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7/21/2019 Tarea Viernes
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Un héroe es un personaje arquetípico poseedor de virtudes y destrezasque le hacen resaltar. Es sabido que la fcción se sustenta enmuchas ocasiones en esta fgura que debe cumplir con una misión oresolver un conicto para lo que debe esorzarse y utilizar susdiversas cualidades. !o que es menos conocido es que la fgura delhéroe se tiene una historia tan e"tensa como la de la humanidad y
est# presente en todas las culturas a pesar de la separación entreestas.
Un estudio pormenorizado sobre este tópico ue realizado por $oseph %ampbell. Estudioso de todas las religiones y mitos delmundo& identifco temas comunes en ellas& entre los que destaca lafgura del héroe. Esbozó una teoría en torno a esta observación&consistente en que el camino de éste tiene una serie de etapas quepueden resumirse en un periodo de separación& uno de iniciación yuno de retorno. El periodo de separación comprende la vida normalde la que el héroe debe desprenderse para solucionar un problema.El período de iniciación& por su parte& constituye a las distintaspruebas y desaíos que el héroe debe enrentar para realizar sucometido. 'inalmente& el período de regreso consta de la vuelta delhéroe a la sociedad con una solución a sus problemas.
%abe se(alar que este planteo se enmarca dentro de algunasconsideraciones de $ung en lo reerente al inconsciente colectivo y alos arquetipos. )eg*n sus teorías& e"isten representaciones quereejan un inconsciente com*n a todos los hombres de todas lasépocas. El héroe& ya desde la perspectiva de %ampbell& sería un
ejemplo de esta circunstancia.
!os planteos de %ampbell tuvieron enorme inuencia en la culturapopular. )us apreciaciones ueron utilizadas para la elaboración deguiones cinematogr#fcos orientadas al gran p*blico& teniendoenorme é"ito en la tarea. )i bien es cierto que se han realizadocríticas a su trabajo& lo cierto es que éste despertó siempre enormeinterés& y sin duda lo seguir# despertando en el uturo.
..
Los héroes son un elemento esencial de Dota, ya que el transcursode la batalla depende directamente de su intervención. Los
jugadores se dividen en dos equipos de 5, y puede elegir a un héroe
del panel de selección. Todos los héroes tienen estilo de juego que
son producto de habilidades únicas y combinaciones de atributos.
lo largo del juego lo héroes acumular!n e"periencia. #na ve$ que el
héroe tiene su%iciente e"periencia, subir!n de nivel, haciéndolos
m!s %uertes que antes y permitiéndoles entrenar nuevas
habilidades. La mayor&a de los héroes tienen un rol distintivo quede%ine como pueden a%ectar a la batalla, aunque muchos héroes
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tienen dos o m!s de estos roles. ctualmente hay '() héroes en el*apa de Dota.
Los +éroes son todos los personajes únicos en Dot. l principio de
cada partida los jugadores son divididos en dos equipos de hasta 5contra 5 y luego selccionan un héroe de la lista de héroes. ada
jugador controla su propio héroe y las unidades que ése héroecontrola, como -eutral reeps bajo los e%ector de +oly ersuasion
de hen o /ummon /pirit 0ear de /yllabear.
Los +éroes ganar!n e"periencia cuando las unidades enemigas
mueren cerca suyo. 1mpie$an la partida a nivel uno y a medida que
ganan e"periencia ir!n subiendo de nivel. ada nivel que gana un
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+éroe le incrementar! sus tributos y aprender! nuevas+abilidades.
