Post on 17-Jul-2015
Delimitación Temporal
Revolución
Francesa
1789Caída de
Constantinopla en
manos de los
Turcos Otomanos
1453
Conquista de
América
1492
EDAD MODERNAEDAD MEDIA EDAD CONTEMPORÁNEA
Transición a la edad moderna• Se operan cambios en distintos aspectos de la vida delhombre.
– Cambios en la configuración social.– Cambios en la organización política.– Cambios en la economía.– Cambios en las creencias religiosas.– Cambios en las ciencias y en las artes.– Cambios en la mentalidad general de la gente.
• Los aspectos están interrelacionados.Se van condicionando de modo recíproco.
• No es un quiebre total sino precisamente un proceso decambio. Los elementos que terminan de cobrar forma enla Edad Moderna y se reconocen como propios de ellaencuentran claros antecedentes en el Medioevo.
EL RENACIMIENTO
• Resurgimiento de las culturas griega y latina
ARTE
ESTILO DE VIDA
CIENCIA Y TÉCNICA
ANTROPOCENTRISMO
• Cambio de mentalidad
ANTROPOCENTRISMO• El hombre se convierte en el
centro de interés del mismo hombre.
– Los problemas sobre los que el hombre reflexiona son aquellos que tienen que ver con su propia vida: el gobierno político, la libertad, etc.
– El hombre se preocupa de modo creciente por su existencia material.
• El comercio le permite adquirir bienes desconocidos anteriormente.
• El arte pasa a ocupar un lugar central y su función se desplaza desde el simbolismo hacia lo estético.
• En líneas generales, es un cambio marcado respecto de la Edad Media.
Las ciencias a las que se aboca son aquellas que guardan una relación directa con su vida. Por un lado, ciencias humanas que le
permiten manejar mejor los asuntos de la vida humana. Obras sobre el gobierno son frecuentes desde este período.
Por otro lado, ciencias que le permiten al hombre comprender el mundo natural en que habita. La astronomía, por ejemplo.
Finalmente, ciencias que tienen una aplicación práctica y gracias a las cuales puede modificar su existencia. La física, la medicina y similares.
CIENCIA Y TÉCNICA
Desarrollo de
las ciencias
empíricas
Nuevos
Inventos
Nuevas
posibilidades
Nuevo estilo
de vida
• BRÚJULA
• IMPRENTA
• PÓLVORA
• TELESCOPIO
• DIFUSIÓN DE IDEAS
• NAVEGACIÓN DE ULTRAMAR
COMERCIO
• COMFORT
• CURIOSIDAD
EXPLORACIÓN
Filosofía y
Teología
ESTILO DE VIDA
• El desarrollo del comercio trajo un mayor interés en la condiciones materiales de vida del hombre.
Esto se tradujo en un cambio de mentalidad: la gente se volvió más materialista.
Lo anterior tiene relación con la vida en las ciudades dado que éste era el lugar donde se desarrollaba la actividad comercial.
Constituyó el movimientoliterario y cultural que seextendió por Europa durantelos siglos XIV y XV. Esterenacimiento de los estudiosgriegos y romanossubrayaba el valor que tienelo clásico por sí mismo, másque por su importancia en elmarco del cristianismo
Utopía
Humanismo
El movimiento comenzó en Italia. Destacan
Dante, Boccaccio, Petrarca y Picodella Mirándola, que en suOración trata sobre la dignidaddel ser humano.
Gran aporte de estudiososbizantinos llegados a Romadespués de la caída deConstantinopla (1453), a lo quese suma la creación de laAcademia platónica en Florencia.Estas academias estabanfinanciadas por los mecenas, porejemplo los Medici: familiasacaudaladas que auspiciaban alos artistas
El Decamerón
Boccaccio
Humanismo John Gütemberg: creador
de la imprenta (1445) Primer libro impreso: la
Biblia La imprenta agiliza la
comunicación y la difusión de los clásicos.
