0. Orígen de La Filosoía Modena Propiamente Dicha

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ANALISIS DE LA FILOSOFIA MODERNA ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA MODERNA PROPIAMENTE DICHO Dr. ARMANDO MERA RODAS

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  • ANALISIS DE LA FILOSOFIA MODERNAORGENES DE LA FILOSOFA MODERNA PROPIAMENTE DICHO

    Dr. ARMANDO MERA RODAS

  • Introduccin La historia de la filosofa occidental de los ltimos siglos es muy compleja, cabe sealar un factor comn, la eliminacin de todo aquello que supera al hombre, de todo aquello de lo que el hombre no es causa.En lo religioso, ese empeo de eliminar todo lo que supera al hombre tiene un momento decisivo en Lutero.En filosofa, el racionalismo origina enseguida dos lneas principales de desarrollo, que irn conduciendo al materialismo y al idealismo.

  • Los orgenes de la modernidadEl origen religioso: LuteroLudwing Feuerbach, conceba como misin de los tiempo modernos, la recuperacin para el hombre de todo aquello que el mismo hombre se habra ido despojando para atriburselo a un Dios trascendente. Esta humanizacin de Dios, Feuerbach la vea realizarse de diversos modos, y dir expresamente que el modo religioso o prctico de esta humanizacin fue el protestantismo.

  • Los orgenes de la modernidadEl origen religioso: LuteroHegel, haba calificado a Lutero como promotor de la verdadera libertad.Marx considera la reforma protestante como una fase, aunque insuficiente e incompleta, de la revolucin total: Lutero -dice Marx- ha destrozado la fe en la autoridad, pero ha restaurado la autoridad de la fe.

  • Los orgenes de la modernidadEl origen religioso: LuteroEn primer lugar, Lutero oper una subjetivizacin religiosa: lleva a considera a Dios en funcin del hombre, en vez de considerar al hombre en funcin de Dios.La tesis luterana de la total corrupcin de la naturaleza humana por el pecado original, determina la separacin o completa ruptura entre fe y razn.En segundo lugar, y como consecuencia de lo anterior, todo lo sobrenatural ir siendo despus implacablemente negado.La influencia decisiva de Lutero, hizo que la mayora de filsofos moderno sean protestantes (Kant, Fichte, Hegel, etc.) y estudiaron teologa protestante.

  • Los orgenes de la modernidadEl origen religioso: LuteroUna vez aceptada la completa separacin entre fe y razn, quedaba abierto el camino a la elaboracin de una filosofa que concibe la verdad- y toda la verdad- como fruto de la actividad racional (racionalismo), y una religiosidad fideista, sin apoyo racional alguno, indefensa entre los embates de la razn especulativa.

  • Los orgenes de la modernidadEl origen filosfico: DescartesEs comn sealar el origen filosfico de ese pensamiento moderno, que Feuerbach vea dirigido a humanizar a Dios, en el francs Ren Descartes (1596 1650).Hegel dira de Descartes, que es el verdadero promotor de la filosofa moderna. Ha empezado enteramente las cosas desde un principio.

  • Los orgenes de la modernidadEl origen filosfico: DescartesDescartes, catlico y alumno desde 1604 a 1612 del colegio de la Fleche de los jesuitas, se sinti llamado a unificar todas las ciencias con el mtodo matemtico, pero hacindolo extensible a todos los campos del saber.(el mtodo lo expuso en su obra (Discurso del Mtodo)

  • Principales ideas cartesianasDescartes decidi, como primera regla de su mtodo, tener por verdadero exclusivamente aquello de lo que no se pueda dudar, es decir, los objetos de intuicin intelectual o ideas claras y distintas. Para eso el primer paso es dudar de todo, hasta encontrar algo que sea absolutamente indudable: el inicio absoluto del filosofar, del que por deduccin (al estilo matemtico) se pueda obtener racionalmente toda la ciencia.

  • Principales ideas cartesianasNo es que Descartes encontrase en la experiencia sensible un motivo para dudar de la existencia del mundo exterior, sino que, habiendo decidido reconstruir todo con su sola razn, el primer paso era negar la veracidad, la evidencia inmediata, del conocimiento sensitivo. Y ah esta su carcter anti-humano, porque no hay en el hombre ningn posible conocimiento, ni, por tanto, ninguna posible certeza, que no tenga origen en el conocimiento sensitivo.Comentario explicativo: (La experiencia nos engaa, sta constituye fuente de error, no niega el mundo externo, se pregunta qu puede la inteligencia conocer por si misma. Para nosotros nada, para l las verdades indudables. Error en el punto de partida)

  • Principales ideas cartesianasSanto Tomas: es imposible que nuestro entendimiento, en el presente estado de vida, durante el cual est unido a un cuerpo pasible, entienda actualmente cosa alguna sin recurrir a las imgenes sensibles.(Suma Teolgica I .q. 84. a. 7)

  • Principales ideas cartesianasAl rechazar como falso todo aquello de lo que pueda dudar, la duda alcanza a todo lo que esta fuera del pensamiento, y solo podr quedar a salvo de esa duda aquello de lo que se alcance, una idea clara y distinta: aqu, el filosofar cartesiano se nos manifiesta antropocntrico, ya que constituye a la razn humana como centro, regla, y medida de la verdad, es mas, en el fondo, como productora de la verdad de las cosas. El resultado ser una verdad ideada.

  • Principales ideas cartesianasDescartes crey encontrar un principio absoluto en la intuicin inmediata de su propio pensamiento, de las res cogitans (sustancia pensante) cuya entera esencia es pensar.Fuera del espritu estar la materia, que para encuadrarla en una idea clara y distinta, es reducida por Descartes a extensin (res extensa), de las cosas materiales, dice Descartes, solo tenemos una idea clara y distinta en cuanto son extensin geomtrica.De aqu arranca el error de considerar la materia y espritu como opuestos, como dos mundos que no tiene nada en comn, en lugar de verlos como dos grados distintos de participacin del ser. Con esto se origino el dualismo antolgico: se ha perdido de vista lo que de comn hay en todo: el ser.

  • BIBLIOGRAFAOCARIZ, Fernando: El marxismo teora y praxis de una revolucin.