109953 Los Nuevos Saberes

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    S    E    R    I    E   :    L    A     E    D    U    C    A    C    I     Ó    N     D    E    L    F    U    T    U    R    O Los nuevos saberes, actitudes y valores

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   S   E   R

   I   E  :

   L   A

    E   D

   U

   C   A

   C   I    Ó

   N

    D

   E   L

   F   U   T

   U

   R   O

Los nuevos saberes,

actitudes y valores

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Coordinación editorial: Rosa María de los Heros

Colaboración: Francisco Marcone, Candelaria Ríos

Diseño y carátula: Rafael Moy

Diagramación: Liliana Baluarte

Corrección de estilo: Anahí Barrionuevo

Fotografía de carátula: Walter Silvera

   S   E   R   I   E  :

   L   A

    E   D

   U

   C   A

   C   I    Ó

   N

    D

   E   L

   F   U

   T   U

   R   O

Los nuevos saberes,

actitudes y valores

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ÍNDICE

Introducción 3

Desde la perspectiva pedagógica 13

Desde la perspectiva filosófica 17

Desde la perspectiva empresarial 23

  El Consejo Nacional de Educación (CNE) y el Grupo Santilla-

na tienen el agrado de entregarles el cuarto fascículo de la serie:

 La Educación del Futuro.

  Hay temas que preocupan a toda la comunidad educativa, no

 solo a los maestros y a los padres, también a los estudiantes. ¿ElCurrículo, por ejemplo, permite alcanzar las metas de la educación

básica que son la formación integral, el logro de los aprendizajes

 en los campos del conocimiento y la capacidad para aprender a lo

largo de la vida? Muchos estudiantes responsables y cumplidos, no

 entienden por qué los resultados del país en las pruebas internacio-

nales son tan poco halagadores. Otros se preguntan, lo que a veces

 es causa de la deserción en la secundaria, por qué lo aprendido no

les sirve para la vida, para poder trabajar y conseguir mejores con-

 diciones de vida para ellos y sus familias.

 Los nuevos saberes, a los que apuntan las competencias básicastransversales, deben tener en cuenta aspectos educativos funda-

mentales. Se trata de los valores, la educación para la ciudada-

nía y la educación para la producción, conocida también como

“educación para el trabajo”. Los artículos que forman parte de esta

 publicación, cuyos autores son integrantes del CNE, nos invitan a

 reflexionar y a discutir con nuestros colegas para buscar y hallar 

nuevas luces para nuestro quehacer educativo.

Las opiniones expresadas en estos textos son de exclusiva

responsabilidad de los autores.

   M   i  n   i  s   t  e  r   i  o

   d  e   E   d  u  c  a  c   i   ó  n

   L  u   i  s   J  a   i  m  e   C   i  s  n  e  r  o  s

   H

  u  g  o   G  a  r  a  y  c  o  a

   J  o  r  g  e   Y  z  u  s  q  u   i

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3 Introducción

“Los objetivos y metas

de la educación son

muy claros: formar 

 personas para el 

mañana. La escuela

forma ciudadanos;

la universidad,

 profesionales. Toda

evaluación de resultados

 se debe hacer enfunción de tales

objetivos. Es obligación

de todo ciudadano

exigir que así sea”.

En esta publicación tres integrantes del Consejo Nacional de Edu-

cación presentan importantes reflexiones sobre el sentido y el sig-

nificado de la educación. Desde perspectivas diferentes, el maestro

Luis Jaime Cisneros, el ex presidente de la Conferencia Episcopal,

monseñor Hugo Garaycoa, y el conocido empresario y presidente de

IPAE, Jorge Yzusqui, logran hacernos reflexionar sobre apasionantesaspectos de la educación.

Algunas de estas cuestiones pocas veces se abordan tan directamen-

te, pese a su relevancia para el quehacer educativo de nuestro país: la

formación en valores como componente indispensable de la educa-

ción integral, la educación ciudadana y la educación para el trabajo

y el desarrollo sostenible.

Nuestro ilustre pedagogo Luis Jaime Cisneros inicia su conversa-

ción con los maestros contextualizando su reflexión en nuestra rea-

lidad intercultural, bilingüe y mestiza. Señala que: “Los objetivosy metas de la educación son muy claros: formar personas para el

mañana. La escuela forma ciudadanos; la universidad, profesiona-

les. Toda evaluación de resultados se debe hacer en función de ta-

les objetivos. Es obligación de todo ciudadano exigir que así sea”. 

También indica que la escuela, pero sobre todo el maestro, está

para “ayudar al alumno en su propia realización”. El maestro debe

estar presente al lado de sus estudiantes y convencerlos de que “el

secreto está en tener fe y decisión, es decir, objetivos claros en el

horizonte”.

Desde un enfoque filosófico, monseñor Hugo Garaycoa nos hace

reflexionar sobre la educación en valores y su implicancia en

el desarrollo integral de la persona: “¿Qué es lo que está fallan-

do en nuestro mundo? La irresponsabilidad y el irrespeto por la

 vida humana, el pensar en el dinero como el primer valor para la

 vida”. También señala qué tenemos que hacer para educar en valo-

res, y resalta la importancia de la participación de padres y maes-

tros en el proceso educativo para alcanzar esta finalidad, pues 

 Algunas de estas

cuestiones pocas

veces se abordan

tan directamente.

Introducción

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4Serie: La Educación del Futuro

“De una buena educación se espera que la persona sea eso, persona

humana moral, y que en su vida haya hecho suyos los valores míni-

mos, como justicia, libertad, solidaridad, respeto, tolerancia…”.

Desde una visión empresarial, el ingeniero Jorge Yzusqui nos ha-bla del desarrollo humano sostenible y señala que “Los medios de

producción ya no son solo el capital, la tecnología y el trabajo, sino

también el conocimiento, la formación continua y la gestión del co-

nocimiento. Esto exige a los futuros ciudadanos desarrollar nuevas

competencias personales, sociales y profesionales”. Y cuando se re-

fiere al papel de los empresarios en la educación hace referencia a la

necesidad de un cambio radical: “Es imperativo proveer a nuestros

alumnos en edad escolar y universitaria de saberes, actitudes y valo-

res acordes con las nuevas realidades de un mundo global, interco-

nectado, rápido y tecnológicamente cambiante”.

La formación para el mañana y la educación para el trabajo y para el

desarrollo sostenible requieren de nuevos saberes, valores y actitu-

des. Debemos reflexionar seriamente sobre cómo estamos educando

a las nuevas generaciones. Nuestro futuro como nación requiere de

ciudadanos que, guiados por principios éticos, participen en la vida

nacional y se integren proactivamente a la vida económica del país.

Las competencias ciudadanas y productivas deben tener el lugar que

les corresponde en nuestros currículos.

Muchas personas creen que las únicas competencias a tener en cuen-

ta son las evaluadas por la Organización para la Cooperación y el

Desarrollo Económico (OCDE) a través de las pruebas PISA o de las

pruebas del Laboratorio Latinoamericano de Evaluación de la Cali-

dad Educativa (LLECE – OREALC/UNESCO). Otras personas más

bien se oponen a estas evaluaciones porque consideran, entre otras

cosas, que solo tienen en cuenta las áreas de comunicación, matemá-

ticas y ciencias. Ni lo uno ni lo otro.

PISA ha elegido como áreas de evaluación la lectura, la matemática

y la ciencia pero no para saber si los estudiantes dominan las tresáreas curriculares. Lo que le interesa saber es si los estudiantes tie-

nen las capacidades para manejarse en otras áreas del conocimiento

y en la vida cotidiana. Liliana Miranda, jefa de la Unidad de Medi-

ción de la Calidad del Ministerio de Educación, tomando como refe-

rencia un texto de la OCDE, nos dice lo siguiente: “Quizás una de las

características más importantes de PISA sea el innovador concepto

de competencia (literacy) que introduce, y que se refiere a la capa-

“Es imperativo proveer 

a nuestros alumnos

en edad escolar  y universitaria de

 saberes, actitudes y 

valores acordes con

las nuevas realidades

de un mundo global,

interconectado, rápido

 y tecnológicamente

cambiante”.

Lo que le interesa

 saber a PISA es si los

estudiantes tienen

las capacidades para

manejarse en otras

áreas del conocimiento

 y en la vida cotidiana.

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5 Introducción

cidad de los alumnos de aplicar sus conocimientos y habilidades en

áreas académicas fundamentales y de analizar, razonar y comunicar

eficazmente cuando plantean, resuelven e interpretan problemas re-

lacionados con distintas situaciones”.

1

El concepto de competencias que utiliza PISA se acerca a lo que desde

hace algunos años estamos entendiendo como competencias básicas.

Antes de continuar con las competencias básicas queremos recordar

que la mayoría de las evaluaciones internacionales se centran en el

“aprender a conocer” y en algunos aspectos del “aprender a hacer”.

Los fines de la educación

Para centrar adecuadamente el tema de las competencias y capacida-

des éticas y ciudadanas, así como el de las competencias y capacida-

des para el trabajo y el desarrollo sostenible, es necesario reflexionar

sobre los fines de la educación y las competencias básicas.

¿Para qué educar? ¿Para qué enseñar? ¿Para qué aprender? De acuer-

do con la Ley General de Educación (Ley No 28044), los fines de la

educación peruana son:2

1) Formar integralmente a las personas.

