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LA PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍAALA BLANCA
Marzo/Abril de 2017
LA PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA
—•— Quebrantada pero restaurada en la cruz
—•— Noticias sobre las misiones
D E J E S Ú S
H A Y
Sam N. ClementsSupervisor General
Hablamos mucho sobre
el nacimiento de Jesús y
predicamos y cantamos
sobre la cruz, pero el
nacimiento de Jesús y
la cruz no significaría nada si Jesús
no hubiera resucitado de entre
los muertos. La resurrección es la
insignia de autoridad de nuestra
fe. Pablo dice en 1 Corintios 15:14:
«Y si Cristo no resucitó, vana es
entonces nuestra predicación, vana
es también vuestra fe».
La cruz en el monte Calvario no
tendría valor y Su muerte habría sido
igual que la de cualquier otro si la
resurrección no hubiera ocurrido y la
tumba no estuviera vacía. Quizá sólo
se hubiera dedicado una columna en
el obituario del periódico de Jerusalén
sobre la muerte de un «carpintero»,
cuyo cuerpo fue reclamado por unos
amigos y por otro que ofreció su
propia tumba para que lo enterraran.
Como de costumbre, la vida volvería
a la normalidad. Por otro lado el
historiador hubiera escrito sobre
un hombre bueno, un hacedor
de milagros, un maestro, un líder
religioso que fue malentendido y
condenado a muerte fuera de las
puertas de la ciudad. ¡Pero regocíjese!,
el Rey no está muerto! ¡Él resucitó de
entre los muertos y vive para siempre!
Las Escrituras nos dicen que
por 40 días Jesús se le apareció a
muchos y con pruebas indubitables.
El Evangelio de Mateo dice que,
después de la resurrección, los
soldados recibieron dinero para
decir que el cuerpo de Jesús
había sido robado y que todo era
una trampa. Fue la manera que
usaron para ocultar la realidad y el
significado de la resurrección de
Jesucristo. Tal parece que a ellos
se les había olvidado las palabras
de Jesús en Juan 11:25, «Yo soy la
resurrección y la vida».
Jesús siendo justo fue
crucificado por los injustos para
que fuéramos reconciliados con
Dios. El pecado de la humanidad
fue imputado sobre Él para que
pudiéramos ser perdonados. Como
está escrito: «Y como Moisés levantó
la serpiente en el desierto, así es
necesario que el Hijo del Hombre sea
levantado, para que todo aquel que
en él cree, no se pierda, mas tenga
vida eterna» (Juan 3:14,15).
No quiero jamás olvidarme del
significado de la cruz, pero no es
la cruz en sí, sino el Cristo que fue
levantado en la cruz y que resucitó
de entre los muertos. Jesús tuvo
que sufrir y morir, pero Dios no lo
dejó en la tumba. La buena noticia
de la tumba es: «Él no está aquí, Él
ha resucitado». Y la buena noticia
del mensaje del Evangelio es que
hemos sido resucitados con Él.
Pablo nos escribe diciendo: «Y
él os dio vida a vosotros, cuando
estabais muertos en vuestros
delitos y pecados. Aun estando
nosotros muertos en pecados…
y juntamente con él nos resucitó,
y asimismo nos hizo sentar en los
lugares celestiales con Cristo Jesús»
(Efesios 2:1, 5a , 6). Esta es la victoria
que glorifica a Dios: el poder del
Cristo resucitado en nosotros.
Las declaraciones verbales
sobre la muerte, la sepultura y
la resurrección no hacen a Dios
creíble. Tampoco la recreación
de la resurrección que quizá nos
inspire convence al mundo de que
Jesús está vivo. Sin embargo, Dios
recibe la gloria cuando el poder del
Cristo resucitado es demostrado
en nuestras vidas. Hebreos 13:20,
21 dice: «Y el Dios de paz que
resucitó de los muertos a nuestro
Señor Jesucristo, el gran pastor de
las ovejas, en virtud de la sangre
del pacto eterno, os haga aptos
en toda obra buena para que
hagáis su voluntad, haciendo él
en vosotros lo que es agradable
delante de él por medio de
Jesucristo; al cual sea la gloria por
los siglos de los siglos. Amén». (RVR
1977).
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Él ha resucitado
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PERSONAL EDITORIAL: Editor y Publicador: Sam N. Clements • Editor Administrativo: DeWayne Hamby • Editor Asistente: Michael Á. Hernández • Traducción y Revisión: Departamento Mundial de Lenguajes • Diseño Gráfico: Sixto Ramírez y Jonathan Lovvorn • Distribución: Josué F. Reyes y Rafael Alvino
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DECLARACIÓN DE FE: La Iglesia de Dios de la Profecía tiene sus raíces en la iglesia establecida por Cristo y bautizada en Pentecostés. Creemos en la autoridad profética y apostólica de la Biblia como la Palabra inspirada, infalible e inequívoca del Dios Trino y en su autoridad única en materia de fe, prédica y práctica. Afirmamos que Jesucristo es Dios encarnado y consubstancial con el Padre, que nació de una virgen y vivió sin pecado. Creemos en Su poder, Su muerte vicaria y expiatoria, Su resurrección corpórea, Su ascensión al Padre y que vendrá por Su iglesia. Creemos en Su reino milenario y eterno. Creemos que Él, con la participación del Espíritu Santo, es el único medio disponible al pecador para reconciliarse con Dios. Afirmamos que Jesucristo es la cabeza de la iglesia y que ésta, Su cuerpo, es llamada a ser santa y sin mancha, a andar como Él anduvo: en amor, humildad, tolerancia, obediencia y misericordia. Creemos en la unidad de los creyentes, en la realidad del cielo y del infierno, en la resurrección de los salvos para vida eterna con Cristo y de los perdidos para condenación eterna. © Todos los derechos reservados
12 Somos llamados a ser como JesúsCathy Payne
28 Ofrenda misionera de Compañeros en la CosechaStephanie Flynn
31 La cruz: Lo feo, lo malo y lo buenoDeWayne Hamby
4 .................................. Segmento informativo14 Noticias sobre las misiones
30 Puntos de oración
Volumen 67, Número 2 marzo/abril de 2017
2 ....................................................................... Artículos2 Él ha resucitado Sam N. Clements
4 Hay poder en la sangre Dr. Henry B. Lain
6 Quebrantada pero restaurada en la cruz
Susie Hamilton
8 Por los caminos y por los vallados
Diana Javins
10 El amor es benigno Duke Stone
LA PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA
C O N T E N I D O
MENSAJEROALA BLANCA
BOLIVIASimón Almendras Macías
Antonio Apaza Flores
Apolonio Cuaquira Apaza
Tito T. Bahoz Marzana
Patricio Tarqui Ramírez
Santiago Murga Chura
Sandro Alcón Limari
David S. Larico Alarcón
Juan Velasco Enríquez
Severo Magne Nina
PARAGUAYGraciela Riveros de Cáceres
Pedro Pereira Reclade
Juan Carlos Ayala
UTAHCynthia García
Julio César González Méndez
Luis Solís
Francisco García
Nuevos ministros
Era la estación de fuertes
lluvias cuando llegué a
la República de Vietnam.
Después de tres días de
estar en el país, en la
ciudad de DaNang, fui enviado a las
ciudades de Phu Bai y Hue. La lluvia
caía a cántaros. Entré en la cabaña de
Quonset para calentarme un poco,
pero entre el humo de la lamparita
y del cigarrillo, decidí salir afuera a
respirar y a caminar, a pesar de estar
todo empapado.
Mientras caminaba y reflexionaba
sobre todo lo que estaba sucediendo,
a más de 17,000 kilómetros lejos de
mi casa con poco más de veinte años
de edad, era desalentador por decirlo.
Tuve dificultad en caminar ya que el
barro me llegaba a las pantorrillas.
A lo lejos, escuché un ruído y pensé
que estaba oyendo voces, pero era
real. Escuché que alguien cantaba el
himno «Sublime gracia». Decidí seguir
caminando hacia el lugar de donde
provenía la música.
Llegué a un templo improvisado. El
capellán era muy joven y me hizo una
señal para que entrara y me sentara.
Inmediatamente me di cuenta que ese
día habría Santa Cena por la manera en
que el altar estaba preparado. Cuando
el capellán leyó el texto, recordé las
palabras de nuestro Señor Jesucristo
durante Su ministerio terrenal. Miré
más allá de la hostia que representa el
cuerpo el cual fue cruelmente azotado
y molido, mientras se burlaban de Él, e
injustamente castigado y finalmente
crucificado por nosotros. Aquel que
no tenía pecado, y siendo el perfecto
sacrificio, se convirtió en pecado
por nosotros. Me detuve a meditar
seriamente en el gran significado del
sacrificio de Cristo.
He aquí lo que el apóstol Pablo
escribió en su primera carta a la
iglesia en Corinto:
«Asimismo tomó también la
copa, después de haber cenado,
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H A Y
diciendo: Esta copa es el nuevo
pacto en mi sangre; haced esto
todas las veces que la bebiereis, en
memoria de mí. Así, pues, todas
las veces que comiereis este pan, y
bebiereis esta copa, la muerte del
Señor anunciáis hasta que él venga.
De manera que cualquiera que
comiere este pan o bebiere esta
copa del Señor indignamente, será
culpado del cuerpo y de la sangre
del Señor». (1 Corintios 11:25–27)
Isaías, unos 700 años antes de
Cristo, profetizó estas palabras acerca
del Mesías:
«Ciertamente llevó él nuestras
enfermedades, y sufrió nuestros
dolores; y nosotros le tuvimos
por azotado, por herido de Dios
y abatido. Mas él herido fue por
nuestras rebeliones, molido por
nuestros pecados; el castigo de
nuestra paz fue sobre él, y por su
llaga fuimos nosotros curados.
Todos nosotros nos descarriamos
como ovejas, cada cual se apartó
por su camino; mas Jehová
cargó en él el pecado de todos
nosotros». (Isaías 53:4–6)
Tras recibir la hostia,
representando el cuerpo de Cristo
que por nosotros fue partido, y luego
la copa, representando Su «sangre»
que fue derramada por nosotros,
sentí que el frío que traspasaba mis
huesos parecía disminuir y mi cuerpo
sorprendentemente se calentaba
mientras compartía ese momento
con otros hermanos en Cristo.
Otra vez medité en el ministerio
terrenal de Cristo y me hice esta
pregunta: ¿Y qué del poder en la
sangre? Muchos, a lo largo del tiempo,
también han sufrido una muerte
cruel y horrenda. ¡Pero la muerte de
Cristo fue diferente! Jesús no fue un
hombre común y corriente colgado
injustamente entre dos ladrones.
Veamos lo que escribió el apóstol Juan:
«Jesús les respondió diciendo:
Ha llegado la hora para que el
Hijo del Hombre sea glorificado.
