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macedonia mayo 2012
macedonia@jovenesdehonianos.org
E N CU E N T R O L A I CO S Y JÓV E N E S
E N V A L E N CI A
El sábado 21 de abril tuvimos un
encuentro local en Valencia de jóve-
nes y laicos dehonianos. El encuentro
consistió en Adoración Eucarística, en
la capilla de la Parroquia de S Fco. Ja-
vier, y cena, en los locales de Esic.
O R D E N A CI O N E S E N SA L A M A N CA
El pasado sábado 28 de abril, en Salamanca,
el obispo de Salamanca ordenó diácono al
religioso Ma-
riano Gómez
Bustos, mien-
tras que Pablo
Miñambres
Barbero, tam-
bién religioso
dehoniano,
fue consagra-
do sacerdote.
P A S CU A JU V E N I L Y U R B A N A 2 0 1 2
Durante la pasada Pascua un grupo de 65
jóvenes, religiosos y universitarios en Puente
la Reina, 40 jóvenes y universitarios en Novel-
da y otros 40 jóvenes en Alba de Tormes dis-
frutaron de unos días de oración y encuentro
con Dios acompañándole en esos días de Pa-
sión.
D I A 2 9 D E A B R I L : JO R N A -D A M U N D I A L D E O R A CI O N
P O R L A S V O C A CI O N E S .
B o l e t í n d e P a s t o r a l J u v e n i l S C J
A ñ o X V — M a y o 2 0 1 2
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macedonia mayo 2012
Volviendo la vista atrás
Preparando el EJD y la JMJ
Los días 25, 26 y 27 de marzo, jóvenes
dehonianos de toda España tuvimos la
oportunidad de disfrutar de unas con-
vivencias en Pozuelo con el objetivo de
preparar con la mayor ilusión el En-
cuentro de Jóvenes Dehonianos que
precederá a la Jornada Mundial de la
Juventud en agosto de este mismo
año. Pero, ante todo, fue la experien-
cia viva de que es posible reunir a los
jóvenes dehonianos provengan de
donde provengan, tengan la edad que
tengan y juntos enraizar la fe desde los
sentimientos que nos unen y que nos
hacen sentir comunidad.
Novelda, Puente la Reina, Alba de Tor-
mes, Madrid… Forman los puntos cardi-
nales de España y, sin embargo, fue posi-
ble reunir a más de 40 personas en una
sola convivencia. Hay que tener en cuen-
ta que cada una de estas personas tiene su vida,
su ocupación, sus intereses y su forma de ver el
mundo, pero a veces la solidaridad y las ganas de
cambiarlo (seguro que un poco de ayuda desde
arriba también) logran unir corazones en un fin de
semana cualquiera. Y eso que la Villa San José fue
difícil de encontrar el día de llegada. Aquella no-
che tuvimos la oportunidad de conocernos un
poco mejor y de presentarnos ante los demás
aquellos que nos uníamos al grupo por primera
vez. Para una persona nueva como yo, debo admi-
tir que el buen rollo y la confianza fue una cons-
tante aquella noche; sentirse excluido, aburrido o
solo, era imposible. Los juegos y las risas se alar-
garon hasta altas horas de la madrugada.
Al día siguiente era el momento de ponerse
manos a la obra y empezar a organizar el Encuen-
tro y la JMJ. Siempre harán falta más personas,
pero la afluencia de dehonianos solidarios que
querían aportar su grano de arena voluntariamen-
te en estas empresas, facilitó no sólo la organiza-
ción del Encuentro sino que aportó nuevas ideas y
puntos de vista distintos. Los aproximadamente
350 jóvenes dehonianos que asistirán en agosto al
Encuentro ilusionan a todos, pero es nuestra res-
ponsabilidad hacer que ese gran evento sea un
éxito y que nuestros hermanos europeos y suda-
mericanos vivan la fe con nosotros de la mejor for-
ma posible. Esto fue un imperativo durante las
reuniones que se mantuvieron aquellos días en
Pozuelo, ilusión y organización, esfuerzo y partici-
pación.
