Los siete saberes Los siete saberes necesarios para la educación del futuro
109953 Los Nuevos Saberes
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I E :
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Los nuevos saberes,
actitudes y valores
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Coordinación editorial: Rosa María de los Heros
Colaboración: Francisco Marcone, Candelaria Ríos
Diseño y carátula: Rafael Moy
Diagramación: Liliana Baluarte
Corrección de estilo: Anahí Barrionuevo
Fotografía de carátula: Walter Silvera
S E R I E :
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Los nuevos saberes,
actitudes y valores
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ÍNDICE
Introducción 3
Desde la perspectiva pedagógica 13
Desde la perspectiva filosófica 17
Desde la perspectiva empresarial 23
El Consejo Nacional de Educación (CNE) y el Grupo Santilla-
na tienen el agrado de entregarles el cuarto fascículo de la serie:
La Educación del Futuro.
Hay temas que preocupan a toda la comunidad educativa, no
solo a los maestros y a los padres, también a los estudiantes. ¿ElCurrículo, por ejemplo, permite alcanzar las metas de la educación
básica que son la formación integral, el logro de los aprendizajes
en los campos del conocimiento y la capacidad para aprender a lo
largo de la vida? Muchos estudiantes responsables y cumplidos, no
entienden por qué los resultados del país en las pruebas internacio-
nales son tan poco halagadores. Otros se preguntan, lo que a veces
es causa de la deserción en la secundaria, por qué lo aprendido no
les sirve para la vida, para poder trabajar y conseguir mejores con-
diciones de vida para ellos y sus familias.
Los nuevos saberes, a los que apuntan las competencias básicastransversales, deben tener en cuenta aspectos educativos funda-
mentales. Se trata de los valores, la educación para la ciudada-
nía y la educación para la producción, conocida también como
“educación para el trabajo”. Los artículos que forman parte de esta
publicación, cuyos autores son integrantes del CNE, nos invitan a
reflexionar y a discutir con nuestros colegas para buscar y hallar
nuevas luces para nuestro quehacer educativo.
Las opiniones expresadas en estos textos son de exclusiva
responsabilidad de los autores.
M i n i s t e r i o
d e E d u c a c i ó n
L u i s J a i m e C i s n e r o s
H
u g o G a r a y c o a
J o r g e Y z u s q u i
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3 Introducción
“Los objetivos y metas
de la educación son
muy claros: formar
personas para el
mañana. La escuela
forma ciudadanos;
la universidad,
profesionales. Toda
evaluación de resultados
se debe hacer enfunción de tales
objetivos. Es obligación
de todo ciudadano
exigir que así sea”.
En esta publicación tres integrantes del Consejo Nacional de Edu-
cación presentan importantes reflexiones sobre el sentido y el sig-
nificado de la educación. Desde perspectivas diferentes, el maestro
Luis Jaime Cisneros, el ex presidente de la Conferencia Episcopal,
monseñor Hugo Garaycoa, y el conocido empresario y presidente de
IPAE, Jorge Yzusqui, logran hacernos reflexionar sobre apasionantesaspectos de la educación.
Algunas de estas cuestiones pocas veces se abordan tan directamen-
te, pese a su relevancia para el quehacer educativo de nuestro país: la
formación en valores como componente indispensable de la educa-
ción integral, la educación ciudadana y la educación para el trabajo
y el desarrollo sostenible.
Nuestro ilustre pedagogo Luis Jaime Cisneros inicia su conversa-
ción con los maestros contextualizando su reflexión en nuestra rea-
lidad intercultural, bilingüe y mestiza. Señala que: “Los objetivosy metas de la educación son muy claros: formar personas para el
mañana. La escuela forma ciudadanos; la universidad, profesiona-
les. Toda evaluación de resultados se debe hacer en función de ta-
les objetivos. Es obligación de todo ciudadano exigir que así sea”.
También indica que la escuela, pero sobre todo el maestro, está
para “ayudar al alumno en su propia realización”. El maestro debe
estar presente al lado de sus estudiantes y convencerlos de que “el
secreto está en tener fe y decisión, es decir, objetivos claros en el
horizonte”.
Desde un enfoque filosófico, monseñor Hugo Garaycoa nos hace
reflexionar sobre la educación en valores y su implicancia en
el desarrollo integral de la persona: “¿Qué es lo que está fallan-
do en nuestro mundo? La irresponsabilidad y el irrespeto por la
vida humana, el pensar en el dinero como el primer valor para la
vida”. También señala qué tenemos que hacer para educar en valo-
res, y resalta la importancia de la participación de padres y maes-
tros en el proceso educativo para alcanzar esta finalidad, pues
Algunas de estas
cuestiones pocas
veces se abordan
tan directamente.
Introducción
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4Serie: La Educación del Futuro
“De una buena educación se espera que la persona sea eso, persona
humana moral, y que en su vida haya hecho suyos los valores míni-
mos, como justicia, libertad, solidaridad, respeto, tolerancia…”.