De cierto, de cierto os digo, que
si el grano de trigo no cae en la
tierra y muere, queda solo; pero si
muere, lleva mucho fruto. El que
ama su vida, la perderá; y el que
aborrece su vida en este mundo,
para vida eterna la guardará».
(Juan 12:23–25)
Como mencioné anteriormente,
muchos han experimentado una
muerte horrenda, y los hemos
enterrado o cremado. Ese es el
fin que todos conocemos aquí en
la tierra. Pero acerquémonos al
Gólgota, el lugar de la Calavera, y a
la subsiguiente muerte natural de
nuestro Señor Jesucristo, cuando uno
de los soldados le abrió el costado
con una lanza, y al instante salió
sangre y agua.
El sacrificio de Cristo me recuerda
el hermoso villancico navideño
titulado: «¡Regocijad, Jesús nació!»,
cuyas palabras y letra fueron escritas
en 1719 por Isaac Watts (1674-1748),
He aquí una de sus estrofas:
Ya la maldad vencida es;
la tierra paz tendrá.
La bendición del Salvador
quitó la maldición,
quitó la maldición;
Jesús quitó la maldición.
La resurrección de nuestro Señor
Jesucristo no fue una coincidencia,
¡fue profético! Observe lo que dice
Mateo 27:51-53:
«Y he aquí, el velo del templo
se rasgó en dos, de arriba abajo;
y la tierra tembló, y las rocas
se partieron; y se abrieron los
sepulcros, y muchos cuerpos
de santos que habían dormido,
se levantaron; y saliendo de
los sepulcros, después de la
resurrección de él, vinieron a la
santa ciudad, y aparecieron a
muchos».
Nuestro Señor Jesucristo quitó la
maldición de la humanidad. Por causa
de la transgresión del hombre es que
vino la muerte y maldijo la tierra, y con
el sudor de su frente, el hombre labraría
la tierra para su sustento. También las
mujeres con dolor darían a luz sus hijos.
El poder de la sangre es el mismo
hoy como cuando fue derramada por
nuestro Señor y Salvador Jesucristo
en la cruz. Cuando clamamos por la
sangre de Jesús, Satanás es recordado
que le queda poco tiempo. Nuestro
Señor ha ganado la batalla por
nosotros y ahora está sentado a la
diestra de Dios. La victoria ha sido
asegurada a todo el que cree y recibe a
Jesucristo en su corazón y en su vida.
«Si yo cerrare los cielos para
que no haya lluvia, y si mandare
a la langosta que consuma la
tierra, o si enviare pestilencia
a mi pueblo; si se humillare mi
pueblo, sobre el cual mi nombre
es invocado, y oraren, y buscaren
mi rostro, y se convirtieren de sus
malos caminos; entonces yo oiré
desde los cielos, y perdonaré sus
pecados, y sanaré su tierra. Ahora
estarán abiertos mis ojos y atentos
mis oídos a la oración en este
lugar». (2 Crónicas 7:13–15)
¡Hay poder en la sangre!
Dr. Henry B. LainBrunswick, Georgia
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Dios me mostró que además de tener un problema físico en el corazón, tenía también un problema espiritual.
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Todos los días nos encontramos
con almas emocionalmente heridas
y la realidad es que no nos damos
cuenta de sus infortunios. Las
encontramos en nuestra familia,
amigos, trabajo e incluso en nuestras
iglesias. Esa condición no ocurre de
un día a otro. Puede ser el resultado
de una percepción equivocada de
alguna experiencia en nuestra infancia,
la cual, con cada mala decisión, ha
construido una imagen distorsionada
del propósito de Dios para nosotros.
Es sólo a través de la restauración,
la renovación y el poder de
transformación de la cruz que nuestra
verdadera identidad surge de las
cenizas de nuestro estado deplorable.
Nuestro Dios desea tener una relación
con nosotros, y es a través de esta
relación que somos nuevamente
restaurados a la imagen a la cuál Él
nos creó. Sin embargo, debemos
darle permiso para hacer la obra en
nosotros.
Yo crecí siendo conocida como
la hija del pastor. Pero eso no me
salvó de ser víctima de abuso sexual
durante mi infancia. Mis abusadores
me amenazaron a que no dijera nada
a nadie. Esta experiencia, así como
la presión de ser la hija del pastor,
fueron las raíces de la vergüenza,
el miedo, la ira, el rechazo y los
sentimientos de inseguridad en mi
vida. Eso también cambió la imagen
de Dios en mi vida y construyó una
base falsa, llena de mentiras, alterando
aún más mi identidad. Por más que
intentara, no podía aceptar por qué un
Dios amoroso permitía tal desgracia
a Sus hijos. Traté de ocultar estos
sentimientos lo más que pude, pero
con el pasar del tiempo y con cada
situación, se tornaba cada vez más
difícil esconderlos.
Después de algunos años, decidí
darle a Dios una oportunidad y me
convertí al cristianismo. Las cosas iban
muy bien hasta el día en que mi padre
fue asesinado. Una vez más, comencé
a cuestionar cómo un Dios amoroso
podía permitir que tragedias como
esa afligiera a uno de los Suyos. Fue
entonces que decidí alejarme de Dios.
Durante mi tiempo en la
universidad hice amistad con personas
homosexuales, y decidí meterme a
ese estilo de vida. Me sentí amada
y aceptada instantáneamente y
comencé a asistir a muchas fiestas en
las cuales había bebidas alcohólicas.
Fue entonces que comencé a beber
y a embriagarme. Después de un
tiempo viviendo así, percibí que estaba
teniendo problemas de salud. Me
hicieron algunos exámenes médicos
y fui diagnosticada con cáncer. Fui
sometida a una histerectomía donde
fue posible eliminar todo el cáncer;
pero los cambios hormonales, el
rompimiento de una relación amorosa
y el hecho de que nunca más podría
tener hijos provocaron en mí una
profunda depresión. Me di cuenta,
entonces, que necesitaba ayuda y
busqué tratamiento psiquiátrico y
ciertamente fui diagnosticada con
depresión profunda. Todo eso me hacía
alejarme más de mi familia porque
sentía que no consentirían con el estilo
de vida que había elegido.
Lamentablemente experimenté
otro golpe cuando intenté nuevamente
una nueva relación amorosa y sufrí
otra ruptura. Sentí que no había más
razón para vivir e intenté el suicidio.
Por la gracia de Dios un amigo mío
me encontró y llamó a la policía. Eso
me llevó a buscar nuevamente un
tratamiento psiquiátrico. Al concluir el
tratamiento, sentí que Dios me estaba
llamando otra vez. Tomé entonces la
decisión de volverme hacia Él. Renuncié
al estilo de vida homosexual y dejé de
beber.
Después de una breve recaída,
decidí que era tiempo de buscar a Dios
con seriedad. Yo sabía que mi relación
con Dios no era de las mejores y me
sentía indiferente. Después de pasar
por una cirugía cardiaca de urgencia
por causa de una arteria obstruida,
Dios me mostró que además de tener
un problema físico en el corazón, tenía
también un problema espiritual. No
encontraba salida para mi condición
por causa de las heridas emocionales
e infortunios de mi pasado. Sin
embargo, para crecer en una relación
con Dios, mi corazón necesitaba ser
transformado. Necesitaba confiar en Él
y permitirle tomar control de mi vida.
Después que comencé a dedicar
más tiempo en oración, Dios me mostró
la necesidad de perdonar a aquellos
que me habían lastimado en el pasado.
Ellos también eran parte de Su creación,
y sus pecados eran entre ellos y Dios.
Entendí que Jesús también murió por
ellos de la misma manera que murió
por mí. Entonces me di cuenta que
estaba atada por mis propias heridas
emocionales y necesitaba liberación.
Fue cuando empecé a sumergirme en el
océano del amor y del perdón de Dios,
y pude finalmente sentir cuán grande
era Su amor por mí.
Las decisiones que tomamos,
muchas veces, no son las que Dios ha
deseado para nosotros. Por eso, cuando
perdoné a mis verdugos, mi alma fue
inundada por una paz inmensurable.
De ahí en adelante, Dios comenzó a
derribar las mentiras sobre las cuales
había vivido gran parte de mi vida.
Con la ayuda del Espíritu Santo conocí
el maravilloso amor de Dios y fue
restaurada la identidad y la imagen de
Dios en mi vida: «una hija amada del
Dios Altísimo».
Sólo la muerte y resurrección de
Jesús hizo posible mi salvación y mi
restauración. Amados, nunca renuncien
a los miembros de su familia, no
importa cuán lejos estén de Dios. La
restauración es posible por lo que hizo
Jesús en la cruz. Yo lo sé. Mi vida estaba
quebrantada, pero Él me restauró.
Susie HamiltonVirginia Beach, VA
Este año, para el Día del Padre, invité a varios familiares y amigos a la iglesia para un servicio especial. Pero de todas las personas que invité sólo
llegó una. Algunos me agradecieron por invitarlos, otros tenían excusas válidas para no asistir, y otros ni siquiera respondieron.
Después de esa experiencia, oré al Señor y comencé a reflexionar en las muchas veces, a lo largo de los años, que he invitado a la gente a los servicios de la iglesia. El Espíritu Santo me dijo que debía seguir orando por ellos e invitándolos, pero que debía de ampliar mi ministerio a los «caminos y vallados». «¡Caramba!», pensé. Entonces busque en la Biblia el pasaje que contiene estas palabras y las encontré en Lucas 14:15-24 que dice:
«Oyendo esto uno de los que estaban sentados con él a la mesa, le dijo: Bienaventurado el que coma pan en el reino de Dios. Entonces Jesús le dijo: Un hombre hizo una gran cena, y convidó a muchos. Y a la hora de la cena envió a su siervo a decir a los convidados: Venid, que ya todo está preparado. Y todos a una comenzaron a excusarse. El primero dijo: He comprado una hacienda, y necesito ir a verla; te ruego que me excuses. Otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos; te ruego que me excuses. Y otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir. Vuelto el siervo, hizo saber estas cosas a su señor. Entonces enojado el padre de familia, dijo a su siervo: Vé pronto por las plazas y las calles de la ciudad, y trae acá a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos. Y dijo el siervo: Señor, se ha hecho como mandaste, y aún hay lugar. Dijo el señor al siervo: Vé por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar, para que se llene mi casa. Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron convidados, gustará mi cena».
¿Qué nos está diciendo Dios en este pasaje? ¿A quién se acercaría Jesús para invitarlo hoy? ¿Quiénes son las personas en las calles y calzadas (caminos y vallados)?
A continuación quiero compartir un poco de mi experiencia desde que comencé a orar por esta misión de ministrar «por los caminos y vallados». El primer ejemplo de esta misión tiene que
ver con una amiga por la cual había estado orando por algún tiempo. Recientemente me di cuenta que estaba encarcelada y Dios habló a mi corazón que fuera visitarla. Esta fue una experiencia totalmente nueva para mí. Hasta hoy ella aún no sabe que soy cristiana; pero según Dios me dirija le voy a testificar de Cristo. Luego de esta experiencia, sentí que Dios me estaba diciendo: «¡Diana, eso es lo que quiero decir con ampliar tu ministerio a los «caminos y vallados!»
