1 Samuel 5 a 9 - Puntos...

1

4. ¿P[w05

11 Spesar pArca alDagón cortada(5:5). ¡efecto! filisteossobre uacaece el Arca

12 PdesechaMientraoportuntronar p

Texto

or qué fue5 15/9 pág.

si páamuel juzga a

para sí, que el l templo de Dacae de nuevo

as. Esto da comLos filisteos lSe les atorme

s, finalmente dun carruaje nuun desastre a a

a queda en la caPor 20 años perar los Baales yas se congreganidad para atacprocedente de

o del año 201

e inapropia20, párr. 1

LibrEs

CuánTiempo

ágs. 54-55 pára Israel (5:1–7arca de Jehov

agón en Asdodde plano en el

mienzo a la sullevan urgentementa con pánicdesesperados a

uevo tirado poralgunos israelitasa de Abinadarmanece el Ar

y las imágenes an en Mizpá pcar por sorpresJehová pone e

10 “El amor

Pu

Repaso

ado que Is

17; it-2 pág.

Datos ge

. ro bíblico númscritores: Samu

Dónde se escndo se compleo que abarca: c

Resum

rrs. 11-13 Libr7:17). Ahora lová no se debe d, su dios cae l umbral, esta vupersticiosa prámente el Arca co, hemorroideal aumentar el r dos vacas qutas por mirar eab, en la ciudadrca en la casa dde Astoret, y a

para adorar, losa a Israel. Isren confusión a

aguanta toda

untos Sobr

o Oral

srael pidie. 813 párr.

enerales

mero 9: 1 Samuel, Gad, Natáncribió: Israel tó: c. 1078 a.Ec. 1180–1078 a

mén

ro bíblico númos filisteos tamusar como amsobre su rostrvez con la cabáctica filistea a Gat y luego

es y una plaganúmero de m

ue estaban danel Arca. (1 Samd levita de Quide Abinadab. a servir a Jehovos señores del rael invoca a Ja los filisteos,

das las cosas.

resalientes

era un rey? 2.]

uel n

E.C. a.E.C.

mero 9: 1 Sammbién tienen qumuleto de magi

o contra el suebeza y ambas pde ‘no pisar eo a Eqrón, pera de roedores.

muertos, devuelndo de mamar

m. 6:19; Núm. ryat-jearim. Samuel, ya advá con todo el eje de los fili

Jehová mediany los israelitas

El amor nu

1 Samuel 5

? (1 Sam. 8

uel ue aprender, conia. Cuando llevelo. Al día sigpalmas de las mel umbral de Dro nada de esoLos señores dven el Arca a r. En Bet-sem4:6, 20.) Final

dulto, insta a Iscorazón. Eso h

isteos aprovechnte Samuel. Uns, fortalecidos

unca falla.”

5 a 9

8:5.)

n gran van el

guiente manos

Dagón’ o surte del eje

Israel mes les lmente

srael a hacen. han la n gran por el

| (1 Corintioos 13:7, 8)

Texto del año 2010 “El amor aguanta todas las cosas. El amor nunca falla.” | (1 Corintios 13:7, 8)

2 Puntos Sobresalientes 1 Samuel 5 a 9

sacrificio y la oración, logran una victoria aplastante. Desde entonces en adelante “la mano de Jehová continuó estando contra los filisteos todos los días de Samuel” (7:13). Sin embargo, no hay jubilación para Samuel. Toda la vida sigue juzgando a Israel y hace un circuito anual de Ramá, precisamente al norte de Jerusalén, a Betel, Guilgal y Mizpá. En Ramá edifica un altar a Jehová.

13 Saúl, el primer rey de Israel (8:1–12:25). Samuel ha envejecido en el servicio de Jehová, pero sus hijos no andan en los caminos de su padre, pues aceptan sobornos y pervierten el juicio. En este tiempo los ancianos de Israel se acercan a Samuel para exigirle: “Ahora bien, nómbranos un rey que nos juzgue, sí, como todas las naciones” (8:5). Muy perturbado, Samuel busca a Jehová en oración. Jehová responde: “No es a ti a quien han rechazado, sino que es a mí a quien han rechazado de ser rey sobre ellos. [...] Y ahora escucha su voz” (8:7-9). Con todo, primero Samuel tiene que advertirles de las graves consecuencias de la petición que han hecho en rebeldía: reglamentación estricta, impuestos, pérdida de libertad y, con el tiempo, amargo pesar y clamor a Jehová. Sin vacilar en sus deseos, el pueblo exige un rey. _______________________________________________________________________________

w78 1/9 pág. 25 Primero de Samuel realza la importancia de la obediencia Samuel, al llegar a ser hombre, sirve de sacerdote y juez de Israel. Cuando los señores del eje

de los filisteos se reúnen de nuevo para combatir, Samuel le suplica a Jehová, y como resultado de ello los israelitas ganan una notable victoria sobre sus enemigos. Año tras año Samuel sigue juzgando a Israel, haciendo un “circuito de Betel y Guilgal y Mispá.”—1 Sam. 5:1-7:17. SAÚL, PRIMER REY DE ISRAEL

No hay duda de que Samuel obedecía los mandamientos de Dios y fue bendito debido a ello, pero la historia es diferente cuando se trata de sus hijos. Ellos ‘van tras ganancia injusta y aceptan sobornos y pervierten el juicio.’ El pueblo de Israel usa esta situación como base para pedir un rey que gobierne sobre ellos. También hay temor de agresión procedente de naciones de alrededor. El que Israel solicite un rey es un verdadero golpe para Samuel. Pero Dios le asegura que al pedir un rey humano ellos no solo están rechazando a Samuel, sino que en realidad están rechazando a Dios de ser el Rey de ellos. Samuel les advierte lo gravoso que les será tener un rey, pero todavía desean uno. Quieren ser como las naciones que los circundan. Por medio de una tronada fuera de sazón, Jehová indica que no aprueba la decisión de ellos. Pero Jehová no le vuelve la espalda a su pueblo. Selecciona un rey, al modesto Saúl, que en estatura se destaca por cabeza y hombros sobre toda otra persona de su pueblo y que verdaderamente presenta la apariencia de un rey. Samuel primero unge a Saúl en privado y luego en público, y hace que se proclame a Saúl rey sobre la nación de Israel.—1 Sam. 8:1-10:27.

1 Samuel Cápitulo 5

w79 1/12 pág. 26 “Paz entre los hombres que tienen su aprobación” Jehová prohíbe el que uno mezcle la adoración de él con la que se da a dioses demoníacos.

