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CRONOS, EL TIEMPO QUE CRONOS, EL TIEMPO QUE PASA PASA

KAIROS, EL TIEMPO KAIROS, EL TIEMPO OPORTUNO, OPORTUNO,

EL TIEMPO DE GRACIAEL TIEMPO DE GRACIA

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Todo a su tiempoTodo a su tiempo

Hay un tiempo para cada cosa, y todo Hay un tiempo para cada cosa, y todo lo que hacemos bajo el sol tiene su lo que hacemos bajo el sol tiene su tiempo:tiempo:

Hay tiempo para nacer y otro para Hay tiempo para nacer y otro para morir; Tiempo para plantar y tiempo morir; Tiempo para plantar y tiempo para arrancar lo plantado. Un tiempo para arrancar lo plantado. Un tiempo para dar muerte, y un tiempo para para dar muerte, y un tiempo para sanar; Un tiempo para destruir y un sanar; Un tiempo para destruir y un tiempo para edificar. Un tiempo para tiempo para edificar. Un tiempo para llorar y otro para reír. llorar y otro para reír.

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Un tiempo para abrazar y otro para Un tiempo para abrazar y otro para separarse. separarse.

Un tiempo para ganar y otro para perder; Un tiempo para ganar y otro para perder;

Un tiempo para hablar y otro para callar. Un tiempo para hablar y otro para callar.

Un tiempo para amar y otro para odiar; Un tiempo para amar y otro para odiar;

Un tiempo para la guerra y otro para la Un tiempo para la guerra y otro para la paz. paz.

Finalmente, ¿qué le queda al hombre de Finalmente, ¿qué le queda al hombre de todos sus afanes?. Eclesiastés 3 todos sus afanes?. Eclesiastés 3

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““Levántate y come por que te queda Levántate y come por que te queda un largo camino”. 1, Reyes 19, 1 ssun largo camino”. 1, Reyes 19, 1 ss

““Ojalá, hoy escucharas mi voz y no Ojalá, hoy escucharas mi voz y no endurecieras el corazón” Salmo 94endurecieras el corazón” Salmo 94

““Todos ustedes, los que tienen sed, Todos ustedes, los que tienen sed, vengan por agua y los que no tienen vengan por agua y los que no tienen dinero venga por trigo” Is 55, 1 y dinero venga por trigo” Is 55, 1 y ss ss

55

““En distintas ocasiones y de muchas En distintas ocasiones y de muchas maneras habló Dios en el pasado a maneras habló Dios en el pasado a nuestros padres, por boca de los nuestros padres, por boca de los profetas.profetas.

Ahora, en estos tiempos, nos ha hablado Ahora, en estos tiempos, nos ha hablado por medio de su Hijo”. (Hebreos)por medio de su Hijo”. (Hebreos)

““El Verbo se hizo carne y habitó entre El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros”nosotros”

66

Un hombre tenía una higuera que Un hombre tenía una higuera que crecía en medio de su viña. Fue a crecía en medio de su viña. Fue a buscar higos, y no los halló. Dijo buscar higos, y no los halló. Dijo entonces al viñador: Mira hace tres entonces al viñador: Mira hace tres años que vengo a buscar higos pero años que vengo a buscar higos pero no los encuentro … Córtala ¿Para que no los encuentro … Córtala ¿Para que está ocupando la tierra inútilmente? está ocupando la tierra inútilmente? Lucas 13. 6 Lucas 13. 6

77

AMSIF es la Viña del Señor.AMSIF es la Viña del Señor.

Los Centros son la higuera del SeñorLos Centros son la higuera del Señor ¿Cuántas veces hemos venido a buscar ¿Cuántas veces hemos venido a buscar

frutos en ellos y no los hemos encontrado?frutos en ellos y no los hemos encontrado? Pero somos viñadores que vamos a abonar Pero somos viñadores que vamos a abonar

la tierra. la tierra. Vamos a convertir el Cronos en Kairos. Vamos a convertir el Cronos en Kairos.