2) Contribuir en la formación de una sociedad democrática.

El Artículo 31 de esa ley presenta los tres objetivos de la EducaciónBásica.3 Estos objetivos comunes a la Básica, así como la contextua-

lización de los beneficiarios de los tres niveles de Inicial, Primaria y

Secundaria, nos dan el marco referencial de la Básica Regular (Cfr.

Artículo 36). Además de la contextualización, las teorías de la educa-

ción y los modelos pedagógicos nos ayudan en la labor de concretar

las intenciones educativas.

1 Miranda, Liliana. (2009). “PISA 2009: su importancia para el Perú y su contri-

bución a la mejora de las formas de monitorear y evaluar la educación perua-

na”. En La educación peruana en el contexto de PISA. Lima, Serie La Educación

del Futuro, Grupo Santillana y Consejo Nacional de Educación.

2 Ley General de Educación, Artículo 9, incisos a y b.3 Objetivos de la Educación Básica: a) Formación integral, identidad personal,

ejercicio de la ciudadanía y desempeño laboral. b) Desarrollar capacidades, ac-

titudes y valores para aprender a lo largo de la vida. c) Desarrollar aprendizajes

en el campo de las ciencias, las humanidades, el arte, las nuevas tecnologías…

(Cfr. Artículo 30 de la Ley General de Educación).

El concepto de

competencias que utiliza

PISA se acerca a lo que

desde hace algunos años

estamos entendiendo

como competencias

básicas.

Estos objetivos comunes

a la Básica, así como la

contextualización de

los beneficiarios de los

tres niveles de Inicial,

Primaria y Secundaria,

nos dan el marco

referencial de la Básica

Regular.

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6Serie: La Educación del Futuro

Aunque son muchas las reflexiones sobre los fines de la educación,

hay un documento que ha marcado historia y que, además de haberinspirado a muchos de los expertos que participaron en la elabora-

ción de la Ley General de Educación, nos ayuda a entender mejor los

fines y objetivos de la misma. Se trata del  Informe Delors, citado en

uno de los artículos de esta publicación. “Para cumplir el conjunto

de las misiones que le son propias, la educación debe estructurarse

en torno a cuatro aprendizajes fundamentales que en el transcurso

de la vida serán para cada persona, en cierto sentido, los pilares del

conocimiento: aprender a conocer, es decir, adquirir los instrumen-

tos de la comprensión; aprender a hacer, para poder influir sobre el

propio entorno; aprender a vivir juntos, para participar y cooperarcon los demás en todas las actividades humanas; por último, apren-

der a ser, un proceso fundamental que recoge elementos de los tres

anteriores. Por supuesto, estas cuatro vías convergen en una sola,

ya que hay entre ellas múltiples puntos de contacto, coincidencia e

intercambio”.4

4 Delors, Jacques y otros. (1996).   La educación encierra un tesoro. Unesco,

p. 91.

Figura 1. Teoría de la Educación, Realidad Intercultural

y Competencias Básicas

REALIDAD INTERCULTURAL

FINES DE LA EDUCACIÓNde acuerdo con la legislación

y normatividad del país

COMPETENCIAS BÁSICAS

CONTENIDOSConceptuales

ProcedimentalesActitudinales

CONTENIDOSConceptuales

ProcedimentalesActitudinales

CONTENIDOSConceptuales

ProcedimentalesActitudinales

COMPETENCIAS GENERALES

COMPETENCIAS ESPECÍFICAS

PILARES DE LA EDUCACIÓN- Aprender a Ser

- Aprender a Hacer- Aprender a Vivir Juntos

- Aprender a Conocer

MODELOS PEDAGÓGICOS

“Para cumplir el 

conjunto de las misiones

que le son propias,

la educación debe

estructurarse en torno

a cuatro aprendizajes

fundamentales que

en el transcurso de la

vida serán para cada

 persona, en cierto

 sentido, los pilares del 

conocimiento”.

“Por supuesto, estas

cuatro vías convergen

en una sola, ya

que hay entre ellas

múltiples puntos de

contacto, coincidencia e

intercambio”.

Elaboración propia.

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7 Introducción

5 DCN, pp. 20-306 DCN, pp. 31- 37. En realidad, este capítulo es un tanto complicado.

El “aprender a hacer” debe tener mayor presencia en nuestras es-

cuelas. Se trata de 1) la capacidad para aplicar conocimientos a las

diferentes situaciones de nuestra vida cotidiana, 2) la capacidad para

desenvolverse exitosamente en el campo de las TIC, 3) el desarro-llo de capacidades productivas y 4) el ser capaces de gestionar las

empresas donde se aplican los conocimientos y se produce bienes o

servicios en favor de la sociedad.

La formación ética y ciudadana solo será posible cuando tengamos

en cuenta, en todas las instancias de gestión y especialmente en la

institución educativa, el aprender a convivir juntos y el aprender a

ser. El equilibrio entre el desarrollo del proyecto personal y el desa-

rrollo del proyecto social es fundamental para lograr un desarrollo

humano sostenible. En nuestro país, el desarrollo humano solo será

posible si se tiene en cuenta la interculturalidad y la equidad.

Desde las necesidades educativas del país, pensando en que somos

una nación pluricultural en proceso de crecimiento y en vías de al-

canzar un adecuado desarrollo humano, es necesario orientar nues-

tra educación para que se den equilibradamente los cuatro saberes

propuestos por el Informe Delors.

Las competencias básicas transversales

En una rápida mirada a los diseños curriculares nacionales (DCN)de los últimos años, podemos constatar que las competencias bási-

cas transversales no han sido definidas. Incluso en el DCN actual no

queda claro si son los propósitos5 o son los logros6 los que cubren el

espacio de estas competencias. Esta ausencia parece ser co-respon-

sable de que nuestros estudiantes tengan que dar cuenta de innume-

rables competencias en las que no se aprecian las habilidades, destre-

zas y conocimientos básicos para el desempeño en la vida. Asimismo

es co-responsable de la prevalencia de lo cognoscitivo frente a otros

saberes igualmente importantes: ser, convivir y hacer.

Las competencias, según Laisner, “son un saber complejo, resultado

de la integración, movilización y adecuación de capacidades, conoci-

mientos, actitudes y habilidades, utilizados eficazmente en situacio-

El equilibrio entre el 

desarrollo del proyecto

 personal y el desarrollo

del proyecto social 

es fundamental para

lograr un desarrollo

humano sostenible.

En nuestro país, el 

desarrollo humano

 solo será posible si 

 se tiene en cuenta la

interculturalidad y la

equidad.

Esta ausencia parece ser 

co-responsable de que

nuestros estudiantes

tengan que dar cuenta

de innumerables

competencias en las

que no se aprecian las

habilidades, destrezas y 

conocimientos básicos

 para el desempeño en

la vida.

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8Serie: La Educación del Futuro

Competencias básicas Propósito del DCN

1. Competencia en comunicaciónlingüística.

Dominio del castellano.(2)Promover la lengua materna.(3)Conocimiento del inglés como lenguainternacional.(4)

2. Competencia matemática. Desarrollo del pensamientomatemático.(5)

3. Competencia en el conocimientoe interacción con el mundo físico(científica y tecnológica).

Y de la cultura científica ytecnológica.(5)Comprensión del medio natural y sudiversidad.(7)

4. Tratamiento de la información ycompetencia digital.

Dominio de las tecnologías de lainformación y comunicación.(11)

5. Competencia social y ciudadana. Comprensión y valoración del mediogeográfico, la historia, el presente.(6)

6. Competencia cultural y artística. Desarrollo de la creatividad, innovación,aprensión y expresión a través del lasartes.(10)

7. Competencia para aprender a

aprender.8. Autonomía e iniciativa personal. Desarrollo de la identidad personal,

social y cultural en el marco de unasociedad democrática, intercultural yética.(1)Desarrollo corporal y conservación de lasalud física y mental.(9)

(1) Capacidad productiva, innovadora yemprendedora.

Desarrollo de la capacidad productiva.(8)

Elaboración propia.

nes que tengan un carácter común”.7 Casanova dice que “la compe-

tencia está conformada por el conjunto de conocimientos, destrezas,

habilidades, actitudes y valores que permiten a la persona desenvol-

 verse con un nivel de calidad satisfactorio en los distintos ámbitos enque desarrolla su vida”.8

Figura 2. Correlación entre las Competencias Básicas

y los Propósitos del DCN

7 Laisner. (2000). Citado por Sarramona, J. (2007) en “Las competencias

básicas de carácter transversal”. En http://www.gipuztik.net/urria18/LAS%20

COMPETENCIAS%20BASICAS%20DE%20CARACTER%20TRANSVERSAL.pdf ,

recuperado el 16 de agosto de 2010.8 Casanova, María Antonia. (2009). Diseño curricular e innovación educativa.

En http://educacionespecial.sepdf.gob.mx/novedades/lomasdestacado/Diseno

CurricularInnovacionEducativa.pdf, recuperado en agosto de 2010.9 Tobón, S. (2005). La formación en competencias. Buenos Aires, ECOE.

“La competencia

está conformada

 por el conjunto

de conocimientos,destrezas, habilidades,

actitudes y valores que

 permiten a la persona

desenvolverse con

un nivel de calidad 

 satisfactorio en los

distintos ámbitos en que

desarrolla su vida”.