El movimiento penetró en ámbitos como la teología y la educación, con lo que se convirtió en una de las principales causas de la Reforma.
John Gütemberg
Erasmo
Uno de los estudiosos másimportantes del humanismofue Erasmo deRotterdam, que tambiéndesempeñó un papelprincipal en su difusión porInglaterra.
Ataca las prácticas corruptasde la Iglesia y elescolasticismo racionalistafomentado por los clérigos.
En Elogio de la locura quededicó a Moro, aboga poruna vuelta a la primitiva éticacristiana. Erasmo de Rotterdam
Humanismo fuera de Italia Inglaterra:
Tomas Moro (Utopía).
Isla donde los interesesde los individuos estánsubordinados a los de lasociedad. Todos sushabitantes debentrabajar, se practica laenseñanza universal y latolerancia religiosa y latierra pertenece a todos.
Tomás Moro
El escolasticismo es un movimiento fisiológico
El renacimiento italiano fue sobre todo un fenómenourbano, un producto de las ciudades que florecieronen el centro y norte de Italia, como Florencia, Milány Venecia, cuya riqueza financió los logros culturalesrenacentistas. Esta prosperidad fue producto delperiodo de gran expansión económica y demográficade los siglos XII y XIII.
El escolasticismo es un movimiento fisiológico
El estudio de la literatura antigua, de la historia y de la filosofía moral, aunque a veces degeneró en una imitación de los clásicos, tenía por objetivo crear seres humanos libres y civilizados, personas de gusto y juicio, ciudadanos, en definitiva, más que sacerdotes y monjes.
La „Historia‟ renacentista Significativa ruptura renacentista en Historia.
Las obras estaban escritas con una actitud críticahacia las fuentes históricas. La historia seconvirtió en una rama de la literatura; loshistoriadores renacentistas rechazaron la divisiónmedieval de la historia, que se iniciaba con laCreación, seguida por la encarnación de Jesús yel Juicio Final. La visión renacentista de lahistoria comenzaba con laantigüedad, continuaba con la edad media y conla edad de oro, o renacimiento, que acababa deiniciarse.
Los eruditos medievales contemplabancon recelo el mundo pagano griego yromano creyendo que vivían en la últimaetapa histórica, previa al JuicioFinal, mientras sus colegas renacentistasexaltaban el mundo clásico ycondenaban el medioevo como unaetapa ignorante y bárbara.
Los mecenas
Los estudioshumanísticos, junto a losgrandes logros artísticosde la época, fueronfomentados y apoyadoseconómicamente porgrandes familias a travésde los llamados „mecenas‟como los Medici enFlorencia, los Sforza enMilán, los Dogos enVenecia y el Papado enRoma.
Lorenzo de Medici
Los siglos del renacimiento Trescento (siglo XIV)
Deseo de originalidad. Detalle de sentimientos humanos
Artistas = Cimabue y Giotto
Quattrocento (siglo XV)
Introducción de la perspectiva. Redescubrimiento de la naturaleza e individualismo.
Cinquento (siglo XVI)
Apelación a temas clásicos. Miguel Angel
Nicolás CopérnicoPostuló que la Tierra y losdemás planetas giran entorno a un Sol estacionario(heliocentrismo).Su teoría heliocéntrica seoponía a la teoría deTolomeo según la cual el Soly los planetas girabanalrededor de una Tierra fija.A pesar de la incredulidadinicial, el sistema deCopérnico pasó a ser elmodelo del Universo másampliamente aceptado afinales del siglo XVII.
Galileo Galilei Italiano
Inventó un telescopio tan potente como los actuales.
Primer termómetro
También observó que la Vía Láctea estaba compuesta por estrellas y descubrió los cuatro satélites mayores de Júpiter.
Johannes Kepler Juan Kepler, alemán
Los planetas giras en torno al sol en órbitas elípticas y no redondas
Isaac Newton Perfeccionó el
telescopio. Inventordel cálculo.