Desde una visión empresarial, el ingeniero Jorge Yzusqui nos ha-bla del desarrollo humano sostenible y señala que “Los medios de
producción ya no son solo el capital, la tecnología y el trabajo, sino
también el conocimiento, la formación continua y la gestión del co-
nocimiento. Esto exige a los futuros ciudadanos desarrollar nuevas
competencias personales, sociales y profesionales”. Y cuando se re-
fiere al papel de los empresarios en la educación hace referencia a la
necesidad de un cambio radical: “Es imperativo proveer a nuestros
alumnos en edad escolar y universitaria de saberes, actitudes y valo-
res acordes con las nuevas realidades de un mundo global, interco-
nectado, rápido y tecnológicamente cambiante”.
La formación para el mañana y la educación para el trabajo y para el
desarrollo sostenible requieren de nuevos saberes, valores y actitu-
des. Debemos reflexionar seriamente sobre cómo estamos educando
a las nuevas generaciones. Nuestro futuro como nación requiere de
ciudadanos que, guiados por principios éticos, participen en la vida
nacional y se integren proactivamente a la vida económica del país.
Las competencias ciudadanas y productivas deben tener el lugar que
les corresponde en nuestros currículos.
Muchas personas creen que las únicas competencias a tener en cuen-
ta son las evaluadas por la Organización para la Cooperación y el
Desarrollo Económico (OCDE) a través de las pruebas PISA o de las
pruebas del Laboratorio Latinoamericano de Evaluación de la Cali-
dad Educativa (LLECE – OREALC/UNESCO). Otras personas más
bien se oponen a estas evaluaciones porque consideran, entre otras
cosas, que solo tienen en cuenta las áreas de comunicación, matemá-
ticas y ciencias. Ni lo uno ni lo otro.
PISA ha elegido como áreas de evaluación la lectura, la matemática
y la ciencia pero no para saber si los estudiantes dominan las tresáreas curriculares. Lo que le interesa saber es si los estudiantes tie-
nen las capacidades para manejarse en otras áreas del conocimiento
y en la vida cotidiana. Liliana Miranda, jefa de la Unidad de Medi-
ción de la Calidad del Ministerio de Educación, tomando como refe-
rencia un texto de la OCDE, nos dice lo siguiente: “Quizás una de las
características más importantes de PISA sea el innovador concepto
de competencia (literacy) que introduce, y que se refiere a la capa-
“Es imperativo proveer
a nuestros alumnos
en edad escolar y universitaria de
saberes, actitudes y
valores acordes con
las nuevas realidades
de un mundo global,
interconectado, rápido
y tecnológicamente
cambiante”.
Lo que le interesa
saber a PISA es si los
estudiantes tienen
las capacidades para
manejarse en otras
áreas del conocimiento
y en la vida cotidiana.
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5 Introducción
cidad de los alumnos de aplicar sus conocimientos y habilidades en
áreas académicas fundamentales y de analizar, razonar y comunicar
eficazmente cuando plantean, resuelven e interpretan problemas re-
lacionados con distintas situaciones”.
1
El concepto de competencias que utiliza PISA se acerca a lo que desde
hace algunos años estamos entendiendo como competencias básicas.
Antes de continuar con las competencias básicas queremos recordar
que la mayoría de las evaluaciones internacionales se centran en el
“aprender a conocer” y en algunos aspectos del “aprender a hacer”.
Los fines de la educación
Para centrar adecuadamente el tema de las competencias y capacida-
des éticas y ciudadanas, así como el de las competencias y capacida-
des para el trabajo y el desarrollo sostenible, es necesario reflexionar
sobre los fines de la educación y las competencias básicas.
¿Para qué educar? ¿Para qué enseñar? ¿Para qué aprender? De acuer-
do con la Ley General de Educación (Ley No 28044), los fines de la
educación peruana son:2
1) Formar integralmente a las personas.
2) Contribuir en la formación de una sociedad democrática.
El Artículo 31 de esa ley presenta los tres objetivos de la EducaciónBásica.3 Estos objetivos comunes a la Básica, así como la contextua-
lización de los beneficiarios de los tres niveles de Inicial, Primaria y
Secundaria, nos dan el marco referencial de la Básica Regular (Cfr.
Artículo 36). Además de la contextualización, las teorías de la educa-
ción y los modelos pedagógicos nos ayudan en la labor de concretar
las intenciones educativas.
1 Miranda, Liliana. (2009). “PISA 2009: su importancia para el Perú y su contri-
bución a la mejora de las formas de monitorear y evaluar la educación perua-
na”. En La educación peruana en el contexto de PISA. Lima, Serie La Educación
del Futuro, Grupo Santillana y Consejo Nacional de Educación.
2 Ley General de Educación, Artículo 9, incisos a y b.3 Objetivos de la Educación Básica: a) Formación integral, identidad personal,
ejercicio de la ciudadanía y desempeño laboral. b) Desarrollar capacidades, ac-
titudes y valores para aprender a lo largo de la vida. c) Desarrollar aprendizajes
en el campo de las ciencias, las humanidades, el arte, las nuevas tecnologías…
(Cfr. Artículo 30 de la Ley General de Educación).
El concepto de
competencias que utiliza
PISA se acerca a lo que
desde hace algunos años
estamos entendiendo
como competencias
básicas.