Esta misma autora, citando a Tobón,9 señala que hay tres clases de

competencias. A las competencias básicas, fundamentales para

  vivir en sociedad e incorporarse al trabajo, Sarramona las llama

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9 Introducción

“competencias básicas transversales”. Las competencias generales

son las que se encuentran entre varias áreas curriculares y son comu-

nes a varias materias. Las competencias específicas son las propias

de una materia, suponen una mayor especializaciónDesde el año 2000, la Comisión Europea viene trabajando en las

competencias básicas. Estas competencias nos permiten visualizar

y planificar la educación integral que debe estar relacionada con la

 vida. Hemos revisado varias propuestas de competencias básicas en-

tre los listados de competencias a nuestra disposición (Jaume Sarra-

mona10 y María Antonia Casanova) y hemos seleccionado las compe-

tencias propuestas por la Ley Orgánica de Educación (LOE, 2006) de

España. A este listado solo le hemos agregado una, la competencia

de desarrollo de la capacidad productiva, innovadora y empren-

dedora, que con otro nombre está en el listado de las competenciasbásicas de la Unión Europea del año 2004. En la primera columna de

la figura 2 encontramos las competencias básicas y, en la segunda, su

relación con los once propósitos del DCN.

Las competencias básicas no son propiedad de un área curricular,

sino que tienen que ver con todas las áreas curriculares, o por lo me-

nos con más de una, tal como se puede comprobar en la figura 3. Se-

gún Casanova, las competencias básicas se adquieren en el aula, en la

forma de relacionarse con los miembros de la comunidad educativa,

y en la institución educativa. En el aula, las competencias se logran através de los contenidos de las áreas curriculares y de la metodología

empleada. En la institución educativa, mediante la tutoría, el apren-

dizaje y la práctica de las normas de convivencia y las actividades

complementarias, generalmente vinculadas con la cultura, el arte y el

deporte y la recreación. Su adquisición no está limitada a los eventos

exclusivamente académicos.

Estas competencias constituyen el primer nivel observable y evalua-

ble de la concreción de las metas educativas. La evaluación de las

competencias básicas requiere de lo siguiente:

cación en conjunto de las áreas que contribuyen a la

adquisición de una competencia.

10 Sarramona, J. (2007). Las competencias básicas de carácter transversal. En

http://www.gipuztik.net/urria18/LAS%20COMPETENCIAS%20BASICAS%20

DE%20CARACTER%20TRANSVERSAL.pdf 

Estas competencias nos

 permiten visualizar y 

 planificar la educación

integral que debe estar 

relacionada con la vida.

Las competencias básicas

no son propiedad de un

área curricular, sino que

tienen que ver con todas

las áreas curriculares.

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10Serie: La Educación del Futuro

Figura 3

Inicial Matemática Comunicación Personal Social Ciencia y Ambiente

Primaria Matemática Comunicación Arte Personal SocialEducación

Física

Educación

ReligiosaCiencia y Ambiente

Secundaria Matemática Comunicación Inglés Arte

Formación

Ciudadana

y Cívica

Historia,

Geografía y

Economía

Persona,Familia y

Relaciones

Humanas

Educación

Física

Educación

Religiosa

Ciencia,Tecnología

y

Ambiente

Educación

para el

Trabajo

Comunicación

lingüística

Matemática

Conocimiento e

interacción con

el mundo físico

Tratamiento de

la información y

competencia digital

Socialización y

ciudadanía

Cultural y artística

Aprender a aprender

Autonomía e iniciativa

personal

Desarrollo de la

capacidad productiva,

innovadora y

emprendedora

Elaboración propia en base a un cuadro de M.A. Casanova (2009).

Las competencias básicas

nos permiten pensar el 

 proceso educativo como

formación integral  para la vida.

Los contenidos

 serán seleccionados

en función de las

competencias y de los

objetivos o finalidades

educativas, no al 

revés. Todavía sonlos contenidos los

que determinan las

competencias y el 

diseño y desarrollo de

las sesiones de clases.

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11 Introducción

La tercera conclusión es la que nos dice que la evaluación de las

competencias básicas nos ayudará a obtener información importan-

te de qué es lo que están aprendiendo los estudiantes y cómo lo están

haciendo. Estos resultados nos permitirán mejorar la calidad del sis-tema educativo.

Las competencias básicas en el aulay en la institución educativa

Nada más lejano de la intención de este fascículo que quedarse en el

nivel de la discusión teórica, que puede ser muy interesante pero que

difícilmente llega a concretarse en la realidad. Este suele ser el cruel

destino de muchas políticas públicas de planteamientos excelentes

pero que no fueron asumidas por los responsables de las decisionespolíticas ni aplicadas por los docentes.

Creemos que el principal camino para que las competencias básicas se

constituyan en el punto que guíe nuestros esfuerzos educativos, no está

en incluirlas en el DCN, sino en el currículo que cada docente tiene en su

mente y que guía su quehacer educativo. El profesor debe internalizar-

las y estar convencido de que sus estudiantes necesitan lograrlas.

Imaginemos que es posible que el docente que lee estas páginas se

reúna con sus colegas y, con la ayuda de los documentos existentes (el

DCN y todo el trabajo de diversificación curricular a nivel regional, lo-cal y el mismo Proyecto Curricular Institucional – PCI), irá precisando

los logros correspondientes a cada nivel, ciclo o grado para cada com-

petencia básica. De esta manera irá clarificando la intencionalidad de

su quehacer educativo y podrá determinar cómo debe hacer para de-

sarrollar sus sesiones de clases y evaluar a sus estudiantes.

Si este trabajo se pudiese hacer también con las competencias ge-

nerales y las específicas, no solo tendríamos precisión sobre qué es

lo que debemos evaluar para comprobar los aprendizajes. También

estaríamos en condiciones de elegir los contenidos en función de las

competencias y no como parece que hacemos ahora, es decir, colocarcompetencias a los contenidos. No podemos olvidar que la tendencia

mundial es que los diseños curriculares nacionales sean más simples,

como resultado de la racionalización de las competencias, capaci-

dades y contenidos. Centrados en las competencias básicas y en los

“mínimos de aprendizaje”, los nuevos diseños curriculares dejarán

de ser ampulosos y enciclopédicos compendios de contenidos que

nunca llegan a desarrollarse totalmente.

Nada más lejanode la intención de

este fascículo que

quedarse en el nivel 

de la discusión teórica,

que puede ser muy 

interesante pero que

difícilmente llega

a concretarse en la

realidad.

De esta manera

irá clarificando la

intencionalidad de su

quehacer educativo

 y podrá determinar 

cómo debe hacer para

desarrollar sus sesiones

de clases y evaluar a sus

estudiantes.

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12Serie: La Educación del Futuro

En la actual coyuntura económica, social y educativa de nuestro país

hay dos ejes transversales que merecen una atención especial. Como

se puede apreciar en la figura 4, se trata de la formación ética y ciu-

dadana y de la educación para el trabajo y la producción. Es priori-tario que en el aula y en la institución educativa formemos buenos

ciudadanos, capaces, además, de insertarse creativamente en la vida

económica del país.

Figura 4. Formación para la vida

Elaboración propia.

Valores y

ciudadanía

Educación

para el trabajoy la producción

Currículo

Competenciasbásicas

En la actual coyuntura

económica, social y 

educativa de nuestro

 país hay dos ejestransversales que

merecen una atención

especial […] se trata

de la formación ética

 y ciudadana y de la

educación para el 

trabajo y la producción.

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13 Desde la perspectiva pedagógica

Somos un país cuyo

mestizaje no está bienasegurado. Si somos

capaces de reconocernos

todavía con rasgos de

racismo, es porque

no hemos asimilado

aún nuestra condición

mestiza.

Enseñamos en el Perú

Somos un país cuyo mestizaje no está bien asegurado. Si somos ca-

paces de reconocernos todavía con rasgos de racismo, es porque no

hemos asimilado aún nuestra condición mestiza. Las proclamas de

mestizaje están circunscriptas a determinadas capas culturales. Elcrecimiento de las masas evangelistas puede, asimismo, explicar la

fe. Yo diría que la fe es ciertamente una real fuerza entre nosotros.

En materia de lengua, cuesta mucho aún hacerse cargo de que so-

mos un país pluricultural y multilingüe. En lugar de ser una explica-

ción de índole histórica, suele manejarse con pretextos estrictamente

políticos. Sendero Luminoso tuvo (y tiene) conciencia muy clara de

cómo convenía manejar el tema de las lenguas nativas en su campa-

ña terrorista.

La conquista del territorio por soldados hispanos estableció el espa-

ñol como arma de dominio. Fue, desde el primer momento, la lengua

para tratar con “los otros”. Significó, desde el momento inicial, la

separación obligada entre “los unos” y “los otros”. A los primeros

los unían la tradición y la lengua indígenas. Los invasores estaban,

así, desligados de la tradición y de la historia. La iglesia actuó de

modo inteligente: preocupada por la conquista de las almas, recurrió

a aprender las lenguas nativas para poder conectarse con “el hombre

interior”, el que estaba conectado, merced a la lengua, con la tradi-

ción, con los antiguos abuelos. Para expresar la intimidad, la lengua

indígena era indispensable.Nuestra tarea consiste en comprobar que todos somos “los unos”.