Dicen las Escrituras en el Nuevo Testamento, que mientras Jesús ministraba entre nosotros, lo llamaron «amigo de los pecadores» (Lucas 7:34). Él no sólo se dedicó a capacitar a Sus 12 discípulos, también alimentó a los hambrientos, sanó a los enfermos, alcanzó a los «extranjeros» como la mujer samaritana en el pozo de Jacob (Juan 4), e incluso permitió que una mujer, que solía ser «pecadora», lavara Sus pies con sus lágrimas y los secara con sus cabellos (Lucas 7:37, 38).
Jesús usó varias parábolas para enseñar verdades importantes sobre el estilo de vida cristiano. Al hablar de las «ovejas» y las «cabras», dijo:
«Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí. Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? ¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más
pequeños, a mí lo hicisteis. Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis. Entonces también ellos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la cárcel, y no te servimos? Entonces les responderá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis. E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna». (Mateo 25:31-46)
¿Podríamos decir entonces que cuando Jesús habla de alcanzar a otros grupos de personas se está refiriendo a «estos más pequeños» que se encuentran en los «caminos y vallados»?
No hay duda alguna que todos tenemos talentos y habilidades diferentes, y no todos nos sentimos llamados a salir a los «caminos y vallados». Sin embargo, le desafío a orar por esto. La condición espiritual entenebrecida de este mundo me hace recordar las palabras de un viejo cántico que dice:
Pecador, ven a Cristo Jesús,Y feliz para siempre serás,Que si tú le quisieres tener,Al divino Señor hallarás.
COROVen a Él pecador; Que te espera tu buen Salvador. Ven a Él pecador; Que te espera tu buen Salvador.
Ovejuela que huyó del redil,Da tú voces al buen Salvador,Y en los hombros llevada serásDe tan dulce y amante Pastor.
Si cual hijo que ingrato pecó,Vas buscando a sus pies compasión,Tierno padre en Jesús hallarás,Y tendrás en sus brazos perdón.
Si de enfermo te sientes morir,Él será tu doctor celestial,Y hallarás en su sangre tambiénMedicina que cure tu mal.
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(Pecador ven a Cristo Jesús—Himnos Cristianos —2010 CRV)
Quizá pensemos que es muy difícil. Sin embargo, recordemos también que este ministerio comienza con oración y la Palabra de Dios para que Él nos dirija y trabaje en y a través de nosotros. Cuando buscamos la dirección de Dios, Él pone en nuestros corazones aquellas personas por las cuales debemos orar y también
nos da la oportunidad de compartirles acerca de Jesús.
Recuerde, como cristianos, sabemos que: «Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí» (Gálatas 2:20). Ore por mí y yo oraré por usted. Juntos, guiados por Dios, podemos
alcanzar a los que están en los «caminos y vallados» del siglo XXI y traerlos a la «casa» de Dios, ¡Su reino!
Diana JavinsCincinatti, OH
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1 CORINTIOS 13:4La Biblia relata la historia de una pareja joven
que se casó y durante la recepción se agotó el
vino. Pero no encontramos registro alguno de
que la pareja le haya pedido ayuda a Jesús; pero
Él hizo algo realmente especial. Podríamos decir
que fue un acto de bondad de Jesús al convertir
el agua en vino para evitarles la vergüenza de no
tener suficiente (Juan 2:1-10).
En otra ocasión, un hombre llamado Zaqueo,
muy aborrecido por el pueblo, supo que Jesús
estaba en la ciudad y salió a encontrarlo; sin
embargo, la multitud era muy grande y siendo él
pequeño de estatura, se vio obligado a subirse
a un pequeño árbol sólo para poder ver a Jesús.
De nuevo, no hay registro de que haya llamado
a Jesús, pero Él lo vio y lo llamó por su nombre
y le dijo: «date prisa, desciende, porque hoy es
necesario que pose yo en tu casa» (Lucas 19:5).
Otro acto de bondad.
En otra ocasión Jesús llegó a una ciudad y
entre la multitud se encontraba una mujer que
padecía una terrible enfermedad. Tampoco hay
registro de que ella pidió o clamó por ayuda, sólo
se acercó y tocó el borde del manto de Jesús. Ella
no le habló a Él, sino que Jesús, en un acto de
bondad, al sentir que alguien tocó Su manto, se
volvió y le dijo: «Hija, tu fe te ha hecho salva; ve
en paz, y queda sana de tu azote». (Marcos 5:34)
Los creyentes del siglo XXI nos enfocamos
más en el poder, el propósito y el compromiso de
Jesús; pero si pudiéramos entrevistar a aquellos
que Le siguieron de cerca, aunque quizá también
se hubieran asombrado con estas cosas, creo que
una de las cosas que seguramente enfatizarían
sería la bondad de Jesús.
LA BONDAD DE JESÚS La bondad de Jesús fue tal, que se preocupó
del problema en la boda de Caná, entró en
la casa de un publicano y también honró y
sanó a una mujer que padecía de una terrible
enfermedad.
En 1 Corintios 13:4, Pablo dice que «el amor
es benigno». Nehemías también dice: «Tú eres
Dios que perdonas, clemente y piadoso, tardo
para la ira, y grande en misericordia, porque no los
abandonaste» (Nehemías 9:17); el salmista dice
que «mejor es tu misericordia que la vida» (Salmo
63:3); en Tito 3:4, Pablo habla de «la bondad
y amor de Dios nuestro Salvador», y Eugene
Peterson, en la Biblia «El Mensaje» (en inglés),
parafrasea Efesios 2:7 diciendo: «Ahora Dios
nos tiene donde nos quiere, con todo el tiempo
en este mundo y en el venidero para derramar
gracia y bondad sobre nosotros a través de Cristo
Jesús». ¡Medite en la profundidad de ese versículo!
Desde el momento en que nos convertimos en
seguidores de Cristo, por el resto de nuestras
vidas terrenales y durante toda la eternidad, Dios
derramará gracia y bondad sobre nosotros.
Ciertamente estamos conscientes de
algunas de esas bendiciones: nos quitó la culpa y
pagó nuestra deuda de pecado. Sin embargo, me
pregunto, ¿cuántas veces deberíamos habernos
enfermado por causa de algún virus o bacteria,
pero Él nos guardó? ¿Cuántas veces el Señor
nos ha dicho «¡estad quieto!» en situaciones
ajenas a nosotros, o a veces provocadas por
nuestra propia culpa? ¿Cuántas veces hemos
experimentado Su paz porque Él, sin nosotros
saberlo, ha intervenido y nos ha guardado de
situaciones peligrosas? ¿Será que el Señor nos
colma de Su gracia y bondad sin ni siquiera
nosotros saberlo?
Creo que yo no he sido lo suficientemente
agradecido por las muchas veces que he visto y
recibido Sus bendiciones, y mucho menos por
11m e n s a j e r o a l a b l a n c a . n e t
las veces que sin saberlo, Su gracia y bondad ha
estado sobre mí. Él, a pesar de mi ingratitud, no
ha limitado Su gracia y bondad. Lucas 6:35 (RVR
1977) nos dice: «porque él es bondadoso para
con los ingratos y malvados».
En el lenguaje original del Nuevo
Testamento, la palabra bondad tiene un
significado mucho más profundo que en
español. Se refiere principalmente a un acto de
gracia; pero también se refiere a una acción o
persona que es «útil, servicial y con propósito».1
En palabras sencillas, la bondad es:
AGRADABLE Y PRÁCTICALa bondad no es sólo ser agradable; también
significa que debe ser practicada en nuestro
vivir diario. Jesús no sólo asistió a la boda, libró
también a la pareja de la vergüenza pública. No
sólo sanó a la mujer con el flujo de sangre, sino
que también la enalteció. No sólo se dirigió a
Zaqueo, sino que fue a su casa y cenó con él.
¿Cuántas veces Jesús nos ha rescatado de
la vergüenza de nuestra despreocupación?
¿Cuántas veces nos ha agraciado con Su
presencia aun cuando no somos dignos?
Sin lugar a duda, estamos conscientes de las
muchas veces en que el Señor se ha detenido a
ayudarnos en nuestras necesidades individuales.
Dios es bondadoso con nosotros. ¿Podemos
hacer lo mismo los unos con los otros?
Durante la campaña presidencial de 1988
en los EE.UU., el entonces vicepresidente George
W. Bush, al aceptar la nominación del Partido
Republicano para la presidencia, declaró: «Quiero
una nación más amable y más gentil».2 Él fue
ridiculizado por su aparente fragilidad. De la
misma manera nosotros, muchas veces, por
temor a no ser acusados como personas frágiles,
no queremos enfatizar la bondad.
Continuamente se llevan a cabo cientos de
conferencias sobre el liderazgo, fomentación de
visión, el trabajo en equipo, la elaboración de
estrategias, cómo ser un mejor padre, un mejor
cónyuge, o una mejor persona. Pero ¿cuándo
ha oído hablar de una conferencia sobre cómo
ser más bondadosos? De hecho, aparte de los
breves comentarios que se hacen al respecto,
¿alguna vez ha escuchado un sermón completo
sobre la bondad?
Sin embargo, para Jesús es importante
que el creyente aprenda a ser bondadoso. En
Mateo 9:13, Él dijo: «Id, pues, y aprended lo que
significa: Misericordia quiero, y no sacrificio».
Para Pablo también la bondad es prioridad,
tanto así que enfatiza su importancia al incluirla
en las cualidades del amor en 1 Corintios 13.
Aparece inmediatamente después del amor,
la característica más poderosa. «El amor es
paciente, es bondadoso» (versículo 4a, NVI).
La palabra paciencia, en el idioma
original, conlleva dos grandes significados.
El primero está en la palabra misma. Es una
palabra compuesta que literalmente significa
«permanecer bajo presión».3
Sin embargo, su raíz griega nos da una
comprensión más clara. Por ejemplo, el factor
esencial para determinar la velocidad con la
que ebulliciona el agua es la intensidad de la
temperatura. El agua hierve rápidamente cuando
la llama es alta, y lentamente cuando la llama
es baja. De manera que, podemos decir que la
paciencia es entonces el factor que «regula el
temperamento».4 Salomón escribió en Proverbios
15:1: «La blanda respuesta quita la ira». La
paciencia no ignora los problemas, tampoco nos
hace inferior o débil. Simplemente es el regulador
que mantiene bajo control nuestro carácter.
¿QUÉ TAN BONDADOSOS SOMOS?¿Qué tan bondadoso es usted? ¿Cuándo fue
la última vez que fue bondadoso con alguien
sin que se le pidiera y sin esperar algo a cambio?