88

La Palabra de Dios se reveló como una La Palabra de Dios se reveló como una riqueza insospechada para el ser riqueza insospechada para el ser humano.humano.

La Palabra de Dios es eficaz.La Palabra de Dios es eficaz. Ella es para el ser humano ley de vida, Ella es para el ser humano ley de vida,

especialmente en las palabras del especialmente en las palabras del Decálogo y en las Bienaventuranzas.Decálogo y en las Bienaventuranzas.

Palabra de oración en los SalmosPalabra de oración en los Salmos

99

Leer la Biblia de un modo muy Leer la Biblia de un modo muy personal.personal.

Es una conversación con Dios.Es una conversación con Dios.

Pero también es muy importante Pero también es muy importante leerla en compañía de otras personas leerla en compañía de otras personas con quienes se camina.con quienes se camina.

1010

El Papa Benedicto a los jóvenes: El Papa Benedicto a los jóvenes: “adquirir intimidad con la Biblia, es “adquirir intimidad con la Biblia, es tenerla a mano, para que sea como tenerla a mano, para que sea como una brújula que indica el camino a una brújula que indica el camino a seguir.”seguir.”

Recomiendo la antigua tradición de Recomiendo la antigua tradición de la la Lectio Divina.Lectio Divina.

1111

Lectio Divina:Lectio Divina: Lectura asidua de la Palabra. Un Lectura asidua de la Palabra. Un

diálogo que lleva al creyente a la diálogo que lleva al creyente a la experiencia de Dios.experiencia de Dios.

Acompañada por la oración.Acompañada por la oración. Realiza el coloquio íntimo:Realiza el coloquio íntimo:““En el que leyendo, se le escucha al En el que leyendo, se le escucha al

Dios que habla y orando se le Dios que habla y orando se le responde con confiada apertura de responde con confiada apertura de corazón”. corazón”.

Esta práctica podría traer una nueva Esta práctica podría traer una nueva primavera espiritual a la Iglesia”.primavera espiritual a la Iglesia”.

1212

LA LECTIO DIVINA:LA LECTIO DIVINA:

Está en los orígenes del cristianismo.Está en los orígenes del cristianismo. Ha acompañado a la Iglesia en su historia.Ha acompañado a la Iglesia en su historia. Permanece viva en la experiencia monásticaPermanece viva en la experiencia monástica Hoy el Espíritu la ha suscitado a través del Magisterio.Hoy el Espíritu la ha suscitado a través del Magisterio. El pan de la Palabra y el pan de la Eucaristía son El pan de la Palabra y el pan de la Eucaristía son

alimentos indispensables, para los discípulos en el alimentos indispensables, para los discípulos en el seguimiento de Cristo.seguimiento de Cristo.

““Señor ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida Señor ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna.” eterna.”

1313

La Palabra de Dios es para todos.La Palabra de Dios es para todos. No es para una elite. Debe interesar a No es para una elite. Debe interesar a

todo cristiano y a toda la Iglesia.todo cristiano y a toda la Iglesia. Es vivir tu vida como una prolongación deEs vivir tu vida como una prolongación de

la Palabra de Dios:la Palabra de Dios: Escuchada, interiorizada, orada y vivida Escuchada, interiorizada, orada y vivida

en la jornada diaria en la presencia de en la jornada diaria en la presencia de DiosDios

1414

La Lectio Divina debe transformarse en fuente La Lectio Divina debe transformarse en fuente que inspira las diversas prácticas de la que inspira las diversas prácticas de la comunidad cristiana. Da cualidades que son comunidad cristiana. Da cualidades que son inconfundibles.inconfundibles.

‘‘Objetivos útiles ya puestos en práctica, pueden Objetivos útiles ya puestos en práctica, pueden

ser el compartir experiencias, motivadas por ser el compartir experiencias, motivadas por la Palabra escuchada. la Palabra escuchada.