Estos objetivos comunes
a la Básica, así como la
contextualización de
los beneficiarios de los
tres niveles de Inicial,
Primaria y Secundaria,
nos dan el marco
referencial de la Básica
Regular.
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6Serie: La Educación del Futuro
Aunque son muchas las reflexiones sobre los fines de la educación,
hay un documento que ha marcado historia y que, además de haberinspirado a muchos de los expertos que participaron en la elabora-
ción de la Ley General de Educación, nos ayuda a entender mejor los
fines y objetivos de la misma. Se trata del Informe Delors, citado en
uno de los artículos de esta publicación. “Para cumplir el conjunto
de las misiones que le son propias, la educación debe estructurarse
en torno a cuatro aprendizajes fundamentales que en el transcurso
de la vida serán para cada persona, en cierto sentido, los pilares del
conocimiento: aprender a conocer, es decir, adquirir los instrumen-
tos de la comprensión; aprender a hacer, para poder influir sobre el
propio entorno; aprender a vivir juntos, para participar y cooperarcon los demás en todas las actividades humanas; por último, apren-
der a ser, un proceso fundamental que recoge elementos de los tres
anteriores. Por supuesto, estas cuatro vías convergen en una sola,
ya que hay entre ellas múltiples puntos de contacto, coincidencia e
intercambio”.4
4 Delors, Jacques y otros. (1996). La educación encierra un tesoro. Unesco,
p. 91.
Figura 1. Teoría de la Educación, Realidad Intercultural
y Competencias Básicas
REALIDAD INTERCULTURAL
FINES DE LA EDUCACIÓNde acuerdo con la legislación
y normatividad del país
COMPETENCIAS BÁSICAS
CONTENIDOSConceptuales
ProcedimentalesActitudinales
CONTENIDOSConceptuales
ProcedimentalesActitudinales
CONTENIDOSConceptuales
ProcedimentalesActitudinales
COMPETENCIAS GENERALES
COMPETENCIAS ESPECÍFICAS
PILARES DE LA EDUCACIÓN- Aprender a Ser
- Aprender a Hacer- Aprender a Vivir Juntos
- Aprender a Conocer
MODELOS PEDAGÓGICOS
“Para cumplir el
conjunto de las misiones
que le son propias,
la educación debe
estructurarse en torno
a cuatro aprendizajes
fundamentales que
en el transcurso de la
vida serán para cada
persona, en cierto
sentido, los pilares del
conocimiento”.
“Por supuesto, estas
cuatro vías convergen
en una sola, ya
que hay entre ellas
múltiples puntos de
contacto, coincidencia e
intercambio”.
Elaboración propia.
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7 Introducción
5 DCN, pp. 20-306 DCN, pp. 31- 37. En realidad, este capítulo es un tanto complicado.
El “aprender a hacer” debe tener mayor presencia en nuestras es-
cuelas. Se trata de 1) la capacidad para aplicar conocimientos a las
diferentes situaciones de nuestra vida cotidiana, 2) la capacidad para
desenvolverse exitosamente en el campo de las TIC, 3) el desarro-llo de capacidades productivas y 4) el ser capaces de gestionar las
empresas donde se aplican los conocimientos y se produce bienes o
servicios en favor de la sociedad.
La formación ética y ciudadana solo será posible cuando tengamos
en cuenta, en todas las instancias de gestión y especialmente en la
institución educativa, el aprender a convivir juntos y el aprender a
ser. El equilibrio entre el desarrollo del proyecto personal y el desa-
rrollo del proyecto social es fundamental para lograr un desarrollo
humano sostenible. En nuestro país, el desarrollo humano solo será
posible si se tiene en cuenta la interculturalidad y la equidad.
Desde las necesidades educativas del país, pensando en que somos
una nación pluricultural en proceso de crecimiento y en vías de al-
canzar un adecuado desarrollo humano, es necesario orientar nues-
tra educación para que se den equilibradamente los cuatro saberes
propuestos por el Informe Delors.
Las competencias básicas transversales
En una rápida mirada a los diseños curriculares nacionales (DCN)de los últimos años, podemos constatar que las competencias bási-
cas transversales no han sido definidas. Incluso en el DCN actual no
queda claro si son los propósitos5 o son los logros6 los que cubren el
espacio de estas competencias. Esta ausencia parece ser co-respon-
sable de que nuestros estudiantes tengan que dar cuenta de innume-
rables competencias en las que no se aprecian las habilidades, destre-
zas y conocimientos básicos para el desempeño en la vida. Asimismo
es co-responsable de la prevalencia de lo cognoscitivo frente a otros
saberes igualmente importantes: ser, convivir y hacer.
Las competencias, según Laisner, “son un saber complejo, resultado
de la integración, movilización y adecuación de capacidades, conoci-
mientos, actitudes y habilidades, utilizados eficazmente en situacio-
El equilibrio entre el
desarrollo del proyecto
personal y el desarrollo
del proyecto social
es fundamental para
lograr un desarrollo
humano sostenible.
En nuestro país, el
desarrollo humano
solo será posible si
se tiene en cuenta la
interculturalidad y la
equidad.
