesucristo, pues
nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios
<<Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios;
pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios. Pero el que
profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y
consolación. El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia>> 1ª. Corintios 14:2-4.
<<Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi
entendimiento queda sin fruto. ¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero
oraré también con el entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento>> 1ª. Corintios 14:14-15.
3/ Para traer un mensaje a la Iglesia con la interpretación.
Este último que es el don de lenguas opera en conexión con el don de
interpretación. La interpretación viene por iluminación divina. El cristiano que es usado de esta manera no entiende las lenguas que interpreta ya
que no se trata de interpretar literalmente sino de explicar o aclarar el
sentido del mensaje en lenguas a la iglesia. Cuando el Espíritu se
manifiesta con estos mensajes en lenguas y se produce la interpretación también por el Espíritu. Esto es solo para los creyentes, para que la iglesia
reciba edificación:
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<<Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en
lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación>>
1ª. Corintios 14:5.
<<Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y
por turno; y uno interprete. Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y
hable para sí mismo y para Dios>> 1ª. Corintios 14:13.
<<Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por turno; y uno interprete. Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y
hable para sí mismo y para Dios>> 1ª. Corintios 14:27 - 28.
<<Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación>> 1ª. Corintios 14:3.
Para concluir todo creyente que habla en lengua extraña así mismo se
edifica, y estas son por señal a no a los creyentes, sino a los incrédulos:
<<El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que
profetiza, edifica a la iglesia>> 1ª. Corintios 14:4.
<<Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los
incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes. Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en
lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos?>> 1ª.
Corintios 14:22-23.
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Los títulos del Espíritu Santo
El título del Espíritu Santo se usa para designar otra manifestación de
DIOS, otro oficio cuando él obra y se mueve en la vida de hombre y
mujeres. Un título es una frase descriptiva que explica la posición de una persona y/o función. Busca las siguientes referencias en tu Biblia para
estudiar los títulos dados al Espíritu Santo:
Espíritu Santo: " Yo a la verdad os bautizo en agua para
arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy
digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu
Santo y fuego." (Mateo 3:11).
Espíritu de Gracia: "¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el
que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del
pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de
gracia?" (Hebreos 10:29).
Espíritu de Verdad: "Pero cuando venga el Consolador, a quien yo
os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre,
él dará testimonio acerca de mí." (Juan 15:26); "Pero cuando venga
el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no
hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y
os hará saber las cosas que habrán de venir." (Juan 16:13); " el
Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le
ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con
vosotros, y estará en vosotros." (Juan 14:17).
Espíritu de Vida: "Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús
me ha librado de la ley del pecado y de la muerte." (Romanos 8:2).
Espíritu de Promesa: "En él también vosotros, habiendo oído la
palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo
creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa"
(Efesios 1:13)… "Y estando juntos, les mandó que no se fueran de
Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo,
oísteis de mí. Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas
vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no
muchos días." (Hechos 1:4-5).
Espíritu de Gloria: "Si sois vituperados por el nombre de Cristo,
sois bienaventurados, porque el glorioso Espíritu de Dios reposa
Los Dos Bautismos
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sobre vosotros. Ciertamente, de parte de ellos, él es blasfemado, pero
por vosotros es glorificado." (1 Pedro 4:14).
Espíritu de Cristo: "Mas vosotros no vivís según la carne, sino
según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si
alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él." (Romanos 8:9).
Espíritu de unción: "Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y
conocéis todas las cosas." (1 Juan 2:20).
Espíritu Consolador: " Y yo rogaré al Padre, y os dará otro
Consolador, para que esté con vosotros para siempre:" (Juan 14:16).
Espíritu de Dios: "No sabéis que sois templo de Dios, y que el
Espíritu de Dios mora en vosotros?" (1 Corintios 3:16); "Mas vosotros
no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu
de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo,
no es de él." (Romanos 8:9).
Espíritu Eterno: "¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante
el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará
vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios
vivo?" (Hebreos 9:14).
Espíritu de Sabiduría y Revelación: "para que el Dios de nuestro
Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de
revelación en el conocimiento de él," (Efesios 1:17).
Espíritu de Santidad: "que fue declarado Hijo de Dios con poder,
según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los
muertos," (Romanos 1:4).
Espíritu de Fe: "Pero teniendo el mismo espíritu de fe, conforme a lo
que está escrito: Creí, por lo cual hablé, nosotros también creemos,
por lo cual también hablamos" (2 Corintios 4:13).
Espíritu de Adopción: "Pues no habéis recibido el espíritu de
esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el
espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!" (Romanos
8:15).
Cuando nos referimos a los títulos del Espíritu Santo, este término se usa
para designar otra manifestación de Dios y no la tercera persona de una
trinidad.
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Símbolos del Espíritu Santo
El Espíritu Santo es Dios. El Espíritu Santo es, por lo tanto, un ser con
muchos atributos, es decir, piensa, siente, decide. Los grandes símbolos o
figuras del Espíritu Santo que aparecen en ambos Testamentos. Comenzando con el Antiguo Testamento no solo contiene tipos y figuras de
Jesucristo, sino también del Espíritu Santo:
<<Envió también de sí una paloma, para ver si las aguas se habían
retirado de sobre la faz de la tierra. Y no halló la paloma donde sentar la planta de su pie, y volvió a él al arca, porque las aguas estaban aún sobre
la faz de toda la tierra. Entonces él extendió su mano, y tomándola, la hizo
entrar consigo en el arca. Esperó aún otros siete días, y volvió a enviar la
paloma fuera del arca. Y la paloma volvió a él a la hora de la tarde; y he aquí que traía una hoja de olivo en el pico; y entendió Noé que las aguas se
habían retirado de sobre la tierra. Y esperó aún otros siete días, y envió la
paloma, la cual no volvió ya más a él>> Génesis 8:8-12.
<<Y Jehová iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para
alumbrarles, a fin de que anduviesen de día y de noche.
Nunca se apartó de delante del pueblo la columna de nube de día, ni de
noche la columna de fuego>> Éxodo 13:21-22).
<<Tu pueblo se te ofrecerá voluntariamente en el día de tu poder,
En la hermosura de la santidad. Desde el seno de la aurora
Tienes tú el rocío de tu juventud." (Salmos 110:3); "Has amado la justicia y
aborrecido la maldad; por tanto, te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que a tus compañeros>> Salmos 45:7.
<<Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá
a tener sed; mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed
jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna>> Juan 4:13-14.
<<El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de
dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu>> Juan 3:8.
<<En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz,
diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como
dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues
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Fredy Delgado
aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado>> Juan 7:37-39.
El Espíritu Santo se le representa de diferentes formas, veamos cuán lleno
de significado es cada uno de ellos:
La nube y el fuego: La Dirección del Espíritu. Estos dos símbolos son
inseparables en las manifestaciones del Espíritu Santo. Desde el Antiguo
Testamento, la nube, unas veces oscura, otras luminosas, revela al Dios
vivo y salvador, tendiendo así un velo sobre la transcendencia de su Gloria: con Moisés en la montaña del Sinaí:
<<Entonces Moisés subió al monte, y una nube cubrió el monte.
Y la gloria de Jehová reposó sobre el monte Sinaí, y la nube lo cubrió por
seis días; y al séptimo día llamó a Moisés de en medio de la nube.
Y la apariencia de la gloria de Jehová era como un fuego abrasador en la
cumbre del monte, a los ojos de los hijos de Israel. Y entró Moisés en
medio de la nube, y subió al monte; y estuvo Moisés en el monte cuarenta
días y cuarenta noches>> Éxodo 24:15-18.
En la Tienda de Reunión: "Cuando Moisés entraba en el tabernáculo, la
columna de nube descendía y se ponía a la puerta del tabernáculo, y
Jehová hablaba con Moisés. Y viendo todo el pueblo la columna de nube
que estaba a la puerta del tabernáculo, se levantaba cada uno a la puerta
de su tienda y adoraba." (Éxodo 33:9-10).
Y durante la marcha por el desierto:"Y cuando la nube se alzaba del
tabernáculo, los hijos de Israel se movían en todas sus jornadas; pero si la
nube no se alzaba, no se movían hasta el día en que ella se alzaba. Porque la nube de Jehová estaba de día sobre el tabernáculo, y el fuego estaba de
noche sobre él, a vista de toda la casa de Israel, en todas sus jornadas."
(Éxodo 40:36-38). <<Porque no quiero, hermanos, que ignoréis que
nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar; y
todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar>> 1 Corintios 10:1-2.
Con Salomón en la dedicación del Templo: "Y cuando los sacerdotes
salieron del santuario, la nube llenó la casa de Jehová. Y los sacerdotes no pudieron permanecer para ministrar por causa de la nube; porque la gloria
de Jehová había llenado la casa de Jehová. Entonces dijo Salomón: Jehová
ha dicho que él habitaría en la oscuridad." (1 Reyes 8:10-12).
Los Dos Bautismos
52 Fredy Delgado
¿Qué hacía la nube y el fuego?
Guiaba - Por el camino.
Iluminaba - Para alumbrarles.
Permanecía - Nunca se alejó.
Estudiemos las siguientes pasajes de las escrituras para una mayor compresión respecto a nuestro guía el Espíritu de Dios:
La Dirección del Espíritu: <<Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino
que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de
venir>> Juan 16:13.<<<Porque todos los que son guiados por el Espíritu
de Dios, éstos son hijos de Dios>> Romanos 8:14.<<<Pero si sois guiados
por el Espíritu, no estáis bajo la ley>> Gálatas 5:18.
La Iluminación del Espíritu: <<El me glorificará; porque tomará de lo
mío, y os lo hará saber. Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que tomará de lo mío, y os lo hará saber>> Juan 16:14-15. <<<Pero Dios nos
las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña,
aun lo profundo de Dios. Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del
hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. Y nosotros no hemos
recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para
que sepamos lo que Dios nos ha concedido>> 1 Corintios 2:10-12.
La Permanencia del Espíritu Santo: <<Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre>> Juan 14:16.
<<<Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados
para el día de la redención>> Efesios 4:30.
El fuego es una ilustración de limpieza, la purificación, el arrojo y sé lo que
produce el Espíritu Santo en el creyente. Al espíritu santo se le ha
comparado con el fuego por los atributos que él tiene: el fuego calienta,
ilumina, purifica y se extiende y propaga. Como el fuego el E.S. calentara
nuestra alma, iluminara nuestras mentes y purificara nuestra alma y cuerpo para un mejor servicio a Dios:
<<cuando el Señor lave las inmundicias de las hijas de Sion, y limpie la
sangre de Jerusalén de en medio de ella, con espíritu de juicio y con espíritu de devastación>> Isaías 4:4.
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<<Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes:
oro, incienso y mirra>> Mateo 2:11.
<<respondió Juan, diciendo a todos: Yo a la verdad os bautizo en agua; pero viene uno más poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la
correa de su calzado; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego>> Lucas
3:16.
Solo el fuego de Espíritu Santo. Mantendrá en nosotros el ardor y el gozó para llevar una vida llena de frutos para el señor.
Cuando Juan el Bautista anunció el ministerio del Señor Jesús dijo, entre
otras cosas, que Él bautizaría en Espíritu Santo y fuego: <<o a la verdad os
bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará
en Espíritu Santo y fuego>> Mateo 3:11.
Esto se cumplió parcialmente en Pentecostés, cuando vino el Espíritu
sobre los apóstoles y lenguas de fuego se aparecieron sobre cada uno de ellos: "y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose
sobre cada uno de ellos. " (Hechos 2:3).
Estas señales se han seguido cumpliendo hasta nuestros días. Pero ¿Qué
significa que el Espíritu Santo sea fuego? El fuego purifica. Los metales
nobles (y el creyente es precisamente eso) son purificados cuando son puestos en el crisol al fuego, y quedan así limpios de la escoria o suciedad.
El Espíritu Santo nos hace pasar por pruebas, tribulaciones y situaciones
altamente difíciles para ser purificados de motivaciones impuras y de
mezclas extrañas. ¿Qué más significa? El fuego también es el denuedo del creyente lleno del Espíritu. El fervor y arrojo de los apóstoles luego de
Pentecostés es el ejemplo. Pese a las tribulaciones y amenazas, ellos
predican la Palabra, la cual era confirmada con señales y prodigios de
parte de Dios. En este sentido es como debe entenderse la exhortación de
Pablo a Timoteo: "Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos." (2ª Timoteo 1:6).
Timoteo había recibido el Espíritu por la imposición de las manos de
Pablo, pero él debía avivarlo. El fuego de Dios puede ser avivado como
también puede ser apagado: "No apaguéis al Espíritu". (1 Tesalonicenses 5:19). Esta expresión nos sugiere claramente la idea de fuego. Tanto la
exhortación en positivo a Timoteo como ésta en negativo a los
tesalonicenses indica claramente que este asunto de apagar o avivar el
fuego del Espíritu depende exclusivamente del creyente y no de Dios.
¿Cómo se puede apagar y cómo se aviva? El creyente debe saber que todo lo que está asociado al mundo, como también todo pecado, apaga el
Espíritu. La incredulidad es un gran pecado, responsable de otros muchos,
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por tanto, es causal de apagar al Espíritu. Por otro lado, todo aquello que pone al creyente en contacto íntimo con Dios, sea la oración, la lectura o el
oír la Palabra de Dios, la comunión con otros creyentes, enciende el fuego
del Espíritu.
El profeta Jeremías reconocía tener "como un fuego ardiente metido en mis
huesos; traté de sufrirlo, y no pude." (Jeremías 20:9). Este fuego del
profeta le libró de la apostasía. Él trató de zafarse de la encomienda que
Dios le había dado, pero teniendo a Dios mismo el Espíritu de Dios metido
en sus huesos fue librado de ello. ¡Oh, que muchos Jeremías se levanten hoy en medio de la apostasía que vivimos para que nadie renuncie a su
llamamiento, ni reniegue de su fe, sino, antes bien, sean valerosos
portavoces del testimonio de Dios! Y prediquemos con denuedo el evangelio
de la salvación. Amén.
Viento: Es muy significativo que tanto en Hebreo como en Griego las
palabras originales que se traducen "Espíritu" también se pueden traducir
"Viento". La idea fundamental de ambas es actividad o energía invisibles.
El vocablo griego para referirse al Espíritu Santo es “pneuma” que también significa aire y viento. En el A.T el libro de los orígenes se nos dice que
Dios soplo en Adán aliento la vida y el hombre fue el hombre un ser
viviente, en el N.T. Jesús soplo sobre sus discípulos diciendo: tomad, al
S.E:
<<Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en
su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente>> Génesis 2:7.
<<Profeticé, pues, como me fue mandado; y hubo un ruido mientras yo profetizaba, y he aquí un temblor; y los huesos se juntaron cada hueso con
su hueso. Y miré, y he aquí tendones sobre ellos, y la carne subió, y la piel
cubrió por encima de ellos; pero no había en ellos espíritu. Y me dijo:
Profetiza al espíritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espíritu: Así ha dicho
Jehová el Señor: Espíritu, ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos, y vivirán. Y profeticé como me había mandado, y entró espíritu
en ellos, y vivieron, y estuvieron sobre sus pies; un ejército grande en
extremo>> Ezequiel 37:7-10.
<<El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de
dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu>>
Juan 3:8.
<<Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados>> Hechos 2:2.
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<<Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo>> Juan 20:22.
En el día de pentecostés se produjo un sonido desde el cielo como de un
viento recio que lleno toda la casa donde estaban los siento veintes. El aire es símbolo del Espíritu Santo. Está en todas partes, nos rodea y es el
mismo aire que respiramos. Así como el aire se mueve y se agita produce
una brisa agradable, así también cuando el Espíritu Santo se agita
produce avivamiento en la iglesia y en las personas individualmente, el
Espíritu Santo es nuestra verdadera vida en Dios.
Poco después de la resurrección, el Señor, estando con los discípulos,
sopló sobre ellos, y les dijo: "Recibid el Espíritu Santo". El soplo de Dios. El
mismo soplo de Dios que fue vida en la nariz de Adán: "Entonces Jehová
Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente." (Génesis 2:7).
Fue aquí, para los apóstoles el Espíritu Santo. Allí en el Edén fue vida para
el alma; aquí fue vida para el espíritu. Este es el soplo del cual el Señor
Jesús habló a Nicodemo con estas preciosas palabras: "El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni adónde
va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu." (Juan 3:8). Soberano.
Misterioso. Así es el Espíritu en su actuar. Este viento vivificador del
Espíritu Santo, puede ser un viento recio o bien una suave y delicada
brisa. En Pentecostés fue un "viento recio" que llenó toda la casa donde estaban sentados. "Y de repente vino del cielo un estruendo como de un
viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban
sentados;" (Hechos 2:2).
El Espíritu Santo hace una obra de limpieza en el creyente. Todo aquello
que no está sujeto a Cristo es llevado lejos. Toda basura es quitada, toda
impureza es barrida. ¡Qué sanador es para el alma del creyente esta obra
del Espíritu Santo!
El Espíritu Santo es como la brisa, el viene a aquietar nuestro espíritu con un silbo suave y apacible, tal como ocurrió con Elías en aquella cueva del
monte Horeb. Su espíritu estaba agitado, su alma turbada. El celo de su
corazón se había encendido sobre el monte Carmelo, y ahora descendía al
valle del temor. Entonces Dios hace pasar delante de él un poderoso viento que rompía los montes y quebraba las peñas; luego un terremoto y un
fuego, pero Dios no estaba ni en el viento, ni en el terremoto ni en el fuego.
Dios vino, en cambio, como un silbo apacible y delicado. "He aquí tú has
oído lo que han hecho los reyes de Asiria a todas las tierras,
destruyéndolas; ¿y escaparás tú? ¿Acaso libraron sus dioses a las naciones que mis padres destruyeron, esto es, Gozán, Harán, Resef, y los
hijos de Edén que estaban en Telasar? ¿Dónde está el rey de Hamat, el rey
Los Dos Bautismos
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de Arfad, y el rey de la ciudad de Sefarvaim, de Hena y de Iva?" (1 Reyes 19:11-13).
El viento apacible y delicado nos refresca en el día de la agitación y el
calor. Acaricia tenuemente nuestro rostro, y oxigena nuestros pulmones. ¡Qué maravilloso es el Espíritu de Dios!
Las Escrituras frecuentemente hablan de "los vientos del cielo" El Espíritu
de Dios es de lo alto. El Espíritu Santo es invisible sus aspectos son
notables, para bien o mal los poderosos efectos del Espíritu Santo se
pueden ver donde quiera que se lleva el Evangelio de Dios: "El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a
dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu." (Juan 3:8).
El viento es invisible en sus obras, el viento no es controlado por el
hombre y la presencia del viento es conocida por su influencia Igualmente se conoce la presencia del Espíritu Santo por su influencia en los
corazones. El viento es poderoso "Cuando llegó el día de Pentecostés,
estaban todos unánimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo
como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde
estaban sentados" (Hechos 2:1-2). El Espíritu Santo puede romper el corazón más duro. Como el viento impulsa un barco de vela, así el Espíritu
de Dios inspiró a aquellos que escribieron las Escrituras "porque nunca la
profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo." (2 Pedro 1:21).
Paloma: Es el ave más antigua como símbolo bíblico. Ya en el Antiguo
Testamento aparece como símbolo de paz, cuando según la Biblia, al
principio de los tiempos, la maldad de los hombres provocó la ira de Dios,
quien decidió exterminar casi toda la vida sobre la tierra, con la excepción de la familia de Noé, que mostraba fidelidad a Él, y una pareja de cada
animal puro. Dios advirtió a Noé que construyera un arca para preservar
de la destrucción a su familia y a los animales. Entonces Dios hizo llover
tan intensamente sobre la Tierra que quedaron cubiertas todas las
montañas y murieron todos los animales y los seres humanos que no estaban en el arca de Noé. Después de cuarenta días, Noé abrió una
ventana del arca y soltó una paloma para ver si las aguas habían bajado
en la superficie de la tierra. La paloma, como no encontró donde posarse,
volvió al arca pues todavía las aguas cubrían la tierra.
Noé esperó siete días más y de nuevo soltó a la paloma fuera del arca. La
paloma volvió al atardecer, trayendo en su pico una rama verde de olivo.