Las decisiones prácticas, especialmente Las decisiones prácticas, especialmente aquellas que se refieren a la caridad. (acción). aquellas que se refieren a la caridad. (acción).

1515

Un objetivo de la Lectio Divina:Un objetivo de la Lectio Divina: Es hacer madurar a la persona en la lectura Es hacer madurar a la persona en la lectura

de la Palabra. de la Palabra. Hacerla capaz de un discernimiento sapiencial Hacerla capaz de un discernimiento sapiencial

de la realidad. de la realidad. Reconocer los Signos de los Tiempos. Reconocer los Signos de los Tiempos.

El contacto con la Palabra de Dios es una El contacto con la Palabra de Dios es una realidad sin la cual no seremos auténticos realidad sin la cual no seremos auténticos cristianos en un mundo secularizado. cristianos en un mundo secularizado.

Este momento histórico exige personalidades Este momento histórico exige personalidades contemplativas, atentas, críticas y valientes.contemplativas, atentas, críticas y valientes.

Capaces de ver y escuchar a Dios en el mundo Capaces de ver y escuchar a Dios en el mundo de hoy.de hoy.

1616

Los Pasos. Los Pasos. Presencia de Dios. Invocación del Espíritu Presencia de Dios. Invocación del Espíritu

Santo. Santo.

Ambiente externo, lugar apropiado. Ambiente externo, lugar apropiado.

Ambiente interno. Silencio interior.Ambiente interno. Silencio interior.

1717

•El silencio hace posible la plen a resonancia de la voz de Dios.

•El silencio no es simplemente callar. No es pasividad, ni indiferencia. No es un sedante psicológico para el ajetreo del hombre moderno.

•El silencio es presencia, es paz.

•So no entiendes mi silencio tampoco entenderás mi Palabra.

•El silencio es el Espacio del Espíritu.

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•Lectura Orante: atenta y pausada. Lectura Orante: atenta y pausada. Certeza de estar escuchando a Certeza de estar escuchando a alguien. Dios te habla. alguien. Dios te habla.

•¿Qué dice el texto Bíblico?¿Qué dice el texto Bíblico?

•Meditación. Meditar en los valores Meditación. Meditar en los valores permanentes en el texto. Rumiar. permanentes en el texto. Rumiar. Confrontar el texto con la vida, con tu Confrontar el texto con la vida, con tu vida.vida.

•¿Qué me dice el texto Bíblico?¿Qué me dice el texto Bíblico?

1919

Pausa Reflexiva. ¿Qué es lo que considero Pausa Reflexiva. ¿Qué es lo que considero importante? ¿Cuáles son las convicciones importante? ¿Cuáles son las convicciones de fe que allí se expresan? de fe que allí se expresan?

San Agustín: “Cuando lees las Escrituras, San Agustín: “Cuando lees las Escrituras, Dios te habla; cuando oras tú, le hablas a Dios te habla; cuando oras tú, le hablas a Dios”.Dios”.

San Agustín: “Si el texto ora, tú ora; si San Agustín: “Si el texto ora, tú ora; si llora tu también llora..las cosas que llora tu también llora..las cosas que escuchas en el texto son tu espejo”escuchas en el texto son tu espejo”

2020

La Contemplación de la Palabra.La Contemplación de la Palabra. ¿A qué conversión nos invita al Señor?¿A qué conversión nos invita al Señor? No te preocupes en llegar a este paso.No te preocupes en llegar a este paso. El Señor será quien te introduzca a la El Señor será quien te introduzca a la

contemplacióncontemplación La contemplación no es una técnica sino La contemplación no es una técnica sino

un don del Espíritu.un don del Espíritu. Da gracias, pide e intercede. Dios está en Da gracias, pide e intercede. Dios está en

ti.ti.