Dedujo la ley degravitaciónuniversal, a todos loscuerpos en la tierra yen el espacio lesafecta la gravedad.Leyes naturales.
Otros aportes
Andreas Vesalio: sentó las bases del estudiomoderno de la anatomía humana. Escribió los “Sietelibros sobre la estructura del cuerpo humano”, 1543
William Harvey: descubrió la circulación sanguínea.
Robert Byle: padre de la química, mejora eltermómetro.
Renacimiento. Filosofía
Francis Bacon, inglés
Método inductivo.
Desarrolló un proceso de razonamiento llamado inducción: inferir a partir de las analogías.
Renacimiento. Filosofía
RenéDescartes, francés.
"Cogito, ergo sum"("Pienso, luego existo")
“El discurso delmétodo”. Métododeductivo (paraencontrar la verdad hayque dudar de todo)
“PensamientoCartesiano”.
El mundo conocido por los
europeos
Hacia 1480, los europeos tenían
conocimiento de una porción
muy pequeña del mundo.
No conocían
América, Australia, las islas de
Oceanía y la parte sur de África.La imagen muestra la escasa porción de tierras que conocían los europeos a fines del SXV.
Causas de los descubrimientos
geográficos
Surgimiento de interés por tierras lejanas, a causa de los relatos de viajeros, comerciantes y aventureros. Entre ellos Marco Polo.
El desarrollo de la imprenta, que ayudó a difundir estos relatos.
El bloqueo de la ruta comercial, a manos de los Turcos Otomanos y la necesidad de conseguir los productos que se traían desde Oriente.
Mejoramiento en la construcción de navíos: Carabelas.
Incorporación de nuevos instrumentos de navegación: Astrolabio, Sextante, Brújula.
Sextante
Astrolabio
Factores Factor socioeconómico: En Europa occidental se
advierte en la segunda mitad del siglo XV un aumento de población, a consecuencia del fin de la peste negra y las guerras medievales
1)Necesidad de una expansión económica. (Materia Prima)
2)La actividad industrial y comercial. Necesidad de dinero
3)Demanda en especies que llegaban desde el oriente
Factores científicos y técnicos Fue necesario que a esos espirales humanos, se
unieron un desarrollo científico de los estudios geográficos y unos descubrimientos técnicos de gran valor para la navegación.
1)Geografía de Ptolomeo
2)Imago Mundi
3)Portulanos y cartas marinas
4)Astrolabio y brújula
5)Nao y carabela
Los grandes viajes de descubrimiento En el siglo XV, unos pocos exploradores se aventuraron
más allá de la tradicionales rutas comerciantes. Y, en lugar de mostros, encontraron nuevos continentes llenos de riquezas.
Muy pronto los monarcas europeos estarían compitiendo entre sí para instalar colonias en la tierras recién descubiertas.
Expansión portuguesa Enrique el Navegante:
Impulsor de los viajes de descubrimiento
portugués.
Fundó una escuela de navegación.
Hizo construir barcos más rápidos y livianos: Las
Carabelas.
Factores que permitieron la expansión
portuguesa:
Ubicación geográfica.
Necesidad de comercio marítimo (alimentos).
Apoyo Real del príncipe Enrique el Navegante.
Enrique el Navegante, pionero explorador portugués.
Descubridores y descubrimientos
portugueses
Los exploradores
portugueses buscaban una
ruta al Asia bordeando la
costa africana.
Bartolomé Díaz, en1487, llegó
al extremo sur de África (Cabo
de Buena Esperanza).
Vasco da Gama, en
1498, siguiendo la ruta anterior
llega a Calicut (India). El mapa muestra las rutas que dominaba Portugal para llegar al Oriente, hacia fines del SXV.
Expansión española La Reconquista: Desde el
siglo VIII, los Musulmanes invadieron España e iniciaron una ocupación progresiva del territorio, imponiendo su cultura y Religión.