“No has de celebrar un pacto con ellos ni sus dioses,” dijo él a su pueblo Israel. “No deben ellos morar en tu tierra, para que no te hagan pecar contra mí. En caso de que sirvieras a sus dioses, eso llegaría a ser un lazo para ti.” (Éxo. 23:32, 33; 1 Sam. 5:1-4) Se repite esta restricción a los cristianos: “No lleguen a estar unidos bajo yugo desigual con los incrédulos. Porque ¿qué consorcio tienen la justicia y el desafuero? ¿O qué participación tiene la luz con la oscuridad? Además, ¿qué armonía hay entre Cristo y Belial?”—2 Cor. 6:14, 15. _______________________________________________________________________________

ip-2 cap. 2 pág. 22 párr. 11 Confortadoras palabras proféticas que nos conciernen Los artífices trabajan en equipo para fabricar imágenes de dioses que libren al pueblo del

peligro. El carpintero construye un armazón de madera y le pide al orfebre que lo recubra de metal, quizás oro. El escultor alisa el metal con el martillo y se muestra conforme con la soldadura. Tal vez con cierto sarcasmo se indica que aseguran el ídolo con clavos para darle solidez y que no se tambalee, como la imagen de Dagón, que cayó de bruces ante el arca de Jehová (1 Samuel 5:4). _______________________________________________________________________________

w02 1/7 págs. 7-8 Adorar a Dios “en espíritu” Los israelitas también trataron de utilizar el arca del pacto como amuleto contra sus enemigos,

con funestas consecuencias (1 Samuel 4:3, 4; 5:11). Y en la época de Jeremías, los ciudadanos de Jerusalén se preocupaban más por el templo que por el Dios que en él se adoraba (Jeremías 7:12-15).

La alegación de que los iconos no son más que ayudas para el culto relativo es muy discutible. ¿Por qué? Pues bien, ¿no es cierto que hay iconos de María o de algunos “santos” a los que se les

it-1 págs. 620-621

Dagón

No existe un criterio unánime en cuanto al origen del nombre “Dagón”. Hay doctos que lo relacionan con la palabra hebrea dagh (pez), mientras que otros lo asocian con el término hebreo da·ghán (grano). En 1 Samuel 5:4 se dice de Dagón caído en el suelo: “Solamente la parte de pez [literalmente, “Solamente Dagón”] se le había dejado encima”, su cabeza y las palmas de sus manos habían sido cortadas. El término hebreo que en este texto se traduce “Dagón” se vierte en la mayoría de las versiones españolas por “el tronco”, mientras que otras lo traducen “la parte que tenía de pez” (DK, Mod), “el tronco en forma de pez” (Str) o “la parte de pez” (NM).



considera dignos de una mayor devoción y más eficaces que otros que representan a la misma persona que murió hace tanto tiempo? Por ejemplo, en Grecia hay un icono de María en la isla de Tínos y otro en Soumela, en la región norte del país. Los dos cuentan con partidarios devotos que creen que su imagen es superior y que realiza milagros más impresionantes que la otra. Y, sin embargo, ambos representan a la misma persona, que falleció hace siglos. Por consiguiente, en la práctica se atribuyen poderes verdaderos a ciertos iconos y se les rinde adoración.


g82 8/2 pág. 25 Cuando habla de temas científicos la Biblia es científica

En 1907 la ciencia médica descubrió que los roedores causan plagas. 1 Samuel 6:5 habla de una plaga y hace referencia a “las ratas que devastan el país”. (“B de J”) Aquello ocurrió en el siglo 11 a. de la E.C.


w07 1/6 págs. 28-29 párrs. 13-14 Los mayores: una bendición para los jóvenes

13 La Biblia no dice qué edad tenía Samuel cuando murió, pero los sucesos que se relatan en el libro de Primero de Samuel abarcan unos ciento dos años, y Samuel fue testigo de la mayor parte de esos sucesos. En Hebreos 11:32, 33 leemos que jueces y profetas rectos “efectuaron justicia”. Y, en efecto, Samuel ayudó a algunos de sus contemporáneos a evitar o abandonar el mal camino (1 Samuel 7:2-4). ¿De qué maneras? Pues bien, él fue fiel a Jehová toda su vida (1 Samuel 12:2-5). No temió dar consejos firmes incluso al rey (1 Samuel 15:16-29). Además, ya “envejecido y encanecido”, fue un ejemplo en lo que tiene que ver con orar a favor de otros. Tanto es así que para él era “inconcebible [...] pecar contra Jehová cesando de orar” por sus hermanos israelitas (1 Samuel 12:2, 23).

14 Todo esto pone de relieve un modo importantísimo en que los mayores pueden ejercer una influencia positiva en otros siervos de Jehová. Prescindiendo de las limitaciones que les impongan la mala salud y otras circunstancias, las personas de edad avanzada pueden orar por otros. Si usted es una de ellas, ¿se da cuenta de lo mucho que sus oraciones benefician a la congregación? Debido a su fe en la sangre derramada de Cristo, usted disfruta de una buena posición ante Jehová. Además, gracias a su historial de aguante, su fe ha aumentado en calidad al haber sido “probada” (Santiago 1:3; 1 Pedro 1:7). Nunca lo olvide: “El ruego del hombre justo, cuando está en acción, tiene mucho vigor” (Santiago 5:16). _______________________________________________________________________________

w02 1/4 pág. 12 párr. 13 ¿Por qué bautizarse? Es preciso abandonar la religión falsa, actuar en armonía con los mandamientos de Dios y dar

devoción exclusiva a Jehová (Deuteronomio 30:2, 8-10; 1 Samuel 7:3). _______________________________________________________________________________

w82 1/1 pág. 22 párr. 7 Escondidos en el día de la cólera de Jehová La astrología, la adivinación, el espiritismo... todas estas prácticas también se encuentran entre

los que afirman que son cristianos. Bajo el pretexto de que ‘todas las religiones llevan a la misma meta,’ hoy se practica extensamente la unión de fes en la cristiandad. Las supersticiones de la religión falsa se mezclan con la Biblia. Así, en vez de obedecer el mandato de Jesús de observar la Conmemoración de Su muerte una vez al año, la cristiandad da importancia a la Pascua florida, cuyo nombre en inglés, “Easter,” se deriva del nombre de la diosa del amor sensual, Astoret (Astarte, en griego), e incorpora en esta fiesta ritos y símbolos de fertilidad, tales como conejos y huevos de Pascua. Cualquiera que haya estado envuelto en tales prácticas haría bien en seguir el buen consejo de 1 Samuel 7:3: “Si es con todo su corazón que están volviéndose a Jehová, quiten de en medio de ustedes los dioses extranjeros y también las imágenes de Astoret, y dirijan su corazón inalterablemente a Jehová y sirvan solo a él, y él los librará.” Sí, es esencial respetar a Jehová, su Palabra y sus requisitos si deseamos estar entre aquellos a quienes se invita a participar en su día de vindicación. _______________________________________________________________________________

jd cap. 1 págs. 9-10 párr. 13 Los mensajes de Jehová: ayer y hoy Pensemos también en los profetas Samuel y Natán (2 Samuel 12:25; Hechos 3:24; 13:20).

