09_septiembre2008

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CIESAS

Juárez 87, Tlalpan, 14000, México, D.F.54 87 36 00

Directora General

(ext. 1167) [email protected]

Directora Académica


Directora de Vinculación


Subdirectora de Investigación


Subdirector de Informática


CIESAS

Juárez 222, Tlalpan, 14000, México, D.F.Tel. 54 87 35 70 y Fax 54 85 42 89

Subdirectora de Docencia


Subdirector de Difusióny Publicaciones


CIESAS. Casa ChataHidalgo y Matamoros s/n, Tlalpan14000, México, D.F.56 55 01 58

Subdirectora de Bibliotecas


CIESAS. Oficinas administrativasNiño Jesús 251, Tlalpan, 14090, México, D.F.54 87 36 90

Director de Administración


PROGRAMAS ACADÉMICOS

Posgrado en AntropologíaCIESAS-DFCoordinadora: Eva Salgado [email protected] 87 35 70 ext. 1324(edificio Juárez 222)México, D.F.

Doctorado en Ciencias Sociales CIESAS-OccidenteCoordinador: Gerardo Bernache Pé[email protected]. (33) 38 10 46 28(edificio Alemania)Guadalajara, Jal.

Maestría en Antropología SocialCIESAS-Occidente/SuresteCoordinador: Ronald Nigh [email protected]. (967) 678 56 70(967) 678 79 50(CIESAS-Sureste)San Cristóbal de Las CasasChiapas.

Maestría en Lingüística IndoamericanaCoordinadora: Regina Martínez [email protected] 87 35 70 ext. 1326(edificio Juárez 222)México, D.F.

Maestría en Antropología SocialCIESAS-Pacífico SurCoordinadora: Daniela [email protected]@yahoo.com.mxTel. (951) 502 16 00 ext. 6523

Maestría en Antropología SocialCIESAS-GolfoCoordinador: Witold [email protected]. (222) 842 39 40

Posgrado en HistoriaCIESAS-PeninsularCoordinador: Carlos Macías [email protected]. (999) 923 48 13

Subdirector de Recursos Financieros


UNIDADES

CIESAS-GolfoDirectora regional: Carmen Blázquez D.Encanto esq. Antonio Nava Col. El Mirador 91170, Xalapa, Ver. Tel. (228) 842 39 [email protected]

CIESAS-OccidenteDirector regional: Gabriel Torres GonzálezAv. España 1359, Col. Moderna44190, Guadalajara, Jal.Tel. (33) 32 68 06 00 y Fax (33) 32 68 06 [email protected]

Biblioteca CIESAS-OccidenteAv. Alemania 1626, Col. Moderna44190, Guadalajara, Jal. Tel. (33) 38 10 44 [email protected]Área académica (33) 38 11 68 17

CIESAS-Pacífico SurDirector regional: Salomón NahmadDr. Federico Ortiz Armengol 201Fracc. La Luz la Resolana, Col. Reforma68050, Oaxaca, Oax. Tel. (951) 502 16 00 [email protected]

CIESAS-SuresteDirector regional: José Luis EscalonaCarr. San Cristóbal-San Juan Chamula, km 3.5Barrio Quinta San Martín29247, San Cristóbal de las Casas, Chis. Tel. (967) 674 91 00 y Fax (967) 674 91 [email protected]

CIESAS-PeninsularDirector regional: Pedro BracamonteCalle 61, 443 (entre 50 y 52)Col. Centro, 97000, Mérida, Yucatán Tel. y fax (999) [email protected]

Programa NoresteCoordinadora: Cecilia Sheridan PrietoMorelos Ote. 1031 Centro,Barrio Antiguo 64000, Monterrey, NLTel. (81)83 44 71 16 y 83 42 75 [email protected]

ichanCentro de Investigaciones

y Estudios Superioresen Antropología Social

1973-2008

IchanTecolotl

SEPTIEMBRE 2008 • AÑO 19, NÚM 217

SUMARIO

• EditorialEl CIESAS: 1973-2008La directora general del CIESAS, Dra. VirginiaGarcía Acosta destaca los logros dela institución en tres décadas y mediadedicadas a las ciencias sociales.

• CIESAS-DF

Creación de la Unidad Distrito Federaly nombramiento de la Dra. Rosario EsteinouMadrid como directora regional.

• Seminario Permanente Justicia,Género y Reivindicaciones Étnicas.Presentación de sus objetivosy programación para el año 2008.

• DocenciaRelevo académico. Cambio en la Coordinaciónde Posgrados del CIESAS-Occidente.

Primer Coloquio de la Maestríaen Antropología Social, CIESAS-DF (2007-2009).

• AHAEdificio del Archivo Histórico del Agua.

• Sistema de BibliotecasNuevas adquisiciones de la biblioteca“Carmen Castañeda” del CIESAS-Occidente.

• CinemantroposLa Mtra. Karla Paniagua reseñaVentana del alma (Brasil, 2001).

• Hace 200 añosEl Dr. Roberto Melville (CIESAS-DF) Rescataun texto de 1808 de Francisco Primo Verdadsobre el Ayuntamiento de México.

• CIESAS 35 aniversarioReunión Nacional de ProfesoresInvestigadores 2008.

ÓRGANO INFORMATIVO DEL CENTRO DE INVESTIGACIONES Y ESTUDIOS SUPERIORES EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL

35años

XIX

AN

IVERSA

RIO

septiembre • 2008 �

Editorial

Es el caso de la unam, cuya contribu-ción en general, y particularmente en antropología social, ha sido muy im-portante; asimismo, destaca el Instituto Nacional de Antropología e Historia, cuyos investigadores se encuentran dis-tribuidos a lo largo y ancho del país y es responsable de la mayor escuela forma-dora de antropólogos: la Escuela Nacio-nal de Antropología e Historia (enah). Afortunadamente la producción de co-nocimiento en antropología social se ha generado también, y de manera sobre-saliente, en otras universidades públi-cas, en algunas privadas y en centros de investigación y docencia creados ex pro-feso para cultivar esta disciplina.

Actualmente la oferta docente de la antropología mexicana está concen-trada en tres centros de investigación (uno de ellos es el ciesas), dos univer-sidades privadas, quince universidades públicas y una escuela (enah) con dos sedes (Distrito Federal y Chihuahua). Excluyendo a la arqueología y la antro-pología física, tenemos dos decenas de licenciaturas y dos docenas de posgra-dos, a los que se suma precisamente a partir de este septiembre, la Maestría en Antropología Social que ahora se ofre-ce en el ciesas-Golfo. Se trata de cifras impensables hace una década y que, si bien muestran una fuerte descentra-lización con respecto a la capital del país, aún se encuentran concentradas, en más de 80% en los estados ubicados al centro y sur. Sólo una licenciatura y una maestría en antropología se impar-

El ciesas: �973-2008

ten en el estado de Chihuahua, al norte del país, casi olvidado por la antropo-logía mexicana.

Por lo que toca a la formación, más allá de los programas docentes de li-cenciatura y posgrado, en varias institu-ciones mexicanas se ha insistido en la necesidad de formar antropólogos en la investigación insertándolos en pro-yectos colectivos y en seminarios de discusión. Lo anterior se facilita en los centros de investigación que cuentan con programas de posgrado en antropo-logía como el ciesas, El Colegio de Mi-choacán y El Colegio de San Luis; en al-gunas universidades públicas y en una universidad privada, la Universidad Iberoamericana (uia).

Las líneas de investigación que se desarrollan en estas instituciones son sumamente variadas, y van desde las consideradas “clásicas” como antropo-logía económica, política o médica, es-tudios étnicos, campesinos, rurales o urbanos y etnohistoria, hasta temas que han ido reclamando la necesaria visión de las ciencias sociales, como antropolo-gía de género y jurídica, expresiones lo-cales de lo global, antropología del turis-mo, del riesgo y de los desastres, o bien procesos electorales, rendición de cuen-tas y transparencia.

A este desarrollo de la antropología mexicana contribuyen actualmente dos asociaciones que agrupan a los profesio-nales en el campo: la Sociedad Mexica-na de Antropología, que incluye a todas las disciplinas (antropología social y fí-

sica, etnología, arqueología, lingüística y etnohistoria), y el Colegio de Etnólo-gos y Antropólogos Sociales que, como su nombre lo indica, agrupa exclusiva-mente a esas dos ramas. Además, la cre-ciente oferta docente ha llevado a que los estudiantes se organicen en la Red Nacional de Estudiantes en Ciencias Antropológicas, cuyos miembros repre-sentan a diez universidades públicas estatales, sólo una de las cuales se ubica en el Distrito Federal, la uam-i.

A partir de lo anterior, dos iniciativas en curso dan cuenta de la manera como se está trabajando en una antropología de y para México: la Red Mexicana de Instituciones de Formación de Antropó-logos (Red mifa por sus siglas) y el pro-yecto Antropología de la Antropología (Proyecto Adela).

La Red mifa, que inició en 2000, tiene como objetivo establecer vínculos de co-laboración académica que permitan el enriquecimiento de la docencia, la inves-tigación y la extensión de la antropología mexicana en todas sus ramas. Sus miem-bros representan a veintidós universi-dades –o centros de investigación– que ofrecen programas docentes, distribui-das en todo el país que, salvo en el ca-so de una universidad privada, la de las Américas, conforman la totalidad de las que imparten licenciaturas, maestrías o doctorados en antropología. Una de las iniciativas más importantes de esa Red ha sido el proyecto Adela: Antropología de la Antropología: Diagnóstico y Pers-pectivas de la Antropología en México.

Un aniversario constituye una oportunidad para recordar y hacer una pausa que permita evaluar, reprogramar y pla-near cómo enfrentar nuevos retos. Dedicaremos este espa-cio para reflexionar sobre el papel que el ciesas ha desempe-ñado y desempeña actualmente como una institución líder en el campo de la investigación y la formación antropoló-gicas.

La antropología mexicana contemporánea está cimentada sobre una investigación y formación consolidada e institu-cionalizada, lo cual estimula la generación de nuevos proyec-tos y programas de investigación y enseñanza distribuidos de manera desigual en todo el país. Algunas instituciones han contribuido de manera fundamental en la generación y evolución de la investigación científica mexicana y de la for-mación de especialistas en el campo de las ciencias sociales.

Leonel Durán, Gonzalo Aguirre Beltrán, Guillermo Bonfil Batalla y María Eugenia Vargas.

Fondo de la Dra. Teresa Rojas Rabiela.

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Constituye una propuesta lanzada hace más de dos años y cuyos objetivos son realizar un autodiagnóstico de la antro-pología social mexicana, aplicando ele-mentos de nuestra tradición científica a la disciplina misma y utilizando técnicas y métodos antropológicos para el estu-dio de “nosotros mismos como gremio”. Resulta evidente que uno de los antece-dentes inmediatos de este proyecto par-te de la antropología brasileña, que des-de hace más de una década ha realizado una labor semejante. Esta radiografía académica y profesional, con una poste-rior lectura antropológica de la antropo-logía mexicana que llevará a cabo el pro-yecto Adela, tiene retos importantes que, en conjunto, permitirán defender el de-sarrollo de la profesión, en investigación y formación, a partir de reflexionar sobre cómo se deben desarrollar, reconocer e, incluso, evaluar estas áreas.