Rango de Habilidad Nivel de Héroe para
Habilidad Normal
Nivel de Héroe para
Definitiva1 1 6
2 3 11
3 5 16
4 7 -
Las Habilidades son las herramientas de las que dispone un
héroe para usar en el campo de batalla; pueden ser desde
simples bonificaciones pasivas a potentes y devastadoras
explosiones. Todos los héroes tienen cuatro o masHabilidades, una de ellas siendo la habilidad Definitiva.Cada ve que un Héroe sube de nivel, !ana un punto que
puede !astar para subir de nivel cualquier habilidaddisponible. "o todas las habilidades estar#n disponibles
para me$orar a cada nivel. La tabla a la derecha muestra
cuando pueden ser aprendidos los distintos ran!os. %or
e$emplo, los héroes no pueden co!er un se!undo ran!o de
nin!una habilidad hasta nivel &, y no pueden obtener elprimer nivel de la Definitiva hasta el nivel ' (a exepciondel )nvo*er aunque su habilidad definitiva unicamente es
un complemento+.
Concepto de héroeEl héroe del mundo clásico o el del mundo medieval es un modelo de los valores
que la sociedad entiende como positivos. En el héroe se encarnan las virtudes a las
que los hombres aspiramos en cada momento de la historia. De igual manera, las
obras literarias también ofrecían ejemplos de lo que no se debía hacer, modelos
para que, con su contemplación, los hombres comprendieran lo errado de sus actos.
El héroe es siempre una propuesta, una encarnación de ideales. La condición de
héroe, por tanto, proviene tanto de sus acciones como del valor que los demás leotorgan. Esto permite que la dimensión heroica varíe en cada situación histórica
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dependiendo de los valores imperantes. La sociedad engendra sus héroes a su
imagen semejan!a o, para ser más e"actos, conforme a la imagen ideali!ada que
tiene de sí misma.
El héroe es el gran ausente, el que entra en la Leenda , por lo tanto, escapa de larealidad. El héroe es el que a no está o nunca ha estado, el desaparecido o el que
sólo ha vivido en los sue#os ficciones. La distancia permite ennoblecer a los
personajes históricos olvidar su auténtica e"istencia. $ace mejores a los amigos
peores a los enemigos. %urifica las intenciones de los hombres desvistiéndolas de
los ropajes de la ambición el deseo.
&uando nos planteamos qué tiempos han sido mejores, miramos a sus héroes. En
ellos tratamos de ver lo mejor de cada época, aunque sólo veamos sus deseos de ser
de una forma o de otra nuestras propias carencias.
E"traído del artículo '$éroe sociedad...(
%or )oaquín *aría +guirre.
evista espéculo
Concepto de héroe
Del latín “heros”, para los antiguos griegos y romanos, los héroes eran
los nacidos del amor de dioses con humanas, o de diosas con humanos.
Los mellizos Rómulo y Remo fundadores de Roma, según la leyenda
romana, nacieron del amor de Rea il!ia, !irgen !estal y el dios "arte.
#tros héroes eran $neas, héroe troyano cuya madre era la diosa %frodita
y su padre el príncipe %n&uises' y %&uiles &ue era hi(o del rey de los
"irmidones, llamado )eleo, y de la ninfa "arina *etis, una de las
ha+itantes del profundo #céano.
Lee todo en:oncepto de héroe - Denición en DeoncepLas historias de estos y
otros héroes fueron relatadas por el poeta Homero en sus obras “La Ilíada” y “La Odisea”.
Para los romanos, los héroes no eran considerados personas, ya que no lo eran ni los
monstruos (por defecto) ni los prodigios (por exceso) dentro de estos últimos figuraban los
héroes, que estaban más allá de las normas dispuestas para los mortales.
En laactualidad recibe el nombre de héroe aquel querealiza alguna hazaña, algún
hecho trascendental para la humanidad, al punto de arriesgar o dar la vida por la causa
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que invocan, y que los destacan del resto de sus congéneres. Así, tienen la calidad de
héroes, algunas figuras destacadas en diferentes países, reconocidos dentro de los
próceres, por ser no solo hombres distinguidos, sino llenos de valor y arrojo: Simón Bolívar,
José de San Martín, Manuel Belgrano, Artigas, etcétera. Los héroes de guerra son los que
realizaron proezas bélicas en defensa de su patria. Hay también héroes anónimos dentro
de lacomunidad que día a día dan lome(or de sus vidas para el bien de todos; un claro
ejemplo de ello son los bomberos voluntarios.
