Τα νέα τουΒρυσοχωρίουΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΟΡΕΙΒΑΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΒΡΥΣΟΧΩΡΙΟΥ

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ

ΜΑΡΤΙΟΣ2016

www.mosv.grnea@mosv.gr

Αρ. Φύλλου 94Έτος Ίδρυσης

1993

ΚΩΔ: 1979

ΤΣΕΠΕΛΟΒΟΥ

002

Ο ΑΡΔΑΡΟΣ ήταν ο υδρονομέας του χωριού.Ονομάστηκε έτσι από τη λέξη αράδα, αφού ηδουλειά του ήταν να φροντίζει ώστε οι κάτοικοινα ποτίζουν τους κήπους τους με σειρά, μεαράδα.

Το νερό αυτό το πολύτιμο αγαθό της φύσης,ήταν και είναι άφθονο στο χωριό μας. Όμως ταπαλαιότερα χρόνια ήταν δύσκολη η διαχείρισήτου ιδίως τους καλοκαιρινούς μήνες που ήταναυξημένες οι ανάγκες για νερό. Υπήρχαν εκτε-ταμένες καλλιέργειες που έπρεπε να ποτιστούνκαι άλλες δραστηριότητες που χρειάζονταν νερό,όπως οι νερόμυλοι τα μαντάνια και οι οικογέ-νειες για διάφορες οικιακές ανάγκες.

Έτσι συχνά, ή μάλλον καθημερινά, η διαχείρισητου νερού και συγκεκριμένα του νερού από τοποτάμι που πηγάζει από τη Μαγούλα και διαρ-ρέει το χωριό ήταν πολύ δύσκολη. Γινόταν δεαιτία καβγάδων, εντάσεων και ταλαιπωριών γιατο ποιος θα ποτίσει πρώτος και σε ποια τοποθε-σία θα ποτίσει. Ήταν δηλαδή δύσκολο να ποτίζεικάποιος στην Πούντια και να του «γυρίζει» οάλλος το νερό, ίσως και σε μια απόσταση μεγα-λύτερη πολλές φορές και από 1500 μέτρα. Μετάαπό αυτή τη διακοπή ήθελε πολύ κόπο και πολύχρόνο να συνεχίσει και να τελειώσει το πότισμα.

Έπρεπε να μπει μια σειρά, μια αράδα στο πότι-σμα των κήπων και στη διαχείριση του νερού.

Οι κάτοικοι, πάντοτε σοφοί έβρισκαν τη σωστό-τερη λύση για την καλύτερη οργάνωση της κοι-νωνικής ζωής του χωριού.

Αποφάσισαν λοιπόν από τα πολύ παλιά χρόνια,να αναθέτουν για τους καλοκαιρινούς μήνεςστον Αρδάρου την ευθύνη και την υποχρέωσηδιαχείρισης του νερού ώστε όλοι οι κάτοικοι ναεξυπηρετούνται με σειρά, με αράδα χωρίς προ-βλήματα και εντάσεις και όλοι να είναι ευχαρι-

στημένοι. Κάθε Μάη οι ενδιαφερόμενοι για τη θέση,

γνωστοποιούσαν την επιθυμία τους να εργα-στούν ως αρδάρος, σε μια μικρή επιτροπή, πουσυγκροτούνταν από κατοίκους του χωριού. Ηεπιτροπή έκανε την επιλογή και πολλές φορέςόταν υπήρχαν περισσότεροι υποψήφιοι αποφά-σιζε με κοινωνικά κριτήρια.

Η εργασία ήταν εποχική. Εργαζόταν μόνο τουςκαλοκαιρινούς μήνες και φυσικά δεν θεμελίωνεκανένα εργασιακό δικαίωμα.

Πάντως ο Αρδάρος έπρεπε να είναι ένας νέοςάνθρωπος, γερός, εργατικός και χωρίς άλλεςυποχρεώσεις τους καλοκαιρινούς μήνες. Φυ-σικά και πληρώνονταν για την εργασία του. Ηαμοιβή καταβάλλονταν από την κοινότητα καιαπό την ενοικίαση των βοσκοτόπων. Το ποσότης αμοιβής καθορίζονταν μετά από συμφωνία.

Ο Αρδάρος ξυπνούσε πολύ πρωί. Ανέβαινεστην τοποθεσία Μούμα και εκεί «μάζευε» τονερό στο αυλάκι.

Παλαιότερα αυτό το αυλάκι ήταν σκαμμένο στοχώμα και ήταν σημαντικές οι απώλειες τουνερού και δύσκολα τα γυρίσματα σε μικρότερααυλάκια. Στις αρχές του 1960 το κεντρικό αυλάκικαθώς και πολλά μικρότερα μέσα στο χωριόέγιναν τσιμεντένια.

Ακόμη και σήμερα χρησιμοποιούνται αυτά τααυλάκια για να ποτίζονται οι λίγοι κήποι του χω-ριού και στο ίδιο σημείο στη Μούμα γίνεται ηυδρομάστευση.

Ο Αρδάρος ήξερε πολύ καλά όλα τα αυλάκιακαι τα γυρίσματα, τις τοποθεσίες, και όλους τουςιδιοκτήτες των κήπων. Αφού «έβαζε» το νερόστο αυλάκι, έπειτα από τον πλάτανο με δυνατήφωνή, καλούσε τους κατοίκους να ΄ρθουν καινα ποτίσουν.

«Άντε να ποτίσετε στο… Μάρμουρεεε»Όσοι είχαν κήπους στην τοποθεσία που φώ-

ναζε έπρεπε να τρέξουν, να πάνε να ποτίσουνπριν ο Αρδάρος φύγει από εκεί τη σειρά. Όποιοςέφτανε πρώτος πότιζε και πρώτος. Οι άλλοι συ-νήθως γυναίκες, άλλη με τη ρόκα άλλη με τοπλεκτό, άλλη με κέντημα, όλες μαζί καθόταν σεένα παχύ ίσκιο. Δούλευαν τα εργόχειρά τους,σχολίαζαν την επικαιρότητα, έκαναν την κοινω-νική τους κριτική ως και συνοικέσια σκαρφίζον-ταν.

Σ’ αυτές τις παρέες, σ’ αυτές τις αλησμόνητεςπαρέες έχω ακούσει δεκάδες ιστορίες για γεγο-νότα, για πρόσωπα, για ξενιτεμένους, για έρω-τες, χωρισμούς κ.λ.π. από ηλικιωμένες γυναίκεςπου πραγματικά ευχαριστούνταν να διηγούνταιότι γνώριζαν από τα παλιά.

Το νερό δεν μπορούσε κανείς να το γυρίσειαυθαίρετα από τον κήπο. Ο Αρδάρος είχε δι-καίωμα, αν συνέβαινε κάτι τέτοιο, να ξεριζώσειόλη την καλλιέργεια για τιμωρία.

Με τη δύση του ήλιου το ωράριο τελείωνε.Έπρεπε όμως να γυρίσει το νερό πάλι στηΜούμα και στην κοίτη του ποταμού. Γιατί τηνύχτα με αυτό το νερό θα δούλευαν οι νερόμυλοιπου ήταν κτισμένοι κατά μήκος του ποταμού καιθα πότιζαν και άλλοι χωριανοί τους δικούς τουςκήπους που δεν καλύπτονταν από τις υπηρεσίεςτου Αρδάρου.

Οι κήποι αυτοί ήταν εκείνοι του πέρα Μαχαλάκαι της Τσιέλας. Έπειτα πάρα πολλοί κήποι, πουήταν ανάμεσα από το ρέμα στο κέντρο του χω-ριού και το ποτάμι στο χοροστάσι.

Αυτούς τους κήπους τους πότιζαν συνήθως τιςνύχτες ή την Κυριακή που ήταν ημέρα αργίαςγια τον Αρδάρο. Αργίες ήταν και όλες οι γιορτέςτου καλοκαιριού.

Για να τελειώσει η σειρά, που άρχιζε από τηνΚιάτρα Κουάπα και τελείωνε στην ΠούντιαΜάρε και να ποτιστούν όλοι οι κήποι περνούσανγύρω στις 8 με 10 μέρες. Έπειτα άρχιζε η σειράπάλι από την αρχή.

Από τότε που λιγόστεψαν οι καλλιέργειες έλ-λειψε και η ανάγκη για τον Αρδάρο και ο τελευ-ταίος δούλεψε το καλοκαίρι του 1995.

Η προσφορά του Αρδάρου ήταν σημαντική γιατους κατοίκους του χωριού. Πολλές φορές πό-τιζε ο ίδιος τον κήπο κάποιου ηλικιωμένου, ήανήμπορου, χωρίς βέβαια αυτό να είναι στιςυποχρεώσεις του. Μόνο από καλή διάθεση.

«Οδηγούσε» το νερό στην κάθε τοποθεσία κιέδινε τη σειρά στους ιδιοκτήτες ανάλογα με τησειρά προέλευσης. Έβαζε τάξη με προθυμία, μεευγένεια, με επαγγελματικό καθήκον, χωρίς ναβαρυγκομά. Γιατί κουραζόταν πολύ αυτός ο άν-θρωπος. Ήταν όλη μέρα στο πόδι, έτρεχε από τημία τοποθεσία στην άλλη και γενικά προσπα-θούσε να κάνει όσο πιο σωστά γινόταν τη δου-λειά του.

Ίσως ποτέ ξανά να μην δούμε Αρδάρου στοχωριό μας. Ίσως ποτέ να μην ακούσουμε ξανά«Άντε να ποτίσετε στο … Σουρίνου… στο Μα-νώλη… στο Μιντέσου…».

Όμως στη συλλογική μνήμη έχει αποτυπωθείέντονα αυτή η φωνή, αυτή η φιγούρα με μιατσάπα στον ώμο και αυτή η ξεχωριστή συνήθειαστο χωριό μας, που ανήκει πια στα περασμένα,σίγουρα όμως δεν είναι και στα ξεχασμένα.

ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ

Ευτυχία Οικονόμου – Γεωργοπούλου

ΠΕΡΑΣΜΕΝΑ ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΞΕΧΑΣΜΕΝΑ Ο ΑΡΔΑΡΟΣ

ΑΠΟΚΡΙΕΣ ΣΤΟΒΡΥΣΟΧΩΡΙ

Λίγο οι καιρικές συνθήκες, η οικονομικήκρίση και ίσως λίγο και η αδιαφορία, τα τε-λευταία χρόνια ο εορτασμός του 3/ήμερουτων Αποκρεών είχε ατονήσει στο χωριό μας.

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγουαποφάσισε να αναβιώσει όσο είναι δυνατόντα έθιμα του χωριού για την διασκέδαση τωνσυγχωριανών και φίλων και να τα μεταδώ-σει στους νεώτερους.

Από την Παρασκευή και το Σάββατο άρχι-σαν να συγκεντρώνονται στο χωριό Βρυσο-χωρίτες τις παροικίας των Ιωαννίνων καιφίλοι επισκέπτες. Το πρωί της Κυριακήςπραγματοποιήθηκε θεία λειτουργία στον Ι. Ν.Αγίου Δημητρίου, χοροστατούντος του Ιερέαμας π. ΙΩΑΝΝΗ ΛΕΟΝΤΑΡΗ και ιεροψάλτητον ΓΙΩΡΓΟ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ.

ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗ ΣΕΛ 11ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗ ΣΕΛ 10

ΣΥΝΕΣΤΙΑΣΗΒΡΥΣΟΧΩΡΙΤΩΝΣΤΑ ΓΙΑΝΝΕΝΑΤο Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου

την Παρασκευή 26 Φεβρουαρίου 2016αντί ετήσιου χορού (λόγω οικονομικήςκρίσης κ.λ.π.) πραγματοποίησε στην ψη-σταριά – τσιπουράδικο (Οινοδικείο Δω-δώνης 66 στα Γιάννενα) συνεστίασησυγχωριανών και φίλων.

Παρά τις πολλές και σημαντικές απου-σίες (παρευρέθηκαν εβδομήντα (70)άτομα) η συνάντηση σημείωσε εξαιρε-τική επιτυχία και έδωσε την ευκαιρίαστους Βρυσοχωρίτες της παροικίας τωνΙωαννίνων να συναντηθούν, να ανταλλά-ξουν απόψεις και να περάσουν μια ευ-χάριστη βραδυά.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2016 “Τα Νέα του Βρυσοχωρίου” 2 σελ.

ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΜΑΡΓΑΡΙΤΗ Γράφει η ΕΥΤΥΧΙΑ ΟΙΚΟΝΟμΟΥ - ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟΥ

Εκλογικός κατάλογος 1920 Μαργα-ρίτης Χρήστος του Κων/νου

Γιδά παντοπώλης Μαργαρίτης Αντώνης Κων/νος Κα-

βάλα εργάτης Μητρώο Λεσινίτσας (Βρυσοχωρίου)Μαργαρίτης Χρήστος του Κων/νου

έτος γέννησης 1872Μαργαρίτης Αντώνης του Κων/νου

έτος γέννησης 1881Μαργαρίτης Κων/νος του Χρήστου

έτος γέννησης 1914Ζούσαν δύο οικογένειες με το επί-

θετο ΜΑΡΓΑΡΙΤΗ στο χωριό μας. Οιδύο οικογένειες είχαν βέβαια συγγέ-νεια μεταξύ τους, αλλά δεν μπόρεσανα βρω ποια ήταν η συγγένειά τους.

1η οικογένεια. Οικογένεια ΚΩΣΤΑΜΑΡΓΑΡΙΤΗ

Ο Κώστας είχε τρία παιδιά:1) Τον ΧΡΗΣΤΟ (1872….), 2) τον ΑΝ-

ΤΩΝΗ (1881-1950) και 3) τη ΔΕ-ΣΠΟΙΝΑ.

Ο Χρήστος σε πρώτο γάμο παντρεύ-τηκε την Παρασκευή (Τσίβω) Βασ-δέκη. Λίγο καιρό μετά το γάμο τουςχώρισαν. Σε δεύτερο γάμο παντρεύ-τηκε τη Χρυσή Γκόγκου.

Το 1920 όπως φαίνεται στον εκλο-γικό κατάλογο βρισκόταν στο Γιδά καιήταν παντοπώλης.

Στο χωριό ζούσε η οικογένειά του,δηλαδή η γυναίκα του και τα δυο τουπαιδιά ο ΚΩΣΤΑΣ που γεννήθηκε το1914 και η ΔΕΣΠΟΙΝΑ. Όταν ο Κώσταςμεγάλωσε ακολούθησε τον πατέρατου στην ξενιτιά και εγκαταστάθηκεστον Πλάτανο Ημαθίας. Εκεί παντρεύ-τηκε την Αλεξάνδρα Τουρλαρίδου και

απόκτησε τρία παιδιά τον ΧΡΗΣΤΟ, τονΓΕΩΡΓΙΟ και τη ΔΕΣΠΟΙΝΑ.

Ο Χρήστος και ο Γεώργιος ζούνε σή-μερα στη Θεσσαλονίκη, ενώ η Δέ-σποινα ζει στον Βόλο.

Η ΔΕΣΠΟΙΝΑ χρ. Μαργαρίτη πέθανεπολύ νέα.

2) Ο ΑΝΤΩΝΗΣ (1881-1950). Το 1920ο Αντώνης βρισκόταν στην Καβάλα.Πήγε και στην Κωνσταντινούπολη.Γύρισε όμως στο χωριό και εκείέζησε όλη του τη ζωή. Σε πρώτο γάμοπαντρεύτηκε την Βασιλική Ζιούπα.Πέθανε πολύ νέα και σε δεύτερο γάμοπαντρεύτηκε τη Σταματία Βενέτη. ΟΑντώνης γνωστός στο χωριό μας ως

ο Αντρώνας, ήταν ο τελάλης του χω-ριού. Κάθε τι, που οι αρχές ήθελαν ναανακοινώσουν, με στεντόρεια φωνή οΑντρώνας την κοινωποιούσε στουςχωριανούς φωνάζοντας από τον πλά-τανο:

«Αβτζίτσι λαϊ χουάρα» Ακούστεμωρέ χωριό..

Πέθανε το φθινόπωρο του 1950. 3) Η ΔΕΣΠΟΙΝΑ παντρεύτηκε τον

Στέργιο Ρήμα και απόκτησε έναν γιοτο Νίκο.

2η οικογένεια. Οικογένεια ΧΡΗΣΤΟΥΜΑΡΓΑΡΙΤΗ.

Ο Χρήστος παντρεύτηκε τη Ζαχάρω

Καραγιαννοπούλου, αδερφή τουΓιάννη Καραγιαννόπουλου και η οι-κογένεια έζησε στο χωριό. ΌμωςοΧρήστος πέθανε πολύ νέος και η Ζα-χάρω μεγάλωσε μόνη της τα δύο κο-ρίτσια της τη ΜΑΡΙΑ και τηΣΤΑΜΑΤΙΑ.

Η ΜΑΡΙΑ που στο χωριό, όπως συ-νηθιζόταν, της είχαν δώσει το παρα-τσούκλι καμαριάρω, παντρεύτηκε τονΝίκο Κουλιό και εγκαταστάθηκε σταΤρίκαλα Ημαθίας.

Ήταν η μητέρα της Χρύσως Κουλιού– Σιούρη, της Χάιδως Κουλιού Νού-τσου, του Στέργιου και του ΓιώργουΚουλιού. Το γενεαλογικό δέντρο τηςοικογένειας Κουλιού γράφηκε στηνεφημερίδα μας και στο φύλλο 74 καιτης Χαϊδως Νούτσου στο φύλλο 91.

Η ΣΤΑΜΑΤΙΑ παντρεύτκε τον ΚώσταΓιάγκα από το Παλιοχώρι Λαϊστας.Δεν απόκτησε δικά της παιδιά. Μεγά-λωσε όμως με φροντίδα στοργή καιαγάπη το παιδί του συζύγου της τονΔημήτρη Γιάγκα.

Το οικόπεδο που είχαν κτίσει τα σπί-τια τους οι οικογένειες Μαργαρίτηήταν αυτό που είναι ανάμεσα από τοπαλιό σπίτι του Δημήτρη Τσιομίδη καιτο σπίτι του κ. Νίκου Χαντόλιου, ιδιο-κτησίας σήμερα της Μαριάννας Τσιο-μίδου – Χαντόλιου από αγορά. Σε αυτότο οικόπεδο ήταν κτισμένα τρία σπίτιατου Χρήστου, του Αντώνη και της Ζα-χάρως. Και τα τρία κάηκαν από τουςΓερμανούς.

Το γενεαλογικό δέντρο της οικογέ-νειας του Κώστα Μαργαρίτη σχηματί-ζεται ως εξής:

OIKOΓΕΝΕΙΕΣ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ

Πλάτανος Ημαθίας 26-7-1956Οικογένεια Κων/νου Μαραγρίτη (Βρυσοχώρι 1914-Πλάτανος 1982)

Αριστερά Κώστας Χρ. Μαργαρίτης, ο Χρήστος, η Δέσποινα,ο Γιώργος και η Αλεξάνδρα Μαργαρίτη.

ΚΩΣΤΑΣ μΑΓΑΡΙΤΗΣ

ΧΡΗΣΤΟΣ (1872….)Παρασκευή Βασδέκη

Χρυσή Γκόγκου

ΔΕΣΠΟΙΝΑ Πέθανε νέα

ΧΡΗΣΤΟΣ Πηνελόπη Χριστοδούλου

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ

ΚΩΣΤΑΣ

ΑΝΤΩΝΗΣ (1881 – 1950)Βασιλική Ζιούπα

Σταματία – Βενέτη

ΚΩΣΤΑΣ (1914-1982)Αλεξάνδρα Τουρλαρίδου

ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ναυσικά Παπαγεωργίου

ΚΩΣΤΑΣ

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ

ΔΕΣΠΟΙΝΑΣτέργιος Ρήμας

ΝΙΚΟΣ Χάιδω

ΔΕΣΠΟΙΝΑ Κώστας Υφαντής

ΦΩΤΕΙΝΗ

ΓΕΩΡΓΙΟΣ

ΓΙΑΝΝΗΣΧάιδω Παπαγεωργίου

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2016“Τα Νέα του Βρυσοχωρίου” 3σελ.