En este contexto esbozado de manera muy general, se ubica el ciesas, fundado hace treinta y cinco años como Centro de Investigaciones Superiores del inah (cisinah) por tres eminentes antropó-logos: Gonzalo Aguirre Beltrán, Gui-llermo Bonfil Batalla y Ángel Palerm Vich. En ese entonces contaba con una veintena de investigadores y con gru-pos de becarios que, como estudiantes de licenciatura o posgrado en diversas universidades, triplicaban esa cifra. Se

agrupaban en treinta y cinco proyectos individuales o colectivos como parte de seis programas: Etnohistoria del va-lle de México, Antropología política de México, Sociedad campesina de México, Relaciones interétnicas en Michoacán, Estructura social indígena en el siglo xvi y Minorías étnicas no indígenas en México.� Hoy día la institución agrupa a cerca de ciento cincuenta investigado-res distribuidos en diecisiete líneas de investigación, algunas de las cuales aún recuerdan aquellos seis programas fun-dacionales pues, centrados en la antro-pología o bien a partir de una combina-ción con la historia, atienden la religión, la ciencia, la educación, los desastres, el medio ambiente, la demografía o la eco-nomía, o bien la problemática jurídica, médica, política, urbana y del trabajo. Se han mantenido la etnohistoria, la epi-grafía, la lingüística y los temas étnicos e identitarios, a los que se han sumado la historia económica y los estudios sobre cultura e ideología. En varias de esas lí-neas la mirada interdisciplinaria es cada vez más evidente. Los proyectos ahora rebasan los doscientos treinta, a los que se agregan más de una veintena de se-minarios de investigación, donde se for-man anualmente varios centenares de estudiantes y becarios.

Hace treinta y cinco años las labo-res académicas se llevaban a cabo en la sede original, la famosa Casa Chata si-tuada en el centro de Tlalpan, en la ciu-dad de México. Actualmente la Institu-ción se ha expandido territorialmente y ha sumado a la del Distrito Federal seis sedes regionales que se distribuyen a lo largo del país, cada una con su biblio-teca especializada, todo lo cual permite desarrollar investigaciones igualmente especializadas en el entorno circundan-te: Golfo en Veracruz, Sureste en Chia-pas, Occidente en Jalisco, Pacífico Sur en Oaxaca, Peninsular en Yucatán y No-reste en Nuevo León. Más de 50% de los investigadores de la institución se en-cuentran ya fuera de la capital del país. Los doce inmuebles con los que cuenta

� Al frente de estos seis programas, en cali-dad de directores o asesores se encontraban el propio Palerm (Programa �), Richard N. Adams (2), Arturo Warman (3), Hening Si-verts y Roberto Cardoso de Oliveira (4), Pedro Carrasco (5) y Michael Kenny y Luz María Martínez (6).

el ciesas son propios, gracias a apoyos federales y estatales, con excepción de la Casa Chata que, como es un inmueble colonial, ha sido otorgado en comodato por el inah; a ellos se ha sumado, recien-temente, aquél que gracias al apoyo del Conacyt y del Gobierno de la Ciudad de México –mediante el Instituto de Cien-cia y Tecnología– permitirá albergar las nuevas instalaciones de la Biblioteca “Ángel Palerm”, denominación que reci-bió en memoria del fundador y primer director de la Institución.

La formación especializada a nivel posgrado nació con el ciesas. El Docto-rado en Antropología se ofreció desde su fundación con una orientación cen-trada en la investigación: “nuestras au-las principales son el campo, los pueblos y las ciudades de México”, afirmaba Pa-lerm. Ahora el ciesas ofrece posgrados en todas sus unidades, reconocidos en el Padrón Nacional de Posgrados de Calidad sep-Conacyt, haciendo un total de dos doctorados y seis maestrías en ciencias sociales, antropología social, historia y lingüística indoamericana. A la fecha se han titulado en el ciesas 636 posgraduados. El énfasis en el traba-jo de campo prolongado e intensivo, la elaboración de etnografías puntuales, la mirada cualitativa a partir de una só-lida preparación teórica ha sido, desde siempre, una constante en estos progra-mas docentes. A ellos se suman, desde hace un par de décadas, la impartición de cursos y diplomados especializados en las problemáticas distintivas de la institución, en los cuales se han formado más de un millar de egresados.

La formación de estudiantes indíge-nas se ha mantenido como uno de los intereses centrales. Los dos Programas de Formación de Etnolingüistas, enca-bezados por el Mtro. Luis Reyes y que se impartieron en Michoacán y Tlaxca-la en la década de los setenta, han con-tinuado con la Maestría en Lingüística Indoamericana que, próxima a cumplir veinte años, constituye una iniciativa única en su tipo en el continente; a ella se sumó, desde hace siete años, el Progra-ma Internacional de Becas para Indíge-nas (International Fellowships Program) que la Fundación Ford tiene en veintidós países y que, en el caso de México, está a cargo del ciesas de manera muy exitosa precisamente.

Arriba: Teresa Rojas Rabiela. Abajo:Antonio Escobar, Luis Reyes y Jorge Chávez.

Fondo de la Dra. Teresa Rojas Rabiela.

septiembre • 2008 3

Una de las finalidades de la produc-ción científica que se genera en la insti-tución es su publicación y difusión. El mismo año de su fundación se publicó bajo el sello del cisinah, en la memo-rable colección sep-inah: Obras hidráu-licas prehispánicas en el sistema lacustre del valle de México, de Ángel Palerm; al año siguiente, en �974, salieron los títu-los segundo y tercero de esta colección: Nuevas noticias sobre las obras hidráuli-cas prehispánicas y coloniales en el valle de México, a cargo de tres estudiantes en formación,2 y el que sería el primero de la serie sobre Historia de la Etnología dedicado a Los precursores, todos ellos a cargo del propio Palerm.3

La serie Ediciones de la Casa Cha-ta comenzó a aparecer en �975, año en que se publicó el número uno que, bajo el título de Centro de Investigaciones Su-periores del inah, dio a conocer los docu-

2 A quienes Palerm describe, en la Presenta-ción al volumen, como “Pasante de maestría de la Escuela Nacional de Antropología e Historia y miembro de la Escuela de Gra-duados de la Universidad Iberoamericana” (Teresa Rojas); “estudiante avanzado de la enah” (Rafael Strauss) y “graduado de la enah, actualmente profesor del Depar-tamento de Antropología y miembro de la Escuela de Graduados de la Universidad Iberoamericana” (José Lameiras).

3 Le seguirían Historia de la etnología: los evo-lucionistas (sep-inah, �976), Historia de la Et-nología: Tylor y los profesionales británicos (ci-sinah-Nueva Imagen, �977). Los tres títulos han sido recientemente reeditados por la Universidad Iberoamericana, en colabora-ción con otras instituciones como el ciesas y bajo el sello de la Cátedra Ángel Palerm.

mentos fundacionales de la Institución; le siguieron, en �976, los números dos y tres: … Y venimos a contradecir. Los cam-pesinos de Morelos y el Estado nacional, de Arturo Warman y La dialéctica clases-éli-tes en México, a cargo de Jorge Alonso. La colección Cuadernos de la Casa Chata nació en �977, y su primer título fue Ci-vac: un proceso de industrialización en una zona campesina, de Patricia Arias y Lu-cía Bazán. Todas estas colecciones, fun-dacionales en la Institución, desempe-ñaron un papel destacado dentro de la producción antropológica mexicana y la gran mayoría mantienen su vigencia. Los temas trabajados y dados a conocer a través de ellos, algunos de los cuales hemos mencionado aquí, dan cuenta de las temáticas que en ese entonces se im-pulsaba desde el cisinah.

A tres décadas y media de haber pu-blicado el primer título, saldrá a la luz el título número mil del fondo editorial del ciesas. Éste está ahora conformado por la serie Publicaciones de la Casa Cha-ta, a la que acompañan colecciones que dan cuenta de la diversificación temá-tica y espacial, mismas que han ido ga-nando espacio en el medio académico: Biblioteca del Agua, Colección Agraria, Colección Huasteca, Colección Peninsu-lar, Historia de los Pueblos Indígenas de México. La nueva colección titulada Clá-sicos y Contemporáneos de la Antropo-logía, una iniciativa del ciesas con la uia y la uam-i, se inició hace un par de años con objeto de dar a conocer particular-mente a los estudiantes de antropología una selección de obras clave en la disci-plina en ediciones populares. Los nue-vos formatos de difusión han sido acogi-dos en series de videos (Antropovisiones o Las Presidentas) y discos compactos (El mundo indígena. Iconografía de luz; Dic-cionario temático del ciesas). Cabe men-cionar que todas las publicaciones que cuentan con el sello editorial del ciesas deben ser dictaminadas y avaladas por el Comité editorial que, conformado por expertos internos y externos a la institu-ción, aseguran la calidad y pertinencia de los títulos que damos a conocer.

Al ciesas le hacía falta una revista, que diera cuenta no sólo de la produc-ción institucional sino, particularmente, que permitiera dar a conocer temas de punta dentro de las ciencias sociales. Así surgió Desacatos. Revista de Antropología

Social que, contando con su propio Co-mité Editorial, ha publicado veintisiete números, además de haber sido recono-cida con premios, de formar parte de va-rios índices nacionales e internacionales y, recientemente, en el Padrón de Revis-tas del Conacyt.

De los mil títulos publicados por el ciesas, 65% están agotados. La necesi-dad de contar con ellos en formatos no-vedosos nos llevó a concebir un progra-ma de digitalización de la totalidad del fondo editorial que iniciará partir de es-te 35 aniversario y esperamos tener en línea en entregas parciales en un máxi-mo de cuatro años.

La necesaria inclusión de nuevas tec-nologías en la investigación y la docen-cia se ha visto favorecida en la institu-ción con la creación de laboratorios especializados en producción audiovi-sual y sistemas de información geográ-fica y, próximamente, en asuntos rela-cionados con lengua y cultura.

Una intensa internacionalización de la investigación y la docencia ha estado en el centro de la política institucional de los últimos años: posgrados y estudios com-partidos con Estados Unidos, Europa y recientemente con Brasil; investigaciones conjuntas y publicaciones bilingües a lo largo y ancho del planeta. Las Cátedras que hemos lanzado en colaboración con otras instituciones tienen implícito o ex-plícito este componente, particularmen-te la Elisée Réclus, la Ángel Palerm y la Roberto Cardoso de Oliveira, vinculadas con Francia, España y Brasil, respectiva-mente. Las que, como las anteriores, en

Virginia García Acosta, Clara Elena Suárez, Michael Kenny, Carmen

Icazuriaga, Gloria Artis. Fondo de la Dra. Carmen Icazuriaga Montes.

Primera publicación del cisinah en �973: Obras hidráulicas prehispánicas en el sistema lacustre del Valle de México, Ángel Palerm.

ichan tecolotl • núm. 217�

memoria y para continuar con los apren-dizajes que nos legaron Arturo Warman y Gonzalo Aguirre Beltrán están ya mar-chando, permiten abrir nuevos espacios a la reflexión en la investigación y la for-mación antropológicas.

Si bien el cisinah tenía como voca-ción exclusiva la investigación básica, los investigadores del ciesas incursio-naron desde muy temprano en la así de-nominada investigación aplicada. Fue éste uno de los énfasis que identificaron a la sede que se fundara en Oaxaca. La especificidad de los temas trabajados en la institución y el reconocimiento al-canzado por sus resultados, fue hacien-do que instituciones públicas diversas u organismos internacionales se intere-saran porque en el ciesas se llevaran a cabo estudios puntuales, evaluaciones de programas públicos e incluso dise-ño de políticas públicas específicas. Una de las riquezas del ciesas de hoy es ha-ber logrado combinar la investigación básica –destinada a publicar y a formar futuros investigadores– con la investi-

gación aplicada y aquella vinculada es-trechamente con la evaluación y diseño de políticas públicas, particularmente de programas sociales, educativos, de pro-tección civil y otros asuntos, sustentadas en investigaciones profundas y serias. En este contexto, el ciesas deberá man-tener el carácter distintivo que le dio ori-gen: ser un centro de investigaciones en el que éstas se desarrollan con libertad académica y con rigor científico para continuar con sus aportes que han fruc-tificado y hoy día lo distinguen como un centro único en su tipo y especialidad.