Moros= moárabes
Con la unión de las regiones de Castilla y Aragón se da un nuevo impulso al proceso de expulsión de los moros, que se concretó a principios de 1492.
Expansión española = Colón
Relieve con los reyes españoles
Expansión española: Colón El marinero genovés
Cristóbal Colón (Cristobalo Colombo), tras presentar sin éxito su proyecto de descubrir una ruta marítima viajando hacia el oeste a los reinos de Génova, Portugal e Inglaterra, intentó presentarlo en España.
Le tomó 8 años convencer a los Reyes Católicos y a sus consejeros.
El cuadro ilustra el momento en que Isabel de Castilla acepta el proyecto de Colón.
Expansión española: Colón
Con las “Capitulaciones de
Santa Fe” obtuvo de los
Reyes diversos privilegios:
Los cargos de Almirante Mayor y
Virrey (de las tierras
descubiertas).
La décima parte de las utilidades
de la empresa. Colón, zarpando en 1492 ante los reyes españoles
Expansión española: Colón El marinero genovés
Cristóbal Colón (Cristobalo Colombo), tras presentar sin éxito su proyecto de descubrir una ruta marítima viajando hacia el oeste a los reinos de Génova, Portugal e Inglaterra, intentó presentarlo en España.
Le tomó 8 años convencer a los Reyes Católicos y a sus consejeros.
El cuadro ilustra el momento en que Isabel de Castilla acepta el proyecto de Colón.
Expansión española: Colón
Con las “Capitulaciones de
Santa Fe” obtuvo de los
Reyes diversos privilegios:
Los cargos de Almirante Mayor y
Virrey (de las tierras
descubiertas).
La décima parte de las utilidades
de la empresa. Colón, zarpando en 1492 ante los reyes españoles
Introducción
A comienzos del siglo XVI surgió en Alemania un
movimiento religioso reformista que rechazó el dogma
católico y negó la autoridad del papa. Este movimiento
conocido como la Reforma puso fin a la unidad del
catolicismo y dio lugar a otras religiones cristianas que
fueron llamadas protestantes.
*Juan Canut de Von, fue el 1° predicador
Chileno, sus seguidores son los canutos, y
predican en la calle
Los Orígenes de la ReformaDesde finales de la Edad Media existían en ciertas capas de la sociedad un profundo malestar por la situación de la Iglesia. Opinaban que:
• La altas jerarquías eclesiásticas vivían en un lujo y riqueza exagerado.
• El clero tenía una escasa formación.
• Los cargos eclesiásticos se compraban y muchos de los compradores carecían de vocación religiosa y solo buscaban el beneficio económico.
• Simonía (venta de objetos religioso)
• Clerogamia (matrimonio de clérigos)
Otros motivos son:
El escándalo de las indulgencias, un documento que emitía el
papado por lo que se compraba el perdón de los pecados.
La expansión económica y apoderarse de las propiedades
eclesiásticas.
La angustia espiritual creada por el individualismo.
El humanismo con sus críticas a las prácticas religiosas
Desencadenantes (León x) Reconstrucción de la Basílica de San Pedro (no de su
bolsillo sino que de los creyentes)
Venta de indulgencias (rabia de los creyentes por “venta de salvación” que debería ser ganada por sus acciones)
Personajes Pre-Reformistas (antes de Lutero) 1.-Guillermo de Ockham (1280-1349)
2.-Juan Wycliff (1324-1384)
3.-Juan Huss (1336-1384)= Muerto en la higuera por negar universidad al papa
Guillermo de Ockham (1280-1349) Ockham, filósofo y teólogo franciscano inglés, máximo
representante de un radical nominalismo, nace al Sur de Londres, en una localidad llamada Ockham, tal vez en 1280, aunque otros opinan que entre 1295 y 1300. La fecha de su muerte también es incierta; posiblemente acaece hacia 1349, a partir de cuya fecha ya no se sabe nada de él, ó 1350. Se le suele llamar VenerabilisInceptor (venerable discípulo, ya que no le quisieron dar el titulo de teólogo)
Pensamiento 1.-La omnipotencia divina (Poder de Dios)
2.-Separacion entre fe y razón
3.-Navaja de Ockham
4.-El nominalismo: Doctrina que niega la existencia objetiva de los universales
Juan Wycliff (Padre del pensamiento de Lutero) John Wycliffe (c. 1330-1384), teólogo, filósofo y
reformador religioso inglés, precursor de la Reforma protestante.