Esta ausencia parece ser
co-responsable de que
nuestros estudiantes
tengan que dar cuenta
de innumerables
competencias en las
que no se aprecian las
habilidades, destrezas y
conocimientos básicos
para el desempeño en
la vida.
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8Serie: La Educación del Futuro
Competencias básicas Propósito del DCN
1. Competencia en comunicaciónlingüística.
Dominio del castellano.(2)Promover la lengua materna.(3)Conocimiento del inglés como lenguainternacional.(4)
2. Competencia matemática. Desarrollo del pensamientomatemático.(5)
3. Competencia en el conocimientoe interacción con el mundo físico(científica y tecnológica).
Y de la cultura científica ytecnológica.(5)Comprensión del medio natural y sudiversidad.(7)
4. Tratamiento de la información ycompetencia digital.
Dominio de las tecnologías de lainformación y comunicación.(11)
5. Competencia social y ciudadana. Comprensión y valoración del mediogeográfico, la historia, el presente.(6)
6. Competencia cultural y artística. Desarrollo de la creatividad, innovación,aprensión y expresión a través del lasartes.(10)
7. Competencia para aprender a
aprender.8. Autonomía e iniciativa personal. Desarrollo de la identidad personal,
social y cultural en el marco de unasociedad democrática, intercultural yética.(1)Desarrollo corporal y conservación de lasalud física y mental.(9)
(1) Capacidad productiva, innovadora yemprendedora.
Desarrollo de la capacidad productiva.(8)
Elaboración propia.
nes que tengan un carácter común”.7 Casanova dice que “la compe-
tencia está conformada por el conjunto de conocimientos, destrezas,
habilidades, actitudes y valores que permiten a la persona desenvol-
verse con un nivel de calidad satisfactorio en los distintos ámbitos enque desarrolla su vida”.8
Figura 2. Correlación entre las Competencias Básicas
y los Propósitos del DCN
7 Laisner. (2000). Citado por Sarramona, J. (2007) en “Las competencias
básicas de carácter transversal”. En http://www.gipuztik.net/urria18/LAS%20
COMPETENCIAS%20BASICAS%20DE%20CARACTER%20TRANSVERSAL.pdf ,
recuperado el 16 de agosto de 2010.8 Casanova, María Antonia. (2009). Diseño curricular e innovación educativa.
En http://educacionespecial.sepdf.gob.mx/novedades/lomasdestacado/Diseno
CurricularInnovacionEducativa.pdf, recuperado en agosto de 2010.9 Tobón, S. (2005). La formación en competencias. Buenos Aires, ECOE.
“La competencia
está conformada
por el conjunto
de conocimientos,destrezas, habilidades,
actitudes y valores que
permiten a la persona
desenvolverse con
un nivel de calidad
satisfactorio en los
distintos ámbitos en que
desarrolla su vida”.
Esta misma autora, citando a Tobón,9 señala que hay tres clases de
competencias. A las competencias básicas, fundamentales para
vivir en sociedad e incorporarse al trabajo, Sarramona las llama
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9 Introducción
“competencias básicas transversales”. Las competencias generales
son las que se encuentran entre varias áreas curriculares y son comu-
nes a varias materias. Las competencias específicas son las propias
de una materia, suponen una mayor especializaciónDesde el año 2000, la Comisión Europea viene trabajando en las
competencias básicas. Estas competencias nos permiten visualizar
y planificar la educación integral que debe estar relacionada con la
vida. Hemos revisado varias propuestas de competencias básicas en-
tre los listados de competencias a nuestra disposición (Jaume Sarra-
mona10 y María Antonia Casanova) y hemos seleccionado las compe-
tencias propuestas por la Ley Orgánica de Educación (LOE, 2006) de
España. A este listado solo le hemos agregado una, la competencia
de desarrollo de la capacidad productiva, innovadora y empren-
dedora, que con otro nombre está en el listado de las competenciasbásicas de la Unión Europea del año 2004. En la primera columna de
la figura 2 encontramos las competencias básicas y, en la segunda, su
relación con los once propósitos del DCN.
Las competencias básicas no son propiedad de un área curricular,
sino que tienen que ver con todas las áreas curriculares, o por lo me-
nos con más de una, tal como se puede comprobar en la figura 3. Se-
gún Casanova, las competencias básicas se adquieren en el aula, en la
forma de relacionarse con los miembros de la comunidad educativa,
y en la institución educativa. En el aula, las competencias se logran através de los contenidos de las áreas curriculares y de la metodología
empleada. En la institución educativa, mediante la tutoría, el apren-
dizaje y la práctica de las normas de convivencia y las actividades
complementarias, generalmente vinculadas con la cultura, el arte y el
deporte y la recreación. Su adquisición no está limitada a los eventos
exclusivamente académicos.
Estas competencias constituyen el primer nivel observable y evalua-
ble de la concreción de las metas educativas. La evaluación de las
competencias básicas requiere de lo siguiente:
cación en conjunto de las áreas que contribuyen a la
adquisición de una competencia.