Este inventario cuantitativo del espa-cio generado por los estudios antropo-lógicos se ha sumado a un incremento notable de la calidad y pertinencia de los trabajos de investigación que se desa-rrollan en el ciesas. Los temas que aquí abordan los antropólogos y otros investi-gadores sociales, se han enriquecido, tie-nen evidente actualidad y cada vez ma-yor incidencia en la vida social del país a partir de múltiples vías. El trabajo de investigación, enfocado al análisis y la

reflexión, está ahora intrínsecamente li-gado a los procesos que permitirán en-tender y, en su caso incidir, en los fenó-menos estudiados.

En esta escuela de pensamiento que se ha desarrollado en el ciesas, con una numerosa comunidad académica y ad-ministrativa responsable y comprome-tida, hemos procurado seguir por el ca-mino que su primer director trazara y expresara de la siguiente manera, con motivo de la presentación ante la Junta Directiva del cisinah del primer pro-grama presupuesto:

“Esperamos con confianza que de es-tudios como los que proponemos sur-ja, no sólo un mejor conocimiento del país, de su sociedad y de su cultura, si-no también la posibilidad de concebir y aplicar más eficaces políticas nacionales de desarrollo social, económico y cultu-ral” (Ángel Palerm, �974).

Dra. virginia garcía acosta

Directora General del ciesas

[email protected]

En su sesión de los días �, 2 y 3 de mar-zo de 2006 los miembros del Comité Externo de Evaluación del ciesas lle-garon al consenso de la “necesidad de contar con un subdirector (director re-gional) del ciesas en el Distrito Federal. El Comité comentó ampliamente que la Dirección General del ciesas debe con-centrarse en los asuntos que concier-nen a la institución en su totalidad, que cada vez son más complejos. Acorda-mos sugerirle como una solución via-ble y urgente nombrar a un subdirec-tor o subdirectora, a la manera de los centros regionales que dependen de la institución”.

A partir de esta recomendación, jun-to con las enseñanzas del proceso de planeación, programación y presupues-tación, se llegó a la conclusión de que dicha propuesta sentaría las bases para un salto de calidad organizacional y ad-ministrativa en la sede Distrito Federal del ciesas; entre las principales ventajas de este cambio de carácter de esta sede, estaría la mejor coordinación de las ta-reas sustantivas y de apoyo en donde se

Creación de la Unidad Distrito Federal del ciesas

desenvuelven profesionalmente 46% de los profesores investigadores, así como la readecuación de tareas en las áreas de apoyo y de dirección que permitan un mejor desempeño para el conjunto de la Institución.

En este contexto, en la Junta de Go-bierno celebrada el 5 de octubre de 2006 se aprobó otorgar el carácter de Unidad Regional a la sede del Distrito Federal.

Después de casi dos años de esta aprobación, se hizo realidad la constitu-

ción de esta unidad, para ello la Direc-ción General del ciesas ha nombrado a la Dra. Rosario Esteinou Madrid, profe-sora investigadora del Centro como di-rectora regional de la Unidad Df a partir del � de septiembre del año en curso.

La Dra. Esteinou estudió la Licen-ciatura en Sociología en la Universidad Iberoamericana, hizo sus estudios de doctorado en sociología en la Univer-sidad de Estudios de Turín, Italia. Ha sido investigadora de tiempo comple-to en el ciesas-Df desde �985. De �996 a �999 fue coordinadora académica de la Maestría en Antropología Social de esa sede. Sus intereses de investigación se han centrado en la familia y en otros temas relacionados como son género, clases medias, jóvenes, parentesco, etc. Ha elaborado publicaciones de manera sistemática y ha dado cursos en licen-ciatura, maestría y doctorado tanto en instituciones mexicanas, entre ellas el ciesas, como en el extranjero.

Agradecemos a la Dra. Esteinou el haber aceptado este encargo tan impor-tante para el ciesas.

Dra. Rosario Esteinou.Nueva Directora Académica.

septiembre • 2008 �

Se llevó a cabo en la Universidad de Costa Rica, del 2� al 25 de julio de 2008 el IX Congreso Centroame-ricano de Historia. El evento fue organizado por la Escuela de Historia, el Centro de Investigaciones Históricas de América Central y el Posgrado Centroame-ricano en Historia en el Área de Investigación Históri-ca: Teorías, Métodos, Enfoques, Fuentes e Historiografía. En la Mesa denominada “Fuentes para una Historia Mesoamericana: los códices del centro de México” parti-ciparon como ponentes: la Dra. Luz María Mohar Betan-court (ciesas-Df) con la ponencia: “Los libros pintados de México. Metodología de análisis”; el Lic. Joel Ortiz Arroyo (Proyecto Tetlacuilolli ciesas-Df) con la ponencia: “El uso del método galarziano en dos documentos pictográficos del centro de México”; la Dra. Ana Rita Valero de García Lascuráin (El Colegio de las Vizcaínas) con la ponencia: “Leyendo los códices. Una relectura de las fojas 3 y 4 del Códice Azcatitlan” y la Mtra. María de Lourdes Bejarano Almada (Proyecto Tetlacuilolli-unam) con la ponencia: “Dos fuentes indígenas, una colonial: un mismo relato. Los Códices Veinte Mazorcas, Lienzo de Tlapa y los documen-tos del Archivo General de la Nación”. El interés mostrado por los asistentes y el intercambio con colegas de América Central y Sudamérica es uno de los objetivos del Proyecto Amoxcalli y Tetlacuilolli.El pasado 8 de agosto tuvo lugar la presentación del libro de la historiadora italiana Catarina Pizzigoni, intitulado Testa-ments of Toluca, publicado por la Stanford University Press en 2007. La presentación fue organizada por la Licenciatura en Etnohistoria de la enah y participaron los doctores Te-resa Rojas Rabiela (ciesas-Df) y Rodrigo Martínez Baracs (inah-Dirección de Estudios Históricos). En su presentación la Dra. Rojas Rabiela destacó la importancia de una publi-cación como ésta en la que se conjugan erudición sobre la filología histórica del náhuatl de la región de Toluca, Tepe-maxalco y Calimaya, plasmada en la traducción náhuatl-in-glés de noventa y ocho testamentos de los siglos xvii y xviii, procedentes de diversos repositorios nacionales, y el análisis histórico contenido en el amplio estudio introductorio que

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constituye la primera parte del libro. En éste la autora ex-pone las características del corpus, su contenido, el lenguaje y la ortografía, los escribanos o notarios que los recogieron y algunos otros asuntos y problemas derivados del estudio de los testamentos. En constante referencia comparativa, la autora se refiere a la colección de documentos testamen-tarios de Culhuacán publicados en �984 por S. L. Cline y Miguel León-Portilla, así como a la obra Vidas y bienes olvi-dados, publicados por el ciesas entre �999 y 2002, por la co-mentarista, Elsa Leticia Rea y Constantino Medina Lima. La investigadora Teresa Carbó (ciesas-Df) participó en el Taller Temático México-Alemania sobre Poder, Espacio y Culturas en las Ciudades. Reflexiones Cruzadas a Propósito de la Ciudad de México, que tuvo lugar en el Instituto de Es-tudios Latinoamericanos de la Universidad Libre de Berlín (lai-fu) con el auspicio del Centro de Estudios sobre la Ciu-dad de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (cec-uacm) entre el 24 y el 28 de julio pasado. Nuestra colega presentó avances de su línea de investigación sobre la semió-tica de la vida cotidiana en la ciudad capital, con un trabajo titulado “Formas de habitar en los pueblos del Ajusco. Leves lecturas semióticas de imágenes fotográficas”. Acompañó su exposición oral con veintiún fotografías a color (tomadas por la propia autora), que ilustran rasgos constructivos en la arquitectura vernácula de la zona; también sobre manejo de basura doméstica, cambios en el diseño de techumbres en viviendas familiares y pequeños comercios, procesos de urbanización y tala, y otros aspectos, no siempre registra-dos, de la dinámica socioterritorial que tiene lugar en esas tierras de conservación ecológica. La postura de base de esta investigación es la de una etnografía local y “vagabunda”, que se orienta hacia la visibilización de pequeños fenómenos materiales de habitación humana en condiciones precarias. La meta es proporcionar evidencia documental (gráfica) de un cierto régimen ciudadano local, por medio de la puesta en escena (en relevancia) de señales casi “insignificantes”, y por ello mismo, de alto valor sintomático con respecto a los complejos, amplios e invisibilizados procesos sociales, económicos y urbanos de los que forman parte.

Puntos de encuentro

En el IX Festival Internacional de Cine y Video de los Pueblos Indígenas, a celebrar-se en La Paz y Santa Cruz de la Sierra, Boli-via, del �0 al 20 de septiembre de 2008, dos de los videos coproducidos por el Proyec-to Videoastas Indígenas de la Frontera Sur (pvifs) ciesas-Sureste y cesmeca-unicach, han sido seleccionados para formar parte de la muestra oficial del Festival. Dichos videos son: Te xa wuil a ba. Que tengas el poder de mirarte a ti mismo, de Cecilia Mon-roy, Chankin Ortega y Linda Lothe (pvifs)

y Cómo aprendí a trabajar, de Melel Xojobal (pvifs).

El IX Festival Internacional de Cine y Vi-deo de los Pueblos Indígenas busca afirmar el pleno reconocimiento social, político y cultu-ral de los pueblos indígenas, resaltar el valor de la imagen y la comunicación para celebrar un mundo plural en el que los pueblos indí-genas puedan construir el futuro que desean. Asimismo busca motivar la producción de obras cinematográficas y videográficas que den voz y que retraten dignamente a los pue-

blos originarios. Este Festival también pre-tende fortalecer los lazos que unen a las y los comunicadores indígenas y no indígenas que luchan por un mundo más justo y por el pleno reconocimiento del derecho a la auto-determinación de los pueblos indígenas.

Para mayor información: www.plandecomunicacionindigena.org o www.conacine.net/noticias/ix-festival-internacional-de-cine-y-video-de-los-pueblos-indigenas/ Correo electrónico del pvifs: [email protected]

Proyecto Videoastas Indígenas de la Frontera Sur

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Objetivo:El seminario tendrá como objetivo revisar escritos teóricos y etnográficos que nos ayu-den a entender el entrecruce entre justicia, movilizaciones étnicas y género. El análisis de los espacios de justicia, la multicultu-ralización del Estado y su impacto en la vi-da de los pueblos indígenas, la politización de las identidades étnicas, son algunos de los temas que se abordarán en el Semina-rio. El reto será tratar de construir puentes entre dos corpus de literatura: el análisis de la legalidad y los espacios de justicia en re-giones indígenas y el análisis de las movi-lizaciones políticas con reivindicaciones ét-nicas. La propuesta es que en cada sesión se integre por lo menos una lectura que incor-pore una perspectiva de género al análisis de ambos temas, para que realmente se con-vierta en un eje transversal del proyecto.

La idea es que este seminario teórico pueda alimentar las investigaciones que se realizan en el marco del proyecto Glo-balización, Derechos Indígenas y Justicia desde una Perspectiva de Género y el Po-der: una Propuesta Comparativa, pero que pueda estar abierto a un grupo más amplio que ha estado participando en los semina-rios de Antropología Jurídica y de Género y Etnicidad.