EnLiteratura algunos relatos incluyen persona(es conocidos como héroes,
concaracterísticas oha+ilidades fuera de lo común, que son utilizadas en pos de la
realización de la idea de (usticia. En general, al lado de la figura del héroe se contrapone
la del antihéroe o villano, que muchas veces también tiene grandes poderes pero los usa
para el mal.
Lee todo en:%oncepto de héroe + ,efnición en
,e%onceptos.com http-deconceptos.comciencias+
socialesheroe/i"zz0q,1cd$b2tos.com http-deconceptos.comciencias+socialesheroe/i"zz0q,134EUp
héroe.
/Del lat. heros, -ōis, y este del gr. 01234.
5. m. 5arón ilustre y famoso por sus haza6as o !irtudes.
1. m. 7om+re &ue lle!a a ca+o una acción heroica.
0. m. )ersona(e principal de un poema o relato en &ue serepresenta una acción, y especialmente del épico.
6. m. )ersona(e de car8cter ele!ado en la epopeya.
7. m. $n la mitología antigua, el nacido de un dios o unadiosa y de una persona humana, por lo cual le reputa+anm8s &ue hom+re y menos &ue dios' como 7ércules, %&uiles,$neas, etc.
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Los héroes griegos
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Perseo !ed"sa
Una aproximación al mundo de los héroes de la mitología griega y a
sus hazañas.
El universo griego está dividido en tres órdenes: dioses, héroes ymortales. Aunque en la mayoría de los casos los héroes suelen ser
hijos de un dios y un mortal, no poseen ninguna de las dos
condiciones, simplemente forman parte de una categoría especial y
autónoma, la de héroe.
eneralmente el héroe reci!e el favor de alg"n dios, especialmente
de su progenitor, a la ve# que provoca la ira de alg"n otro,
característica que le liga irremedia!lemente con la Tragedia.
Este héroe mitológico se entrela#a en ocasiones con el héroehomérico que es más !ien un no!le guerrero y valeroso pero
perteneciente a la categoría mortal, si !ien hay que tener en cuenta
que en am!os casos es el hecho de su muerte el que les otorga la
verdadera condición de héroe.
Características del héroe griego
$esde su nacimiento el héroe destaca por su singularidad. %a
valentía, la fuer#a física, el arrojo, determinadas ha!ilidadesso!rehumanas y, so!re todo, el favor de un dios son las armas con
las que cuenta para llevar a ca!o con é&ito proezas
extraordinarias.
A lo largo de sus viajes va reca!ando la admiración de los mortales a
los que li!ra en numerosas ocasiones de los peligros que les envían
los dioses. 'ortales y dioses son fundamentales en la consolidación
del héroe( los enfrentamientos con los dioses le darán la fama
necesaria para que los mortales le rindan culto y su figurapermane#ca en la memoria.
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El lado oscuro del héroe
A pesar de la imagen que en la actualidad se proyecta de los héroes,
la realidad es que el héroe griego no es un dechado de virtudes. )i
por un lado le define la valentía, por el otro lo hace la so!er!ia yla desmesura. *odo en el héroe es e&cesivo, tam!ién su crueldad, su
violencia. )u mundo está lleno de enga+os, asesinatos entre
familiares, raptos de mujeres, violaciones, incestos, que provocan la
ira de los dioses. %o inevita!le de todos los acontecimientos que
ocurren el la vida del héroe y su trágico final constituyen el germen
de la *ragedia griega.
)e encuentran en la mitología numerosos ejemplos de este
comportamiento irracional.