Aunque Jehová los utilizó para anunciar el futuro, su misión profética abarcó más. Por ejemplo, Samuel animó a los israelitas a abandonar la idolatría y regresar a la adoración pura. Además,

it-1 pág. 621 Dagón

También fue en la casa de Dagón, en Asdod, donde los filisteos depositaron el Arca sagrada de Jehová después de haberla capturado como botín de guerra. La imagen de Dagón se cayó de bruces ante el Arca en el umbral del templo en dos ocasiones, y la segunda vez se rompió en varios pedazos. Quizás con el fin de no profanar el lugar donde habían caído los pedazos, tanto los sacerdotes como otras personas que entraban al templo tomaron por costumbre no pisar el umbral. (1Sa 5:2-5.)



proclamó la condena divina contra el rey Saúl, dejando clara esta lección: Jehová valora más la obediencia que los sacrificios materiales. Así pues, una de las funciones que realizó Samuel como profeta fue explicar cómo quería Dios que viviera la gente (1 Samuel 7:3, 4; 15:22). _______________________________________________________________________________

si pág. 58 párr. 30 Libro bíblico número 9: 1 Samuel Sin embargo, hay el contraste de lo bueno. Por ejemplo, note el derrotero del fiel Samuel,

quien sirvió a Israel toda su vida sin fraude, parcialidad ni favoritismo. (1 Sam. 12:3-5.) Estuvo muy dispuesto a obedecer desde su niñez en adelante (3:5), fue […] inalterable en su dedicación y devoción (7:3-6; 12:2), dispuesto a escuchar (8:21), […]. También se ganaba el informe favorable de otros (2:26; 9:6). Su ministerio desde temprana edad no solo debe animar a los jóvenes de hoy a emprender el ministerio (2:11, 18), sino que su continuación sin retiro hasta el fin de sus días debe sostener a los de edad muy avanzada (7:15). _______________________________________________________________________________

w05 15/3 pág. 22 Puntos sobresalientes del libro de Primero de Samuel 7:7-9, 17. ¿Por qué ofreció Samuel una ofrenda quemada en Mizpá y erigió un altar en

Ramá, en vista de que los sacrificios debían ofrecerse con regularidad únicamente en un lugar que Jehová escogiera? (Deuteronomio 12:4-7, 13, 14; Josué 22:19.) Una vez que se retiró el Arca sagrada del tabernáculo de Siló, dejó de ser evidente la presencia de Jehová. Por eso, en calidad de representante de Dios, Samuel ofreció una ofrenda quemada en Mizpá y también levantó un altar en Ramá. Al parecer, tales acciones contaban con la aprobación de Jehová. _______________________________________________________________________________

w94 1/12 pág. 28 El reconocimiento: una necesidad humana fundamental El mayor ejemplo a este respecto es Jehová Dios. Él no pasa por alto a quienes merecen

reconocimiento. Se fijó en hombres como Abel, Enoc y Noé. (Génesis 4:4; 6:8; Judas 14.) Jehová reconoció a David por su sobresaliente fidelidad. (2 Samuel 7:16.) Samuel honró a Jehová por años como profeta, y Jehová, a su vez, lo honró a él respondiendo rápidamente a su oración cuando le pidió ayuda para derrotar a los filisteos. (1 Samuel 7:7-13.) ¿No se sentiría usted honrado de tener tal reconocimiento divino? _______________________________________________________________________________

w87 15/12 págs. 17-18 párr. 10 Honra al Dios de la esperanza Por años Samuel honró a Jehová como profeta, y Dios lo honró a él. Note esto en 1 Samuel

7:7-13. Jehová respondió rápidamente cuando Samuel le oró por ayuda para derrotar a los filisteos. ¿No se sentiría usted honrado al recibir tal reconocimiento divino? Cuando los hijos de Samuel no siguieron la guía que él les dio, Dios no rechazó a Samuel como había rechazado a Elí. Patentemente esto se debió a que Samuel hizo cuanto pudo para honrar a Dios. Algo que también muestra esto es que a Samuel le disgustó que la gente solicitara un rey humano. (1 Samuel 8:6, 7.) Dios utilizó a Samuel para ungir tanto a Saúl como a David. Al morir Samuel, Israel lo honró con expresiones de duelo. Sin embargo, lo más importante es que Dios lo honró al mencionarlo en la Biblia entre los hombres de fe que serán bendecidos con una resurrección y con las buenas cosas que Dios tiene para ellos. (Salmo 99:6; Jeremías 15:1; Hebreos 11:6, 16, 32, 39, 40.) ¿No muestra esto que es muy valioso honrar al “Dios de la esperanza _______________________________________________________________________________

w07 15/1 pág. 15 Samuel promueve la adoración verdadera Está claro que Samuel promovió la adoración verdadera. Se encargó, por ejemplo, de que parte

del botín de guerra se destinara al mantenimiento del tabernáculo. También ayudó a organizar la celebración de la Pascua y el servicio de los porteros levitas (1 Crónicas 9:22; 26:27, 28; 2 Crónicas 35:18). Además, todos los años salía de su casa en Ramá y viajaba a diversas ciudades para juzgar a los israelitas, ganándose la reputación de ser honrado e imparcial. La gente sentía mucho respeto por Samuel, lo que le permitía a él ayudarlos espiritualmente (1 Samuel 7:15-17; 9:6-14; 12:2-5). Sin duda alguna, su honradez y espiritualidad motivaron a muchos israelitas a imitarlo. ¿Y a usted? ¿Lo motiva como a ellos el ejemplo de Samuel? _______________________________________________________________________________

w87 15/1 pág. 16 párr. 6 El mundo no era digno de ellos Samuel y otros profetas también desplegaron gran fe durante su vida y mostraron que

dependían por completo de Dios. (1 Samuel 1:19-28; 7:15-17.) ¡Qué excelentes ejemplos para los siervos de Jehová de hoy, jóvenes y mayores! _______________________________________________________________________________

w70 15/10 págs. 618-620 párrs. 21-26 ¿Tiene usted “fe que resulta en conservar viva el alma”?

it-1 pág. 1118 Hemorroides

Los cinco señores del eje de los filisteos devolvieron el Arca a Israel con una ofrenda por la culpa para Jehová, que consistía en parte en cinco imágenes de oro de las hemorroides, es decir, representaciones de esas hinchazones. (1Sa 6:4, 5, 11, 17.) Algunos pueblos antiguos (en particular los griegos y los romanos) tenían la costumbre de presentar a sus dioses exvotos de las partes enfermas del cuerpo para solicitar o agradecer su curación.

Como los jerbos estaban arruinando la tierra (1Sa 6:5), algunos eruditos creen que lo que afligió a los filisteos fue la peste bubónica, una enfermedad infecciosa de elevada mortalidad caracterizada por síntomas como la fiebre, escalofríos, postración y agrandamiento doloroso de las glándulas linfáticas o bubones. Esta plaga se transmite principalmente por las picaduras de pulgas que han estado en contacto con ratas infectadas u otros roedores moribundos o muertos.