Para la mejor distribución de tareas en la orga-
nización del evento, hubo que dividir fuerzas en
tres grupos: logística, traducción y canto. Así, cada
persona pudo aportar el máximo a una de estas
tres áreas tan importantes para un encuentro tan
característico. Faltó tiempo a cada uno de los gru-
pos para poder poner más de su parte, la lluvia de
ideas fue constante. Pero la estrella del programa
del EJD necesitaba del esfuerzo y la participación
de todos: la feria medieval. Este proyecto se lle-
vará a cabo en Alba de Tormes y contará nada me-
nos que con un espectáculo teatral; dragones, ca-
balleros y princesas dentro del marco de una feria
llena de actividades al más puro estilo del Medie-
vo. Estas y otras ideas fueron tomando forma en
esta convivencia, haciendo que el tiempo volase
entre formaciones de talleres, preparación de co-
reografías y muchas otras ilusiones que harán de
este Encuentro un éxito rotundo.
Pero no todo fueron reuniones. A cada diverti-
mento, su momento… y vaya que si hubo momen-
tos. Juegos algo traicioneros (del que yo fui vil
víctima) pero perfectos para conocerse y perder la
timidez, hicieron que todos entráramos en dinámi-
ca. Los tiempos libres jugando al fútbol, cantando
o simplemente disfrutando de hablar con una per-
sona desconocida o de la que no sabías demasiado
desde hacía mucho, moldearon el ambiente per-
fecto para la convivencia. La guinda del pastel la
pusieron las canciones del concierto que Álvaro
Fraile (autor de “Donde el corazón”) ofreció por
sorpresa el sábado por la noche.
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en comunidad ¿Por qué dejarlo aquí entonces?
Creación de un movimiento, un grupo más en con-
tacto a través de las redes sociales, más conviven-
cias, tomarlo con calma, tomárselo más en serio,
internacionalizarse… Fueron numerosas y dispa-
res las propuestas, todas ellas bien fundamenta-
das y razonables.
El tiempo es oro, los tiempos cambian. Las per-
sonas cada vez pasan más de todo y eso incluye a
Dios. Sin tapujos ni vendas en los ojos, los cristia-
nos o pasan de la Iglesia o se radicalizan. Y aún
somos tantos que callamos ante esta triste ver-
dad. Si hacemos caso del lema de este 2010/11,
¿por qué no buscar en la raíz de la comunidad ecle-
sial? La raíz, como siempre, en el corazón. En este
caso, en el de Jesús mismo. Y resulta que la forma
más natural y sincera de seguir sus pasos es re-
uniéndose y dando testimonio de su vida, tal y co-
mo lo hicieron sus discípulos. Pasar de una vida sin
complicaciones y sin “mojarse” en lo que a uno le
importa, a otra activa y con ganas de cambiar el
mundo se le llama juventud. Como ponía en uno
de los lemas de la cuaresma de este año, acerca
del ayuno: “Porque pasas de comodidades”.
Si algo quedó claro en las convivencias de fina-
les de marzo, fue que el EJD y la JMJ son tan solo
la semilla de un gran árbol que esperamos crezca y
se fortalezca y que, por supuesto, dé fruto.
Kristian Brink (Madrid)
Sin embargo, nada de esto hubiese sido posi-
ble sin Aquel al que todos recordamos tácitamen-
te y que, tristemente, tan pocas veces nos atreve-
mos a nombrar en público. La convivencia es y fue
ante todo momento de oración. Risas y buenos
momentos, recogimiento y fe en comunidad; la
fórmula perfecta para crear el nexo más profundo
con Jesús. Algunos pensarán en una conexión con
el cielo o algo así. Pero si algo aprendimos los
nuevos integrantes de la comunidad joven de-
honiana en esas convivencias, fue que el espíritu
de Cristo se encuentra en lo más profundo del ser.
“La raíz de todo en el corazón”, qué gran verdad.
Tuvimos la suerte de presenciar la nueva custodia
de los PP. Reparadores en la adoración de la Sa-
grada Forma el sábado por la noche. Lo vivido ahí,
reunidos y en silencio junto a Él, hizo que no sólo
cada persona se abriese ante los demás en las si-
guientes oraciones, sino que se abriese a sí mis-
mo, a lo profundo. Cabe destacar además la belle-
za de la custodia, realizada con motivo de la JMJ
2011.
Al final de las convivencias fue posible apreciar
caras de satisfacción en las personas por el traba-
jo bien hecho, que tan solo acaba de comenzar. El
esfuerzo y los proyectos, ahora mismo en proceso
de elaboración, que fueron gestándose en la con-
vivencia para preparar el EJD, no transmiten la
sensación de querer hacer una gran fiesta emoti-
va. No. Transmiten la sensación de que en el En-
cuentro con nuestros hermanos de Europa y Su-
damérica, se viva algo único,
grandioso e inolvidable. Con
ilusión, nada puede salir mal. Si
ésta fuese agua, Pozuelo que-
daría inundada con la que se
destapó aquellos días.