Con ello, Noé se dio cuenta que las aguas habían bajado en la superficie de
la tierra y que Dios permitía que su familia y los animales se salvaran. Así se convirtió la paloma en símbolo de la paz entre Dios y los hombres y la
rama de olivo en símbolo de la esperanza que se encuentra al confiar en
Dios. (Génesis 8:6-12).
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La paloma, animal limpio, inofensiva, también representa el descanso "Y dije: ¡Quién me diese alas como de paloma! Volaría yo, y descansaría."
(Salmo 55:6), y amor "Yo dormía, pero mi corazón velaba. Es la voz de mi
amado que llama: Abreme, hermana mía, amiga mía, paloma mía, perfecta
mía, porque mi cabeza está llena de rocío, mis cabellos de las gotas de la noche." (El Cantar de los Cantares 5:2).
En el Antiguo Testamento la paloma se utilizaba para sacrificios, aun
cuando Cristo nació llegaron palominos:
<<Cuando los días de su purificación fueren cumplidos, por hijo o por hija,
traerá un cordero de un año para holocausto, y un palomino o una tórtola
para expiación, a la puerta del tabernáculo de reunión, al sacerdote>>
Levítico 12:6.
<<Y el octavo día tomará consigo dos tórtolas o dos palominos, y los traerá
al sacerdote, a la puerta del tabernáculo de reunión>> Levítico 15:29.
La ley tenía estipulaciones para aquellos que financieramente no estuvieran en posibilidades de ofrecer un cordero, podían hacerlo
ofreciendo un par de tórtolas, o dos palominos, como se observa: "Y si no
tienen lo suficiente para un cordero, tomará entonces dos tórtolas o dos
palominos, uno para holocausto y otro para expiación; y el sacerdote hará
expiación por ella, y será limpia". (Levítico 12:8).
La pobreza de los padres de Jesús queda expuesta por el hecho que ellos
tuvieron que ofrecer "el sacrificio de los pobres" : "Y cuando se cumplieron
los días de la purificación de ellos, conforme a la ley de Moisés, le trajeron a Jerusalén para presentarle al Señor (como está escrito en la ley del
Señor: Todo varón que abriere la matriz será llamado santo al Señor), y
para ofrecer conforme a lo que se dice en la ley del Señor: Un par de
tórtolas, o dos palominos." (Lucas 2:22-24).
Pero también encontramos en el Nuevo Testamento al Espíritu tomando la
forma de una paloma."También dio Juan testimonio, diciendo: Vi al
Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permaneció sobre él."
(Juan 1:32). Las características de la paloma que la hace un apropiado símbolo del Espíritu serían su belleza, su docilidad, su limpieza y el hecho
de que se asusta fácilmente. "Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios,
con el cual fuisteis sellados para el día de la redención." (Efesios 4:30). La
paloma también es inofensiva y pacífica. "He aquí, yo os envío como a
ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como palomas." (Mateo 10:16).
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La paloma de Génesis era un símbolo de paz, una señal de la presencia de Dios, una promesa de salvación. Lo mismo es verdad para el Espíritu
como paloma en el bautizo del señor. Jesucristo habló de la paloma como
la personificación de la inocencia. La paloma representa dulzura, ternura,
amabilidad, inocencia, suavidad, paz y paciencia.
Ríos o Agua: Al Edén entraba un río para regarlo, pero allí se dividía en
cuatro brazos que influían en cuatro direcciones entraba un río y salían
cuatro "Y salía de Edén un río para regar el huerto, y de allí se repartía en
cuatro brazos." (Génesis 2:10), Y el agua es símbolo común del Espíritu Santo en la salvación. El agua es la fuente de vida. Sin ella, el mundo sería
un cementerio seco y desolado. También es sólo la presencia del Espíritu
que produce la vida espiritual y el fruto en nuestras vidas:
<<Porque yo derramaré aguas sobre el sequedal, y ríos sobre la tierra
árida; mi Espíritu derramaré sobre tu generación, y mi bendición sobre tus
renuevo>> Isaías 44:3.
<<Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley>>
Gálatas 5:22-23.
<<Y en los postreros días, dice Dios, derramaré de mi Espíritu sobre toda
carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños>> Hechos 2:17.
Cuando acudimos a Cristo con sed, él nos dio de "Beber" pero cuando este
Espíritu fluye por nosotros es un testimonio vital para todos: "En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si
alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la
Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. Esto dijo del Espíritu
que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el
Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado." (Juan 7:37-39).
En el capítulo cuatro de Juan versículo 14 dice: “Que el agua salta (la
Palabra) en Juan 7:38 correrán como ríos, el Espíritu o el testimonio". El Espíritu Santo como un Río y fluye, dice: y todo el que encontrare en este
río vivirá:
<<Y toda alma viviente que nadare por dondequiera que entraren estos dos
ríos, vivirá; y habrá muchísimos peces por haber entrado allá estas aguas,
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y recibirán sanidad; y vivirá todo lo que entrare en este río>> Ezequiel 47:9.
<<Jehová te pastoreará siempre, y en las sequías saciará tu alma, y dará
vigor a tus huesos; y serás como huerto de riego, y como manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan>> Isaías 58:11.
El Espíritu de Dios es una fuente constante de vida y gozo: "mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que
yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna." (Juan
4:14); "En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la
voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba." (Juan 7:37-39).
El rocío: El refrigerio del Espíritu. Tienes tú el rocío de tu juventud. "Tu
pueblo se te ofrecerá voluntariamente en el día de tu poder, en la
hermosura de la santidad. Desde el seno de la aurora tienes tú el rocío de
tu juventud." (Salmos 110:3). Destilará como el rocío mi razonamiento. "Goteará como la lluvia mi enseñanza; destilará como el rocío mi
razonamiento; como la llovizna sobre la grama, y como las gotas sobre la
hierba; " (Deuteronomio 32:2). Su favor como el rocío de Hermón. Estos
textos llevan implícitos el concepto de vigor, frescura, bendición; viniendo
de arriba invisible y se convierte en un refrigerio espiritual, para la salud y vigor del alma. Vale la pena anotar que el mana caía sobre el rocío, o sea,
no caía en el polvo contaminado, el maná era fresco, puro y agradable: "Y
cuando descendía el rocío sobre el campamento de noche, el maná
descendía sobre él." (Números 11:9).
El aceite: En las Sagradas Escrituras, con frecuencia se asocia el aceite
con la curación:
<<Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana, sino herida, hinchazón y podrida llaga; no están curadas, ni vendadas, ni
suavizadas con aceite>> Isaías 1:6.
<<Y echaban fuera muchos demonios, y ungían con aceite a muchos enfermos, y los sanaban>> Marcos 6:13.
<<y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y
poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él>> Lucas
10:34.
Todo esto nos indica que el Espíritu Santo provee la curación espiritual.
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Cuando hablamos del aceite También nos estamos refiriendo al Gozo del Espíritu. El aceite de olivo era algo de gran importancia en Palestina,
siendo usado para comida, medicina, iluminación y ungimiento. Es
símbolo constante del Espíritu Santo en las Sagradas Escrituras.
El Aceite era utilizado para dar luz. "Y mandarás a los hijos de Israel que te traigan aceite puro de olivas machacadas, para el alumbrado, para
hacer arder continuamente las lámparas. " (Éxodo 27:20). Como Medicina.
"Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana, sino
herida, hinchazón y podrida llaga; no están curadas, ni vendadas, ni
suavizadas con aceite. " (Isaías 1:6); "y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al
mesón, y cuidó de él." (Lucas 10:34). Como alimento. "y panes sin
levadura, y tortas sin levadura amasadas con aceite, y hojaldres sin
levadura untadas con aceite; las harás de flor de harina de trigo." (Éxodo 29:2).
Lo utilizaban para ungir reyes y sacerdotes:
<<A Jehú hijo de Nimsi ungirás por rey sobre Israel; y a Eliseo hijo de Safat, de Abel-mehola, ungirás para que sea profeta en tu lugar>> 1 Reyes
19:16.
<<y los ungirás, como ungiste a su padre, y serán mis sacerdotes, y su
unción les servirá por sacerdocio perpetuo, por sus generaciones>> Éxodo 40:15.
<<Envió, pues, por él, y le hizo entrar; y era rubio, hermoso de ojos, y de
buen parecer. Entonces Jehová dijo: Levántate y úngelo, porque éste es. Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos; y
desde aquel día en adelante el Espíritu de Jehová vino sobre David. Se
levantó luego Samuel, y se volvió a Ramá>> 1 Samuel 16:12-13.
<<Y enseñaba en las sinagogas de ellos, y era glorificado por todos>> Lucas 4:15.
<<Mas el justo vivirá por fe; y si retrocediere, no agradará a mi alma>>
Hebreos 10:38.
El tabernáculo, los muebles y utensilios fueron ungidos con aceite. Como
el tabernáculo era figura de Cristo, así el aceite también representa al
Espíritu Santo cuando ungió a Cristo. El tabernáculo era iluminado por el
uso del aceite. Como cada uno de los muebles del tabernáculo era símbolo de Cristo. Sin la iluminación del Espíritu de Dios nadie vería la gloria de
Los Dos Bautismos
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nuestro Salvador.
Las vírgenes insensatas tuvieron un problema con el aceite. Ellas tenían
aceite apenas para sus lámparas. No tenían más aceite que el que estaba
alimentando su pequeña luz. Pero en el momento decisivo, les faltó, y quedaron a oscuras, por lo cual, ellas no pudieron salir al encuentro del
esposo. Sabemos que esta parábola es para el tiempo del fin. ¿Cuál es
nuestra condición hoy?
"Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana, sino
herida, hinchazón y podrida llaga; no están curadas, ni vendadas, ni suavizadas con aceite." (Isaías 1:6). Con estas palabras, el profeta hace un
diagnóstico de la realidad de Israel en sus días. Ellos están llenos de
heridas y llagas, están totalmente enfermos. Como lo esta el mundo hoy en
día, los que no han a aceptado en evangelio de salvación.
Sello: El sello indica, la idea de propiedad (de Dios), y de seguridad de
nuestra posición delante de Dios. La sagrada Escritura dice que los que
son de Cristo y esto está hablando de propiedad, porque precisamente ya
no nos pertenecemos a nosotros mismos, somos propiedad de Dios. Jesús nos compró con su sangre preciosa, ya han crucificado la naturaleza del
hombre pecador. Es algo que ya sucedió, hoy lo que necesito es realizar tal
obra en mi diario vivir, para poder decir como Pablo, Ya no vivo yo, más
vive Cristo en mi.
Una fe muerta no puede salvar a nadie, la fe que salva es la fe que obedece. La fe activa no puede negar el mandamiento de bautizarse, sino
que es fe completa cuando obedece el mandamiento de Cristo: "El que
creyere y fuere bautizado será salvo" (Mar. 16:16). Por medio de la fe, el
Espíritu Santo sella al creyente al mismo tiempo que recibe el perdón de sus pecados y llega a formar parte del cuerpo del Señor que es su iglesia.
El bautismo y el sello son dos actos distintos. El Espíritu Santo es el sello
puesto en nuestro corazón, que asegura que somos posesión de Dios: "En
él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de
vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa" (Efesios 1:13-14).
A la manera de una marca indeleble, el Espíritu Santo señala que nuestro
corazón le pertenece a Dios, no importando nuestra condición anterior, ni nuestra condición presente. El sello de Dios asegura nuestro corazón y
ninguno que haya sido sellado por Dios podrá perderse fácilmente, porque
el Espíritu Santo pelea fuertemente por mantenerte bajo su poder y
dominio.
Los Dos Bautismos
62 Fredy Delgado
¿Cómo obra del Espíritu Santo en la vida del creyente?
El espíritu Santo obra sobre la persona no regenerada desde afuera; ÉL no
mora el inconverso. La obra básica del Espíritu para con el no regenerado
es la de convicción. ÉL ministra para proveer un "sentido de maldad - pecado" a fin de que el hombre se sienta impedido a apropiarse de la
justicia de Cristo Jesús: "Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me
vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si
me fuere, os lo enviaré. Y cuando él venga, convencerá al mundo de
pecado, de justicia y de juicio. De pecado, por cuanto no creen en mí; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; y de juicio, por
cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado." (Juan 16:7-11).
El Espíritu Santo obra a través de la Palabra para llevar a la persona a la fe. Veamos los siguientes pasajes:
<<Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios>>
Romanos10:17).
<<Así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que
hará lo que yo quiero>> Isaías 55:11.
<<Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para
salvación a todo aquel que cree>> Romanos 1:16.
Estos pasajes nos son muy conocidos y muy claros. Hoy día La gente
necesita milagros y adoran a quién los hace, no importa quién sea, hay
muchos seguidores de hombres, que creen en su elocuencia al hablar o porque hacen según ellos sanaciones, etc. Otros juzgan y condenan a las
personas ya que creen que no son dignas de estar en la iglesia y lo peor
aun no creen en su conversión, etc.
Por eso hoy quiero hablarles de la obra del espíritu santo y para entender mejor el desarrollo de esta obra, hay que tomar en cuenta que se realiza en
etapas importantes y que el bautismo del Espíritu Santo es una
experiencia en medio de ellas, vamos a ver cada una de estas etapas:
1. El Espíritu Santo convencerá al mundo de pecado: "De pecado, por
cuanto no creen en mí." (Juan 16:9).
El Espíritu Santo convence de pecado a través de la predicación y esto
porque la palabra a través de DIOS es la Espada del Espíritu: "Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos
filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los
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tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas
las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos
que dar cuenta." (Hebreos 4:12-13).
Razones por las cuales el Espíritu Santo llega hasta lo íntimo del hombre
para hacer su obra, es porque el hombre en su estado pecaminoso no
comprende su situación y solo el Espíritu Santo puede mostrársela a
través de los hombres y mujeres de Dios que dedican su tiempo para
hablar a las almas de esta gran noticia como es el evangelio. Esto se ve claramente en la pregunta el día de pentecostés, que compungida clamo:
"Varones hermanos qué haremos" (Hechos 2:37) También la pregunta del
carcelero de Filopos: ¿Qué debo hacer para ser salvo? … Hechos 16:30.
Cuando dice: que convence de pecado por cuanto no creen en mí, no se
refiere al Cristo histórico, sino aquello que Jesucristo dijo: "Moriréis en
vuestros pecados porque si no creen que Yo soy" (Juan 8:24).
No lo aceptaban como el Gran Yo Soy. "Yo Soy el que Soy y dijo: Así dirás a los hijos de Israel" Yo Soy me ha enviado del cielo, no es solo la oferta de
salvación, sino la demanda de DIOS al arrepentimiento: "Después que
Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del
reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha
acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio." (Marcos 1:14-15).
Se requiere que el predicador este bajo la unción para que la predicación
haga un verdadero efecto:
<<Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron
aquel día como tres mil personas>> Hechos 2:41.
<<Mas Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el
nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda. Y tomándole por la mano derecha le levantó; y al momento se le afirmaron los pies y tobillos; y
saltando, se puso en pie y anduvo; y entró con ellos en el templo, andando,
y saltando, y alabando a Dios. Y todo el pueblo le vio andar y alabar a
Dios>> Hechos 3:6-9.
Que importante es entender que no es el hombre, es el ESPIRITA SANTO
obrando a través del hombre; es por eso que Dios, habiendo pasado por
alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en
todo lugar, que se arrepientan (Hechos 17:30).
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2. El Espíritu Santo convencerá de justicia: "de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más" (Juan 16:10).
El evangelio es revelación de la justicia de DIOS. En el evangelio, la justicia
de Dios se revela por fe y para fe: "Porque en el evangelio la justicia de Dios
se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá." (Romanos 1:17). Que solo la justicia divina puede justificarlo y hacerlo
apto para entrar en el Reino de DIOS. El desconocimiento del evangelio es
lo que lleva al pecador a aferrarse de su propia justicia y el Señor dice:
Respetó a la justicia humana "son como trapos de inmundicia" (Isaías 64:6). y como está escrito: "No hay justo ni aún uno" (Romanos 3:10).
Así que la Justicia de DIOS fue revelada en el calvario y por la predicación
del evangelio, por el Espíritu Santo. Cuando hablamos de la justicia propia
hacemos mención de Adán, cuando pecó sintió temor y fue a esconderse, y luego se inventó un vestido de hojas, pero aquí vemos la diferencia. El
hombre hace un vestido de hojas de higuera, pero DIOS le hace un vestido
de pieles. Entonces DIOS sacrificó animales, después se ofreció en
sacrificio para cubrirlos. Así que el hombre a seguido pecando y huyendo
avergonzado y cubriéndose con vestiduras como son ceremonias, rezos, sacrificios, penitencias, indulgencias, demandas, etc. Todo esto es inútil y
la Biblia la llama trapos inmundos. La Biblia dice: El sacrificio de los
sacrificios de los impíos es abominable a Jehová (Proverbios 15:8).
Tomemos como ejemplo a Isaías, fue al templo porque era de linaje real, pero cuando tuvo la visión y vio la Gloria de Dios dijo: Hay de mí porque
soy hombre pecador, aquí queda claro que la presencia de DIOS convence
al hombre de su pecado, pero también vio que el Señor en su mano tenía
un carbón para purificarlo:
<<Y voló hacia mí uno de los serafines, teniendo en su mano un carbón
encendido, tomado del altar con unas tenazas; y tocando con él sobre mi
boca, dijo: He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio
tu pecado>> Isaías 6:6-7.
<<En gran manera me gozaré en Jehová, mi alma se alegrará en mi Dios;
porque me vistió con vestiduras de salvación, me rodeó de manto de
justicia, como a novio me atavió, y como a novia adornada con sus joyas>> Isaías 61:10.
3. El Espíritu Santo convencerá de juicio: "y de juicio, por cuanto el
príncipe de este mundo ha sido ya juzgado." (Juan 16:11).
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<<El que Me rechaza y no recibe Mis palabras, tiene quien lo juzgue; la palabra que he hablado, ésa lo juzgará en el día final>> Juan 12:47-78.
<<Este es el juicio: que la Luz vino al mundo, y los hombres amaron más
las tinieblas que la Luz, pues sus acciones eran malas>> Juan 3:19.
<<Mientras tienen la Luz, crean en la Luz, para que sean hijos de la Luz>>
Juan 12:36.
La Iglesia es el cuerpo de Cristo y cuando lo resiste tiene que huir ("Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros." Santiago
4:7), el diablo había usurpado los reinos del mundo, por eso tentó al
Señor, pero después del Calvario miremos su condición, aunque se le
llamaba el príncipe de este mundo y el hombre es un esclavo. Pero en los tiempos de Isaías surgió la pregunta:
¿Será quitado el botín al valiente?
¿Será rescatado el cautivo de un tirano?
La respuesta no se deja esperar ciertamente será rescatado del valiente:
"¿Será quitado el botín al valiente? ¿Será rescatado el cautivo de un
tirano? Pero así dice Jehová: Ciertamente el cautivo será rescatado del
valiente, y el botín será arrebatado al tirano; y tu pleito yo lo defenderé, y yo salvaré a tus hijos." (Isaías 49:24-25).
Esta profecía estaba señalando lo que sucedería en el calvario, de ahí que
el Señor dice: cuando el hombre fuerte guarda el palacio en paz, está lo
que posee, pero cuando viene otro y lo vence le quita todas sus pertenencias y armas en que confiaba y reparte el botín, veamos:
"se pusieron ellos en medio de la parcela y la defendieron, y vencieron a los
filisteos, porque Jehová los favoreció con una gran victoria. Y tres de los
treinta principales descendieron a la peña a David, a la cueva de Adulam,
estando el campamento de los filisteos en el valle de Refaim. David estaba entonces en la fortaleza, y había entonces guarnición de los
filisteos en Belén. David deseó entonces, y dijo: ¡Quién me diera de beber
de las aguas del pozo de Belén, que está a la puerta! Y aquellos tres
rompieron por el campamento de los filisteos, y sacaron agua del pozo de Belén, que está a la puerta, y la tomaron y la trajeron a David; mas él no la
quiso beber, sino que la derramó para Jehová, y dijo: Guárdeme mi Dios
de hacer esto. ¿Había yo de beber la sangre y la vida de estos varones, que
con peligro de sus vidas la han traído? Y no la quiso beber. Esto hicieron
aquellos tres valientes. Y Abisai, hermano de Joab, era jefe de los treinta, el cual blandió su lanza contra trescientos y los mató, y ganó renombre
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con los tres. Fue el más ilustre de los treinta, y fue el jefe de ellos, pero no igualó a los tres primeros. Benaía hijo de Joiada, hijo de un varón valiente
de Cabseel, de grandes hechos; él venció a los dos leones de Moab;
también descendió y mató a un león en medio de un foso, en tiempo de
nieve." (1 Crónicas 11:14-22).