Samuel sirvió a Jehová desde la niñez, nunca abandonando su fe en Dios. (1 Sam. 1:19-28; 7:15-17)

Si usted tiene y mantiene fe semejante en Dios, esto le traerá vida eterna. El apóstol Pedro escribió acerca de los cristianos que reciben “el fin de su fe, la salvación de sus almas.” (1 Ped. 1:9) Pero quizás usted pregunte: “¿Qué puedo hacer para tener una fe saludable, sustentadora?” Esté seguro de que, con la ayuda de Jehová, mucho puede efectuarse.


w83 1/6 págs. 23-24 párr. 4 Armados para la pelea contra los espíritus inicuos

Ciertamente es encomiable el que los testigos de Jehová del día presente que tengan más cosas materiales que otros compartan lo que tienen con los que tengan menos que ellos, como lo hicieron los cristianos primitivos durante sus fiestas de amor (Judas 12). No obstante, ¿qué hay si alguien tiene una segunda intención, y tal vez dé un regalo a otra persona porque sabe que ésta en cambio puede proporcionarle algún privilegio dentro de la congregación cristiana? ¡Esto ciertamente sería incorrecto! Y sería igualmente incorrecto que la persona que aceptara dicho regalo lo pagara con esa clase de favor. El hacer tal cosa sería comparable a dejarse sobornar. El cristiano prudente se guarda de caer en tal trampa, trampa en la que cayeron ciertos siervos de Dios del pasado cuando se les confiaron puestos de responsabilidad. (1 Samuel 8:1-3; 2 Crónicas 19:6, 7.) _______________________________________________________________________________

ct cap. 8 pág. 134 El Creador se revela a sí mismo para nuestro beneficio El juez y profeta Samuel dio una buena dirección espiritual a Israel, pero sus hijos fueron

diferentes. El pueblo finalmente pidió a Samuel: “Nómbranos un rey que nos juzgue, sí, como todas las naciones”. Jehová explicó a Samuel el significado de aquella petición: “Escucha la voz del pueblo [...] porque no es a ti a quien han rechazado, sino que es a mí a quien han rechazado de ser rey sobre ellos”, y previó sus tristes consecuencias (1 Samuel 8:1-9). No obstante, accedió a la demanda y nombró por rey de Israel a un hombre modesto llamado Saúl. Pese a su prometedor comienzo, después de ascender al trono Saúl se hizo obstinado y pasó por alto los mandamientos de Dios. El profeta de Dios anunció que se daría el gobierno a un hombre en quien Jehová se complaciera. Este hecho pone de relieve cuánto valora la obediencia de corazón el Creador (1 Samuel 15:22, 23). _______________________________________________________________________________

w75 15/1 pág. 58 párr. 23 Por fidelidad siga viviendo Los que defienden lo que es correcto, verdadero y bueno siempre acuden al Legislador

supremo, manteniendo claramente enfocadas Sus leyes y principios como aplicables en su vida cotidiana. No hay otro lugar en el cual preferirían estar que dentro del arreglo de Jehová para sus adoradores. (Sal. 84:10) Siempre hallan refrigerio al ir de casa en casa, buscando a los que piden en oración que venga el reino de Dios, y que Su voluntad justa se haga en la Tierra, y que quieren vivir para siempre bajo ese gobierno perfecto. (Mat. 6:9, 10; Juan 17:3) Nunca estarían satisfechos con las promesas de un político terrestre, ni escogerían jamás el tener un rey humano sobre ellos. (Compare con 1 Samuel 8:1-9.) Cuando se dedicaron, estos individuos decidieron apoyar la soberanía de Jehová, y desde entonces se han esforzado por hacer que todas sus decisiones giren en torno de esa selección previa. _______________________________________________________________________________ w04 15/5 pág. 11 párr. 5 Los mayores son miembros valiosos de nuestra hermandad cristiana

Es muy probable que usted recuerde otros muchos personajes bíblicos que produjeron “el fruto de labios” en su vejez (1 Samuel 8:1, 10; 12:2; 1 Reyes 14:4, 5; Lucas 1:7, 67-79; 2:22-32). _______________________________________________________________________________

w78 1/7 pág. 31 Preguntas de los lectores Por supuesto, pudiera haber ocasiones en que un hijo se alejara del camino de la verdad o se

deslizara a la comisión de males a pesar de los encomiables esfuerzos del padre por ayudar espiritualmente a la familia. Bien puede ser que sus otros hijos sean excelentes ejemplos del vivir cristiano, en testimonio de que han recibido buena educación y entrenamiento de los padres. Por otra parte, si un menor tras otro mientras residen en la casa se meten en profundas dificultades espirituales al llegar a cierta edad, y acarrean oprobio a la familia y la congregación, hay seria duda con relación a si el padre está ‘presidiendo su casa excelentemente.’ Entonces hay que ejercer cuidado para no excusar la situación por medio de sencillamente señalar a ejemplos bíblicos de individuos que no resultaron ser lo que pudiera haberse esperado, entre ellos Esaú, los hijos de Samuel y otros por el estilo. (Gén. 25:27-34; 26:34, 35; 1 Sam. 8:2, 3, 5) Debe tenerse presente

it-1 pág. 1118 Hemorroides

Hubo una confusión mortífera cuando el Arca estuvo en Eqrón, donde “los hombres que no murieron habían sido heridos con hemorroides”. (1Sa 5:10-12.) En 1 Samuel 6:4 se hace referencia tanto a imágenes de hemorroides como a jerbos, y se pone en boca de los sacerdotes y adivinos filisteos las siguientes palabras: “Cada uno de ustedes y sus señores del eje tienen el mismo azote”. Esta declaración, no obstante, puede significar tan solo que toda la nación, tanto los señores del eje como el pueblo en general, habían sufrido una calamidad común, “el mismo azote”, no necesariamente que los roedores y las hemorroides tenían que ver con la misma enfermedad epidémica o plaga. Parece ser que la Biblia se limita a indicar que los jerbos destruyeron vegetación por toda Filistea, de modo que arruinaron la tierra, y no especifica que contagiaran a los filisteos a quienes Jehová plagó.



que la mayoría de las personas a las cuales se hace referencia en la Biblia como individuos que se descarriaron eran adultos, plenamente capacitados para tomar sus propias decisiones. No estaban sujetos a la misma clase de autoridad y guía a que lo están los menores de una casa, y de éstos es de quienes estamos tratando aquí. _______________________________________________________________________________

w76 1/6 pág. 345 párr. 6 ¿Qué significa ser “ministro”? Así se desarrolló un arreglo “monárquico,” es decir, un sistema en el cual la autoridad y el

privilegio administrativos se investían en una sola persona con exclusión de las demás. (Compare con 1 Corintios 4:8.) Según una cita de Jerónimo (del cuarto siglo E.C.) éste dice que la supremacía de un solo superintendente (epískopos) resultó ‘por costumbre más bien que por el nombramiento mismo del Señor,’ como medio que se usó para impedir divisiones. Por consiguiente, el punto de vista fue que se podría mantener mejor la unidad si se colocaba gran autoridad en una sola persona que, porque tendría mayor poder, podría ‘mantener en la raya’ a cualquiera que no estuviera de acuerdo. (Compare con 1 Samuel 8:4-7, 19, 20.) En contraste, el apóstol Pedro instó a compañeros ancianos a pastorear el rebaño que estaba bajo el cuidado mutuo de ellos, sin estar “enseñoreándose de los que son la herencia de Dios, sino haciéndose ejemplos del rebaño,” sujetándose humildemente unos a otros. (1 Ped. 5:1-6) El apóstol Pablo también muestra que sería por medio de ‘adherirse firmemente a la fiel palabra en su enseñanza’ que un superintendente podría “exhortar por la enseñanza que es sana y también censurar a los que contradicen.” Habían de mostrar fe en el poder de la verdad y del espíritu santo de Dios.—Tito 1:7, 9-11, 13; compare con 2 Timoteo 2:24-26. _______________________________________________________________________________

