Post on 21-Jul-2015
¿Hacia un choque de las religiones?• Cada vez más considerado para entender y explicar los conflictos
contemporáneos: Israel-Palestina, Irak, África, Afganistán, Siria, Nigeria, etc.
• Desde el fin del siglo XX es un importante factor de identidad (más que un idioma); religión de nuevo es un factor identitario para la mayoría
• Razones (Ramonet):– Fuerzas homogeneizadoras de la globalización llevan a reacciones
identitarias fuertes a través de la religión– Desconfianza hacia las instituciones, democracia y economía de
mercado– Miedo dominante y estrés del individualismo y productivismo– Competencia exacerbada– Exclusión– Percepción de violencia, etc… llevan a un repliegue hacia la religión (refugio, colectivismo, válvula de escape y búsqueda de felicidad)
• Hay conflicto religión y Estado-nación (Ej.: China de abrir su espacio a las religiones se debilitaría) tal como religión y globalización neoliberal (el mundo sería más complejo, con relieve y costos adicionales por la religión)
• Religión es parte del soft power (Ej.: EEUU con Iglesias evangélicas)
• Existen religiones que se limitan a un zona geográfica: hinduismo (15% de los practicantes; 850 millones), budismo (7% con 350 millones), sijismo (0,4% con 18 millones)
• Existen religiones presentes en todos los continentes: cristianismo (32%), islam (23%), judaísmo (0,2% con 14 millones)
• Existen religiones tradicionales (6%)
• Laicismo de las sociedades occidentales (16% de la población global)
• 2 religiones dominantes:– Cristianismo: 2millones (50% son católicos, 37% protestantes; 12%
ortodoxos, 1% cientistas, mormones o testigos de Jehová con 6 millones)
– Islam: 1.6 millones– Pero el peso de una religión no se mide en términos de pobación
• Extensión por:– Proselitismo (buscar la adhesión)– Colonización: AL, África, Asia (afecta religiones tradicionales)– Comercio (todas las épocas)– Explosión demográfica– Migración– Fin de la guerra fría: renacimiento religioso (ortodoxia en Rusia o
Budismo en Vietnam y China)
• Fuerte extensión de las Iglesias evangélicas y pentecostal: Brasil (28% según Data Folha 2013); Africa Subshariana (Nigeria: 58 millones según Pew research Center 2014) y China (alrededor de 100 millones segun The Economist)
Religiones en China
• Rojo: Religiones tradicionales chinas (confucianismo, taoísmo)
• Amarillo: budismo
• Verde: Islam
• Morado: religiones étnicas tradicionales
Evangelistas• México: alrededor de 10% según Pew Research Center (2014)• Enfatiza en el desarrollo individual• Ofrece un apoyo moral a los despistados (globalización favorece el
individualismo => perdida de referentes y sentimiento de soledad)• Poco centralizado• Fuerte autonomía local• Se adapta fácilmente a todos los contextos• Capacidad oratoria de los predicadores• Valora el éxito material• Uso de los medios de comunicación modernos• Tele-evangelistas son estrellas que venden productos derivados y
llenan estadios• Infiltra la política• 2005: Pastor Pat Robertson (fundador de Christian Coalition of
America): llama a asesinar a Hugo Chávez
Califatos del islam• Cuatro Califas Ortodoxos (632-661)
– Elegidos por la comunidad– Único califato reconocido por sunís y chiís
• Califato Omeya (661-756). Primer califato hereditario de orientación sunnita. Su capital fue Damasco
• Califato Abbasí (756-1258)– De orientación sunní– Su capital fue Kufa (756-762), Bagdad (762-1258) y El Cairo (1258-1517)
• Califato Fatimí (909-1171)– De orientación chií– Sus capitales fueron Kairuán (909-973) y El Cairo (973-1171).
• Califato Omeya de Córdoba (929-1031)– De orientación sunnita
• Califato Otomano (1517-1924)– De orientación sunnita– Sus capitales fueron Edirne y Estambul (1453-1924)– Turquía abolió el califato en la reforma constitucional de 1926.