10 Sarramona, J. (2007). Las competencias básicas de carácter transversal. En
http://www.gipuztik.net/urria18/LAS%20COMPETENCIAS%20BASICAS%20
DE%20CARACTER%20TRANSVERSAL.pdf
Estas competencias nos
permiten visualizar y
planificar la educación
integral que debe estar
relacionada con la vida.
Las competencias básicas
no son propiedad de un
área curricular, sino que
tienen que ver con todas
las áreas curriculares.
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10Serie: La Educación del Futuro
Figura 3
Inicial Matemática Comunicación Personal Social Ciencia y Ambiente
Primaria Matemática Comunicación Arte Personal SocialEducación
Física
Educación
ReligiosaCiencia y Ambiente
Secundaria Matemática Comunicación Inglés Arte
Formación
Ciudadana
y Cívica
Historia,
Geografía y
Economía
Persona,Familia y
Relaciones
Humanas
Educación
Física
Educación
Religiosa
Ciencia,Tecnología
y
Ambiente
Educación
para el
Trabajo
Comunicación
lingüística
Matemática
Conocimiento e
interacción con
el mundo físico
Tratamiento de
la información y
competencia digital
Socialización y
ciudadanía
Cultural y artística
Aprender a aprender
Autonomía e iniciativa
personal
Desarrollo de la
capacidad productiva,
innovadora y
emprendedora
Elaboración propia en base a un cuadro de M.A. Casanova (2009).
Las competencias básicas
nos permiten pensar el
proceso educativo como
formación integral para la vida.
Los contenidos
serán seleccionados
en función de las
competencias y de los
objetivos o finalidades
educativas, no al
revés. Todavía sonlos contenidos los
que determinan las
competencias y el
diseño y desarrollo de
las sesiones de clases.
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11 Introducción
La tercera conclusión es la que nos dice que la evaluación de las
competencias básicas nos ayudará a obtener información importan-
te de qué es lo que están aprendiendo los estudiantes y cómo lo están
haciendo. Estos resultados nos permitirán mejorar la calidad del sis-tema educativo.
Las competencias básicas en el aulay en la institución educativa
Nada más lejano de la intención de este fascículo que quedarse en el
nivel de la discusión teórica, que puede ser muy interesante pero que
difícilmente llega a concretarse en la realidad. Este suele ser el cruel
destino de muchas políticas públicas de planteamientos excelentes
pero que no fueron asumidas por los responsables de las decisionespolíticas ni aplicadas por los docentes.
Creemos que el principal camino para que las competencias básicas se
constituyan en el punto que guíe nuestros esfuerzos educativos, no está
en incluirlas en el DCN, sino en el currículo que cada docente tiene en su
mente y que guía su quehacer educativo. El profesor debe internalizar-
las y estar convencido de que sus estudiantes necesitan lograrlas.
Imaginemos que es posible que el docente que lee estas páginas se
reúna con sus colegas y, con la ayuda de los documentos existentes (el
DCN y todo el trabajo de diversificación curricular a nivel regional, lo-cal y el mismo Proyecto Curricular Institucional – PCI), irá precisando
los logros correspondientes a cada nivel, ciclo o grado para cada com-
petencia básica. De esta manera irá clarificando la intencionalidad de
su quehacer educativo y podrá determinar cómo debe hacer para de-
sarrollar sus sesiones de clases y evaluar a sus estudiantes.
Si este trabajo se pudiese hacer también con las competencias ge-
nerales y las específicas, no solo tendríamos precisión sobre qué es
lo que debemos evaluar para comprobar los aprendizajes. También
estaríamos en condiciones de elegir los contenidos en función de las
competencias y no como parece que hacemos ahora, es decir, colocarcompetencias a los contenidos. No podemos olvidar que la tendencia
mundial es que los diseños curriculares nacionales sean más simples,
como resultado de la racionalización de las competencias, capaci-
dades y contenidos. Centrados en las competencias básicas y en los
“mínimos de aprendizaje”, los nuevos diseños curriculares dejarán
de ser ampulosos y enciclopédicos compendios de contenidos que
nunca llegan a desarrollarse totalmente.
Nada más lejanode la intención de
este fascículo que
quedarse en el nivel
de la discusión teórica,
que puede ser muy
interesante pero que
difícilmente llega
a concretarse en la
realidad.
De esta manera
irá clarificando la
intencionalidad de su
quehacer educativo
y podrá determinar
cómo debe hacer para
desarrollar sus sesiones
de clases y evaluar a sus
estudiantes.
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12Serie: La Educación del Futuro
En la actual coyuntura económica, social y educativa de nuestro país
hay dos ejes transversales que merecen una atención especial. Como
se puede apreciar en la figura 4, se trata de la formación ética y ciu-
dadana y de la educación para el trabajo y la producción. Es priori-tario que en el aula y en la institución educativa formemos buenos
ciudadanos, capaces, además, de insertarse creativamente en la vida
económica del país.
Figura 4. Formación para la vida
Elaboración propia.
Valores y
ciudadanía
Educación
para el trabajoy la producción
Currículo
Competenciasbásicas
En la actual coyuntura
económica, social y
educativa de nuestro
país hay dos ejestransversales que
merecen una atención
especial […] se trata
de la formación ética
y ciudadana y de la
educación para el
trabajo y la producción.