it-2 pág. 813 Reino de Dios Los israelitas piden un rey humano. Casi cuatrocientos años después del éxodo y más de

ochocientos después que Dios hizo un pacto con Abrahán, los israelitas solicitaron un rey humano que los acaudillara, como tenían las demás naciones. Con esa solicitud rechazaban la propia gobernación real de Jehová sobre ellos. (1Sa 8:4-8.) Es cierto que el pueblo tenía razones para esperar que Dios estableciera un reino en consonancia con las promesas dadas a Abrahán y a Jacob. Además, la profecía que pronunció Jacob respecto a Judá en su lecho de muerte daba más base para tal esperanza (Gé 49:8-10), así como la daban las palabras que Jehová dirigió a Israel después del éxodo (Éx 19:3-6), los términos del pacto de la Ley (Dt 17:14, 15) e incluso parte del mensaje que Dios hizo pronunciar al profeta Balaam (Nú 24:2-7, 17). Ana, la devota madre de Samuel, expresó esta esperanza en oración. (1Sa 2:7-10.) Sin embargo, Jehová no había revelado completamente su “secreto sagrado” concerniente al Reino; no había indicado cuándo llegaría el momento debido para establecerlo ni la estructura y los componentes de ese gobierno, o si sería terrenal o celestial. Por consiguiente, fue un atrevimiento el que el pueblo exigiera entonces un rey humano.

Es probable que la amenaza de agresión filistea y ammonita contribuyera al deseo de los israelitas de tener un comandante en jefe real visible. De ese modo manifestaron falta de fe en que Dios podía protegerlos, guiarlos y proveerles lo necesario, como nación y como individuos. (1Sa 8:4-8.) Aunque el motivo del pueblo era incorrecto, Jehová accedió a su petición. Sin embargo, no lo hizo principalmente por ellos, sino para cumplir su buen propósito con respecto a la revelación progresiva del “secreto sagrado” del reino futuro en manos de la “descendencia”. Además, la gobernación real humana iba a acarrear problemas y gastos a Israel, y Jehová expuso esos hechos al pueblo. (1Sa 8:9-22.) _______________________________________________________________________________ w87 1/9 pág. 19 párrs. 6-7 En guardia contra una “paz y seguridad” ideada por las naciones

6 Las naciones de la cristiandad son las que con más vigor alegan que tienen el apoyo de Dios. Pero el Dios del universo no reina sobre la cristiandad. Ella ha adoptado un proceder similar al de los israelitas de la antigüedad. Cuando aquellos no se sintieron satisfechos con el arreglo de gobierno de Jehová y empezaron a pensar en que el sistema político de las naciones paganas que los rodeaban era preferible, fueron a Samuel, el profeta de Jehová, y le pidieron que pusiera sobre ellos un rey. Esto disgustó y afligió mucho a Samuel. Lo mismo sintió el Dios de quien él era profeta.

7 Con razón le dolió a Jehová esta solicitud que implicaba un desviarse del sistema teocrático que él había establecido sobre Israel. Como dijo a su profeta Samuel: “No es a ti a quien han rechazado, sino que es a mí a quien han rechazado de ser rey sobre ellos”. (1 Samuel 8:4-9.) Esto prefiguró el proceder que la cristiandad ha adoptado en este siglo XX. Por eso, el que en el futuro

it-1 pág. 17 Abel

En 1 Samuel 6:18 la Versión Torres Amat (1953) hace referencia a “la Piedra Grande llamada después Abel”, y la nota al pie de la página lee: “Abel significa ‘luto’ o ‘llanto’: nombre que se cree dado a aquel lugar por causa de la gran mortandad de los betsamitas”. Sin embargo, en las traducciones modernas por lo general solo se lee en este pasaje “la gran piedra”. (Compárese con NC, NM, BJ y otras.) Aunque el texto masorético usa en este versículo la palabra ’A·vél, la Versión de los Setenta griega y los targumes arameos la traducen como si fuera ’é·ven, es decir, “piedra”, lo que armoniza con el versículo 14 de este mismo capítulo. Como el incidente registrado en 1 Samuel 6:18 tuvo lugar en Judá, cerca de Bet-semes, no puede referirse a Abel de Bet-maacá.



el clero acepte con gozo la proclamación de “Paz y seguridad” no tendrá resultado favorable, no tendrá la bendición divina. _______________________________________________________________________________

w74 1/12 pág. 723 párr. 9 ¿Puede usted decir que realmente ha llegado a conocer a Dios? Sin embargo, ¿qué hay si un miembro de la congregación empieza con una tendencia que a los

ancianos les parece que puede conducir a dificultad espiritual? ¿Es una expresión de bondad el pasar por alto la situación? El trato de Jehová con Israel en la ocasión en que pidieron un rey humano ilustra cómo manejar tal situación. Jehová advirtió a los israelitas en términos inequívocos lo que les sucedería como resultado de tener un rey humano; sin embargo, no los estorbó. Su petición realmente equivalía a un rechazamiento de Jehová, y aunque insistieron en pasar por alto su consejo en esta ocasión él no les dio la espalda, sino que hizo llamamientos adicionales a la nación hasta el mismo tiempo de su destrucción. Conociendo a Dios, los ancianos tratan de manera similarmente paciente aun a los que pasan por alto el consejo.—1 Sam. 8:4-22. _______________________________________________________________________________

w05 15/9 pág. 20 párrs. 17-18 Andemos por fe, no por vista 17 En tiempos del profeta Samuel, la favorecida nación de Israel volvió a caer en la trampa de

andar por vista. Quisieron tener un rey visible. Aunque Jehová había demostrado ser su Rey, esto no bastó para hacerlos andar por fe (1 Samuel 8:4-9). Tontamente rechazaron la guía perfecta de Jehová y optaron por ser como los pueblos vecinos en perjuicio propio (1 Samuel 8:19, 20).