2121

El oyente lector hoy, es diverso al El oyente lector hoy, es diverso al oyente del pasado: oyente del pasado:

Situación de rapidez,Situación de rapidez, De fragmentación,De fragmentación, Formación paciente y continua,Formación paciente y continua, Vivimos un mundo de información Vivimos un mundo de información

continua,continua, En un ambiente secularizado En un ambiente secularizado

2222

Un objetivo importante:Un objetivo importante:Es hacer madurar a las personas en laEs hacer madurar a las personas en laLectura de la Palabra de DiosLectura de la Palabra de DiosEscuchar a Dios para hablar de Dios.Escuchar a Dios para hablar de Dios.

Relación de la Palabra con el ejercicio Relación de la Palabra con el ejercicio de la caridad.de la caridad.

Sin el contacto con la Palabra de Dios Sin el contacto con la Palabra de Dios no podemos ser verdaderos discípulos no podemos ser verdaderos discípulos de Aquel que se hizo Palabra para ser de Aquel que se hizo Palabra para ser comprendido por el hombre.comprendido por el hombre.

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La diakonia o servicio de la caridad La diakonia o servicio de la caridad es vocación de la Iglesia de es vocación de la Iglesia de Jesucristo, en correspondencia a la Jesucristo, en correspondencia a la acción del Verbo de Dios. “Que no acción del Verbo de Dios. “Que no vino a ser servido sino a servir”vino a ser servido sino a servir”

Es necesario que la Palabra de Dios Es necesario que la Palabra de Dios lleve al ejercicio del amor al prójimo.lleve al ejercicio del amor al prójimo.

La Palabra no se agota en la escucha La Palabra no se agota en la escucha y en la celebración de si misma, sino y en la celebración de si misma, sino que nos lleva al mundo de los pobres.que nos lleva al mundo de los pobres.

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Urge iluminar esta relación entre Urge iluminar esta relación entre Palabra de Dios y la caridad.Palabra de Dios y la caridad.

¿Dónde está tu hermano?¿Dónde está tu hermano? Los tres elementos que constituyen la Los tres elementos que constituyen la

naturaleza profunda de la Iglesia:naturaleza profunda de la Iglesia:

Proclamación de la Palabra de Dios.Proclamación de la Palabra de Dios. Celebración de los Sacramentos.Celebración de los Sacramentos. Ejercicio del ministerio de la caridad.Ejercicio del ministerio de la caridad.

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Spe salvi: El mensaje cristiano no es Spe salvi: El mensaje cristiano no es solo informativo sino preformativo.solo informativo sino preformativo.

No solo se aprende sino que se tiene No solo se aprende sino que se tiene que vivir. El mensaje de la Palabra que vivir. El mensaje de la Palabra cambia tu vida.cambia tu vida.

En la base de esta relación entre En la base de esta relación entre Palabra y caridad está la misma Palabra y caridad está la misma Palabra hecha carne, Jesucristo de Palabra hecha carne, Jesucristo de Nazaret.Nazaret.

““Que pasó haciendo el bien”.Que pasó haciendo el bien”.

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Habrá fidelidad a la Palabra cuando la Habrá fidelidad a la Palabra cuando la primera forma de caridad se realice primera forma de caridad se realice en el respeto de los derechos de la en el respeto de los derechos de la persona humana, en defensa de los persona humana, en defensa de los oprimidos y de los que sufren.oprimidos y de los que sufren.

Es necesario dar consolación y Es necesario dar consolación y esperanza a los pobres del mundo.esperanza a los pobres del mundo.

El Señor ama la vida. Con su Palabra El Señor ama la vida. Con su Palabra desea iluminar, guiar y confortar toda desea iluminar, guiar y confortar toda la vida de los creyentes, tanto la la vida de los creyentes, tanto la fiesta como el sufrimiento.fiesta como el sufrimiento.