El Señor desenmascaró al ladrón cuando dijo:
<<El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido
para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia>> Juan 10:10.
<<Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y
tiemblan>> Santiago 2:19.
Porque ya no es el príncipe sino el reo sentado en el banquillo de los
acusados. Esta victoria la realizó el Señor en la resurrección por eso dice:
Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra (Mateo 28:18), luego el Señor delegó esta autoridad a sus discípulos.
El Espíritu Santo convence a la persona por la predicación del evangelio de
los hechos mencionados en la primera etapa, lo lleva al arrepentimiento, a
la conversión a Cristo y a la obediencia del bautismo en el Nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, haciéndolos aptos para recibir el
Espíritu Santo, hablando en otras lenguas como señal de esta experiencia.
El Espíritu Santo viene a morar, vivir, estar para siempre en nosotros.
Una premisa importante que debemos entender, como hijos de Dios, es que somos sus instrumentos; Ahora bien, podemos ser instrumentos
honrosos y útiles o bien instrumentos viles; pero es muy saludable
establecer cómo se pueden identificar los unos y los otros. Primeramente
es necesario conocer que para ser instrumentos útiles tenemos que limpiar
la mente; esto implica pensar en lo que es bueno y entender que la obra la hace el ESPÍRITU SANTO.
Que importante es entender que la obra la hace Dios, a quien debemos
alabar, a glorificar y a exaltar no es al hombre, yo he escuchado muchas veces esta pregunta ¿Quién va a predicar hoy? Porque si no es el pastor o
alguien reconocido quien predica muchos no van a la iglesia, que falta de
conocimiento. Por eso es importante este estudio queridos amigos y
hermanos la obra la hace es el ESPIRITU SANTO.
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El fruto del Espíritu Santo en el Creyente
Un fruto es algo que crece y se desarrolla partiendo desde la semilla, luego
pasa a la raíz, al tronco, las ramas, las flores y por último se convierte en
lo que llamamos el fruto. Así es la obra del Espíritu Santo dentro de nuestras vidas. Todo comienza con la siembra de la semilla de la palabra
de Dios en nuestros corazones y continúa hasta que la misma da el fruto
espiritual para lo cual fue sembrada:
<<Más el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Pero
los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y
deseos. Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu. No
nos hagamos vanagloriosos, irritándonos unos a otros, envidiándonos unos a otros>> Gálatas 5:22-26.
<<Por sus frutos los conoceréis>> Mateo 7.16.
La vida del cristiano consiste en vivir una vida en santidad. “Seguid la paz
con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor” (Hebreos 12.14).
Esto quiere decir que el cristiano puede crecer en la santidad a medida que
su vida cristiana madura en el Espíritu Santo.
El Espíritu Santo también desarrolla fruto espiritual en la vida de los
creyentes. El “Fruto del Espíritu Santo” se refiere a la naturaleza del
Espíritu revelada en la vida del creyente. Son cualidades espirituales que deben ser evidentes en las vidas de todos los cristianos. Es por eso que el
progreso en la vida cristiana consiste en llegar a ser semejantes a
Jesucristo:
<<A fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de
la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida
de la estatura de la plenitud de Cristo>> Efesios 4.12–1).
Por esta razón todo el fruto del Espíritu Santo es con el objetivo de
desarrollar la imagen de Cristo en nuestra vida.
<<Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús>>
Filipenses 2.5.
Los Dos Bautismos
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<<Mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el
Espíritu del Señor>> 2 Corintios 3.18.
Los dones del Espíritu Santo son para poder. El fruto del Espíritu Santo es para el carácter en la vida del creyente. Si no desarrollas signos del
carácter de Cristo entonces te volverás una víctima de las fuerzas del mal.
El fruto espiritual es evidencia de madurez espiritual. Como el fruto en el
mundo natural, es un producto que resulta de un proceso de vida.
Los dos tipos de fruto Espiritual en el creyente
Cada creyente es conocido por su fruto, una evaluación constante por las
personas del mundo es por el fruto que salga de tu vida. Dios también tiene en cuenta el fruto que están dando sus hijos. Se habla de dos clases
de frutos en el creyente:
1/ El fruto del Espíritu: <<No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro
fruto permanezca; para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, él os
lo dé>> Juan 15:16.
Dios nos ha elegido para sus propósitos, entre estos están:
- Llevar fruto.
- Permanecer dando frutos.
- Según tu fruto recibirás de las bendiciones de Dios.
Si tenemos fruto espiritual permanente Dios nos dará todo lo que le
pidamos por su nombre.
Estas cualidades son completamente opuestas a las de la naturaleza
carnal del hombre: “Manifiestas son las obras de la carne, que son:
adulterio, fornicación, inmundicia, lujuria, idolatría, hechicerías,
enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, divisiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas. En cuanto a
esto, os advierto, como ya os he dicho antes, que los que practican tales
cosas no heredarán el reino de Dios. Pero el fruto del Espíritu es amor,
gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley” (Gálatas 5:19-23).
Aunque el poder de la carne fue derrotado en la cruz, como creyente
experimentas esto sólo en la medida que prácticas la fe en la obra terminada de Jesús. Por lo tanto, para ser efectivo en negar el poder de la
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naturaleza pecaminosa de la carne, es necesario que desarrolles o te “vistas” del fruto del Espíritu Santo.
El carácter del creyente nacido de nuevo es de: amor, gozo, paz, paciencia,
benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza. Estos frutos espirituales nos llevaran por un mejor camino en esta vida. Lo importante
es desarrollarlos en nuestra naturaleza espiritual, es decir dominando a la
carne para que nuestro fruto sea de calidad.
Nuestro Dios y salvador Jesucristo también lo describió en el Sermón del
Monte (Mateo 5:6,7) comienza con la descripción del alma bienaventurada
de aquel que es hijo de Dios: amoroso, lleno de fe, manso, bondadoso,
benigno, limpio, pacífico, paciente y gozoso en medio de la persecución. ¡Es nada menos que la descripción de la imagen de Jesús en el cristiano!
¿Cómo podemos tener estos frutos en nuestro carácter? Cuando nos
disciplinamos en leer cada día la palabra de Dios; y pedimos la ayuda del
Espíritu Santo para vivir siguiendo el ejemplo de nuestro Señor Jesucristo,
nuestro carácter irá cambiando poco a poco; irán apareciendo los frutos que el Señor desea, y será de mucha bendición para todos los que nos
rodean. Recuerde que la vida cristiana es un proceso y a su tiempo el árbol
nuevo dará frutos maduros, ricos en pureza espiritual, agradables no solo
para las demás personas que nos rodean, sino que Dios también se agradara de ti.
2/ El fruto del servicio:
Cuando el creyente se ha arrepentido de verdad y ha reconocido la
necesidad de dejar su antigua vida de pecado, para eso tiene que dar
frutos dignos de arrepentimiento. Este fue el primer fruto que Juan el
Bautista demando a los judíos que acudían a su bautismo, “7Y decía a las
multitudes que salían para ser bautizadas por él: ¡Oh generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? 8Haced, pues, frutos
dignos de arrepentimiento, y no comencéis a decir dentro de vosotros
mismos: Tenemos a Abraham por padre; porque os digo que Dios puede
levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. 9Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen
fruto se corta y se echa en el fuego” (Lucas 3:7-9).
Los frutos dignos de arrepentimiento se manifiestan con un cambio de
actitud y abandono de la práctica del pecado, “10Y la gente le preguntaba,
diciendo: Entonces, ¿qué haremos? 11Y respondiendo, les dijo: El que tiene dos túnicas, dé al que no tiene; y el que tiene qué comer, haga lo
mismo. 12Vinieron también unos publicanos para ser bautizados, y le
dijeron: Maestro, ¿qué haremos? 13Él les dijo: No exijáis más de lo que os
está ordenado. 14También le preguntaron unos soldados, diciendo: Y
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nosotros, ¿qué haremos? Y les dijo: No hagáis extorsión a nadie, ni calumniéis; y contentaos con vuestro salario” (Lucas 3:10-14).
Los frutos dignos de arrepentimiento se manifiestan con una
determinación de no volver a la vieja vida, “como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia;
sino, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en
toda vuestra manera de vivir; porque escrito está: Sed santos, porque yo
soy santo” (1 Pedro 1:14-16).
Los frutos dignos de arrepentimiento se manifiestan, con un testimonio de
vida que glorifique a Dios, “10para que andéis como es digno del Señor,
agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el
conocimiento de Dios; 11fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad; 12con gozo
dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia
de los santos en luz” (Colosenses 1:10-12).
Cuando todo esto se ve en el creyente, su convicción lo lleva al servicio a Dios en cuanto a su mandamiento al servicio, ya que el señor nos mandó a
producir frutos en la vida de otros: “Por tanto, id, y haced discípulos a
todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he
mandado…” (Mateo 28:19-20).
Podemos producir frutos en la vida de otros conduciéndolo a recibir a
Jesucristo como Dios y Salvador. Discipulándolo para ayudarlo a
conformarse mejor a la imagen de nuestro Señor Jesucristo. Impactando con nuestra vida de servicio en aquellos que están a nuestro alrededor. La
Biblia nos manda a servir a Dios.
¿De qué manera lo podemos hacer?
Siempre serviremos a Dios, cuando ponemos en práctica los siguientes
frutos:
1. Adorar a Dios es un servicio. 2. Ofrendar a Dios es un servicio.
3. Ayudar a otros es un servicio.
4. Predicar la Palabra es un servicio
Por eso hay que tener mucho cuidado hermano si tú no estás dando los
frutos que Dios te mando que dieras en el momento que te dio el poder y
las señales que seguirán a los que creen en su nombre. Porque hay una
advertencia sobre el juicio para los que no dan frutos o no hacen el trabajo encomendado:
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<<Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no
permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que
permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de
mí nada podéis hacer>> Juan 15:4-5.
<<Y si diere fruto, bien; y si no, la cortarás después>> Lucas 13:9.
¡De cuanta gravedad es esta situación! ¡Qué cosa terrible, que trágico ser
un cristiano que no está llevando fruto! ¡Cuán desgraciada la vida del cristiano descuidado, del cristiano tibio, del cristiano pecador, ocioso,
mundano, del cristiano que no ora! Esto debería preocupar a muchos y a
muchas, el saber que podemos ser cortados si somos frutos inútiles.
El pámpano no puede producir fruto en forma independiente de la vid. Por lo tanto, sólo aquellos que mantienen una relación positiva con Cristo
pueden esperar tener su aprobación final. El discípulo debe permanecer en
Cristo para mantener la vida y ser productivo. Jesús dijo, “Permaneced en
mí y yo en vosotros.” Literalmente significa que el pámpano no puede
continuar dando fruto al menos que continúe unido a la vid; ni puede el hombre dar fruto espiritual excepto que permanezca en Cristo. Es
necesario no solamente entrar en Cristo sino también permaneced en él; la
unión debe mantenerse. Los resultados de la permanencia continua en
Jesucristo son nuestra supervivencia y lo fructífero del servicio. “El que
permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto.” Sin embargo las consecuencias de no permanecer en Cristo son la imposibilidad de dar
fruto y de ser quitado: “Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará.”
El propósito del pámpano es dar fruto. El pámpano que no lleva fruto es
quitado. (El creyente que no da fruto es quitado). Dado que la misma relación que existe entre Cristo y el cristiano es la
misma entre la vid y el pámpano, se deduce que si una persona está en
Cristo y no da fruto, será quitado. Jesús dijo: “El que en mí no permanece,
será echado fuera como pámpano y se secará; y los recogen y los echan al
fuego y arden.” De modo que el pámpano está en la vid y representa a la persona que está en Cristo. Pero el pámpano que no da fruto es cortado de
la vid; el individuo que no da fruto es cortado de Jesucristo. Juan el
Bautista usó la misma figura retórica y dijo que “todo árbol que no da
buen fruto es cortado y echado en el fuego.” (Mateo 3:10). Cada miembro de la iglesia debería preguntarse a sí mismo, “¿qué fruto
estoy dando para Cristo?” Puede decir con seguridad, “Si permanezco en
Cristo y si su palabra permanece en mí, llevaré mucho fruto y mi relación
con el Señor como su discípulo continuará.” Y “Será como árbol
plantado…que da su fruto”. (Salmo 1:3).No debemos permitir convertirnos en arboles de ornato. Nuestro destino es dar fruto en todas las áreas de la
vida, en cuanto al servicio a nuestro gran Dios y salvador Jesucristo.
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¿Cómo puede ser contristado el Espíritu Santo?
Cuando la tristeza de apodera de nosotros, podemos entender y
comprender lo que causa en nuestras vidas, este dolor acompañado de la
aflicción puede ser ocasionado por varios factores en el proceder de nuestros actos. A veces no le damos importancia y muchas personas rezan
el dicho “Un clavo saca a otro clavo”Pero con el Espíritu Santo de Dios no
debe ser así. Sabe usted querido hermano ¿Qué significa contristar?
Contristar es la palabra griega “lupeo”, que significa tristeza, causar dolor,
afligir, entristecer. Nosotros como creyentes, con nuestros actos, podemos hacer que el Espíritu Santo se aflija, se entristezca, y además, podemos
causarle dolor. Y cuando Él está contristado en nosotros,
automáticamente afecta todo nuestro ser y toda nuestra vida: "y vestíos del
nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad. Por lo cual, desechando la mentira, hablad verdad cada uno con
su prójimo; porque somos miembros los unos de los otros. Airaos, pero no
pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo. El
que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que
es bueno, para que tenga qué compartir con el que padece necesidad. Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que
sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes. Y
no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para
el día de la redención. Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira,
gritería y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os
perdonó a vosotros en Cristo." (Efesios 4:24-32).
Como cristianos debemos de tener en cuenta que fuimos bautizados en Cristo y recibimos al espíritu santo:
<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del
Espíritu Santo>> Hechos 2:38.
<<En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio
de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el
Espíritu Santo de la promesa>> Efesios 1:13.
El cristiano debe cuidarse de no pecar contra el Espíritu, es por eso que
debemos evitar:
a/ Resistencia al Espíritu Santo: "¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como
vuestros padres, así también vosotros." (Hechos 7:51).
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Este es el pecado de rechazo y es cometido por el pecador cuando el Espíritu trata con él y endurece el corazón: "El hombre que reprendido
endurece la cerviz, de repente será quebrantado, y no habrá para él
medicina." (Proverbios 29:1).
También el creyente puede cometer este pecado resistiendo la voz del
Espíritu como lo hizo Israel:
<<Por lo cual, como dice el Espíritu Santo: Si oyereis hoy su voz, no
endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto, donde me tentaron vuestros padres; me
probaron, y vieron mis obras cuarenta años. A causa de lo cual me
disgusté contra esa generación, y dije: Siempre andan vagando en su
corazón, y no han conocido mis caminos. Por tanto, juré en mi ira: No entrarán en mi reposo. Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de
vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo; antes
exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: Hoy; para
que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado. Porque
somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza del principio, entre tanto que se dice: Si oyereis
hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación.
¿Quiénes fueron los que, habiendo oído, le provocaron? ¿No fueron todos
los que salieron de Egipto por mano de Moisés? ¿Y con quiénes estuvo él
disgustado cuarenta años? ¿No fue con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto? ¿Y a quiénes juró que no entrarían en su reposo,
sino a aquellos que desobedecieron? Y vemos que no pudieron entrar a
causa de incredulidad>> Hebreos 3:7-19.
<<otra vez determina un día: Hoy, diciendo después de tanto tiempo, por
medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis
vuestros corazones>> Hebreos 4:7.
b/ Hacer afrenta al Espíritu Santo:
Afrentar es despreciar; este pecado lo comete el que se vuelve de la gracia,
despreciando lo que Dios ha hecho por él, llegando a la apostasía, el caso
de Esaú, nos muestra que él despreció su primogenitura, haciendo profano
(el que trata con desprecio las cosas sagradas), y no haya lugar de
arrepentimiento: "no sea que haya algún fornicario, o profano, como Esaú, que por una sola comida vendió su primogenitura. Porque ya sabéis que
aun después, deseando heredar la bendición, fue desechado, y no hubo
oportunidad para el arrepentimiento, aunque la procuró con
lágrimas." (Hebreos 12:16-17).
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c/ Contristar el Espíritu Santo: "Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios,
con el cual fuisteis sellados para el día de la redención.
Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y
toda malicia." (Efesios 4:30-31).
Esto tiene que ver con la vida que se lleva de santidad, el Espíritu Santo se
contrista cuando se vive una vida descuidada y mundana y se da lugar a
los deseos de la carne.
d/ Mentir al Espíritu Santo: Esto se refiere a la consagración de la vida
cristiana, es profesar una santidad que se sabe no se tiene, esto también
se llama tentar al Espíritu o sea hipócrita. En Hechos 4:34 a 5:11,
tenemos la historia de Ananías y Safira mintiéndole al Espíritu Santo. Su
pecado no era sustraer parte del dinero, sino el fingir haber dado todo para
recibir el honor por un sacrificio que no hicieron. Ananías y Safira son los
padres de todos aquellos que buscan alabanza por una consagración que
no poseen.
Traer tal engaño a la iglesia es pecar contra el Espíritu Santo. Tratar de
engañar a la iglesia es intentar engañar al Espíritu quien es el
administrador omnisciente de la congregación. Los hombres se olvidan de
que el no tomar en serio la iglesia de Dios significa el no tomar en serio a
Dios. Al llevar a cabo su pecado, Ananías y Safira tentaron a Dios "Y Pedro
le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la
puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti."
(Hechos 5:9) y su destino llegó a ser una advertencia a aquellos que siguen
sus pasos.
e/ Blasfemia Contra el Espíritu Santo: "Por tanto os digo: Todo pecado y
blasfemia será perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el
Espíritu no les será perdonada."(Mateo 12:31).
Este es el pecado imperdonable el cual se comete por expresión de la boca "… de la abundancia del corazón habla la boca." (Mateo 12:34), en este
pasaje, el Señor hace claro que de la abundancia del corazón habla la
boca. Este pecado es cometido de una manifestación que sale del corazón
atribuyendo a Satanás las obras y manifestaciones del Espíritu Santo.
Indudablemente este es el pecado de muerte, por el cual no se debe de orar
"Si alguno viere a su hermano cometer pecado que no sea de muerte,
pedirá, y Dios le dará vida; esto es para los que cometen pecado que no
sea de muerte. Hay pecado de muerte, por el cual yo no digo que se pida." (1 Juan 5:16). El que tiene una angustia por creer haber cometido pecado
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de muerte, esa angustia es realmente la obra del Espíritu Santo. El autor quisiera saber por qué no se puede aceptar la afirmación de Cristo de que
el pecado imperdonable es blasfemar conscientemente (abusar
profanamente e insultar) al Espíritu Santo. Esas personas incrédulas
quienes intencionalmente difaman al Espíritu de Dios nunca serán los receptores de su poder regenerativo.
f/ No apagar el Espíritu Santo: "No apaguéis al Espíritu." (1Tesalonicenses
5:19).
Apagar, quitar el fuego por eso hay que mantener la copa rebosando siempre, esto se refiere a los dones que funcionan en la Iglesia para
edificación, consolación y exhortación; ya hemos dicho que apagar
significa quitar el fuego y esto se hace cuando se rehúsa permitir que el
Espíritu Santo tenga su libre curso en el ministerio y la manifestación de los dones en el desarrollo del culto Pentecostal como está escrito en 1ª.
Corintios 14:26 dice: "¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada
uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación,
tiene interpretación. Hágase todo para edificación."
“Apagar” y “contristar” al Espíritu son ambos similares en sus efectos;
ambos impiden un estilo de vida piadoso. Ambos suceden cuando un
creyente peca contra Dios y sigue sus propios deseos mundanos. El único
camino correcto por seguir es el camino que lleva a un creyente más cerca de Dios y la pureza, y más lejos del mundo y el pecado. Así como a
nosotros no nos gusta ser contristados, y así como tampoco buscamos
reprimir lo que es bueno; así también no debemos contristar o apagar al
Espíritu Santo al rehusar escuchar Su guía.
Evitemos, pues, todo motivo, toda ocasión de tristeza a nuestros
hermanos, y temamos contristar al Espíritu Santo. Evitemos poner triste a
nuestro Dios y salvador Jesucristo.