Por ejemplo, darle el paso a un anciano en la fila
del supermercado, ayudar a una persona con
necesidades especiales, etc.
Necesitamos ser más bondadosos (amables)
en todo lugar, especialmente dentro de nuestras
iglesias. No sólo como una cortesía, sino en
acciones prácticas en nuestra vida diaria. Uno de
mis versículos preferidos es Gálatas 6:10: «según
tengamos oportunidad, hagamos bien a todos,
y mayormente a los de la familia de la fe». Yo soy
de los que creo que cuando veo una necesidad
y he sido agraciado con la capacidad de suplirla,
no necesito orar para saber si es o no la voluntad
de Dios; simplemente «debo hacerlo».
¿Y qué hacemos con aquellos que no nos
ven con buenos ojos? ¿Qué tan bondadosos
(amables) somos para con aquellos que codician
lo que buscamos o tenemos? ¿El compañero de
trabajo gruñón? ¿El empleador que lo despidió?
¿El cónyuge que lo abandonó? ¿Deberíamos ser
bondadosos (amables) con ellos? Aunque no es
fácil, la misericordia es el gesto más profundo de
la bondad. Efesios 4:32 (RVR 1995) une estos dos
atributos diciendo: «Antes sed bondadosos unos
con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a
otros, como Dios también os perdonó a vosotros
en Cristo».
El Sermón de Jesús en el monte nos enseña
eso diciendo: «Amad a vuestros enemigos,
haced bien a los que os aborrecen; bendecid
a los que os maldicen… Porque si amáis a los
que os aman, ¿qué mérito tenéis? Amad, pues, a
vuestros enemigos, y haced bien, y prestad, no
esperando de ello nada; y será vuestro galardón
grande, y seréis hijos del Altísimo; porque él es
benigno para con los ingratos y malos. Sed, pues,
misericordiosos, como también vuestro Padre es
misericordioso». (Lucas 6:27, 28, 32, 35, 36)
Debemos ser bondadosos (amables) en el
hogar, en público, en la iglesia y con nuestros
enemigos. Eso casi resume todo; pero hay alguien
más que necesita su bondad (amabilidad): usted
mismo. Somos muy severos con nosotros mismos.
Al igual que la joven pareja (en Caná) el día de su
boda, hemos cometido errores. Al igual que el
cobrador de impuestos, nos hemos confabulado
en ciertas situaciones. Al igual que la mujer con el
flujo de sangre, nos hemos sentido angustiados.
Jesús no reprendió ni castigó a ninguno de ellos. Él
fue bondadoso (amable).
En el secreto de nuestros pensamientos y
en la quietud de nuestra soledad, el enemigo de
nuestra alma se levanta y nos acusa de nuestras
culpas y pecados. No es en balde que se le llama
el acusador de la iglesia.5 Nos recuerda las malas
decisiones que hemos tomado, nuestra falta
de acción y nuestros conflictos. Dejar que su
acusación interrumpa nuestra libertad en Cristo,
no es otra cosa que afirmar nuestra derrota y
fracaso.
En el gran día final, cuando entremos a Su
gloria, Jesús no nos dirá: «Debías haber orado
más», «podrías haber leído más la Biblia», «¿por
qué no invitaste a alguien más a la iglesia?»
Más bien, nos dirá: «Bien hecho, siervo bueno y
fiel».6 Aun cuando no creamos ser tan fieles, o
hemos errado y «nuestro corazón nos condena»,
recordemos que: «¡la bondad y el amor de Dios
es más grande!»7
Así que, adelante. Comience hoy, descanse
en el Señor y sea bondadoso
(amable) consigo mismo.
Duke StoneChattanooga, Tenesí
1 Gerhard Kittel and Gerhard Friedrich, eds., Theological Dictionary of the New Testament, 9:483. Eerdman’s: Grand Rapids, MI (no está disponible en español).
2 Bush, George H.W. (1988). “Acceptance Speech at the Republican National Convention, August 18, 1988. University of Virginia, Miller Center. http://millercenter.org/president/bush/speeches/speech-5526 (no está disponible en español).
3 Concordancia de Strong. Hupomeno - paciencia4 McCarson, Derrick. (2015) Free At Last: The Message of
Galatians, p. 150. Resource Publications, Eugene, OR. (no está disponible en español).
5 Apocalipsis 12:106 Mateo 5:237 1 Juan 3:20
Una de mis mayores alegrías en servir en el Ministerio de Misiones Mundiales es la conexión directa que tengo con nuestros líderes y misioneros en el campo. Cada vez que recibo informes de las naciones, regiones y estados
sobre el progreso del Evangelio de Cristo me emociono grandemente.
Hace unas semanas recibimos una noticia de uno de nuestros líderes nacionales. Su testimonio sobre el ministerio en y alrededor de su nación es conmovedor. Él vive en una nación cuya religión dominante es anticristiana y se estima que tiene un 99,2 por ciento de seguidores. Es intolerante hacia el cristianismo castigando severamente aquellos que predican, enseñan, propagan o celebran actividades cristianas. Los cristianos que residen en esta nación viven bajo la amenaza de ser denunciados o arrestados con posible encarcelamiento.1
Cuando leo sus testimonios, siento que estoy leyendo sobre el ministerio misionero de Pablo entre las comunidades de la iglesia primitiva. Nuestro hermano viaja a las ciudades y naciones vecinas en autobús o en el automóvil de un amigo. Cuando llega al lugar, camina hasta donde está su equipo de tres y ministran por más de un día. Por causa de su pasión por el ministerio, el Señor le ha abierto puertas para que sean testigos de Cristo.
En una ocasión mientras caminaba por las calles se encontró con una persona en necesidad de ser libertada de la opresión demoniaca. Oró por ella y Dios la libertó. En otra ocasión visitó un centro de rehabilitación de drogadictos
donde había 16 personas siendo tratadas por abuso de drogas y alcohol, y él les ministró la Palabra y «todos aceptaron a Jesucristo como su Señor». Otro día visitó un hogar y oró por una persona enferma y fue curada. En otra ocasión tocó a la puerta de otro hogar y encontró a una persona orando por salvación y luego esta misma persona abrió su hogar para orar y llevar a cabo estudios bíblicos, lo cual trajo a tres personas a los pies de Cristo. Sin duda alguna, los testimonios revelan que muchas personas han encontrado a Jesucristo y entregado sus vidas al Señor.
Recientemente recibimos un informe de otro líder nacional que al presente vive en una nación que ha estado bajo la
presión militar extranjera por años. Aunque no podemos registrar públicamente su testimonio, por cuestiones de seguridad, sabemos que Dios lo ha registrado eternamente
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Como seguidores de Cristo queremos ser como Él, ungidos y llenos del Espíritu Santo, como dice Hechos 10:38.
Cathy PayneMinisterio de Misiones
Mundiales
Somos llamados a ser
en el cielo: Pero el Espíritu Santo se derramó poderosamente y miles de personas aceptaron a Cristo. Todo esto sucedió mientras estaban moviéndose a un lugar más seguro para vivir.
También otros dos ministros nacionales reportaron sobre el derramamiento sobrenatural del Espíritu Santo en sus regiones. En un servicio de avivamiento más de 40 personas aceptaron a Cristo. En otra región el Espíritu Santo se derramó durante la convención nacional y más de 500 personas fueron bautizadas con el Espíritu Santo. Yo tuve la bendición de estar presente en aquella reunión donde el fuego purificador de Dios vino sobre todos los que buscaban al Señor.
Como seguidores de Cristo queremos ser como Él, ungidos y llenos del Espíritu Santo, como dice Hechos 10:38: «Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él». Leemos de Su bondad y cuidado para con los pobres y necesitados; pero no sólo les ayudó, también tuvo compasión. En Marcos 6 y 8 leemos que Jesús alimentó a miles de personas.
Muchos de nosotros estamos al tanto de la devastación que causó el huracán Mateo en algunas naciones. Así que, mientras consideramos todo lo que está sucediendo en las naciones que se recuperan de las guerras y rumores de guerras, desastres naturales y otras aflicciones que plagan el mundo, debemos tener presente que el Señor les confió a Sus discípulos las palabras de vida eterna (Juan 6:68) y el
trabajo de hacer el bien y sanar a los oprimidos (Hechos 10:28). Nosotros también hemos recibido ese mismo encargo de cuidar y tener compasión de nuestros hermanos en necesidad y bendecirlos con lo que el Señor nos ha dado. ¡Respondamos a este llamado!
Una de las oportunidades que tenemos para responder a Su llamado es a través de los impulsos misioneros. Este es un esfuerzo que hacemos dos veces al año con el propósito de conectarnos con la tarea global de compartir el Evangelio en todo el mundo. Le animo a celebrar la obra de hacer el bien, y lo desafío a tomar parte en el ministerio de sanar a los oprimidos.
_________________________Para protección de nuestro hermano y otros dentro de nuestra red misionera, en este artículo sólo se menciona vagamente algunas de las historias que escuchamos de nuestros líderes.
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discípulos las palabras de vida eterna (Juan 6:68) y el trabajo de hacer el bien y sanar a los oprimidos (Hechos 10:28).
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Estoy escribiendo este artículo con gran pesar en mi corazón debido a la situación en que se encuentra la mayoría de nuestros pastores y miembros en Venezuela. Actualmente tenemos alrededor de 100 iglesias establecidas en la nación. El desafío que vive el pueblo proviene del ascenso de la inflación, el desempleo, la caída de los precios del petróleo y la falta de suministros alimenticios.
La crisis ha afectado a más de la mitad de nuestros pastores dentro de la nación. Actualmente están enfrentando una disminución en sus asignaciones debido a la tasa de cambio nacional, equivalente a $10 (dólares estadounidenses) mensuales o menos.
Las agencias de noticias afirman que con la escasez de alimentos, los disturbios en las calles y el gran ascenso de la inflación, Venezuela vive una crisis humanitaria sin medios para solucionar el problema. Aun más, dicen que la mayoría de los venezolanos no tienen otra opción que sólo la de soportar las dificultades económicas y sociales de cada día.
La escasez de alimentos se debe a que las importaciones han sido reducidas sustancialmente. Los artículos de primera necesidad han desaparecido del mercado, y cuando están disponibles los precios son muy altos. Por ejemplo, la libra de arroz cuesta más de $1, la carne cuesta unos $2.25 la libra, la harina cuesta $1 la libra y una pequeña pasta dental cuesta $3.50 (todos los precios están en dólares estadounidenses). Tampoco hay antibióticos o medicamentos en las farmacias para el pueblo venezolano. Mientras los precios van en aumento nuestros pastores siguen recibiendo el equivalente de $10 al mes. Estos eran los precios en noviembre de 2016, pero éstos cambian (suben) rápidamente.
Estamos buscando medios para ayudar a nuestros pastores que están en necesidad, enviándoles unos $15 a $20 dólares adicionales al mes durante por lo menos un año. Para poder alcanzar esta meta necesitamos su ayuda.