Los “otros” no han nacido en el Perú y son, por eso, extranjeros.

Valor de la ciencia

Importante es comprender que estamos en una era científica. La tec-

nología ha derrotado al empirismo tradicional, y es verdad que cada

día la sociedad necesita más científicos, y esto modifica el nivel de

Desde la perspectiva pedagógicaLUIS JAIME CISNEROS

Nuestra tarea consisteen comprobar que todos

 somos “los unos”. “Los

otros” no han nacido en

el Perú y son, por eso,

extranjeros.

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14Serie: La Educación del Futuro

La formación es la

conjunción de todos los

  saberes fundamentales;

 supone un saber 

integrador del ser 

humano, en el ser 

humano y para el 

 servicio del ser humano.

Lo importante es hacer 

con todo ello una

unidad a la medida

humana.

 ¿Qué queremos

 significar con esta

clase de reflexión? Sencillamente, que el 

lugar de partida de

toda reflexión sobre

educación, como de

toda tarea educativa, no

es el de los resultados,

 sino el vacío de entrada.

todos los oficios, y aun el de las profesiones. Las máquinas van aca-

parando las operaciones rutinarias, es cierto; pero eso hace cada vez

más exigente la tarea del ser humano: apremia cada día más la labor

de la inteligencia, la responsabilidad intelectual. En otras palabras,el reto del homo humanus es cada día mayor. Si la máquina hace lo

que le toca, ser humano tiene que asumir cada día (y en mayor gra-

do) lo que le sea propio. La aspiración de estudiar en la universidad

tiene un límite de exigencia elemental: la capacidad intelectual. La

universidad debe ampliar sus campos de investigación. Cuanto más

investigue, afianzará con firmeza su condición universitaria y asegu-

rará la calidad de su trabajo creador.

Y no cabe olvidar, en esta hora del mundo, el valor de los derechos

humanos. Para que no sea una metáfora al servicio de los intereses

de la política efímera, la universidad debe contribuir a reflexionar

sobre ellos en la gran perspectiva de su tarea diaria. La universidad

no solamente necesita profesores que aseguren el conocimiento. Ne-

cesita, sobre todo, maestros que aseguren la formación de las nuevas

generaciones. Necesitamos dar formación antes que reducirnos a la

mera enseñanza y el puro aprendizaje. La formación es la conjun-

ción de todos los saberes fundamentales; supone un saber integrador

del ser humano, en el ser humano y para el servicio del ser humano.

Lo importante es hacer con todo ello una unidad a la medida huma-

na. Se trata de conciliar las ciencias en un saber humano; y eso no es

cuestión de un docente encargado de una determinada asignatura:

es tarea ajena a la de proporcionar información; se trata de salvar

las esencias. Y eso tiene que ver con la personalidad, con el puesto

del ser humano frente al mundo y en el mundo; con el ser-para-la-

cultura que es uno mismo. La universidad necesita asegurar esas

esencias. Es la manera como debe entenderse en la universidad el

derecho a la cultura, que es uno de los derechos humanos que la

Constitución proclama y defiende.

¿Qué queremos significar con esta clase de reflexión? Sencillamente,

que el lugar de partida de toda reflexión sobre educación, como detoda tarea educativa, no es el de los resultados, sino el vacío de en-

trada. No podemos juzgar resultados para iniciar el enjuiciamiento

de la educación. Los resultados constituyen el punto a que conduce

un camino determinado. Si erramos el camino, no se darán los resul-

tados esperados. J. Reusch llamó la atención al respecto en 1975, y

destacó la importancia de un hecho frecuente que suele pasar inad-

 vertido: “nuestra sociedad considera las desviaciones de los medios

solo como malos comportamientos, y las desviaciones de las metas,

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15 Desde la perspectiva pedagógica

Los objetivos y las metas

de la educación son muy 

claros: formar personas

 para el mañana.

como una subversión”*. Mucha gente ingenua exige resultados ape-

nas iniciada la marcha, porque desconoce que solamente emprender

el camino nos conduce a ellos. Los objetivos y las metas de la edu-

cación son muy claros: formar personas para el mañana. La escuelaforma ciudadanos; la universidad, profesionales. Toda evaluación de

resultados se debe hacer en función de tales objetivos. Es obligación

de todo ciudadano exigir que así sea.

Sociedad del conocimiento y la información

Somos una sociedad abierta al conocimiento y a la información en

un mundo urgido de una actividad inteligente constante y eficaz.

Para que esta realidad sea fruto de un empeño estatal, la escuela asu-

me grave responsabilidad, ajena a todo tipo de improvisación. Para

empezar, la escuela debe tener presente esenciales rasgos que carac-

terizan a este tipo de sociedad, desde el punto de vista de la comuni-

cación. Lo explicó con su natural acierto Habermas: la comunicación

en esta hora del mundo sirve para expresarse, para informarse, para

caminar, buscar, investigar, para proponer, argumentar, criticar, de-

fender. La escuela tiene que estar preparada para entrenar al alumno

a enfrentar estos menesteres. ¿Por qué? Porque es deber del maestro

capacitar al alumno para que sepa orientarse en la sociedad en que

le toca vivir y a cuya realización debe colaborar, cuando llegue el

momento, profesionalmente. Saber vivir en una sociedad significa

aprender a conseguir lo que se desea y a evitar lo que resulte incon-

 veniente o malsano. La sociedad del conocimiento y la información

(sigue Habermas presente en las afirmaciones) se diferencia sustan-

cialmente de la que hemos heredado.

El primer deber de la escuela en este tipo de sociedad está centrado

en ayudar al alumno a su propia realización. Ayudarlo a que sea él

mismo, distinto de lo que era al iniciar su vida escolar. Ser distinto de

ese minuto inicial no significa “no ser quien era”, sino precisamente

ser el que, una vez logrados desarrollos y avances previsibles para la

naturaleza y para la escuela, el alumno adquiere la calidad real de“persona”. Esta preocupación por el trabajo y por los métodos cientí-

ficos está orientada a alcanzar esos logros. Es que la finalidad última

del trabajo escolar es preparar al muchacho a ingresar, y a vivir, en un

universo de adultos sin enrojecerse, sin amilanarse, como un modo

de integrarse, así, al grupo generacional que le corresponda, que es el

que estará llamado, en el futuro, a enriquecer la propia tradición.

El primer deber de la

escuela en este tipo de

 sociedad está centrado

en ayudar al alumno a

 su propia realización.

 Ayudarlo a que sea él 

mismo, distinto de lo

que era al iniciar su vida

escolar.

* Reiter, Raymond (2001).   Knowledge in Action. En http://www.toronto.edu/

cogrado/Kia

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16Serie: La Educación del Futuro

El mundo moderno está convulso. Las ideologías han contribuido cier-

tamente a quebrar esperanzas e ilusiones, y a despertar, por otro lado,

reivindicaciones imposibles. La inseguridad y la desesperación suelen

perturbar al alumno en sus finales horas escolares, atento al porvenir.Al maestro corresponde estar presente para ayudarlo a sobreponerse

a la duda y al temor. Hay que saber prever el momento. No hay que

esperar a que llegue la desesperación para emprender una tarea, ni

menos es necesario tener éxito para perseverar. Hay que convencer al

estudiante de que el secreto está en tener fe y decisión, es decir, objeti-

 vos claros en el horizonte. La perseverancia es la que conduce al triun-

fo. El triunfo no es el punto al que se llega sino la estela (la historia, si

se prefiere) de un esfuerzo continuo. En cambio, el éxito no siempre

asegura la persistencia del esfuerzo, toda vez que puede prestar asilo a

la vanidad o a la suficiencia, y puede ser, así, anticipo o señuelo del fra-caso ulterior. Algo debe quedarle claro al estudiante en los momentos

de duda: con dinero no se aprecia el valor del porvenir. Perseverancia

y esfuerzo robustecen la fe en la inteligencia y fortalecen el espíritu.

Para qué educamos

En un país donde prevalece la importancia de la empresa, es urgente

y necesario abrir caminos para que la relación con el mundo robus-

tezca los caminos del progreso y el desarrollo económico y cultural.

Entonces se descubrirá cómo deben estar orientados los planes de

estudio, diseñar los sistemas de evaluación, y la conveniencia de re-

 visar cada siete años diversos aspectos del mundo pedagógico para

asegurar que se esté impartiendo la educación adecuada a los tiem-

pos. Frente a la herencia tradicional hemos opuesto la expresión del

sí mismo y hemos logrado, así, que el espíritu crítico se oponga (o

por lo menos contradiga) el habitual respeto a lo propuesto por la

autoridad. La innovación ha significado un auténtico avance frente a

la tradición. La actitud crítica se ha convertido en el imprescindible

instrumento inteligente para buscar y analizar el camino que condu-

ce a la verdad. Buscamos que el alumno, terminados sus estudios, sehaya descubierto a sí mismo y se haya aceptado como tal, con clara

conciencia de su individualidad, sus saberes y sus ignorancias. En

el centro del sistema educativo debe estar siempre la relación entre

el alumno y los saberes. No el alumno como centro, ni los deberes

como centro. Mejor lo digo con palabras de Luc Ferry, que fue gran

ministro de Educación en Francia: “De un lado, el deber de transmi-

sión, que corresponde a los maestros; del otro lado, el imperativo del

trabajo, que es el de los estudiantes”.