Επιμέλεια: ΕΥΘΥμΙΟΥ ΠΟΥΠΟΒΙΝΗΣ και ΕΛΕΝΗΣ ΚΟΥΚΟΥΣΤΡΙΚΑ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΗΠΕΙΡΟΥ

ΔΗΜΟΣ ΖΑΓΟΡΙΟΥ

ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΜΑ ΧΡΗΣΤΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ

Τ.Δ. ΒΡΥΣΟΧΩΡΙΟΥ

ΕΣΟΔΑ ΠΟΣΑ

Α ΤΑΚΤΙΚΑ ΕΣΟΔΑ

1 Ενοίκια υπογείου & ισογείου καταστήματος (μήνες 12 Χ 860,00) 10.320,00

2 Ενοίκια γραφείου 2ου ορόφου (μήνες 12 Χ 1.032,00) 12.384,00

3 Ενοίκια γραφείου 3ου ορόφου (μήνες 10 Χ 300,00 εφόσον ενοικιαστεί) 3.000,00

4 Ενοίκια γραφείου 4ου ορόφου (μήνες 12 Χ 200,00) 2.400,00

Τόκοι καταθέσεων Ταμιευτηρίου ΕΤΕ Ιωαννίνων 180,00

ΣΥΝΟΛΟ 28.284,00

Β ΕΚΤΑΚΤΑ ΕΣΟΔΑ

Είσπραξη οφειλών παρελθουσών χρήσεων 15.000,00

ΣΥΝΟΛΟ 15.000,00

Γ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΩΝ ΕΤΩΝ

Υπόλοιπο προηγούμενων ετών στο λογ/σμό Ταμιευτηρίου 32.594,00

ΣΥΝΟΛΟ 32.594,00

ΓΕΝΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ ΕΣΟΔΩΝ 75.878,00

ΑπΟ ΤΟ ΤΟπΙκΟ κΑΙ ΔηΜΟΤΙκΟ ΣΥΜβΟΥλΙΟ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΗΠΕΙΡΟΥ ΔΗΜΟΣ ΖΑΓΟΡΙΟΥ ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΜΑ Χ. ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ Τ.Κ. ΒΡΥΣΟΧΩΡΙΟΥ

Α’ ΜΑΘΗΤΕΣ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ – ΛΥΚΕΙΟΥ 1. Παυλίνα Εξαρχοπούλου Α’ τάξη Γυμνασίου 2. Κωνσταντίνος Μπούγιας Α’ τάξη Γυμνασίου3. Παρασκευή Παπαδάτου Α’ τάξη Γυμνασίου 4. Αικατερίνη Πεπόνη Β’ τάξη Γυμνασίου 5. Ανδρονίκη Σταλίκα Β’ τάξη Γυμνασίου 6. Ιωάννης Πεπόνης Β’ τάξη Γυμνασίου 7. Σταματία Στογιάννη Γ’ τάξη Γυμνασίου 8. Ιωάννης Βακάρος Γ’ τάξη Γυμνασίου 9. Κωνσταντίνος Βλαχοκώστας Γ’ τάξη Γυμνασίου 10. Θωμάς Πεπόνης Α’ τάξη Λυκείου11. Αικατερίνη Μπάρκα Β’ τάξη Λυκείου

12. Ιφιγένεια Παπαδάτου Β’ τάξη Λυκείου

Β’ ΑΕΙ – ΤΕΙ 1. Δημήτριος Μπάρκας Οικονομικό Πανεπιστήμιο

Ιωαννίνων2. Μάριος Εξάρχου Τμήμα Δασολογίας και Διαχείρι-

σης Περιβάλλοντος και ΦυσικώνΠόρων Πανεπιστημίου Θράκης

3. Ναταλία Κιτσαρά Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης

4. Απόλλων Κορέτας Οικονομικό Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων

5. Αδαμάντιος Κουνάβος Δημοκράτειο Πανεπιστήμιο Θράκης

6. Μηλτιάδης Κουνάβος Δημοκράτειο Πανεπιστήμιο Θράκης

ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΑ 1. Γεωργία Τσιομίδου Πανεπιστήμιο Edinburgh Napier2. Ιωάννης Χαντόλιας Μηχανικών Περιβάλλοντος του

Πανεπιστημίου Γλασκώβης

Η εκπρόσωπος της τοπικής κοινότηατς Ελένη Κουκουστρίκα

ΕΣΟΔΑ ΠΟΣΑΑ ΤΑΚΤΙΚΑ ΕΣΟΔΑ1 Ενοίκια υπογείου & ισογείου καταστήματος 9.860,00 Ενοίκια γραφείου 2ου ορόφου 12.384,00 Ενοίκια γραφείου 3ου ορόφου 455,002 Ενοίκια γραφείου 4ου ορόφου 1.600,00 ΣΥΝΟΛΟ 24.299,00

Β ΕΚΤΑΚΤΑ ΕΣΟΔΑ1 Τόκοι Καταθέσεων Ταμιευτηρίου ΕΤΕ Ιωαννίνων 22,38 ΣΥΝΟΛΟ 22,38

Γ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΩΝ ΕΤΩΝ1 Υπόλοιπο προηγούμενων ετών στο λογ/σμό Ταμιευτηρίου 359/480527-54 32.036,80 ΣΥΝΟΛΟ 32.036,80

ΓΕΝΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ ΕΣΟΔΩΝ 56.358,18

ΕΞΟΔΑ ΠΟΣΑΑ ΕΞΟΔΑ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ & ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ1 Δημοσίευση προκήρυξης υποτροφίας (ΗΜΕΡΗΣΙΑ) 81,182 Φόροι καταθέσεων 3,363 Εισφορά χαρτοσήμου 856,464 Καθαρισμός προτομής & πέριξ χώρου 300,005 Κοινόχρηστα 3ου ορόφου (ξενοίκιαστο γραφείο) 472,31 ΣΥΝΟΛΟ 1.713,31

Β ΕΞΟΔΑ ΕΚΤΕΛΕΣΗΣ ΣΚΟΠΟΥ1 Υποτροφίες Μαθητών Γυμνασίου – Λυκείου Σπουδαστών – Φοιτητών σχολικού έτους 2014-2015 19.900,002 Έξοδα τελέσεως δύο μνημόσυνων 800,003 Ενίσχυση Μ.Ο.Σ. Βρυσοχωρίου για έκδοση εφημερίδος & χορευτικού 1.000,004 Ενίσχυση Εκκλησιαστικής Επιτροπής 350,00 ΣΥΝΟΛΟ 22.050,00

ΓΕΝΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ ΕΞΟΔΩΝ 23.763,31 ΑΠΟΘΕΜΑΤΙΚΟ 32.594,87 ΓΕΝΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ 56.358,18

ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΕΤΟΥΣ 2015

ΠΡΟΥΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΕΤΟΥΣ 2016

ΕΞΟΔΑ ΠΟΣΑΑ ΔΑΠΑΝΕΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ & ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ1 Έξοδα κινήσεως μελών διαχειριστική επιτροπής 400,002 Έξοδα συμπράττοντος υπαλλήλου σε δημοπρασίες 400,003 Δημοσιεύσεις – Ανακοινώσεις 250,004 Φόροι καταθέσεων 20,005 Εισφορές Ο.Γ.Α & χαρτοσήμου Ο.Γ.Α. 1.000,006 Ταχυδρομικά Τέλη 30,007 Καθαρισμός προτομής & πέριξ χώρου 300,008 Μεταφορά προτομής ευεργέτη (Χ. Αθανασιάδη)

από πρώην πλατεία Δημοτικού Σχολείου στην πλατεία Άγιου Χαράλαμπου 1.200,009 Απρόβλεπτα 1.500,0010 ΕΝΦΙΑ & ΤΑΠ 4.000,00 ΣΥΝΟΛΟ 9.100,00

Β ΕΚΤΕΛΕΣΗ ΣΚΟΠΟΥ 1 Υποτροφίες μαθητών Γυμνασίου –

Λυκείου Σπουδαστών – Φοιτητών σχολικού έτους 2015-2016 30.000,002 Έξοδα τελέσεως δύο μνημόσυνων 1.000,003 Ενίσχυση Μ.Ο.Σ. Βρυσοχωρίου για έκδοση

εφημερίδος & χορευτικού 1.500,004 Εκκλησιαστική Επιτροπή 350,00 ΣΥΝΟΛΟ 32.850,00 ΓΕΝΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ ΕΞΟΔΩΝ 41.950,00 ΑΠΟΘΕΜΑΤΙΚΟ 33.928,00 ΓΕΝΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ 75.878,00

Ασπράγγελοι 19/02/2015Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ

ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΣΠΥΡΟΥ

ΔΗΜΟΣ ΖΑΓΟΡΙΟΥ Τοπική Κοινότητα Βρυσοχωρίου Κληροδότημα ΧΡΗΣΤΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ Βρυσοχώρι 29 Φεβρουαρίου 2016-03-22

ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ Υποτρόφων Μαθητών – φοιτητών και μεταπτυχιακών σπουδών έτους 2015-2016Η εκπρόσωπος της Τ.Κ. Βρυσοχωρίου σαν μέλος της Διαχειριστικής Επιτροπής του Κληροδοτήματος ΧΡΗΣΤΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ, συνέταξε και υπέβαλλε στον Δήμο μας (Ζαγορίου) κατάσταση

υποτρόφων μαθητών, φοιτητών και μεταπτυχιακών σπουδών για το σχολικό έτος 2015-2016 σύμφωνα με τους όρους της διαθήκης του διαθέτη και τα δικαιολογητικά που υπέβαλαν οι ενδιαφερόμενοι

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2016 “Τα Νέα του Βρυσοχωρίου” 4 σελ.

ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥΕΠΙμέΛΕΙΑ : ΕΥΘΥμΙΟΥ ΠΟΥΠΟΒΙΝΗ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗΣ ΚΟΥΚΟΥΣΤΡΙΚΑ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΕΝΗμΕΡΩΣΗ

Στην ετήσια τακτική Γενική Συνέλευσητου Συλλόγου την Κυριακή 3 Αυγούστου2014 αποφασίστηκε ομόφωνα από τα μέλητου Συλλόγου πέραν των άλλων θεμάτωντης ημερησίας διάταξης από το 2015 καιστο εξής:

- Το πανηγύρι της Αγίας Παρασκευής ναγιορτάζεται πλέον μια (1) ημέρα και συγκε-κριμένα στις 26 Ιουλίου κάθε χρόνο.

- Η ορχήστρα στο πανηγύρι και στηΓιορτή Πίτας να πληρώνεται από το Σύλ-λογο κατόπιν Λαχειοφόρου Αγοράς και οχορός να είναι ελεύθερος.

Κατόπιν της απόφασης των Μελών τουΣυλλόγου το Δ.Σ. σε συνεδρίασή του τηνΤετάρτη 3 Φεβρουαρίου 2016 αποφάσισεομόφωνα, να προβεί στην έκδοση Λαχει-οφόρου Αγοράς για να συγκεντρώσει χρή-ματα για την πληρωμή της ορχήστρας στοπανηγύρι της Αγίας Παρασκευής (Τρίτη 26Ιουλίου 2016) και Γιορτή Πίτας (Σάββατο 20Αυγούστου 2016).

Η διάθεση των λαχνών θα ξεκινήσειεντός του μηνός Απριλίου για να υπάρχειαρκετός χρόνος έως το καλοκαίρι. Θαπραγματοποιηθούν δύο (2) κληρώσεις στοπανηγύρι και στην Γιορτή Πίτας. Ο πρώτοςλαχνός θα κερδίζει μια τηλεόραση ΠΛΑ-ΣΜΑ 32΄΄ και διάφορα άλλα δώρα.

ΤΙΜΗ ΕΝΟΣ ΕΚΑΣΤΟΥ ΛΑΧΝΟΥ ΔΥΟ (2)ΕΥΡΩ.

Παρακαλούμε τους απανταχού Βρυσο-χωρίτες και φίλους, να βοηθήσουν στηδιάθεση των λαχνών καθ’ όσον τα έσοδατου Συλλόγου δεν μπορούν να καλύψουντις εκδηλώσεις αυτές.

Υποχρέωση όλων μας είναι να ενισχύ-σουμε το Σύλλογο και να τηρήσουμε όσοτο δυνατόν τα ήθη και έθιμα του χωριού.

Όσοι επιθυμούν να βοηθήσουν στη διά-θεση των λαχνών να επικοινωνήσουν μετα μέλη του Συλλόγου

- ΕΥΘΥΜΙΟ ΠΟΥΠΟΒΙΝΗΠρόεδρο 6979322848

- ΑΔΑΜΑΝΤΙΟ ΚΑΠΡΑΝΤΖΙΟ Αντιπρόεδρο 6977975807

- ΑΘΑΝΑΣΙΟ ΔΗΜΗΤΡΑΚΗ Γεν. Γραμματέα 6946317507

- ΚΩΝ/ΝΟ ΤΣΙΟΜΙΔΗΤαμία 6979334373

- ΣΤΑΜΑΤΙΑ ΤΣΟΥΜΑΝΗ Μέλος 6976709133

Όσοι προμηθευτούν λαχνούς για διάθεσηπαρακαλούμε να επιστρέψουν τα στελέχηέως 15 Ιουλίου 2016.

ΚΑΛΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΣΤΟΧΩΡΙΟ.

Είμαστε βέβαιοι πως όπως πέρυσι έτσικαι φέτος όλοι μας θα ανταποκριθούμε στοκάλεσμα αυτό του Συλλόγου.

Το Δ.Σ. του Συλλόγου

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 3/ήμερης εκδρομής

του ΣυλλόγουΤο Διοικητικό Συμβούλιο του Μορφωτικού

και Ορειβατικού Συλλόγου σε συνεδρίασή τουτην Τετάρτη 3 Φεβρουαρίου αποφάσισε καιφέτος να πραγματοποιήσει 3/ήμερη εκδρομήτην Παρασκευή 6, Σάββατο 7 και Κυριακή 8Μαϊου 2016 στην Πελοπόννησο.

Το Δ.Σ. ήρθε σε επικοινωνία με διάφορα τα-ξιδιωτικά γραφεία της πόλης των Ιωαννίνωνκαι έκρινε πιο συμφέρουσα αυτή του KONITRAVEL.

Το 3/ήμερο πρόγραμμα έχει ως εξής:

Παρασκευή 6 Μαϊου 2016- Αναχώρηση από Ιωάννινα (ΑΛΣΟΣ) ώρα

06:30- Στάση στη γέφυρα του Ρίο για καφέ - Αναχώρηση για Πάτρα – Πύργο στάση και

επίσκεψη στην Αγία Θεοδώρα Βάστα. Με-σημεριανό φαγητό.

- Αναχώρηση το απόγευμα για Σπάρτη, τα-κτοποίηση στο ξενοδοχείο «HOTEL LAKO-NIA» για την πρώτη διανυκτέρευση, χρόνοςελεύθερος.

Σάββατο 7 Μαϊου 2016- Πρωινό στο ξενοδοχείο, επίσκεψη στην

πόλη- Αναχώρηση για Γύθειο, επίσκεψη στο Σπή-

λαιο Δυρού, μεσημεριανό φαγητό - Αναχώρηση για επίσκεψη στη Μονεμβασιά - Αναχώρηση για Σπάρτη για τη δεύτερη δια-

νυκτέρευση, χρόνος ελεύθερος

Κυριακή 8 Μαϊου 2016- Πρωινό στο ξενοδοχείο - Αναχώρηση και επίσκεψη στο Μυστρά - Επιστροφή με στάση στην Τρίπολη και αργά

το βράδυ στα Γιάννινα

Η τιμή συμμετοχής ογδόντα πέντε (85) ευρώτο άτομο.

Στην τιμή συμπεριλαμβάνεται:- Διανυκτέρευση δύο (2) βράδια στο ξενοδο-

χείο με πρωινό και - Μεταφορά με το λεωφορείο.

Το Δ.Σ. παρακαλεί συγχωριανούς και φίλουςπου επιθυμούν να συμμετάσχουν στην εκ-δρομή να δηλώσουν συμμετοχή το ΑΡΓΟ-ΤΕΡΟ έως της 28 Απριλίου 2016 στα μέλη τουΔ.Σ.

Με τη δήλωση θα καταβάλλεται και το αντί-τιμο της εκδρομής.

Σε περίπτωση σοβαρού λόγου και μη συμ-μετοχής στην εκδρομή το αντίτιμο θα επιστρα-φεί στον δικαιούχο.

Εάν οι θέσεις συμπληρωθούν γρήγορα θακρατείται λίστα αναμονής.

Για περισσότερες πληροφορίες στον πρό-εδρο του Συλλόγου τηλ.: 2651064927, κιν.6979322848

ΚΑΛΑ ΝΑ ΠΕΡΑΣΟΥΜΕ Το Δ.Σ. του Συλλόγου

Πληρ.: Ευθύμιος Πουποβίνης Πρόεδρος Μ.Ο.Σ.

Τηλ.: 2651064927 Κιν.: 6979322848

μΟΡΦΩΤΙΚΟΣ & ΟΡΕΙΒΑΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΒΡΥΣΟΧΩΡΙΟΥ ΖΑΓΟΡΙΟΥ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

Βρυσοχώρι 11/02/2016 Αριθ. Πρωτ.: 1

ΠΡΟΣΤον κ. Δήμαρχο ΖαγορίουΑσπράγγελοι, τ.κ 44007

ΚΟΙΝ.1. Αρχείο

ΘΕμΑ: Προγραμματισμός δραστηριοτήτων του Συλλόγου

για το έτος 2016Κύριε Δήμαρχε,Στα πλαίσια των δραστηριοτήτων μας και για τη φετινή χρονιά

συνεχίζουμε την προσπάθεια βελτίωσης της πολιτιστικής και κοι-νωνικής ζωής του χωριού μας με τις ακόλουθες δραστηριότητες:

Α Έκδοση της τρίμηνης εφημερίδας μας «Τα Νέα του Βρυσο-χωρίου», που κυκλοφορεί από το 1993 (κυκλοφόρησε και το υπ.αριθ. 93 φύλλο).

Β. Λειτουργία χορευτικών ομίλων με τη διδασκαλία παραδοσια-κών χορών στην αίθουσα μας (με ενοίκιο), Πινδάρου 12, Ιωάν-νινα.

Γ. Λειτουργία Τράπεζας Αίματος του Μ.Ο.Σ Βρυσοχωρίου, στοΠανεπιστημιακό Νοσοκομείο Ιωαννίνων (από το 1992).

Δ. Φροντίδα-καθαριότητα κοινόχρηστων χώρων του χωριούμας.

Ε. Οργάνωση των παρακάτω Πολιτιστικών και Ορειβατικών εκ-δηλώσεων:

1. Παρασκευή-Σάββατο-Κυριακή, 06-07-08 Μαΐου 2016, τριή-μερη εκδρομή στη Μονεμβασιά - Σπάρτη.

2. Δευτέρα, 20 Ιουνίου 2016, προσκύνημα στο μοναστήρι τηςΑγίας Τριάδας Βρυσοχωρίου.

3. Δευτέρα, 25 Ιουλίου 2016, καθαριότητα του χωριού.4. Τρίτη 2 Ιουλίου 2016 πανηγύρι Αγίας Παρασκευής5. Σάββατο 13 Αυγούστου 2016, πορεία στο μονοπάτι «Ιωάννη

Τσουμάνη» -Τσουκαρόσα, (καθιερωμένη κάθε χρόνο, στηνμνήμη του αδικοχαμένου ορειβάτη μας και μέλος του συλλόγου).

6. Παρασκευή 19 Αυγούστου 2016, πορεία Άγιο Γεώργιο-ΡάχηΖαμάνη και επιστροφή από το μονοπάτι Κοάστα.

7. Σάββατο, 20 Αυγούστου 2016, διοργάνωση 25ης Γιορτής Ζα-γορίσιας Πίτας.