Nació en Hipswell (Yorkshire) y estudió en el BalliolCollege de la Universidad de Oxford, centro académico por el que se doctoró en Teología en 1372 y en el que impartió clases de filosofía (actividad que compaginó con el ejercicio de su ministerio sacerdotal en algunas parroquias).
Pensamiento 1.-Hostilidad a la jerarquía: dice que todos son
iguales, incluyendo al papa, el único diferente es Jesucristo y no el papa como se creía
2.-Predestinación: No sirve hacer buenas obras en vida sino que ya uno esta predestinado, Dios ya sabe quien creerá en el y quien no (“el destino no cambia”)
3.-Secularizacion de la iglesia: ya no se diferencia la vida de noble con la de un clérigo
4.-Sacedocio universal: cualquier persona que quiera hablar de Dios o practicar del sacerdocio puede hacerlo
5.-Predicadores pobre: (critica al alto clero) el alto clero vive muy ricachón y debiera ser mas pobre
Juan Huss Convocado el Concilio de Constanza, una reunión que tenía el
objetivo de volver a unir a la Iglesia católica y elegir un sólo Papa, Hus fué a esa reunión a defender sus puntos de vista, y sabía que eso le iba a traer como consecuencia la pena de muerte, pero él se identificaba con Jesucristo y pensaba que, igual que él, debía morir después de un juicio injusto. Fue condenado allí mismo a morir en la hoguera y el 6 de julio de 1415 fue quemado vivo.
Antes de ser quemado, Hus dijo las siguientes palabras: "Vas a asar un ganso (hus significa ganso en checo), pero dentro de un siglo te encontrarás con un cisne que no podrás asar." Se suele identificar a Martín Lutero con esta profecía (102 años después, Lutero clavó sus 95 tesis en Wittenberg), y comúnmente se lo suele identificar con un cisne.
Pensamiento 1.-No abuso de la Iglesia: por condenar a los que
representan una amenaza para ellos
2.-Predestinación
3.-La biblia es la máxima autoridad: ni el papa, ni nadie esta por sobre los escritos
4.-Cristo la cabeza de la Iglesia: es por Cristo y no por el papa, puede tener un líder pero no símil a Cristo en cuanto al trato se refiere.
Martín Lutero (contradicciones entre la iglesia y la biblia) El fundador de la Reforma Protestante fue el monje católico
agustino alemán Martín Lutero, quien ingresa en 1507 en la orden religiosa de los agustinos.
En el convento católico, Lutero prosiguió sus estudios y se convirtió en un experto en la Biblia y en los autores cristianos medievales; llegó a ser un doctor universitario y se le contrató para dar clases en la nueva universidad de Wittenberg, que entonces era la capital del ducado de Sajonia. A partir de la revitalización que vivió el Sacro Imperio Romano Germánico desde que Otón I el Grande se convirtiera en emperador germánico en el 962, los papas y emperadores se vieron involucrados en una continua contienda por la supremacía en los asuntos temporales y terrenales
Indulgencias En este tiempo estalló un gran escándalo en Alemania
a causa de la cuestión de las indulgencias (documento que exime al alma del paso por el purgatorio). Muchos consideraron esta práctica como un abuso escandaloso y la culminación de una serie de prácticas anticristianas fomentadas por el clero católico, pero será Lutero el primero que expondrá públicamente su opinión contraria a la venta de indulgencias y a toda la doctrina que la sustentaba.