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La Palabra de Dios ha plantado su La Palabra de Dios ha plantado su tienda entre nosotros, por eso es tienda entre nosotros, por eso es indudable que el Espíritu nos impulsa indudable que el Espíritu nos impulsa a buscar nuevos caminos.a buscar nuevos caminos.

El Espíritu nos invita a dar nuevas El Espíritu nos invita a dar nuevas respuestas a las esperanzas y respuestas a las esperanzas y desafíos de la humanidad.desafíos de la humanidad.

De ello se derivan nuevos empeños a De ello se derivan nuevos empeños a nivel de reflexión para el servicio de nivel de reflexión para el servicio de la comunidad.la comunidad.

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La Palabra de Dios en la vida del La Palabra de Dios en la vida del creyente:creyente:

La Palabra de Dios es un don de La Palabra de Dios es un don de inestimable valor y determina la inestimable valor y determina la responsabilidad de la recepción de la fe.responsabilidad de la recepción de la fe.

Por lo tanto la Iglesia siempre propone Por lo tanto la Iglesia siempre propone una conducta de vida coherente.una conducta de vida coherente.

Por lo tanto la Biblia no es un mero Por lo tanto la Biblia no es un mero objetivo cultural, sino que incide en la objetivo cultural, sino que incide en la vida del que escucha esta Palabra.vida del que escucha esta Palabra.

Parábola del sembrador.Parábola del sembrador.

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Considerar la Palabra de Dios como:Considerar la Palabra de Dios como: Creadora de vida.Creadora de vida. Creadora de misión.Creadora de misión. Somos lo que permitimos que la Somos lo que permitimos que la

Palabra sea en nosotros.Palabra sea en nosotros. El que no oye la Palabra no puede El que no oye la Palabra no puede

anunciarla.anunciarla.

3030

Desde que la Palabra de Dios se hizo carne, Desde que la Palabra de Dios se hizo carne, nosotros los que somos carne debemos nosotros los que somos carne debemos hacernos Palabra de Dios.hacernos Palabra de Dios.

““Yo soy la esclava del Señor, hágase en mí Yo soy la esclava del Señor, hágase en mí según tu Palabra” “Nunca una respuesta tan según tu Palabra” “Nunca una respuesta tan breve reportó tanto bien para la humanidad” breve reportó tanto bien para la humanidad”

San BernardoSan Bernardo

““María conservaba todas estas cosas en su María conservaba todas estas cosas en su corazón” corazón”

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La Palabra de Dios ayuda a la vida de La Palabra de Dios ayuda a la vida de la fe, no en cuanto expone cuestiones la fe, no en cuanto expone cuestiones doctrinales, sino en cuanto expresa doctrinales, sino en cuanto expresa fundamentalmente el amor de Dios fundamentalmente el amor de Dios que invita a un encuentro personal.que invita a un encuentro personal.

Por eso la Palabra de Dios ha de ser Por eso la Palabra de Dios ha de ser encontrada con el ánimo del pobre, encontrada con el ánimo del pobre, interior y también exterior.interior y también exterior.

A la manera de Jesús que escucha la A la manera de Jesús que escucha la Palabra del Padre y la anuncia a los Palabra del Padre y la anuncia a los sencillos de corazón.sencillos de corazón.

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Los maestros espirituales recuerdan que Los maestros espirituales recuerdan que la Palabra nutre la vida del creyente,la Palabra nutre la vida del creyente,

Generando la espiritualidad bíblica,Generando la espiritualidad bíblica, La interiorización profunda de la Palabra,La interiorización profunda de la Palabra, La perseverancia en las pruebas,La perseverancia en las pruebas, La lucha espiritual contra las palabras, los La lucha espiritual contra las palabras, los

pensamientos y las conductas falsas.pensamientos y las conductas falsas. También la Biblia se despliega bajo el También la Biblia se despliega bajo el

signo de la cruz, es morada del signo de la cruz, es morada del crucificado. crucificado.