Κύριε Δήμαρχε,1. Σας γνωρίζουμε, ότι τα τελευταία πέντε (5) χρόνια, ο Σύλλογος

μας είχε επιφορτιστεί με την καθαριότητα των Δημοτικών τουα-λετών του χωριού μας (με κόστος 200,00 ευρώ ετησίως), κάτι πουδεν συμβαίνει σε κανέναν άλλο σύλλογο των χωριών του Δήμου.Επίσης δεν βοηθηθήκαμε από τον Δήμο σε αντίθεση με άλλουςσυλλόγους που επιχορηγήθηκαν.

2. Εδώ και πολλά χρόνια δεν έχει πραγματοποιηθεί καμία συγ-κέντρωση των Πολιτιστικών Συλλόγων του Δήμου μας. Σας πα-ρακαλούμε να ορίσετε μια συνεδρίαση όλων των συλλόγων τουΔήμου, προκειμένου να συζητηθούν διεξοδικά όλα τα θέματα

Γνωρίζουμε την οικονομική κατάσταση του Δήμου, πλην όμωςτην ίδια οικονομική κατάσταση αντιμετωπίζει και ο Σύλλογος μας.Ευελπιστούμε στην ΣΥΝΔΡΟΜΗ του Δήμου για την συνέχιση τηςέκδοσης της εφημερίδας μας, στη διοργάνωση της 25ης ΓιορτήςΖαγορίσιας Πίτας (διαφημίζεται το Ζαγόρι και ο Δήμος μας) καιστη διατήρηση της καθαριότητας στο χωρίο μας.

Για το Δ.Σ. του μ.Ο.Σ. Βρυσοχωρίου

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ

ΕΥΘΥμΙΟΣ ΠΟΥΠΟΒΙΝΗΣ

Ο ΓΕΝ. ΓΡΑμμΑΤΕΑΣ

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΔΗμΗΤΡΑΚΗΣ

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2016“Τα Νέα του Βρυσοχωρίου” 5σελ.

Ο άγιος Γρηγόριος ο Διάλογος (540-604 μ.Χ.) αρχιεπίσκοπος Ρώμης, γράφειτην εξής ιστορία:"Στα μέρη της πόλεως Νουρσίας (Ιταλία) ζούσε, ως ερημίτης, ο μοναχόςΦλωρέντιος. Άνθρωπος προσευχής, στολισμένος με πολλές αρετές. Παρα-καλούσε λοιπόν συνεχώς τον Θεό να τον βοηθήσει καθώς ζούσε μόνος τουστην ησυχία της ερήμου.Μία ημέρα, βλέπει έξω από την πόρτα του κελλιού του μία αρκούδα να τουκάνει υπόκλιση, σαν να ήταν υπηρέτης!Της λέει ο Φλωρέντιος: "Πάρε αυτά τα τέσσερα πρόβατα που έχω, να τα παςγια βοσκή και να γυρίσεις το μεσημέρι"! Και το ζώο υπάκουσε! Με την χάρητου Θεού το θαύμα αυτό γινόταν καθημερινά! Και φυσικά μαθεύτηκε σε όλητην περιοχή. Τέσσερις άνδρες, κινούμενοι είτε από φθόνο, είτε από κακία,είτε από κάτι άλλο, έστησαν ενέδρα και σκότωσαν την αρκούδα.Όταν ο άνθρωπος του Θεού (Φλωρέντιος) δεν είδε την αρκούδα να επιστρέ-φει την κανονισμένη ώρα, ανησύχησε.Ψάχνοντας, την άλλη ημέρα την βρήκε σκοτωμένη. Άρχισε να θρηνεί περισ-σότερο για την κακία των φονέων, παρά για τον θάνατο της αρκούδας.Διηγούμενος με θλίψη και παράπονο, το γεγονός σ' ένα φίλο του, ηγούμενοκοντινής μονής του είπε:- Ελπίζω στον Παντοδύναμο Θεό, ότι στην ζωή αυτή, ενώπιον πάντων, οι άν-θρωποι αυτοί θα λάβουν την ανταμοιβή τους για την κακία τους.

Και αμέσως οι τέσσερις άνδρες αρρώστησαν από λέπρα!Μόλις το έμαθε ο Φλωρέντιος κατεπλάγη! Τον έπιασε φόβος και τρόμος γιατίτους καταράστηκε και ονόμασε τον εαυτό του φονιά τους και σε όλη την υπό-λοιπη ζωή του με δάκρυα παρακαλούσε τον Θεό να του συγχωρήσει αυτότου το αμάρτημα".Τι φοβερή αμαρτία η κατάρα!Ακόμη και αν είναι αποτέλεσμα πίκρας και θλίψεως από αδικία που υπο-στήκαμε. Ακόμη και αν την λέει ένας άγιος άνθρωπος από την μεγάλη στε-νοχώρια του! Το ότι "πιάνει" η κατάρα, δεν σημαίνει ότι αυτός που καταριέταιγλυτώνει από το βάρος της αμαρτίας. Επειδή τάχα δικαίως το έκανε!Ο απόστολος Παύλος το λέει καθαρά:- Όσοι κακολογούν (= αυτοί που λοιδορούν και πολύ περισσότερο αυτοί πουκαταρώνται) δεν θα κληρονομήσουν την βασιλεία του Θεού (Α' Κορ. 6,10).Συνεπώς, ο Χριστός αντιμετωπίζει με πνευματική παιδαγωγία τον αμαρτωλό,προς ψυχική του ωφέλεια.Αλλά και ο καταρώμενος θα δώσει λόγο για την επιθυμία εκδίκησης. Γιατί,ουσιαστικά περί αυτού πρόκειται. Και η φράση "να το βρει από τον Θεό" είναιξεκάθαρα ΚΑΤΑΡΑ.Ας εφαρμόζουμε, λοιπόν, πάντοτε την εντολή του Απόστολου Παύλου: - Να ζητάτε την ευλογία του Θεού γι' αυτούς που σας καταδιώκουν και ναμην τους καταριέστε. (Ρωμ. 12,14).

ΕκκληΣΙΑΣΤΙκΑΕπΙΜΕλΕΙΑ: ΕΥθΥΜΙΟΥ πΟΥπΟβΙΝη κΑΙ ΓΕΩΡΓΙΟΥ βΑκΑΡΟΥ

Όπως είναι γνωστό τα τρία (3)χωριά μας Βρυσοχώρι - Ηλιο-χώρι - Σκαμνέλι εξυπηρετούν-ται από έναν (1) Ιερέα.

Ο Ιερέας μας πατήρ ΙΩΑΝΝΗΣΛΕΟΝΤΑΡΗΣ καταβάλλει κάθεδυνατή προσπάθεια και παρ'όλες τις δύσκολες καιρικέςσυνθήκες και μεγάλες αποστά-σεις, εξυπηρετεί κατά τον καλύ-τερο τρόπο και τα τρία (3)χωριά.

Τον ευχαριστούμε θερμά και οπανάγαθος Θεός να του χαρίζειυγεία και οικογενειακή ευτυχία.

Εν όψει των εορτών και τουΑγίου Πάσχα οι εκκλησιαστικέςεπιτροπές των παραπάνω ενο-ριών με τη συνεργασία και τουΙερέα μας συνέταξαν το ακό-λουθο πρόγραμμα θείων λει-τουργιών, έτσι ώστε όσο είναιδυνατόν να εκκλησιαστούν οιπιστοί τις Άγιες αυτές ημέρες.

"ΝΑ ΤΟ ΒΡΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ"

ΤΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ

Το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο της Ενορίας Αγίου Χαραλάμπους Βρυσοχω-ρίου

Ανακοινώνειότι τη Δευτέρα 20 Ιουνίου 2016, εορτή του Αγίου Πνεύματος πανηγυρίζει τοΜοναστήρι της Αγίας Τριάδας μας.Εφ' όσον οι καιρικές συνθήκες και η πρόσβαση στο Μοναστήρι το επιτρέ-ψουν θα λειτουργηθούμε στο Μοναστήρι, διαφορετικά η θεία λειτουργία θαγίνει εντός του καλοκαιριού.Παρακαλούνται όλοι οι συγχωριανοί και φίλοι του Βρυσοχωρίου να προσέλ-θουν στο Μοναστήρι της Αγίας Τριάδας για ένα ευλαβικό προσκύνημα.

Μ. ΠΕΜΠΤΗ 28-4-16Α' Ώρα 08.00 ΣκαμνέλιΒ. Μυστικός Δείπνος (Δώδεκα Ευαγ-γέλια)Ώρα 16.00 ΒρυσοχώριΏρα 18.00 ΗλιοχώριΏρα 20.00 Σκαμνέλι

Μ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 29-4-16Α' ΑποκαθήλωσηΏρα 08.00 ΣκαμνέλιΏρα 10.00 ΗλιοχώριΏρα 11.30 ΒρυσοχώριΒ' Επιτάφιος ΘρήνοςΏρα 16.00 ΒρυσοχώριΏρα 18.00 ΗλιοχώριΏρα 20.00 Σκαμνέλι

Μ. ΣΑΒΒΑΤΟ 30-4-16Α' Ώρα 08.00 Θεία Κοινωνία ΒρυσοχώριΒ. Ανάσταση του ΚυρίουΏρα 22.00 ΒρυσοχώριΏρα 23.00 ΗλιοχώριΏρα 00.00 Σκαμνέλι

ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ

ΣΗμΕΙΩΣΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ Παρακαλούνται όσοι συγχωριανοί έχουν να πραγματοποιήσουν διάφορα μυστή-

ρια (μνημόσυνα κλπ) να επικοινωνούν έγκαιρα με την εκκλησιαστική επιτροπή γιατον αντίστοιχο προγραμματισμό καθ' όσον ο Ιερέας μας εξυπηρετεί τρία (3) χωριά.

ΘΕΡμΗ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗΠαρακαλούμε θερμά τους συγχωριανούς και φίλους που επιθυμούν να κάνουν

δωρεά σε κάποια εκκλησία να επικοινωνούν με την Εκκλησιαστική Επιτροπή,διότι σε πολλές εκκλησίες υπάρχουν αρκετά ίδια είδη που πλεονάζουν (καντήλια- εικόνες κλπ). Για τον I. Ν. Αγίου Χαραλάμπους αυτό που προέχει είναι να συγ-κεντρωθούν χρήματα για την επανατοποθέτηση του τέμπλου και για στασίδια καθ'όσον υπάρχουν τα υπόλοιπα είδη από κτίσεως του Ι.Ν.

Η Εκκλησιαστική Επιτροπή

Από την Λυχνία Νικοπόλεως Επιμέλεια Γ. Κ. Βακάρος

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΘΕΙΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΩΝΜΗΝΑΣ ΑΠΡΙΛΙΟΣΠαρασκευή 1-4-16 Γ' Χαιρετισμοί Σκαμνέλι

Κυριακή 3-4-16 Σταυροπροσκυνή Ηλιοχώρι

Παρασκευή 8-4-16 Δ' Χαιρετισμοί Βρυσοχώρι

Κυριακή 10-4-16 40νθήμερο μνημόσυνο Βρυσοχώρι

Παρασκευή 15-4-16 Ακάθιστος Ύμνος Ηλιοχώρι

Σάββατο 16-4-16 Ηλιοχώρι

Κυριακή 17-4-16 Ε' Νηστειών Σκαμνέλι

Σάββατο 23-4-16 Ανάσταση Λαζάρου Βρυσοχώρι

Κυριακή 24-4-16 Των Βαϊων Ηλιοχώρι

Μ. Τετάρτη 27-4-16 Προηγιασμένη Ηλιοχώρι

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2016 “Τα Νέα του Βρυσοχωρίου” 6 σελ.

Β μΕΤΡΙΟ

Γ ΔΥΣΚΟΛΟ

Α ΕΥΚΟΛΟ2 7

8 9 4

3 4 8 1

2 8 3

9 6 2

1 7

2 3 8

1 5 9

5 6

1 6 5

3 7 1

4 9 3

2 1 6

6 2 7

3 9

4 8

5 1 9

3 5

SUDOKUTου ΣΤΑΥΡΟΥ ΓΚΑΡΑΝΗ

Τα κενά συμπληρώνονται με αριθμούςαπό το 1 έως το 9. Κάθε οριζόντια και κά-θετη γραμμή και κάθε περιοχή με 3Χ3 τε-τράγωνα πρέπει να περιέχουν μια φοράκάθε αριθμό από το 1 έως το 9. Άλλωστετο SUDOKU σημαίνει ακριβώς αυτό. Μο-ναδικός αριθμός ανά τετράγωνο και ανάσειρά.

Αινίγματα1. Κορόνα φοράει, βασιλιάς δεν είναι. Την ώρα

λέει, ρολόϊ δεν είναι.2. Έχω ένα βαρελάκι κι έχει δύο λογιών κρασάκι:

Το ένα έχει μάλαμα το άλλο έχει ασήμι.3. Ανεβαίνει, κατεβαίνει και χωρίς να φάει γεμίζει.

Μοναχά στριφογυρίζει την κοιλίτσα του γεμίζει.4. Πάω στ' αμπέλι βρίσκω ένα πουλί. Τα φτερά

του τα 'φαγα, το κορμί του το πέταξα.5. Μοιάζει με τυρί, τυρί δεν είναι και αν το βάλεις

στο στόμα γρήγορα θα αφρίσει.

Λύση στη σελ. 13

ΔΙΑΦΟΡΑ θΕΜΑΤΑΕΠΙΜΕΛΕΙΑ : ΣΤΑΥΡΟΥ ΓΚΑΡΑΝΗ

ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΓΙΑ ΔΙΚΗΓΟΡΟΥΣ

5 6 3

4 7

9 2 6

2 6 1

6 5

8 7 9 5

1 9 8

2 3

4 7 9Λύση στη σελ. 13

Ο ΚΑΤΑΛΛΗΛΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣΈνας μηχανικός, ένας φυσικός και ένας δικηγόρος

περνούσαν από εξετάσεις για τη θέση υπεύθυνου δι-ευθυντή μιας μεγάλης εταιρείας. Ο μηχανικός πέρασεπρώτος από συνέντευξη και τον ρώτησαν πολλέςερωτήσεις, η τελευταία από τις οποίες ήταν, "Πόσοκάνει δυο και δυο;". Ο μηχανικός ζήτησε να αποχω-ρήσει από το δωμάτιο, έκανε μερικές μετρήσεις καιυπολογισμούς πριν να επιστρέψει στην αίθουσα συμ-βουλίου και ανακοίνωσε "τέσσερα".

Ο επόμενος που πέρασε από συνέντευξη ήταν ο φυ-σικός και τον ρώτησαν τις ίδιες ερωτήσεις. Και πάλιη τελευταία ερώτηση ήταν "Πόσο κάνει δυο και δυο;"Πριν να απαντήσει στην τελευταία ερώτηση, ζήτησεάδεια ν' αποχωρήσει, πήγε στην Βιβλιοθήκη και με-λέτησε πολύ. Αφού συμβουλεύθηκε μια πληθώρα βι-βλίων και έκανε πολλούς υπολογισμούς είπε κιεκείνος: "Τέσσερα".

Ο τελευταίος που πέρασε από συνέντευξη ήταν ο δι-κηγόρος και η τελευταία ερώτηση ήταν πάλι, "πόσοκάνει δυο και δυο;"Ο δικηγόρος τράβηξε όλες τις κουρτίνες, κοίταξε έξω

να δει αν ήταν κανένας εκεί, έλεγξε τα τηλέφωνα γιατυχόν κοριούς και μετά ψιθύρισε, "Εσείς πόσο θέλετενα κάνει;"

Ο ΗΛΙΘΙΟΣΣτο δικαστήριο ο πρόεδρος ρωτάει τον κατηγορού-

μενο: -"Γιατί θέλετε να χωρίσετε τη γυναίκα σας;-"Γιατί με αποκάλεσε ηλίθιο, κύριε πρόεδρε!" -"Μα είναι σοβαρός λόγος αυτός;"-"Τι λέτε, κύριε Πρόεδρε! Τις προάλλες γυρίζω

σπίτι και τη βρίσκω στο κρεβάτι με έναν άντρα. Τηρωτάω "Τι κάνετε εκεί;" Κι εκείνη μου απαντά: "Δεβλέπεις ρε ηλίθιε!" "Ε, αυτό το ηλίθιε εγώ δεν το ανέ-χομαι!"

ΕΝΟΧΟ ΧΕΡΙΈνας δικηγόρος που υπεράσπιζε συλληφθέντα για

διάρρηξη, προσέγγισε εξαιρετικά το θέμα του, λέγον-τας στο δικαστήριο: "Ο πελάτης μου απλώς εισήγαγετο χέρι του στη βιτρίνα και απομάκρυνε ορισμένα αν-τικείμενα. Αυτό το διέπραξε το χέρι του, όχι ο ίδιος,και δεν μπορώ να κατανοήσω πως θα καταδικάσετεολόκληρο το άτομο για ένα ατόπημα που διέπραξε τοχέρι του!"

"Ωραία τα είπατε", απάντησε ο δικαστής. "Με την ίδιαλογική σας απαντώ ότι καταδικάζω το χέρι σε έναχρόνο φυλάκιση. Μπορεί να το ακολουθήσει ο κατη-γορούμενος στη φυλακή, αν το επιθυμεί ή το αντί-θετο".

Ο κατηγορούμενος χαμογέλασε και με την βοήθειατου δικηγόρου έβγαλε το τεχνικό χέρι του, το ακούμ-πησε στο εδώλιο και απεχώρησε.

ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΕΝΟΙΑΞΕΈνας δικηγόρος ανοίγει την πόρτα να κατέβει από το

αυτοκίνητό του, όταν ένα άλλο περνάει με ιλιγγιώδηταχύτητα και του διαλύει την πόρτα τελείως. Έρχεταιη αστυνομία και ο δικηγόρος διαμαρτύρεται εντόνωςγια την καταστροφή της πολύτιμης BMW του.

"Εσείς οι δικηγόροι είστε τόσο υλιστές και φιλοχρή-ματοι που με αηδιάζετε", του λέει ο αστυνομικός,"Τόση ώρα κλαψουρίζεις για το αυτοκίνητο και δενπρόσεξες ότι σου έκοψε το χέρι!"

Πράγματι, τότε προσέχει το κομμένο του χέρι ο δι-κηγόρος και το αίμα που έτρεχε.

"Αχ Θεέ μου!" φωνάζει. "Και που είναι το rolex μου;"

ΣΥμΒΟΥΛΗ ΑΝΕΥ ΑΞΙΑΣΟ Τζωρτζ και ο Χαρν παίρνουν μέρος σε έναν αγώνα

διάπλευσης του Ατλαντικού με αερόστατο. Μετά από37 ώρες στον αέρα και προφανώς έχοντας χαθεί οΤζωρτζ λέει:

-"Καλύτερα να χαμηλώσουμε λίγο για να δούμε πουβρισκόμαστε".

Διστακτικά ο Χάρυ αρχίζει να χαμηλώνει αργά τούψος τους για να μπορέσουν να διακρίνουν και ναεξακριβώσουν για το που βρίσκονται. Αλλά και πάλιο Τζωρτζ λέει:

-"Δεν μπορώ να καταλάβω που είμαστε, ας ρωτή-σουμε εκείνον τον άνθρωπο εκεί κάτω να μας δια-φωτίσει".

Χαμηλώνοντας ακόμη ο Χάρυ φωνάζει στον άν-θρωπο:

-"Μας συγχωρείτε, κύριε, μήπως μπορείτε να μαςπείτε που βρισκόμαστε;"

-"Βρισκόσαστε σε ένα αερόστατο εκατό περίπουπόδια πάνω από τη γη!" ήρθε η απάντηση.

"Αυτός ο άνθρωπος θα πρέπει να είναι δικηγόρος!"λέει ο Τζωτζ.

"Πώς το συμπέρανες αυτό;" ρωτάει ο Χάρυ. "Επειδήη συμβουλή, που μας έδωσε είναι 100% ακριβής καιεντελώς άχρηστη!".