En la teología católica, el purgatorio es el lugar de limpieza y expiación donde, después de su muerte, las personas que han muerto sin pecado mortal (ofensa directa a Dios) pero que han cometido pecados en su vida, tienen que limpiar esas culpas para poder alcanzar el cielo. Debido a que todo aquel que entra en el Purgatorio terminará llegando al Cielo tarde o temprano, no es una forma inferior del Infierno
Algunas de sus 95 Tesis son: 1) Por tanto, cuando el Papa habla de remisión plenaria
de todas las penas, significa simplemente el perdón de
todas ellas, sino solamente el de aquellas que él mismo
impuso. (21)
2) De modo que el Papa no remite pena alguna a las
almas del purgatorio que, según los cánones, ellas
debían haber pagado en esta vida. (22)
3) Porque la caridad crece por la obra de caridad y el
hombre llega a ser mejor; en cambio, no lo es por las
indulgencias, sino a lo mas, liberado de la pena. (44)
Puntos fundamentales
La salvación se debe sólo a la fe. Y no a las buenas
obras.
Cada persona puede interpretar libremente la Biblia y no
hay obligación a aceptar la interpretación de la Iglesia.
La única fuente de verdad son los textos sagrados, por
lo que niega el dogma católico.
El Bautismo y la Eucaristía son los únicos dos
sacramentos verdaderos.
LUTERANISMO
Reconstrucción de la Basílica de San Pedro
Excomunión de Lutero por León X
Venta de Indulgencias
Publicación de las 95 Tesis en Wittemberg (1517)
Dieta de Worms.
Quema pública de la Excomunión
Huida de Lutero a Castillo de Watburgo
donde traduce al alemán La Biblia
Dieta de Worms (1521)Con el objetivo de exigir la retractación de Lutero:“Ni puedo ni quiero retractarme”
La reforma religiosa Prof Guillermo Astudillo
Infuencia luterana en Alemania
Burgueses y nobles alemanes lo apoyan para librarse de los tributos de la Iglesia y ocultarlo del rey Carlos V.
Gran acogida de las doctrinas por la Nobleza que secularizó los bienes eclesiásticos.
Tradujo la Biblia al alemán
División de los Príncipes en 1525: Protestantes v/s Católicos.
Casamiento de Lutero con la Monja Catarina Von Bora.
La reforma religiosa Prof Guillermo Astudillo
Infuencia luterana en Alemania
1529, Dieta de Spira:
- Acordó tolerar el luteranismo hasta un Concilio definitivo.
- Carlos V estaba en guerra con Francia (Rey Francisco I)
1530, Dieta de Augsburgo: intento de llegar a un acuerdo pacífico con Lutero.
1531, Liga de Esmalcalda, organización opuesta al emperador entre Lutero y los príncipes alemanes.
Infuencia luterana en Alemania 1555, Paz de Augsburgo:
1. Derecho de los príncipes alemanes convertidos al luteranismo a imponer su religión a sus súbditos.
2. Los súbditos estaban autorizados a mudarse si profesaban una fe diferente a la de su príncipe.
La reforma religiosa Prof Guillermo Astudillo
Expansión de la Reforma Protestante
Calvinismo – Esta doctrina surgió en Ginebra y se
extendió por los Países Bajos, algunas regiones de
Francia y las Islas Británicas. Su fundador, Juan Calvino
defendía la predestinación, según la cuál las personas
estaban salvadas o condenadas antes de nacer.
Juan Calvino(10 de julio de 1509 – 27
de mayo de 1564), bautizado con el nombre de Jean Cauvin, latinizado como Calvinus, fue un teólogo protestante francés durante la Reforma Protestante, principal propulsor del calvinismo.