Más experimentados, me-
nos experimentados, más co-
nocidos, otros no tanto… To-
dos fuimos bienvenidos, acep-
tados, y vivimos un tiempo de
oro en convivencia. Sincera-
mente creo que es inevitable
gozar de la presencia más vi-
brante que Jesús nos puede
ofrecer en este tipo de eventos
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narradores profesionales con la ayuda de dibujos
explicativos y canciones. El cine parece haber en-
troncado directamente con esta enraizada tradi-
ción.
Por otra parte, el concepto de maya está fuer-
temente implantado en la cultura india. Maya es la
apariencia del mundo, la multiplicidad desbordan-
te que atrapa al hombre pero cuya realidad pro-
funda se encuentra sólo en la unidad, en Dios. Para
los hindúes, el mundo tal como lo vemos es una
apariencia multiforme cuya realidad es mucho me-
nos profunda que la que Occidente le reconoce. El
cine es así el reino de maya: todas las formas de
este mundo, todo lo que la vida puede ofrecer, la
alegría y el dolor de los hombres, todo sucede sin
cesar en un torbellino que oscila entre la realidad y
la irrealidad. El cine indio no se preocupa pues de
ser realista, pues la “realidad” es últimamente tan
falsa como todo lo demás. Al igual que la mitolo-
gía, el cine indio es exuberante y abigarrado, de-
masiado excesivo para el moderado y sobrio gusto
occidental.
Una película hindú es como una caldera: un
poco de historia, un poco de música y baile, un
poco de peleas. De hecho el guión es secundario.
Con la excusa de la historia se meten canciones y
bailes, se colocan unas cuantas peleas y sobre to-
do se hace que el chico y la chica se encuentren
unas cuantas veces. Una vez un amigo mío me dijo
que no le gustaba el cine occidental: para ver un
mundo realista ya tenía el mundo normal. El cine
indio fabrica sueños.
Jesús Baena, scj.
Cine Indio En el año 1895, los hermanos Lumiere
hacen la primera exhibición de su inven-
ción: proyectan en París una corta pelícu-
la, La llegada del tren a la estación. Un
año después, en 1896, la película es pro-
yectada en Bombay. ¡Y en 1899, apenas
tres años más tarde de esta proyección
india, Harischandra Bhatvadekar hace la
primera película india con una cámara
comprada en Inglaterra!
Actualmente, La India, con un total de
más de mil películas al año, es el primer
productor cinematográfico mundial, su-
perando a Estados Unidos. La mitad de la
producción está ormada por películas en
hindi, casi todas producidas en Bombay.
El resto son películas en tamil, télugu,
maláyalam, bengalí y otras lenguas regio-
nales.
El cine es omnipresente en La India. Ve-
remos carteles anunciando todo tipo de
películas por todas partes; en el sur las
pancartas alcanzan inmensas proporcio-
nes. El cine es también la primera indus-
tria musical, pues toda película que se
precie, por serio que sea su tema, debe
contener varias canciones. Los actores y
actrices de cine, cuyas vidas y declaracio-
nes se recogen en muchas revistas especializadas,
son tratados como dioses; muchos de ellos apro-
vechan su fama para entrar en política.
¿Por qué han asumido los indios el cine como
algo propio con tanta facilidad? La civilización in-
dia ha tenido siempre un fuerte y rico componen-
te visual. Sus templos tienen una gran profusión
de estatuas de dioses y seres de otros mundos, su
arte es colorido e intenso, su mitología exuberan-
te y abigarrada. Hasta hace poco (todavía se en-
cuentran algunos), grupos ambulantes de actores
y saltimbanquis recorrían todos los pueblos de La
India haciendo representaciones donde se inclu-
ían todos los géneros: teatro mitológico y profa-
no, narraciones, música, ilusionismo, acrobacias…
El Mahabhárata y el Ramayana eran contados por
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Polska ¡Hola a tod@s! Me llamo Aneta y formo parte del
grupo de jóvenes dehonianos polacos. La mayoría de nosotros vive en el sur de Polonia y es que las 13 parro-quias dehonianas de Polonia…¡¡están todas en el sur!!! Es muy difícil contar cuántos somos, ¡¡porque somos un montón!! Pero dejadme que os cuente mi experien-cia y cómo es la vida de los jovenes dehonianos pola-cos.