ΑΦΕΛΕΙΑ ΔΙΚΗΓΟΡΟΥΟ γιος δικηγόρου αποφοίτησε απ' τη Νομική και πάει

να πιάσει δουλειά στο γραφείο του πατέρα του. -"Μπαμπά, τώρα στην αρχή, μπορείς να μου δώσεις

μερικές υποθέσεις σου, να τις αναλάβω εγώ, μέχρινα πιάσω δική μου πελατεία;"

Ο πατήρ δεν έχει αντίρρηση του δίνει δυο-τρεις υπο-θέσεις να πορευτεί. Δεν πέρασαν δυο μήνες και ουιός επανέρχεται να του ζητήσει και άλλες.

-"Καλά, εκείνες που σου 'δωσα, τι έγιναν;" ρωτάει οπατέρας. "Πάνε αυτές:" λέει ο υιός, με καμάρι. Τις τε-λείωσα!"

Και ο πατέρας: "Πάρ' τα, ηλίθιε, που τις τελείωσες!"Εγώ 30 χρόνια τώρα έβγαζα μεροκάματο από δαύτες!

ΠΟΛΥΑΣΧΟΛΟΣ ΝΕΑΡΟΣ ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ

Ένας νεαρός δικηγόρος που ξεκινούσε την πρακτικήτου ήθελε πολύ να εντυπωσιάσει τους υποψήφιουςπελάτες του. Όταν είδε τον πρώτο επισκέπτη να περνάτην πόρτα του γραφείου του, άρπαξε το τηλέφωνο καιάρχισε να μιλάει.

"Λυπάμαι, αλλά έχω τόσες πολλές υποχρεώσεις πουδεν θα μπορέσω να μελετήσω το πρόβλημά σας γιατουλάχιστον ένα μήνα ακόμα. Θα επικοινωνήσω μαζίσας τότε".

Γύρισε στον άντρα που μόλις είχε μπει και είπε, "Λοι-πόν, τι μπορώ να κάνω για σας;" "Τίποτα. Ήρθα να συν-δέσω το τηλέφωνό σας".

ΛΙΓΑ ΛΕΠΤΑ μΟΝΟΈνας πορτοφολάς βρίσκεται ενώπιον του δικαστη-

ρίου κατηγορούμενος για κάποιο μικροαδίκημα. Ο δι-καστής λέει: Κατηγορούμενε σε καταδικάζω σεπρόστιμο 500 ευρώ".

Ο δικηγόρος του πορτοφολά απευθύνεται στον δικα-στή και του λέει: "Σας ευχαριστούμε, κύριε πρόεδρε,όμως ο πελάτης μου έχει μόνο 100 ευρώ αυτή τηστιγμή, αλλά αν μας δώσετε μερικά λεπτά χρόνο είμαισίγουρος ότι θα μπορέσει να βρει και τα υπόλοιπα!"

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2016“Τα Νέα του Βρυσοχωρίου” 7σελ.

ΔΙΑΦΟΡΑ θΕΜΑΤΑΕπΙΜΕλΕΙΑ: ΕΥθΥΜΙΟΥ πΟΥπΟβΙΝη

Ποίημα που γράφηκε πριν

εκατό (100) χρόνιακαι παριστά και

το σήμερα «Ω Ελλάς, ηρώων χώρα τι γαϊδάρους βγάζεις τώρα;»Ποιος είδε κράτος λιγοστό σ΄όλη τη γη μοναδικό, εκατό να εξοδεύει και πενήντα να μαζεύει;Να τρέφει όλους τους αργούς, να ‘χει επτά Πρωθυπουργούς, ταμείο δίχως χρήματα και δόξης τόσα μνήματα; Να ‘χει κλητήρες για φρουρά και να σε κλέβουν φανερά,κι ενώ αυτοί σε κλέβουνε τον κλέφτη να γυρεύουνε;Όλα σ’ αυτή τη γη μασκαρευτήκανονείρατα, ελπίδες και σκοποί, οι μούρες μας μουτσούνες εγινήκανδεν ξέρομε τι λέγεται ντροπή.Σπαθί αντίληψη, μυαλό ξεφτέρι, κάτι μισόμαθε κι όλα τα ξέρει. κι από προσπάππου και από παππού συγχρόνως μπούφος και αλεπού. Θέλει ακόμα – κι αυτό είναι ωραίο –να παριστάνει τον ευρωπαίο. Στα δυό φορώντας τα πόδια που ‘χει στο ‘να λουστρίνι, στ’ άλλο τσαρούχι. Σουλούπι, μπόϊ, μικρομεσαίο, ύφος του γόη, ψευτομοιραίο. Λίγο κατσούφης, λίγο γκρινιάρης, λίγο μαγκούφης, λίγο μουρντάρης. Και ψωμοτύρι και για καφέ το «δε βαρυέσαι» κι «ωχ αδερφέ». Ωσάν πολίτης, σκυφτός ραγιάς σαν πιάσει πόστο: δερβέναγάς. Δυστυχία σου, Ελλάς, με τα τέκνα που γεννάς!Ώ Ελλάς, ηρώων χώρα, τι γαϊδάρους βγάζεις τώρα;

Γεώργιος Σουρής (1853-1919)

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΝΤΑΒΑΝΙΣΤΟ ΒΡΥΣΟΧΩΡΙ

ΟΙΚΙΑ ΠΑΡΙΝΤΟΥ

Από την σοφία τωνπρογόνων μας

Επιμέλεια Γ. Κ. Βακάρου

• Δεν υπάρχει τίποτε άλλο πιο ωφέλιμο από την σιωπή(Μένανδρος)

• Πρώτο από τα ανθρώπινα αγαθά, νομίζω ότι είναι ημόρφωση και η παιδεία (Αντιφών)

• Ο νους βλέπει και ο νους ακούει. Όλα τα άλλα αισθη-τήρια είναι τυφλά και κουφά (Επίχαρμος)

• Όπως η σκουριά κατατρώγει το σίδερο, έτσι και ο φθο-νερός κατατρώγεται από τη ζήλεια και τον φθόνο του. (Αν-τισθένης)

• Ο άνθρωπος είναι συνήθως πιο πρόθυμος να ανταπο-δώσει το κακό παρά να ξεπληρώσει το καλό που του έκα-ναν.

• Εάν έχεις σχέσεις με κακούς, είναι βέβαιο ότι θα χάσειςκαι το μυαλό που έχεις.

• Ο πόνος είναι για τις ψυχές ό,τι τα κάρβουνα για το λι-βάνι. Τις κάνει να ευωδιάζουν.

• Να θυμάσαι την ευεργεσία που σου έγινε και όχι αυτήνπου έκανεs.

• Ο συνετός σημειώνει τις αρετές που βλέπει στους άλ-λους. Ο ανόητος αναζητά τα ελαττώματα.

• Ο άνθρωπος όταν νιώθει πόνο είναι ζωντανός. Αλλάόταν νιώθει τον πόνο του άλλου, τότε, ναι… είναι άνθρω-πος.

• Σε πολλούς από τους ανθρώπους η γλώσσα τους δενέχει θύρα (πόρτα), δηλαδή δεν ελέγχουν το τι λένε (Θέο-γνις)

• Το να κρύβει κανείς την αλήθεια και να μην ομιλεί ότανπρέπει γι’ αυτήν είναι σα να θάβει χρυσό (Πυθαγόρας)

• Το θάρρος της γνώμης πρέπει να το διακρίνει η σοβα-ρότητα και το ήθος (Πλούταρχος)

• Ο άνθρωπος που είναι στολισμένος με μόρφωση καιπαιδεία, είναι το πιο καλό απ’ όλα τα έμψυχα όντα (Σω-κράτης)

• Κάποτε ένας Ευρωπαίος πείραξε τον Γιώργο Σεφέρη • Μα πιστεύετε σοβαρά ότι είστε απόγονοι του Λεωνίδα,

του Θεμιστοκλή;Και ο ποιητής απάντησε:• Όχι, είμαστε απόγονοι μονάχα της μάνας μας, που μας

μίλησε ελληνικά, που προσευχήθηκε ελληνικά, που μαςνανούρισε με παραμύθια για τον Οδυσσέα, τον Ηρακλή,τον μαρμαρωμένο βασιλιά και τον Παπαφλέσσα, που ζύ-μωνε κάθε πρωτοχρονιά την βασιλόπιτα και ένιωθε τηνψυχή της να βουρκώνει την Μεγάλη Παρασκευή μπροστάστο ξόδι του νεκρού Θεανθρώπου.

ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ25 Ιουνίου 2003

Απ’ το άλμπουμ του παρελθόντος…

ΕΠΙμΕΛΕΙΑ:Γεωργίου Δημ. Φαρμάκη

1956. Ο διευθυντής και το διδακτικόπροσωπικό του Προτύπου ΔημοτικούΣχολείου της Ζωσιμαίας ΠαιδαγωγικήςΑκαδημίας Ιωαννίνων. Εξ αριστερώνπρος τα δεξιά οι Κωνσταντίνος Καρα-γιάννης, Ιωάννης Νικολαϊδης, ΑθηνάΧατζηανέστη, ο διευθυντής Ηλίας Παπα-ζήσης, Φωφώ Λαγίδου και ΓεώργιοςΕξαρχόπουλος. (Από το άλμπουμ της Φωφώς Λαγίδου

– Νούσια)

Από αριστερά με τα βέλη:- Ο αείμνηστος ΗΛΙΑΣ ΠΑΠΑΖΗΣΗΣ από το Πα-

λαιοσέλι Κονίτσης διετέλεσε δάσκαλος και στοχωριό μας από το 1929 έως το 1937. Ήταν οπρωτεργάτης για την πρώτη ξύλινη γέφυρα πουκτίστηκε στον ποταμό Αώο στη θέση της σημε-ρινής γέφυρας (Απιάσιγκο) με τη συνδρομή τωνκοινοτήτων Βρυσοχωρίου και Παλαιοσελίου).

- Ο αείμνηστος συγχωριανός μας ΓΕΩΡΓΙΟΣΑΔ. ΕΞΑΡΧΟΠΟΥΛΟΣ διετέλεσε δάσκαλος σεπολλά σχολεία της χώρας, επιθεωρητής Δημο-τικής Εκπαίδευσης και Αντιδήμαρχος του ΔήμουΙωαννιτών.

λαϊκές παροιμίες γιατους τρεις μήνες του

ΧειμώναΑ’ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ

- Δεκέμβρης Χριστού Γέννηση και καλός χρόνος - Το τραγούδι με τον τρύγο, το Δεκέμβρη παραμύθι - Χιόνι τον Δεκέμβρη, χρυσάφι του καλοκαιριού.

Β’ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - Χριστούγεννα και Φώτα χιονισμένα καλά σημάδια για

τα σπαρμένα. - Χιόνισε – έβρεξε ο Γενάρης όλοι οι μύλοι μας θα αλέ-

θουν. - Χιόνι πέφτει το Γενάρη χαρές θα ΄νε τον Αλωνάρη.

Γ’ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ - Ο Φλεβάρης με νερό κουτσός μπαίνει στο χορό - Ο Φλεβάρης κι αν φλεβίση καλοκαίρι θα μυρίσει- Του Φλεβάρη είπαν να βρέξει και λησμόνησε να

πάψει.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2016 “Τα Νέα του Βρυσοχωρίου” 8 σελ.

ΔΑΣκΑλΟΙ κΑΙ ΝηπΙΑΓΩΓΟΙ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣΓράφει η ΕΥΤΥΧΙΑ ΓΕΩΡΓΟΠΟΥΛΟΥ

Είναι γνωστό πως οι δάσκαλοι πρόσφεραν τιςυπηρεσίες τους και φρόντιζαν για την επίλυση όλωντων προβλημάτων του χωριού, αλλά και των κατοί-κων με υπευθυνότητα, σοβαρότητα και απόλυτηεχεμύθεια.

Μια άλλη πλευρά του κοινωνικού τους έργουήταν η προσφορά τους και η βοήθειά τους στον άρ-ρωστο άνθρωπο και γενικότερα σε όποιον είχε κά-ποιο, έστω και περιστασιακό, πρόβλημα υγείας.Βέβαια, πρώτα η κύρια προσπάθειά τους ήταν ναπείσουν τον ασθενή να επισκεφτεί γιατρό.

Στο χωριό μας, αν και αριθμούμε τον 19ο αιώναγύρω στους 1600 κατοίκους δεν είχε μόνιμο γιατρό.Γιατρός υπήρχε στη Λάϊστα στο Ηλιοχώρι, στην Κό-νιτσα και στα Γιάννενα. Όμως οι μετακινήσεις ήτανπολύ δύσκολες και μόνο τα δύσκολα περιστατικάαντιμετωπίζονταν από τους επιστήμονες γιατρούς.

Στο χωριό ο δάσκαλος είχε πολλά καθημερινάπεριστατικά, που και με τη βοήθεια και άλλων πρα-κτικών "γιατρών" έπρεπε να αντιμετωπίσει.

Ο Νικόλαος Αδαμ. Εξαρχόπουλος (1843-1928)γνωστός και ως Ντάϊ-Νίκος υπηρέτησε ως δάσκα-λος στο Ινελζίκ της Ανατολικής Θράκης.

Στα τέλη του 19ου αιώνα εγκαταστάθηκε στοχωριό και ήταν ο πρακτικός γιατρός που πρόσφερετις υπηρεσίες του πάντα με επιτυχία όπως του ανα-γνώριζαν όλοι.

Γύρω στο 1915 τοποθετήθηκε ως νηπιαγωγός ηΓιαννιώτισσα Βαρβάρα Τσίλη.

Η Βαρβάρα αγάπησε πολύ το χωριό μας και τουςκατοίκους. Δεν μπορούσε όμως να καταλάβει γιατίπάντρευαν τα κορίτσια τόσο μικρά 9-15 χρόνων.Αγωνίστηκε και πέτυχε να παντρεύονται τα κορίτσιατουλάχιστον μετά τα 15 τους χρόνια.

Ακόμη βοήθησε πολύ τις λεχώνες και τα νεογέν-νητα με αυστηρούς κανόνες υγιεινής και καθαριό-τητας και φροντίδα για καλή διατροφή. Έτσιμειώθηκαν σημαντικά οι θάνατοι των νεογέννητωνκαι μηδενίστηκαν οι θάνατοι από "επιλόχειο πυρετό".

Το 1921 τοποθετήθηκε νηπιαγωγός η Γιαννιώ-τισσα Ελένη Σιλιμιγιέ. Φροντίδα της ήταν η νοσηλείατων ήδη νοσούντων ανθρώπων και των ηλικιωμέ-νων και η προσπάθειά της να πείσει το περιβάλλοναυτών των ανθρώπων για τα δικαιώματά τους.

Πολέμησε τις προκαταλήψεις του τύπου "αν θέλειο Θεός θα ζήσει". Αν έχει λάδι το καντήλι του θαζήσει". "Γέρος είναι, ήρθε η ώρα τους". "Τον αγά-πησε ο Θεός και τον πήρε". "Μίλησε ο Θεός μαζί του".

Τα χρόνια από το 1940 ως το 1950 ήταν πολύ δύ-σκολα για όλους. Μετά το 1950 τοποθετήθηκε αγρο-τικός γιατρός στη Λάϊστα που εξυπηρετούσε και τουςκατοίκους του χωριού μας. Όμως η απόσταση ήτανμακρινή -3 ώρες περίπου- και στα έκτακτα περιστα-τικά η παρουσία του γιατρού ήταν αδύνατη.

Ο αείμνηστος πατέρας μου Γιώργης Στ. Οικονό-μου ήταν δάσκαλος στο χωριό από το 1951 ως το1967.

Για κάθε ιατρικό περιστατικό που είχαν οι κάτοι-κοι χρόνιο ή έκτακτο φώναζαν τον πατέρα μου.

Πολλές φορές μας χτυπούσαν νύχτα την πόρτα

μας για κάποια ένεση, αλοιφή, φάρμακο ή και απλήσυμβουλή.

Η πρώτη συμβουλή ήταν να πάνε στο γιατρό,όμως δεν ήταν εύκολη η μετακίνηση.

Ευτυχώς που το 1955 τοποθετήθηκε νηπιαγωγόςστο Βρυσοχώρι η κ. Αδαμαντία Πετροπούλου - Πα-παβασιλείου και ανέλαβε όχι μόνο τις ενέσεις, αλλάκαι άλλα περιστατικά, ιδιαίτερα με τις μαθήτριες τηςΟικοκυρικής Σχολής.

O πατέρας μου εκτός από τα καθημερινά περι-στατικά όπως λιποθυμίες, ρινορραγίες και μικρο-τραύματα, αντιμετώπισε όπως θυμάμαι και σοβαράπεριστατικά που μας συγκλόνισαν.

Ο μικρός Δ.Κ. έπεσε από κάποιο δέντρο κι έναξερό κλωνάρι έσκισε την κοιλιά του. Το τραύμα ήτανβαθύ και εκτεταμένο. Ο πατέρας μου περιποιήθηκεόσο μπορούσε το τραύμα και επέμεινε στους γονείςνα μεταφέρουν το παιδί στα Γιάννενα. Έτσι κι έγινε.Ο γιατρός που χειρούργησε το παιδί, είπε στους γο-νείς, πως η προσεκτική περιποίηση του τραύματοςκαι οι πρώτες βοήθειες, ήταν σωτήριες για το παιδί.

Ο Α.Κ. παίζοντας χτύπησε στο κεφάλι. "Γρήγοραστο γιατρό" είπε ο πατέρας μου μόλις είδε το τραύμα.

"Δάσκαλε εσύ θα το θεραπεύσεις το παιδί μου,μου είναι αδύνατη κάθε μετακίνηση", είπε η μητέρα.Ο Δάσκαλος περιποιήθηκε την πληγή, το παιδί έγινεκαλά και ακόμη η μητέρα ευχαριστεί το δάσκαλο -σωτήρα όπως λέει- του παιδιού της;.

Η μαθήτρια Δ.Μ. της Οικοκυρικής Σχολής έπεσε

κι ένα γυαλί έσκισε το πόδι της στη γάμπα. Η Διευ-θύντρια λιποθύμησε. Οι άλλες μαθήτριες άρχισαν ναουρλιάζουν βλέποντας να τρέχει το αίμα. Ψύχραιμαο πατέρας μου προσπάθησε να σταματήσει το αίμακαι τα κατάφερε.

Έπειτα φρόντισε να μεταφερθεί η μαθήτρια στοπλησιέστερο νοσοκομείο. Η μαθήτρια μεταφέρθηκεστην Κόνιτσα και όλα πήγαν πολύ καλά.

Και το δάγκωμα της οχιάς αντιμετώπισε με επι-τυχία σε δύο τουλάχιστον περιπτώσεις, όπως εγώθυμάμαι.

Το 1963 στο κεντρικό καφενείο του χωριού, μίαχειροβομβίδα έσκασε στα χέρια του ειδικού αξιω-ματικού που ήρθε με σκοπό να την αχρηστεύσει.Πανικός. Ο αξιωματικός βαριά τραυματισμένος πέ-θανε σε λίγες ώρες. Πολλοί τραυματίες, αίματα,φωνές, κλάματα.

Τρέξαμε όλοι να βοηθήσουμε όπως μπορού-σαμε. Ακόμη και οι μαξιλαροθήκες και τα σεντόνιαμας γίνανε επίδεσμοι.

Πρώτη φορά, είδα, τον πατέρα μου κουρασμένο,λυπημένο απογοητευμένο, ανήσυχο να τρέχει απότον έναν τραυματία στον άλλο και να προσπαθεί ναβοηθήσει, να συμπαρασταθεί, να προσφέρει.

Όλοι στο χωριό θυμούνται αυτά τα γεγονότα,όπως και όλοι νομίζω αναγνωρίζουν αυτή την άλληπλευρά του έργου που πρόσφεραν οι δάσκαλοι, οιδασκάλες και οι νηπιαγωγοί που υπηρέτησαν στοχωριό μας δηλαδή την κοινωνική.

ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΠΛΕΥΡΑ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΤΟΥΣ ΕΡΓΟΥ

Ελένη Σιλιμιγιέ.Νηπιαγωγός.

Υπηρέτησε στο χωριό μας

κατά διαστήματα από το 1921-1940.

Από το αρχείο Χρυσούλας

Δ. Εξάρχου - Καρώνη.