Perseo es conocido por aca!ar con 'edusa, terri!le monstruo que
convertía en piedra a cualquiera que la mirase. on ayuda de las
-áyades erseo consigue cortarle la ca!e#a. ero como su poder
petrificante sigue intacto incluso con la ca!e#a cortada, la envuelve
en un saco y regresa a su tierra, )érifos. 'olesto con los ha!itantes
de esa isla porque nunca le apreciaron como de!ían, congrega a la
po!lación para que contemplen su ha#a+a y todos quedan convertidosen piedra al ver la ca!e#a de 'edusa. Es por eso que )érifos es una
de las islas más rocosas de recia.
El afortunado Teseo que consiguió terminar con é&ito su aventura en
el la!erinto del 'inotauro, no consiguió sin em!argo ocultar su
historial de secuestros a varias mujeres. /apta a la !ellísima 0elena,
tam!ién a la reina de las Ama#onas y lo intenta aunque sin é&ito, con
érsefone. *ampoco fue muy ca!alleroso con Ariadna a la que deja
a!andonada en una isla para casarse con su hermana.
Heracles crea su fama por su valor y sus doce tra!ajos, pero su lista
de crímenes estremece. Asesina a sus propios hijos arrojándolos al
fuego, disculpándose luego porque lo hi#o en un ataque de locura
enviado por los dioses. ro!a!lemente el mismo ataque de locura es
el que hace que mate tam!ién a uno de sus huéspedes, crimen
imperdona!le si se tienen en cuenta las leyes de la hospitalidad.
El culto tras su muerte
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El aspecto divino se entrela#a con el mortal cuando, tras su muerte,
el héroe es o!jeto de culto, si !ien el acto ritual en sí difiere del que
se dedica a los dioses. )e trata de un culto ctónico pues el héroe,
siempre perseguido por la muerte, pertenece en todo momento al
inframundo.
$esde el mundo de los muertos el héroe puede intervenir en el de los
vivos, es por eso por lo que se instauran rituales y festividades en su
honor. a!e se+alar la estrecha vinculación que tiene el héroe una
ve# muerto y la práctica de dichos rituales con la estructura social y
con el territorio, de donde se deriva la imagen de héroe fundador o
héroe cultural que desdi!uja un tanto su lado más cruel.
En cualquier caso, los mitos de los héroes siguen siendo o!jeto de
interés. A pesar de la distancia que el héroe tiene con el hombre
actual se intuye en su figura algo que nos incum!e, que nos ata+e
directamente, como en un intento de e&plicación de la e&istencia.u!licado por %aura 1éle# en 23:34
EL ORIGEN DEL TEATRO Y LAS TRAGEDIAS
La danza es la primera manifestación teatral,
surge en la prehistoria cuando el hombre se
cubría con pieles de animales e imitaba los
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movimientos de las fieras que iba a cazar. El
origen del teatro fue en la antigua Grecia que
los griegos asistían a las ceremonias de losdioses en ellas les pedían a Dionisio (dios de la
vegetación y el vino) que el campo fuera
fecundo para lograr buenas cosechas. La
celebración consistía en una procesión que
recorría avenidas y calles y en ellos llevaban laestatua del dios Dionisio montada sobre un
carro, seguida de danzantes que iban
disfrazados y embriagados; Dionisio según la
creencia moría en el invierno y renacía en la
primavera. En dicha celebración se sacrificaba
a un carnero (macho cabrío) cuya sangre
fecundaba los campos. Durante el sacrificio los
trasgos (danzantes) bailaban girando sobre
este sacrificio a esto se conocía como
ditirambo. En el año 534 a.c Tespis fue que
creó el teatro y durante los rituales cantaban y
se cubrían las caras con mascaras eran doce
hombres que formaban un coro, y tespis fue
que incorporo el uso del maquillaje por los
actores.
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La palabra TRAGEDIA viene de (TRAGO) que
significa cuernos de cabro y ODAS significan
cantos o himnos, se llamaron tragedias por queasí se disfrazaron los que formaban el coro
para cantar y bailar frente al público. Las
primeras tragedias consistían en los cantos de
esos coros que representaban al pueblo y otras
veces representaban las verdades a consejeroso a las mujeres de alguna ciudad enlazada
como troyas, otras veces representaban las
verdades como las furias o suplicantes.