Hay que convencer al estudiante de que

el secreto está en

tener fe y decisión, es

decir, objetivos claros

en el horizonte. La

 perseverancia es la que

conduce al triunfo. El 

triunfo no es el punto

al que se llega sino la

estela (la historia, si se

 prefiere) de un esfuerzo

continuo.

Buscamos que el 

alumno, terminados

 sus estudios, se haya

descubierto a sí mismo y 

 se haya aceptado como

tal, con clara conciencia

de su individualidad,

 sus saberes y sus

ignorancias.

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17

El mundo actual ofrece una serie de perspectivas nuevas, pero mu-

chas de esas perspectivas se realizan matando o eliminando saberes,

metodologías, actitudes y valores que hasta hace poco eran claves

para el desarrollo personal y social. Hoy el culto al yo prima sobre

todos los valores y hacemos todo juicio de valor en función de lo que

es bueno para uno mismo.

Escuchaba por la radio algo que me llamó la atención y que era re-

flejo de lo que se vive hoy:

–Oye, fíjate por dónde manejas. / –Yo voy por donde yo quiero.

Las cifras de accidentes nos asustan y tenemos que echarle la culpa

a alguien; pero al analizar los accidentes, se diría que todo es falla

humana. El Plan de Tolerancia Cero no funciona. ¿Será verdad? Pero

si pasamos a analizar, ¿qué pasa?

transitar.

ciente y tienen que tomar pasa-

 jeros en ruta para tener un ingreso más.

Y seguimos investigando, y seguimos encontrando no fallas, sino

personas irresponsables. Y esto ocurre a todo nivel.

¿Qué es lo que está fallando en nuestromundo?

La irresponsabilidad y el irrespeto por la vida humana, el pensar

en el dinero como el primer valor para la vida. De todos los hechos

enumerados arriba descubrimos que no hay respeto a las normas y

las reglas.

Hoy el culto al yo prima

 sobre todos los valores y 

hacemos todo juicio de

valor en función de lo

que es bueno para uno

mismo.

 Desde la perspectiva filosófica

Desde la perspectiva filosóficaHUGO G

La irresponsabilidad 

como valor y el irrespeto

 por la vida humana,

el pensar en el dinero

como el primer valor 

 para la vida.

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18Serie: La Educación del Futuro

Desde que el mundo existe, todo aquello que signifique una limita-

ción o pueda mermar un ingreso que “yo creo” que merezco, aun

cuando no sea justo o ponga en riesgo a otros, es rechazado.

Formación básica en valores

No podemos pretender convertir la enseñanza en valores en un curso

más que se dicte como asignatura y que quizá el profesor (no me gusta

emplear este nombre; prefiero usar “maestro”, exponga pero sin con-

 vicción. De otra parte, el maestro puede exponer e incluso dar testimo-

nio con su vida, pero… al llegar a casa no hay vivencia de valores.

Hoy la computadora trata de suplir todo, pero se pierde la dimensión

personal que debe tener la enseñanza.

Sueño y sueño en una nueva manera de transmitir el saber, de crear

actitudes e infundir valores.

El niño, desde que nace, es una esponja que absorbe, pero, ¿qué ab-

sorbe? El ser humano no es solamente cerebro, tiene cinco sentidos

con los que alimenta al cerebro, que, a su vez, va acumulando cono-

cimientos y lo hace a lo largo de toda la vida.

Sueño con una educación que se proyecte al futuro, pero no a uno

inmediato, sino a uno de largo plazo, una formación que no sea divi-

dida en etapas, sino continua.

El filósofo antiguo imaginaba utopías y las dialogaba con sus discí-

pulos y ellos las asimilaban vivencialmente y de manera interactiva.

¿Qué impide que mañana pueda ser igual, es decir, una educación

más personalizada y cada vez menos masiva? Tendrá que comenzar

en el hogar y es por eso que en una etapa previa al ideal, las futuras

parejas deben ser preparadas para que desde el hogar eduquen, sin

imponer las actitudes y los valores.

El niño debe ser orientado a ser un descubridor, y para ser creador

se necesita ser soñador y aprender a trabajar en los propios sueños

para hacerlos realidad.

Si Julio Verne no hubiera creído en sus sueños, no tendríamos hoy

todo ese bagaje de ideas que en su tiempo eran “fantasías” y que hoy

nos causan admiración.

Una maestra mandó a su casa a un niño que era muy lento en apren-

der (era medio sordo) y resultaba un obstáculo para la clase; pero la

madre trabajó con su hijo. Años después, una nación entera le rindió

Sueño con una

educación que se

 proyecte al futuro, pero

no a uno inmediato,

 sino a uno de largo

 plazo, una formación

que no sea dividida en

etapas, sino continua.

El niño debe ser 

orientado a ser undescubridor, y para ser 

creador se necesita ser 

 soñador y aprender a

trabajar en los propios

 sueños para hacerlos

realidad.

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19

homenaje: a las 9:59 p.m. se apagaron las luces durante un minuto

como tributo al hombre que había inventado esas luces; se llamaba

Thomas A. Edison, que dejó a su muerte varios proyectos más y con-

taba con más de mil patentes a su nombre. Si la madre no hubieraimpulsado la vena creativa de Thomas, ¿qué habría pasado? Pero esa

mujer creyó en su hijo y buscó la forma de que aprendiera.

¿Es que han desaparecido los genios? ¿Es que ya todo está inventa-

do? La nueva educación requiere ser estimuladora de la creatividad.

Admiro a los profesores de los primeros años; admiro cómo se es-

fuerzan por estimular la creatividad. Pero luego el sistema se encarga

de asesinar sistemáticamente esa creatividad.

La educación del futuro tiene que ser creativa, estimulante, y formar

personas que piensen más en lo que puede ser bueno para los otros,y no solamente para su posición y su beneficio, para el crecimiento

colectivo y para el avance conjunto de la humanidad.

En continuos viajes por el país he podido constatar la creatividad de

los artesanos y, en oposición, el desprecio por ese trabajo y la bús-

queda de lo extranjero como mejor y más perfecto, con mayor tecno-

logía, se diría. Para los artesanos es el corazón y no la ciencia, pero

este aspecto hay que estimularlo. La ciencia de nuestra gente sencilla

muchas veces es despreciada y mirada como inferior.

En un proyecto a futuro se debe estimular la creatividad en primerlugar y una manera de hacerlo es fomentar la lectura, pues ayuda a

la imaginación. Pero ese fomento no debe ser simplemente para una

acumulación de lecturas, como una tarea para hacer una síntesis,

sino para crear algo a partir de lo leído. Si uno se ha ubicado en

el contexto, en el ambiente de la lectura, podrá entender no solo el

texto, sino recrearlo. Entonces, ese fomento debe ser enseñar a leer

usando la imaginación.

Se nace con aptitudes, pero estas se cultivan. Entre ellas destaca la

de la observación. Hoy se mira pero no se observa; pasamos junto a

 jardines, los pocos que quedan, y quizá ni los miramos; estamos abs-traídos por la televisión y hemos perdido la capacidad de observar y

de gozar con las cosas simples; buscamos lo excitante y no se educa

para apreciar.

Recuerdo a un maestro de Requena, donde no hay piedras, que para

enseñar a sus alumnos les llevaba una piedra y hacía que la tocaran,

la pesaran. Les aseguro que nunca más se olvidarían de qué es una

piedra.

La educación del futuro

tiene que ser creativa,estimulante, y formar 

 personas que piensen

más en lo que puede ser 

bueno para los otros, y 

no solamente para su

 posición y su beneficio,

 para el crecimiento

colectivo y para el 

avance conjunto de lahumanidad.

 Desde la perspectiva filosófica

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20Serie: La Educación del Futuro

En la educación inicial  y en los primeros

grados de la primaria,

el contacto directo

entre maestros, padres

 y alumnos favorece la

asimilación de estos

valores.

O al maestro que llevó a sus alumnos al patio del colegio y les enseñó

a observar cómo las hormigas cargaban los granos de azúcar que

había puesto en el suelo. Así les demostró el valor del trabajo y el

trabajo comunitario como suma de los esfuerzos particulares.En una oportunidad, haciendo la dinámica del ciego y el lazarillo,

acepté el reto de dejarme guiar por una ciega; sentí la tentación de

abrir los ojos, pero a medida que transcurría el tiempo me sentía

más seguro y aprendía cosas que quizá había incorporado en mí

como conocimiento pero no como experiencia: la textura del pétalo

de una rosa, de sus hojas, de sus espinas, por ejemplo. Y aprendí que

además de la vista hay otras maneras de aprender. Y esto es lo que se

tiene que inculcar en una educación del futuro.

Tenemos que buscar una familia integrada y que transmita valores:

el respeto a la libertad, el amor, la cooperación, la solidaridad.

El cambio hacia el futuro de la educación requiere de un compro-

miso de los actores: alumnos, maestros y padres de familia, todos

empeñados en la construcción de un futuro mejor. Pero para lograrlo

tenemos que iniciar el rescate de las actitudes personales y de los

 valores morales, que están o muy débiles o perdidos totalmente. Los

 valores se asimilan, no se aprenden; se adquieren de las personas

modélicas.