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΑπό την προσωπική εργασία που υποβλήθηκε στο ΑνοιχτόΠανεπιστήμιο Κύπρου από την ΣΤΑΜΑΤΙΑ ΧΡΥ. ΜΕΜΟΥ

για μεταπτυχιακές σπουδές στη Θεατρική Αγωγή

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2016“Τα Νέα του Βρυσοχωρίου” 9σελ.

Μορφές του θεάτρου που μπο-ρούν να αξιοποιηθούν στην εκπαί-δευση

Από τη φύση του το θέατρο είναιχώρος συνάντησης των άλλων πα-ραστατικών τεχνών, αντλώνταςστοιχεία και τεχνικές από το κοι-νωνικό, ιδεολογικό και πολιτιστικόπεριβάλλον κάθε εποχής. Είναι μιατέχνη σύνθετη, κοινωνική και βα-θύτατα παιδευτική (Κουρετζής:1990, 12, 15).

Οι στόχοι του θεάτρου στην εκ-παίδευση, βραχυπρόθεσμοι καιμακροπρόθεσμοι, κατατάσσονταισε: συντελεστικούς - σχετίζονταιμε την εξέλιξη και τη γνώση, εκ-φραστικούς - σχετίζονται με συμ-περιφορές και αξίες, αισθητικούς- σχετίζονται με ικανότητες καιγνώση που προκύπτει από τηντέχνη, προσωπικούς και κοινωνι-κούς - σχετίζονται με ικανότητεςκαι γνώση που προκύπτει από τονεαυτό και τη συναναστροφή τουεαυτού με τους άλλους (Νeelands& Goode: 2000, 112-113).

Η αφήγηση, ξεπρόβαλλε ως ένανέο είδος τέχνης, από το 1960/1970και είναι ένα κατεξοχήν επιτελε-στικό είδος (Wilson: 2005, 9). Σκο-πός της είναι η μετάδοσηγνώσεων, εμπειριών, η σύνδεσημε το παρελθόν, η ψυχαγωγία, ηεπικοινωνία και η ανάπτυξη πολι-τιστικής μνήμης.

Η σύγχρονη αφήγηση, έχει πολυ-πολιτισμικό χαρακτήρα επικοινω-νίας, θεραπευτικό ρόλο καιπαιδαγωγική προσέγγιση (Γραμ-ματάς: 2014, 6, 20, 27). Είναι μιαμίξη παραδοσιακών τεχνικών πουπροκύπτουν από τις επιτελεστικέςτέχνες (θέατρο, χορός, σωματικό

θέατρο), από τους κώδικες άλλωντεχνών, όπως η μουσική, και απότη σύγχρονη τεχνολογία, βίντεο,κινούμενα σχέδια κ.α. Ο σύγχρο-νος αφηγητής, είναι περφόρμερ. Ηφωνή και το σώμα του, τον καθι-στούν ζωντανό φορέα της κοινω-νικής και πολιτισμικήςπραγματικότητας. Προσανατολίζε-ται στα σύγχρονα ενδιαφέροντατων παιδιών, στα νέα κοινωνικάδεδομένα του πολυπολιτισμικούσχολείου, στα νέα παιδαγωγικάδεδομένα και στους νέους τρό-πους επικοινωνίας που προκύ-πτουν από τη σύγχρονη τεχνολογία(Γραμματάς: ό.π. 21, 26, 28).

Οι ιστορίες - παραμύθια, δημι-ουργούν συναισθηματική ασφά-λεια στα παιδιά για τα υπαρξιακάζητήματα που τα απασχολούν,όπως τον φόβο του θανάτου ή τοάγχος του αποχωρισμού. Μέσααπό παραδείγματα ηρώων πουβρέθηκαν μόνοι και κατάφεραν νασωθούν, ύστερα από μια διαδικα-σία βαθιάς εσωτερικής εμπιστοσύ-νης στον εαυτό τους, διδάσκεται ηανεξαρτησία στο παιδί. Η διαδικα-σία ωρίμανσης του, θα έχει πραγ-ματοποιηθεί όταν το άτομογνωρίσει και αποδεχτεί τον εαυτότου και μπορέσει να αποδεχτεί καιτο αντίθετο φύλο (Μπέτελχαϊμ:1976, 21-23).

Με αυτούς τους στόχους, ο δά-σκαλος - αφηγητής -περφόρμερ,πετυχαίνει την επικοινωνία και τηναλληλεπίδραση των μαθητών του,την ανάπτυξη της φαντασίας, τουπνευματικού και ψυχικού κόσμουτων παιδιών, την ανάπτυξη τηςκριτικής τους ικανότητας, τωνυποκριτικών δυνατοτήτων και της

δημιουργικότητας τους, τη συμμε-τοχή τους στην επίλυση προβλη-μάτων και την κοινωνικοποίησητους (Γραμματάς: ό.π., 34).

Το Εκπαιδευτικό Δράμα (Dramain Education - DIE) -Δραματοποί-ηση, είναι μια μορφή θεατρικής τέ-χνης με καθαρά παιδαγωγικόχαρακτήρα. Στηρίζεται στον αυτο-σχεδιασμό, δεν περιλαμβάνει εξω-τερικό κοινό και τα μέλη τηςομάδας άλλοτε λειτουργούν ωςηθοποιοί και άλλοτε ως θεατές. Στοθέατρο, η δραματοποίηση στοχεύειστη "θεατρικότητα" και την αισθη-τική απόλαυση, ενώ στην εκπαί-δευση στοχεύει στη διαδικασίαμάθησης και την ανάπτυξη νέων,παιδαγωγικών μεθόδων διδασκα-λίας (Γραμματάς: 1996, 86). ΤοΔράμα, συνδέεται άμεσα με το θε-ατρικό παιχνίδι- διαθέτει τον "παι-γνιώδη" χαρακτήρα τηςεπικοινωνίας, τον αυθορμητισμό,τη φαντασία και τη δημιουργικό-τητα (Γραμματας: 1996, 86 - 87). ΤοΔράμα έχει χαρακτήρα "βιωμα-τικό", το παιδί ζει ένα γεγονός. Κα-λείται να κατανοήσει και ναεκφράσει τη συγκίνηση (Μουδα-τσάκις: 1994, 32). Ο μαθητής "αυ-τοπαιδεύεται", ανιχνεύει μόνος τουτην Ιστορία, με οδηγό τον δάσκαλο(Μουδατσάκις: 1994, 31). Μαθητήςκαι δάσκαλος, γίνονται συνέταιροιστη μάθηση (SOMERS: 2000, 4),μέσω μιας σχέσης αμοιβαίου σε-βασμού και εμπιστοσύνης.

Μέσω του Δράματος προωθείταιη κοινωνική ανάπτυξη του εαυτούκαι η αίσθηση κοινωνικής ευθύ-νης. Οι μαθητές καλούνται να αντι-μετωπίσουν κριτικά τηνπραγματικότητα και να γίνουν

υπεύθυνοι πολίτες στο μέλλον.Απομακρύνονται από το ατομοκεν-τρικό μοντέλο της ελεύθερης αυ-τοέκφρασης (Αυδή καιΧατζηγεωργίου: 2007, 21-22, 31).Συμμετέχουν ενεργά. Ζουν την εμ-πειρία της ομάδας, αποκτούν αυ-τοπεποίθηση και θάρρος, που είναιοι βάσεις για την εξέλιξη της προ-σωπικότητας τους (Μουδατσάκις:1994, 90). Μπορεί επίσης να παίξεισημαντικό ρόλο στην ωρίμανσητων νέων και την ηθική τους δια-παιδαγώγηση (Trzebinsky: 2005,24). Έτσι συμπεραίνουμε ότι τοΔράμα στην Εκπαίδευση είναι μιαμέθοδος με πολλαπλά παιδαγω-γικά οφέλη γνωστικά, αισθητικά,καλλιτεχνικά και κοινωνικοποι-ητικά (Μουδατσάκις: 1994, 90).

Το θεατρικό παιχνίδι είναι μιαψυχοπαιδαγωγική και καλλιτε-χνική - θεατρική μέθοδος, με τηνοποία τα παιδιά παίζουν και επι-κοινωνούν στην ομάδα με βάση τιςανάγκες τους, κινητοποιώντας μετη σωματική τους έκφραση την έμ-πνευση και τη φαντασία και ανα-παριστούν μέσω θεατρικώνρόλων καταστάσεις αυτοσχέδιεςκαι εφήμερες (Παπαδόπουλος:2010, 91). Καθώς δεν υπάρχεισυγκεκριμένη αρχή ή τέλος, η γέν-νηση των ιδεών στην ομάδα διευ-κολύνεται με την αλληλεπίδραση.Η φαντασία του παιδιού, προκαλεί-ται με βάση την έμπνευση της στιγ-μής, χωρίς περιοριστικούς όρουςκαι πρότυπα (Μουδατσάκις: 1994,49). Σε αντίθεση με το θέατρο, πουο ηθοποιός "αποβάλλει" τα προ-σωπικά του αισθήματα, στο Θ.Π. ταπαιδιά αφήνονται στην αίσθησητων προσωπικών τους συγκινή-

σεων και νοημάτων, καθώς οι ίδιοιείναι αποδέκτες της δράσης τους.Σημασία έχει η αναπαράσταση τουπροσωπικού βιώματος και η από-κτηση της εμπειρίας του (Παπαδό-πουλος: 2010, 110). Τα παιδιάρισκάρουν να εκφράσουν με τοδικό τους τρόπο, ότι για τα ίδιαείναι αναγκαίο. Εστιάζουν στη δια-δικασία και όχι στην καλλιτεχνικήαξία, όπως στο θέατρο, και αρ-νούνται θεατρινισμούς και αντα-γωνισμό (Ρage: 2008, 68-70). Ημέθοδος έχει ψυχοθεραπευτικόχαρακτήρα, βοηθά στη διοχέτευσητης δημιουργικής ενέργειας τουπαιδιού στο παιχνίδι και προλαμ-βάνει κάθε μορφή επιθετικότηταςκαι αντικοινωνικής συμπεριφοράς(Μουδατσάκις: 1994, 70-71).

Ο δάσκαλος - εμψυχωτής δημι-ουργεί ατμόσφαιρα γνήσιου παι-χνιδιού, ευαισθητοποιεί το σώματων παιδιών ώστε να γίνει πηγήαυτοέκφρασης. Προκαλεί τον αυ-θορμητισμό και τη σωματική καιλεκτική έκφραση των συναισθη-μάτων τους. Ξεδιπλώνει τη δημι-ουργική, κριτικό - στοχαστική τουςσκέψη, τη φαντασία και την αισθη-τική συγκίνηση. Μέσα από τηνενεργή συμμετοχή στην ομάδα,καλλιεργείται ο διάλογος, η συνερ-γασία και εξισορροπούνται οι ατο-μικές διαφορές (Μουδατσάκις:ό.π., 70-71). Αναδεικνύεται η συλ-λογική προσπάθεια και δημιουρ-γούνται συνθήκες κοινωνικήςαλληλεγγύης, διαπολιτισμικής,ηθικής και πολιτικής συνείδησης(Παπαδόπουλος: ό.π., 90).

Συμπερασματικά, καταλήγουμεότι το θέατρο μέσα από τις παρα-πάνω μορφές του, παρέχει σημαν-τικές εμπειρίες και βιώματα σταπαιδιά από την ιστορία και την κοι-νωνία στην οποία ανήκουν, γεγο-νός που ευνοεί την ανάπτυξηςεθνικής συνείδησης και επίγνωσητης θέσης τους μέσα στο συγκε-κριμένο σύνολο (Γραμματάς, 1996,271). Μέσω των χαρακτήρων καιτων υποθέσεων των κειμένων(θεατρικών ή μη), τα παιδιά έρχον-ται σε επαφή με διαφορετικές πο-λιτιστικές κληρονομιές,δημιουργώντας ευρύτερη συλλο-γική πολιτισμική μνήμη και συνεί-δηση. Η απόκτηση συνείδησης καιπολιτισμικής εμπειρίας, θα τα οδη-γήσει στη διαμόρφωση μιας καλ-λιεργημένης και ολοκληρωμένηςπροσωπικότητας με επίγνωση τουπαρόντος και του παρελθόντος(Γραμματάς, ό.π., 274-275, 278-279).

θΕΜΑΤΑ ΜΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ

Σε άσπρο και μαύρο 1958. Στις ρωγμές του χρό-νου πολλά μπορεί να δούμεαπό το παρελθόν.Εδώ στη χιονισμένη αυλήτης ΖΠΑ τέσσερις Γιαννιωτο-πούλες από δεξιά Ελένη Βρα-κότα, Αθηνά Ξαξίρη, ΕλένηΟικονόμου, και ΧαρίκλειαΓκαράνη-Παπακωνσταντίνουμας δίνουν το στίγμα της επο-χής.

Ξεφυλλίζοντας τον Ηπειρωτικό Αγώνα Ιωαν-

νίνων 19 Σεπτ. 1969Ευθυμ. Πουποβίνης

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2016 “Τα Νέα του Βρυσοχωρίου” 10 σελ.

ΑπΟκΡΙΕΣ ΣΤΟ βΡΥΣΟΧΩΡΙΤο πρόσφατο θλιβερό γεγονός που όλοι γνω-

ρίζουμε και ο άστατος καιρός, περιόρισε κάπωςτη χαρά και το κέφι για διασκέδαση.

Στις οκτώ (8) η ώρα το βράδυ ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ άναψε τη ΤΖΑΜΑΛΑ(εμείς στο χωριό την ονομάζαμε και συνεχίζουμενα τη λέμε ΤΣΟΥΚΑ από την τοποθέτηση τωνξύλων) που είχε συγκεντρώσει ο ΚΩΣΤΑΣ ΣΙΑΜ-ΠΙΡΗΣ.

Παρά το ψιλόβροχο άρχισαν να συγκεντρώνον-ται οι συγχωριανοί και οι φίλοι επισκέπτες και ναεμφανίζονται μικροί καρναβαλιστές (οι μεγάλοιδεν είχαν και πολύ διάθεση) από τον ενθουσια-σμό, τη χαρά τους, τα παιχνίδια τους γύρω απότη φωτιά, τις κροτίδες και τα βεγκαλικά τουΜΑΝΤΗ – ΣΙΑΜΠΙΡΗ γέμισε ο χώρος και τοχωριό από αθώες παιδικές φωνούλες. Η ΧΑΪ-ΔΟΥΛΑ (Χαρά) Αντων. ΠΑΣΧΑΛΗ με το σύζυγό

της ΑΡΓΥΡΗ στο χώρο της φωτιάς πραγματοποί-ησαν στα παιδιά το έθιμο της ΧΑΣΚΑΣ. Σε μιαφυλόβεργα δεμένο με σχοινί καθαρισμένο καλάβραστό αυγό και προσπαθεί με τρεις προσπά-θειες ανοίγοντας το στόμα (χάσκω) να το πιάσειχωρίς να χρησιμοποιήσει τα χέρια. Ο συμβολι-σμός είναι ότι κλείνει το στόμα λόγω σαρακοστής(νηστεία) και ανοίγει το Πάσχα με το κόκκινοαυγό. Οι μικροί λιλιπούτειοι στη σειρά με αγωνίακαι συναγωνισμό προσπαθούσαν να πιάσουν τοαυγό. Οι φωνές, η χαρά τους, τα γέλια και τα χει-ροκροτήματα των μεγάλων για τους νικητές δενπεριγράφονται. Οι νικητές αρκετά παιδάκια Ελισ-σάβετ Μισακλίδη – Αδαμάντιος Τσιομίδης – Αθα-νασία Φάκα. Η βραδιά συνεχίστηκε στην ΚΑΦΕ-= ΤΑΒΕΡΝΑ του ΚΩΣΤΑ με εκλεκτούς μεζέδες,άφθονο κρασί, ανταλλαγή ευχών και συζητή-σεων μεταξύ συγχωριανών και φίλων.

Την Καθαρά Δευτέρα το Δ.Σ. του Συλλόγου πα-ρέθεσε στην ταβέρνα του ΚΩΣΤΑ σε όλους τουςσυγχωριανούς και φίλους την παραδοσιακή φα-σολάδα – λαγάνες και τα υπόλοιπα σαρακο-στιανά. Μετά το μεσημέρι άρχισε η αναχώρησητων ξενιτεμένων συγχωριανών και φίλων και τοΒρυσοχώρι δυστυχώς επανήλθε στους χειμω-νιάτικους ρυθμούς. Κάπως έτσι κύλισε το3/ήμερο στο Βρυσοχώρι. Καταμετρήθηκαν πε-ρίπου εβδομήντα πέντε (75) άτομα. Πέραν τωνσυγχωριανών διακρίναμε την μεγάλη παρέα πουφιλοξενήθηκε στο χωριό από την ΑλεξάνδρειαΗμαθίας με επικεφαλή τον συγχωριανό μας(δεύτερης γενιάς) ΝΙΚΟ Δημ. ΜΠΡΟΥΣΚΕΛΗ(Πρόεδρο Δημοτ. Συμβουλίου Δήμου Αλεξαν-δρείας) με τη σύζυγό του ΒΑΝΑ και το μικρό ΔΗ-ΜΗΤΡΑΚΗ, τη ΧΑΪΔΟΥΛΑ (Χαρά) Αντ. ΠΑΣΧΑΛΗ(δεύτερης γενιάς) με το σύζυγό της ΑΡΓΥΡΗ

ΝΑΛΜΠΑΝΙΔΗ και τα παιδιά τους ΓΙΩΡΓΟ ΚΑΙΜΑΡΙΑΝΘΗ, τον ΣΤΕΡΓΙΟ ΒΕΡΓΟ (ΑντιπρόεδροΔημοτικού Συμβουλίου Δήμου Αλεξανδρείας)με τη σύζυγό του ΣΤΑΜΑΤΙΑ ΣΙΑΠΙΚΟΥΔΗ, τονΔΗΜΗΤΡΗ ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ με τη σύζυγό τουΑΜΑΛΙΑ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ και το γιο τους ΘΕΟ-ΛΟΓΟ. Τους τακτικότατους επισκέπτες του χω-ριού και κουμπάροι του ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ και τηςΘΕΟΔΩΡΑΣ ΤΣΙΟΜΙΔΟΥ ΠΑΝΤΕΛΗ ΦΑΚΑ, τησύζυγό του ΙΣΙΔΩΡΑ (Ρούλα) και την κόρη τουςΑΘΑΝΑΣΙΑ από τα Κουφάλια Θεσσαλονίκης.

Το Δ.Σ. του Συλλόγου ευχαριστεί θερμά όλουςτους συμμετέχοντες στο 3/ήμερο της Αποκριάςκαι όλους όσοι βοήθησαν για τον εορτασμό καιεύχεται σε όλους τους απανταχού Βρυσοχωρίτεςκαι φίλους ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗΠΑΣΧΑ ΜΕ ΥΓΕΙΑ. Και του χρόνου ακόμη περισ-σότεροι.

ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΕΛ. 1

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2016“Τα Νέα του Βρυσοχωρίου” 11σελ.

ΣΥΝΕΣΤΙΑΣη βΡΥΣΟΧΩΡΙΤΩΝ ΣΤΑ ΓΙΑΝΝΕΝΑΕπιμέλεια: ΕΥΘΥμΙΟΣ ΠΟΥΠΟΒΙΝΗΣ

ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΕΛ. 1

Καλό θα είναι σε τέτοιες συγ-κεντρώσεις να συμμετέχουμεόσο το δυνατόν περισσότε-ροι διότι δυστυχώς τα τελευ-ταία χρόνια τα οικογενειακάπροβλήματα, μα περισσό-τερο η οικονομική κρίση μαςέχει απομακρύνει και έχουμεχάσει την επαφή σαν συγχω-ριανοί, συγγενείς και φίλοι. Το Διοικητικό Συμβούλιο ευ-χαριστεί θερμά τους συγχω-ριανούς και φίλους για τηνσυμμετοχή τους. Στην επό-μενη συνάντηση ακόμη πε-ρισσότεροι.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2016 “Τα Νέα του Βρυσοχωρίου” 12σελ.