Presistrato es el primer actor de la tragedia
griega la palabra HIPOCRITA que viene de
(HIPO) que significa mascaras que quiere decir
lo que representaba detrás de la máscara.
El publico comprendía que tarde o temprano la
vida termina con la muerte, así es como había
nacido la tragedia y con ella la cataxis con la
que el público se desahogaba.
autora: iliana torrezPublicado 14th June 2012 por cindy
89:;E<E) ,E! =E>=98
De acuerdo con los teóricos, el teatro nace en la antigua civilización griega; sin
Embargo, la mayoría de estudios afirman que las primeras manifestaciones
teatrales surgen en la prehistoria, cuando el hombre se cubría con pieles de
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animales e imitaba los movimientos de las fieras que iban a cazar, estas dazas
mímicas eran una especie de ritual.
De igual modo puede considerarse, en el estudio de los orígenes del teatro, a las
antiguas ceremonias religiosas celebradas en torno a la agricultura, en las que se
incluían cantos, danzas y recitaciones oraciones elaboradas para ser presentadas
antes el público.
paula cruz
Publicado 23rd April 2012 porcindy
ORIGEN DEL TEATROEl teatro nace en Grecia, pero antes de su nacimiento ya existían
manifestaciones teatrales en el mundo: los bailes, las danzas, que
constituyen las más remotas formas del arte escénico. Estas
primeras manifestaciones dramáticas son las prehistóricas danzas
mímicas que ejecutaban los magos de las tribus, acompañándose
de música y de masas corales en sus conjuros con objeto de
ahuyentar los espíritus malignos, y otras pantomimas y mascaradas,así como las danzas córicas en honor de Dionisos, renovación del
culto .
DITIRAMBO
Fiestas en honor a Dionisio al principio y final de la siega los griegos
celebraban y le pedían a Dionisio que el campo fuera fecundo para
logar buenas cosechas
Las celebraciones fueron variando con la introducción en los y
textos de héroes y reyes.
Al principio, las escenificación de las obras estaban a cargo de un
solo actor, quien se colocaba en el altar de Dionisio para dialogar
con los coretas, luego se incrementaba los números de los actores.
La construcción de los espacios para presentaciones teatrales
también experimenta una metamorfosis que va desde lasedificaciones con madera en pequeñas dimensiones. Los géneros
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mejor desarrollados en el teatro griego fueron la tragedia y comedia
PAULA CRUZ
Publicado 23rd April 2012 porcindy
C-mo se ori! ino el
teatroLa palabra teatro proviene del griego 2Theatron3 que quiere
decir lugar para observar o para contemplar.La dan$a %ue la primera mani%estación teatral
1l teatro surgió en la antigua 4recia, e"iste una pequea relaciónentre el origen del teatro y el car!cter espiritual de la
antig6edad. Lo religioso le dio vida al teatro. 1n ese tiempo se
trataba de dar signi%icado a la vida y a la muerte7 sin embargo no
%ue hasta el ao 589 a.. que Tes pis creo el teatro, él %ue el
primer actor, tuvo mucho é"ito ya que llegaban vecinos de
teneas que hac&an tragedias griegas.arte de estas nacieron con Dionisio que el dios de la cosecha,
vendimia y el vino, Dionisio mor&a cada invierno y renac&a cada
primavera.
Durante las celebraciones que hac&an por su renacimiento
cantaban y bailaban durante cinco d&as seguidos, ': hombres conmascaras y cuernos de cabra cantaban los himnos.