La educación debe tener en cuenta que el sistema está sometido a

una serie de estímulos externos que están en muchos casos alejados

de la realidad educativa y de los proyectos positivos que puede traer

el sistema. De una buena educación se espera que la persona sea eso,

persona humana moral, y que en su vida haya hecho suyos valores

mínimos como la justicia, la libertad, la solidaridad, el respeto, la

tolerancia, de modo que, convertidos esos valores en actitudes de

 vida, sea capaz de insertarse en una sociedad y, desde dentro, ayuden

a transformarla.

Se requiere la existencia de un compromiso social y ético de los

maestros y los padres de familia para que colaboren a fin de quelos alumnos no sean más alumnos pasivos, sino que se conviertan

en discípulos capaces de asumir esos valores y hacerlos suyos, no a

partir de palabras, sino de actitudes transformadoras de la sociedad,

más aun porque no están contentos con ella y por eso deben hacer

algo para mejorarla.

En la educación inicial y en los primeros grados de la primaria, el

contacto directo entre maestros, padres y alumnos favorece la asimi-

Tenemos que buscar 

una familia integrada

 y que transmita valores:

el respeto a la libertad,el amor, la cooperación,

la solidaridad.

De una buena educación

 se espera que la persona

 sea eso, persona

humana moral, y que

en su vida haya hecho

 suyos valores mínimos

como la justicia, la

libertad, la solidaridad,

el respeto, la tolerancia.

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21

lación de estos valores. En la labor diaria, el niño comienza a des-

cubrir y ser a creativo, y ese es el gran esfuerzo que realizan estos

maestros. Tanto marcan estos maestros a sus alumnos, que ellos los

llevan en su memoria y en su corazón toda la vida.En el futuro, ese primer impulso debería continuar a lo largo de toda

la formación y esto de acuerdo con cada realidad, sea la ciudad o el

campo.

No solo en las novelas y en algunas películas captamos a estos maes-

tros que cambian una generación, pero el joven no es crítico para

descubrir en estas presentaciones los valores que pueden contener.

¿Esta utopía no podría ser una realidad de la educación del futuro?

Los niveles de educación no están hoy en los programas ni en mu-

chos profesores; estarán en los programas y en muchos maestros conmística y vocación. Para lograr esto se hace necesario que el sistema

educativo ponga todo su acento en alumnos y maestros.

El joven de hoy rechaza las tareas, quizás porque se las dejan en

exceso y resultan rutinarias; la computadora no es creativa, busca

el facilismo. En consecuencia, hay que cambiar de método de ense-

ñanza, no con más profesores, sino con maestros creativos. Mejor

metodología, más diálogo, ser proactivos, positivos, investigadores

de los valores esenciales.

La educación no puede estar orientada exclusivamente a producir yganar, sino a construir y, por tanto, a ganar construyendo un mundo

mejor, más justo y equitativo, viviendo los valores de la libertad y la

solidaridad, aun cuando lo hagamos de manera natural y sin pensar,

pues el valor lo es en sí mismo, sea conocido o no, va más allá de las

personas, es decir, trasciende por lo que es y no por lo que se opine

sobre él.

Todos los valores se refieren a las necesidades de las personas y las

personas buscan satisfacer esas necesidades. Para lograr la trasmi-

sión de los valores es de vital importancia la calidad de las personas

que son significativas para el educando (padres y maestros, sociedad,

autoridades).

Los valores morales adquiridos en la familia y en la escuela ayudarán

a la inserción eficaz y fecundante en la vida social. El ser humano

 valioso es una persona que posee valores interiores y vive de acuerdo

con ellos. “La persona vale por lo que valen sus valores y la manera

como los vive”.

Toda la educación no

 puede estar orientada

exclusivamente a

 producir y ganar, sino a

construir y, por tanto, a

ganar construyendo un

mundo mejor, más justo

 y equitativo.

Para lograr la trasmisiónde los valores es de vital 

importancia la calidad 

de las personas que

 son significativas para

el educando (padres

 y maestros, sociedad,

autoridades).

 Desde la perspectiva filosófica

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22Serie: La Educación del Futuro

A manera de conclusión

fl

Debemos cambiar los

 sistemas evaluativos. El 

trabajo de formación

de la conciencia moral 

es primordial para dar 

una respuesta creativa

 y competitiva sin

maltratos, pues esto

último solo trae como

consecuencia la copia y el plagio.

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23

La aspiración del ser 

humano por alcanzar 

mayores niveles de vida

nos puede llevar a una

carrera por el desarrollo

económico, pero no

debemos olvidar que

los mayores niveles de

vida solo son posibles si 

buscamos el desarrollo

humano sostenible.

El desarrollo humano sostenible es el retodel mundo actual

Los cambios que hoy enfrentamos en el mundo son cada vez más

rápidos, dramáticos y globales, y en muchos casos resultan de mag-

nitud desconocida. La reciente crisis financiera internacional nos

muestra que lo que hasta ayer era sólido o estable, no lo es más. Que

las grandes y antiguas empresas pueden caer como naipes con con-

secuencias que hoy nadie se atreve a pronosticar ni en su magnitud

ni en su alcance global. Las teorías que ayer eran aceptadas, hoy no

lo son más.

Los cambios tecnológicos cada día son más impresionantes por su

rapidez y variedad, y por la facilidad con que alteran nuestra forma

de vida. También por la amplitud de sus aplicaciones y por la veloci-

dad de su difusión.

La aspiración del ser humano por alcanzar mayores niveles de vida

nos puede llevar a una carrera por el desarrollo económico, pero no

debemos olvidar que los mayores niveles de vida solo son posibles si

buscamos el desarrollo humano sostenible. Debemos presionar a

los gobiernos, a las empresas, a las instituciones y a la sociedad civil

en su conjunto para que nuestro desarrollo sea humano y sostenible.

Según las Naciones Unidas, el desarrollo sostenible es aquel que sa-

tisface las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de

las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades. Eldesarrollo humano, según el PNUD,1 es un proceso mediante el cual

se busca la ampliación de las oportunidades para las personas, au-

mentando sus derechos y sus capacidades, pues se entiende que las

personas son la verdadera riqueza de las naciones.

1 PNUD Perú, “Concepto de desarrollo humano”. En http://www.pnud.org.pe/

FmConceptoDH.aspx

Desde la perspectiva empresarialJORGE YZUSQUI

 Desde la perspectiva empresarial

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24Serie: La Educación del Futuro

 ¿Qué competencias

necesitamos que

desarrollen nuestros

alumnos de hoy? ¿Qué

 saberes, actitudes y 

valores necesitaran

nuestros alumnos de

hoy para el mañana? 

El desarrollo consiste en la ampliación de las opciones de un indi-

 viduo para vivir de acuerdo con sus valores y aspiraciones. Según

el PNUD, son tres las oportunidades esenciales que tiene un ser hu-

mano: una vida larga y sana, el acceso al conocimiento y un nivel de vida decente. Si no se poseen estas tres oportunidades esenciales, no

podemos hablar de desarrollo humano.

Los cambios actuales violentos nos plantean una serie de retos en

nuestros saberes, valores y actitudes. Los cambios modifican nues-

tras formas de convivencia en el mundo, nuestra forma de pensar,

así como el accionar de las empresas y de los gobiernos. Como resul-

tado, se hace imperativo modificar las formas de educar, de apren-

der y de compartir el conocimiento, más aun cuando la educación

representa el punto de encuentro entre el desarrollo humano y el

desarrollo sostenible.

En esta carrera del desarrollo humano sostenible, las empresas y los

gobiernos del futuro tendrán un rol fundamental, y si consideramos

que las empresas y los gobiernos son lo que su gente hace o deja de

hacer, podemos ver que la formación de nuestros niños de hoy es un

elemento vital para el futuro desarrollo.

En este sentido, ¿cuál debe ser el perfil de los alumnos que egresen

del colegio o de los centros de formación superior que necesitamos

como país y como parte de este mundo global? ¿Qué competencias

necesitamos que desarrollen nuestros alumnos de hoy? ¿Qué sabe-

res, actitudes y valores necesitaran nuestros alumnos de hoy para

el mañana? Antes de responder a estas interrogantes debemos pre-

guntarnos cuál será el escenario probable que tendrán que enfren-

tar los alumnos de hoy dentro de diez o quince años, cómo será la

composición poblacional de nuestro país, cómo serán las empresas

en el futuro, cómo será la organización mundial para enfrentar los

problemas globales que se presentan y cuya solución no depende de

lo que haga un país sino de lo que hagan los países y las personas en

conjunto.

Sin duda, el futuro estará marcado por lo siguiente:

El desarrollo tecnológico, la nano y la biotecnología, la infor-

mática, las comunicaciones y el transporte;

La globalización, no solo económica y de los mercados, sino

también de los problemas de la humanidad, como la escasez de

recursos vitales y las crisis del mercado y de las finanzas. La glo-

balización de aspectos étnicos y culturales será causa de grandes

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25

La globalización de

aspectos étnicos y 

culturales será causa de

grandes progresos, pero

también de grandes

confrontaciones.

En nuestro país se

 prevé que, para el año

 2025, el 65 por ciento

de la población estará

económicamente activa,

lo cual significa que la

competencia laboral 

 será mayor.

progresos, pero también de grandes confrontaciones. Y la globa-

lización de los idiomas, que hará que aquel que no domine varias

lenguas solo tenga un acceso limitado al conocimiento humano.