ΔΙΑΦΟΡΑ θΕΜΑΤΑ

«ΛΑμΠΡΙΑΔΕΙΟΣ ΟΙΚΟΚΥΡΙΚΗΣΧΟΛΗ ΑΝΩ ΠΕΔΙΝΩΝ

ΕΝΑ ΑΡΧΕΙΟ μΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ»Του ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΔΟΥΒΛΗ

Ο κ. Γεώργιος Δούβλης συνταξιούχος επιθεω-ρητής Δημ. Εκπαίδευσης με γνώση, υπομονή,σεβασμό για τους ευεργέτες του χωριού του, μαπάνω απ’ όλα αγάπη για τον γενέθλιο τόπο του ταΆνω Πεδινά, γράφει την ιστορία της γνωστής, όχιμόνο στο Ζαγόρι, στην Ήπειρο αλλά και στο πα-νελλήνιο Λαμπριαδείου Οικοκυριακής Σχολήςκαι των σκοπών της. Στις σελίδες του βιβλίου υπάρχει η διαθήκη του

αείμνηστου Ιωάννη Λαμπριάδη καθώς και οιδιαθήκες άλλων ευεργετών. Πρακτικά συνεδριάσεων, άλλα αρχαία και ντο-

κουμέντα δίνουν μια πλήρη εικόνα της ίδρυσηςκαι της λειτουργίας της Σχολής από το 1934 ωςτο 1940.

Επαναλειτούργησε το 1950 ως το 2007, που ανε-στάλη η λειτουργία της λόγω ελλείψεως μαθη-τριών. Το έργο της Σχολής ήταν πράγματι σημαντικό,

πρωτοπόρο και ιδιαίτερο. Υφαντική, ραπτική,πλεκτική, εγκυκλοπαιδικές γνώσεις κ.α. ήταν ταδιδασκόμενα μαθήματα. Και ήταν αυτές οι γνώ-σεις εφόδια για τις οικότροφες μαθήτριες τηςΣχολής που βοηθούσαν για επαγγελματική απο-κατάσταση ή την κάθε μια στο νοικοκυριό της. Πλούσιο και το φωτογραφικό υλικό του βιβλίου

από τις δραστηριότητες στη Σχολή. Μας συγκίνη-σαν και μας γύρισαν χρόνια πίσω, τότε που μαςγοήτευαν εκείνες οι αλησμόνητες υφαντές κουρ-τίνες, τα αριστοκρατικά χαλιά και τα μοναδικάκεντήματα, όλα έργα των μαθητριών της Σχολής.

Ιδιαίτερη σχέση είχε το χωριό μας με τη Σχολήαφού ο αείμνηστος δάσκαλος Γεώργιος Εξαρχό-πουλος υπηρέτησε ως μέλος στη ΔιαχειριστικήΕπιτροπή από το 1957 ως το θάνατό του το 1973. Η πρώτη Διευθύντρια μετά την επαναλειτουργία

της Σχολής το 1950 και ως το 1955 ήταν η Γαλά-τεια Κωνσταντινίδου σύζυγος του Βρυσοχωρίτηδασκάλου Αδαμάντιου Κουνάβου. Ακόμη φοίτησαν στη Σχολή και μαθήτριες από

το Βρυσοχώρι. Προπολεμικά η Μαριάνθη Δ. Χαν-τόλιου, η Πιπίνα Χρ. Πασχάλη και η ΑικατερίνηΝ. Εξάρχου. Πριν την αναστολή της λειτουργίας φοίτησαν, η

Σοφία Εξάρχου, η Φρειδερίκη Καραγιαννοπού-λου και η Γεωργία Καραγιαννοπούλου. Με την επιμελημένη αυτή έκδοση, οι ευγεργέ-

τες, όσοι δούλεψαν για τη Σχολή, το προσωπικό,οι μαθήτριες γενικά η ιστορία της Σχολής δεν θαξεχαστούν ποτέ και η Λαμπριάδειος ΟικοκυρικήΣχολή, αν και κλειστή, θα είναι πάντα ένα μεγάλοκεφάλαιο, όχι μόνο για τα Άνω Πεδινά αλλά γιαολόκληρο το Ζαγόρι. Συγχαίρουμε τον εκλεκτό συγγραφέα και εκπαι-

δευτικό για το έργο του και τον ευχαριστούμεθερμά για την «τιμής ένεκεν» δωρεάς του βι-βλίου του στο Μ.Ο.Σ Βρυσοχωρίου για τη βιβλιο-θήκη του.

Ευτυχία Οικονόμου – Γεωργοπούλου.

ΧΕΙμΩΝΑΣ2015-2016 ΣΤΟ

ΒΡΥΣΟΧΩΡΙτου ΕΥΘΥμΙΟΥ ΠΟΥΠΟΒΙΝΗ

Η κλιματική αλλαγή της γης φαίνεταιπως εξελίσσεται ραγδαία. Αλλιώς πώςνα εξηγήσει κανείς αυτόν τον ήπιο χει-μώνα;

Το Βρυσοχώρι κτισμένο σε υψόμετροεννιακοσίων πενήντα (950) μέτρων,περιτριγυρισμένο από την οροσειράτης Πίνδου (Σμόλικας, Γκαμήλα, Τσου-καρόσια) να μην χαρεί το πλούσιο χιόνιτων άλλων ετών; Η κοιλάδα του Αώουνα μην φορέσει το άσπρο πέπλο της;

Φθινόπωρο με θερμοκρασίες ασυνή-θιστες για την εποχή, ένας Νοέμβρηςμε ηλιόλουστες ημέρες, χωρίς βροχές(27 ημέρες ανομβρίας) χωρίς πάχνες(στη βλάχικη ο Νοέμβριος ονομάζεταιΜπρουμάρλου, ο μήνας της πάχνηςΜπρούμα = πάχνη).

Στις 25 Νοεμβρίου το πρώτο χιόνιέκανε την εμφάνιση στις κορυφές τηςΤσουκαρόσιας και ασυνήθιστο, στις 26του μηνός σαν πάχνη στο μισό χωριό.Τα άλλα χρόνια κατέβαινε σταδιακά.Όλοι πιστέψαμε πως προμηνύεταιβαρύς χειμώνας εάν λάβουμε υπόψιντις προβλέψεις των μεγαλυτέρων απότα πολλά φρούτα του καλοκαιριού, καιάλλες προβλέψεις.

Όμως διαψευστήκαμε. Άρχισε μιαπαρατεταμένη καλοκαιρία, πότε λίγεςβροχές, λίγες παγωνιές (στα βουνάκάπου – κάπου έπεφτε και λίγο χιόνι)και στις 4 Μαρτίου το χιόνι έκανε τηνεμφάνιση (περίπου 2 εκατοστά) στοχωριό και σε όλη την κοιλάδα τουΑώου. Έως και σήμερα 20 Μαρτίουπου γράφονται αυτές οι γραμμές δενξαναχιόνισε και μάλλον ο χειμώνας τε-λείωσε.

Ο Μάρτης όμως πολλές βροχές καιαρκετό κρύο στο χωριό. Φανερό πλέονπως οι κλιματολογικές συνθήκες αλ-λάζουν.

Εάν συνεχίσει δύο – τρία χρόνια έτσιο χειμώνας, ακόμη και στο χωριό θαπροκύψει πρόβλημα νερού.

Η προστασία της φύσης είναι κατε-πείγουσα οι μεγάλες δυνάμεις πουδήθεν προσπαθούν για τον περιορισμόκαταστροφής της γης, ας αφήσουν γιαλίγο το βωμό του χρήματος και αςσκύψουν στο μεγάλο αυτό πρόβλημα.

Ας μην χαιρόμαστε που δεν έκανεβαρύ χειμώνα δεν κρυώσαμε, δεν κα-ταναλώσαμε πολλά καύσιμα. Το χιόνικαι οι παγωνιές σκοτώνουν αρκετά μι-κρόβια, φέρνουν αρκετά νερά καιαφθονία φρούτων, κ.λ.π.

Καλή Άνοιξη – καλό Καλοκαίρι καιελπίζουμε να έχουμε το άφθονο νεράκιμας στο Βρυχοχώρι.

ΔΩΡΕΕΣ ΒΙΒΛΙΩΝ

ΣΤΟ ΣΥΛΛΟΓΟ- Ο κ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ

(Τζέκας) πρώην Δήμαρχος Μαστοροχω-ρίων από την Πυρσόγιαννη Κόνιτσας,φίλος και τακτικός αναγνώστης της εφη-μερίδας μας, δώρισε για εμπλουτισμό τηςβιβλιοθήκης του Συλλόγου μας το περιο-δικό πολιτιστικής έκδοσης «Εκ Χιονιά-δων» όπου πέραν των άλλων θεμάτωναναφέρεται στις λίθινες εισόδους τουΑγίου Χαραλάμπους και σε διάφορεςάλλες επιγραφές των εκκλησιών μας απόμαστόρους της πέτρας από το ΕλεύθεροΚονίτσης.

- Ο κ. ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΛΑΖΗΣ από τηνΑνάβρυτη Λακωνίας (έχει αγοράσει τοοικόπεδο στο χωριό μας του αειμνήστουΝικολάου Καρπούζα) τακτικός επισκέ-πτης και αναγνώστης της εφημερίδαςμας δώρισε για εμπλουτισμό της βιβλιο-θήκης του Συλλόγου μας το βιβλίο μετίτλο «Φυτά και Αρχαία Ελληνικά Νομί-σματα» του συγγραφέα Ελμουν Μπάου-μαν.

Είναι πράγματι ένα ξεχωριστό βιβλίοπου έλειπε από την βιβλιοθήκη μας καιαναφέρεται στους συμβολισμούς και τηνερμηνεία των φυτών στα Αρχαία Νομί-σματα, στα νομισματοκοπία των αρχαίωνπρογόνων μας και την λατρεία τηςφύσης.

Ο δωρητής σχολιάζει:Ο σύγχρονος άνθρωπος με τα σύγχρονα

μέσα τι περιβάλλον κληροδοτεί στις επό-μενες γενιές;

Το Δ.Σ. ευχαριστεί θερμά τους δωρη-τές και τους εύχεται κάθε ατομική και οι-κογενειακή ευτυχία και ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ.

ΒΡΥΣΟΧΩΡΙ 1953Από αριστερά:- Χαρίκλεια Απ. Γκαράνη –Σιόκα- Χαρίκλεια Απ. Γκαράνη –Παπακωνσταντίνου Από το φωτογραφικό αρ-χαίο της Χαρίκλειας Γκαράνη – Σιόκα.

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2016“Τα Νέα του Βρυσοχωρίου” 13σελ.

ΔΙΑΦΟΡΑ θΕΜΑΤΑ

ΛΥΣΕΙΣ ΤΩΝ ΑΙΝΙΓμΑΤΩΝΤΗΣ ΣΕΛ. 6

ΕΝΤΥΠΑ ΠΟΥ ΛΑΒΑμΕ(εφημερίδες - περιοδικά)

- Περιοδικό "Κόνιτσα"- Περιοδικό "Εν Τσεπελόβο"- Περιοδικό "Η Φωνή των Παλαιοχωριτών

Συρράκου"- Εφημερίδα "Η Φωνή των Μηλιωτάδων

Ζαγορίου"- Εφημερίδα "Το Ζαγόρι μας"

Ο ΑΡΙΘμΟΣ ΕΠΤΑ (7) ΣΤΗ ΖΩΗ μΑΣ

Ο αριθμός 7 είναι σημαντικός για πολλούς λαούςκαι ιερός για κάποιες θρησκείες. Έτσι έχουμε:

- σε 7 ημέρες δημιούργησε ο Θεός τον κόσμο- 7 ημέρες της εβδομάδος- 7 οι πληγές του Φαραώ, 7 οι ισχνές και 7 οι πα-

χιές αγελάδες- 7 οι λόφοι της Ρώμης- 7 τα πέπλα της Σαλώμης- 7 οι θεοί της τύχης, σύμφωνα με τον Βούδα- 7 χρόνια (συζυγικής φαγούρας)- 7 βούλες έχει η πασχαλίτσα- 7 είναι το άθροισμα των απέναντι πλευρών σ' ένα

ζάρι- 7 είναι τα μέταλα των αλχημιστών, χρυσός, άρ-

γυρος, υδράργυρος χαλκός, σίδηρος, κασσίτεροςκαι μόλυβδος.

- 7 οι σοφοί της αρχαιότητας: Θαλής ο Μιλήσιος,Πιττακός ο Μυτιληναίος, Βίος ο Πριηνεύς, Κλεόβου-λος ο Ρόδιος, Σόλων ο Αθηναίος, Περίανδρος ο Κο-ρίνθιος και Χείλων ο Λακεδαιμόνιος.

- 7 θανάσιμες αμαρτίες: Απληστία, Αλαζονεία, Λα-γνεία, Λαιμαργία, Οργή, Φθόνος, και η αδικία

- 7 οι αρετές: Ταπεινότητα, Ευσπλαχνία, Αγνότητα,Φιλαλληλία, Επιείκεια, Καλοσύνη, Εργατικότητα

- 7 είναι οι οπές στο κρανίο των περισσοτέρων θη-λαστικών

- 7 τα θαύματα του αρχαίου κόσμου. Ο κολοσσόςτης Ρόδου, η πυραμίδα του Χέοπα, ο τάφος τουΜαυσώλου στην Αλικαρνασσό, ο Φάρος της Αλε-ξανδρείας, οι κρεμαστοί κήποι της Βαβυκώνας, τοάγαλμα του Δία στην Ολυμπία, ο Ναός της Θεάς Αρ-τέμιδος στην Έφεσο.

- 7 επί Θήβας (το έργο του Αισχύλου)- 7 τα αστέρια της Μεγάλης Άρκτου καθώς και 7 τα

αστέρια των πλειάδων- 7 παλληκάρια και 7 κόρες έτρωγε ο Μινώταυρος- 7 τα χρώματα της ίριδος. Κόκκινο, πορτοκαλί, κί-

τρινο, πράσινο, γαλάζιο, βαθύ γαλάζιο και βιολετί.- 7 τα Ιερά Μυστήρια - βάφτιση, Χρίσμα, Μετά-

ληψη, Γάμος, Ευχέλαιο, εξομολόγηση, ιεροσύνη.Με πολύ λίγες εξαιρέσεις τα θηλαστικά και τα που-

λιά έχουν 7 σπονδύλους στον αυχένα και ας μην ξε-χάσουμε τη Χιονάτη και τους εφτά νάνους!!!

Χαρίκλεια Γκαράνη - Σιόκα

Επιμέλεια: ΕΥΘΥμΙΟΣ ΠΟΥΠΟΒΙΝΗΣ

1 Κόκκορας2 Αυγό

3 Αδράχτι

4 Σταφύλι5 Σαπούνι

Από το φωτογραφικό

Αρχείο της Χαρίκλειας

Γκαράνη - Σιόκα

Πλατεία Μαβίλλη Μώλος Ιωαννίνων 1957

Από ΑριστεράΧαρίκλεια Αποστ. Γκαράνη - ΣιόκαΜαριγούλα Νικ. Εξαρχοπούλου - ΑρβανίτηΧαρίκλεια Γεωργ.Εξαρχοπούλου - Βασδέκη

κΕΝΤΡΙΣΜΑΤΑΤου ΚΩΣΤΑ ΧΑΝΤΟΛΙΟΥ

Κάποια Δημόσιος Υπάλληλος στο Βρυσοχώρι σταμέσα της δεκαετίας του 1950, ήλθε απ' τα Γιάννενα μετο λεωφορείο στο "ΓΥΦΤΟΚΑΜΠΟ". Από εκεί ανέβηκεκαβάλα στο μουλάρι και ξεκίνησαν για το χωριό. Τομουλάρι το κρατούσε απ' το καπίστρι μπροστά στα 5-6βήματα ο αγωγιάτης, γνωστός της κυρίας.

Ξαφνικά ο αγωγιάτης ένοιωσε για σωματική ανάγκη!..έβγαλε την απ' αυτή του!... και στα κλεφτά εν πορεία ξα-λάφρωνε ουρώντας!...

Τον ρωτά η κυρία διακριτικά και αόριστα:- Τι κάνεις εκεί κάτω Ορέ!...Κι ο αγωγιάτης απαντά ατάραχος:- Να στάζει το παγούρι, άδειασα λίγο και το 'κλεισα!..

•••Οι Λαϊστινοί ταξίδευαν (ξενιτεύονταν) προς Καβάλα,

Δράμα και Θράκη.Οι παλαιότεροι όταν πριν τον πόλεμο του '40, επικοι-

νωνούσαν με τους ξενιτεμένους τους, τους έγραφανΓράμματα ως εξής:

- Καλημέρα αδελφέ ή... τα έχουμε καλά!.. εννοώνταςτα ζωντανά τους. Είμαστε καλά, το αυτόν επιθυμούμεκαι ευχόμαστε και για εσάς!.. Και έκλειναν το γράμμα,δηλαδή πολυλογία!...

•••

Ο Αναστάσιος ΜΕΜΟΣ (απεβίωσε το 1959 στην Τα-σκένδη), ήταν καλός αγωγιάτης.

Ήταν κοντούλης και είχε πολλά ζώα, αλλά όταν έφθανεστα χάνια παρήγγελνε μια κατσαρόλα φαϊ για να χορτά-σει την πείνα του.

Το 1945-47, απόμαχος πια ζούσε στο χωριό του στηΛάϊστα. Καλούσε το δάσκαλο του χωριού το Βρυσοχω-ρίτη Γιώργη ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ, για να πιουν ρόφημα. Είχετη συνήθεια να προσφέρει γάλα και πάνω-πάνω έρρι-χνε καφέ ή κακάο, πράγμα που εκείνα τα χρόνια θεω-ρούνταν παράξενο, πρωτότυπο και κάπως σπάνιο γιατα χωριά.

•••

Ο γιος του Τάσιου Νικόλαος ΜΕΜΟΣ (1915-1999) παν-τρεύτηκε τη Βρυσοχωρίτισσα Σταματία Αντωνίου ΚΟΥ-ΝΑΒΟΥ (1915-2009) και ζούσαν στο χωριό.

Βλέποντας μετά το 1960 να επισκευάζουν οι χωριανοίτα σπίτια, άλλοι να κτίζουν καινούργια, να και η ασφαλ-τόστρωση του κεντρικού δρόμου απ' τα Γιάννενα στοχωριό (1992-'93), έλεγε ο μπάρμπα-Νίκος θυμόσοφα:

- Βρυσοχώρι-Βρυσοχώρι, ξεπέρασες το άλλο το Ζα-γόρι!

Β μΕΤΡΙΟ

Γ ΔΥΣΚΟΛΟ

Α ΕΥΚΟΛΟ6 4 1 3 2 8 7 9 5

5 8 9 6 7 1 4 3 2

7 2 3 9 4 5 8 1 6

4 5 7 2 8 3 9 6 1

9 6 8 1 5 4 3 2 7

3 1 2 7 6 9 5 8 4

2 3 6 4 9 7 1 5 8

1 7 5 8 3 2 6 4 9

8 9 4 5 1 6 2 7 3

8 1 7 3 6 4 5 9 2

5 3 2 8 7 9 1 6 4

6 4 9 2 1 5 7 3 8

2 7 4 1 5 6 9 8 3

1 9 5 4 3 8 6 2 7

3 8 6 9 2 7 4 5 1

4 5 8 7 9 2 3 1 6

7 6 3 5 8 1 2 4 9

9 2 1 6 4 3 8 7 5

SUDOKUTου ΣΤΑΥΡΟΥ ΓΚΑΡΑΝΗ

5 6 3 9 2 1 4 7 8

9 2 8 6 4 7 1 9 5

1 7 4 8 3 5 9 2 6

3 4 9 2 5 6 8 1 7

6 5 1 7 8 3 2 9 4

2 8 7 4 1 9 6 5 3

7 3 6 1 9 8 5 4 2

8 9 2 5 7 4 3 6 1

4 1 5 3 6 2 7 8 9

ΛΥΣΗ της Σελ. 6

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2016 “Τα Νέα του Βρυσοχωρίου” 14 σελ.

