Post on 19-Feb-2017
LLAMADOS A SER COMULLAMADOS A LLAMADOS A SER COMUNIDAD
SLLAMADOS A R COMUNIDADER COMUNSEIDAD
NIDAD
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AMA Y VIVE LA JUSTICIALLAMADOS A SER COMUNIDAD
Navidad 2016
Navidad 2016 EL RECORRIDO DE LA CAMPAÑA TRIANUAL
2014-2015 ¿QUÉ HAS HECHO CON TU HERMANO? (Gn 4, 9)
2015-2016 PRACTICA LA JUSTICIA (Mi 6, 8)
2016-2017 LLAMADOS A SER EN COMÚN. Una comunidad en marcha para ser la SAL y LUZ (Mt 5, 13-16)
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AMA Y VIVE LA JUSTICIALLAMADOS A SER COMUNIDAD
Navidad 2016
Navidad 2016
AMA Y VIVE LA JUSTICIA LLAMADOS A SER COMUNIDAD
Navidad 2016
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““TODO EL QUE NO OBRA LA TODO EL QUE NO OBRA LA JUSTICIAJUSTICIA
NO ES DE DIOS, NO ES DE DIOS,
NI TAMPOCO EL QUE NO AMANI TAMPOCO EL QUE NO AMA
A SU HERMANO”A SU HERMANO”
-1ª Carta de S. Juan 3, 10 -
AMA Y VIVE LA JUSTICIA LLAMADOS A SER COMUNIDAD
Navidad 2016
OBJETIVOS- Sensibilizar e incidir sobre la urgencia de recuperar como valor la dignidad de todas las personas y el ejercicio de los derechos básicos fundamentales y, en especial, los de las personas en situación de mayor pobreza y vulnerabilidad. - Animar y comunicar los mensajes de Cáritas desde la esperanza que se genera en las personas que participan en los proyectos sociales que desarrolla, que constituyen el verdadero motor transformador de nuestra sociedad. - Denunciar las injusticias desde el trabajo por erradicar el hambre y la pobreza y el hambre en el mundo tanto en su dimensión nacional como internacional. - Animar a la comunidad cristiana para que se implique y que participe activamente en el anuncio de la esperanza y la denuncia de la injusticia al tiempo que esté más cercana y presente a través de su testimonio en los distintos ámbitos sociales y públicos.
AMA Y VIVE LA JUSTICIA
LLAMADOS A SER COMUNIDADNavidad 2016
PARÁBOLA DEL BUEN SAMARITANO
(Lc 10, 25-37)La indiferencia (sacerdote, levita)
El Papa Francisco advierte: cuidado con la “globalización de la indiferencia”
La acción caritativa (el buen samaritano):- llegó donde estaba el hombre necesitado- se acercó- se compadeció- vendó las heridas y les echó aceite y vino- lo montó en su cabalgadura- lo llevó a una posada- lo cuidó.- compartió su dinero (dio dos denarios al posadero)- y se comprometió a volver para ver su estado y sufragar las necesidades surgidas.
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PROGRAMA DE ACCIÓN CARITATIVA CRISTIANA No cerrar los ojos ni el corazón.
Saber mirar de forma atenta y responsable a todo aquel que padece.
Una mirada que permita liberarnos del egoísmo y la indiferencia. NADA DE LO HUMANO PUEDE SERNOS INDIFERENTE.
Sentir la intranquilidad en medio de tantas víctimas inocentes.
Movernos y conmovernos. Permitir que el sufrimiento de los demás nos afecte también a nosotros.
Reaccionar, acercarnos a quien padece para com-padecernos y no preguntarnos si tenemos o no obligación de ayudar.
Descubrir que los ojos silenciosos del abandonado nos llaman a gritos.
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¿QUIÉNES SON HOY LOS HOMBRES Y MUJERES HERIDOS Y ABATIDOS EN LA CUNETA DEL CAMINO DE LA VIDA?
“Donde haya hombres carentes de alimento, vestido, vivienda, medicina, trabajo, instrucción, medios necesarios para llevar una vida verdaderamente
humana, o afligidos por la desgracia, la falta de salud, o sufriendo el destierro o
la cárcel, allí debe buscarlos y encontrarlos la caridad cristiana, consolarlos con diligente cuidado y ayudarles con la
prestación de auxilios” 7
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El Papa nos enmarca la situación: Hoy los que son ignorados al borde del camino sufren por un orden económico injusto, indigno, y por tanto, por un desorden moral.
Acerca de ello conviene recordar estas palabras del Papa Francisco en la Exhortación Apostólica “Evangelii Gaudium” en su número 53:
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Así como el mandamiento de «no matar» pone un límite claro para asegurar el
valor de la vida humana, hoy tenemos que decir
«no a una economía de la exclusión y la inequidad». Esa economía mata.
No puede ser que no sea noticia que muere de frío un anciano en la calle y que sí lo sea una caída de dos puntos en la bolsa.
Eso es exclusión.
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No se puede tolerar más que se tire comida cuando hay gente que pasa hambre.
Eso es inequidad. Hoy todo entra dentro del juego de la
competitividad y de la ley del más fuerte, donde el poderoso se come al más débil.
Como consecuencia de esta situación, grandes masas de la población se ven
excluidas y marginadas: sin trabajo, sin horizontes, sin salida.
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No se puede tolerar más que se tire comida cuando hay gente que pasa hambre.
Eso es inequidad. Hoy todo entra dentro del juego de la
competitividad y de la ley del más fuerte, donde el poderoso se come al más débil.
Como consecuencia de esta situación, grandes masas de la población se ven
excluidas y marginadas: sin trabajo, sin horizontes, sin salida.
No se puede tolerar más que se tire comida cuando hay gente que pasa hambre.
Eso es inequidad. Hoy todo entra dentro del juego de la
competitividad y de la ley del más fuerte, donde el poderoso se come al más débil.
Como consecuencia de esta situación, grandes masas de la población se ven
excluidas y marginadas: sin trabajo, sin horizontes, sin salida.
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Se considera al ser humano en sí mismo como un bien de consumo, que
se puede usar y luego tirar. Hemos dado inicio a la cultura del
«descarte» que, además, se promueve. Ya no se trata simplemente del fenómeno de la explotación y de la opresión, sino de
algo nuevo: con la exclusión queda afectada en su misma raíz la pertenencia a la sociedad en la que se vive, pues ya no se está en ella abajo, en la periferia, o sin
poder, sino que se está fuera. Los excluidos no son «explotados» sino desechos,
«sobrantes».”11
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¿¿
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ALIGERA NUESTROS PIES EN LA DIRECCIÓN QUE TÚ NOS MARQUES
Y SEGURAMENTE NOS Y SEGURAMENTE NOS DESPLAZARÁN DE MUCHAS DE DE MUCHAS DE
NUESTRAS SEGURIDADES Y NUESTRAS SEGURIDADES Y CERTEZAS CERTEZAS
HACIA LA BÚSQUEDA HACIA LA BÚSQUEDA PERMANENTE DE TUS CAMINOSPERMANENTE DE TUS CAMINOS
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RECUPEREMOS EL CORAZÓNSEAMOS SENSIBLES AL AMORTENDAMOS PUENTES
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¡Escúchame!.Todo lo que te pido es que me escuches,
No que me hables, ni que te tomes molestias por mí.Escúchame, sólo eso.
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DIOS NOS Da SU PAZ y nos alienta en el camino
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