Los dones del Espíritu Santo en el Creyente
Para el buen desarrollo de la iglesia, es necesario que exista una
diversidad de dones:
<<Porque de la manera que un en un cuerpo tenemos muchos miembros,
pero no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, siendo
muchos somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los
otros. De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos
es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe; o si de servicio en servir; o el que enseña, en la enseñanza; el que exhorta en la
exhortación; el que reparte con liberalidad; el que preside con solicitud; el
que hace misericordia, con alegría>> Romanos 12:4-8.
Los Dos Bautismos
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<<Y El mismo constituyó a unos apóstoles; a otros, profetas; a otros
evangelistas; a otros pastores y MAESTROS, a fin de perfeccionar a los
santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de
Cristo>> Efesios 4:11-12.
La Iglesia del tiempo presente, debe ser una iglesia que abunde en los
condes espirituales, pues así era la Iglesia primitiva.
El Nuevo Testamento informa que la Iglesia del primer siglo creía en el Bautismo en el Espíritu Santo o Bautismo de fuego:
<<Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas vosotros seréis
bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días>> Hechos 1:5.
<<Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo sobre ellos también,
como sobre nosotros al principio. Entonces me acordé de lo dicho por el
Señor, cuando dijo: Juan ciertamente bautizó en agua, mas vosotros seréis
bautizados con el Espíritu Santo>> Hechos11:15-16.
Y que también practicaba la imposición de manos para impartir este
bautismo del Espíritu Santo:
<<Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan; los
cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu
Santo; porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que
solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús. Entonces les imponían las manos, y recibían el Espíritu Santo>> Hechos 8:14-17.
<<Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, después
de recorrer las regiones superiores, vino a Efeso, y hallando a ciertos
discípulos, les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. Entonces dijo:
¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan.
Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al
pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor
Jesús. Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el
Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban>> Hechos 19:1-6.
También se puede leer que los dones del Espíritu en la Iglesia primitiva, incluyendo el hablar en lenguas, eran normales y conocidos.
En las sagradas escrituras encontramos la existencia de los dones
espirituales que son impartidos a los creyentes para ser usados a lo largo
Los Dos Bautismos
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Fredy Delgado
de la vida cristiana y de lo cual finalmente también daremos cuenta a Dios. Ese día del ajuste de cuentas responderemos por la mala o buena
administración que hayamos hecho de ese bien de Dios para con los
hombres, llamados “dones espirituales”.
¿Qué es un Don?
Esta palabra en el diccionario secular significa dádiva o regalo, también es
conocida como talento. Es decir, la habilidad que tiene una persona para
desarrollarse de manera especial en esa área. Pero, ¿qué son los dones espirituales?
Esta expresión del griego jarismata, derivado de járis, que significa
“gracia”, así entonces “carismas”, lo cual es una cualidad extraordinaria que se le atribuye a alguien y le confiere alguna superioridad de carácter
ético, heroico, religioso, etc. Pero, no podemos hablar de los dones
espirituales sin hablar de la gracia que como atributo inseparable de Dios,
es la actitud de Él hacia el hombre:
<<De allí navegaron a Antioquía, desde donde habían sido encomendados
a la gracia de Dios para la obra que habían cumplido>> Hechos 14:26.
<<y por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a la fe
en todas las naciones por amor de su nombre>> Romanos 1:5.
<<Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito
arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire
cómo sobreedifica>> 1 Corintios 3:10.
Para los creyentes podamos cumplir esta vocación y/o ministerio, la gracia
de Dios nos brinda los dones (gracias o carismas) particulares que
necesitamos:
<<De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es
dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe>> Romanos
12:6.
<<Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del
don de Cristo>> Efesios 4:7.
Los dones que también se le puede llamar carisma, "presente" o "regalo
divino" para referirse a estos dones, es decir, la misma palabra que empleó el apóstol Pablo en sus nueve dones del Espíritu, que incluían el hablar en
lenguas: "No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los dones
espirituales. Sabéis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevándoos,
como se os llevaba, a los ídolos mudos. Por tanto, os hago saber que nadie
Los Dos Bautismos
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que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo. Ahora bien, hay
diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de
ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones,
pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. Porque a éste es
dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según
el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de
sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profecía;
a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas. Pero todas estas cosas las hacen uno y el
mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.
Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos
los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo. Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo,
sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber
de un mismo Espíritu. Además, el cuerpo no es un solo miembro, sino
muchos. Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo, ¿por eso
no será del cuerpo? Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo? Si todo el cuerpo fuese ojo, ¿dónde
estaría el oído? Si todo fuese oído, ¿dónde estaría el olfato? Mas ahora Dios
ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como él
quiso. Porque si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el
cuerpo? Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo. Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza
a los pies: No tengo necesidad de vosotros. Antes bien los miembros del
cuerpo que parecen más débiles, son los más necesarios; y a aquellos del
cuerpo que nos parecen menos dignos, a éstos vestimos más dignamente; y los que en nosotros son menos decorosos, se tratan con más
decoro. Porque los que en nosotros son más decorosos, no tienen
necesidad; pero Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que
le faltaba, para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los
miembros todos se preocupen los unos por los otros. De manera que si un miembro padece, todos los miembros se duelen con él, y si un miembro
recibe honra, todos los miembros con él se gozan. Vosotros, pues, sois el
cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular. Y a unos puso Dios
en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los
que administran, los que tienen don de lenguas. ¿Son todos apóstoles?
¿son todos profetas? ¿Todos maestros? ¿Hacen todos milagros? ¿Tienen
todos dones de sanidad? ¿Hablan todos lenguas? ¿Interpretan
todos? Procurad, pues, los dones mejores. Más yo os muestro un camino aún más excelente." (1 Corintios 121-31).
Cada miembro de la Iglesia tiene una obra específica que hacer. Cada uno
tiene su lugar en el plan eterno del cielo. Cada uno debe trabajar para la
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salvación de las almas: “...De gracia recibisteis, dad de gracia” (Mateo 10:8).
En el mundo hay muchas manifestaciones y muy evidentes de la operación
del espíritu satánico, y sus servidores trabajan cada día en mayor escala y en forma clara y visible, llenando el mundo de toda clase de pecado; no
sólo de los ya conocidos, sino de toda suerte de doctrinas de demonios,
superstición, hechicería, espiritismo, etc.
Ante esta ola de maldad que el diablo ha desplegado, la iglesia tiene la urgente necesidad de salir de lo común, de lo corriente, de la rutina, y
enfrentar al enemigo con los recursos divinos que están provistos en el
almacén celestial; los Dones del Espíritu siempre han estado a nuestra
disposición, lo que ocurre es que los hemos ignorado, no los hemos estudiado lo suficiente hasta compenetrarnos, adentrarnos, hasta adquirir
la pericia de operarlos en los cultos para la edificación de la iglesia y para
convencer al mundo: "Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o
indocto, por todos es convencido, por todos es juzgado" (1ª. Corintios
14:24).
Para si derribar las puertas del infierno y todas las murallas y argumentos
que el diablo ha construido en las mentes de los hombres.
<<Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi
iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella>> Mateo 16:18.
<<Pues aunque andamos en la carne, no militamos según la carne; porque
las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para
la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia a Cristo>> 2ª. Corintios 10:3-5.
Por otro lado el mundo avanza a pasos agigantados con la tecnología y la
ciencia, porque sus técnicos y científicos están consagrados a descubrir cada día mejores métodos para lograr el progreso.
La iglesia es el cuerpo de Cristo en la tierra y tiene la misión de evangelizar
al mundo y perfeccionar a los santos, por este compromiso tan importante como no hay otro, necesitamos avanzar en el terreno espiritual
descubriendo la inmensidad de tesoros, de recursos de poder para con
nosotros: "en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos
suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, para
alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados
según las riquezas de su gracia, que hizo sobreabundar para con nosotros
en toda sabiduría e inteligencia, dándonos a conocer el misterio de su
Los Dos Bautismos
80 Fredy Delgado
voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en si mismo, de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de
los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.
En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme
al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad, a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que
primeramente esperábamos en Cristo. En él también vosotros, habiendo
oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo
creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es
las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria. Por esta causa también yo, habiendo oído de
vuestra fe en el Señor Jesús, y de vuestro amor para con todos los
santos, no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros
en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de
él, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es
la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de
su herencia en los santos, y cuál la supereminente grandeza de su poder
para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza, la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole
a su diestra en los lugares celestiales, sobre todo principado y autoridad y
poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo,
sino también en el venidero; y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo
dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo". (Efesios 1:5-23).
Para concluir hay tres palabras que deben ser bien entendidas y son las
siguientes: Don, conocimiento y habilidad. El Don o talento viene de nuestro señor Jesucristo, nuestro Dios, el
conocimiento viene del estudio concentrado y diligente de las sagradas
escrituras acompañado de la oración y la habilidad se desarrolla a medida
que el Don es ejercido.
En otras palabras el Don es recibido por Dios, el conocimiento es
adquirido en el estudio y la habilidad se desarrolla en la práctica.
¿Cómo se clasifican los Dones Espirituales en el Creyente?
En las sagradas escrituras encontramos una diversidad de los dones
espirituales que mencionaremos a continuación:
1. Palabra de sabiduría.
2. palabra de ciencia. 3. Fe.
4. Sanidades.
5. Milagros.
Los Dos Bautismos
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6. Profecía. 7. Discernimiento de espíritus.
8. Géneros de lenguas.
9. Interpretación de lenguas.
10. Apostolado. 11. Enseñanza.
12. Ayuda.
13. Administración.
14. Servicio.
15. Exhortación. 16. Repartimiento.
17. Presidencia.
18. Misericordia.
19. Evangelización. 20. Pastorado, etc.
Todo lo resume las Sagradas Escrituras mediante el apóstol Pablo en la
carta a la iglesia:
<<Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre
vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino
que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió
a cada uno. Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos
miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros
los unos de los otros. De manera que, teniendo diferentes dones, según la
gracia que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la
fe; o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza; el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside,
con solicitud; el que hace misericordia, con alegría>> Romanos 12:3-8.
<<Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero
no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los
otros. De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos
es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe; o si de
servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza; el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el
que hace misericordia, con alegría. El amor sea sin fingimiento. Aborreced
lo malo, seguid lo bueno. Amaos los unos a los otros con amor fraternal;
en cuanto a honra, prefiriéndoos los unos a los otros. En lo que requiere
diligencia, no perezosos; fervientes en espíritu, sirviendo al Señor>> 1Corintios 12:4-11).
<<Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del
don de Cristo. Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la
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cautividad, Y dio dones a los hombres. Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la
tierra? El que descendió, es el mismo que también subió por encima de
todos los cielos para llenarlo todo. Y él mismo constituyó a unos,
apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio,
para la edificación del cuerpo de Cristo>> Efesios 4:7-12.
El Señor reparte a su iglesia toda esta diversidad de dones como él quiere:
"Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere." (1 Corintios 12:11).
Todo es dado para dos propósitos:
1. La identificación de la iglesia:
<<Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para
provecho>> 1 Corintios 12:7.
<<Así también vosotros; pues que anheláis dones espirituales, procurad
abundar en ellos para edificación de la iglesia>> 1 Corintios 14:12.
<<Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del
don de Cristo. Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio dones a los hombres. Y eso de que subió, ¿qué es, sino
que también había descendido primero a las partes más bajas de la
tierra? El que descendió, es el mismo que también subió por encima de
todos los cielos para llenarlo todo. Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y
maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio,
para la edificación del cuerpo de Cristo>> Efesios 4:7-12.
2. La conversión de los incrédulos:
En la ley está escrito: En otras lenguas y con otros labios hablaré a este
pueblo; y ni aun así me oirán, dice el Señor. Así que, las lenguas son por
señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes. Si, pues, toda la iglesia se reúne en un
solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no
dirán que estáis locos? Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o
indocto, por todos es convencido, por todos es juzgado; lo oculto de su
corazón se hace manifiesto; y así, postrándose sobre el rostro, adorará a Dios, declarando que verdaderamente Dios está entre vosotros." (1
Corintios 14:21-25).
Los Dos Bautismos
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Esto significa que todos los cristianos estamos comprometidos con estos dos importantes y trascendentales tareas, ya que a todo cristiano le ha
sido dado por lo menos un don.
Esto lo podemos entender a través de la parábola de los talentos, donde el Señor midió, tuvo en cuenta, la capacidad de sus mayordomos y al que le
dio un solo talento, fue porque vio que estaba capacitado para manejar o
administrar solo uno, lo que implica, que por muy insuficientes que
seamos, tenemos capacidad para administrar si quiera un don. Todos, dice
la Palabra de Dios, somos administradores de los misterios de Dios y de su multiforme gracia.
Dones Naturales
Dios es el dador de todo lo que poseemos. Todo lo que el hombre tiene y es,
procede de él.
La habilidad que tiene un piloto para conducir un vehículo se la ha
concedido Dios, asimismo, la habilidad de cada especialista de la salud en
su área. Todas estas aptitudes han sido dadas a los hombres para que también a través de ellas glorifiquen a Dios, reconociendo lo maravilloso de
las profundidades que hay en la capacidad cognoscitiva en cada humano
para construir un mundo desarrollado, como el de hoy, y que toda esta
destreza solo puede ser otorgada por Dios, testificando así de su eficacia
infalible.
Ahora bien, existen otros dones o talentos que no son exactamente
espirituales, sino que corresponden al campo natural del hombre, con los
cuales también se puede glorificar, servir a Dios y aun contribuir con la salvación de muchas almas. Por ejemplo: La Prosperidad es un Talento:
Este es el resultado de la habilidad de cotejar correctamente el manejo
económico. El Señor Jesús dijo: “Vended lo que poseéis y dad limosna”
(Lucas 12:33).
Primeramente recordemos que todo lo que poseemos pertenece al Señor,
sin ninguna duda. En el anterior texto Él nos invita a compartir las cargas
de su causa para que su obra tenga prosperidad, también contiene el
consejo de negociar con lo que tenemos en materia de dinero y entregar nuestras ofrendas voluntarias con el propósito de sostener su obra para
así llevar almas a Cristo.
El Habla es un Talento
Este es uno de los dones impartidos que la humanidad debería apreciar
tanto, el don del habla. Debe utilizarse para proclamar la sabiduría y el
maravilloso amor de Dios que se expresa principalmente en la salvación
Los Dos Bautismos
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del hombre. Es un don que permite comunicar con más proyección a las distintas esferas sociales, el poder del evangelio de Jesucristo.
Las aptitudes espirituales, mentales y físicas, la influencia, la posición
social, las posesiones, los afectos, la simpatía, todos son hermosos talentos que se deben emplear en bien de la causa del maestro, para la
salvación de las almas por quienes Cristo murió. Sería más fructífero si
nosotros los cristianos respondiéramos a Dios administrando
correctamente los dones espirituales que nos ha dado y disponiendo
también para Él los dones naturales que poseemos en función de una mayor entrega y más provechoso servicio a Dios, la iglesia sería cada vez
más poderosa y avanzaría con pasos más agigantados por todo el mundo,
dando a conocer con más pujanza este poderoso evangelio que revela el
magno e inmensurable amor del Dios Todopoderoso Jesucristo.
La responsabilidad del Creyente con los Dones Espirituales
Dios nos ha dado los dones para un propósito específico, debemos poner
en práctica estos dones dados por Dios a la iglesia; cada miembros tiene un responsabilidad de cómo debe administrar su don o dones, para poder
usarlos con efectividad, ellos son dados para:
1. Ministrarlo a los Demás
Es una de las tantas responsabilidades de los mayordomos de los dones
espirituales, el ministrarlos a los demás. 1. Pedro 4:10 “Cada uno según el
don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores
de la multiforme gracia de Dios”.
Los dones, si es que hemos recibido varios, o el don, cuando solo hayamos
recibido uno, debemos recordar y estar persuadidos que no nos han sido
dados para enorgullecernos, sino para la edificación de la iglesia: “Así
también vosotros; pues que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificación de la iglesia”. (1. Corintios 14:12).
Por ejemplo: Si alguno ha recibido de parte de Dios el don de enseñanza,
cuando lo coloque en función, la iglesia se edifica y Dios se manifiesta, de igual manera con el don que Dios te ha dado a ti.
2. No Descuidarlos.
No debemos descuidar los dones que por la gracia del Señor Jesucristo hemos recibido, sino antes por el contrario, debemos estar agradecidos y
por todos los medios valorarlos y cuidarlos. Nuestra vida debe ser una vida
provista de oración, de humillación, y el clamor continuo para que el Señor
Los Dos Bautismos
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Jesucristo nos ayude a perfeccionar los dones que por su infinita gracia hemos recibido.
El Señor, en su Santa Palabra nos declara al respecto. Pablo escribe al
joven Timoteo: “No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la imposición del presbiterio”. (1 Timoteo 4:14).
No encontramos un texto más diciente que éste. Pareciera que el joven
Timoteo hubiese entrado en un periodo de desánimo, como a todo cristiano
puede pasarle, momentos en que no se tiene ánimo y valor para seguir adelante. Pero el Señor Jesucristo está dispuesto a ayudarnos a seguir
adelante.
Debemos cuidarnos del enorgullecimiento o altivez. Debemos antes por el contrario, ser humildes más y más. Como dijéramos al comienzo: La mejor
manera de cuidar un don y presentarse como un mayordomo fiel, es la
continua búsqueda del rostro del Señor Jesucristo.
3. Mantenerlos en Actividad.
Los dones no nos han sido dados para mantenerlos quietos y no usarlos.
Antes por el contrario, hay que tenerlos en actividad, porque de otra
manera nos estaría aconteciendo lo del mayordomo de la parábola, quien
recibió un talento (don) y lo sepultó. "Pero llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que
siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste; por lo cual tuve
miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo."
(Mateo 25:24-25). Por ejemplo, si usted por la gracia del Señor Jesucristo ha recibido el don de sanidad, debe visitar a los enfermos, si es el de
evangelista, debe hablarle a las almas para que estas se salven.
El Señor Jesucristo nos aconseja en su bendita Palabra lo siguiente: “Por
lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos”. (2 Timoteo 1:6).
Así que debemos como mayordomos de los dones de Dios, avivarlos, o sea,
usarlos y estar prestos a ponerlos por obra y no enterrarlos.
Enumeración de los Dones
1. Palabra de Sabiduría
2. Palabra de Ciencia 3. Fe
4. Dones de sanidades.
5. Operación de milagros
6. Profecía
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7. Discernimiento de Espíritus 8. Géneros de lenguas
9. Interpretación de lenguas
Divisiones de los dones en tres grupos según su propósito
1. Dones de Revelación, (para conocer). Palabra de Sabiduría, Palabra de
Ciencia (conocimiento) y Discernimiento de Espíritus.
2. Dones de Poder. (Para actuar) Fe, Operación de milagros y Dones de Sanidades.
3. Dones de Expresión (para hablar), Profecía, Géneros de lenguas e
interpretación de lenguas.
¿Es necesario los dones del Espíritu Santo en el Creyente?
Dado que todos los dones, por más diversos entre sí que sean, proceden
del mismo Espíritu, la diversidad no destruye la unidad, sino que la hace posible: "¿Son todos apóstoles?¿son todos profetas?¿todos
maestros?¿hacen todos milagros?¿tienen todos dones de sanidad?¿hablan
todos lenguas?¿interpretan todos?" (1.Corintios 12:29:30).
Todo miembro de la iglesia recibe un don (o dones) del Espíritu. No hay miembros que carezcan de dones: "pero a cada uno le es dada la
manifestación del Espíritu para provecho" (1.Corintios 12:7).
Todos los miembros de la Iglesia no poseemos los mismos dones, los mismos talentos. Todos no son llamados a hacer lo mismo. Sin embargo
podemos decir que la mayoría de hijos de Dios tenemos más de un talento:
“Porque el reino de los cielos es semejante a un hombre que yéndose lejos,
llamó a sus siervos y les entregó sus bienes. A uno dio cinco talentos, y a
otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad” (Mateo 25:14-15).
No hay un don que no tenga importancia: Todos los dones son
importantes, esto quiere decir que tu eres importante para Dios no importa el don que tengas, si lo pones en práctica, estas sirviendo a Dios: "Ni el ojo
puede decir a la mano: no te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: no
tengo necesidad de vosotros. Antes bien los miembros del cuerpo que
parecen menos débiles, son los más necesarios" (1.Corintios 12:21-22).