#R9:$;$ < #"9$;=# D$L *$%*R#
$n las culturas sal!a(es, o de escasa ci!ilización la danzafue la primera manifestación teatral.$n la prehistoria se presentaron las primerasmanifestaciones teatrales, en donde el hom+re cu+ierto conpieles de animales imita+an los mo!imientos de las eras&ue caza+an, estas eras eran adoradas por las tri+us en
una especie de ritual. $stos rituales eran manifestacionesdram8ticas realizadas por los magos acompa6ados con
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música y cantos cuyo n era ahuyentar a los malosespíritus.egún estudiosos en el tema el teatro nace en la antiguaci!ilización griega, este comienza con ceremonias religiosas
&ue los griegos hacían en honor a sus dioses.Dionisios, dios de la ci!ilización griega era el dios del !ino yla !egetación, dionisios moría y !ol!ía a renacer cadain!ierno y prima!era.$n este tiempo se e(ecuta+an las dionisiacas, &ue era elfesti!al m8s grande en %tenas en honor a dionisios,realizado por cinco días en cada in!ierno y prima!era endonde los griegos le pedían a dionisios un campo fecundopara lograr +uenas cosechas.
$ste ritual consistía en un paseo por las calles y a!enidasen donde la estatua de dionisios enca+eza+a el paseo,seguido por dancistas y coristas.Durante la procesión danza+an y canta+an alrededor delsacricio &ue era el carnero, a esto se le llama+a ditiram+o.$sta ritual fue la +ase para el principio del teatro a partir deel surgió el drama humano, cuya necesidad no era cantarlea un dios, sino, a un hom+re de este modo se retiro el ritualreligioso de la escena.
*espis, fue el primer actor de esa época el indu(o el uso delma&uilla(e y desde ese momento se creo la denominadatragedia griega, &ue !iene de el griego tragos y susignicado es, cuernos de ca+ra.La tragedia griega se deri!a de rituales y era representadapor doce hom+res actores llamados, hipócritas este !ienedel griego hipo &ue signica mascara, en ellasrepresenta+an tragedias y sufrimientos de héroes y dioses.La tragedia dio signicado a ola catarsis forma en donde elpú+lico se desahoga+a y e>presa+a lo &ue sentía por !er alos actores representando el sufrimiento.Desde ese momento la tragedia fue de los me(ores génerosdesarrollados en el teatro griego, representando !irtudes dedioses y héroes y reyes es tam+ién destacado por estacaracterística.
< todas esas representaciones eran desarrolladas en unescenario construido por los griegos. $ste fue el comienzodel teatro, mara!illosa forma de representar realidad.
7/21/2019 Tarea Viernes
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tragedia.
/Del lat. tragoedĭa, y este del gr. ?1@ABC@4.
5. f. #+ra dram8tica cuya acción presenta conEictos deapariencia fatal &ue mue!en a compasión y espanto, con eln de puricar estas pasiones en el espectador y lle!arle aconsiderar el enigma del destino humano, y en la cual lapugna entre li+ertad y necesidad termina generalmente enun desenlace funesto.
1. f. #+ra dram8tica en la &ue predominan algunos de loscaracteres de la tragedia.
0. f. #+ra de cual&uier género literario o artístico en la &uepredominan rasgos propios de la tragedia.
6. f. :énero tr8gico.
7. f. uceso de la !ida real capaz de suscitar emocionestr8gicas.
1-Historia y características de la tragedia
La tragedia nació como tal en Grecia con las obras de Tespis y Frínico, y se
consolidó con la tríada de los grandes trágicos del clasicismo griego: Esquilo,
Sófocles y Eurípides. Las tragedias clásicas se caracterizan, según Aristóteles,
por generar una catársis en el espectador.
1.1- Características:
! "e trata de un tema serio. #or lo general, es un episodio con$licti%o de la %ida de
una persona, en el &ue muc'as %eces están en (uego la %ida y la muerte.
)! Los protagonistas de la tragedia son personas dignas de imitación, es decir,
representan %alores de su sociedad. #or e(emplo en la antig*edad clásica, eran,por lo general, 'ombres nobles, '+roes o semidioses.
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! -l ob(eti%o de la tragedia es pro%ocar en los espectadores dos emociones: -l
temor y la compasión.