Expansión de la Reforma Protestante
Anglicanismo – Surgió en 1534, cuando el rey Enrique
VIII separó a la Iglesia de su país de la obediencia del
papa, que se negó a aceptar el divorcio del rey.
Posteriormente, la Iglesia anglicana fue adoptando muchos
rasgos del calvinismo.
Enrique VIII (1491 – 1547), rey de Inglaterra y señor de Irlanda. Fue el segundo monarca de la casa Tudor. Famoso por haberse casado seis veces y por ejercer el poder más absoluto entre todos los monarcas ingleses. Entre los hechos más notables de su reinado se incluye su ruptura con la Iglesia Católica Romana, y su establecimiento como cabeza de la Iglesia de Inglaterra (Iglesia Anglicana).
Expansión de la Reforma Protestante
A partir de 1540, la división religiosa derivó en
enfrentamiento militar. Hasta mediados del siglo XVII se
sucedió una serie continua de guerras, tanto civiles como
entre las diferentes potencias europeas. En estas guerras los
asuntos religiosos se mezclaron con la política internacional.
La reforma religiosa Prof Guillermo Astudillo
Anglicanismo 1533. Excomunión de Enrique VIII por divorciarse de
Catalina de Aragón para casarse con Ana Bolena.
1533. Acta de Supremacía:
- El rey desconoce la autoridad papal sobre la Iglesia en Inglaterra.
- Rey jefe de la Iglesia en Inglaterra.
- Confisca los bienes de la Iglesia Católica.
- Abolición del celibato (no casamiento).
La reforma religiosa Prof Guillermo Astudillo
AnglicanismoEnrique VIII “defensor de la fe”
(1522)
Enrique VIII Excomulgado por separarse de Catalina de Aragón (1533)
Acta de Supremacía (1534)
Nace la Iglesia Nacional Anglicana( No
Celibato, Confiscación bienes de Iglesia).
Mantiene doctrinas católicas.
Eduardo IV y la Inglaterra Calvinista (1547-1553)
María Tudor y la Inglaterra Católica (1553-1558)
Gran Persecución de protestantes. María Tudor es denominada “la sanguinaria”.
Isabel I y el retorno al anglicanismo inglés (1558-1603)
Principal defensora del protestantismo inglés, se
intensifican las diferencias con la Iglesia católica.
Edicto de Nantes (13 de abril 1598) Por Enrique IV de Francia, decreto que autorizaba
la libertad de culto a los protestantes calvinistas.
Consecuencia
No fue aceptado de inmediato si no que después de 10 años obligados después de la continuas amenazas de Enrique IV. Mas tarde tuvo que ser renovada por Luis XIII con la promulgación del edicto de gracia l 28 de Junio de 1626.
La contrarreforma La Reforma Católica o Contrarreforma fue la respuesta
a la reforma protestante de Martín Lutero, que había debilitado a la Iglesia. Denota el período de resurgimiento católico desde el pontificado del Papa Pío IV en 1560 hasta el fin de la Guerra de los Treinta Años, en 1648. Sus objetivos fueron renovar la Iglesia y evitar el avance de las doctrinas protestantes.
Decisiones Doctrinales
Concilio de Trento
La salvación se obtiene por la fe y las buenas obras.
Existen 7 sacramentos. La misa tiene un carácter
sagrado. El culto a la Virgen y los
Santos es valido. La Biblia y la Tradición
(doctrina elaborada a través de los siglos por los Papas y los concilios) son fuentes de fe.
Existe una interpretación oficial de la biblia.
Decisiones Administrativas
estableció que:
Se acordó
•Reafirmar el celibato eclesiástico.•Crear seminarios para la formación de sacerdotes.•Prohibir la venta y acumulación de cargos episcopales.•Exigir a los obispos visitar sus diócesis.•Publicar manuales de oración, un catecismo y un misal•Crear un Índice de Libros Prohibidos (1559) y formar la Congregación del Índice (1571) para revisarlo y tenerlo al día.