• Hoy: Califato del Estado Islámico– No hay reconocimiento internacional – Capital en Mosul
“El califato soñado del
Estado Islámico en Irak y levante
(EIIL). El EIIL quiere aplicar una
versión muy severa de la ley islámica en un
califato … que se encontraría entre
Siria e Irak”
Fuente: Radio Canada, 2014
Islam radical• Idea del Islam radical: aplicar la Sharía en todos los países
musulmanes (ley islámica) : Al Qaida, AQMI, Al Nosra (AQ en Siria), Estado islámico, Boko Haram, Al Shebab, Abu Sayyaf (Filipinas)…
• Internacionalización de la Yihad (lucha defensiva para proteger el territorio islámico):– Todo inicio durante la guerra de Afganistán en los años 1980– Hezbolá en Líbano (apoyo de Irán)– Chechenia
• Apoyo de Arabia Saudita (y EEUU): idea es apoyar a musulmanes que van a luchar en Afganistán en nombre del Islam– Después de la guerra en 1989: intervienen en territorios donde el Islam
esta amenazado (Bosnia o Chechenia) o regresan en su país para combatir el régimen en el poder (Algeria con el FIS, Egipto o Arabia Saudita)
– Conflicto Afgán ha desarrollado redes islamistas transnacionales (como Al Qaida dirigido por el saudita Ben Laden)
• Extensión:– Invasión Irak (1991)
– Fracaso del proceso de paz Israel-Palestina
Resentimiento se expresa a través de atentados en contra de EEUU (11/09/2001), Israel y aliados musulmanes como Arabia Saudita
• Hoy el Islam es la expresión de la contestación en el mundo árabe – porque el Islam es la parte de la identidad árabe no
occidentalizado según Roy
– ha remplazado el nacionalismo árabe que ha demostrado sus limites: nepotismo, corrupción, fracaso económico, impotencia de los regímenes nacionalistas laicos para liberar a Palestina, etc.
• Intervención de EEUU en Irak en 2003 ha incrementado el anti-americanismo considerado como un cruzado
• Además EEUU transfiere poder a Chiitas (mayoría en el país pero permite entrada grupos extremistas de tendencia sunitas como Al Qaida); en 2010: gana una fuerza laica (Alloui)
• A la diferencia de lo que afirma Huntington, el Islam no es una religión monolítica: existe una división:– Chiítas: sostienen que sólo los descendientes del profeta
Mahoma tienen derecho a liderar la comunidad musulmana (régimen Iraní; Hezbollah)
– Sunnitas: sostienen que cualquier musulmán puede llegar a ocupar el liderazgo (es mayoritaria) (régimen Turco y Saudita) (Al Qaida)
• Además existe una división:– Árabes (280 millones)
– Turcomanos (95 millones): Turkmenistán, Uzbekistán, Afganistán, Irán, Turquía, Siria
– Idioma Persa (100 millones): Irán, Afganistán, Tayikistán, Pakistán, Uzbekistán, Azerbaiyá,Rusia, Irak)
Israel/Palestina• Para los judíos israelitas: Palestinos son árabes y
musulmanes (lo son a 95%) pero no los ven con especificidad nacional
• Igual los palestinos: ven a los judíos como miembros de una religión pero no como una nación judía
• Desde 1967: implantaciones en Cisjordania (Gaza más difícil por la densidad)
• Likoud (partido nacionalista): favoreció la colonización (ej. Gobierno Begin de 1977 a 1992)– Pero gobierno Sharon en 2005 desmantela 20
asentamientos en Gaza y 5 en Cisjordania
• 1978: acuerdo de paz Israel-Egipto (Camp David): Egipto reconoce Israel
• Refugiados desde 1948:– 500.000 a 700.000 salen de Israel (destino: Cisjordania
bajo control de Jordania; Gaza bajo control de Egipto; Líbano y Siria)
– 156.000 se quedan
– 2010: Autoridad Palestina revindica retorno para refugiados todavía vivos y descendientes (en total serían 4 millones de personas cuando hay actualmente en Israel 8 millones de personas (1.5 millones son árabes)
• Guerra de 1948:– Líbano, Siria, Jordania, Irak y Egipto atacaron al
recien creado Estado de Israel
– Israel ganó y anexó al 26% del territorio de los países árabes vecinos
– 70% se refugiaron en países limítrofes
• Israel recibió a muchos judíos:– Primero de Europa y países árabes vecinos (que
sufrieron por las tensiones a raíz de la primera guerra entre Israel y los países árabes)
– Luego de la ex URSS (más radicales políticamente)
• Franja de Gaza:
– Mucha pobreza
– Embargo
– Poco acceso al mar por el bloqueo y reducción de la zona marítima por Israel
– 1 empleo hace vivir a 7 personas (Cadena 2007)
– 600.000 personas reciben ayuda de la ONU (Cadena 2007)
Jerusalén
• Para Israel: Jerusalén es la capital eterna e indivisible de Israel
• 200.000 judíos se establecieron en Jerusalén Este después de la conquista sobre Jordania en 06/1967; la reunión de Jerusalén nunca fue reconocida por la ONU => problema de la tensión entre OLP e Israel
• Hubo planes de internacionalización de Jerusalén o darle una soberanía divina pero abandonados => nos dirigimos hacia división administrativa y política
Israel al final del conflicto de 1968 (guerra de los seis días; coalición Siria, Egipto y
Jordania):