Periodicidad: Reuniones mensuales.Selección de lecturas: son tres los ejes ana-líticos para la selección de lecturas:

Espacios de justicia comunitaria (es-tudios de caso que nos parezcan pa-radigmáticos, textos teóricos, análisis comparativos).Multiculturalización/teorización del Es-tado y globalización de los derechos. Reivindicaciones étnicas, género y movimientos sociales.

Programa de reuniones y lecturas pro-puestas: el seminario inició sesiones el 9 de enero de 2008 y hasta la fecha se han realizado seis con diversos temas. La pro-gramación de las actividades para el resto del año se anota a continuación.

�7 de septiembrePluralismo legal y géneroLecturas

Anne Hellum, Julie Stewart, Shahhen

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Seminario Permanente Justicia, Género y Reivindicaciones Étnicas

Sardar Ali & Amy Tsanga, “Paths are Made by Walking: Introductory Thoug-hts”, en Hellum Anne, Julie Stewart, Shahhen Sardar Ali y Amy Tsanga, Hu-man Rights, Plural Legalities and Gendered Realities: Paths are Made by Walking, Uni-versity of Zimbabwe/ Weaver Press (2007), xvii-xliv.Rossana Barragán, “Etnografía de la justicia estatal: la violación como pris-ma de las relaciones de género”, a pu-blicarse en Chenaut, Victoria, Magda Gómez, Héctor Ortíz y María Teresa Sierra, Justicia y diversidad en tiempos de globalización, ciesas.

A las �7:00 h habrá un coloquio abierto pa-ra presentar la conferencia de Dubravka Mindek (subdirectora de Investigación del ciesas y doctorante de Antropología de la enah), “Rupturas de pareja. Prácti-cas y estrategias jurídicas en Tehuitzingo, Puebla”. Comentarista: Victoria Chenaut (ciesas-Df).

�5 de octubreInvestigación coparticipativa y activismoLecturas

Joanne Rappaport, Intercultural Utopias Public Intellectuals, Cultural Experimen-tation, and Ethnic Pluralism in Colombia (Latin America Otherwise), Duke Uni-versity Press, 2005 (capítulos 2 y 3).Charles Hale (ed.), Engaging Contra-dictions: Theory, Politics, and Methods of Activist Scholarship, University of Ca-lifornia Press, 2008 (selecciones).

A las �7:00 h se realizará un coloquio abierto para presentar la tesis de Mariana Mora titulada La descolonización de la polí-tica: la autonomía indígena zapatista frente a las lógicas de la gobernabilidad neoliberal y una guerra de baja intensidad.

�2 de noviembreGénero e identidadLecturas

Rosa Pu Tzunux, Representaciones so-ciales mayas y teoría feminista: crítica de la aplicación literal de modelos teóricos en la interpretación de la realidad de las mujeres mayas, Iximulew, Guatema-la, 2007.

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Carmen Álvarez, “Cosmovisión maya y feminismo: ¿caminos que se unen?”, en Aura Estela Cumes y Ana Silvia Monzón (comps.), La encrucijada de las identidades. Mujeres, feminismos y ma-yanismos en diálogo inwa, Guatemala.Grupo de Mujeres Mayas Kaqla’ y Fundación para la Democracia Ma-nuel Colom Argueta, “Algunos Colo-res del Arco Iris, Realidad de las Mu-jeres Mayas”, documento de debate, Guatemala, 2000.

A las �7:00 h habrá un coloquio abierto para presentar los resultados del proyecto Viejos y Nuevos Espacios de Poder, Mujeres Indí-genas, Resistencia Cotidiana y Organiza-ción Colectiva, con la presentación de los libros: Descolonizando el feminismo: teorías y prácticas desde los márgenes, editado por Li-liana Suárez y R. Aída Hernández (Cátedra 2008); Etnografías e historias de resistencia: mujeres indígenas, resistencia cotidiana y orga-nización colectiva, editado por R. Aída Her-nández (ciesas, 2008); Historias a dos voces: testimonios de luchas y resistencias de mujeres indígenas (Instituto Michoacano de Cultura, 2008); Memorias del Encuentro Taller Compar-tiendo experiencias: aportes y retos de las muje-res indígenas en las luchas de los pueblos, edi-tado por Ixkic Duarte (ciesas, 2007).

3 de diciembrePluralismo jurídico y justicias en Améri-ca LatinaLecturas

Julio Faundez, “Instituciones comuni-tarias de justicia y judicialización: lec-ciones de Perú rural”, en Sieder, Rachel, Line Scholden y Alan Angel (eds.), La judicialización de la política en América La-tina, a publicarse en la Universidad Ex-ternado de Colombia, pp. 223-25�.Rodrigo Uprimny, “¿Justicia comuni-taria en contextos violentos y antide-mocráticos?”, en Boaventura de Sousa Santos y Mauricio García Villegas, El caleidoscopio de las justicias en Colombia, icah, 200�, pp. 275-308.

A las �7:00 h habrá un coloquio abierto con la asistencia de Juan Carlos Martínez sobre Propuestas de Coordinación entre Justi-cias: Justicia Estatal y Justicia Indígena.

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(continuación de los Seminarios de Antropología Jurídica y de Género y Etnicidad del ciesas-df)Coords.: doctoras Teresa Sierra, Rachel Sieder y Aída Hernández (todas ciesas-df)


La fecha es el �0 y �� de septiembre de 2008, de �0:00 a �5:00 h, en el Salón de Protocolos del edificio “C” de la Cámara de Diputados. La dirección es Av. Congreso de la Unión 65, Col. Del Parque, Del. Venustiano Carranza, México D. F.

A varios años de distancia de iniciado el proceso de re-formas indígenas en México, es necesario realizar un balan-ce de los logros reales para los pueblos indios, de lo mucho que falta por hacer en la materia, así como profundizar en el análisis de las tensiones existentes entre los derechos huma-nos, los derechos indígenas, la gobernabilidad, la democra-cia, la igualdad de la mujer y el hombre, en la realidad indí-gena del país.

Participantes:Dr. José Antonio Aguilar Rivera, Lic. Graciela Ángeles Carre-ño, Mtro. Alán Arias Marín, Dra. Elia Avendaño Villafuerte,

La Comisión de Gobernación en coordinación con la Comisión de Asuntos Indígenas y la Comisión Bicameral de Concordia y Pacificación de la H. Cámara de Diputados,

así como la uabjo, el ciesas y la cnDh invitan al seminario:¿Una Década de Reformas Indígenas?

Multiculturalismo y Derechos de los Pueblos Indios en México

Mtro. Agustín Ávila Méndez, Dr. Jaime Bailón Corres, Mtro. Manuel Buenrostro Alba, Dip. Diódoro Carrasco Altamirano, Dip. Martha Cecilia Díaz Gordillo, Dr. Todd Eisenstadt, Mtro. Cipriano Flores Cruz, Lic. Gerardo Garfias Ruiz, Mtra. Mag-dalena Gómez Rivera, Dr. Jorge Hernández Diaz, Dr. François Lartigue, Mtro. Francisco López Bárcenas, Dip. Marcos Matías Alonso, Dra. Lourdes Morales Canales, Antrop. Carlos More-no Derbez, Dr. Salomón Nahmad Sitton, Dra. María Dolores Paris Pombo, Dr. David Recondo, Lic. Adelfo Regino Montes, Mtro. Carlos Sorroza Pólo y Dr. Rodolfo Stavenhagen.

Se otorgará constancia de asistencia.

Para inscripciones gratuitas y mayores informes, dirigirse a los teléfonos (55) 50 36 00 00 y (55) 56 28 �3 00, ext. 57�30 o a [email protected]

Docencia

investigador de esa unidad, quien fun-gió como coordinador de ese Programa Académico desde agosto de 2005.

La Dirección General del ciesas de-sea agradecer y reconocer la destacada labor del Dr. González Chávez en esta tarea de coordinación docente ya que su participación fue fundamental para lograr las metas programadas. Su com-promiso y creatividad permitieron al-canzar avances definitivos tanto en el posgrado del ciesas-Occidente como en el conjunto de la oferta académica que ofrece el ciesas en todas sus unidades regionales por lo que le desea el mejor

Relevo académicoCambio en la Coordinación de Posgrados

del ciesas-Occidente

La directora general del ciesas, Dra. Vir-ginia García Acosta, otorgó el nombra-miento de coordinador del Programa de Posgrado en ciesas-Occidente al Dr. Ge-rardo Bernache Pérez, investigador ads-crito a esa sede regional. El Dr. Bernache sustituye en funciones al Dr. Humberto González Chávez, igualmente profesor

Red Mundial

Antropología desde Argentinahttp://www.exploracion.com.ar • http://www.naya.org.ar • http://www.unsa.edu.ar/teorias/index.html

Gracias por la aportación del Dr. Gonzalo Saraví (ciesas-Df)

Dr. Gerardo Bernache Pérez (2008). Dr. Humberto González Chávez (2008).

de los éxitos en sus actividades acadé-micas futuras.

Al Dr. Bernache Pérez, un agrade-cimiento por su disposición para cola-borar en el desarrollo de las funciones de esta Institución y un augurio de una fructífera etapa para el posgrado de esa unidad.

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Primer coloquio de la Maestría en Antropología Social (2007-2009)

Del �4 al �6 de julio se llevó a cabo el Primer Coloquio Acadé-mico de la Maestría en Antropología Social (2007-2009) de la sede ciesas-Df. Las sesiones contaron con la asistencia de in-vestigadores tanto de nuestro Centro como de otras institucio-nes, lo que contribuyó al enriquecimiento de los proyectos de investigación presentados por los estudiantes.

La inauguración del Coloquio estuvo presidida por la di-rectora general del ciesas, Dra. Virginia García Acosta, quien instó a los estudiantes a desarrollar un trabajo de calidad, en virtud de que esta maestría es el único posgrado en el país que, en este ámbito de estudio, se encuentra registrada an-te el Programa Nacional de Posgrados de Calidad (pnpc) de 2008 con un nivel de competencia internacional.

Los proyectos de tesis fueron discutidos en cinco mesas de análisis que permitieron la interrelación de los alumnos de las tres líneas de investigación del programa: “La articulación de lo global a lo local”, “Territorio y sociedad” y “Diversidad cultural, etnicidad y poder”.

En la mesa de “Agroindustria y diversidad ambiental” se discutió el problema de la identidad indígena de migrantes de Juchitán en la ciudad de México, y de jóvenes en Villa Gonzá-lez Ortega, Zacatecas, así como las prácticas espacio-tempo-rales frente a los huracanes en Campeche y la situación de los pequeños productores de jitomate en los Altos de Morelos.

El caso de los agentes de pastoral indígena de la Misión de Guadalupe en Comitán Chiapas, y las relaciones familiares de conversos adultos en Iztapalapa, se abordaron en la mesa “Sociedad y religión”.

Asimismo, en “Ciudadanías locales, rurales, urbanas y trasnacionales” se abordó la situación de productores y co-merciantes de la microindustria del vestido en Tlaxcala; la apropiación del Barrio Antiguo de Monterrey por los artistas de la zona; la experiencia organizativa de la Universidad de los Pueblos del Sur en Guerrero, la transformación agraria en la Huasteca hidalguense; la participación de productores de Nayarit como jornaleros en Kentucky, Estados Unidos; y la explotación minera trasnacional en el noroeste de México.