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13 Desde la perspectiva pedagógica
Somos un país cuyo
mestizaje no está bienasegurado. Si somos
capaces de reconocernos
todavía con rasgos de
racismo, es porque
no hemos asimilado
aún nuestra condición
mestiza.
Enseñamos en el Perú
Somos un país cuyo mestizaje no está bien asegurado. Si somos ca-
paces de reconocernos todavía con rasgos de racismo, es porque no
hemos asimilado aún nuestra condición mestiza. Las proclamas de
mestizaje están circunscriptas a determinadas capas culturales. Elcrecimiento de las masas evangelistas puede, asimismo, explicar la
fe. Yo diría que la fe es ciertamente una real fuerza entre nosotros.
En materia de lengua, cuesta mucho aún hacerse cargo de que so-
mos un país pluricultural y multilingüe. En lugar de ser una explica-
ción de índole histórica, suele manejarse con pretextos estrictamente
políticos. Sendero Luminoso tuvo (y tiene) conciencia muy clara de
cómo convenía manejar el tema de las lenguas nativas en su campa-
ña terrorista.
La conquista del territorio por soldados hispanos estableció el espa-
ñol como arma de dominio. Fue, desde el primer momento, la lengua
para tratar con “los otros”. Significó, desde el momento inicial, la
separación obligada entre “los unos” y “los otros”. A los primeros
los unían la tradición y la lengua indígenas. Los invasores estaban,
así, desligados de la tradición y de la historia. La iglesia actuó de
modo inteligente: preocupada por la conquista de las almas, recurrió
a aprender las lenguas nativas para poder conectarse con “el hombre
interior”, el que estaba conectado, merced a la lengua, con la tradi-
ción, con los antiguos abuelos. Para expresar la intimidad, la lengua
indígena era indispensable.Nuestra tarea consiste en comprobar que todos somos “los unos”.
Los “otros” no han nacido en el Perú y son, por eso, extranjeros.
Valor de la ciencia
Importante es comprender que estamos en una era científica. La tec-
nología ha derrotado al empirismo tradicional, y es verdad que cada
día la sociedad necesita más científicos, y esto modifica el nivel de
Desde la perspectiva pedagógicaLUIS JAIME CISNEROS
Nuestra tarea consisteen comprobar que todos
somos “los unos”. “Los
otros” no han nacido en
el Perú y son, por eso,
extranjeros.
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14Serie: La Educación del Futuro
La formación es la
conjunción de todos los
saberes fundamentales;
supone un saber
integrador del ser
humano, en el ser
humano y para el
servicio del ser humano.
Lo importante es hacer
con todo ello una
unidad a la medida
humana.
¿Qué queremos
significar con esta
clase de reflexión? Sencillamente, que el
lugar de partida de
toda reflexión sobre
educación, como de
toda tarea educativa, no
es el de los resultados,
sino el vacío de entrada.
todos los oficios, y aun el de las profesiones. Las máquinas van aca-
parando las operaciones rutinarias, es cierto; pero eso hace cada vez
más exigente la tarea del ser humano: apremia cada día más la labor
de la inteligencia, la responsabilidad intelectual. En otras palabras,el reto del homo humanus es cada día mayor. Si la máquina hace lo
que le toca, ser humano tiene que asumir cada día (y en mayor gra-
do) lo que le sea propio. La aspiración de estudiar en la universidad
tiene un límite de exigencia elemental: la capacidad intelectual. La
universidad debe ampliar sus campos de investigación. Cuanto más
investigue, afianzará con firmeza su condición universitaria y asegu-
rará la calidad de su trabajo creador.
Y no cabe olvidar, en esta hora del mundo, el valor de los derechos
humanos. Para que no sea una metáfora al servicio de los intereses
de la política efímera, la universidad debe contribuir a reflexionar
sobre ellos en la gran perspectiva de su tarea diaria. La universidad
no solamente necesita profesores que aseguren el conocimiento. Ne-
cesita, sobre todo, maestros que aseguren la formación de las nuevas
generaciones. Necesitamos dar formación antes que reducirnos a la
mera enseñanza y el puro aprendizaje. La formación es la conjun-
ción de todos los saberes fundamentales; supone un saber integrador
del ser humano, en el ser humano y para el servicio del ser humano.
Lo importante es hacer con todo ello una unidad a la medida huma-
na. Se trata de conciliar las ciencias en un saber humano; y eso no es
cuestión de un docente encargado de una determinada asignatura:
es tarea ajena a la de proporcionar información; se trata de salvar
las esencias. Y eso tiene que ver con la personalidad, con el puesto
del ser humano frente al mundo y en el mundo; con el ser-para-la-
cultura que es uno mismo. La universidad necesita asegurar esas
esencias. Es la manera como debe entenderse en la universidad el
derecho a la cultura, que es uno de los derechos humanos que la
Constitución proclama y defiende.