Mi vida dehoniana empezó en una parroquia de-honiana en mi cíudad (Lublin), más o menos hace diez años. Generalmente cada parroquia dehoniana organi-za actividades para distintos grupos tanto de niños como de jóvenes. Yo era bastante pequeña y no en-tendía algunas cosas, aunque siempre me llamaron la atención todas esas actividades que se llevaban a cabo. Así que decidí formar parte del movimiento de jóvenes dehonianos (Ruch Sercańskiej Młodzieży). Cada sema-na nos juntamos en las parroquias para compartir el tiempo juntos, hablar sobre la vida y sobre problemas contemporáneos, leer la Biblia… pero también juga-mos y cenamos juntos. Este movimiento de jóvenes está presente en todas las parroquias dehonianas. Dos veces al año (un fin de semana de noviembre y otro de marzo) nos reunimos para juntarnos, conocernos y compartir experiencias. También tenemos otros dos encuentros (en octubre y en abril) en los que se prepa-ra una adoración en una de las distintas parroquias dehonianas. Compartimos juntos más de 350 personas una noche de oración, testimonio, confesión y por su-puesto encuentro con amigos dehonianos de distintas partes del país.
Para nosotros, uno de los acontecimientos más im-portantes es Sercańskie Dni Młodych (Días de Jóvenes Dehonianos). A finales de junio o durante los primeros días de julio nos juntamos en Pliszczyn, un pueblo pe-queño en el este de Polonia. Cada año desde hace 18 años llegan casi 800 personas de todas partes de Polo-nia para celebrar los “Días de Jóvenes Dehonianos”. Los sacerdotes dehonianos, junto con los voluntarios más mayores, preparan seis días llenos de actividades, conciertos, talleres de música, arte, teatro, encuentros con invitados especiales, testimonios, oración, confe-sión y por supuesto celebramos la adoración de la cruz y la eucaristía. Durante estos días los participantes dor-
mimos en tiendas de campana y son los pro-pios habitantes de Pliszczyn los que nos prepa-ran la comida. Para mí es una experiencia ma-ravillosa, y lo ha sido tanto como participante como ahora como voluntaria. ¡Ah!, dejadme que os diga que este año vamos a celebrar ya los XIX Días de Jóvenes Dehonianos con el lema de “Bienaventuranza”.
Durante las vacaciones de verano (de invier-no también) los dehonianos polacos organizan campos semanales para jóvenes de toda Polo-nia (dehonianos o no). Estos Campos dehonia-nos unen actividades tanto para cuerpo (actividades de deporte: esquí, canoa, sende-rismo en los Montes Tatra, etc.) como alma (oración, eucaristía, discusiones en grupos, confesión y también distintos talleres). Juntos, sacerdotes, animadores y participantes, com-partimos los días conociéndonos, mejorando nuestra vida con Dios y compartiendo aficio-nes.
También, desde hace algunos años, los de-honianos hemos creado un grupo de peregri-nación al santuario de Częstochowa. Cada agosto participan cerca de 300 jóvenes que caminan 200 kilómetros a Częstochowa dando gracias a Dios. Los sacerdotes están pendien-tes de los jóvenes que no tienen claro su cami-no en la vida en incluso organizan espacios de vocación para ellos.
Algunas veces durante el año se desarrollan encuentros en distintos lugares, sobre todo en Stadniki (donde está el Seminario Dehoniano) y también en la región de los Lagos Masuria-nos, aprovechando las vacaciones. De vez en cuando se organiza talleres que duran dos días en los que se aprende y se mejora el conoci-miento de los libros y símbolos litúrgicos. Con ello, además se ayuda a la supervivencia espiri-tual de la liturgia. En este ambiente de comuni-dad entre los distintos miembros de las distin-tas comunidades, cada junio, los sacerdotes junto con los seminaristas organizan campeo-natos de fútbol y tenis de mesa para lectores y monaguillos de todas parroquias dehonianas.
Pero si queréis que os diga cuál es la activi-dad que más nos gusta, esa es los “Días de Jóvenes Dehonianos”. Es el evento que recor-damos todos y nos hace sentir orgullosos de que somos DEHONIANOS.
Y es que tal y como he podido experimentar este verano en el Encuentro de Jóvenes De-honianos, no importa que idioma hables, que color de piel tengas o de dónde seas puesto que todos somos Dehonianos... Dehonianos por el mundo. Y sentirte par-te de ello…¡¡¡ES UNA EXPERIENCIA MARAVILLOSA!!!
Aneta Kulig