Para que un determinado don o carisma sea genuinamente un don del
Espíritu Santo se muestra al ejercitarlo como un servicio de amor
incondicional a la edificación de la iglesia, su unidad, y el cumplimiento de
su misión en el mundo: “Sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos
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en todo aquel que es la cabeza, esto es Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan
mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su
crecimiento para ir edificándose en amor” (Efesios 4:15-16).
En todos estos y muchas más, obra uno y el mismo espíritu, como él
quiere.
¡Procuremos ardientemente los mejores dones!
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La verdad del Espirita Santo
Son muchas las personas en todo el mundo que hablan del Espíritu Santo,
hay creyentes que dicen ser llenos de él, pero la realidad es que no lo han
identificado su verdad, El apóstol Pablo le escribe a la iglesia en Éfeso,
diciéndoles: "un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en
una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un
bautismo" (Efesios 4:4-5).
Este pasaje de la Escritura Bíblica leemos que sólo hay "Un Espíritu" Un
Señor Jesucristo" Querido lector vea bien las escrituras, y lea con
entendimiento; dice: "Un Señor" (no dos), sino un Señor. Usted y yo fuimos llamados para tener una misma esperanza en nuestra vacación, ¿en qué
consiste nuestra vocación? Pues la palabra nos recalca en tener un Señor,
una fe, un bautismo. El Apóstol Pablo escribió a los Corintios y les dijo: "El
SEÑOR ES EL ESPIRITU". (2 Corintios 3:17). Y el apóstol Juan nos dice que "Dios es Espíritu". En esa porción bíblica nos está hablando de Dios
como Padre al cual debemos de adorar:
<<Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es
necesario que adoren>> Juan 4:24.
<<Este es el discípulo que da testimonio de estas cosas, y escribió estas
cosas; y sabemos que su testimonio es verdadero>> Juan 21:24.
Jesús es el Espíritu Santo, el dijo que no nos iba a dejar huérfanos y que iba a estar con nosotros todos los días hasta fin del mundo, son muchos
los versículos que testifican esta gran verdad:
<<escudriñando qué persona y qué tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de
Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos>> 1 Pedro 1:11.
<<Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí
hay libertad>> 2 Corintios 3:17.
"Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su
Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!>> Gálatas 4:6.
<<un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma
esperanza de vuestra vocación>> Efesios 4:4.
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<<Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren>> Juan 4:24.
<<Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el
Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él>> Romanos 8:9.
<<Porque sé que por vuestra oración y la suministración del Espíritu de
Jesucristo, esto resultará en mi liberación>> Filipenses 1:19.
Cuando hablamos en nuevas lengua no solamente recibimos el bautismo
del espíritu santo, sino que sabemos y entendemos que el espíritu de
nuestro gran Dios y salvador JESUCRISTO mora en nosotros. Dios es
Espíritu. Dios es Dios Santo: "Porque yo soy Jehová vuestro Dios; vosotros por tanto os santificaréis, y seréis santos, porque yo soy santo; así que no
contaminéis vuestras personas con ningún animal que se arrastre sobre la
tierra). Esto nos muestra que Dios mismo es el Espíritu Santo." (Levítico
11:44).
Ya hemos visto a la claridad de las Escrituras que Jesús es DIOS el Padre
Eterno. . . así que El es el Espíritu Santo. "El señor es el Espíritu".
Jesucristo es el Padre, y el Verbo, y el Espíritu Santo - ¡ESTOS TRES SON
UNO EN CRISTO!
Por ejemplo: Jesús dijo:"Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador,
para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el
mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le
conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros. No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros.". (Juan 14:16-18).
El Consolador (Y he aquí había en Jerusalén un hombre llamado Simeón,
y este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolación de Israel; y el
Espíritu Santo estaba sobre él. Y le había sido revelado por el Espíritu
Santo, que no vería la muerte antes que viese al Ungido del Señor. Y movido por el Espíritu, vino al templo. Y cuando los padres del niño Jesús
lo trajeron al templo, para hacer por él conforme al rito de la ley, él le tomó
en sus brazos, y bendijo a Dios, diciendo: Ahora, Señor, despides a tu
siervo en paz, Conforme a tu palabra; Porque han visto mis ojos tu salvación, La cual has preparado en presencia de todos los pueblos; Luz
para revelación a los gentiles, Y gloria de tu pueblo Israel.) Estaba con
ellos. ((Lucas 2:25).
¿Quién era el que es taba con ellos? ¿El Señor Jesucristo! Si, Jesús el Consolador estaba con ellos; y Como Padre no los dejaría huérfanos.
Estaría en ellos.
Los Dos Bautismos
90 Fredy Delgado
Ahora ¿cómo pudiera estar Cristo en ellos si él solamente es una persona humana (según los hombres)? Es imposible estar en sus discípulos en
cuanto su humanidad, pero como Espíritu Santo en su Divinidad. . . le es
posible. Como Padre no los dejaría huérfanos, como Hijo estaba con ellos,
y como Espíritu Santo sería en ellos.
El Apóstol Pablo dijo: ". . . EL MISTERIO que había estado oculto desde los
siglos y edades, mas ahora ha sido manifestado a sus santos: A los cuales
quiso Dios hacer notorias las riquezas de la gloria de ESTE MISTERIO
entre los Gentiles; que es Cristo en vosotros la esperanza de gloria" (Colosenses 1:26,27). ¿Qué es lo que MORA en el creyente? Sí, el Espíritu
Santo. ¡Observa! Pablo dice que es "Cristo en vosotros la esperanza de
gloria". Pablo llamó al Espíritu Santo - Cristo. Este es el Grande Misterio.
El Padre, el Verbo, y el Espíritu Santo: Estos tres son uno en Cristo Jesús.
. . porque en el habita toda la plenitud de la divinidad corporalmente.
Las tradiciones de los hombres dicen que Jesús está en la Divinidad. Que
Jesús es la "Segunda Persona" de la Divinidad que ellos llaman Trinidad. Pero, las Sagradas Escrituras dicen que "TODA la Plenitud de la
DIVINIDAD está EN CRISTO. ¿Qué vamos a creer? ¿Lo que dicen las
tradiciones de los hombres? ¿O lo que dice la Palabra de Dios? Yo le hago
una pregunta ¿A quién le cree usted?
Los hombres dicen que Jesús es uno de las tres distintas personas; pero la
Biblia dice que estos tres son UNO en Cristo - él es el Padre Eterno en su
Divinidad; el Hijo en su humanidad, y el Espíritu Santo que es Cristo en
nosotros la esperanza de gloria. Te pregunto: ¿Esta Jesús en la divinidad? o está la divinidad en Jesús?
Acuérdate lo que dice la Palabra de Dios: "Mirad que ninguno os engañe
por filosofías y vanas sutilezas, según las tradiciones de los hombres,
conforme a los elementos del mundo, Y NO SEGUN CRISTO: Porque en El habita toda la plenitud de la DIVINIDAD corporalmente" (Colosenses
2:8,9). Si amas la verdad aceptarás lo que dicen las Escrituras - ¡LA
DIVINIDAD EN SU PLENITUD ESTA EN CRISTO! Jesucristo es el
verdadero Dios, Jesús es Dios, Cuando hablamos de Dios, no podemos en ninguna manera referirnos a el como una trinidad, porque seria antiblico,
esta palabra no existe en las Sagradas Escrituras, pero podemos decir con
toda seguridad que Jesucristo es Dios todo poderoso, Jesucristo es el alfa
y la omega, el que ha de venir, Jesucristo es el Espíritu Santo.
Los Dos Bautismos
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Fredy Delgado
El templo del Espíritu Santo
En el Antiguo Testamento Dios tenía un templo para Su pueblo; Este
templo fue hecho para la posesión única de Dios. Cuando Moisés dedicó el
tabernáculo de Dios, Él lo llenó con Su gloria. Cuando el rey Salomón terminó el templo, "La nube llenó la casa de Jehová. Y los sacerdotes no
pudieron permanecer para ministrar por causa de la nube; porque la gloria
de Jehová había llenado la casa del Señor" (I Reyes 8: 10-11). Sin embargo,
en el Nuevo Testamento en la dispensación de la Gracia nosotros somos el
templo de Dios. Cuando un pecador ha nacido espiritualmente mediante el bautismo del Espíritu Santo, Dios mora en ese lugar santo y esa persona
puede estar en comunión con el Señor Dios en santidad. "¿No sabéis que
sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?" (I
Corintios 3:16). El Espíritu Santo actúa en nosotros renovándonos y dándonos poder. Es
un hecho evidente de que el espíritu santo es el testimonio de Dios:
1. De que hemos sido lavados… "nos salvó, no por obras de justicia que
nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu
Santo." (Tito 3:5).
2. Purificados… "y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos,
purificando por la fe sus corazones." (Hechos 15:9).
3. Santificados y justificados… "Y esto erais algunos; mas ya habéis
sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados
en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios." (1 corintios 6:11).
4. Hijos del Espíritu Santo... Estos pasajes así lo testifican:
<<Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!>> Gálatas 4:6.
<<Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos
de Dios. Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual
clamamos: ¡Abba, Padre! El Espíritu mismo da testimonio a nuestro
espíritu, de que somos hijos de Dios. Y si hijos, también herederos;
herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos
juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados>> Romanos 8:14-17.
Los Dos Bautismos
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Los textos de las escrituras que vamos a citar a continuación nos enseñaran que nuestros cuerpos son templos y moradas del Espíritu
Santo de Dios:
<<¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?>> 1
Corintios 6:19.
<<Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el
templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es>> 1 Corintios 3:17.
<<y la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios ha sido
derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue
dado>> Romanos 5:5.
<<¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros
sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre
ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo>> 2 Corintios 6:16.
El Espíritu Santo no es la tercera "persona" de la deidad, como algunos
suponen. El único Dios es Espíritu "Dios es Espíritu,…" (Juan 4:24), y hay
un solo Espíritu "un cuerpo, y un Espíritu,…" (Efesios 4:4).
La Biblia no usa la palabra "persona" para referirse a Dios, mucho menos habla de tres personas, el término "persona" designa al hombre, llamar a
Dios "persona" es limitarlo, Dios es Espíritu y llena el universo: "Oh
Jehová, tú me has examinado y conocido. Tú has conocido mi sentarme y
mi levantarme; has entendido desde lejos mis pensamientos. Has escudriñado mi andar y mi reposo, Y todos mis caminos te son conocidos.
Pues aún no está la palabra en mi lengua, y he aquí, oh Jehová, tú la
sabes toda. Detrás y delante me rodeaste, y sobre mí pusiste tu mano. Tal
conocimiento es demasiado maravilloso para mí; alto es, no lo puedo
comprender. ¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia? Si subiere a los cielos, allí estás tú; y si en el Seol hiciere mi
estrado, he aquí, allí tú estás. Si tomare las alas del alba y habitare en el
extremo del mar, aun allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra. Si
dijere: Ciertamente las tinieblas me encubrirán; aun la noche resplandecerá alrededor de mí.
Aun las tinieblas no encubren de ti, y la noche resplandece como el día; lo
mismo te son las tinieblas que la luz. Porque tú formaste mis entrañas; tú
me hiciste en el vientre de mi madre.
Te alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras; estoy maravillado, y mi alma lo sabe muy bien. No fue encubierto de ti mi
cuerpo, bien que en oculto fui formado, y entretejido en lo más profundo
Los Dos Bautismos
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de la tierra. Mi embrión vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, Sin faltar una de ellas.
¡Cuán preciosos me son, oh Dios, tus pensamientos! ¡Cuán grande es la
suma de ellos! Si los enumero, se multiplican más que la arena; despierto,
y aún estoy contigo. De cierto, oh Dios, harás morir al impío; apartaos, pues, de mí, hombres sanguinarios. Porque blasfemias dicen ellos contra
ti; Tus enemigos toman en vano tu nombre. ¿No odio, oh Jehová, a los que
te aborrecen, y me enardezco contra tus enemigos? Los aborrezco por
completo; los tengo por enemigos. Examíname, oh Dios, y conoce mi
corazón; pruébame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en mí camino de perversidad, y guíame en el camino eterno." (Salmo 139:1-24).
El titulo Espíritu Santo se usa para designar otra manifestación de Dios,
otro oficio cuando él obra y se mueve en la vida de hombres y mujeres "Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay
libertad" (2 Corintios 3:17).
Hay un solo Dios y es espíritu:
<<Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen>> Hechos 2:4.
<<un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma
esperanza de vuestra vocación>> Efesios 4:4.
Dios moró en medio de la humanidad en la persona de su Hijo, durante
treinta y tres años y medio. La Palabra que era Dios "En el principio era el
Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios." (Juan 1:1) fue hecha carne y habitó entre nosotros "Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó
entre nosotros y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno
de gracia y de verdad" (Juan 1:14). El vocablo “moró” en griego literal
quiere decir “tabernaculizó”.
Entonces el templo humano de Cristo, fue el tabernáculo de Dios, su lugar
de morada entre la gente. Él fue el “verdadero tabernáculo que levantó el
Señor, y no el hombre”… "ministro del santuario, y de aquel verdadero
tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre" (Hebreos 8:2). El lugar en el que mora Dios, es más que una casa de madera y de oro, pues es
una casa de carne y hueso, el cuerpo del Señor Jesús:
<<Por lo cual, entrando en el mundo dice: sacrificio y ofrenda no quisiste;
mas me preparaste cuerpo>> Hebreos 10:5.
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<<Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues,
dices tú: Muéstranos el Padre? ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre
en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta,
sino que el Padre que mora en mí, él hace las obras>> Juan 14:9-10.
<<que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no
tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a
nosotros la palabra de la reconciliación>> 2 Corintios 5:19.
<<El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda
creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los
cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean
dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él
subsisten; y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el
principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la
preeminencia; por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda
plenitud>> Colosenses 1:15, 19.
<<Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas,
según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del
mundo, y no según Cristo. Porque en él habita corporalmente toda la
plenitud de la Deidad>> Colosenses 2:8-9.
Dios moró en la iglesia por el Espíritu Santo dado a cada uno de sus
miembros. Cuando el tabernáculo del Hijo ascendió al cielo "Y habiendo
dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos." (Hechos 1:9), sus seguidores estuvieron solos, pero
Dios vino a morar en ellos. El Señor prometió antes de marcharse, que Él
no los dejaría solos, sino que vendría a morar en ellos:
<<No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros>> Juan 14:18.
<<Porque vosotros sois templos del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré
y andaré entre ellos; y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo>> 2. Corintios
6:16.
La gente Llena por el Espíritu de Dios es ahora su Tabernáculo:
<<Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con
vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque
mora con vosotros, y estará en vosotros>> Juan 14:16-17.
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<<Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también
vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros>>
Romanos 8:11.
<<Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se
deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos,
eterna, en los cielos>> 2 Corintios 5:1.
¿Hay tres espíritus que llenan el corazón del creyente?
Sin duda que después de este estudio podemos decir que no. Hay un solo
Espíritu. Entonces debemos siempre tener en cuenta, evidentemente, que
si hablamos del Espíritu en la creación, de la encarnación, o de un pentecostés, hablamos del mismo Espíritu. Dios es Espíritu, y hay un solo
Dios.
Por esto, querido hermano no debemos contaminar nuestros cuerpos, Dios
nos manda que nos guardemos Santos. Esto puede interpretarse en un sentido general para referirse a todo tipo de pecado que podemos cometer
con nuestros cuerpos.
Debemos respetar nuestro cuerpo, porque es templo de Dios, y por lo
mismo debemos buscar que no se convierta en “casa de mercado” obedeciendo a las cosas del mundo y sus mercadotecnias, sus placeres y
sus perversidades, sino presentarlo en sacrificio vivo, santo y agradable a
Dios, no buscando nuestra satisfacción sino la buena voluntad de nuestro
gran Dios y salvador Jesucristo.
Hoy en día se cree que lo que haga uno con su cuerpo a nadie le
incumbe… ¡!!Gran error!!! El cuerpo no es tuyo, Dios te lo dio, de el
tendrás que dar cuentas a tu Creador, ya que el cuerpo tiene una función
para la cual fue hecho, cualquier uso fuera de eso, es perversión. "¿Quién puede permanecer en su santo templo? El que tiene las manos y la mente
limpias de todo pecado; el que no adora ídolos ni hace juramentos falsos."
(Salmo 24:3-4).
En consecuencia, quien desprecia a su hermano, el templo de Dios, está
despreciando también a su propio templo - y con ello a Dios-, pues tal
como un hombre se comporta con su hermano, así se comporta también
con Dios. Cada acto de desprecio para con el hermano, es decir, para con
un templo de Dios, es pecado contra el Espíritu Santo.
Cada persona nacida de nuevo es un templo del Espíritu Santo. Así, a
cada hombre le está encomendado mantener limpio su propio templo y
Los Dos Bautismos
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respetar el templo de su hermano. Quien guarde este mandamiento, no sufrirá, ni será destruido su templo por enfermedad, miseria o violencia.
Bajo la nueva dispensación de la gracia, el cristiano es ahora llamado el
templo de Dios. El creyente debe dar su vida entera sin reservas a Dios. Nuestros cuerpos son templos sagrados, santo para el Señor. Dios ha
reclamado mediante la redención de nuestros cuerpos, y lo que Él reclamó
para Su santo propósito es que debemos someternos a Él. "Así que,
hermanos, os ruego que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo"
(Romanos 12:1).
Nosotros haremos lo que el apóstol nos amonesta a recordar que nosotros
somos Su templo santo. Si nosotros hemos aprendido que nuestro cuerpo
es templo del Espíritu Santo, nos mantendremos sin mancha. Querido hermano antes de cometer pecado recuerda "Tu cuerpo es templo del
Espíritu Santo": "Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo
vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la
venida de nuestro Señor Jesucristo." (1 Tesalonicenses 5:23).
Nuestro Dios y salvador Jesucristo esta allí a la puerta, su llegada es
inminente y viene por ti y por mí, es importante que te hagas una
autoevaluación de cómo está tu templo, si de verdad estás haciendo la
voluntad del que viene, si estás viviendo en santidad, recuerda querido
hermano que nuestra morada es celestial y es eterna, las cosas aquí en la tierra, en este sistema mundano son pasajeras, pero el que permanece y
vive para Dios tiene una corona de vida eterna. Amén.
Con el templo se puede contristar al Espíritu Santo
Cuando la tristeza de apodera de nosotros, podemos entender y
comprender lo que causa en nuestras vidas, este dolor acompañado de la
aflicción puede ser ocasionado por varios factores en el proceder de
nuestros actos. A veces no le damos importancia y muchas personas rezan el dicho “Un clavo saca a otro clavo” Pero con el Espíritu Santo de Dios no
debe ser así. Sabe usted querido hermano ¿Qué significa contristar?
Contristar es la palabra griega “lupeo”, que significa tristeza, causar dolor,
afligir, entristecer. Nosotros como creyentes, con nuestros actos, podemos hacer que el Espíritu Santo se aflija, se entristezca, y además, podemos
causarle dolor. Y cuando Él está contristado en nosotros,
automáticamente afecta todo nuestro ser y toda nuestra vida: "y vestíos del
nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la
verdad. Por lo cual, desechando la mentira, hablad verdad cada uno con su prójimo; porque somos miembros los unos de los otros. Airaos, pero no
pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo. El
que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que
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es bueno, para que tenga qué compartir con el que padece necesidad. Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena
para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes. Y no
contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el
día de la redención. Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros,
misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os
perdonó a vosotros en Cristo." (Efesios 4:24-32).
Como cristianos debemos de tener en cuenta que fuimos bautizados en Cristo y recibimos al espíritu santo:
<<Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo>> Hechos 2:38.
<<En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio
de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el
Espíritu Santo de la promesa>> Efesios 1:13.
El cristiano debe cuidarse de no pecar contra el Espíritu, es por eso que
debemos evitar:
Resistencia la Espíritu Santo
<<¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís
siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros>>
Hechos 7:51.
Este es el pecado de rechazo y es cometido por el pecador cuando el Espíritu trata con él y endurece el corazón: "El hombre que reprendido
endurece la cerviz, de repente será quebrantado, y no habrá para él
medicina." (Proverbios 29:1).