Como discípulos de Cristo, queremos ser como Él. Cristo era bondadoso para con los pobres y
15m e n s a j e r o a l a b l a n c a . n e t 15m e n s a j e r o a l a b l a n c a . n e t
Gabriel E. VidalPresbítero General
de Sudamérica
menesterosos. Ayudó a las personas en necesidad y las alimentó. Esto es lo que estamos tratando de hacer cuando vemos la necesidad de nuestros hermanos en Venezuela: queremos bendecirles con lo que el Señor nos ha dado. Además de esto, debemos orar por Venezuela.
Hemos identificado tres puntos de acción para nuestro pueblo en Venezuela:
1. Necesitamos orar por Venezuela. Por favor incluya este país en sus oraciones diarias y vamos a creer que el Dios de misericordia a quien servimos los ayudará a pasar por esta prueba. Si todavía no ha orado por Venezuela, empiece a hacerlo hoy.
2. Necesitamos recaudar $10,000 para ayudar a más de 50 de nuestros pastores con $15 a $20 dólares por mes. Esta ayuda adicional aumentará su asignación a $25 ó $30 al mes. Por supuesto que esta cantidad no cambiará su crisis actual, pero les ayudará en la situación precaria en la que se encuentran ahora.
3. Queremos expresar nuestra gratitud a Rupert Neblett por el constante apoyo que ha proporcionado al llevar pastores para ayudar. También queremos expresar nuestro agradecimiento a otros líderes latinoamericanos y estadounidenses por la constante ayuda que han brindado a nuestros pastores y a nuestra gente de Venezuela.
Amados hermanos en Cristo, Venezuela necesita de ustedes hoy más que nunca. Oremos y creamos juntos que Dios suplirá las necesidades de las familias de nuestras iglesias en esta nación. Estamos seguros que el Señor nos ayudará. Muchas gracias por su consideración y que Dios les bendiga.
Nuestro líder nacional clasificando los suministros de una reciente donación para nuestros ministros por parte de los empleados de las oficinas internacionales.
Cumbre de liderazgo pastoral IMAGINE
La Iglesia de Dios de la Profecía fue una pieza clave en la cumbre de liderazgo pastoral IMAGINE en Akron, Ohio, del 10 al 12 de octubre de 2016. Entre los diversos grupos y denominaciones que asistieron a la cumbre, tuvimos una buena representación con aproximadamente 130 obispos y pastores regionales y estatales, y sus cónyugues.
La cumbre de liderazgo IMAGINE —organizada por Dr. David y Teresa Ferguson, presidente y codirectores de la Red el Gran Mandamiento, juntamente con Jeff y Heidi Bogue, pastores de la Grace Church—, le proporcionó a los pastores la base teológica y la aplicación práctica de cómo llevar a cabo el Gran Mandamiento y la Gran Comisión dentro del contexto del ministerio local de cada iglesia.
El ministerio de Norteamérica tiene en agenda continuar este entrenamiento con tres seminarios en línea este año 2017, seguidos por una conferencia de pastores de Norteamérica en el Centro de Convenciones de Chattanooga, Tenesí los días 27 al 29 de septiembre del presente.
Plantación de nuevas iglesias en NorteaméricaRegión Noreste Hispana
El supervisor Rahadamés Matos anuncia la organización de una nueva iglesia en su región llamada Jamaica Plain en Boston, Massachusetts. Fue organizada con 23 miembros y el pastor es Juan Williams.
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Región IOUEl supervisor Wallace Pratt anuncia
la organización de dos nuevas iglesias. Una de ellas es la iglesia Christ is the Door (Cristo es la Puerta) ubicada en Cedar City, Utah, organizada con 22 miembros y sus pastores son Frank y Cynthia García. La otra es la Iglesia Monte de Sión que se encuentra en Ogden, Utah, organizada con 23 miembros y sus pastores son Luis y Marta Solís.
Fotos1) Iglesia Jamaica Plain en Boston,
Massachusetts2) Obispo Rahadamés Matos orando
por el pastor Juan Williams y su esposa
3) Iglesia Christ is the Door (Cristo es la Puerta), Cedar City, Utah
4) Iglesia Christ is the Door (Cristo es la Puerta), pastores Frank y Cynthia García
5) Iglesia Monte de Sión, Ogden, Utah
6) Iglesia Monte de Sión, Ogden, Utah, pastores Luis y Marta Solís
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Greensboro, Carolina del Norte
Región del Medio Atlántico
El supervisor Levi Clarke anuncia la organización de dos nuevas iglesias: la iglesia One Accord Ministry en Monrovia, Maryland, organizada con 20 miembros y el pastor es Samuel Addy; y la iglesia Center of Praise and Worship (Centro de Alabanza y Adoración) en Clinton, Maryland, organizada con 25 miembros y sus pastores son Andrew y Loretta Husbands.
Región Sureste Hispana
El pastor Ernesto Velasco comunica que la Iglesia de Dios de la Profecía en Greensboro, Carolina del Norte, celebra y alaba a Dios por su más reciente adquisición de un edificio para la iglesia.
Noticias de Alabama
A continuación compartimos los últimos informes de otoño del ministerio Hydrate dirigido por Tim Beck, director del ministerio de niños y jóvenes de Alabama:
A principios de agosto, me dirigí a Carolina del Norte para predicar en una conferencia de fin de semana la cual se convirtió en un avivamiento
espontáneo que se extendió hasta el miércoles de la semana siguiente. Todas las noches hubo sanidades, liberación y arrepentimiento. El Señor nos habló y Su gloria se manifestó entre nosotros. Después de regresar a casa, dimos inicio a la temporada de gira del Campus Hydrate 2016 en la escuela secundaria Ramsay donde más de 131 personas aceptaron a Cristo. Creemos que todo es posible cuando los que tienen hambre de Dios se reúnen. ¡Esta es la razón por la que iniciamos las reuniones de avivamiento de Birmingham… en la que convocamos a los hambrientos por Dios a reunirse para buscar el fuego del Espíritu! Dios continúa derramando Su gloria cada cuarto domingo del mes que nos reunimos para clamar por la ciudad.
Durante el mes de septiembre, Hydrate Campus celebró campañas en dos ciudades: Fairfield, Alabama, donde 215 personas invocaron el nombre del Señor; y la otra en Hope Mills, Carolina del Norte, donde 259 personas fueron salvadas de forma radical. Damos gracias a los pastores Bill y Donna Vines y a los pastores asociados Zach y Jill Kelley por su apoyo inmensurable en preparar el camino para que Hydrate Ministries compartiera el Evangelio en esta ciudad. Puede ver el video de la ministración en Hope Mills en https://youtu.be/ur6h2yEiSvE.
En octubre de 2016, se llevó a cabo otro avivamiento auspiciado por la iglesia de Carbon Hill, Alabama, cuyo pastor es el hermano Johnny Butler y Tracy Sutton es el pastor de jóvenes. Más de 293 personas pasaron al frente y aceptaron a Jesús como Señor de sus vidas en un altar preparado en una escuela secundaria. Para obtener más información sobre las giras de Hydrate Campus y cómo podemos visitarle en su ciudad, visite la página www.hydratecampustours.com.
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EL CARIBE
Los desastres naturales ocurren con frecuencia en las islas del Caribe. En ocasiones son terremotos, actividad volcánica y con más frecuencia huracanes. Normalmente, los huracanes ocurren entre junio y noviembre y causan daños a los edi-ficios, propiedades, carreteras, ganado, ag-ricultura, y lo peor de todo es que también han causado a veces la muerte de muchos. En el pasado muchos nos han ayudado aliviar el sufrimiento a través de su amor y compasión por los afectados. Con el fin de estar preparados para cualquiera eventu-alidad, la iglesia en el Caribe ha establecido un fondo para desastres y cada isla envía su contribución.
En el 2016 varios huracanes acompaña-dos de lluvias torrenciales, vientos de alta velocidad y marejada ciclónica por encima del nivel normal afectaron a algunas islas. El huracán Mateo causó una devastación ma-siva en el sur de Haití, donde 50 miembros de nuestra iglesia perdieron sus vidas. Miles de personas fueron desplazadas de sus casas. Cincuenta y tres de nuestras iglesias sufrieron graves daños. El obispo Dorlean, supervisor nacional, tiene en marcha planes de acción a corto y largo plazo para la reconstrucción en Haití.
Los vientos y la lluvia del huracán Mateo también causaron mucho daño en Nassau, Bahamas y en la isla Grand Bahama. Un recorrido por las islas mues-tra la devastación masiva de edificios e infraestructura. Muchos techos fueron arrancados, casas se inundaron y la vida cotidiana fue afectada; pero gracias a Dios que a pesar de los daños materiales provocados por el huracán no se perdi-eron vidas humanas.
Gracias por sus oraciones y apoyo. Por favor continúe apoyándonos porque aún seguimos trabajando en la restauración y reconstrucción en las áreas afectadas.
Ceremonia de la primera piedra en Santa Lucía
Santa Lucía es una isla ubicada en la parte oriental del mar Caribe y colindando con el Océano Atlántico. Como parte de las Antillas Menores, se encuentra al norte de la isla de San Vicente, al noroeste de Barbados, y al sur de Martinica. Cubre una superficie de 238.23 millas cuadradas y tiene una población de 174.000. Su capital es Castries. Actualmente tenemos una congregación vibrante de la Iglesia de Dios de la Profecía —con ministros y miembros — bajo el liderazgo de los doctores Marie Pierre y Sharon Thomas. El día 29 de octu-bre de 2016 bajo el tema «Levantémonos y construyamos», se llevó a cabo la ceremo-nia de la primera piedra para la construc-ción de un nuevo santuario en un área de cinco acres. Estuvieron presentes repre-sentantes del parlamento, el presbítero general Clayton Martin y su esposa, Sonia, y el supervisor regional Edward Payne. A Dios sea la gloria por lo que Él está haciendo entre Su pueblo en Santa Lucía.
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Europa, CEI y Oriente Medio «Más iglesias... mejores iglesias». El deseo de nuestra región
en este momento es desarrollar iglesias locales dinámicas que equipe a los líderes en el área de evangelismo, discipulado y la plantación de nuevas iglesias.