18 En nuestros tiempos, los siervos de Jehová Dios valoramos mucho nuestra buena relación con él. Ansiamos aprender y aplicar en la vida las valiosas lecciones que extraemos de los ejemplos del pasado (Romanos 15:4). Cuando los israelitas anduvieron por vista, olvidaron que Dios los dirigía mediante Moisés. Si nos descuidamos, nosotros también podríamos olvidar que Jehová Dios y el Moisés Mayor, Jesucristo, dirigen a la congregación cristiana en la actualidad (Revelación 1:12-16). Debemos guardarnos de adoptar un punto de vista humano sobre la parte terrestre de la organización de Jehová. De lo contrario, podríamos desarrollar un espíritu quejumbroso y perder el aprecio por los representantes de Jehová y por el alimento espiritual que nos proporciona “el esclavo fiel y discreto” (Mateo 24:45). _______________________________________________________________________________

si pág. 54 párr. 5 Libro bíblico número 9: 1 Samuel No obstante, hay pruebas aún más convincentes de la inspiración y autenticidad del libro. En

este se da el sorprendente cumplimiento de la profecía de Jehová de que Israel pediría un rey. (Deu. 17:14; 1 Sam. 8:5.) Años más tarde, Oseas confirmó esto al citar estas palabras de Jehová: “Procedí a darte un rey en mi cólera, y lo quitaré en mi furor”. (Ose. 13:11.) Pedro dio a entender que Samuel escribió bajo inspiración al identificar a Samuel como un profeta que había ‘declarado patentemente los días’ de Jesús. (Hech. 3:24.) _______________________________________________________________________________

lv pág. 214 El saludo a la bandera, las votaciones y el servicio civil Quien vota por un dirigente es responsable, hasta cierto grado, de lo que este haga (véanse los

principios subyacentes en 1 Samuel 8:5, 10-18 y 1 Timoteo 5:22). _______________________________________________________________________________

si pág. 58 párr. 29 Libro bíblico número 9: 1 Samuel El libro de Primero de Samuel ilustra el lamentable error de una nación que llegó a considerar

poco práctico el que Dios la gobernara desde el cielo. (1 Sam. 8:5, 19, 20; 10:18, 19.) Los escollos y la futilidad de la gobernación humana se representan gráfica y proféticamente (8:11-18; 12:1-17). Al principio se presenta a Saúl como hombre modesto que tenía el espíritu de Dios (9:21; 11:6), pero el juicio se le fue oscureciendo y el corazón se le fue amargando mientras disminuían su amor a la justicia y su fe en Dios (14:24, 29, 44). _______________________________________________________________________________

lv pág. 214 El saludo a la bandera, las votaciones y el servicio civil Cuando los israelitas pidieron un gobernante visible, Jehová consideró que esa petición constituía

un claro rechazo a Su soberanía (1 Samuel 8:7). _______________________________________________________________________________

w94 15/1 pág. 12 párr. 10 Jehová gobierna mediante la teocracia En los días del último juez, Samuel, Israel atravesó una crisis de gobierno. Influidos por las

naciones enemigas vecinas, todas ellas gobernadas por reyes, los israelitas llegaron a la conclusión de que también necesitaban un rey. Olvidaron que ya tenían Rey, que su gobierno era una teocracia. Jehová le dijo a Samuel: “No es a ti a quien han rechazado, sino que es a mí a quien han rechazado de ser rey sobre ellos”. (1 Samuel 8:7.) Su ejemplo nos recuerda la facilidad con que

it-1 págs. 180-181 Arca

del pacto

La recuperación del Arca de manos de los filisteos fue una ocasión de gran regocijo, en la que se ofrecieron sacrificios y se expresaron gracias, lo que no impidió que Jehová ‘derribara al pueblo con gran matanza’. ¿Por qué? “Porque habían mirado el arca de Jehová”, una violación de su mandato expreso. (1Sa 6:11-21; Nú 4:6, 20.) No se sabe con exactitud cuántos murieron en esa ocasión. El texto masorético dice: “De modo que derribó entre el pueblo a setenta hombres —cincuenta mil hombres—”. Esta construcción tan ambigua hace pensar que la expresión “cincuenta mil hombres” es una interpolación. La Versión Peshitta siriaca y una versión arábiga dicen que fueron derribados “cinco mil setenta hombres”. El Targum de Jonatán relata: “Y él derribó a setenta hombres entre los ancianos del pueblo, y a cincuenta mil entre la congregación”. La Versión de los Setenta dice que “él derribó a setenta hombres entre ellos, y a cincuenta mil de los hombres”, mientras que Josefo menciona solo a setenta hombres. (Antigüedades Judías, libro VI, cap. I, sec. 4.)



podemos perder la visión espiritual y ser influidos por el mundo que nos rodea. (Compárese con 1 Corintios 2:14-16.) _______________________________________________________________________________

sv págs. 11-12 párr. 16 Salvando a la raza humana... a la manera del Reino Pero, ¿por qué llamar a Jesucristo un “rey” y a su gobierno un “reino”? Hoy día los reyes

humanos son principalmente simples figuras decorativas que sirven de símbolo de la nación, mientras que la verdadera obra de tener en operación el gobierno la hace el premier o primer ministro y las leyes las hace el Parlamento o la Legislatura. No obstante, en la historia humana pasada ha habido reyes que han gobernado como “monarcas absolutos,” como gobiernos de un solo hombre. Y a Jesucristo correctamente se le coloca en la categoría de rey porque es el descendiente y heredero legal de un rey terrestre. Por supuesto, él era el hijo de uno mayor que el rey David, porque audiblemente, al oído de hombres, Jehová Dios declaró que Jesús era su Hijo. Como tal era el Hijo del Rey celestial, porque Jehová Dios se colocó a sí mismo en la categoría de Rey de su pueblo escogido en la Tierra. (1 Samuel 8:7; 12:12) _______________________________________________________________________________

w00 15/01 pág. 30 Queda demostrado que el gobierno de Jehová es el mejor ¡Qué caro les salió elegir un rey humano! 8 En muchas ocasiones, los israelitas se apartaron de Dios y perdieron su protección. Mediante Samuel llegaron a pedirle un cabeza visible, un rey humano. Jehová le dijo al profeta que accediera a su solicitud, pero le hizo esta aclaración: “No es a ti a quien han rechazado, sino que es a mí a quien han rechazado de ser rey sobre ellos” (1 Sam. 8:7). Aunque les concedió su petición, les advirtió que tendrían que pagar un precio muy alto (léase 1 Samuel 8:9-18). 9 La historia demostró lo acertada que había sido aquella advertencia. La monarquía ocasionó graves problemas en Israel, sobre todo cuando los reyes fueron infieles. A lo largo de los siglos se ha repetido en todas las naciones el mismo patrón: si un gobernante no reconoce a Dios, no consigue logros permanentes. Pero ¿y los políticos que afirman que él bendice sus gestiones encaminadas a lograr paz y seguridad? Como no se sujetan a Jehová, en realidad no cuentan con su apoyo (Sal. 2:10-12). _______________________________________________________________________________

g86 8/11 pág. 26 ¿Es necesario pagar todos los impuestos? ‘A LOS hijos de ustedes los tomará para hacer su trabajo de arar y para segar sus cosechas; y a

las hijas de ustedes las tomará como cocineras y panaderas. Y los campos de ustedes, y sus viñas y sus olivares, los mejores, los tomará y realmente los dará a los siervos de él. Y a los siervos y a las siervas de ustedes, y sus mejores manadas, los tomará, y los tendrá que usar para su trabajo; y ustedes mismos llegarán a ser de él como siervos.’

Jehová Dios declaró lo susodicho hace unos 3.000 años mediante su siervo Samuel. La descripción que se da no es la de algún tirano singularmente brutal. Samuel dijo al pueblo: “Éste llegará a ser el debido derecho del rey que reinará sobre ustedes”. (1 Samuel 8:10-17.)