También el creyente puede cometer este pecado resistiendo la voz del
Espíritu como lo hizo Israel:
<<Por lo cual, como dice el Espíritu Santo: Si oyereis hoy su voz, no
endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto, donde me tentaron vuestros padres; me
probaron, y vieron mis obras cuarenta años. A causa de lo cual me
disgusté contra esa generación, y dije: Siempre andan vagando en su
corazón, y no han conocido mis caminos.
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Por tanto, juré en mi ira: No entrarán en mi reposo. Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para
apartarse del Dios vivo; antes exhortaos los unos a los otros cada día,
entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca
por el engaño del pecado. Porque somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza del
principio, entre tanto que se dice: Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis
vuestros corazones, como en la provocación. ¿Quiénes fueron los que,
habiendo oído, le provocaron? ¿No fueron todos los que salieron de Egipto
por mano de Moisés? ¿Y con quiénes estuvo él disgustado cuarenta años? ¿No fue con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto? ¿Y a
quiénes juró que no entrarían en su reposo, sino a aquellos que
desobedecieron? Y vemos que no pudieron entrar a causa de
incredulidad>> Hebreos 3:7-19.
<<otra vez determina un día: Hoy, diciendo después de tanto tiempo, por
medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis
vuestros corazones>> Hebreos 4:7.
Hacer afrenta al Espíritu Santo
Afrentar es despreciar; este pecado lo comete el que se vuelve de la gracia,
despreciando lo que Dios ha hecho por él, llegando a la apostasía, el caso
de Esaú, nos muestra que él despreció su primogenitura, haciendo profano (el que trata con desprecio las cosas sagradas), y no haya lugar de
arrepentimiento: "no sea que haya algún fornicario, o profano, como Esaú,
que por una sola comida vendió su primogenitura. Porque ya sabéis que
aun después, deseando heredar la bendición, fue desechado, y no hubo oportunidad para el arrepentimiento, aunque la procuró con
lágrimas." (Hebreos 12:16-17).
Contristar el Espíritu Santo
<<Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados
para el día de la redención. Quítense de vosotros toda amargura, enojo,
ira, gritería y maledicencia, y toda malicia>> Efesios 4:30-31.
Esto tiene que ver con la vida que se lleva de santidad, el Espíritu Santo se contrista cuando se vive una vida descuidada y mundana y se da lugar a
los deseos de la carne.
Mentir al Espíritu Santo
Esto se refiere a la consagración de la vida cristiana, es profesar una
santidad que se sabe no se tiene, esto también se llama tentar al Espíritu
Los Dos Bautismos
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o sea hipócrita. En Hechos 4:34 a 5:11, tenemos la historia de Ananías y Safira mintiéndole al Espíritu Santo. Su pecado no era sustraer parte del
dinero, sino el fingir haber dado todo para recibir el honor por un sacrificio
que no hicieron. Ananías y Safira son los padres de todos aquellos que
buscan alabanza por una consagración que no poseen. Traer tal engaño a la iglesia es pecar contra el Espíritu Santo. Tratar de
engañar a la iglesia es intentar engañar al Espíritu quien es el
administrador omnisciente de la congregación. Los hombres se olvidan de
que el no tomar en serio la iglesia de Dios significa el no tomar en serio a
Dios. Al llevar a cabo su pecado, Ananías y Safira tentaron a Dios "Y Pedro le dijo: ¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la
puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti."
(Hechos 5:9) y su destino llegó a ser una advertencia a aquellos que siguen
sus pasos.
Blasfemia Contra el Espíritu Santo
<<Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los
hombres; mas la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada>> Mateo 12:31.
Este es el pecado imperdonable el cual se comete por expresión de la boca
"… de la abundancia del corazón habla la boca." (Mateo 12:34), en este
pasaje, el Señor hace claro que de la abundancia del corazón habla la boca. Este pecado es cometido de una manifestación que sale del corazón
atribuyendo a Satanás las obras y manifestaciones del Espíritu Santo.
Indudablemente este es el pecado de muerte, por el cual no se debe de orar "Si alguno viere a su hermano cometer pecado que no sea de muerte,
pedirá, y Dios le dará vida; esto es para los que cometen pecado que no
sea de muerte. Hay pecado de muerte, por el cual yo no digo que se pida."
(1 Juan 5:16). El que tiene una angustia por creer haber cometido pecado
de muerte, esa angustia es realmente la obra del Espíritu Santo. El autor quisiera saber por qué no se puede aceptar la afirmación de Cristo de que
el pecado imperdonable es blasfemar conscientemente (abusar
profanamente e insultar) al Espíritu Santo. Esas personas incrédulas
quienes intencionalmente difaman al Espíritu de Dios nunca serán los receptores de su poder regenerativo.
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No apagar el Espíritu Santo
<<No apaguéis al Espíritu>> 1Tesalonicenses 5:19.
Apagar, quitar el fuego por eso hay que mantener la copa rebosando siempre, esto se refiere a los dones que funcionan en la Iglesia para
edificación, consolación y exhortación; ya hemos dicho que apagar
significa quitar el fuego y esto se hace cuando se rehúsa permitir que el
Espíritu Santo tenga su libre curso en el ministerio y la manifestación de
los dones en el desarrollo del culto Pentecostal como está escrito en 1ª. Corintios 14:26 dice: "¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada
uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación,
tiene interpretación. Hágase todo para edificación."
“Apagar” y “contristar” al Espíritu son ambos similares en sus efectos;
ambos impiden un estilo de vida piadoso. Ambos suceden cuando un
creyente peca contra Dios y sigue sus propios deseos mundanos. El único
camino correcto por seguir es el camino que lleva a un creyente más cerca
de Dios y la pureza, y más lejos del mundo y el pecado. Así como a nosotros no nos gusta ser contristados, y así como tampoco buscamos
reprimir lo que es bueno; así también no debemos contristar o apagar al
Espíritu Santo al rehusar escuchar Su guía.
Evitemos, pues, todo motivo, toda ocasión de tristeza a nuestros hermanos, y temamos contristar al Espíritu Santo. Evitemos poner triste a
nuestro Dios y salvador Jesucristo.
Con el templo se puede debilitar el poder Santo
Cuando somos humildes podemos comprender que no podemos hacer
absolutamente nada con nuestras propias fuerzas. Entendemos que
necesitamos de Dios para hacer todo aquello que en nuestras naturaleza
humana somos incapaces de realizar. "pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén,
en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra. " (Hechos 1:8).
Dentro de nosotros hay una potencia, un poder que Dios nos ha regalado para hacer todo aquello que pareciera ser imposible, porque para el Poder
de Dios no hay nada imposible. Es por eso que es tan importante que
activemos ese poder, que activemos ese Don en nuestras vidas.
Tenemos el poder de Dios y tenemos que administrarlo bien. Hechos 1:8 dice: pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu
Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y
hasta lo último de la tierra: "Pues Dios no nos ha dado un espíritu de
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temor, sino un espíritu de poder, de amor y de buen juicio." Dios nos ha regalado el Don, ha puesto en nuestras vidas una cualidad y es el “poder”.
(2 Timoteo 1:7).
Si cometes pecado contra el Espíritu Santo se debilitara tu poder.
¿Qué es lo que puede debilitar tu poder?
El cristiano debe cuidarse de no pecar contra el Espíritu Santo, porque
esto lo hace débil y no podrá realizar la obra de Dios libremente y se hace
una presa fácil para el enemigo.
Pecar contra el espíritu santo nos hace creyentes débiles en la fe, débiles
para actuar a favor de muchas personas que necesitan de ti, son muchas
las personas que están bajo el poder del maligno y Dios te ha dado un poder maravilloso para que se las arrebates y estas sean salvas, pero como
lo vas a hacer si el poder que Dios te dio lo has apagado.
Pecar contra el espíritu santo debilita al creyente y es por eso quiero
recordarte los pecados que debes EVITAR:
1. Resistencia al Espíritu Santo:
<<Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre,
porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años>>
Génesis 6:3.
<<¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís
siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros>>
Hechos 7:51.
Este es el pecado de rechazo y es cometido por el pecador cuando el
Espíritu trata con él y endurece el corazón: "El hombre que reprendido
endurece la cerviz, de repente será quebrantado, y no habrá para él
medicina". (Proverbios 29:1), también el creyente puede cometer este pecado resistiendo la voz del Espíritu como lo hizo Israel:
<<Por lo cual, como dice el Espíritu Santo: Si oyereis hoy su voz, No
endurezcáis vuestros corazones, Como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto, Donde me tentaron vuestros padres; me probaron,
y vieron mis obras cuarenta años>> Hebreos 3:7-19.
<<otra vez determina un día: hoy, diciendo después de tanto tiempo, por
medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, No endurezcáis vuestros corazones>> Hebreos 4:7.
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2. Hacer afrenta al Espíritu Santo. Afrentar es despreciar; este pecado lo comete el que se vuelve de la gracia, despreciando lo que Dios ha hecho
por él, llegando a la apostasía, el caso de Esaú, nos muestra que él
despreció su primogenitura, haciendo profano (el que trata con desprecio
las cosas sagradas), y no haya lugar de arrepentimiento: "No sea que haya algún fornicario, o profano, como Esaú, que por una sola comida vendió su
primogenitura. Porque ya sabéis que aun después, deseando heredar la
bendición, fue desechado, y no hubo oportunidad para el arrepentimiento,
aunque la procuró con lágrimas". ((Hebreos 12:16-17).
3. Contristar el Espíritu Santo. "Y no contristéis al Espíritu Santo de
Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. Quítense de
vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda
malicia". ((Efesios 4:30-31). Esto tiene que ver con la vida que se lleva de santidad, el Espíritu Santo se contrista cuando se vive una vida
descuidada y mundana y se da lugar a los deseos de la carne.
4. Mentir al Espíritu Santo. Esto se refiere a la consagración de la vida
cristiana, es profesar una santidad que se sabe no se tiene, esto también se llama tentar al Espíritu o sea hipócrita.
5. No apagar el Espíritu. "No apaguéis al Espíritu"(1 Tesalonicenses 5:19).
Apagar, quitar el fuego por eso hay que mantener la copa rebosando
siempre, esto se refiere a los dones que funcionan en la Iglesia para edificación, consolación y exhortación; ya he dicho que apagar significa
quitar el fuego y esto se hace cuando se rehúsa permitir que el Espíritu
Santo tenga su libre curso en el ministerio y la manifestación de los dones
en el desarrollo del culto Pentecostal como está escrito en 1ª. Corintios 14:26… "¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de
vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene
interpretación. Hágase todo para edificación".
6. Blasfemia contra el Espíritu Santo. "Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el
Espíritu no les será perdonada. A cualquiera que dijere alguna palabra
contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al que hable contra el
Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero. O haced el árbol bueno, y su fruto bueno, o haced el árbol malo, y su fruto
malo; porque por el fruto se conoce el árbol. ¡Generación de víboras!
¿Cómo podéis hablar lo bueno, siendo malos? Porque de la abundancia del
corazón habla la boca". (Mateo 12:31-34).
Este es el pecado imperdonable el cual se comete por expresión de la boca
ya que el verso 34 de este pasaje, el Señor hace claro que de la abundancia
del corazón habla la boca. Este pecado es cometido de una manifestación
que sale del corazón atribuyendo a Satanás las obras y manifestaciones
Los Dos Bautismos
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del Espíritu Santo. Indudablemente este es el pecado de muerte, por el cual no se debe de orar. El que tiene una angustia por creer haber
cometido pecado de muerte, esa angustia es realmente la obra del Espíritu
Santo.
No debilites el poder que Dios te dio recuerda que él (Jesucristo) da fuerza
al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ninguna:
<<¿A quién tengo yo en los cielos sino a Tí? Y fuera de ti no hay nada en
la tierra que deseo. Mi carne y mi corazón desfallecen: Pero la fuerza de mi corazón y mi porción es Dios, para siempre>> Salmos 73:25-26.
<<Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni
desmayes, porque Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas>> Josué 1:9.
<<Sean fuertes y tengan ánimo; no teman, ni tengan miedo de ellos,
porque Jehová su Dios es el que va con ustedes; no les dejará ni les
abandonará>> Deuteronomio 31:6.
<<Pero los que esperan en Jehová tendrán nueva fuerza; levantarán las
alas como águilas, correrán y no se cansarán, caminarán y no se
fatigarán>> Isaías 40:28-31.
<<Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de
amor y de dominio propio. Por tanto, no te avergüences de dar testimonio
de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino participa de las aflicciones por
el evangelio según el poder de Dios>> 2ª Timoteo 1:7-8.
Dios es omnipotente, lo creamos o no. Pero es de suma importancia que
creamos que Él es omnipotente. Estar conscientes en forma personal del
poder de Dios, transformará nuestro pensamiento y nuestras acciones. Lo
primero que haremos, a la luz del poder de Dios, es temer, honrar y servir a Dios y sólo a Dios. "Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en
el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo"
(Romanos 15:13).
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Tres en el cielo, tres en la tierra
<< Este es Jesucristo, que vino mediante agua y sangre; no mediante agua
solamente, sino mediante agua y sangre. Y el Espíritu es el que da
testimonio; porque el Espíritu es la verdad. Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres
son uno. Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el Espíritu, el agua
y la sangre; y estos tres concuerdan. Si recibimos el testimonio de los
hombres, mayor es el testimonio de Dios; porque este es el testimonio con
que Dios ha testificado acerca de su Hijo. El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho
mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca
de su Hijo. Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y
esta vida está en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida>> 1 Juan 5:6-12.
Tres en el cielo: Se refiere al testimonio de la existencia de un solo Dios,
que en su omnipresencia se ha manifestado al hombre con un propósito de
salvación de vida eterna, estos tres testimonios en el cielo se refieren a uno que es:
Padre: En la creación.
El Verbo, Hijo: En la redención.
Espíritu Santo: En La Regeneración.
Los tres testimonios de Dios en el cielo, hacen referencia a uno que se ha manifestado al hombre para un propósito de adoración y salvación.
Un testimonio es una afirmación de algo. El término proviene del
latín testimonium y está vinculado a una demostración o evidencia de
la veracidad de una cosa. Por ejemplo: “Un testigo se acercó voluntariamente a brindar su testimonio con el objetivo de contribuir a la
causa”, “En el próximo programa tendremos el testimonio exclusivo del
cristiano acusado de formar una secta”, “Espero que mi testimonio ayude
a aclarar este asunto”, “Discúlpeme, pero voy a dar testimonio de que
Dios se llama Jesús”. Testimonio también es la herramienta avalada por un notario o un escribano para dar fe sobre algo. En la antigüedad,
testimonio se utilizaba como sinónimo de testigo, que es la persona que
ha observado un cierto acontecimiento. En el ámbito del derecho, el testigo
es quien declara sobre los hechos salientes de una causa, mientras que el testimonio es la denominación que recibe su declaración. El concepto
testimonio también está relacionado con la manifestación de Dios, en
cuanto a que constituye la demostración de que la divinidad en cuestión es
real y de cuánto ha hecho y hace por un creyente: << Yo me postré a sus
pies para adorarle. Y él me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios; porque
el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía>> Apocalipsis 19:10.
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Dios se ha manifestado de muchas maneras al hombre, pero hay tres testimonios sobre salientes, que son los que testifican que Dios es UNO.
Nunca la palabra de Dios menciona la palabra TRINIDAD O SANTISIMA
TRINIDAD para referirse a Dios. Esto es una mala interpretación de los
que se inventaron un Dios en tres personas. Lo cierto es que Dios no tiene tres nombres, solo hay un nombre que salva, solo hay un nombre dado a
los hombres para que todo lo que ellos hagan, sea de palabra o de hecho,
lo hagan solo en el nombre de Dios. No se asombre amigo, el nombre de
Dios es JESÚS:
<< Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el
cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvo>> Hechos 4:12.
<< Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él>>
Colosenses 3:17.
<< Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el
nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él>> Juan 16:24.
<<Si me pedís algo en mi nombre, yo lo haré>> Juan 14:14.
Tres testifican que Dios es uno: <<Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno>> 1
Juan 5:7. Lo que nunca testifican es que Dios sea una TRINIDAD, estas
tres manifestaciones de Dios aclaran que él es UNO. Para demostrar esta
verdad VINO EL HIJO DE DIOS, es decir Dios EN LA CARNE, para darnos el entendimiento, para aclarar que JESÚS, es Dios bendito por los siglos:
<<E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad:
Dios fue manifestado en carne,
Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles,
Predicado a los gentiles,
Creído en el mundo,
Recibido arriba en gloria.>> 1 Timoteo 3:16.
<< Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado
entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el
verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida
eterna>> 1 Juan 5:20.
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Amigo querido no se deje meter UN MICO, porque los mismos micos testifican que Dios es UNO, su nombre es JESUS, la llamada trinidad es
solo una gran mentira:::: No sé porque cuando se le pregunta a un
TRINITARIO que doctrina predica, dicen, lo mismo que tu predicas, pues
yo predico la sana doctrina del nombre de Jesús; usted predica un evangelio diferente, uno que la biblia no habla, el que fue advertido por
Pablo: << 6 Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que
os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que
haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el
evangelio de Cristo. Más si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como
antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente
evangelio del que habéis recibido, sea anatema. Pues, ¿busco ahora el
favor de los hombres, o el de Dios? ¿O trato de agradar a los hombres? Pues si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo>>
Gálatas 1:6-19.
Como dije antes no se deje meter un Mico, no sea anatema, entienda que
solo hay un Dios; se llama Jesús el Cristo. Si no me cree verifíquelo usted mismo:
<< de quienes son los patriarcas, y de quienes, según la carne, procede el
Cristo, el cual está sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos.
Amén.>> Romanos 9:5.
<< Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad>>
Colosenses 2:9
<< al único Dios nuestro Salvador, por medio de Jesucristo nuestro
Señor, sea gloria, majestad, dominio y autoridad, antes de todo tiempo, y
ahora y por todos los siglos. Amén>> Judá. 1:25.
Los tres que dan testimonios en el cielo se llama Jesús. Ahora veremos los tres en la tierra que concuerdan o están de acuerdo en dar vida.
Tres en la tierra: se refiere a la vida que se puede adquirir creyendo en el
hijo de Dios. Nuestro señor nos trajo personalmente la salvación mediante el:
Espíritu: vida
Agua: vida
Sangre: Libertad y vida
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Los tres están de acuerdo en testificar que debemos de llenarnos, de aceptarlos para nacer de nuevo. Hay que nacer del agua y del Espíritu, hay
que creer en la sangre derramada, es la única manera para tener vida
eterna.
El Agua y la sangre salieron de Jesús, para darnos vida, Uno de los
soldados escribe con la lanza le traspasó el costado y al punto salió sangre
y agua" (Juan 19:34).
El agua es para los sedientos, los que tienen sed de Dios, la iglesia es un redil de los salvos, los que están sedientos llegan a la iglesia para ser
saciados el salmista dijo: << En lugares de delicados pastos me hará
descansar; Junto a aguas de reposo me pastoreará>> Salmos 23:2.
Esta agua es para todos los que le pidan a Jesús, la invitación es que
vengas a tomar de ella:
<< Respondió Jesús y le dijo: Si tú conocieras el don de Dios, y quién es el
que te dice: ``Dame de beber, tú le habrías pedido a Él, y El te hubiera dado agua viva>> Juan 4:10.
<< pero el que beba del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás, sino que
el agua que yo le daré se convertirá en él en una fuente de agua que brota
para vida eterna>> Juan 4:14.
<< Y en el último día, el gran día de la fiesta, Jesús puesto en pie, exclamó
en alta voz, diciendo: Si alguno tiene sed, que venga a mí y beba. El que
cree en mí, como ha dicho la Escritura: ``De lo más profundo de su ser brotarán ríos de agua viva>>Juan 7:37-38.
Cuando tomamos de esta agua, ella nos limpia, purifica, nos hace aptos
para la vida eterna, Jesús dijo:<< De cierto, de cierto te digo, que el que
no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios>> Juan 3:5. El agua en el nombre de Jesús nos limpia, nos lava los pecados,
nos da la vida:
<< Mientras iban por el camino, llegaron a un lugar donde había agua, y dijo el eunuco:
—Mire usted, aquí hay agua. ¿Qué impide que yo sea bautizado?>> Hechos
8:36.
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<< ¿Puede acaso alguien negar el agua para que sean bautizados éstos que han recibido el Espíritu Santo lo mismo que nosotros?>> Hechos 10:47.