La organización de la producción artística y la interconexión de artistas en Tijuana, así como las ideologías lingüísticas de una comunidad de habla chuj en La Trinitaria, Chiapas, fueron dis-cutidas en la mesa de “Cultura e ideologías lingüísticas”.

Finalmente, en “Discriminación y grupos vulnerables”, los alumnos mostraron su interés por indagar sobre las prácticas espaciales de los adultos mayores de San Pedro Mártir; las re-presentaciones sociales de personas con discapacidad motriz o visual; el uso del espacio urbano por mujeres indígenas del servicio doméstico; la construcción de la ciudadanía en el mu-nicipio autónomo triqui de San Juan Copala; la utilidad de los conocimientos indígenas en la bioprospección trasnacional; y las prácticas de las organizaciones de la sociedad civil para el fomento de los derechos de los niños (as) en Oaxaca.

mtra. evelyn castro ménDez

Secretaria Técnica de la Maestría en Antropología [email protected]

ciesas-dfMaestría en Antropología Social

Tesis sustentadas

Del deber ser a la praxis. Los jueces de paz en el renovado campo judicial de Cuetzalan: ¿Hacia un fortalecimiento de la jurisdicción indígena? es el título de la tesis que Claudia Chávez Argüelles, estudiante de la promoción 2005-2007, presentó el pasado �2 de agos-to para obtener el grado de maestra en An-tropología Social. En ella se exploran las implicaciones y consecuencias formales y prácticas del reconocimiento de la jurisdic-ción indígena a nivel local en el municipio de Cuetzalan. Si bien la reforma constitu-cional de 200� o “ley indígena” y las mo-dificaciones de las leyes estatales en Pue-bla se encauzaron hacia la fundación de un juzgado indígena en la cabecera muni-cipal de este municipio de la Sierra Norte, los jueces de paz de las pequeñas localida-des de alrededor de quinientos habitantes dispersas en el territorio municipal –se-leccionados por las propias comunidades tomando en cuenta su probidad y lideraz-go, y aquellos procedimientos empleados

por ellos para resolver localmente conflic-tos entre vecinos, recurriendo a principios consuetudinarios y a mecanismos de me-diación– no fueron formalmente recono-cidos. Esta limitación y ambigüedad del reconocimiento a los sistemas normativos indígenas abre posibilidades de apropia-ciones, de redireccionamiento local de las leyes, así como de rivalidades entre ins-tancias de justicia y usos estratégicos de la justicia.

La tesis, dirigida por la Dra.Teresa Sierra (ciesas-Df), cuyo jurado estuvo compuesto por los doctores Diego Iturralde (ciesas-Df), Rachel Sieder (ciesas-Df) y José Roldán Xopa (itam), analiza la dinámica social en-tre las distintas entidades que conforman el campo judicial local y los usos que hacen de ellas los ciudadanos litigantes, para po-ner de manifiesto que la reforma ha dejado abiertas varias posibilidades, tales como el desplazamiento de los juzgados de paz dispersos por el juzgado indígena situado

en la cabecera, el traslape entre las inter-venciones de diferentes juzgados e instan-cias mediadoras (lo que más se aproxima a lo que está ocurriendo), y la posibilidad, enunciada también como recomendación, de procurar una coordinación institucio-nal entre los juzgados de paz, dispersos y plurales, y el juzgado indígena situado en la cabecera municipal, como un mecanis-mo de fortalecimiento de la justicia indíge-na. Al examen asistieron el juez mediador del juzgado indígena, don Hermilo Diego Mendoza, el juez de paz de San Miguel Tzi-nacapan, don Ismael Vázquez, y la secre-taria del mismo juzgado, Cristina Téllez, todos ellos informantes y colaboradores clave para el desarrollo de la investigación, ratificando con su presencia y participación el interés en la tradición de estudios colabo-rativos llevados a cabo en el municipio de Cuetzalan por investigadoras del ciesas.

El trabajo recibió recomendación para publicación.

ciesas-df


El edificio que ocupa el Archivo Histórico del Agua y la Bi-blioteca de Estudios y Proyectos, localizado en la esquina de las avenidas Balderas y Ayuntamiento en el primer cuadro de la ciudad de México, fue construido originariamente pa-ra alojar al Instituto Médico Nacional (imn) fundado en �888 por la Secretaría de Fomento, Colonización e Industria, pa-ra estudiar la flora, fauna, climatología y geografía del país desde el punto de vista médico.

ró en marzo de �902; en cambio Israel Katzman asegura que fue en �90�.2 El imn se mantuvo en el edificio hasta 1915 cuan-do por decreto de Venustiano Carranza se determina su des-aparición. Posteriormente el inmueble albergó al Instituto de Biología General y Médica, antecedente del actual Instituto de Biología de la unam.

Sede de la Comisión Nacional de Irrigación y de la Secretaría de Recursos Hidráulicos A pesar de los cambios ocurridos en los centros de investiga-ción médico-biológicos, el edificio se mantuvo como parte de los inmuebles de la Secretaría de Fomento. En �926 se consti-tuyó en sede y centro de trabajo de la Comisión Nacional de Irrigación (cni), creada como órgano ejecutivo de la Ley de Irri-gación expedida ese mismo año por Plutarco Elías Calles, para diseñar el marco legal de la nueva política hidráulica del go-bierno surgido de la revolución, caracterizada por la construc-ción de infraestructura hidráulica para riego, con la premisa de ser un asunto de interés público.

La etapa de la cni transcurrió en el edificio de Balderas y Ayuntamiento. Sus objetivos fueron realizar estudios topográ-ficos, hidrográficos, geológicos y de ingeniería civil, necesarios para determinar la factibilidad de nuevos sistemas de riego, posibles de construir y administrar por la misma Comisión.

Por Decreto Presidencial en �946 se crea la Secretaría de Recursos Hidráulicos (srh). El � de enero de �947 entró en vi-gor la Ley por la cual las actividades encomendadas a la cni y personal adscrito, quedaban fusionados a la srh. Esta nueva Secretaría, tendría a su cargo la autoridad para la administra-ción del agua, además de planear su mejor aprovechamiento para todos los usos a fin de lograr un mayor beneficio.

Para la instauración de la srh, se hicieron modificaciones al edificio principal. En la década de 1940 se levantaron dos niveles y se construyó en el terreno disponible un nuevo edi-

2 Francisco Fernández del Castillo, Historia bibliográfica del Instituto Mé-dico Nacional de México (1888-1915), unam, México, �96�, pp. 24 y 25, e Israel Katzman, La arquitectura mexicana contemporánea, inah, México, �963, p. 45.

Archivo Histórico del Agua

Después de creado el Instituto y con el fin de dotar de la infraestructura adecuada para el desarrollo de sus activi-dades, en �894 la Secretaría de Fomento compró el terreno ubicado en las calles de �ª de Ayuntamiento y 2ª de Avenida Balderas, con una superficie de 2 159 metros cuadrados, y un costo de 36 764.05 pesos.

El diseño del edificio corrió a cargo del arquitecto Carlos Herrera, cuyo proyecto fue aprobado el 8 de octubre de �897, iniciándose su construcción al año siguiente.� Francisco Fer-nández del Castillo nos dice que probablemente se inaugu-

� En �897 el Instituto se instaló provisionalmente en la casa número 3 de la plazuela de Candelarita, actualmente parque Carlos Pacheco, situado entre las calles de Ernesto Pugibet, Revillagigedo, Pescaditos y Carlos Pacheco. El Archivo tiene una puerta posterior que desem-boca al parque; la casa número 3 se mantiene en buen estado y en la actualidad es ocupada por una guardería del Instituto Mexicano del Seguro Social y locales comerciales de artículos electrónicos.

La entrada principal del edificio cuando era sededel Instituto Médico Nacional, (sf).

Edificio posterior y patio central, 2008.Foto: José Rangel.

Historia de sus instalaciones

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ficio con cuatro niveles, quedando un área central diminuta. El constante aumento del personal obligó a la srh a dejar el edificio en la década de 1950, para ocupar uno construido es-pecialmente para su uso en el Paseo de la Reforma.

A pesar del traslado de la srh, el edificio de Balderas se mantuvo ocupado por la Secretaría, aunque algunas de sus áreas fueron rentadas. La entrada principal, donde se man-tiene el nombre grabado de la Comisión Nacional de Irriga-ción –y antes el del Instituto Médico Nacional– se rentó des-de �965 a la amicee (Asociación Mexicana de Ingenieros en Comunicaciones Eléctricas y Electrónica); otra parte del edi-ficio la ocupó durante algunos años una oficina del Servicio Postal. Se tienen noticias de que en �986; año del traslado de la Biblioteca de Estudios y Proyectos, es utilizado por la Gerencia de Estudios y Normas Técnicas de la Secretaría de Agricultura y Recursos Hidráulicos.3

Sobre su estilo arquitectónico De acuerdo con Katzman, el diseño del edificio fue construido con un estilo ecléctico, cuya característica principal es la com-binación de dos o más estilos arquitectónicos. En su construc-ción se aplicaron los avances técnicos y materiales de la épo-ca. Su estructura es de vigas de acero y para su revestimiento se utilizó cantera rosa; en los frisos luce un fastuoso trabajo de cantera y piedra caliza con elementos ornamentales neoclási-cos, neogóticos y prehispánicos. Se observan en alto y bajorre-lieves flores de distintos tamaños y grecas prehispánicas. Estas últimas, adornan los cantos de las ventanas y las seis columnas de estilo jónico distribuidas en la fachada. Cabe destacar que el edificio aún conserva en la puerta principal y en sus ventanas su estructura original de madera labrada en algunos de sus bordes con adornos al parecer de estilo gótico. Se puede ob-servar que dos de sus ventanas tienen esculpidos en el borde superior fósiles de amonitas y estrellas de mar.

3 Vertientes, año 7, núm. 73, diciembre de 200�, p. 8.

El edificio en la actualidad Desde �994 a la fecha, el aha ha ocupado casi todo el edifi-cio original y el primer nivel de la construcción hecha en la década de �940. La Biblioteca de Estudios y Proyectos está situada en la parte baja de la misma construcción. La entrada y área principal siguen siendo sede de la amicee, otras áreas están funcionando como almacén de la Conagua y el resto se encuentra desocupado.

Columnas Jónicas con grecas de estilo prehispánico, 2008.

Foto: José Rangel.

Bordes de las ventanas adornadas con grecas de estilo prehispánico, 2008.Foto: José Rangel.

Vista general del edificio del aha, 2008.Foto: José Rangel.

Ventana con grabados de fósiles de amonitas y estrellas de mar, 2008.

Foto: José Rangel.

Es significativo que el edificio actualmente sede del aha, con acervos documentales históricos, bibliográficos y heme-rográficos haya sido construido por iniciativa de la Secreta-ría de Fomento, institución que desde �888 –fecha de la ex-pedición de la primera Ley sobre vías de comunicación– fue la primera instancia federal en tener injerencia legal en la ad-ministración del agua.