Durante nuestra conferencia de liderazgo en Alemania en el 2015, las naciones de Europa firmaron un compromiso con el Ministerios de Red de Multiplicación (MRM) y Juan Wagenfeld. Los presbíteros generales, Benjamín Feliz y Gabriel Vidal, fueron testigos de este compromiso, quienes algunos años atrás también firmaron acuerdos similares en sus regiones. En la primavera de 2015, el Departamento de Desarrollo de Liderazgo de las oficinas internacionales también firmó un acuerdo similar con MRM. Desde hace un tiempo, nosotros seguimos de cerca el crecimiento contin-uo y planificado que ha sido desarrollado en Centro y Sudamérica con MRM en los últimos años, y ya comenzamos a implementar la misma visión y herramientas en nuestras naciones. Enfoque en español y portugués
En julio de 2015 se llevó a cabo un seminario con MRM en Barcelona en el cual se lanzó una nueva red en Europa llamada: «Enfoque: español y portugués». Aunque continuamos traba-jando arduamente en España y Portugal, la población hispana en toda Europa sigue creciendo y la mayoría de ellos son inconversos. Durante la reunión de enfoque español/portugués nombramos un equipo al pastor Milton Padilla de la iglesia Casa de Pan en Londres – una extensión de la Iglesia de Dios de la Profecía House of Bread, como director de este nuevo enfoque. El pastor Padilla ayudará a coordinar, enseñar y estimular la plantación de nuevas iglesias entre estos grupos específicos.
Actualmente tenemos varias iglesias en España, Portugal, Bélgica, Inglaterra, Alemania e Italia que están utilizando los ma-teriales de MRM y están preparando las iglesias para servir como iglesias madre de misiones nuevas con algunas que ya estab-lecieron nuevas obras misioneras. Nuestro okbjetico es plantar muchas nuevas iglesias hispanohablante y de habla portuguesa en los próximos dos años en el continente europeo.
Enfoque francés
Recientemente, en una conversación con el obispo Michael Wilson (el nuevo supervisor de Francia) acordamos lanzar mutu-amente un grupo de enfoque francés que trabaje con MRM con el propósito de plantar iglesias en Francia, Bélgica (supervisor Tedroy Powell) y Alemania entre los pueblos de habla francesa en nuestra región. Actualmente hay un número de iglesias de habla francesa entre haitianos y africanos, y una iglesia interna-cional en Francia. Creemos que este nuevo esfuerzo producirá muchas iglesias en los próximos dos años.
Enfoque eslavo
Esperamos establecer otro grupo de enforque durante una reunión que tendremos en Kiev En la segunda semana de febrero de 2017, a la cual asistirán varios líderes eslavos y nuevos plantadores de iglesias. El material necesario ha sido
traducido y el director de MRM, Juan Wagenfeld, nos ayudará a lanzar este proyecto juntamente con el supervisor nacional Vitalii Vozniuk. Tendremos la asistencia de líderes provenientes de ocho naciones e invitados rusos. Además, la conferencia será interpretado en por lo menos otros dos idiomas eslavos. Por algún tiempo ya las iglesias eslavas han plantado muchas iglesias en nuestra región, y creemos que la unión de este empuje juntamente con las herramientas y directivas de la Red de Multiplicación añadirá más dinamismo a este esfuerzo, el cual equipará nuestras iglesias eslavas a trabajar dentro de un sistema unificado y productivo. Las naciones eslavas y aquellos dentro de su influencia cultural continúan experimentando una creciente diáspora que se ha desparramado por todas las nacio-nes de Europa. Las conexiones personales y transparentes entre nuestras naciones al este y oeste de Europa dentro de nuestra denominación (IDP) nos ayudarán a fortalecer la oportunidad de plantar muchas más iglesias eslavas en nuestra región en los próximos dos años.
Por medio de este escrito le pedimos a nuestras iglesias y
amigos alrededor del mundo que nos ayuden a orar por estas tres peticiones específicas:
• Queremos establecer un grupo de enfoque para alcanzar a los de habla árabe y farsi, así como otros idiomas en el Ori-ente Medio. Hemos establecido obras en Egipto e Israel y estamos empezando a trabajar en las naciones vecinas. Var-ias de nuestras iglesias en el occidente ya están trabajando regularmente con los refugiados que llegan a nuestras naciones. Creemos que podemos organizar muchas nuevas iglesias a través de estos esfuerzos.
• Ayúdenos a orar para que todas nuestras iglesias se inte-gren (participen) totalmente en este proyecto. Creemos que nuestras iglesias locales, con la ayuda de los materiales de enseñanza y herramientas de la Red de Multiplicación, pueden ministrar a sus comunidades y plantar nuevas iglesias en las regiones circundantes.
• Ayúdenos a orar para que podamos realizar de manera estratégica un esfuerzo sistemático de mayordomía en cada nación. La práctica de diezmar y ofrendar es parte de la enseñanza en todas nuestras naciones y anhelamos que todas las iglesias se comprometan para poder suplir todas las necesidades financieras y alcanzar nuestra meta de tener «más iglesias y mejores iglesias».
Gracias por sus oraciones.
Clayton EndecottPresbítero General de Europa,
CEI y Oriente Medio
t
Clayton Martin Presbítero General Islas del Caribe y el
Océano Atlántico
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21m e n s a j e r o a l a b l a n c a . n e t
EUROPA, CEI Y ORIENTE
MEDIO
22 M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 7
ESTHER
compartir el amor de Dios a través de sus actos de bondad y servicio.
Su marido, el cual trabaja como taxista, su viuda madre y sus hijos la acompañan en el ministerio. Ellos no son una familia acaudalada; sin embargo, le ministran a los refugiados de Sri Lanka que han huido de la guerra civil en su país. Estos refugiados, en su mayoría son mujeres y niños desamparados y frágiles que viven en extrema pobreza. Cada semana, Esther y su familia invitan a un grupo a su casa, los alimentan, les enseñan canciones cristianas, los aman y les hablan acerca de Cristo. Su esposo se encarga de transportarlos, y lo hacen con lo poco que ganan.
Esther ha abierto una escuela para enseñarle a los niños, así las madres tienen la oportunidad de buscar trabajo sabiendo que sus hijos están bien atendidos. Además de eso, Esther cuida a varios ancianos en su comunidad. Su sueño es tener una casa grande o edificio donde pueda ensanchar su ministerio y proveerle un hogar a aquellos que lo necesitan.
Quiero decirle que con cada donación que usted envía al departamento de misiones de la IDP, está ayudando a alguien como Esther a compartir el Evangelio con aquellos a quienes Jesús llama «el más pequeño de ellos» (Mateo 25:40). Su ofrenda
ayuda a sostener a muchos fieles, como Esther, en todas las partes del mundo. No hay cantidad demasiado pequeña, y al igual que la viuda que dio dos blancas, Dios, que todo ve le bendecirá. El 100 por ciento de cualquier cantidad enviada a través del Ministerio de la Mano que Ayuda es designada en su totalidad a la región especificada. Si desea ayudar a Esther en Malasia o cualquier otro ministerio/persona, favor de enviar su donación a través del Ministerio de la Mano que Ayuda. El 100 por ciento de su donación será enviado a la persona o ministerio designado.
Tim McCalebPresbítero General de Asia, Australia y Oceanía
Biografía del obispo Tim McCaleb
El obispo Tim McCaleb actualmente
sirve como el nuevo presbítero general,
recientemente elegido, de Asia, Australia
y Oceanía. Antes de servir como obispo
administrativo de Texas, el obispo McCaleb
también sirvió como miembro del
Comité de Doctrina Bíblica y Gobierno,
como director de Compañeros en
Servicio para Alcance Mundial en las
LA ESTHER DE MALASIA
Es cierto que muchos cristianos en el mundo jamás estarán en la portada de una revista, jamás escribirán un libro y difícilmente serán reconocidos en el mundo. Sin embargo, están haciendo cosas extraordinarias por amor a Dios y a otros. Aunque muchas veces sirven en silencio, como la viuda que echó dos blancas en el arca de las ofrendas y nadie la vio, nuestro Padre Celestial los contempla como Jesús fue conmovido por la ofrenda sacrificial de esta mujer y la enalteció grandemente.
Hace unos meses tuve el privilegio de conocer a una mujer de Dios que sacrificialmente ha estado haciendo la obra del Señor por los últimos quince años. Su nombre es Esther y vive en Kula Lumpur, la capital de Malasia. Se estima que el noventa por ciento de la población en esta nación no es cristiana, y tampoco abraza el mensaje del Evangelio de Jesucristo. Las leyes limitan el evangelismo cristiano, y hasta invitar a alguien a una iglesia cristiana es prohibido. Uno de nuestros ministros ha sido detenido y interrogado varias veces por las autoridades en su esfuerzo por compartir el Evangelio de Cristo con la gente. Sin embargo, es en este ambiente desafiante que Esther siente que ha sido llamada a
23m e n s a j e r o a l a b l a n c a . n e t
oficinas internacionales, como obispo
administrativo de Oregón, Idaho y Utah, y
pastor de algunas iglesias en los estados
de Tenesí e Illinois.
El obispo McCaleb y su esposa,
Sheena, han estado casados por 37 años
y tienen cuatro hijos. Su hija mayor,
Jessica, está casada, y tiene con su esposo
dos hijas gemelas y actualmente está
embarazada de su tercer hijo. Su hija
menor, Erica, también está casada y tiene
con su esposo dos hijos y está embarazada
de su tercer hijo. Los hermanos McCaleb
también tienen dos hijos: Seth sirve en
la fuerza naval de los EE.UU., y Jonathan,
de 17, estudia sus últimos dos años de
preparatoria en Changshu, China.
El hermano McCaleb tiene un grado
como técnico en ciencias de Lincoln Trail
College, una licenciatura en Religión
Comparada (con honores) de la Universidad
de Tenesí, una maestría en Ministerio
Eclesial de la Escuela de Teología de la
Iglesia de Dios, un certificado de capellanía
comunitaria con la Comisión de Capellanía
de la Iglesia de Dios, una maestría en
Estudios Teológicos de la Universidad de
Vanderbilt, y espera completar su doctorado
en Ministerio de la Houston Graduate
School of Theology para el próximo año.
NOTICIAS DE
:MALASIA
H ace varios años que el gobierno cubano disminuyó algunas de sus primeras sanciones y ahora nuestras iglesias tienen autorización para comprar materiales de construcción y pueden construir y restaurar sus iglesias, ya que algunas, por muchos años, han estado en malas
condiciones por motivos de las privaciones. Aunque las condiciones de vida y la situ-ación económica han sido muy difíciles en el país, nuestros hermanos han permanecido fieles. Ellos están muy entusiasmados en seguir hacia delante en la obra de construc-ción de iglesias en la nación. Alabamos a Dios por haber abierto las puertas para que el ministerio en Cuba florezca.
La iglesia en Punta de la Sierra en la provincia de Pinar del Río ya comenzó a construir. Durante muchos años, ellos han estado adorando a Dios en un cuarto muy pequeño en el patio trasero de una casa. [Pero gracias a Dios] estamos cerca de comple-tar nuestro sueño de tener una casa de adoración. Creemos que con $20,000 dólares de
los EE.UU. podremos terminar de construir este edificio.