¿Qué queremos significar con esta clase de reflexión? Sencillamente,
que el lugar de partida de toda reflexión sobre educación, como detoda tarea educativa, no es el de los resultados, sino el vacío de en-
trada. No podemos juzgar resultados para iniciar el enjuiciamiento
de la educación. Los resultados constituyen el punto a que conduce
un camino determinado. Si erramos el camino, no se darán los resul-
tados esperados. J. Reusch llamó la atención al respecto en 1975, y
destacó la importancia de un hecho frecuente que suele pasar inad-
vertido: “nuestra sociedad considera las desviaciones de los medios
solo como malos comportamientos, y las desviaciones de las metas,
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15 Desde la perspectiva pedagógica
Los objetivos y las metas
de la educación son muy
claros: formar personas
para el mañana.
como una subversión”*. Mucha gente ingenua exige resultados ape-
nas iniciada la marcha, porque desconoce que solamente emprender
el camino nos conduce a ellos. Los objetivos y las metas de la edu-
cación son muy claros: formar personas para el mañana. La escuelaforma ciudadanos; la universidad, profesionales. Toda evaluación de
resultados se debe hacer en función de tales objetivos. Es obligación
de todo ciudadano exigir que así sea.
Sociedad del conocimiento y la información
Somos una sociedad abierta al conocimiento y a la información en
un mundo urgido de una actividad inteligente constante y eficaz.
Para que esta realidad sea fruto de un empeño estatal, la escuela asu-
me grave responsabilidad, ajena a todo tipo de improvisación. Para
empezar, la escuela debe tener presente esenciales rasgos que carac-
terizan a este tipo de sociedad, desde el punto de vista de la comuni-
cación. Lo explicó con su natural acierto Habermas: la comunicación
en esta hora del mundo sirve para expresarse, para informarse, para
caminar, buscar, investigar, para proponer, argumentar, criticar, de-
fender. La escuela tiene que estar preparada para entrenar al alumno
a enfrentar estos menesteres. ¿Por qué? Porque es deber del maestro
capacitar al alumno para que sepa orientarse en la sociedad en que
le toca vivir y a cuya realización debe colaborar, cuando llegue el
momento, profesionalmente. Saber vivir en una sociedad significa
aprender a conseguir lo que se desea y a evitar lo que resulte incon-
veniente o malsano. La sociedad del conocimiento y la información
(sigue Habermas presente en las afirmaciones) se diferencia sustan-
cialmente de la que hemos heredado.
El primer deber de la escuela en este tipo de sociedad está centrado
en ayudar al alumno a su propia realización. Ayudarlo a que sea él
mismo, distinto de lo que era al iniciar su vida escolar. Ser distinto de
ese minuto inicial no significa “no ser quien era”, sino precisamente
ser el que, una vez logrados desarrollos y avances previsibles para la
naturaleza y para la escuela, el alumno adquiere la calidad real de“persona”. Esta preocupación por el trabajo y por los métodos cientí-
ficos está orientada a alcanzar esos logros. Es que la finalidad última
del trabajo escolar es preparar al muchacho a ingresar, y a vivir, en un
universo de adultos sin enrojecerse, sin amilanarse, como un modo
de integrarse, así, al grupo generacional que le corresponda, que es el
que estará llamado, en el futuro, a enriquecer la propia tradición.
El primer deber de la
escuela en este tipo de
sociedad está centrado
en ayudar al alumno a
su propia realización.
Ayudarlo a que sea él
mismo, distinto de lo
que era al iniciar su vida
escolar.
* Reiter, Raymond (2001). Knowledge in Action. En http://www.toronto.edu/
cogrado/Kia
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16Serie: La Educación del Futuro
El mundo moderno está convulso. Las ideologías han contribuido cier-
tamente a quebrar esperanzas e ilusiones, y a despertar, por otro lado,
reivindicaciones imposibles. La inseguridad y la desesperación suelen
perturbar al alumno en sus finales horas escolares, atento al porvenir.Al maestro corresponde estar presente para ayudarlo a sobreponerse
a la duda y al temor. Hay que saber prever el momento. No hay que
esperar a que llegue la desesperación para emprender una tarea, ni
menos es necesario tener éxito para perseverar. Hay que convencer al
estudiante de que el secreto está en tener fe y decisión, es decir, objeti-
vos claros en el horizonte. La perseverancia es la que conduce al triun-
fo. El triunfo no es el punto al que se llega sino la estela (la historia, si
se prefiere) de un esfuerzo continuo. En cambio, el éxito no siempre
asegura la persistencia del esfuerzo, toda vez que puede prestar asilo a
la vanidad o a la suficiencia, y puede ser, así, anticipo o señuelo del fra-caso ulterior. Algo debe quedarle claro al estudiante en los momentos
de duda: con dinero no se aprecia el valor del porvenir. Perseverancia
y esfuerzo robustecen la fe en la inteligencia y fortalecen el espíritu.
Para qué educamos
En un país donde prevalece la importancia de la empresa, es urgente
y necesario abrir caminos para que la relación con el mundo robus-
tezca los caminos del progreso y el desarrollo económico y cultural.