Por último, el edificio es centenario, para ser exactos en marzo pasado acaba de cumplir ciento seis años, así que po-demos considerarlo de la época de don Porfirio Díaz, o como dirían los arquitectos, estamos hablando de un modesto pero digno representante de las obras construidas en los últimos veinte años de régimen porfiriano, que transformaron el pai-saje urbano de la ciudad de México.

josé rangel. Catalogadorjéssica ríos. Coordinadora de Archivo

[email protected]

septiembre • 2008 ��

Sistema de Bibliotecas del ciesasNuevas adquisiciones de la Biblioteca “Carmen Castañeda” (Unidad Occidente)

A Field of One’s Own Gender and Land Rig-hts in South Asia/Bina Agarwal. Nueva York: University of Cambridge, �994.Alianza y contrato: política ética y reli-gión, 2da. ed./Adela Cortina. Madrid: Trotta, 2005.Amartya Sen’s Work and Ideas: A Gender Perspective/Eds. Bina Agarwal, Jane Humphries e Ingrid Robeyns. Nueva York: Routledge, 2005.Beyond their Sex: Learned Women of the European Past/ Ed. Patricia H. Labalme. nueva York: New York University, �984.Bosques urbanos en América Latina: usos, funciones, representaciones/Ed. Sylvie Nail. Colombia: Universidad Externa-do de Colombia, 2006.Conocimiento y sociedad: ensayos sobre acción, religión y comunicación/Thomas Luckmann. Madrid: Trotta, 2008.Conquistas e instituciones de gobierno en Colima de la Nueva España (1523-1600)/José Miguel Romero Solis. Morelia, Mi-choacán: Archivo Histórico del Munici-pio de Colima, Universidad de Colima, El Colegio de Michoacán, 2007.Ciencia política: teoría institucional y rele-vancia del contexto/Dieter Nohlen. Bo-gotá: Universidad del Rosario, 2007.Daniel Viglietti, desalambrado/Mario Be-nedetti. Buenos Aires: Seix Barral, 2007.De la enfermedad a la fábula: apariencia e imagen de salud/José Luis Martí Tus-quets. Barcelona: Anthropos, 2004.El derecho y la globalización desde aba-jo: hacia una legalidad cosmopolita/Eds. Boaventura de Sousa Santos y Cesar A. Rodríguez Garavito. Barcelona: An-thropos, 2007.Earth Democracy: Justice, Sustainability and Peace. Cambridge, Mass.: South End Press, 2005.Ecofeminist Natures: Race, Gender, Femi-nist Theory and Political Action/Noel Stur-geon. Nueva York: Routledge, �997.Ejes políticos de la diversidad cultural/Carlos Vladimir Zambrano. Bogotá: Siglo del Hombre: Universidad Na-cional de Colombia, 2004.Elementos para el análisis de la cultura postmoderna/Manuel Herrera Gómez. Madrid: Tecnos, 2007.Ensayos sobre biopolítica: excesos de vida/Comps. Gabriel Giorgi y Fermín Rodrí-guez. Buenos Aires: Paidós, 2007.

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Entre escotomas y fosfenos: observatorio mexicano de tecnociencia y cibercultu-ras/Ed. Martín Mora. Barcelona: Edi-torial uoc, 2007.Entrevistas cualitativas/Miguel S. Va-lles. Madrid: Centro de Investigacio-nes Sociológicas, 2007.Entre el sueño y la pesadilla: la fronte-ra Cd. Juárez-El Paso/Mónica I. Co-lín, Abel Colín [et al.] México: Endi-ra, 2008.El Estado laico y sus malquerientes (cróni-ca/antología)/Carlos Monsiváis. Méxi-co: Universidad Nacional Autónoma de México: Random House Monda-dori, 2008.Estudios sobre cultura, género y violencia contra las mujeres/Eds. Roberto Castro, Irene Casique. Cuernavaca, Morelos: Universidad Nacional Autónoma de México, Centro Regional de Investiga-ciones Multidisciplinarias, 2008.Ética del espejo: investigaciones sobre es-tilos de vida/Coord. José Miguel Mari-nas. Madrid: Síntesis, 2005.Evaluación por triangulación de métodos: abordaje de programas sociales/Coords. María Celia de Souza Minayo, Simo-na Goncalves de Assis, Edinilsa Ra-mos de Souza. Buenos Aires: Lugar, 2005.Filosofía del dinero/Georg Simmel. Granada: Comares, 2003.Fields of Play: Constructing an Academic Life/ Laurel Richardson. New Jersey: Rutger University, �997.Género y ciudadanía: el discurso feminis-ta en la ciudadanía liberal/Marta Pos-tigo Asenjo. España: Universidad de Málaga, 2007.Guadalajara en tres tiempos/Carlos Alba, Renée de la Torre, Carmen Castañeda [et al.]. Guadalajara, Jalisco: Milenio, 2008.Historia ilustrada de la moral sexual/Eduard Fuchs. Madrid: Alianza Editorial, �995.Imperial Eyes. Travel Writing and Trans-culturation. 2da. ed./Mary Louise Pratt. Londres: Routledge, 2008.India, Brasil y Sudáfrica: el impacto de las nuevas potencias regionales/Comp. Juan Tokatlian. Buenos Aires: Libros del Zor-zal, 2007.Julie ou la nouvelle Heloise: lettres de deux amants recueillies et publiees/Jean

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Jacques Rousseau. [eua]: Adamant Media Corporation, 2006.La mirada cualitativa en sociología. 2da. ed./Luis Enrique Alonso. Madrid: Fundamentos, �998.Lecciones de sociología: física de las cos-tumbres y el derecho/Emile Durkheim. Granada: Comares, 2006.Migración México-Estados Unidos: pano-rama regional y estatal. México: Consejo Nacional de Población, 2005.Pensar Europa: la metamorfosis de un continente/Édgar Morín. Barcelona, 2003.Posición estratégica y fuerza obrera: ha-cia una nueva historia de los movimien-tos obreros/John Womack Jr. México: Fondo de Cultura Económica, El Co-legio de México, Fideicomiso Historia de la Américas, 2007.Mujeres en movimiento: eróticas de un siglo a otro/Graciela Musachi. México: Fondo de Cultura Económica, 200�.Nación, Estado, comunidad: consolidación y emergencia en la emigración mexicana/Coord. Agustín Escobar Latapí, Méxi-co: ciesas, 2007.El país transnacional migración mexicana y cambio social a través de la frontera/Co-ords. Marina Ariza, Alejandro Portes. México: Universidad Nacional Autó-noma de México, Instituto de Investi-gaciones Sociales, 2007.Paz y conflictos en el siglo xxi: tenden-cias globales. Anuario 2007-2008. Ma-drid: Ceipaz, Fundación Cultural de Paz, 2007.Pensando la educación desde las muje-res/Coords. Gloria Arenas, Ma. José Gómez González, Encarnación Jura-do Olmedo. España: Universidad de Málaga, 2007.La razón biográfica: ética y política de la identidad/José Miguel Marinas. Ma-drid: Biblioteca Nueva, 2004.El rechazo de las minorías: ensayo sobre la geografía de la furia/Arjun Appadurai. Barcelona, Tusquets, 2007.La religión azteca/ Juan José Batalla Ro-sado, José Luis de Rojas. Madrid: Tro-tta, 2008.Theodor W. Adorno: teoría crítica y cultu-ra de masas/Blanca Muñoz. Unbowed a memoir/Wangari Maathai. Nueva York: Anchor Books, 2006.

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Publicaciones de nuestros investigadores

En el marco en el marco del XI Congreso de Antropología Retos Teóricos y Nue-vas Prácticas, que se llevará a cabo en la ciudad de San Sebastián, en el País Vas-co, del �0 al �3 de septiembre de 2008, se presentará el libro Descolonizando el fe-minismo. Teorías y prácticas desde los már-genes, editado por Liliana Suárez Navaz (Universidad Autónoma de Madrid) y

Rosalva Aída Hernández (ciesas-Df) y publicado por la Colección Feminismos de Editorial Cátedra. La presentación se llevará a cabo en la Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación en la Univer-sidad del País Vasco, el viernes 12 de sep-tiembre y lo comentarán las antropólogas Marcela Lagarde (unam) y Verena Stolcke (Universidad Autónoma de Barcelona).

Las editoras y autoras del libro, Li-liana Suárez y Aída Hernández Cas-tillo participarán también en el citado Congreso coordinando el Simposio Fe-minismos en la Antropología. Nuevas Propuestas Críticas, que se desarrollará a lo largo de tres días con la participa-ción de veinte conferencistas de los tres continentes.

Descolonizando el feminismo. Teorías y prácticas desde los márgenesliliana suárez navaz y rosalva aíDa hernánDez (eds.)Col. FeminismosEdiciones Cátedra, Universitat de València, Instituto de la Mujer, Madrid, 2008

El reto de los feminismos en el siglo xxi es un reto de dimensión global que requiere el reconocimiento de la diversidad cultural. Siendo aún central la lucha por la equidad de género, el desafío pasa por identi-ficar y superar herencias colonia-les que obstaculizan el avance de los feminismos del nuevo milenio. Este libro es fruto del esfuerzo por construir puentes de comunica-

ción entre diversas tradiciones feministas que no han estado lo suficientemente representadas en la literatura feminista académica y que aportan nuevas herramientas para la cons-trucción de un feminismo poscolonial. Desde una perspecti-va interdisciplinar, se recogen trabajos que han marcado un giro en los debates de la teoría de género en un ámbito in-ternacional, al cuestionar visiones etnocéntricas que no ha-bían considerado la articulación entre género y raza o entre identidades culturales e identidades de género, ni el estre-cho vínculo entre el racismo y las prácticas e ideologías pa-triarcales.

Ventana del alma (Janela da Alma, Brasil, 2001)Con su noción de “régimen escópico”, Christian Metz� nos recordó que incluso algo tan natural como ver, en realidad no lo es: el acto de mirar supone una relación culturalmente me-diada entre el sujeto y su entorno. El concepto nos recuerda que miramos en función de convenciones, que nuestra visión (completa o nula, según el caso) es educada, que la percep-ción construye el mundo y viceversa.

Esta reflexión formulada en el ámbito de los estudios cinema-tográficos, no es ajena a la antropología. Por ejemplo, Clifford Geertz2 reflexionó ampliamente sobre la relación entre mente y cultura, desde un horizonte muy afín al de Metz. En síntesis, la cultura, las creencias y la forma de interacción entre los seres humanos y sus entornos, se retroalimentan de forma perenne. El acto de ver no ocurre al margen de esta dinámica.

Ventana del alma aborda estas relaciones a través del testi-monio de diversas personas, cada una con una visión pecu-

� Veáse The Imaginery Signifier, Indiana University Press, Blooming-ton, �995.

2 Veáse La interpretación de las culturas, Gedisa, Barcelona, �992.

liar. Estas visiones son resultado tanto de los padecimientos que cada entrevistado vive (desde la miopía hasta la cegue-ra total), como de los diferentes regímenes escópicos en los cuales se ha desarrollado cada uno.

José Saramago, Wim Wenders y Agnés Varda, entre otros, comparten con el espectador reflexiones muy íntimas con respecto a la mirada, al acto de mirar y ser mirado. Se abor-dan temas como el encuadre, la relación entre la mirada y el acto creativo, la relación entre ver e imaginar, la resemanti-zación de la ceguera, entre otros.

Este multipremiado documental dirigido por João Jardim y Walter Carvalho pone sobre la mesa un vasto material de reflexión. Lo encontrarán en los canales de venta y renta de costumbre.

mtra. Karla paniagua

Egresada de la Maestría en Antropología Social (ciesas-df)Profesora de la Universidad del Claustro de Sor Juana

[email protected]

Cinemantropos

septiembre • 2008 �3

Reproduzco aquí unos párrafos de la Me-moria póstuma del síndico del Ayunta-miento de México, el licenciado Francisco Primo Verdad y Ramos. En este texto Pri-mo Verdad enuncia los fundamentos de la soberanía del pueblo y justifica los ac-tos del ayuntamiento en el contexto de la usurpación francesa de la corona españo-la. En los párrafos seleccionados, el síndi-co subraya la oportunidad de la iniciativa del ayuntamiento con la intención de pro-teger a los habitantes y bienes del reino de la Nueva España. Y dado que la opinión del Ayuntamiento de México es insufi-ciente deben reunirse, para ser consulta-dos, representantes de otras ciudades o villas, y personas honorables, y tomarse en consideración a la numerosa población india en tales representaciones.