La necesidad de la conservación del medio ambiente y el de-sarrollo sostenible, que requerirá de formas cada vez más au-

daces de control de países y de ciudadanos, en lo que será lo que

algunos especialistas llaman “la gobernanza global”.

La seguridad ciudadana e internacional donde el terrorismo y

todas las formas de violencia estarán cada vez más presentes.

El desarrollo tecnológico permitirá a la ciencia médica avanzar en

sus descubrimientos, lo que tendrá como consecuencia que el pro-

medio de vida sea mayor. En nuestro país se prevé que, para el año

2025, el 65 por ciento de la población estará económicamente activa,lo cual significa que la competencia laboral será mayor, la vida ten-

derá a ser más urbana, la integración de la mujer al trabajo será cada

 vez mayor y habrá muchos cambios en los estilos de vida y en las

expectativas de los individuos.

Por su parte, las empresas están atravesando grandes transforma-

ciones, se reorganizan, se fusionan, incorporan nuevas tecnologías,

buscan nuevos mercados. Se esfuerzan por cumplir con sus accionis-

tas, empleados, proveedores y con la sociedad en general, pero cada

 vez les costará más mantener ese ritmo. Según el informe del IBM

Global CEO Study,2 realizado en 2008 entre más de mil directores de

empresas, el 80 por ciento prevé grandes cambios en las empresas y

la distancia existente entre los cambios esperados y la capacidad de

gestionarlos casi se ha triplicado en relación con su informe anterior,

correspondiente a 2006.

Las empresas y el futuro del Perú

Según el estudio antes mencionado, las empresas de éxito en el fu-

turo serán aquellas que estén dispuestas a cambiar rápidamente, no

responderán simplemente a las tendencias, sino que se anticiparán

a ellas. También serán las que sobrepasarán las expectativas de sus

clientes desarrollando relaciones profundas que beneficien a la socie-

dad en general. Serán las que sacarán partido a la economía global,

desafiarán en forma radical su modelo de negocios reinventándose a

2 IBM (2010) Capitalizando la Complejidad. En http://www.935.ibm.com/servi-

ces/us/ceo/ceostudy2010/index.html

 Desde la perspectiva empresarial

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26Serie: La Educación del Futuro

3 Hickman, Craig R. (1992). Mind of Manager, Soul of a Leader .4 Castillo, Jairo (2008). “Los tres escenarios de un objeto de aprendizaje”. En

Revista Iberoamericana. En http://www.ricoci.org/2884.htm

sí mismas e irán más allá de la filantropía y la conformidad y refleja-

rán un compromiso real con la sociedad.

La continua apertura de los mercados y la creciente competencia

internacional estarán marcadas por el ingreso de multinacionales anuestros mercados, empresas que en algunos casos son, en térmi-

nos de facturación, mayores que toda la industria nacional, lo que

representará una dura batalla para las empresas locales, pero más

importante aun será el constante cambio al que estarán sometidas,

lo que requerirá de decisiones valientes y audaces.

En el futuro, las empresas en el Perú, sean grandes o pequeñas,

estarán marcadas por la diversidad cultural y étnica, requerirán

más líderes que gerentes. La diferencia entre ambos, según Craig

Hickman,3

son evidentes: un gerente anhela estabilidad, un líderprospera en la crisis; un gerente replica, un líder origina; un gerente

 ve la complejidad, un líder la sencillez; un gerente reacciona, un líder

actúa anticipadamente; un gerente planifica, un líder experimenta;

un gerente reorganiza, un líder replantea; un gerente refina, un líder

revoluciona; un gerente es escéptico, un líder es optimista; un geren-

te venera la ciencia, un líder exalta el arte; un gerente cumple con

su obligaciones, un líder persigue sus sueños; un gerente examina

el rendimiento, un líder explora el potencial; un gerente compensa

a la gente, un líder la satisface; un gerente quiere lo bueno, un líder

demanda lo mejor.

Definitivamente, el futuro requiere de líderes capaces de integrarse

en este complejo mundo de las redes empresariales que están basa-

das más en la integración que en la autonomía.4 En el siglo XX se

podía decir que las empresas eran autónomas, ahora son interde-

pendientes, las cadenas productivas buscar coproducir para llegar a

productos o servicios finales y tienen una gran capacidad para rela-

cionarse, replicarse, reconstruirse o fusionarse con otras empresas

de su entorno, según las necesidades y circunstancias.

Los medios de producción ya no son solo el capital, la tecnología yel trabajo, sino también el conocimiento, la formación continua y

la gestión del conocimiento. Esto exige a los futuros ciudadanos de-

sarrollar nuevas competencias personales, sociales y profesionales.

Las competencias se pueden definir como un complejo sistema de

En el futuro, las

empresas en el Perú,

 sean grandes o pequeñas, estarán

marcadas por la

diversidad cultural y 

étnica, requerirán más

líderes que gerentes.

Los medios de

 producción ya no

 son solo el capital,

la tecnología y el 

trabajo, sino también

el conocimiento, la

formación continua

 y la gestión del conocimiento.

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27

conocimientos, destrezas, valores, emociones, motivaciones y acti-

tudes que se aplican al desempeño de una ocupación, incluyendo la

capacidad de responder a problemas imprevistos, la autonomía, la

flexibilidad y la colaboración con el entorno profesional y social.El trabajo no solo demandara resultados vinculados con una tarea

concreta, sino que también exigirá resultados intangibles vinculados

con la capacidad de cada individuo de trabajar en equipo, de convivir

con los demás. Lo que las empresas requerirán no serán personas

que acumulen información, sino aquellas capaces de utilizarla con

altos niveles de productividad, buscarán a quienes sean capaces de

combinar adecuadamente su vida privada con la profesional y, sobre

todo, buscarán a quienes no tengan miedo de cometer errores, pero

sean capaces de aprender de esos errores.

Las organizaciones serán cada vez más planas, las líneas de autori-

dad serán cada vez más difusas y estarán más orientadas a los proce-

sos altamente eficientes. Se incrementará el trabajo a tiempo parcial

y el de los trabajadores libres. La creatividad y la innovación, ambas

aplicaciones del conocimiento, serán indispensables para el desarro-

llo diario del trabajo y esto plantea nuevos retos a la administración

del personal, ya que el conocimiento no es de propiedad de las em-

presas, sino de los trabajadores, y estos se lo pueden llevar a donde

quiera que vayan.

El talento siempre ha sido y será escaso debido a que la velocidad de

formación de talentos es siempre menor que la velocidad de trans-

formación de las sociedades y de las empresas. Las demandas de los

talentos en el futuro no serán solo de orden económico, sino que

serán solicitudes complejas de entender y de atender, por lo que será

necesario hacer grandes esfuerzos por captar y desarrollar, pero so-

bre todo por mantener, esos talentos en las organizaciones.

Hay quienes hoy se preguntan si las empresas pertenecen a sus ac-

cionistas, aportantes del capital, o a sus clientes, quienes tienen la

decisión de compra, o a su personal, que acumula todos los conoci-mientos, o a las comunidades, que les permiten operar, sino veamos

las grandes dificultades de las empresas mineras para desarrollar sus

proyectos en las alturas de nuestro país.

Estos nuevos retos demandan que las empresas actúen responsable-

mente y serán premiadas aquellas organizaciones que cumplen con

sus clientes, sus trabajadores y su entorno, y que respeten el medio

ambiente.

Lo que las empresas

requerirán no serán

 personas que acumulen

información, sino

aquellas capaces

de utilizarla con

altos niveles de

 productividad.

Esto plantea nuevos

retos a la administración

del personal, ya que

el conocimiento no es

de propiedad de las

empresas, sino de los

trabajadores, y estos

 se lo pueden llevar 

a donde quiera que

vayan.

 Desde la perspectiva empresarial

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28Serie: La Educación del Futuro

Las competencias

consideradas comoindispensables para

el trabajo son las

 siguientes: trabajo en

equipo, comunicación

 personal, relaciones

interpersonales,

toma de decisiones,

negociación,

liderazgo, creatividad/ 

innovación, gerenciales,

implementación y 

comunicación escrita.

De acuerdo con un reciente estudio de Manpower5 realizado en Amé-

rica Latina, entre líderes de opinión y personas encargadas de la se-

lección de personal de empresas de diverso tamaño, las competencias

consideradas como indispensables para el trabajo son las siguientes:trabajo en equipo, comunicación personal, relaciones interpersona-

les, toma de decisiones, negociación, liderazgo, creatividad/innova-

ción, gerenciales, implementación y comunicación escrita. Como ve-

mos, las principales competencias que están siendo solicitadas por

las empresas son más actitudinales que cognitivas, y esto plantea un

gran cambio en los saberes de nuestros países y en el desarrollo de

actitudes y valores.

Los empresarios y la educación del siglo XXI

Están cambiando los estilos de vida, las demandas de los trabajado-

res, la tecnología, las comunicaciones, la ciencia y las empresas. Ten-

dríamos que preguntarnos cómo está cambiando la escuela o, mejor

dicho, ¿está cambiando la escuela de nuestro país? A juzgar por los

resultados de las pruebas de los aprendizajes de nuestros alumnos, el

modelo escolar no responde y no responderá a los retos del cambio

si se continúa en las líneas actuales. Por su parte, la educación supe-

rior hoy no nos garantiza profesionales competentes en las áreas que

nuestro país necesita, sino que continuamos produciendo abogados,

ingenieros y contadores en cantidades que nunca podremos empleary no contamos con centros de formación técnica acordes con las ne-

cesidades de nuestro país y son pocos los esfuerzos que se hacen por

la investigación y el desarrollo, y por gestionar la innovación.