Los israelitas pronto se dieron cuenta de la veracidad de esas palabras, y así se unieron al parecer de las masas de la humanidad, todas las cuales, a grado mayor o menor, han sentido la carga de sostener a sus gobiernos. En la actualidad, experimentamos lo mismo en la forma de una variedad de impuestos. _______________________________________________________________________________

w95 1/2 pág. 32 La creatividad, dádiva generosa de Dios Por lo tanto no sorprende que la Biblia hable favorablemente del canto, el baile, la tejeduría, la

cocina, la artesanía y otras labores creativas. (Éxodo 35:25, 26; 1 Samuel 8:13; 18:6, 7; 2 Crónicas 2:13, 14.)

Así pues, Jehová comparte con otros seres el gozo que le proporciona crear. ¡Qué dádiva tan generosa! _______________________________________________________________________________

g83 8/6 págs. 12-13 ¡Eso es lo que aman! El registro bíblico sobre el nombramiento del rey Saúl ilustra precisamente lo dispuesto que

puede estar un pueblo a someterse. Israel había disfrutado de considerable libertad bajo la gobernación de los jueces que Dios había nombrado (Jueces 21:25). Pero con el tiempo la nación clamó por un rey. El juez Samuel les advirtió lo que significaría para la nación el tener un rey: servidumbre, explotación e impuestos. No obstante, la nación dijo: “Un rey es lo que llegará a haber sobre nosotros”, lo cual arrojó a la nación a un derrotero trágico y desastroso. (1 Samuel 8:19.)

it-1 pág. 104 Altar

Como representante de Dios, Samuel ofreció un sacrificio en Mizpá y también construyó un altar en Ramá. (1Sa 7:5, 9, 10, 17.) Esto quizás se debió al hecho de que, después de haber desaparecido el Arca del tabernáculo de Siló, ya no había ninguna prueba de la presencia de Jehová allí. (1Sa 4:4, 11; 6:19-21; 7:1, 2; compárese con Sl 78:59-64.)



Por supuesto, hoy no toda persona apoya activamente a políticos poco honrados. Algunas personas están enojadas, hasta escandalizadas, debido al comportamiento de tales hombres. Sin embargo, ellas continúan apoyando los mismísimos sistemas que dan autoridad a esos hombres. Y hay quienes apoyan pasivamente las instituciones políticas por medio de alabarlas de manera poco sincera.


yp cap. 15 pág. 126 ¿Por qué soy tan tímido?

Y no olvides que Dios te puede ayudar. Saúl, el primer rey de la antigua nación de Israel, era muy tímido al principio. (1 Samuel, capítulos 9 y 10.) Pero cuando llegó el tiempo de actuar, “el espíritu de Dios entró en operación sobre Saúl”, ¡y Saúl dirigió al pueblo a la victoria! (1 Samuel, capítulo 11.)

Hoy día los jóvenes cristianos tienen la responsabilidad de instruir a otros respecto a Dios y el justo nuevo mundo que él ha prometido. (Mateo 24:14.) El llevar estas buenas nuevas y representar a la Autoridad más encumbrada del universo de seguro te inspirará confianza y te ayudará a dejar de concentrarte en ti mismo. Entonces, puedes estar seguro de que si sirves fielmente a Dios él te bendecirá y te ayudará a sobreponerte a tu timidez. _______________________________________________________________________________

yp2 cap. 6 pág. 66 ¿Qué le pasa a mi cuerpo? Recuerda que Dios “ve lo que es el corazón” (1 Samuel 16:7). Por ejemplo, en la Biblia se dice

que el rey Saúl era alto y apuesto; y sin embargo, fue un desastre como gobernante y como persona (1 Samuel 9:2). […] Como ves, lo que cuenta es lo que hay en el interior. _______________________________________________________________________________

g94 22/7 págs. 25-26 ¿Por qué me resulta tan difícil dejar de pensar en el sexo contrario? ¿Significa todo lo expuesto que es malo fijarse o querer hablar del sexo contrario? No, hasta

los escritores bíblicos reconocieron que ciertos hombres y mujeres eran físicamente atractivos. (Compara con 1 Samuel 9:2; Ester 2:7.) Jesús, por tanto, no condenó a nadie por el mero hecho de reconocer que una mujer fuese atractiva. Pero sí exhortó a los cristianos a no ‘seguir mirando a una mujer a fin de tener una pasión por ella’. (Mateo 5:28.) De igual manera, no debes dejarte llevar por una pasión ciega. En 1 Tesalonicenses 4:4, 5 se nos dice: “Que cada uno de vosotros sepa poseer su cuerpo con santidad y honor, y no dominado por la pasión, como hacen los gentiles que no conocen a Dios”. (Biblia de Jerusalén.) _______________________________________________________________________________

w05 15/3 pág. 22 Puntos sobresalientes del libro de Primero de Samuel 9:9. ¿Qué tiene de significativo la frase “al profeta de hoy se le llamaba vidente en

tiempos pasados”? Estas palabras pudieran indicar que a medida que los profetas fueron adquiriendo más relevancia en los días de Samuel y durante el período de los reyes de Israel, la palabra vidente fue reemplazada por el término profeta. A Samuel se le considera el primer profeta (Hechos 3:24). _______________________________________________________________________________

lv cap. 4 págs. 37-38 párr. 5 ¿Por qué respetar la autoridad? Por otro lado, las propias personas que han ostentado el poder han contribuido a minar el

respeto a la autoridad. Muchas han sido crueles, injustas o tiránicas. De hecho, la historia ofrece una larga lista de atropellos cometidos por los que mandan (Eclesiastés 8:9). Pensemos en el caso de Saúl. Cuando Jehová lo escogió para ser rey, él era un hombre bueno y humilde. Pero después se dejó dominar por el orgullo y la envidia, llegando a perseguir al fiel David (1 Samuel 9:20, 21; 10:20-22; 18:7-11). […] Como vemos, la imperfección conduce a los seres humanos a manejar mal el poder, y esta situación se agrava cuando no sienten ningún respeto por Jehová. Hablando de los instrumentos de represión creados por varios papas, un estadista británico dijo: “El poder tiende a corromper y el poder absoluto corrompe absolutamente”. _______________________________________________________________________________

w05 15/3 pág. 23 Puntos sobresalientes del libro de Primero de Samuel 9:21; 10:22, 27. La modestia y la humildad que tenía Saúl al principio de su reinado evitaron

que actuara con imprudencia cuando unos “hombres que no servían para nada” no aceptaron su autoridad real. ¡Cuánto nos protege esa actitud de las acciones irracionales! _______________________________________________________________________________

w76 1/8 págs. 453-454 ‘Diga lo que quiera en su corazón’

it-2 pág. 527 Oído

La expresión ‘destapar el oído’ puede que tenga su origen en la costumbre oriental de retirar parcialmente el tocado con el fin de oír con más claridad. Tanto esta expresión como la frase ‘revelar al oído’ se refieren a dar información en privado o revelar un secreto o algo que no se conocía previamente. (1Sa 9:15; 20:2, 12, 13; 2Sa 7:27.)