ΑπΟ ΤηΝ κΟΙΝΩΝΙκη ΖΩη

ΡΕμΟΣ – ΡΕμΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΕΡΓΙΟΣ 1945-2015

Την Τρίτη 22 Δεκεμβρίου στη Θεσσαλονίκη έχασε τηνμάχη με τη ζωή σε ηλικία 70 ετών ο Στέργιος Ρεμόπου-λος.

Γεννήθηκε στο Μ. Μοναστήρι Λαρίσης το 1945 καιήταν το τέταρτο παιδί της οικογένειας των Βρυσοχω-ριτών Ιωάννη Ρέμου και Αικατερίνης Μπιζακίδου.

Τελείωσε το Δημοτικό σχολείο και αποφοίτησε απότο Γυμνάσιο Βελεστίνου. Στη συνέχεια έδωσε εξετά-σεις και πέρασε με επιτυχία στο Λιμενικό σώμα. Υπη-ρέτησε στο Υπουργείο Ναυτιλίας, στη Νίσυρο, στουςΦούρνους Ικαρίας και στη Ν. Μηχανιώνα Θεσσαλονί-κης όπου εγκαταστάθηκε μόνιμα. Ήταν παντρεμένοςαπό το 1978 με την Όλγα Σοφιανού από τον Λαγκαδάκαι έζησαν μαζί μέχρι το τέλος της ζωής του.

Ο Στέργιος Ρεμόπουλος έζησε όλη του την ζωή μα-κριά από την γενέτειρά του αλλά και τον τόπο καταγω-γής του. Πριν λίγα χρόνια είχε επισκεφθεί τοΒρυσοχώρι, τόπο καταγωγής των γονιών του και είχεενθουσιαστεί από το φυσικό κάλλος και την ομορφιά

του. Ήταν άνθρωπος σοβαρός, ειλικρινής και εργατικός. Στενά δεμένος με τα αδέλφια του τα οποίακαι επισκεπτόταν συχνά στο Μ. Μοναστήρι Λαρίσης. Έχαιρε καλής εκτίμησης από τους συναδέλ-φους και τους φίλους του.

Η νεκρώσιμη ακολουθία εψάλη στον Ι.Ν. Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Μ. Μοναστήρι Λαρίσης,όπου ήταν και η τελευταία του επιθυμία, παρουσία συγγενών και φίλων.

Θερμά συλλυπητήρια και ας είναι ελαφρύ το χώμα που τον σκεπάζει. Αιωνία η μνήμη του!

ΝΙΚΗ ΡΗΜΑ

ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΡΗμΑ 1927-2015

Την Τρίτη 10 Νοεμβρίου πέθανε στον Βόλο σε ηλικία88 ετών μια ακόμη Βρυσοχωρίτισα.

Η Δέσποινα Ρήμα του Νικολάου Ρήμα και της Χάϊδως Μπιζακίδου. Γεννήθηκε στο Βρυσοχώρι στις 28 Φε-βρουαρίου 1927 και ήταν το δεύτερο παιδί της οικογέ-νειας (Στέργιος - Δέσποινα).

Στο χωριό έζησε τα πρώτα είκοσι χρόνια της ζωής της.Στις δύσκολες μέρες του εμφυλίου πολέμου την πήρανστα αναγκαστικά έργα όπου τραυματίστηκε σοβαρά απόνάρκη και νοσηλεύτηκε στην Αλβανία και στη συνέχειαπήγε στην Πολωνία μακριά από την οικογένειά της.

Εκεί δούλεψε πολύ σκληρά σε εργοστάσια και γνωρί-στηκε με τον Γρηγόρη Τσίπρα από την Καρδίτσα όπουκαι παντρεύτηκαν το 1950. Απέκτησε τέσσερα παιδιά,τρία κορίτσια και ένα αγόρι. Η μοίρα όμως την χτύπησεγια ακόμη μια φορά. Έχασε και τις τρεις κόρες της στηνΠολωνία σε πολύ μικρή ηλικία και ανέθρεψε με πολύστοργή και αγάπη τον μονάκριβο γιο της Βασίλη.

Στις 8 Σεπτεμβρίου 1964, μετά από μεγάλο αγώνα, επι-στρέφει στην Ελλάδα και εγκαθίσταται στον Βόλο, όπουσυνεχίζει να δουλεύει σκληρά μαζί με τον σύζυγό της.

Με μεγάλο αγώνα καταφέρνει να σπουδάσει τον Βα-σίλη της και να τον καμαρώσει να δουλεύει σε μεγάλες ξενοδοχειακές μονάδες. Ευτύχησε να χαρείδύο εγγονές μετά τον γάμο του γιου της με την Θεοδώρα Μπιζάτη από τον Αλμυρό Βόλου, τις οποίεςκαι υπεραγαπούσε. Την Δέσποινα (νηπιαγωγός) που είναι αρραβωνιασμένη με τον στρατιωτικόΑνδρέα Βαρβαρέλη και την Στεφανία (λογίστρια).

Ήταν μια γυναίκα με ήθος, έντιμη, δεν ξεχνούσε ποτέ το Βρυσοχώρι αν και δεν το επισκεπτότανσυχνά. Αγωνίστρια στην ζωή από μικρή ηλικία μέχρι την τελευταία πνοή της.

Η νεκρώσιμη ακολουθία εψάλη στον Ι.Ν. Αγίων Αναργύρων στον Βόλο παρουσία συγγενών καιφίλων. Ας είναι ελαφρύ το χώμα που την σκεπάζει και να είναι αιωνία η μνήμη της.

ΝΙΚΗ ΡΗΜΑ

ΙΩΑΝΝΗΣ Γ. ΒΑΚΑΡΟΣ 1939-2016

Για άλλη μια φορά η καμπάνατου Αγίου Χαραλάμπους του χω-ριού μας στις 9 Ιανουαρίου 2016χτύπησε λυπητερά για να μαςαναγγείλει την αναχώρηση για τηναιωνιότητα ενός ακόμη Βρυσο-χωρίτη του Γιάννη Γ. Βακάρου.

Ο Γιάννης ήταν το δεύτερο απότα τέσσερα παιδιά του Γιώργου Δ.Βακάρου και της Σταματίας Ν.Πουπουβίνη γεννήθηκε στο Βρυ-σοχώρι τον Σεπτέμβριο του 1939όπου και μεγάλωσε. Μετά το δη-μοτικό σχολείο, στα Γιάννινα όπουέμενε, πήγε να μάθει την τέχνητου ράπτη κοντά σ’ έναν κοντοχω-ριανό μας από το Παλιοσέλι τονΓιώργο Βασιλικα. Πλήν όμωςαυτό το επάγγελμα δεν του άρεσεκαι πήγε σ’ έναν άλλο καλό μά-στορα στρωμάτων και παπλωμά-των τον Βασίλη Κοκορδάτο από τοΜακρύνο για να μάθει αυτή τηντέχνη.

Εκεί σ’ αυτόν τον τεχνίτη μά-θαινε αυτή την τέχνη και ο παιδι-κός του φίλος ο ΔημήτριοςΜπαλής (Τάκης).

Μετά την στρατιωτική του θητεία και την επιστροφή του στα Γιάννενα αποφάσισε νασυνεταιρισθεί με τον φίλο του Δημήτρη Μπαλή και να ανοίξουν το πρώτο τους μαγαζί –εργαστήριο στρωμάτων και παπλωμάτων.

Παντρεύτηκε στα Γιάννενα στις 27/4/1970 με την Αριστούλα κόρη του Βασιλείου καιτης Πολυξένης Ζιακοπούλου από τον Αμάραντο Κόνιτσας. Από τον γάμο τους γεννήθη-καν δύο παιδιά ο Γιωργάκης και η Ματίνα.

Ο Γιάννης μαζί με τον συνέταιρό του Τάκη κατάφερε, με την τιμιότητά του, την εργατι-κότητά του και προπαντός με την άριστη τεχνική κατάρτισή του, να κερδίσει την εμπι-στοσύνη και αγάπη του κόσμου καθώς και του εμπορικού κόσμου όχι μόνον τωνΙωαννίνων αλλά και της Ηπείρου γενικότερα.

Η αγάπη του για τους χωριανούς του ήταν πολύ μεγάλη. Όσοι του ζητούσαν την βοήθειαδεν την αρνούνταν. Με το φορτηγάκι που είχε ένα Datsun πόσους δεν είχε εξυπηρετήσει!Ως και τα γουρουνόπουλα μετέφερε από τα Γιάννενα στο Βρυσοχώρι. Η αγάπη του γιατο χωριό πολύ μεγάλη. Σε κάθε εκδήλωση πάντα παρών και πάντα βοηθούσε με κάθετρόπο.

Αλλά και η αγάπη του για τον αθλητισμό πολύ μεγάλη και ειδικότερα για το ποδόσφαιρο.Υπήρξε για χρόνια τερματοφύλακας του Ατρόμητου Ιωαννίνων και αργότερα του Α.Ο.Ιωαννίνων που προήλθε από την συγχώνευση του Ατρομήτου και του ΟλυμπιακούΙωαννίνων. Συμπαίκτες με τον Παπλιάκο τους αδελφούς Σιαπάτη, Καραμανωλάκη,Εξαρχόπουλο και λοιπούς.

Η νεκρώσιμη ακολουθίαψάλθηκε στον Ιερό Ναότου Αγίου Νικολάου Κοπά-νων στα Γιάννενα και τηνπαρακολούθησαν όλοι οιΒρυσοχωρίτες, σύσσωμοςο εμπορικός κόσμος τωνΙωαννίνων καθώς καιπάρα πολλοί φίλοι του απόάλλα μέρη εκτός Ιωαννί-νων και ο ενταφιασμός τουέγινε στο εκεί κοιμητήριοτου Αγίου Νικολάου.

Στην αγαπημένη του Αρι-στούλα, τα παιδιά τουΓιωργάκη και Ματίνα, τααγαπημένα του εγγονάκιαΙωάννη, Ελευθερία καιμικρό Γιαννάκη καθώς καιστις αδερφές του και λοι-πούς συγγενείς ευχόμαστεθερμά συλλυπητήρια, ναείναι αναπαυμένος και οΘεός μας να τον κατατάξεισε χώρα ζώντων.

Αιωνία του η μνήμη.Για τον Μ.Ο.Σ. και

την Συντ. Επιτροπή Γ. Κ. ΒΑΚΑΡΟΣ

ΧΡΗΣΤΟΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ1933-2016

Το Σάββατο 9 Ιανουαρίου 2016, στη Δωροθέα Αλμωπίας πέθανε σε ηλικία ογδόντα τριών (83) ετώνο ΧΡΗΣΤΟΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ.

Ο Χρήστος κατάγονταν από το χωριό Φουστάνη Αλμωπίας και ήταν ο σύζυγος της Μαρίας Ζαμ-πάκου του Μιχαήλ και της Χάϊδως από το Ηλιοχώρι. Αιωνία η μνήμη του.

ΚΩΝ/ΝΟΣ ΧΑΝΤΟΛΙΟΣ

θΑΝΑΤΟΙ

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2016“Τα Νέα του Βρυσοχωρίου” 15σελ.

ΑπΟ ΤηΝ κΟΙΝΩΝΙκη ΖΩη

ΓΕΝΝΗΣΗΗ ΕΡΑΣΜΙΑ (Έμυ) ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ σύζυγος του ΚΩΝ-

ΣΤΑΝΤΙΝΟΥ Μπούρη από το Νυμφαίο Φλώρινας (κόρητης Ιωάννας Λένου και εγγονή του αειμνήστου Αποστό-λου και της Ελπίδας Λένου) την Κυριακή 2 Φεβρουαρίου2016 γέννησε στη Θεσσαλονίκη ένα όμορφο και χαριτω-μένο κοριτσάκι πρώτο βλαστό της οικογένειας.

Ο Μ.Ο.Σ. και η Συντακτική Επιτροπή εύχονται στους ευ-τυχισμένους γονείς και παππούδες να τους ζήσει το νεο-φώτιστο.

ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΥ

Ο Λοχαγός Μηχανικού ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥ-ΛΟΣ του Αθανασίου και της Περσεφώνης (εγγονός τηςΜαρίας και του αειμνήστου Αντωνίου) μετά από κατατα-κτήριες εξετάσεις, εισήχθη στη ΣΤΕΑΜΧ (ΣτρατιωτικήΤεχνική Σχολή Αξιωματικών αντίστοιχη των πολιτικώνΜηχανικών του Ε.Μ.Π.).

Ο Μ.Ο.Σ. και η Συντακτική Επιτροπή συγχαίρουν τοναγαπητό ΑΝΤΩΝΗ και του εύχονται καλό πτυχίο.

ΠΡΟΣΛΗΨΗ ΔΗμΟΣΙΟΥ ΥΠΑΛΛΗΛΟΥ

Η ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΙΤΣΑΡΑ - ΜΟΚΑ του Αλέκου και της Κων-σταντίνας Μπίρη (εγγονή του αειμνήστου Νικολάου και τηςΑριάδνης Μπίρη), από το Νοέμβριο 2015 προσλήφθηκε ωςαναπληρώτρια καθηγήτρια οικιακής οικονομίας στο 1ο και2ο Γυμνάσιο Ζακύνθου.

Ο Μ.Ο.Σ. και η Συντακτική Επιτροπή εύχονται στην ΚΑ-ΤΕΡΙΝΑ καλή επιτυχία στα καθήκοντά της.

ΕΠΙΣΤΗμΟΝΙΚΟ ΣΕμΙΝΑΡΙΟ

Η "ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΒΙΟΠΑΘΟΛΟΓΙΑΣ"στις 19, 20 και 21 Φεβρουαρίου 2016, διοργάνωσε σταΓιάννενα στο Ξενοδοχείο "Du Lac", "ΧΕΙΜΕΡΙΝΟ ΣΧΟΛΕΙΟ"με θέμα "Σπερμοδιάγραμμα - ανδρική υπογονιμότητα".

Σ' αυτό δήλωσαν και βρέθηκαν 173 επιστήμονες απ' όλητη χώρα. Μεταξύ των εκλεκτών ομιλητών, προσκλήθηκεκαι μίλησε κι η Αναπλ. Καθηγήτρια Μικροβιολογίας τηςΙατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθήνας ΣταυρούλαΜΠΑΚΑ του Χρυσοστόμου και της Σταματίας ΕυαγγέλουΚΥΡΑΤΣΗ.

Ο Μ.Ο.Σ. και η Συντακτική Επιτροπή συγχαίρουν την αγα-πητή ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ και της εύχονται και σε ακόμη μεγαλύ-τερα σεμινάρια.

NIKOΛΑΟΣ ΖΑμΠΑΚΟΣ1947 - 2016

2. Το Σάββατο 13 Φλεβάρη 2016, στην Αθήνα, πέ-θανε μετά από πολύμηνη μάχη με την επάρατο ο Νι-κόλαος ΖΑΜΠΑΚΟΣ.

Ο Νίκος γεννήθηκε στο Ηλιοχώρι το 1947. Ήτανγιος του Μιχαήλ ΖΑΜΠΑΚΟΥ και της ΠανωραίαςΚΑΛΕΑ απ' το Ελεύθερο.

Μεγάλωσε στο Ηλιοχώρι με τη μητέρα του, όπουκαι τελείωσε το Δημοτικό Σχολείο.

Σε ηλικία 16 ετών έφυγε και πήγε στην Αθήνα,όπου έζησε όλα τα χρόνια.

Εργάσθηκε σε διάφορες εργασίες σαν ιδιωτικόςυπάλληλος. Τα τελευταία χρόνια διατηρούσε οπω-ροπωλείο στην Κυψέλη, μέχρι τη συνταξιοδότησήτου.

Αιωνία η μνήμη τουΚων/νος Χαντόλιας

θΑΝΑΤΟΙ

MΑΡΙΑ ΚΑΣΣΑΒΕΤΗ- ΒΟΥΡΒΟΥ1964-2016

Με τον ερχομό του 2016 τα θλιβερά γεγονότα για το χωριόμας διαδέχονται το ένα μετά το άλλο και σταματημό δεν έχουν/

Τα ξημερώματα της Κυριακής 6 Μαρτίου 2016, κακόηχα καιπάλι χτύπησε η καμπάνα του Αγίου Χαραλάμπους. Η ΜΑΡΙΑμετά από σκληρή μάχη με την επάρατη νόσο, έφυγε για το αι-ώνιο ταξίδι.

Το θλιβερό άγγελμα του θανάτου έπεσε σαν κεραυνός "εναιθρία". Τα βουνά και τα λαγκάδια του χωριού αναστέναξαν,καταρακτώδης βροχή λες και ο θεός έκλαιγε και αυτός για τοντόσο άδικο και πρόωρο χαμό.

Στο ελληνικό λεξικό δύσκολα βρίσκει κανείς λόγια παρηγο-ριάς για τη χαροκαμένη μάνα, το σύζυγό της, τα παιδιά της,τους συγγενείς.

Η ΜΑΡΙΑ γεννήθηκε στις 16 Νοεμβρίου 1964 στο χωριό,όπου έζησε τα παιδικά της χρόνια. Ήταν το τρίτο κορίτσι (Αλκ-μήνη - Δανάη - Μαρία) του αείμνηστου Παπανικόλα και τηςΧαρίκλειας Κασσαβέτη. Στα μαθητικά τους χρόνια στο ΛύκειοΤσεπελόβου η ΜΑΡΙΑ και ο ΘΩΜΑΣ ΒΟΥΡΒΟΣ από το Τσεπέ-λοβο (σήμερα καθηγητής Φυσικής Αγωγής) γνωρίστηκαν,αγαπήθηκαν και στις 12 Ιουλίου 1987 παντρεύτηκαν και απέ-κτησαν τέσσερα (4) κορίτσια (Χριστίνα - Νικολίνα - Δήμητρακαι Λεωνέλα). Μια οικογένεια αξιαγάπητη και παράδειγμα γιαπολλούς. Αγωνίστηκαν σκληρά να μεγαλώσουν και να σπου-δάσουν τα παιδιά τους, και τα κατάφεραν θαυμάσια. Όμως τιαδικία ΜΑΡΙΑ;

Τώρα που ήταν να απολαύσεις τους κόπους σου και να χα-ρείς την αποκατάσταση των παιδιών σου, ο αγύριστος ζήλεψετην ευτυχία της οικογενείας σου, τα νιάτα σου, το χαμόγελόσου, σε πήρε μακριά, αφήνοντας δυσαναπλήρωτο κενό. ΤηΔευτέρα 7 Μαρτίου 2016 το Βρυσοχώρι έμοιαζε με Μ. Παρα-σκευή. Συγγενείς, φίλοι, γνωστοί ήρθαν από όλη την Ελλάδανα σε ξεπροβοδίσουν για το αιώνιο ταξίδι, να σε τοποθετήσουνκοντά στον αγαπημένο σου πατέρα και να σου πουν το στερνόαντίο.

Όσοι σε γνωρίσαμε σε αγαπήσαμε και δεν θα σε ξεχάσουμεποτέ. Θα σε θυμόμαστε για πάντα, θα ζεις στις καρδιές μας σανκάτι ξεχωριστό.

Ο πανάγαθος θεός να σε έχει κάτω από τις φτερούγες τουκαι να δώσει βάλσαμο παρηγοριάς στη χαροκαμένη μάνα σου,το σύζυγό σου, τα αγγελούδια σου, στις αδελφές σου και σεόλους τους συγγενείς.

Σε κλαίει το Βρυσοχώρι - το Τσεπέλοβο και όλο το Ζαγόρι.Θα μας λείψεις σε όλους, μα πιο πολύ στην οικογένειά σου.Ελαφρύ το χώμα που σε σκεπάζει κοντά στον πατέρα σου.Καλό σου ταξίδι, και αιωνία η μνήμη σου ΜΑΡΙΑ.