Los cambios que tienen que darse en el campo educativo para res-

ponder a las demandas de hoy y mañana ya no pueden ser superfi-

ciales: demandan una profunda transformación y, sobre todo, una

enorme voluntad política, por encima de cualquier cálculo de popu-

laridad. El ex ministro de Educación del Brasil Pablo Renato Souza

nos dijo que no hay reforma sin dolor, pero hay que saber a dónde

llegar para dar la pelea.6 

5 Manpower. (2008). Integración del talento latinoamericano al mundo laboral. 6 Consejo Nacional de Educación. (Diciembre, 2008). Lo que podemos apren-

der de la experiencia de Brasil en la construcción de una propuesta educativa

para el futuro. Boletín Cene Opina N° 17 , p. 9.

Las competencias

consideradas como

indispensables para

el trabajo son las

 siguientes: trabajo en

equipo, comunicación

 personal, relaciones

interpersonales,

toma de decisiones,

negociación,

liderazgo, creatividad/ 

innovación, gerenciales,

implementación y 

comunicación escrita.

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La educación ya no puede ser considerada como una transmisión de

conocimientos que dura once años en la educación básica y cinco en

la superior: tiene que ser el desarrollo de habilidades y competencias

a lo largo de toda la vida. Al igual que cambian los estilos de vida, lasdemandas de los trabajadores y de los talentos, es imperativo que se

trasforme radicalmente la escuela en nuestro país, pero también es

necesario que se transforme la idea de muchos padres de familia que

 ven el ingreso a la universidad de sus hijos como la coronación de

una larga vida de esfuerzo y sacrificio.

Lo que los padres de familia debemos anhelar no es que nuestros hijos

pasen de año, sino que aprendan; no es que ingresen a la universidad,

sino que sean felices y que en este camino de alcanzar la felicidad

la universidad o los estudios superiores sean solo un eslabón entre

muchos otros que les permitan alcanzar no solo sus competencias

matemáticas, lingüísticas y digitales, sino sus competencias sociales,

ciudadanas y de pensamiento científico-tecnológico. Los padres de

familia debemos anhelar que nuestros hijos aprendan a convivir con

los demás. Convivir juntos debe ser la expresión de un proceso en el

cual los estudiantes se educan, se instruyen, se integran y ascienden

social y profesionalmente; en síntesis, logran el éxito.

A las habilidades de aprender a ser, aprender a saber, aprender a

hacer, aprender a convivir y aprender a aprender señaladas por

Jacques Delors en 1996, les deberíamos sumar la capacidad de des-aprender continuamente, de ser autónomos y tener iniciativa perso-

nal, de ser perseverantes y tolerantes frente a la frustración, de tomar

decisiones y de integrarse a la actividad económica incluso de mane-

ra independiente, sobre todo en un país donde el 70 por ciento de la

producción proviene de la mediana, pequeña y micro empresa.

El reconocido consultor norteamericano Jack Welch, hace veinte

años, afirmó que un líder eficaz necesitaba de cuatro atributos: ener-

gía, entendida como la capacidad de marchar, marchar y marchar

y de estar siempre dispuesto a un desafío; habilidad de energizar,

es decir aptitud de dar vigor a otros; empuje para tomar decisiones

tajantes; y ejecución para concretar la tarea. Hoy, veinte años des-

pués, en un ambiente de competitividad global, Jack Welch nos dice

que aún son necesarios estos cuatro atributos, pero también cuatro

más: empatía, es decir, el entender diferentes culturas para mostrar

respeto a sus valores y tradiciones; experimentación, que significa

que el líder debe explorar sin temores nuevas ideas, productos y mer-

La educación ya no

 puede ser consideradacomo una transmisión

de conocimientos que

dura once años en la

educación básica y cinco

en la superior: tiene

que ser el desarrollo

de habilidades y 

competencias a lo largo

de toda la vida.

Lo que los padres

de familia debemos

anhelar no es que

nuestros hijos pasen de

año, sino que aprendan;

no es que ingresen a la

universidad, sino que

 sean felices.

 Desde la perspectiva empresarial

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30Serie: La Educación del Futuro

 Aún son necesarios

estos cuatro atributos,

 pero también cuatro

más: empatía,experimentación,

ejemplo y entusiasmo.

cados; ejemplo, ya que los líderes necesitan servir como modelo a

sus empleados; y entusiasmo para ganar.

¿Cómo podemos lograr que nuestros alumnos de hoy estén prepa-

rados con saberes, actitudes y valores necesarios para el mañana?Esta es una tarea no solo de la escuela, lo es también de los padres

de familia, de las empresas y de la sociedad en conjunto.

Los empresarios y la sociedad civilen la construcción de los saberes,las actitudes y los valores

Tenemos que recuperar la educación y la formación de líderes en

nuestro país y para ello es necesario el concurso de todos los actoresde la sociedad. Jorge Basadre expresó en uno de sus artículos que: “la

educación y la cultura son tareas y atribuciones de la sociedad toda

y no solo del Estado [...] juntos, ciudadanos y funcionarios tratemos

en lo posible de romper la barrera de cemento y la barrera de papeles

que suele separar al ministerio de Educación y a la colectividad, al

país oficial y al país real”.

Por ello, los empresarios y la sociedad civil debemos tener un rol más

activo en la recuperación de nuestra educación. Es imperativo pro-

 veer a nuestros alumnos en edad escolar y universitaria de saberes,

actitudes y valores acorde con las nuevas realidades de un mundo

global, interconectado, rápido y tecnológicamente cambiante. Esta

tarea no solo es para las escuelas, universidades, escuelas técnicas y

de educación superior, es una tarea para todos lo involucrados en la

educación de nuestros hijos.

Debemos de hacer una sociedad entre la empresa, el Estado y los pa-

dres de familia para sacar adelante a nuestra educación con medidas

radicalmente nuevas y audaces, donde el centro de la atención sea

la escuela, y no perdernos en discusiones de leyes y órganos inter-

medios que nos alejan del corazón del proceso de aprendizaje. Deigual forma, la familia tiene que convertirse en el centro de gravedad

del desarrollo de los futuros ciudadanos, proveyendo las condiciones

necesarias para el desarrollo integral de los alumnos.

Los empresarios tenemos una responsabilidad que va más allá del

cumplimiento de nuestras responsabilidades: el ejemplo de respon-

sabilidad empresarial, social y ética; de sensibilidad para con sus

comunidades; de transparencia; de respeto al medio ambiente; y de

Debemos de hacer 

una sociedad entre la

empresa, el Estado y los

 padres de familia para

 sacar adelante a nuestraeducación con medidas

radicalmente nuevas

 y audaces, donde el 

centro de la atención

 sea la escuela.

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capacidad para trabajar con la sociedad civil; educativa y con las

autoridades para diseñar la ruta del cambio de nuestras escuelas. Los

padres de familia tenemos también esta responsabilidad: el ejemplo

en nuestros hogares, respetando los derechos de nuestros hijos, res-petando las normas de nuestra sociedad, no pasarnos un semáforo

en rojo, no cruzar las pistas y carreteras por debajo de los puentes

peatonales; el ejemplo de respeto a la familia, de participar activa-

mente en la educación de nuestros hijos. Y por su parte, el Estado

también tiene que dar el ejemplo, trabajando por una educación de

calidad con equidad, empoderando a la escuela, entendiendo que la

diversidad geográfica hace imperativo que el modelo educativo de la

costa no sea igual al de la sierra o al de la selva, descentralizando la

toma de decisiones y asignando recursos necesarios para la transfor-

mación del sistema educativo.

Si la sociedad civil y los empresarios predicamos con el ejemplo ten-

dremos mayor autoridad para reclamar al Estado que haga bien su

trabajo. La única manera que tenemos para lograr cambiar nuestros

saberes, actitudes y valores en esta nueva sociedad es que todos asu-

mamos nuestros roles predicando con el ejemplo y trabajando más

de lo que nuestras propias responsabilidades nos exigen, y poniendo

a disposición de esta gran tarea a nuestros mejores talentos, ya que

no tendremos asegurado el largo plazo si no tenemos paz social y una

sociedad donde la distribución del conocimiento sea equitativa.

Los padres de familia

tenemos tambiénesta responsabilidad:

el ejemplo.

La única manera que

tenemos para lograr 

cambiar nuestros

 saberes, actitudes y 

valores en esta nueva

 sociedad es que todos

asumamos nuestros

roles predicando con el 

ejemplo y trabajando.

 Desde la perspectiva empresarial

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Santillana S.A.Av. Primavera 2160, Santiago de Surco, Lima 33 - Perú

Teléfono: 313-4000 / Fax 313-4001

Coeditor: Consejo Nacional de Educación

Primera edición: octubre del 2010Tiraje: 3000 ejemplares

Impreso en el Perú - Printed in Peru 

Corporación Gráfica GRAMBSAv. José Gálvez No 1216 Santa Beatriz, Lima - Perú

ISBN 978-9972-37-600-9Registro de Proyecto Editorial No 21501401000872Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú

No 2010-12882REDFUT00004

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