La Francia vé estos dominios como la Margarita mas preciosa, y el tirano del globo se gloría ya de poseerlos, para for-mar la fortuna de sus hermanos. Aun antes de que se junta-sen las pretendidas cortes de Bayona que él habia convocado, ya habia dispuesto de ellos con una celeridad extraordinaria: á pesar de que el mar está poblado de buques ingleses, y de formidables cruceros que impiden la navegación de los fran-ceses. Bonaparte destacó de Bayona una fragata con pliegos é instrucciones para el gobierno de estos reynos, del Perú é Islas Filipinas, dando por cosa cierta que rendiríamos la cer-viz á su voz como hombres ruines, y nos someteríamos gus-tosos á su yugo de hierro; expidió mil proclamas contra el ho-nor del virtuoso joven Fernando vii, en que vierte el veneno de su corazón, esparce la seducción en sus infames libelos, y hasta tiene la osadía de remitir una porción de bandas de la legión honor para los principales gefes de esta América, que supone protejerán sus maldades; y como si en nosotros no hubiese religión y amor al mejor de los reyes, nos exige reconozcamos la soberanía á favor de su hermano, nos man-da imperiosamente le remitamos nuestros caudales, y final-mente, nos amenaza con la guerra; esto hace en brevísimos dias, y superando dificultades por conseguir sus intentos, ¿será pues justo y decoroso al ayuntamiento de México, que Ínterin ve con sus ojos que se están forxándo las cadenas con que se pretende oprimir á este su leal pueblo, calle y duerma como un hombre narcotizado? Si ahora no es la zason opor-tuna de hablar, ¿hasta quando lo ha de ser? ¿Cómo llenará el justo título de Padre de la patria, si ahora ha de callar, si ahora ha de abandonar á sus hijos.? ¿Aguardará al momento de ver las esquadras enemigas en la costa.? ¿Esperará á este instante para que en él se susciten las divisiones, las competencias y

10Hace 200 años

partidos, y el enemigo se aproveche de sus disenciones intestinas, mas terribles aún que las exteriores? […]

Nadie puede dudar, porque es una verdad de hecho notorio, que el ayun-tamiento de México es una parte de la nación y la mas principal, por ser de la metrópoli de este reyno: de un pueblo el mas numeroso, noble y brillante de esta monarquía; que su sufragio es in-suficiente, y solo bastaría obrando pro-visionalmente, y prestando caución por las demás ciudades, que jamás rehusa-rían aprobar sus procedimientos, como que están satisfechas de la rectitud de sus intenciones, y de los que tienen so-bradas pruebas.

Para consolidar mas y mas resolu-ciones en que tanto se interesa el rey-no, es necesaria la junta de él, según la citada ley de partida: “é debense ayun-tar allí los mayorales del reyno, así co-mo los perlados é ricos omes buenos, é

honrados de las villas…” Ella debe ser formada de diputados de todos los cabildos seculares y eclesiásticos, pues estos for-man una parte nobilísima del estado, y como en la conserva-ción de este reyno se incluye principalmente la de la religión católica, moralidad de las costumbres y pureza de la fe, plan-tada en ellos con la sangre y sudores de nuestros mayores, es muy justo que los diputados de los cabildos eclesiásticos y curas, tomen parte en las resoluciones y contribuyan con sus sufragios. […]

Tratándose pues en esta empresa de conservar la religión y las propiedades de los indios, su libertad, gracias y privile-gios dispensados por el rey en abundancia, y de mejorar en lo posible su escasísima suerte, será por tanto muy justo que ellos tengan igualmente su representación en las juntas gene-rales: y si los diputados se proporcionan en razón de las per-sonas que representan, y de su número, formando una muy crecida parte el de los indios, es claro que debe triplicarse, respecto de los demás cuerpos. ¡Quánto no contribuiría es-to á conservar la suspirada unión de todos los americanos, y quánto no alexariamos por este medio la rivalidad y zelos de unos y otros! Entonces se olvidarían los odiosos nombres de indios, mestizos, ladinos, que nos son tan funestos.

He respetado la ortografía del texto.

Dr. roberto melville

(ciesas-df)Comentarios y sugerencias a:

[email protected]

Alegoría de las autoridades españolas indígenas, óleo sobre tela, Patricio Zuares

de Peredo, 1809, Museo Nacional del Virrei-nato-Conaculta-inah, Tepotzotlán, México.

Memoria póstuma (septiembre de 1808)

ichan tecolotl • núm. 217��

ciesas 35 aniversarioReunión Nacional de Profesores Investigadores 2008

Lunes 22 de septiembre

�0:00 Salida a Querétaro�3:00-�4:00 Arribo, registro y entrega de materiales�4:30 Comida�7:00-�8:00 InauguraciónInvitados especiales:

Juan Carlos Romero Hicks, direc-tor general del ConacytEugenio Cetina Vadillo, director adjunto de grupos y centros de investigación del Conacyt.

�8:00-�9:30 Conferencia Magistral de Apertura

Colaboración internacional en la antropología

Dr. Bryan Roberts20:00 Cena de bienvenida

Martes 23 de septiembre

7:30-9:�5 Desayuno9:30-��:00 Panel: Aportes del ciesas a las Ciencias Sociales Mexicanas

Dr. Andrés FábregasDr. Joseph Maria ComellesDra. Rebeca Díaz BarrigaDr. Esteban Krotz

Moderadora: Dra. Virginia García Acosta. Directora General, ciesas.

��:00-�4:�5 Instalación y trabajo Me-sas temáticas (paralelas)

Coordinadora: Xochitl Leyva. Pro-ducción de conocimiento: ¿para qué, para quién y cómo?Coordinadoras: María Teresa Sie-rra, Aída Hernández y Rachel Sie-der. La antropología mexicana fren-te al multiculturalismoCoordinadoras: María Elena Mar-tínez y Edith Kauffer. Recursos naturales y sociedad: conflictos y cambios tecnológicos

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Coordinadora: Luz Elena Galván. Educación, cultura y sociedadCoordinador: Sergio Sánchez. Es-tado, trabajo y violenciaCoordinadoras: Cecilia Rossell y Keiko Yoneda. El pensamiento y la historia indígena en códices y do-cumentosCoordinador: Sergio Lerín. Retos, desafíos y nuevos paradigmas en la investigación sociocultural en saludCoordinadora: Daniela Spenser. La investigación y docencia mul-tidisciplinarias y la creación de campos de conocimientoCoordinador: Gustavo Marín Guar-dado. Espacios, culturas e identida-des en la globalizaciónCoordinador: Ricardo Pérez Mon-tfort. Problemáticas actuales de las ciencias sociales en el mundo au-diovisualCoordinador: Pedro Bracamonte. Historia y etnohistoriaMesa sobre lingüística.

�4:30-�6:30 Comida�6:30-�8:30 Continuación trabajo Me-sas temáticas (paralelas)�8:30-�9:00 Receso�9:30-2�:00 Ciclo de cine antropológi-co (programa por confirmar)2�:00 Cena

Miércoles 24 de septiembre

7:30-9:00 Desayuno9:�5-�4:�5 Instalación y trabajo Mesas institucionales (paralelas)

Coordinador: Alejandra Meyenberg. La internacionalización del ciesas: un reto que hay que enfrentarCoordinador: Édgar García Valen-cia. El futuro de la edición de libros en ciencias sociales

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Coordinadora: Patricia Torres. Sistema Nacional de Formación ciesasCoordinador: Gerardo Gutiérrez. Nuevas tecnologías en ciencias SocialesCoordinador: Rufino Serrano. La administración de la vida acadé-mica en el ciesas

�4:30-�6:30 Comida�6:30-�8:00 Redacción de síntesis y propuestas (coordinadores y comen-taristas de Mesas temáticas e institu-cionales)�6:30-�8:00 Ciclo de cine antropológi-co (programa por confirmar)�8:00-�9:00 Presentación de Labora-torios Institucionales (Laboratorio Audiovisual y Laboratorio de Siste-ma de Información Geográfica)�9:00-20:00 Presentación de páginas web y boletines electrónicos2�:00 Noche mexicana

Jueves 25 de septiembre

7:30-9:00 Desayuno9:�5-�2:�5 Pleno general de investi-gadoresModeradora de mesas temáticas: Dra. María BertelyModeradora de mesas institucionales:Dra. Virginia García Acosta. Directora General, ciesas.

�2:�5-�2:30 Receso�2:30-�4:00 Conferencia magistral de cierre: Poder, diálogo y perspectiva en la antropología.Dr. Luis Roberto Cardoso de Oliveira

�4:00-�4:30 Entrega de reconocimien-tos y clausura�5:00-�7:00 Comida�7:00 Retorno

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Este número del Ichan Tecolotl puede ser consultado en formato PDF en el sitio oficial del ciesas:w w w . c i e s a s . e d u . m x

Del 22 al 25 de septiembre de 2008 se llevará a cabo en Querétaro la Reunión Nacional de Profesores Investigadores en el mar-co de la celebración del 35 aniversario del ciesas. Al cierre de edición de este boletín, el programa de actividades presentaba la siguiente estructura.

septiembre • 2008 ��

Martes 2Seminario Indígenas en la CiudadCoord. Regina Martínez Casas (ciesas-Df) y Virginia Molina (ciesas-Df) [email protected]: ciesas-DfSala de Actos Juárez 87, Tlalpan�0:00 h

Jueves 4En el marco del 35 aniversario del ciesasBalance y perspectivas de la investi-gación en el ciesas-GolfoIn Memorian Gonzalo Aguirre Beltrán Investigador y fundadorConferencia Inaugural a cargo del Dr. Fernando Salmerón Castro (coordinador general de Educación Intercultural Bilingüe en la Secreta-ría de Educación Pública)Tema: El pensamiento de Gonzalo Aguirre Beltrán: trascendencia, retos y nuevas interrogantes

Mesas temáticas:Lengua y culturaCosmovisión e identidades étnicas y religiosasProcesos socioculturales y políticos en contextos urbanosProcesos políticos y jurídicos en el medio ruralInauguración 9:30 hSede: ciesas-Golfo, Aula Magna Gon-zalo Aguirre Beltrán.

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Agenda AcadémicaAv. Encanto s/n, esq. Antonio Na-va, Colonia El Mirador, Xalapa, Ve-racruz.Informes: Dra. Carmen Blázquez (directora regional de ciesas- Golfo) [email protected]. (228) 84 23 940 ext. 5�06

Viernes 5En el marco del 35 aniversario del ciesasEl Centro de Investigación y Estu-dios Avanzados del ipn, El Colegio de México y el ciesas a través de su Semi-nario de Antropología Política invitan a la jornada de trabajo: “Observando las luchas por la democracia: por los caminos de Luis Ramírez Sevilla”

Programa�0:00 a �2:00 Mesa �: Unos escenarios políticos en el ámbito michoacano

De la conveniencia de saber y re-cordar lo que hemos sido y soñado. Aura Ramírez Corona (uam-i). Partidos, elecciones y gobierno mu-nicipal en Michoacán (�987-�998).Marco Calderón (Colmich)

Comentaristas: Esteban Barragán (Colmich), François Lartigue (ciesas), Víctor Ortiz (Colmich) y Carmen Ven-tura (Colmich)�2:00 a �5:00. Mesa 2: Una antropolo-gía de las dinámicas sociales y políti-cas: retos, desafíos

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En torno a la remunicipalización. Federico Grande (Colmich)Partidos, alternancia y gobierno: una mirada regional.