24 M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 7
NECESIDAD DE UN AUTOBÚSEl transporte para nuestros eventos en Cuba es uno
de los mayores desafíos que enfrentamos. Además de la necesidad del proyecto de construcción de la iglesia local, necesitamos un autobús escolar para el ministerio en Cuba debido a los desafíos del transporte público. Un autobús para 70 personas podría ser adquirido a un costo aproximado de $15,000 dólares (EE.UU.). Nuestros hermanos cubanos han recaudado más de $1,000 en adición a otra donación de $1,000 más para este proyecto. Es posible que tengamos que comprar el autobús en otra nación y enviarlo a Cuba de acuerdo con la regulación vigente del gobierno cubano. Sin embargo, hay restricciones por parte del gobierno con respecto a los modelos que pueden ser enviados. El autobús será utilizado para transportar a la gente a los campamentos juveniles, convenciones y eventos especiales.
HURACÁN MATEOQueremos dar gracias a todos por sus oraciones a favor de
cada una de las regiones y personas afectadas por los fuertes vientos y las lluvias destructivas del huracán Mateo.
Baracoa, Cuba: Baracoa es una de las áreas que fue más afectada por la lluvia y los fuertes vientos. Moices Hernández, nuestro obispo nacional en Cuba, ha estado trabajando con el gobierno tratando de ayudar algunas de las áreas afectadas;
pero muchas de las carreteras están intransitables. Nosotros tenemos una misión en el área afectada por el huracán, donde dieciocho de nuestros miembros perdieron sus hogares por causa de la tormenta.
República Dominicana: El huracán Mateo también trajo intensas lluvias y fuertes vientos a la República Dominicana. En la foto se puede apreciar el edificio de nuestra iglesia en construcción en La Altagracia, La Romana, el cual como resultado de la tormenta perdió la pared frontal y el sótano ha quedado al descubierto. Aun así, la iglesia local lo ha estado utilizando para los servicios de adoración. Sin embargo, necesitamos reparar la pared para continuar la construcción. Se necesitan para este proyecto (cubrir y reparar la pared) $23,000 dólares.
También hay una gran necesidad de agua potable, comida y abrigo en las áreas afectadas. Además de suplir estas necesidades, se necesita reconstruir techos, paredes, casas y edificios de iglesias. Para ayudar a nuestra familia en Haití, República Dominicana, Cuba y otras áreas afectadas, las iglesias pueden enviar su ofrenda a través del Proyecto Dar (HPL2) —ayudas para desastres del huracán Mateo. Las personas también pueden contribuir a esta causa a través del Ministerio la Mano que Ayuda— ayudas para desastres. Por favor especifique la nación a la cual le envía su ayuda. Recu-erde que el 100 por ciento de su ofrenda, recibida a través del Ministerio de Misiones Mundiales de la Iglesia de Dios de la Profecía, es enviada a la nación en necesidad.
Gracias por su compasión y consideración.
Benjamín Feliz Presbítero General
de México, Centroamérica y el Caribe
de habla hispana
25m e n s a j e r o a l a b l a n c a . n e t
26 M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 7
Uganda y SudánRecientemente recibimos una preocupante noticia del
obispo Ntezimana James. Así que, les pedimos que continúen orando por él, por las personas de Sudán del Sur y las necesidades que hay en esta nación.
El obispo James nos escribió [una nota] diciendo: «Gracias por las oraciones, especialmente por el área de Sudán del Sur. Acabo de regresar del campo de refugiados en Adjumani y lo que encontré allí es muy inhumano. Éste cuenta con más de 25.000 personas de todas las edades que viven una verdadera crisis humanitaria que necesita la atención del mundo entero. Nadie jamás podría imaginarse que en este tiempo haya personas viviendo en una condición tan deplorable como ésta. No tienen comida, agua ni medicamentos. Todos los días mueren muchas personas, especialmente niños menores de cinco años de edad. En este lugar encontré a 27 miembros de nuestra iglesia, pero nadie sabe dónde están los demás. No pude contener las lágrimas y no creo que haya alguien que pueda ante tal miseria y muerte. Por favor continúen orando por nosotros».
Sólo necesita buscar noticias sobre el campo de refugiados de Adjumani, y se dará cuenta de la verdadera crisis humanitaria que muchos están viviendo en Sudán del Sur. Mientras que el gobierno y los rebeldes continúan luchando entre sí, el número de refugiados sigue creciendo y las organizaciones de ayuda humanitaria en los campamentos no dan a vasto para alimentar a tanta gente. La mayoría de los refugiados son mujeres y niños. Como nos mencionó nuestro hermano James, varios miembros de nuestra iglesia han sido afectados por los disturbios civiles y viven en el campo de refugiados. Todavía hay muchos de nuestros hermanos que siguen desaparecidos. Por favor les pedimos que oren por la seguridad, bienestar y consuelo de no sólo los miembros de nuestra iglesia, sino de todos los refugiados.
«Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación, el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios». (2 Corintios 1:3, 4)
TanzaniaEl Dr. Eric Mwambigij nos escribió para informarnos de un
servicio evangélico que se llevó a cabo en una iglesia local en Tabata, Tanzania. La predicadora fue una ex musulmana, Grace Massawe, que se convirtió al cristianismo y ahora forma parte de nuestro grupo de evangelistas y pastores nacionales.
El servicio se llevó a cabo al aire libre y varias almas fueron salvadas y bautizadas. Le estamos orando al Señor que nos ayude a terminar el techo de la iglesia antes que llegue la temporada de lluvias.
La construcción del edificio de la iglesia en Tabata continúa en desarrollo. El siguiente paso es poner un nuevo techo antes de que lleguen las lluvias, pues no queremos que se perjudique el trabajo. [Gracias a Dios] todos los gastos de construcción han sido cubiertos por la iglesia local.
También tenemos otra necesidad urgente en la iglesia local de Ipande en el distrito de Kyela en la parte meridional de nuestra nación. Los miembros de la iglesia local ya construyeron las cuatro paredes con fondos que ellos mismos han recaudado y su propia mano de obra. También han comprado hierro y madera para el techo, pero necesitan el equivalente de $2,353 dólares estadounidenses para completar la obra. Esta cantidad y lo que ellos han recaudado los ayudará a terminar la construcción. Por favor ayúdenos a orar para que el Señor supla esta necesidad urgente y no permita que este edificio se derrumbe con las fuertes lluvias.
Pedimos que oren por nosotros y dé como el Señor le ponga en su corazón.
África del SurDesde África del Sur nuestro hermano Nathaniël J. Botha
nos envía saludos, con un corazón lleno de pasión y celo por Dios y Su iglesia. Nos comparte las siguientes noticias del amor de Dios y testimonios de lo que Él está haciendo en Su iglesia en África del Sur:
En nuestra reunión de liderazgo, enfatizamos la importancia del crecimiento y estabilidad de esta gran obra en nuestra nación. No podemos hacer nada sin la oración. Cuando oramos, sentimos y oímos la voz de Dios. Somos una iglesia ganadora de almas y la cosecha es muy importante; pero no sólo queremos ganar almas, también debemos llevarlas a la iglesia.
A través de nuestro ministerio en tiendas de campaña en África del Sur, más de 6.000 personas entregaron sus vidas al Señor y muchos fueron añadidos a la iglesia. Dios ha abierto muchas puertas para la plantación de iglesias, de las cuales 150 nuevas obras se iniciaron en África del Sur, 5 nuevas obras en Lesotho y 15 en Namibia. Actualmente tenemos una membresía de 97.628 en África del Sur, 1.800 en Lesotho y 4.061en Namibia. Tenemos en total 325 iglesias en África del Sur, 7 en Lesotho y 30 en Namibia.
Aun en medio de la pobreza y el desempleo, el Señor nos ha bendecido y hemos podido construir nuevas iglesias. Agradecemos sus oraciones y estamos profundamente conmovidos por su fiel apoyo. Por favor continúen orando.
Groblershoop Shatale PapaleloGreenpointUppingtonBeaufort WestIglesia recién establecida en Jacobsdal con 250 miembrosIglesia recién establecida en Roodepan Kimberly con 95
miembros
Congo Brazzaville También recibimos noticias de nuestro hermano Mukendi
Bitchy Jean Pierre Israel, de Congo Brazzaville, sobre el poder de Dios en una reciente campaña de avivamiento en la iglesia de Mantsiene. Mantsiene es una de las iglesias del campo cerca del pueblo de Massa en la planicie de Maty, a unos 100 kilómetros de la ciudad de Brazzaville. Durante la campaña, 42 personas aceptaron a Cristo como Señor y Salvador y 14 fueron añadidas a la iglesia. En su informe nuestro hermano alaba al Señor por lo que Él está haciendo en medio de Su iglesia, confirmando Su mensaje a través de señales, milagros y maravillas.
Stephen MasilelaPresbítero General de África
27m e n s a j e r o a l a b l a n c a . n e t
OFRENDA MISIONERA DE COMPAÑEROS EN LA COSECHA
En julio pasado, durante la Asamblea
Internacional en Orlando, Florida, tuve
el privilegio de servir con el equipo
del Ministerio de Misiones Mundiales
en mi nueva posición como asistente
administrativa de Compañeros en la Cosecha.
Honestamente debo admitir que llegué a la
Asamblea muy nervioso con mi nuevo cargo. En
los pocos meses, antes de la Asamblea, de haber
formado parte del equipo de Misiones Mundiales ya
había empezado a sentir la carga de esta posición.
Una de mis tareas es recibir los informes y
fotos que los supervisores estatales/regionales/
nacionales envían a Misiones Mundiales y
crear un boletín informativo para enviar a sus
Compañeros en la Cosecha. El boletín informativo
sirve para mantener las iglesias Compañeras en la
Cosecha actualizadas con lo que está sucediendo
en su nación compañera. Un día mientras
revisaba algunos boletines antiguos me llamó la
atención esta frase al final de cada uno: «Gracias,
Compañeros en la Cosecha, por el pan y el agua
que generosamente le proveen a (nombre de la
nación) a través de su ofrenda misionera mensual».
La frase «por el pan y el agua» tocó mi corazón.
¿Le provee comida y agua literalmente a nuestra
familia internacional la ofrenda misionera?
Antes de la Asamblea, hablé con una amiga que
había trabajado en el Departamento de Misiones
hace algunos años. Quería tener una idea de cómo
acercarme y trabajar con nuestros supervisores
internacionales en la Asamblea. Sabía que pronto
estaría reuniéndome con estos hombres y mujeres
que viven y trabajan en lugares que probablemente
nunca tendré la oportunidad de visitar, pero que
están a la vanguardia del ministerio compartiendo
y difundiendo el Evangelio de Jesucristo. No sólo
estaba preocupada por mi primera reunión con ellos,
sino también de asegurarles a ellos y a mí misma de
que podría hacer el trabajo bien. Así que, le pedí que
compartiera algunas de sus experiencias conmigo.
Ella me contó muchas historias que tocaron mi
corazón.