με οδύνηΕυθύμιος Πουποβίνης

ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΤΣΙμΠΙΚΑΚΗΣ

1964 - 2016Στις 4 Φεβρουαρίου έφυγε από τη ζωή ξαφνικά

και άδικα o Βασίλης Τσιμπικάκης στα 52 τουχρόνια. Ενα αυτοκίνητο σε τρελή πορεία τον πα-ρέσυρε στη Λεωφόρο Κηφισίας στην Αθήναόπου βρισκόταν για δουλειά.

Ήταν σύζυγος της Όλυς Δεληγιάννη, εγγονήςτου Νίκου και της Βασιλικής Τσουμάνη. Σπού-δασε πολιτικός μηχανικός στο ΑΠΘ, προγραμμα-τισμό Ηλεκτρονικών υπολογιστών στο ΝorthCollege και ήταν κάτοχος μεταπτυχιακού στη δι-οίκηση επιχειρήσεων. Την τελευταία 15ετία ερ-γάστηκε στην εταιρία Euromedica και ανέβαινεσταθερά στην ιεραρχία φτάνοντας στην υψηλήθέση του προέδρου. Διετέλεσε μέλος του ΔΣ τηςΧΑΝΘ για περισσότερο από 20 χρόνια και προ-σέφερε εθελοντικά τις υπηρεσίες σε κάθεανάγκη της οργάνωσης.

Το Βρυσοχώρι το επισκέφθηκε πρώτη φορά το1995 μαζί με τη σύζυγό του, την πεθερά του Χρυ-σάνθη και τη γιαγιά Βασιλική. Θαύμασε και αγά-πησε την ομορφιά του χωριού και τουςανθρώπους του. Έμαθε να ακούει κλαρίνα στοχωριό και έλεγε ότι εκεί ο ήχος του κλαρίνου γί-νεται ένα με τη φύση. Διάβαζε την εφημερίδατου ΜΟΣ και επιδοκίμαζε την επιμονή των Βρυ-σοχωριτών να κρατούν επαφή με τις ρίζες τουςκαι να προσπαθούν να ζωντανεύουν το χωριό μετόσες εκδηλώσεις. Άφησε πίσω του απερίγρα-πτη θλίψη και πόνο στη γυναίκα του και στα δυοτου παιδιά, τον 19χρονο Οδυσσέα και τη 16χρονηΔανάη, θλίψη και πόνο σε όλη την οικογένεια τουκαι στους φίλους. Άφησε όμως και μια παρακα-ταθήκη ήθους και υψηλών αξιών με το παρά-δειγμα του στην οικογενειακή, κοινωνική καιεπαγγελματική του ζωή. Είχε μόνο φίλους καικανένα εχθρό!

Είχε μόνο καλά λόγια για τους συνανθρώπουςτου και απέραντη διάθεση προσφοράς.

Ο Μ.Ο.Σ. και η Συντακτική Επιτροπή, εκφρά-ζουν θερμά συλλυπητήρια στη σύζυγο, τα παιδιάτου, στους γονείς του και τους συγγενείς κι εύ-χονται να είναι ελαφρύ το χώμα της Θεσσαλονί-κης που τον σκεπάζει. Ας είναι αιωνία η μνήμητου.

ΑΝΑκΟΙΝΩΣηΠαρακαλούμε τους φίλους - αναγνώστες της εφημερίδας πουεπιθυμούν δημοσίευση συνεργασιών, γάμων, αρραβώνων,γεννήσεων, βαπτίσεων, νεκρο-λογιών (κείμενα. φωτογραφίες)να τις στέλνουν ηλεκτρονικά στη διεύθυνση:

nea@mosv.gr

ΕΠΙμΕΛΕΙΑΤην επιμέλεια της τελευταίας σελίδας της εφημερίδας,

που αφορά τις προσφορές, δωρεές και συνδρομές για Εκ-κλησίες του χωριού και του Συλλόγου, επιμελούνται αντί-στοιχα ο ταμίας της Εκκλησιαστικής Επιτροπής κ.ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΧΑΝΤΟΛΙΟΣ (Πινδάρου 15 τ.κ. 45 333Ιωάννινα τηλ.: 2651038097 και 2653022785) και ο Ταμίαςτου Συλλόγου κ. ΚΩΝ/ΝΟΣ ΤΣΙΟΜΙΔΗΣ (Ιγνατίου Άρτης 14τ.κ 45 333 τηλ.: 26510 24605 Ιωάννινα). Συνδρομές, προ-σφορές και δωρεές που αποστέλλονται με ταχυδρομικέςεπιταγές να εκδίδονται στο ΟΝΟΜΑ του ΤΑΜΙΑ της Εκκλη-σιαστικής Επιτροπής και του Συλλόγου, και όχι στο Σύλ-λογο, Εφημερίδα και Εκκλησία, διότι η αξαργύρωσή τουςείναι δυσχερής.

Τ Α Ν Ε Α Τ Ο ΥΒ Ρ Υ Σ Ο Χ Ω Ρ Ι Ο Υ

ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗΜ.Ο.Σ. ΒΡΥΣΟΧΩΡΙΟΥ

ΚΩΔ: 1979 - www.mosv.gr

ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ:ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ & ΟΡΕΙΒΑΤΙΚΟΣ

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΒΡΥΣΟΧΩΡΙΟΥΚυκλοφορούν σε 900 φύλλα

ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ - ΣΕΛΙΔΟΠΟΙΗΣΗ - ΕΚΤΥΠΩΣΗΤΖΕΚΑΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ

ΤΗΛΕΦΩΝΟ:2651026296

Εκδότης - Υπεύθυνος για το Νόμο

ΕΥΘΥΜΙΟΣ ΠΟΥΠΟΒΟΝΗΣΠρόεδρος Μ.Ο.Σ.

44010 ΒΡΥΣΟΧΩΡΙΤηλ.: 26530 22771

Πάφου 145332 ΙΩΑΝΝΙΝΑ

ΤΗΛ.: 26510 64927ΚΙΝ.: 6979322848

Τακτικοί ΣυνεργάτεςΓκαράνη - Παπακων/νου Χαρίκλεια

ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ1. Γκαράνης Σταύρος2. Οικονόμου Ευτυχία3. Χαντόλιος Κων/νος4. Βακάρος Γεώργιος5. Πουποβίνης Ευθύμιος6. Τσιομίδης Κων/νος7. Δημητράκης Αθανάσιος

Δ Ι Α Χ Ε Ι Ρ Ι Σ Ηα) Εισφορές - συνδρομές

ΚΩΝ/ΝΟΣ ΤΣΙΟΜΙΔΗΣ Ιγνατίου Άρτης 14 - 45333 Ιωάννινα

Τηλ.: 2651024 605, 6979334373

β) ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣΜΙΧΑΛΗΣ ΚΟΥΛΙΟΣ

Βενιζέλου 42 - ΑλεξάνδρειαΤηλ.: 6977922890

Κατώτερη ετήσια συνδρομή: 10 €

Πρώτοι Συνεργάτες1+ Δρ. Δημήτριος Αθ. Κουνάβος2+ Αδαμάντιος Δ. Κουνάβος3+ Δρ. Αδαμάντιος Αν. Τσιομίδης4+ Κων/νος Κουνάβος5+ Λάμπρος Τάτσης

Ιανουάριος - Φεβρουάριος - Μάρτιος 2016 “Τα Νέα του Βρυσοχωρίου” 16σελ.

ΕΙΣΦΟΡΕΣ - ΣΥΝΔΡΟΜΕΣΓΙΑ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ

Δούμας Ιωάννης 50,00Κανάκης Ιωάννης 50,00Κολλιός Ιωάννης 50,00Πασχάλη Σπυριδούλα (Ηγουμενίτσα) 50,00Τσουμάνης Γεώργιος του Αστερίου 50,00Πασχαλίδης Παναγιώτης 40,00Κουνάβου-Μέττεν Άρτεμις 30,00Πάντος Κων/νος 25,00Βακάρος Γεώργιος του Ιωάννη 20,00Γκαράνη-Σιώκα Χαρίκλεια 20,00Δημητράκης Παναγιώτης 20,00Εξαρχόπουλος Γεώργιος 20,00Ζήκας Δημήτριος 20,00Καραμουσαλίδης Νικόλαος 20,00Λάππας Κων/νος 20,00Λιάπη Μαρία 20,00Μακρής Αχιλλέας 20,00Μπλήντας Ζήσης 20,00Σιάχος Αχιλλλέας 20,00Σπύρου Σοφία 20,00Τσομίδου Ευγενία 20,00Φάκας Παντελής 20,00Φραγκίσκου Ιφιγένεια 20,00Γαράφα Καλλιόπη 10,00Γκότοβου Κατερίνα 10,00Μουχταρόπουλος Δημήτριος 10,00Οικονομίδου-Δούβλη Ελένη 10,00Πασχάλης Νικόλαος του Μιχαήλ 10,00Σούλιου Αλέκα 10,00Χρήστου Βασιλική 10,00

Κ. ΤΣΙΟμΙΔΗΣ 28.03.2016

Α' ΣΤΗ μΝΗμΗ ΙΩΑΝΝΟΥ ΒΑΚΑΡΟΥ

- Η κ. ΑΡΙΣΤΟΥΛΑ ΒΑΚΑΡΟΥ, ο κ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΒΑΚΑΡΟΣκαι η σύζυγός του ΜΑΡΙΑΝΑ, η κ. ΣΤΑΜΑΤΙΑ ΒΑΚΑΡΟΥκαι ο σύζυγός της ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ και τα παιδιά τους Ιωάννης,Ελευθερία και Ιωάννης (Γιάννενα) προσέφεραν χρηματικόποσό τη μνήμη του συζύγου, πατέρα και παππού. - Η οικ. ΚΙΜΩΝΑ ΒΑΚΑΡΟΥ (Καλαμάτα) προσέφερε εκατό(100) ευρώ στη μνήμη του εξαδέλφου.- Η οικογ. ΜΑΡΙΑΝΘΗΣ ΒΑΚΑΡΟΥ - ΣΙΑΠΑΤΗ (Γιάννενα)προσέφερε πενήντα (50) ευρώ στη μνήμη του αδελφούτους. - Η οικ. ΧΡΥΣΑΝΘΗΣ ΒΑΚΑΡΟΥ - ΚΟΥΒΑΤΣΟΥ (Γιάνν.)προσέφερε πενήντα (50) ευρώ στη μνήμη του αδελφούτους.- Η οικ. ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΠΟΥΠΟΒΙΝΗ (Βρυσοχώρι) προσέ-φερε πενήντα (50) ευρώ στη μνήμη του εξαδέλφου- Η οικ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ Κων. ΒΑΚΑΡΟΥ (Γιάννενα) προσέ-φερε πενήντα (50) ευρώ στη μνήμη του εξαδέλφου- Η οικ. ΖΩΗ ΒΑΚΑΡΟΥ (Βρυσοχώρι) προσέφερε πενήντα(50) ευρώ στη μνήμη του εξαδέλφου- Η οικ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΗ (Θεσ/νίκη) προσέφερεπενήντα (50) ευρώ στη μνήμη του κουμπάρου- Ο κ. ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ (Γιάννενα) προσέφερετριάντα (30,00) ευρώ.- Η οικ. ΕΡΜΙΟΝΗΣ ΣΙΑΠΑΤΗ - ΚΙΤΣΑΡΑ (Γιάννενα) προ-σέφερε είκοσι πέντε (25) ευρώ στη μνήμη του θείου- Η οικ. ΣΤΕΦΑΝΙΑΣ ΣΙΑΠΑΤΗ - ΜΟΥΣΤΑΚΑ (Θεσ/νίκη)προσέφερε είκοσι πέντε (25) ευρώ στη μνήμη του θείου- Η κ. ΣΟΦΙΑ και ο κ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΦΑΡΜΑΚΗΣ (Γιάν-νενα) προσέφεραν είκοσι (20) ευρώ.- Ο κ. ΑΝΤΩΝΙΟΣ Γεω. ΒΑΚΑΡΟΣ (Γιάννενα) προσέφερεδέκα πέντε (15) ευρώ στη μνήμη του θείου.- Η οικ. ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΖΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ (Γιάννενα) προσέ-φερε δέκα (10) ευρώ στη μνήμη του γαμπρού τους.

Β’ ΣΤΗ μΝΗμΗ ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ

π. ΔΗμΗΤΡΙΟΥ ΒΑΚΑΡΟΥ- Η κ. ΑΡΙΣΤΟΥΛΑ ΒΑΚΑΡΟΥ (Γιάννενα) προσέφερεεκατό (100) ευρώ στη μνήμη του κουνιάδου της - Ο κ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ιωαν. ΒΑΚΑΡΟΥ, η σύζυγός του ΜΑ-ΡΙΑΝΑ και ο γιος τους ΙΩΑΝΝΗΣ (Γιάννενα) προσέφερανεκατό (100) ευρώ στη μνήμη του θείου τους - Η κ. ΣΤΑΜΑΤΙΑ Ιωαν. ΒΑΚΑΡΟΥ, ο σύζυγός της Βασί-λειος και τα παιδιά τους ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ και ΙΩΑΝΝΗΣ (Γιάν-νενα) προσέφεραν εκατό (100) ευρώ στη μνήμη του θείουτους.

Γ’ ΣΤΗ μΝΗμΗ μΑΡΙΑΣΚΑΣΣΑΒΕΤΗ - ΒΟΥΡΒΟΥ

- Η οικ. ΑΛΚΜΗΝΗΣ ΚΑΣΣΑΒΕΤΗ - ΒΑΚΑΡΟΥ (Βρυσο-χώρι) προσέφερε πενήντα (50) ευρώ στη μνήμη της αδελ-φής τους- Η οικ. ΔΑΝΑΗΣ ΚΑΣΣΑΒΕΤΗ - ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ (Γιάν-νενα) προσέφερε πενήντα (50) ευρώ στη μνήμη της αδελ-φής τους και θείας- Η κ. ΜΑΡΙΑ Αντω. ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ και η οικ.

ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ (Βρυσοχώρι) προσέ-φερε πενήντα (50) ευρώ στη μνήμη της ανιψιάς και εξαδέλ-φης- Η οικ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑΣ ΜΠΙΡΗ - ΚΙΤΣΑΡΑ (ΚρυφοβόΙωάν.) προσέφερε πενήντα (50) ευρώ στη μνήμη της εξα-δέλφης.- Η οικ. ΜΙΧΑΛΗ ΚΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ (Ηλιοχώρι) προσέφερεπενήντα (50) ευρώ στη μνήμη της κουμπάρας τους - Η οικ. ΙΩΑΝΝΟΥ ΚΑΠΡΑΝΤΖΙΟΥ (Βρυσοχώρι) προσέ-φερε πενήντα (50) ευρώ στη μνήμη της ανιψιάς τους- Ο Μορφωτικός και Ορειβατικός Σύλλογος Βρυσοχω-ρίου προσέφερε πενήντα (50) ευρώ- Η οικ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΑΝΤ. ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ(Βρυσοχώρι) προσέφερε τριάντα (30) ευρώ στη μνήμη τηςεξαδέλφης- Η οικ. ΣΤΕΡΓΙΟΥ Ζώη ΒΑΚΑΡΟΥ (Βρυσοχώρι) προσέ-φερε τριάντα (30) ευρώ στη μνήμη της θείας τους.- Η οικ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΤΣΙΟΜΙΔΗ (Βρυσοχώρι) προ-σέφερε τριάντα (30) ευρώ.- Η οικ. ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΠΟΥΠΟΒΙΝΗ (Βρυσοχώρι) προσέ-φερε τριάντα (30) ευρώ.- Η οικ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΑΚΗ (Βρυσοχώρι) προσέ-φερε είκοσι (20) ευρώ στη μνήμη της ανιψιάς τους- Η οικ. ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ Χρυσ. ΒΑΣΔΕΚΗ (Βρυσοχώρι) προ-σέφερε είκοσι (20) ευρώ στη μνήμη της ανψιάς τους- Η οικ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΡΑΒΑΣΙΛΗ (Τσεπέλοβο)προσέφερε είκοσι (20) ευρώ στη μνήμη της κουμπάραςτους- Η οικ. ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ (Βρυσο-χώρι) προσέφερε είκοσι (20) ευρώ.- Η οικ. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ Γεω. ΤΣΙΟΜΙΔΗ (Βρυσοχώρι) προ-σέφερε είκοσι (20) ευρώ.- Η οικ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ Αποστ. ΣΟΥΚΟΥΒΕΛΟΥ (Σκαμνέλι)προσέφερε είκοσι (20) ευρώ.

Δ΄ ΣΤΗ μΝΗμΗ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΣΙμΠΙΚΑΚΗ

- Η κ. ΧΡΥΣΑΝΘΗ ΤΣΟΥΜΑΝΗ - ΔΕΛΗΓΙΑΝΝΗ ο σύζυ-γός της ΝΙΚΟΛΑΟΣ και τα παιδιά τους ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ,ΒΑΣΙΑ ΔΕΛΛΗΓΙΑΝΝΗ-GOUNTRON και ο σύζυγός της OLI-VER (Θεσ/νίκη) προσέφεραν διακόσια (200) ευρώ στημνήμη του γαμπρού τους.- Η οικ. ΜΑΤΟΥΛΑ ΤΣΟΥΜΑΝΗ-ΠΑΛΑΣΣΟΠΟΥΛΟΥ(Θεσ/νίκη) προσέφερε εκατό (100) ευρώ στη μνήμη τουγαμπρού τους.- Η οικ. ΑΣΤΕΡΙΟΥ ΤΣΟΥΜΑΝΗ (Βρυσοχώρι) προσέφερεπενήντα (50) ευρώ στη μνήμη του ανιψιού τους.- Η οικ. ΖΗΣΗ ΜΠΛΗΝΤΑ (Βρυσοχώρι) προσέφερε πε-νήντα (50) ευρώ στη μνήμη του ανιψιού τους.

ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥΤσουμάνης Αστέριος 50,00

Πασχαλίδης Παναγιώτης 10,00

ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟ

- Η Δίδα ΜΑΡΙΑ ΛΙΑΠΗ (Βέροια) προσέφερε εκατό(100,00) ευρώ στη μνήμη της γιαγιάς της ΣΤΑΜΑΤΙΑΣΠΑΣΧΑΛΙΩΡΗ

- Η οικ. ΘΕΟΔΩΡΟΥ Εξάρχου (Θεσ/νίκη) προσέ-φερε εκατό (100,00) ευρώ στη μνήμη των γονέωντους.

- Η κ. ΑΡΤΕΜΙΣ ΚΟΥΝΑΒΟΥ - ΜΕΤΤΕΝ(Θεσ/νίκη) προσέφερε πενήντα (50,00) ευρώ.

- Η Δίδα ΝΙΚΟΛΙΝΑ Κων. ΤΣΙΟΜΙΔΗ (Γιάννενα)προσέφερε πενήντα (50,00) ευρώ στη μνήμη τουευεργέτη ΧΡΗΣΤΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ.

- Ο κ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ και η κ. ΜΑΡΙΑ ΡΕΜΟΥ (Μ. Μο-ναστήρι Λάρισας) προσέφεραν πενήντα (50,00) ευρώστη μνήμη του αδελφού τους ΣΤΕΡΓΙΟΥ ΡΕΜΟΥ.

- Η Δίδα ΓΕΩΡΓΙΑ Κων. ΤΣΙΟΜΙΔΗ (Γιάννενα)προσέφερε τριάντα (30,00) ευρώ στη μνήμη τουευεργέτη ΧΡΗΣΤΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗ

- Ανώνυμος (Γιάννενα) προσέφερε είκοσι (20,00)ευρώ.

ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ ΓΙΑΑΛΛΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ

- Η κ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ ΜΠΙΡΗ και ο σύζυγός της ΑΛΕ-ΚΟΣ ΚΙΤΣΑΡΑΣ (Κρυφοβό Ιωαν.) προσέφεραν πενήντα(50) ευρώ για τον Άγιο Τρύφωνα.

- Η κ. ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΤΑΦΑ (Λάϊστα) προσέφερε δέκα (10)ευρώ για την Κάτω Παναγία.

πΡΟΣΦΟΡΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕκκληΣΙΕΣΠΡΟΣΦΟΡΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ

ΤΟΥ ΤΕΜΠΛΟΥ ΑΓΙΟΥ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