Trabajo de filosofia

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TALES DE MILETO

Fue el primer filósofo griego que intentó dar una explicación física del Universo, que para él era un espacio racional pese a su aparente desorden. Sin embargo, no buscó un Creador en dicha racionalidad, pues para él todo nacía del agua, la cual era el elemento básico del que estaban hechas todas las cosas, pues se constituye en vapor, que es aire, nubes y éter; del agua se forman los cuerpos sólidos al condensarse, y la Tierra flota en ella.

MAPA DE TALES DE MILETOagua

vaporCuerpos solidosaire

nubes

tierra

DIFERENCIAS DE TALES ° Mileto fue quien profundizo mas en las ciencias y en las matemáticas de ahí su famoso teorema

° para él todo nacía del agua, la cual era el elemento básico del que estaban hechas todas las cosas

COINCIDENCIAS DE TALES° Al igual que tales y Heráclito , buscaron entender el mundo atreves de la razón dejando hasta cierto punto el pensamiento místico

° al igual que tales , Anaximandro Heráclito etc. , querían entender por que la naturaleza cambiaba constantemente . Ellos creían que los mitos que explicaban como surgió el mundo dejaban muchas dudas y espacios vacíos

ANAXÍMENES

Anaxímenes nos ofrece un mecanismo de explicación de la generación de las cosas a partir de otro elemento distinto de ellas: ese mecanismo de generación se apoya en las nociones de "condensación" y "rarefacción". Por condensación del aire, dice Anaxímenes, se forman las nubes; si las nubes se condensan se forma el agua; la condensación del agua de lugar a la constitución del hielo, de la tierra; y la condensación de la tierra da lugar a la constitución de las piedras y los minerales; el proceso inverso lo representa la rarefacción: piedra, tierra, agua, nubes, aire y, por último la rarefacción del aire produciría el fuego

MAPA DE ANAXÍMENES

COINCIDENCIAS ANAXÍMENESTanto para Anaxímenes como Anaximandro buscan la fisis

Entre Anaxímenes y Anaximandro: para ambos la fisis es ilimitada.

Entre Tales y Anaxímenes: para ambos la fisis es determinada (agua y aire respectivamente). 

DIFERENCIAS ANAXÍMENESPara Tales la fisis era el agua, para Anaxímenes el aire y para Anaximandro el apeiron.

Entre Anaxímenes y Anaximandro de Tales: los dos primeros eran racionalistas y Tales era un filósofo empirista

Anaximandro dijo que el principio y elemento de todas las cosas existentes, también conocido como el ARJE, es “El Apeiron”. El apeiron es una sustancia, según Anaximandro, cuya sustancia es infinita e incluso indeterminada. El afirma que este no es ni agua ni ningún otro de los denominados elementos, si no alguna otra naturaleza; lo cual hace que no tenga relación científica.

ANAXIMANDRO HERÁCLITO

MAPA ANAXIMANDRO

COINCIDENCIAS ANAXIMANDROPara Anaximandro y Parménides : para ambos el ser humano es intangible. No tiene lugar en el mundo material

Para Anaximandro y Parménides : para ambos el ser esta representado por la lengua misma

Para Anaximandro y Parménides : para ambos el ser ilumina todos los entes

DIFERENCIAS ANAXIMANDROPara Heráclito : existe un devenir perpetuo . El mundo es cambiante y no estático .

Para Anaximandro : no existe un devenir el mundo es estático .

Para Heráclito : como consecuencia del devenir , el camino ala verdad no es uno solo , cambia a todo momento

Para Anaximandro : el camino ala verdad es uno solo

PARMÉNIDES

Partiendo de la identificación del plano lógico con el ontológico, es decir, tras considerar que nada en el mundo puede contradecir lo que es necesario desde el punto de vista del pensamiento, Parménides realiza un análisis del «ser» o «lo ente» que le lleva a negar la pluralidad y el movimiento.

MAPA PARMÉNIDES

COINCIDENCIAS PARMÉNIDESPara Parménides y Heráclito :ambos coinciden en que no se puede escuchar o entender al ser atreves de los sentidos , los cuales pudiera resultar sensibles o engañosos

Para Parménides y Heráclito : para ambos el ser representa una verdad única ala que todos los hombres pueden acceder , pero pocos se percatan de ello

DIFERENCIAS PARMÉNIDESPara Heráclito : la esencia del mundo , no es captarla debido al constante devenir . No se aplica una actitud racionalista

Para Parménides : la esencia del mundo , el pensamiento puede captar la esencia del mundo tal como es . Se aplica un pensamiento racionalista

Para Heráclito : la oscilación entre los contrarios , es de gran preocupación para Heráclito por que intenta encontrar el por que de los cambios : la ley natural y que los dirige

Para Parménides : la filosofía para Parménides no comprende tal oscilación , el ser único y verdadero, solo es , no cambia ni deviene

Nombre : juan pablo García Suarez

Grado : 10 . 3

Trabajo de : filosofía 3 periodo