Una de las historias que resalta en mi
mente es sobre el sacrificio abnegado de uno
de nuestros supervisores. A él se le dio una
ofrenda suficiente para cubrir el costo de su
comida durante la semana de la Asamblea;
sin embargo, en lugar de usarla, ahorró cada
centavo para alimentar a su familia, sus pastores
y familias, y miembros de la iglesia. Él sacrificó
sus tres tiempos de comida para proveer para
su familia y miembros de la iglesia. ¿Se imagina
usted el hambre que tuvo que haber sufrido?
Mi amiga me dijo que durante esa semana
algunas comidas habían sido provistas para los
supervisores durante algunas reuniones y que
ellos estaban muy agradecidos. Me acordé de
todas las veces que me había quejado por alguna
comida que no había sido de mi agrado y le pedí
perdón a Dios. Me di cuenta de la importancia
de esta posición y nuestra familia mundial. Pero
no fue hasta después que tuve la oportunidad de
conocer a nuestros supervisores internacionales
28 M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 7
que claramente entendí la relevancia y la
necesidad de Compañeros en la Cosecha.
En Mateo 15:32 (versión BLPH), Jesús nos enseña
lo que es compasión: «Me da lástima esta gente. Ya
hace tres días que están conmigo y no tienen nada
que comer. No quiero que se vayan en ayunas, no
sea que desfallezcan por el camino». En la versión
Reina Valera (1960) dice: «Tengo compasión de
la gente...» En el versículo 33, los discípulos le
preguntaron a Jesús: «¿De dónde tenemos nosotros
tantos panes en el desierto, para saciar a una
multitud tan grande?» Aunque nadie le pidió que
lo hiciera, Él tomó los siete panes y unos pocos
pececillos, dio gracias a Dios y alimentó a cuatro
mil. Jesús vio la necesidad, y en Su gran amor y
compasión para con la gente, proveyó no sólo el
bienestar físico de ellos, también nos enseñó el
significado de la compasión.
Tuve la oportunidad de hablar individualmente
con algunos de nuestros supervisores
internacionales en la Asamblea. Hablamos sobre
algunos de los desafíos que enfrentan cada día.
Algunos enfrentan persecución, otros tienen
dificultades en conseguir un edificio para los
servicios, otros están perdiendo miembros a causa
de la violencia. Cada uno de ellos concluyó su
conversación diciéndome: «Recuerde mi país», «Ore
por mí», «¡Por favor, por favor, no se olvide de mí!»
Estas son las peticiones de nuestros hermanos.
¿Podemos nosotros tener compasión por ellos como
lo tuvo Jesús en Mateo?
Filipenses 2:1, 2 dice: «Por tanto, si hay alguna
consolación en Cristo, si algún consuelo de amor,
si alguna comunión del Espíritu, si algún afecto
entrañable, si alguna misericordia, completad
mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo
amor, unánimes, sintiendo una misma cosa». Mi
deseo es que nuestros corazones sean sensibles
a las necesidades de nuestra familia mundial.
Estamos seguros que unidos con una misma mente
y propósito, amándonos unos a otros, podemos
satisfacer las necesidades de nuestros hermanos.
En su discurso bienal en la Asamblea, el obispo
Clements dijo: «Debemos hacer todo lo posible por
tener comunión unos con otros y con Cristo en los
servicios de adoración y en el trabajo. Debemos
hacer todo el esfuerzo para encontrarnos en el
mismo nivel de amor por Jesucristo». Usted y
yo tenemos esa oportunidad y responsabilidad.
No podemos olvidar los desafíos que cada
uno de nuestros hermanos enfrentan cada día.
Debemos orar por ellos, animarlos y apoyarlos
financieramente.
El llamado a misiones mundiales es grande y
no hay duda que nuestros hermanos en el mundo
están en necesidad. ¿Estamos dispuestos a suplir
sus necesidades? La necesidad de inversión en
la ofrenda misionera es grande y urgente. Una
urgencia para ayudar a proveer edificios para
los cultos, oportunidades de evangelismo y
alcance, y suplir literalmente el pan y el agua que
necesita nuestra familia internacional. Os dejo este
pensamiento de 1 Juan 3:17: «Pero el que tiene
bienes de este mundo y ve a su hermano tener
necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora
el amor de Dios en él?» Concluyo este escrito con las
palabras de mi hermano en Cristo de Asia que dijo:
«¡Por favor, por favor, no se olvide mí!»
Stephanie FlynnCompañeros en la Cosecha
29m e n s a j e r o a l a b l a n c a . n e t
30 M e n s a j e r o A l a B l a n c a m a r z o / a b r i l d e 2 0 1 7
Orando por la salvación de sus seres queridosPuntos de oración: Marzo 2017 Contribuyente: Chris Weathers
2 Pedro 3:9: El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.
Las oraciones que hacemos por la salvación de nuestros seres
queridos es poderosa ya que está de acuerdo con la voluntad
de Dios de que nadie se pierda mas tengan vida eterna. Quizá
nuestra oración sea por nuestros hijos, hijas, nietos, hermanos,
hermanas, madres y padres. Sin lugar a duda, Dios los conoce
mejor que usted y yo. Aunque parezca que están lejos de la
salvación, Dios jamás los abandona. Por lo tanto, pese a la
oscuridad que les rodee, lo mejor que podemos hacer por
nuestros seres queridos es orar para que se salven.
PUNTOS DE ORACIÓN• Ore para que entiendan la necesidad de tener un Salvador
(Romanos 3:23; 6:23)
• Ore para que sus ojos sean abiertos y conozcan que Dios los ama
y quiere salvarlos (Hechos 26:18; 2 Corintios 3:16)
• Ore para que la luz de
Jesucristo resplandezca en sus
corazones (2 Corintios 4:6)
• Pídale perdón al Señor por sus
propios pecados y los de sus
antepasados que quizá hayan
influenciado en las decisiones
pecaminosas de sus seres
queridos (Daniel 9:20)
• Pídale al Señor que liberte
a los cautivos en su familia
(Isaías 58:6)
• Pídale a Dios una oportunidad
y denuedo para compartir
el mensaje del Evangelio
transformador (Hechos 4:31)
• Ore y alabe a Dios con la
confianza de que es Su voluntad
salvar a sus seres queridos
(Lucas 19:10; Romanos 10:1;
1 Timoteo 2:4)
RECURSOS ADICIONALES PARA LA ORACIÓN:• Cómo orar por sus seres
queridos (solamente en inglés),
por Dutch Sheets (Publicado por
Regal Books, ISBN: 0739419676)
• Cómo ayunar para obtener
victorias espirituales (solamente
en inglés), por Elmer L. Towns
(Publicado por Regal Books,
ISBN: 0830718397) - Un capítulo
entero es dedicado al ayuno
con énfasis en ganar almas para
Cristo.
De hecho, cuando la película La pasión de Cristo fue lanzada en 2004, se convirtió rápidamente en la película cristiana de mayor audiencia en la historia y posiblemente la de menor número de televidentes que volvieron a verla. La película fue anunciada como una recreación seria y realista de la Semana de la Pasión, pero muchos después de verla la primera vez no quisieron volver a verla por su contenido tan doloroso.
Muchos de nosotros crecimos viendo dramas sofisticados sobre la crucifixión de Cristo en nuestras iglesias. Siempre se escogían a los hermanos de barba tupida para participar, y se les vestía con túnicas las cuales portaban a través de toda la obra. Yo estaba muy acostumbrado a este tipo de dramas y no fue hasta que asistí a una conferencia juvenil que fui testigo de una escena más real de la crucifixión en la que casi literalmente podía ver el cuerpo lacerado de Jesús. No sabía qué pensar de las escenas tan gráficas de los golpes que recibió Jesús; sin embargo, esa es la realidad que Él sufrió.
Isaías profetizó el sufrimiento de Cristo diciendo: «Como se asombraron de ti muchos, de tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer, y su hermosura más que la de los hijos de los hombres». (Isaías 52:14)
El sufrimiento de Cristo fue repulsivo para muchos en aquel tiempo, y cientod de años más tarde continúa provocando lo mismo aun entre aquellos estudiosos de Su Palabra. Sin embargo, he aquí la hermosa paradoja: algunos simplemente se alejan, pero otros a través de este acto horrendo, terrible y violento, se acercan a Cristo.
«Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo. Y decía esto dando a entender de qué muerte iba a morir». (Juan 12:32, 33)
Phillip Yancey, en su libro El Jesús que nunca conocí, explica que la idea que tiene los cristianos sobre la cruz es vaga. Como si sólo se tratara de llevar un collar alrededor del cuello con la imagen de una pequeña silla eléctrica. No cabe duda que hemos abrazado la belleza de la cruz; sin embargo, todos los que vivieron la historia vieron tristeza, dolor y desesperación. Mas Jesús quitó lo horrendo de la cruz al derrotar la muerte y resucitar de entre los muertos. Él transformó ese instrumento de muerte en un símbolo de esperanza y victoria. Nos acongojamos ante el sufrimiento de Jesús, pero también nos regocijamos con el milagro y la hermosura de Su resurrección, sabiendo que Jesús venció la cruz. Allí Él: «[anuló] el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz». (Colosenses 2:14)
El apóstol Pablo no se alejó de la horrenda escena del sacrificio de Jesús, sino que corrió hacia ella para resaltar correctamente la expiación:
«Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo». (Gálatas 6:14)
DeWayne HambyEditor Administrativo
La cruz: Lo feo, lo malo y lo bueno
LA PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA
ALA BLANCA
Marzo/Abril de 2017
LA PUBLICACIÓN OFICIAL DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA
ALA BLANCAAAA
—•— Quebrantada pero restaurada en la cruz
—•— Noticias sobre las misiones
D E J E S Ú S
H A Y
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Suscripción grupal: Número de suscripciones: _______
Sin duda, las generaciones de hoy en día están siendo expuestas a horribles escenas de violencia y derramamiento de sangre como nunca antes, y pensamos que ya no hay nada más en el mundo que nos pueda sorprender u ofender. Sin embargo, para nuestra sorpresa, la universidad de Glasgow en Escocia reportó haber encontrado algunas imágenes de contenido fuerte para sus estudiantes de teología.
Recientemente, los estudiantes de dicha universidad recibieron una «notificación de advertencia» en la cual se les permite ser exentos de la clase si las escenas de la crucifixión de Jesucristo les son perturbadoras. El periódico cristiano Christian Post, en su edición del 5 de enero de 2017, citando la descripción del curso dice:
«La notificación fue publicada en referencia al curso titulado ‘De la Creación a Apocalipsis: Introducción a la Biblia (Nivel 1)’, e incluye documentos de la universidad advirtiendo las clases a veces contienen escenas gráficas de la crucifixión, y los estudiantes son advertidos con anticipación acerca de ello».
Con seguridad esta nota enviada a los estudiantes dará mucho de qué hablar, pero no es un secreto que el sufrimiento de nuestro Señor conmociona a la gente.
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