Alberto Aziz (ciesas-Df)

Comentaristas: Hugo José Suárez Suá-rez (unam), Luis Vázquez (ciesas-Oc-cidente), Yanga Villagómez (Colmich), Margarita Zárate (uam-i) y Eduardo Zarate (Colmich)�4:�5 ComidaSede: ciesas-Df, Sala de ActosJuárez 87, TlalpanInformes: María del Carmen Orozco (asistente del Mtro. François Lartigue)[email protected]

Martes 9Sesión del Seminario Manuales y Libros Escolares Mexicanos. Siglos xviii, xix y xx (seminario cerrado)Coord. Luz Elena Galván Lafarga (ciesas-Df) [email protected]: ciesas-Df, Sala 4 Juárez 87, Tlalpan�0:00 h

Miércoles �7Seminario Permanente de Antropo-logía MédicaCoord.: Eduardo Menéndez (ciesas-Df) emenendez�@yahoo.com.mxPonente: Esteban Ordiano (Colegio de Antropología de la Be-nemérita Universidad Autónoma de Puebla)

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El próximo sábado 20 de septiembre de 2008, a las �7:00 h, se presentará el libro Los retos de la diferencia, actores de la multiculturalidad en México y Colombia, editado por Odile Hoffmann (cemca) y María Teresa Rodríguez (ciesas-Gol-fo), (ciesas/cemca/Icanh/irD, 2007) con la participación de la investigadora Maya Lorena Pérez (inah). Auditorio Fray Bernardino de Sahagún, Museo Nacional de Antro-pología, ciudad de México.

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Próximas presentaciones editorialesLa XX Feria del Libro de Antropología, será el marco en el que se presenten dos productos editoriales del ciesas:

El sábado 27 de septiembre, a las �7:00 h se realizará la presentación de Mol cholobil k’op ta sotz’leb. El gran dic-cionario tzotzil de San Lorenzo Zinacantán, de Robert M. Laughlin (ciesas/Dgcp-cnca, 2007). Participarán Virginia García Acosta, Regina Martínez Casas (ambas ciesas-Df) y Fernando Nava, director del Instituto Nacional de Len-guas Indígenas. Auditorio Fray Bernardino de Sahagún, Museo Nacional de Antropología, ciudad de México.

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ichan tecolotl • núm. 217��

Órgano Informativo del Centro

de Investigaciones y Estudios

Superiores en Antropología Social (ciesas)

Juárez 87, Tlalpan 14000,

México, D.F:, 56 55 97 38,

Único fax automático: (52) 54 87 36 43

[email protected]

Biblioteca Ángel Palerm 56 55 01 58

http://www.ciesas.edu.mx

Boletín Ichan Tecolotl

Juárez 222

Col. Tlalpan

Mexico, D.F., 54 87 35 70

Ext. 1338

[email protected]

Edición

Gonzalo Maulén Destéfani

[email protected]

Asistencia

José Antonio Bernal

Formación

Samuel Morales Hernández

Corrección de estilo

Itzia Pérez Ruiz

Diseño de portada

Gabriel Salazar Enciso

Imagen de portada

Logo ciesas XXXV aniversario

Las colaboraciones para el próximo

número de este boletín se reciben hasta

el viernes 19 de septiembre de 2008.

SEPTIEMBRE • 2008

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Tema: La casuística como método bioético en casos clínicosSede: ciesas-Df, Sala de Actos Juárez 87, Tlalpan�0:00 h

Miércoles �7Sesión del Seminario de la Cultura MixtecaCoord.: Manuel Hermann Lejarazu (ciesas-Df) [email protected]: ciesas-Df, Sala 4 Juárez 87, Tlalpan��:00 h

Miércoles �7Sesión del Seminario Permanente Justicia, Género y Reivindicaciones Étnicas (continuación de los Semi-narios de Antropología Jurídica y de Género y Etnicidad del ciesas-Df)Coords.: Teresa Sierra, Rachel Sieder y Aída Hernández (todas ciesas-Df)Tema: Pluralismo legal y géneroSede: ciesas-Df, Sala 3�2:00 hDentro de este Seminario se presen-tará la conferencia “Rupturas de pa-reja. Prácticas y estrategias jurídicas en Tehuitzingo, Puebla”Ponente: Dubravka Mindek (subdi-rectora de Investigación del ciesas y doctorante de Antropología de la enah)Comentarista: Victoria Chenaut (ciesas-Golfo)Sede: ciesas-Df, Sala JuárezJuárez 87, Tlalpan�7:00 h

Martes 23Seminario Indígenas en la CiudadCoord.: Regina Martínez (ciesas-Df) y Virginia Molina (ciesas-Df)[email protected]: ciesas-DfSala de Actos Juárez 87, Tlalpan�0:00 h

Viernes 26Sesión del Seminario Permanente Violencia en el Trabajo

Coord. Sergio Sánchez (ciesas-Df) Sede: enahPeriférico sur y Zapote s/nColonia Isidro Fabela9:00 hInformes: [email protected]

Viernes 26Sesión del Seminario de la Red Aná-lisis de DiscursoCoords.: Eva Salgado (ciesas-Df) [email protected] y Teresa Carbó (ciesas-Df) [email protected]: ciesas-Df, Sala 4Juárez 87, Tlalpan�0:00 h

Viernes 26Sesión del Seminario de Vulnerabili-dad Social a DesastresCoord.: Jesús Manuel Macías (ciesas-Df) [email protected] Sede: ciesas-Df, Sala de usos múltilpesJuárez 222, Tlalpan�7:00 h

Sábado 27Sesión del Seminario Permanente y Abierto Kw’anískuyarhani Estudio-sos del Pueblo PurépechaCoord. Dr. Carlos Paredes Martínez (ciesas- Df) [email protected] Tema: Arqueología y migraciones pu-répecha en la época prehispánicaPonentes: Patricia Carot y Marie-Areti Hers Sede: Antiguo Colegio Jesuita, Ense-ñanza esq. Alcantarilla s/n Pátzcua-ro, Michoacán�0.00 hMayores informes: http://groups.google.com.mx/group/kwaniskuyarhani?hl=es

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CIESAS

Juárez 87, Tlalpan, 14000, México, D.F.54 87 36 00

Directora General


Directora Académica


Directora de Vinculación


Subdirectora de Investigación


Subdirector de Informática


CIESAS

Juárez 222, Tlalpan, 14000, México, D.F.Tel. 54 87 35 70 y Fax 54 85 42 89

Subdirectora de Docencia


Subdirector de Difusióny Publicaciones


CIESAS. Casa ChataHidalgo y Matamoros s/n, Tlalpan14000, México, D.F.56 55 01 58

Subdirectora de Bibliotecas


CIESAS. Oficinas administrativasNiño Jesús 251, Tlalpan, 14090, México, D.F.54 87 36 90

Director de Administración


PROGRAMAS ACADÉMICOS

Posgrado en AntropologíaCIESAS-DFCoordinadora: Eva Salgado [email protected] 87 35 70 ext. 1324(edificio Juárez 222)México, D.F.

Doctorado en Ciencias Sociales CIESAS-OccidenteCoordinador: Gerardo Bernache Pé[email protected]. (33) 38 10 46 28(edificio Alemania)Guadalajara, Jal.

Maestría en Antropología SocialCIESAS-Occidente/SuresteCoordinador: Ronald Nigh [email protected]. (967) 678 56 70(967) 678 79 50(CIESAS-Sureste)San Cristóbal de Las CasasChiapas.

Maestría en Lingüística IndoamericanaCoordinadora: Regina Martínez [email protected] 87 35 70 ext. 1326(edificio Juárez 222)México, D.F.

Maestría en Antropología SocialCIESAS-Pacífico SurCoordinadora: Daniela [email protected]@yahoo.com.mxTel. (951) 502 16 00 ext. 6523

Maestría en Antropología SocialCIESAS-GolfoCoordinador: Witold [email protected]. (222) 842 39 40

Posgrado en HistoriaCIESAS-PeninsularCoordinador: Carlos Macías [email protected]. (999) 923 48 13

Subdirector de Recursos Financieros


UNIDADES

CIESAS-GolfoDirectora regional: Carmen Blázquez D.Encanto esq. Antonio Nava Col. El Mirador 91170, Xalapa, Ver. Tel. (228) 842 39 [email protected]

CIESAS-OccidenteDirector regional: Gabriel Torres GonzálezAv. España 1359, Col. Moderna44190, Guadalajara, Jal.Tel. (33) 32 68 06 00 y Fax (33) 32 68 06 [email protected]

Biblioteca CIESAS-OccidenteAv. Alemania 1626, Col. Moderna44190, Guadalajara, Jal. Tel. (33) 38 10 44 [email protected]Área académica (33) 38 11 68 17

CIESAS-Pacífico SurDirector regional: Salomón NahmadDr. Federico Ortiz Armengol 201Fracc. La Luz la Resolana, Col. Reforma68050, Oaxaca, Oax. Tel. (951) 502 16 00 [email protected]

CIESAS-SuresteDirector regional: José Luis EscalonaCarr. San Cristóbal-San Juan Chamula, km 3.5Barrio Quinta San Martín29247, San Cristóbal de las Casas, Chis. Tel. (967) 674 91 00 y Fax (967) 674 91 [email protected]

CIESAS-PeninsularDirector regional: Pedro BracamonteCalle 61, 443 (entre 50 y 52)Col. Centro, 97000, Mérida, Yucatán Tel. y fax (999) [email protected]

Programa NoresteCoordinadora: Cecilia Sheridan PrietoMorelos Ote. 1031 Centro,Barrio Antiguo 64000, Monterrey, NLTel. (81)83 44 71 16 y 83 42 75 [email protected]

ichanCentro de Investigaciones

y Estudios Superioresen Antropología Social

1973-2008

IchanTecolotl

SEPTIEMBRE 2008 • AÑO 19, NÚM 217

SUMARIO

• EditorialEl CIESAS: 1973-2008La directora general del CIESAS, Dra. VirginiaGarcía Acosta destaca los logros dela institución en tres décadas y mediadedicadas a las ciencias sociales.

• CIESAS-DF

Creación de la Unidad Distrito Federaly nombramiento de la Dra. Rosario EsteinouMadrid como directora regional.

• Seminario Permanente Justicia,Género y Reivindicaciones Étnicas.Presentación de sus objetivosy programación para el año 2008.

• DocenciaRelevo académico. Cambio en la Coordinaciónde Posgrados del CIESAS-Occidente.

Primer Coloquio de la Maestríaen Antropología Social, CIESAS-DF (2007-2009).

• AHAEdificio del Archivo Histórico del Agua.

• Sistema de BibliotecasNuevas adquisiciones de la biblioteca“Carmen Castañeda” del CIESAS-Occidente.

• CinemantroposLa Mtra. Karla Paniagua reseñaVentana del alma (Brasil, 2001).

• Hace 200 añosEl Dr. Roberto Melville (CIESAS-DF) Rescataun texto de 1808 de Francisco Primo Verdadsobre el Ayuntamiento de México.

• CIESAS 35 aniversarioReunión Nacional de ProfesoresInvestigadores 2008.

ÓRGANO INFORMATIVO DEL CENTRO DE INVESTIGACIONES Y ESTUDIOS SUPERIORES EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL

35años

XIX

AN

IVERSA

RIO

09_septiembre2008

Documents

Transcript of 09_septiembre2008