En el agua está la vida, Jesús nos guiara a una gran fuente de agua de
vida, un agua gratuita preparada para ti y para mí:
<< porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los
guiará a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos
de ellos>> Apocalipsis 7:17.
<< También me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el
fin. Al que tiene sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la
vida>> Apocalipsis 21:6.
<< Y me mostró un río de agua de vida, resplandeciente como cristal, que
salía del trono de Dios y del Cordero>> Apocalipsis 22:1.
<< Y el Espíritu y la esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que
tiene sed, venga; y el que desea, que tome gratuitamente del agua de la vida>> Apocalipsis 22:17.
El agua concuerda con el Espíritu y la sangre la vida, ella solo se
encuentra en Jesús. La sangre derramada por nuestro señor nos dio vida:
La sangre de nuestro señor Jesucristo no solo redime a los creyentes del pecado y el castigo eterno, sino que su sangre purificará nuestra
conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo: “¿cuánto más la
sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo
sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?” (Hebreos 9:14). Todo esto significa que la sangre
preciosa de Jesús nos da unas dadivas completas, veamos:
1. Su sangre nos reconcilia con Dios: “a quien Dios puso como
propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados”
(Romanos3:25);… “que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al
mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos
encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.” (2ª Corintios 5:19).
2. Su sangre nos redime de nuestros pecados: “y de Jesucristo el testigo
fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra.
Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre”
(Apocalipsis 1:5).
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3. Su sangre nos purifica: “¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios,
limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios
vivo?” (Hebreos 9:14).
4. Su sangre nos santifica: “elegidos según la presciencia de Dios Padre en
santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de
Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.” (1ª Pedro 1:2).
5. Por la sangre de Cristo somos justificados ante él: “Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.”
(Romanos 5:9).
6. Por su sangre tenemos un vestido limpio: “Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han
lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero.”
(Apocalipsis 7:14)
7. Su sangre establece una nueva alianza: “Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más
perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación, y
no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia
sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo
obtenido eterna redención. Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican
para la purificación de la carne, ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual
mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios,
limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? Así que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que
interviniendo muerte para la remisión de las transgresiones que había bajo
el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna.
Porque donde hay testamento, es necesario que intervenga muerte del
testador. Porque el testamento con la muerte se confirma; pues no es válido entre tanto que el testador vive. De donde ni aun el primer pacto fue
instituido sin sangre. Porque habiendo anunciado Moisés todos los
mandamientos de la ley a todo el pueblo, tomó la sangre de los becerros y
de los machos cabríos, con agua, lana escarlata e hisopo, y roció el mismo libro y también a todo el pueblo, diciendo: Esta es la sangre del pacto que
Dios os ha mandado. Y además de esto, roció también con la sangre el
tabernáculo y todos los vasos del ministerio. Y casi todo es purificado,
según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace
remisión.” (Hebreos 9:11-22).
8. Por su sangre podemos entrar con confianza en el Santuario de Dios:
“Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo
por la sangre de Jesucristo” (Hebreos 10:19).
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9. Por su sangre obtenemos la redención eterna: “y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez
para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención”
(Hebreos 9:12).
10. Por su sangre seremos resucitado en los días postreros: “Jesús les dijo:
De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre, y
bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe
mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero.” (Juan
6:53-54).
Nuestro señor Jesucristo es el mediador de un nuevo pacto, el cual es
mejor que el antiguo, donde se sacrificaban animales una vez al año. Ya
ese pacto fue dado por viejo. Ahora por medio de la sangre derramada se estableció el pacto de la gracia en el cual dice el señor que nunca más se
acordara de nuestros pecados e iniquidades. Ahora aquellos sacrificios que
se hacían antiguamente, en este tiempo son inútiles para obtener la
salvación.
En el nuevo pacto por la sangre de Cristo somos lavados o liberados del
pecado, para ser nuevas criaturas en Cristo Jesús, él es ahora nuestro
sumo sacerdote:
<<Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la
Majestad en los cielos, ministro del santuario, y de aquel verdadero
tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre. Porque todo sumo
sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario que también éste tenga algo que ofrecer>> Hebreos 8:1-3.
<<Porque seré propicio a sus injusticias, Y nunca más me acordaré de sus
pecados y de sus iniquidades. Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al
primero; y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer>> Hebreos 8:12-13.
<<De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas
pasaron; he aquí todas son hechas nuevas>> 2 Corintios 5:17.
Para terminar es importante comunicarles que por medio de la sangre de
Jesús, Dios nos muestra su amor, en que siendo pecadores, Cristo murió
por nosotros. Su sangre nos libró de la ira de Dios. Limpiando nuestros
corazones y dándonos la esperanza de vida eterna. Dios no hizo parte de la Iglesia de Jesús, una iglesia sin mancha y sin arrugas, el cual nos ganó
por su propia sangre:
<<Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu
Los Dos Bautismos
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Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre>> Hechos 20:28.
<<¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual
está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro
cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios>> 1 Corintios 6:19-20.
<<el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio
testimonio a su debido tiempo>> 1 Timoteo 2:6.
La sangre de Jesús nos limpia de todo pecado, él nos compró, podemos
estar seguro que tenemos a un nuevo dueño, el cual pago un gran precio y
ese precio querido hermano fue el derramamiento de su sangre preciosa, para darnos vida.
Ahora el agua, la sangre y el espíritu concuerdan LA VIDA. El Espíritu
mismo da testimonio de que somos hijos de Dios, nos hacemos hijos del
altísimo cuando creemos en el nombre de Jesús, cuando hacemos su voluntad, es decir vivir en el espíritu y no en la carne: <<Mas a todos los
que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser
hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de
voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios>> Juan 1:12-13.
Cuando creemos en Jesús, el nos llena con su Espíritu, pues la voluntad de él es que ya no andemos en la carne, sino viviendo en el Espíritu: <<
Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el
Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de
Cristo, no es de él. Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia. Y si
el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros,
el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros
cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros. Así que,
hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne; porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu
hacéis morir las obras de la carne, viviréis. Porque todos los que son
guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. Pues no habéis
recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: !!Abba,
Padre! El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos
hijos de Dios. Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y
coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que
juntamente con él seamos glorificados>> Romanos 8:9-17.
El testimonio de Espíritu es la vida, Jesús dijo: <<El Espíritu es el que da
vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son
Los Dos Bautismos
112 Fredy Delgado
espíritu y son vida>> Juan 6:63. El Espíritu nos ayuda en nuestras debilidades, nos guía a toda verdad. La promesa de Dios es su Espíritu,
debemos nacer del Espíritu, debemos ser llenos del Espíritu de Dios, en el
está la vida y la paz:
<< Así mismo, en nuestra debilidad el Espíritu acude a ayudarnos. No
sabemos qué pedir, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con
gemidos que no pueden expresarse con palabras. Y Dios, que examina los
corazones, sabe cuál es la intención del Espíritu, porque el Espíritu
intercede por los creyentes conforme a la voluntad de Dios>> Romanos 8:26-27.
<< Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí
hay libertad>> 2 Corintios 3:17.
<<el cual también nos hizo suficientes como ministros de un nuevo pacto,
no de la letra, sino del Espíritu; porque la letra mata, pero el Espíritu da
vida>> 2 Corintios 3:6.
<< a fin de que en Cristo Jesús la bendición de Abraham viniera a los
gentiles, para que recibiéramos la promesa del Espíritu mediante la fe>>
Gálatas 3:14.
El Espíritu da testimonio de que Dios habita en nosotros, la vida está en nosotros: <<¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios
mora en vosotros?>> 1 Corintios 3:16.
Hermanos y amigos tres testifican que Dios se llama Jesús, la sangre, el agua y el Espíritu nos dan la vida eterna, todo concuerda. Jesús es
nuestro Dios y libertador, el mismo vino a salvarnos, el mismo nos dio la
vida eterna.
Los Dos Bautismos
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Fredy Delgado
GLOSARIO
Adoración: Es la obligación que toda la creación de Dios tiene, de darle a
El todo honor, gloria, alabanza y honra porque El es el santo y divino
Creador. La adoración es debida solamente a Dios (Exo. 20:3; Mat. 4:10; Apoc.22:9). Jesús, siendo Dios en la carne (Juan 1:1,14; Col. 2:9), recibió
justamente adoración (Mat. 2:2,11; Juan 9:35-40; Heb. 1:6).
Arrepentimiento: El arrepentimiento (griego metanoia, literalmente "cambiar de mente") significa volverse, cambiar: en el N.T. se refiere a
volverse del camino del pecado. Somos llamados por Dios para abandonar
el pecado. De hecho, Dios manda a todos los hombres en todas partes que
se arrepientan de sus pecados (Hech. 17:30). La paciencia de Dios nos lleva al arrepentimiento (2 Ped. 3:9) como también Su misericordia (Rom.
2:4).
Ayunar, ayuno: Ayunar es privarse de alimentos por un período determinado con un propósito específico, a menudo espiritual. Es una
práctica bíblica que involucra el "debilitamiento" del cuerpo con el
propósito de "fortalecer" el espíritu, destinado a producir una alerta
espiritual. Es interesante notar que el pecado entró en el mundo a través
de Adán y Eva por el acto de desobediencia que consistió en comer lo que no debían (Gén. 3:6). En el N.T. se nos llama a ayunar (Mat. 6:16). Vea
también 1 Rey. 21:27; Salmo 35:13; Hechos 13:3; 2 Cor. 6:5).
Comunión: No hay una definición específica del término en el N.T.. Sin embargo, somos llamados a la comunión unos con otros (1 Juan 1:3), con
Jesús (1 Cor. 1:9), con el Padre (1 Juan 1:3), y con el Espíritu Santo (2
Cor. 13:14). La comunión implica compartir intereses, deseos,
motivaciones, emociones y objetivos comunes. Requiere compartir tiempo
en comunicarse, ocuparse uno de otro y realizar actividades conjuntas. La noción de comunión tiene una connotación de intimidad. Como cristianos,
tenemos fraternidad ?calidad de hermanos y por tanto comunión unos con
otros debido a nuestra posición en Cristo, ya que todos somos redimidos y
compartimos un conocimiento íntimo y personal de Jesús. Asimismo, compartimos una fe (Hechos 2:42), una esperanza (Heb. 11:39,40), y una
necesidad (2 Cor. 8:1-15).
El término griego para comunión es (koinonia). Un uso muy importante se
refiere a compartir la Cena del Señor o eucaristía (1 Cor. 10:16).
Condenación: Puede referirse tanto al acto de declarar culpable a un hacedor de maldad, como al consecuente castigo inflingido. Sin Jesús,
todos quedamos condenados ante Dios no solamente por el pecado de
Adán (Rom. 5:16-18) sino también por nuestro propio pecado (Mat. 12:37). Sin embargo, "Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están
en Cristo Jesús... porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha
Los Dos Bautismos
114 Fredy Delgado
librado de la ley del pecado y de la muerte" (Rom. 8:1-2). Los cristianos han escapado a la condenación porque son perdonados en Cristo.
Conversión: Indica la acción de volverse del mal hacia Dios. Dios convierte
(Hechos 21:19) a los perdidos en salvos, a los no regenerados en regenerados. Esto se produce a través de la predicación del Evangelio
(Rom. 10:14; 1 Cor. 15:1-4) y resulta en arrepentimiento (Hech. 26:20) y
una nueva creación (2 Cor. 5:17). Hay una lista de los frutos de la
conversión en Gál. 5:22-23.
Convicción: Es la obra del Espíritu Santo, por la cual una persona es
capaz de verse a sí misma como Dios la ve: culpable, mancillada, y
totalmente incapaz de salvarse a sí misma (Juan 16:8). En un incrédulo, la convicción del Espíritu Santo revela la pecaminosidad y trae temor. En el
creyente, la convicción del Espíritu Santo trae conciencia de pecado y
resulta en su confesión y limpieza. Esta convicción el producida por el
Espíritu Santo (Juan 16:8), el Evangelio (Hech. 2:37), la conciencia (Rom.
2:15), y la Ley (Santiago 2:9). La convicción de nuestros pecados nos lleva a la cruz. Nos muestra nuestra necesidad de perdón.
Discípulo: La palabra proviene de la misma raíz que "disciplina" y se
refiere a un alumno o seguidor de una religión, persona o movimiento. Como cristianos, debemos ser discípulos de Jesús (Luc. 14:26,27). En la
Biblia, es la denominación más frecuente de los cristianos. Seguimos en la
enseñanza que Jesucristo impartió y en el ejemplo que dio. Un discípulo es
un convertido, pero no todos los convertidos son discípulos. Como
discípulos, hemos de cargar nuestra cruz cada día (Mat. 16:24). Esto significa vivir por El y de ser necesario, morir por El (Mat. 16:25) y, desde
luego, vivir vidas santas y sin mancha delante de El y de nuestro prójimo.
Elección, Elegidos: Los elegidos son aquellos llamados por Dios para salvación. Esta elección ocurrió antes de la fundación del mundo (Efe. 1:4),
y es conforme a la voluntad de Dios, no a la del hombre (Rom. 8:29-30;
9:6-23) porque Dios es soberano (Rom. 9:11-16). La doctrina de la elección
es enfatizada por los calvinistas, quienes asimismo sostienen la doctrina de la predestinación.
Escrituras: El término es un sinónimo de la Biblia; por tanto, se refiere, en
sentido cristiano, al conjunto de los 39 libros del A.T. y los 27 libros del
N.T. Cada uno de ellos es inspirado, libre de error, y completamente exacto en los temas que trata. La Biblia completa, aunque escrita por muchos
autores humanos a lo largo de centurias, es completamente coherente y
armónica en todas sus enseñanzas; esto se debe a que toda la Biblia fue
inspirada por Dios (2 Tim. 3:16).
Los Dos Bautismos
115
Fredy Delgado
Evangelio: El término es una transliteración del griego euaggelion , que significa "buena noticia". Es la buena noticia del perdón de los pecados y
la reconciliación con Dios a través de Jesucristo. Pablo da la siguiente
descripción en 1 Corintios 15:1-4: "Además os declaro, hermanos, el
evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis; por el cual, asimismo, si retenéis la palabra que os he
predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. Primeramente os he
enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados,
conforme a las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día,
conforme a las Escrituras..." El Evangelio proviene de Dios (Gál. 1:10-12), es el poder de Dios para
salvación de todo el que cree (Rom. 1:16), es un misterio ahora revelado
(Efe. 6:19), y es una fuente de esperanza (Col. 1:23), fe (Hech. 15:7), vida (1
Cor. 4:15), y paz (Efe. 6:15).
Fe: La palabra fe (del latín fides, creer, confiar) se utiliza en la Biblia con
dos sentidos principales. En el primero, es sinónimo de confianza firme:
"Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se
ve" (Heb. 11:1). Como tal, es un don de Dios (Rom. 12:3) y viene por el oír la Palabra de Dios (Rom. 10:17). La fe es el medio por el cual la gracia de
Dios es otorgada al creyente que confía en la obra de Jesús en la cruz (Efe.
2:8). Sin fe es imposible agradar a Dios (Heb. 11:6). Es por fe que vivimos
nuestra vida de cristianos, "El justo vivirá por la fe" (Hab. 2:4; Rom. 1:17).
En el segundo sentido, fe es sinónimo de doctrina, o conjunto de verdades históricas y conceptuales que configuran la fe cristiana: "me ha sido
necesario escribiros para exhortaros a que contendáis ardientemente por
la fe que ha sido dada una vez a los santos" (Jud. 3).
Gracia: La gracia puede definirse como el favor inmerecido, aquello que se
otorga sin mérito por parte del que lo recibe. La gracia de Dios es Su libre
acción para beneficio de toda la creación en general (gracia común o
providencia) y de los creyentes para la salvación (gracia especial o
salvífica). Se distingue de la Justicia y de la Misericordia. La justicia consiste en recibir lo que se merece; la misericordia, en no recibir lo que se
merece. Por medio de la gracia salvífica recibimos la vida eterna, algo que
obviamente no merecemos. Pero debido al amor y la ternura de Dios
manifestadas en Jesús crucificado, recibimos la gran bendición de nuestra redención.
La gracia es el Gran Regalo Aportado por Cristo e Inmerecidamente
Apropiado por nosotros. La gracia salvífica no requiere, y de hecho
descarta, todo mérito humano. Es debida a Dios y dada por El, debido a
quién es El, y no a quienes somos nosotros. Es el medio de nuestra salvación (Efe. 2:8-9). Ya no estamos bajo la Ley, sino bajo la gracia de
Dios (Rom. 6:14). Vea también Hech. 15:11; Rom. 5:2,15-20; 2 Cor. 9:8;
12:9.
Los Dos Bautismos
116 Fredy Delgado
Iglesia: La palabra procede del griego ekklesia, que equivale al hebreo qahal, y significa asamblea, congregación de los que han sido llamados. El
término se emplea en dos sentidos, a saber, la iglesia visible y la iglesia
invisible. La primera está compuesta por todos cuantos dicen ser
cristianos y se congregan. La iglesia invisible es el verdadero cuerpo de creyentes, aquellos que son verdaderamente salvos; ningún hombre puede
ver en los corazones para distinguir entre unos y otros, por tanto la
composición de la iglesia invisible sólo es conocida por Dios.
La verdadera Iglesia de Dios no es una organización terrenal con gente y
edificios, sino una entidad sobrenatural integrada por aquellos que han sido salvados por Jesús. La Iglesia verdadera abarca todo el período de la
existencia del hombre sobre la tierra, y a toda la gente que ha sido llamada
a ella. Nos hacemos miembros de la iglesia, el cuerpo de Cristo, por la fe
(Hechos 2:41). Somos edificados por la Palabra de Dios (Efe. 4:15,16), disciplinados por Dios (Mat. 18:15-17), unificados en Cristo (Gál. 3:28), y
santificados por el Espíritu (Efe. 5:26,27).
Infierno: El infierno es el lugar del futuro castigo eterno de los condenados, incluyendo a Satanás y sus ángeles caídos. Hay varias
palabras que suelen traducirse "infierno" en la Biblia: Hades, un término
griego, es la morada de los muertos que comprende el estado intermedio,
entre la muerte y la resurrección (vea Mat. 11:23; 16:18; Hechos 11:27; 1
Cor. 15:55; Apoc. 1:18, 6:8). Corresponde aproximadamente al hebreo Sheol , el lugar de los muertos (no la tumba, que corresponde al hebreo
keber y al griego mnema). A esta morada intermedia van tanto justos
(Salmo 16:10, 30:3; Isa 38:10) como impíos (Núm. 16:33; Job 24:19;
Salmo 9:17). Gehenna , palabra griega que corresponde al hebreo ge-
hinnom, "valle de Hinom" (Jos. 15:8). Era un lugar donde antaño se hacían sacrificios de niños y otras cosas abominables. Asimismo, también fue una
fosa común donde los cuerpos eran arrojados y quemados (2 Rey.
23:13,14). Posteriormente se empleó para designar el lugar de eterno
castigo; Jesús mismo la usó en este sentido (Mat. 5:22,29,30; Mar 9:43; Luc. 12:5). Normalmente se traduce "infierno", y en Mat 5:22 el Señor lo
llama "infierno de fuego" (gehenna tou pyros). El infierno es un lugar de
fuego eterno (Mat. 25:41; Apoc. 19:20). Fue originalmente preparado para
el diablo y sus ángeles (Mat 25:41). Será, efectivamente, la morada eterna
de los ángeles rebeldes (2 Ped. 2:4), pero también de todo hombre que rehúse arrepentirse y reconciliarse con Dios por medio de Cristo (Apoc.
20:15; 21:8). Esto ocurrirá en el juicio final, donde asimismo la muerte y el
Hades serán abolidos (Apoc. 20:14). Algunos cristianos y muchos sectarios
(por ejemplo, los Testigos de Jehová) rechazan la noción de un lugar de castigo eterno; hay que recordarles que, según la Biblia, quien más habló
del tema de la condenación eterna fue nuestro Señor Jesucristo mismo; si
no aceptamos creer lo que nos advierte sobre este asunto, ?cómo podemos
tomar seriamente el resto de su enseñanza?
Los Dos Bautismos
117
Fredy Delgado
Inspiración: Es la acción por la cual Dios guió a los autores humanos de la Biblia; la doctrina de la inspiración establece que la redacción de las
Escrituras se realizó bajo la influencia directa de Dios. Esto no significa
negar el estilo propio de cada autor humano y de cada libro de la Biblia.