Como en el caso de David, el refrenar uno su cólera no siempre es fácil. Sin embargo, es gran ayuda para uno en esto el evitar tomarse uno mismo demasiado en serio y el no preocuparse exageradamente por su reputación o nombre. Esto se ilustra bien en el caso del rey Saúl. Cuando originalmente fue escogido para ser rey de Israel, era un hombre modesto y humilde. Antes de ser ungido como rey le dijo al profeta Samuel: “¿No soy yo un benjaminita de la más pequeña de las tribus de Israel, y no es mi familia la más insignificante de todas las familias de la tribu de Benjamín?” (1 Sam. 9:21) Esta actitud de modestia le ayudó más tarde a evitar acción imprudente cuando ciertos hombres hablaron con falta de respeto acerca de él. Las Escrituras informan: “Los impíos dijeron: ¿Cómo nos ha de salvar éste? Y tuviéronle en poco, y no le trajeron presente: mas él disimuló.”—1 Sam. 10:27, Versión Valera. _______________________________________________________________________________

lv cap. 7 págs. 79-80 párrs. 14-15 ¿Damos a la vida el mismo valor que le da Dios? Dios siempre se ha preocupado por el bienestar de su pueblo. Así lo demuestran muchas de las

leyes que dio a los israelitas. Por ejemplo, les ordenó construir pretiles, o barandillas, en todas las azoteas. Dado que eran espacios muy utilizados, esta disposición evitaba muchos accidentes (Deuteronomio 22:8; 1 Samuel 9:25, 26; Nehemías 8:16; Hechos 10:9). También les mandó tener bien guardados los toros peligrosos (Éxodo 21:28, 29). Quien pasaba por alto estas normas cometía una grave negligencia y se exponía a incurrir en culpa por derramamiento de sangre.

15 ¿Cómo aplicamos los principios que encierran estas normas? Estando muy pendientes de la seguridad en campos como el mantenimiento del vehículo, la forma de conducir, el estado del hogar, las condiciones del lugar de trabajo, las precauciones con los animales domésticos y la selección de diversiones. De hecho, en algunos países, la principal causa de muerte entre los jóvenes son los accidentes, debidos casi siempre a conducta temeraria. Por eso, el joven que desea mantenerse en el amor de Dios y aprecia la vida no la arriesga solo por divertirse. No se cree invulnerable. Y como no corre riesgos innecesarios, disfruta más de la vida (Eclesiastés 11:9, 10). _______________________________________________________________________________

w10 15/4 pág. 29 Jehová quiere vernos sanos y salvos Bajo la ley mosaica, la seguridad era una norma oficial . Por ejemplo, si un israelita construía una casa, tenía que levantar una baranda o un pequeño muro alrededor de la azotea, pues era un lugar muy utlizado y habia que prevenir las caídas (1 Sam. 9:26; Mat. 24:17). Si ocurria un accidente por no seguir esta norma, se consideraba responsable al dueño de la casa (Deu. 22:8)

Actividades

g96 8/8 pág. 15 ¿Sabe la respuesta?

¿Qué dios filisteo quedó humillado delante de la sagrada Arca de Jehová? (1 Samuel 5:2-7.) _______________________________________________________________________________

ms pág. 494 Unión de fes Jehová se opone a los dioses de las naciones y a sus formas de adoración

1 Sam. 5:2, 4, 6 “Los filisteos procedieron a tomar el arca del Dios verdadero y a introducirla en la casa de Dagón y a estacionarla al lado de Dagón. Cuando se levantaron muy de mañana precisamente al día siguiente, allí estaba Dagón caído en tierra sobre su rostro delante del arca de Jehová, con la cabeza de Dagón y las palmas de sus dos manos cortadas, al umbral. Solamente la parte de pez se le había dejado encima. Y la mano de Jehová vino a ser pesada sobre los asdoditas, y él empezó a causar pánico y a herirlos con hemorroides, es decir, a Asdod y sus territorios.” _______________________________________________________________________________

g00 8/4 pág. 20 ¿Sabe la respuesta? En respuesta a la oración de Samuel, ¿qué utilizó Jehová para confundir a los filisteos, lo cual

resultó en que fueran derrotados? (1 Samuel 7:9, 10.) _______________________________________________________________________________

ms pág. 467 Testigos de Jehová Ministros viajeros ayudan a las congregaciones

1 Sam. 7:15, 16 “Samuel siguió juzgando a Israel todos los días de su vida. Y viajaba de año en año y hacía el circuito de Betel y Guilgal y Mispá y juzgaba a Israel en todos estos lugares.” _______________________________________________________________________________

w83 1/11 pág. 31 Preguntas de los lectores ¿Fue profeta Samuel? Eso creía yo, pero la manera como se vierte Hebreos 11:32 en mi ejemplar de la Biblia da a entender que él quizás no haya sido profeta.

(1 Samuel 9:6, 9; 28:11, 15) (1 Samuel 7:15-17; 12:6, 7.)

To

da la in

form

ación

ha sid

o sacad

a de las p

ublicacio

nes b

íblicas 1970 - M

ayo d

e 2010



_______________________________________________________________________________ my Preguntas de estudio para Mi libro de historias bíblicas

Leer 1 Samuel 8:4-9. ¿De qué forma ofendió Israel a Jehová, y cómo podemos apoyar lealmente su Reino hoy día? (1 Sam. 8:5, 7; Juan 17:16; Sant. 4:4.)

_______________________________________________________________________________ my Preguntas de estudio para Mi libro de historias bíblicas

Historia 56 Saúl primer rey de Israel

1. ¿Qué está haciendo Samuel en la lámina, y por qué? 2. ¿Por qué le agrada Saúl a Jehová, y qué clase de hombre es? 3. ¿Cómo se llama el hijo de Saúl, y qué hace? 4. ¿Por qué ofrece Saúl el sacrificio en lugar de esperar a que lo haga Samuel? 5. ¿Qué lecciones aprendemos del relato de Saúl? _______________________________________________________________________________

g 1/10 pág. 31 Actividades para la familia ¿Qué sabes del rey Saul? ¿Por qué características físicas se destacaba? PISTA: Lee 1 Samuel 9:1, 2 _______________________________________________________________________________

g 9/07 pág. 22 ¿Qué respondería usted? En 1 Samuel 9:1, 2, 15, 16 se encuentra uno de los doce hijos de Jacob ¿Cómo se llamaba? _______________________________________________________________________________

my Preguntas de estudio para Mi libro de historias bíblicas Leer 1 Samuel 9:15-21 y 10:17-27.

¿Cómo ayudó la modestia de Saúl a que evitara una acción precipitada cuando ciertos hombres hablaron de él con falta de respeto? (1 Sam. 9:21; 10:21, 22, 27; Pro. 17:27.)

_______________________________________________________________________________ g98 8/8 pág. 15 ¿Sabe la respuesta?

¿De qué linaje era el rey Saúl? (1 Samuel 9:21.)

Victor

http://puntos.descargasteocraticas.com

1 Samuel 5 a 9 - Puntos...

Documents

Transcript of 1 Samuel 5 a 9 - Puntos...