Dios no anuló la personalidad de Sus siervos, sino que más bien la empleó para Su propósito de revelarse a Sí mismo a través de la obra de ellos. En
consecuencia, la Biblia está libre de errores y presenta con exactitud y
autoridad la enseñanza de Dios (2 Tim 3:16). Como tal, es una revelación
que proporciona, de la fuente suprema que es Dios mismo, un
conocimiento adecuado de Dios, la creación, el hombre, la salvación y el futuro. Nos muestra el plan de salvación a través de Jesucristo, y el hecho
de que no podemos salvarnos sino por El.
El argumento más fuerte a favor de la inspiración divina de la Biblia
proviene del examen de las profecías del A.T. concernientes a Jesús y cumplidas en el N.T. (Luc. 24:27-45). Debido a que la Biblia es inspirada,
sus palabras son inquebrantables y verdaderas (Juan 10: 34-36), eternas
(Matt. 24:35; 1 Ped 1: 22-25), enteramente confiables (Salmo 119:160),
vivas y capaces de penetrar el corazón del hombre (Heb. 4:12). Por esta
razón, la inspirada Palabra de Dios realizará todo lo que El se ha propuesto (Isa. 55:11).
Ira: Bíblicamente, es el juicio divino sobre el pecado y los pecadores. No
significa meramente una actitud impulsiva de Dios ante la impiedad, sino que connota el odio, la repulsión, y la indignación de Dios ante el mal.
Dios es amor por naturaleza (1 Juan 4:16); no obstante, en Su justicia
debe castigar el pecado. La ejecución de este castigo es llamada la ira de
Dios. Se manifestará en su temible plenitud en el final Día del Juicio,
cuando aquellos que hayan rechazado la salvación serán enviados al lago de fuego para su eterno castigo (Mat. 25:31-46; Apoc. 20:11-15). Además,
está presentemente manifestada en menor medida contra los inicuos
(Rom. 1:18-32) en el endurecimiento de sus corazones.
La ira se describe como la furia de Dios (Núm. 32:10-13), como siendo acumulada (Rom. 2:5-8), y como muy grande (Zac. 7:12). La liberación del
creyente de la ira de Dios es a través de la expiación de Cristo (Rom. 5:8-
10). "Dios no nos ha dispuesto para ira, sino para alcanzar salvación por
medio de nuestro Señor Jesucristo" (1 Tes. 5:9).
Juicio: La palabra juicio (griego krima) se refiere al acto de evaluar las
acciones de alguien; por extensión se refiere asimismo al castigo o condena
resultante de dicho acto. Existen varios juicios mencionados en el N.T.: El
juicio de los pecados del creyente (Juan 5:24), el juicio de la persona del creyente (1 Cor. 11:31,32), el juicio de las obras del creyente (2 Cor. 5:10),
el juicio de las naciones (Mat. 25:31-46), y el juicio universal (Apoc. 20:11-
15). Probablemente estos dos últimos sean un mismo juicio.
No hay juicio para el cristiano con respecto a su salvación (Rom. 8:1). Fuimos juzgados en Cristo, en la cruz, hace casi 20000 años. Sin embargo,
Los Dos Bautismos
118 Fredy Delgado
como cristianos seremos juzgados según nuestras obras (1 Cor 3: 10-15; 2 Cor. 5:10), muy posiblemente con grados variables de recompensa. Sin
embargo, cabe reiterar que este juicio de nuestras obras no afecta el hecho
ya consumado de nuestra salvación.
Justo, Justicia: La justicia consiste en hacer lo correcto, y en un contexto
legal en dar las debidas recompensas o castigos. Es justo, pues, que cada
uno reciba lo que merece. Dios es misericordioso, pero también es justo
(Deut. 32:4, recto) y debe castigar el pecado. Merced a la gracia de Dios, la
justicia cayó sobre Su Hijo, de modo que la misericordia nos beneficiase a nosotros, los que creemos en Cristo.
Manifestación. Manifestar algo significa “mostrar, revelar, estrenar, hacer
evidente, o hacer claro.” Una manifestación es un hecho o un ejemplo de manifestar.
Primera de Timoteo 3:16 dice, “Dios fue manifestado en carne.” Este libro
usa la palabra manifestación para describir cualquier método, modo,
papel, o relación por lo cual Dios se revela a Sí mismo al hombre. Así
entonces, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo son manifestaciones de Dios más bien que personas, porque la palabra personas contiene
connotaciones extrabíblicas de personalidades individualizadas que la
palabra manifiestación no contiene.
Mal: Puede definirse como la rebelión en contra de Dios. Es aquello contrario a la voluntad de Dios. Existen males naturales (diluvios,
tormentas, hambrunas, etc.) y males morales (adulterio, homicidio,
idolatría, etc.). Los males naturales son una consecuencia de los males
morales. El pecado de Adán hizo que el pecado entrase en el mundo y permitiera diluvios, tormentas, hambrunas, etc. El mal se originó con la
rebelión de Satanás (Isa. 14:12-14 Eze. 28:11-19) pero es continuado y
perpetuado por el hombre (Mat. 15:18-19).
Mediación, Mediador: Un mediador es alguien que interviene entre dos partes, que las aproxima y facilita su reconciliación. La palabra "mediador"
no figura como tal en el A.T., pero sí el concepto. Dios entregó la Ley a
través de un mediador, Moisés (Gál. 3:19), quien fue un tipo del mediador
definitivo y verdadero, Jesús. La palabra mediador (griego µ , mesites) ocurre sólo unas pocas veces en el N.T.: 1 Tim. 2:5; Heb. 8:6; 9:15; 12:24.
Es en el N.T. que la verdadera naturaleza de la mediación es entendida en
la persona de Jesucristo. El es el mediador de un mejor pacto (Heb. 8:6).
Jesús fue capaz de tornarse nuestro mediador al hacerse hombre (Juan
1:1,14) y morir como nuestro sustituto (1 Ped. 1:18,19; 2:24). Así, El nos reconcilió con Dios (Efe. 2:16).
Mesías: Es la transliteración de la palabra hebrea que significa "ungido" .
Es el equivalente del término neotestamentario "cristo", que significa lo
Los Dos Bautismos
119
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mismo. Jesús, como el Mesías, fue ungido por Dios (Mat. 3:16) para llevar a cabo su triple ministerio de Profeta, Sacerdote y Rey. Como el Mesías, ha
librado al creyente de las ataduras del pecado y le ha dado vida eterna. En
tal sentido, el Mesías es un Libertador, ya que nos ha liberado. El Mesías
fue prometido ya en el A.T. como proveniente de la descendencia de la mujer (Gén. 3:15).
Misericordia: La misericordia es la disposición a no ejecutar la justicia
cuando ésta es punitiva, el acto de condonar un merecido castigo. Debido
a nuestra pecaminosidad merecemos la muerte y eterna separación de Dios (Rom. 6:23; Isa. 59:2), pero el mismo Dios proveyó la expiación por
nuestro pecado, y de esa manera nos mostró Su misericordia. Es decir que
Dios no entrega al cristiano a la consecuencia natural del pecado de éste,
la cual es la condenación. Es por la misericordia de Dios que Cristo "se hizo pecado" en nuestro favor (2 Cor. 5:21) y cargó sobre Sí el castigo que
merecíamos (Isa. 53:4-5). De este modo, nos salvó de la condenación. Dios
nos salvó según Su misericordia (Tito 3:5) y se nos llama a practicar
nosotros mismos la misericordia, como un don de Dios (Rom. 12:8).
"Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro" (Heb. 4:16).
Monoteísmo: Del griego monos, uno y theos, Dios. La creencia de que
existió, existe y existirá un único Dios en todo el universo. No hubo dios
alguno antes que El, ni lo habrá después de El. La Biblia enseña claramente el monoteísmo: Deut. 6:4; Isa 43:10; 44: 6-8, 45:5,14,18, 21-
22; 46:9; 47:8, etc. La Biblia enseña el monoteísmo estricto. Solo tres
religiones importantes del mundo son monoteístas: el judaísmo, el
cristianismo, e islam. Los judíos y los musulmanes ven la doctrina de la trinidad como un rechazamiento del verdadero monoteísmo. Los creyentes
de la Unicidad también rechazan al trinitarismo como un abandono del
monoteísmo bíblico.
Necio: En la Biblia, quien odia o desprecia a Dios; una persona moralmente débil, quien desoye los consejos de los sabios y utiliza lo que
Dios le ha dado con fines egoístas. Es lujurioso (Prov. 7:22), haragán (Ecle.
10:15), no teme a Dios (Prov. 14:1), odia el conocimiento (Prov. 1:22), y es
justo en su propia opinión (Prov. 12:15). Como cristianos, hemos de evitar la necedad (Efe. 5:4). Vea también Ecle. 7:25; Prov. 3:35, 10:8.
Ocultismo: El ocultismo (de "oculto") pretende emplear para el provecho
propio fuerzas que están escondidas del común de los hombres pero que pueden ser utilizadas si se sabe cómo. Involucra prácticas condenadas por
Dios, como la astrología (Isa. 47:13), el hacer maleficios (Deut. 18:11), la
consulta de espíritus (Deut. 18:11), la magia (Gén. 41:8), la hechicería
(Exo. 22:8), la brujería (Deut. 18:10), y el espiritismo (Deut. 18:11).
Las prácticas ocultas como el empleo de tablas "Ouija", la adivinación por
Los Dos Bautismos
120 Fredy Delgado
naipes de Tarot, los horóscopos, y las sesiones espiritistas deben ser completamente evitadas por los cristianos, pues además de ser peligrosas
para la salud mental y espiritual, son una abominación ante Dios. Por el
contrario, el rechazo abierto de tales cosas es una manifestación de una
conversión sincera a la Palabra del Señor (Hech. 19:18-20).
Oración: La oración es tanto un privilegio como un deber cristiano, a
través de la cual, mediante la intercesión del Espíritu Santo (Rom. 8:26)
nos comunicamos con Dios. Es la forma en que presentamos nuestra confesión (1 Juan 1:9), pedidos (1 Tim. 2:1-3), intercesiones (Sant. 5:15),
acciones de gracias (Fil. 4:6), etc., a nuestro santo Dios. Se nos manda
orar (1 Tes. 5:17).
Algunos requisitos personales para la oración son un corazón puro (Salmo
66:18), fe en Cristo (Juan 14:13), y orar conforme a la voluntad de Dios (1 Juan 5:14). Podemos orar de pie (Neh. 9:5), de rodillas (Esd. 9:5), sentados
(1 Crón. 17:16-27), inclinados (Exo. 34:8), y con las manos (1 Tim. 2:8).
Omnipotencia: Un atributo que sólo Dios posee. Significa que El tiene todo poder.
Omnipresencia: Un atributo que sólo Dios posee. Significa que El está
presente en todas partes a la vez. Debemos notar que esto es más de
simplemente la capacidad de aparecer dondequiera en cualquier momento o la capacidad de estar en muchos lugares al mismo tiempo.
Omnisciencia: Un atributo que sólo Dios posee. Significa que El tiene todo
conocimiento de todas las cosas, incluyendo la preciencia.
Pacto: Un pacto es acuerdo entre partes. El acuerdo, según las costumbres del Cercano Oriente antiguo, consta de cinco partes: 1)
Identificación de las partes involucradas, 2) Un prólogo histórico en el cual
se establece el valor de la parte dominante sobre la base de sus actos, 3) las condiciones del acuerdo, 4) las recompensas y castigos relacionados
respectivamente con el cumplimiento o la violación del pacto y 5)
formulación de los documentos en la cual cada parte recibe una copia del
acuerdo (por ejemplo, las dos tablas de piedra de los Diez Mandamientos). En definitiva, los Pactos que Dios ha establecido con el hombre resultan en
nuestro beneficio. Recibimos bendiciones eternas mediante el Pacto de
gracia (para estudio adicional vea Gén. 2:16, 17; 9:1-17; 15:18; 26:3-5;
Gál. 3:16-18; Luc. 1:68-79; Heb. 13:20).
Pecado: El pecado es todo aquello contrario a la Ley de Dios, que expresa
Su santa voluntad. Por ejemplo, si uno miente, comete pecado. ? Por qué?
Porque Dios ha ordenado no mentir (Exo. 20:16). Al hacer lo que Dios ha
prohibido, uno peca. Además, si uno deja de hacer lo que Dios ha mandado, también peca (Sant. 4:17). En ambos casos, el resultado es la
Los Dos Bautismos
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separación eterna de Dios (Isa. 59:2). El pecado es iniquidad (1 Juan 1:3) e injusticia (1 Juan 5:17). El pecado lleva a la ceguera espiritual (Juan 9:41)
y a la muerte (Rom. 6:23).
Pablo trata del pecado en la carta a los Romanos. Allí demuestra que
todos, judíos o no judíos, están bajo el dominio del pecado (Rom. 3:9). Pablo prueba que el pecado no es simplemente algo malo que se ha hecho,
sino, básicamente, una condición del corazón humano (Rom. 3:3:10-12).
En la carta a los Efesios, Pablo afirma que "somos por naturaleza hijos de
ira" (Efe. 2:3). Sin embargo, "Cristo, cuando aún éramos débiles, a su
tiempo murió por los impíos" (Rom. 5:6).
Pentecostal: Cincuenta días después de la muerte y resurrección de
nuestro Salvador y Señor Jesucristo, Dios derramó su Espíritu Santo
sobre un grupo de gente reunida en el aposento alto en Jerusalén (Hch., cap. 2). Ese día en que la iglesia nació, fue llamado "El día de Pentecostés
(Hch. 2:1).
El apóstol Pedro predicando dijo que esta experiencia gloriosa no era sólo
para aquella generación, sino para toda persona, en cualquier tiempo y
lugar que buscara de Dios. Porque la promesa es para ustedes, y para sus hijos, y para todos los que estén lejos (Hch. 2:39).
Nosotros nos identificamos con todo lo relacionado a ésa experiencia de
recibir el Espíritu Santo por eso la Iglesia es "PENTECOSTAL". Por lo que
vivimos:
1. Una experiencia personal con Dios.
2. Poder para ser sanado, liberado de vicios, y ser transportado a una
dimensión más allá de simplemente vivir.
3. Gozo dentro de tu alma, que brota como ríos de agua viva.
4. Paz que sobrepasa todo entendimiento.
5. Conocimiento de la doctrina Apostólica; las mismas doctrinas
primitivas que practicaban los discípulos de nuestro Señor Jesucristo.
Perdón: El perdón es el acto deliberado de pasar completamente por alto una ofensa, como si nunca hubiese existido. Es un concepto central de la
fe cristiana, como lo muestra el hecho de que existen en la Biblia tres
términos hebreos y cuatro griegos para expresar la idea de perdón. Ningún
otro libro sagrado excepto la Biblia enseña que Dios perdona
completamente los pecados. En las Escrituras se dice claramente que el perdón de Dios es tan pleno que el "olvida completamente" nuestros
pecados cuando otorga su perdón (Heb 10:17). Dios es quien toma la
iniciativa de perdonar (Col. 2:13).
Según la Biblia, existe un solo pecado por el cual Jesús dijo que no había perdón del Padre, a saber, la blasfemia contra el Espíritu Santo (Mar. 3:28;
Mat. 12:32). El contexto de esta declaración indica que este pecado
Los Dos Bautismos
122 Fredy Delgado
consiste en atribuir a los demonios o espíritus impuros lo que en realidad es obra del Espíritu Santo.
Para que el hombre reciba el perdón se requiere arrepentimiento (Luc.
17:3-4). Para que un Dios santo otorgue el perdón, se requiere derramamiento de sangre (Heb. 9:22; Lev. 17:11). Nuestro perdón se basa
sobre el sacrificio de Cristo en la cruz (1 Juan 1:7; 2:12). Como cristianos,
se nos llama a perdonar de manera tan plena como nosotros mismos
hemos recibido el perdón de Dios (Mat 6:12; Col. 3:13).
Presciencia: Es el conocimiento anticipado de las cosas que ocurrirán; la
presciencia es un atributo de Dios. El pasado, presente y futuro son todos
en un sentido "presentes" en la mente de Dios. El habita en la eternidad
(Isaías 57:15) y tiene conocimiento infinito (Isaías 41:22,23). Por tanto conoce todas las cosas de antemano. En el N.T. el término puede significar
asimismo "causar que algo ocurra"; vea 1 Ped 1:2,20.
Unicidad: En referencia a Dios, la Unicidad significa el estado de ser absoluta e indivisiblemente uno, o uno de valor numérico. También, puede
haber una unicidad entre
Dios y el hombre y entre el hombre y el hombre en el sentido de unicidad
de mente y de propósito. Este libro usa el término Unicidad (con
mayúscula) para significar la doctrina de que Dios es absolutamente uno en el valor numérico, que Jesús es el Dios único, y que Dios no es una
pluralidad de personas. Así entonces la Unicidad es un término moderno
básicamente equivalente al modalismo o al monarquianismo modalístico.
Reconciliar, Reconciliación: La reconciliación involucra un cambio para bien en la relación entre dos o más personas, antes distanciadas o
enemistadas. En teología, se refiere a un cambio de esta clase en la
relación entre Dios y el hombre. Somos por naturaleza "hijos de ira" (Efe.
2:3) y enemigos de Dios (Efe. 2:11-15). Sin embargo, "...fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo..." (Rom. 5:10). A casa de
la muerte de Jesucristo, la relación del cristiano con Dios experimenta un
cambio favorable. Nos tornamos ahora capaces de tener comunión con El
(1 Juan 1:3), lo que antes no nos era posible. Así, somos reconciliados con
El (Rom. 5:10-11). Una grave consecuencia del pecado es que nos separa de Dios (Isa. 59:2), pero esto ha sido atacado y solucionado en la cruz; fue
logrado por Dios, en Cristo (2 Cor. 5:18).
Redención: Redimir significa rescatar a alguien de la esclavitud. A menudo implica pagar un rescate, un precio que hace posible la redención.
Los israelitas fueron redimidos de Egipto. Nosotros fuimos redimidos del
poder del pecado y de la maldición de la Ley (Gál. 3:13) a través de Jesús
(Rom. 3:24; Col. 1:14). Fuimos comprados por un precio, que fue el del
sacrificio de Jesucristo (1 Cor. 6:20; 7:23).
Los Dos Bautismos
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Fredy Delgado
Tentación: La tentación es aquello que nos mueve a pecar. Dios no puede ser tentado (Sant.1:13). En cambio, nosotros podemos ser tentados por
nuestra lujuria (Sant.1:13-15), codicia (1 Tim. 6:9), falta de examinarnos a
nosotros mismos (Gál. 6:1), y el presuntuoso orgullo de la vida (1 Juan
2:16), entre otras causas. Dios no tienta a nadie (Sant. 1: 13), mientras que Satanás es el tentador por excelencia. Tuvo éxito con Eva, al hacerle
primero dudar de lo que Dios había dicho, al insinuar que El había
mentido, y al excitar el apetito de la mujer (Gén. 1-6): saciaría su hambre,
le daba placer y le abriría la mente. Satanás ha seguido tentando a todos
en sus deseos más primarios (comida, bebida, sexo), como en su codicia, orgullo y ambición, para que desobedezcamos a Dios. Mucho después del
episodio del Edén, intentó el mismo procedimiento con Jesús, pero aquí
fracasó ruidosamente (Mat. 4:1-11). Jesús nos enseñó a orar para ser
librados de la tentación (Mat. 6:13) ya que el Señor es capaz de librarnos de ella (2 Ped. 2:9). Dios no ha de permitir que seamos tentados más de lo
que El sabe que podemos resistir (1 Cor. 10:13). Por tanto, en Cristo
realmente tenemos el poder de resistir a Satanás (1 Ped. 5:18). Ya no
estamos inermes, y el diablo nada puede contra nosotros si nuestra
voluntad, fortalecida por el Espíritu Santo, no cede a la tentación.
FIN
Los Dos Bautismos
124 Fredy Delgado
Otros libros del mismo Autor:
1. Haciendo Discípulos.
2. Sobre toda Carne.
3. Pasos Indispensables para la Salvación. 4. Temas de Unicidad para jóvenes.
5. Indiscutiblemente.
6. Doctrinas Cristianas (Tomos 1).
7. Doctrinas Cristianas (Tomos 2).
8. Doctrinas Cristianas (Tomos 3). 9. El Hijos de Dios.
10. ¿Qué Creemos?
Los Dos Bautismos
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Fredy Delgado