Entonces se descubrirá cómo deben estar orientados los planes de
estudio, diseñar los sistemas de evaluación, y la conveniencia de re-
visar cada siete años diversos aspectos del mundo pedagógico para
asegurar que se esté impartiendo la educación adecuada a los tiem-
pos. Frente a la herencia tradicional hemos opuesto la expresión del
sí mismo y hemos logrado, así, que el espíritu crítico se oponga (o
por lo menos contradiga) el habitual respeto a lo propuesto por la
autoridad. La innovación ha significado un auténtico avance frente a
la tradición. La actitud crítica se ha convertido en el imprescindible
instrumento inteligente para buscar y analizar el camino que condu-
ce a la verdad. Buscamos que el alumno, terminados sus estudios, sehaya descubierto a sí mismo y se haya aceptado como tal, con clara
conciencia de su individualidad, sus saberes y sus ignorancias. En
el centro del sistema educativo debe estar siempre la relación entre
el alumno y los saberes. No el alumno como centro, ni los deberes
como centro. Mejor lo digo con palabras de Luc Ferry, que fue gran
ministro de Educación en Francia: “De un lado, el deber de transmi-
sión, que corresponde a los maestros; del otro lado, el imperativo del
trabajo, que es el de los estudiantes”.
Hay que convencer al estudiante de que
el secreto está en
tener fe y decisión, es
decir, objetivos claros
en el horizonte. La
perseverancia es la que
conduce al triunfo. El
triunfo no es el punto
al que se llega sino la
estela (la historia, si se
prefiere) de un esfuerzo
continuo.
Buscamos que el
alumno, terminados
sus estudios, se haya
descubierto a sí mismo y
se haya aceptado como
tal, con clara conciencia
de su individualidad,
sus saberes y sus
ignorancias.
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17
El mundo actual ofrece una serie de perspectivas nuevas, pero mu-
chas de esas perspectivas se realizan matando o eliminando saberes,
metodologías, actitudes y valores que hasta hace poco eran claves
para el desarrollo personal y social. Hoy el culto al yo prima sobre
todos los valores y hacemos todo juicio de valor en función de lo que
es bueno para uno mismo.
Escuchaba por la radio algo que me llamó la atención y que era re-
flejo de lo que se vive hoy:
–Oye, fíjate por dónde manejas. / –Yo voy por donde yo quiero.
Las cifras de accidentes nos asustan y tenemos que echarle la culpa
a alguien; pero al analizar los accidentes, se diría que todo es falla
humana. El Plan de Tolerancia Cero no funciona. ¿Será verdad? Pero
si pasamos a analizar, ¿qué pasa?
transitar.
ciente y tienen que tomar pasa-
jeros en ruta para tener un ingreso más.
Y seguimos investigando, y seguimos encontrando no fallas, sino
personas irresponsables. Y esto ocurre a todo nivel.
¿Qué es lo que está fallando en nuestromundo?
La irresponsabilidad y el irrespeto por la vida humana, el pensar
en el dinero como el primer valor para la vida. De todos los hechos
enumerados arriba descubrimos que no hay respeto a las normas y
las reglas.
Hoy el culto al yo prima
sobre todos los valores y
hacemos todo juicio de
valor en función de lo
que es bueno para uno
mismo.
Desde la perspectiva filosófica
Desde la perspectiva filosóficaHUGO G
La irresponsabilidad
como valor y el irrespeto
por la vida humana,
el pensar en el dinero
como el primer valor
para la vida.
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18Serie: La Educación del Futuro
Desde que el mundo existe, todo aquello que signifique una limita-
ción o pueda mermar un ingreso que “yo creo” que merezco, aun
cuando no sea justo o ponga en riesgo a otros, es rechazado.
Formación básica en valores
No podemos pretender convertir la enseñanza en valores en un curso
más que se dicte como asignatura y que quizá el profesor (no me gusta
emplear este nombre; prefiero usar “maestro”, exponga pero sin con-
vicción. De otra parte, el maestro puede exponer e incluso dar testimo-
nio con su vida, pero… al llegar a casa no hay vivencia de valores.
Hoy la computadora trata de suplir todo, pero se pierde la dimensión
personal que debe tener la enseñanza.
Sueño y sueño en una nueva manera de transmitir el saber, de crear
actitudes e infundir valores.
El niño, desde que nace, es una esponja que absorbe, pero, ¿qué ab-
sorbe? El ser humano no es solamente cerebro, tiene cinco sentidos
con los que alimenta al cerebro, que, a su vez, va acumulando cono-
cimientos y lo hace a lo largo de toda la vida.
Sueño con una educación que se proyecte al futuro, pero no a uno
inmediato, sino a uno de largo plazo, una formación que no sea divi-
dida en etapas, sino continua.
El filósofo antiguo imaginaba utopías y las dialogaba con sus discí-
pulos y ellos las asimilaban vivencialmente y de manera interactiva.
¿Qué impide que mañana pueda ser igual, es decir, una educación
más personalizada y cada vez menos masiva? Tendrá que comenzar
en el hogar y es por eso que en una etapa previa al ideal, las futuras
parejas deben ser preparadas para que desde el hogar eduquen, sin
imponer las actitudes y los valores.
El niño debe ser orientado a ser un descubridor, y para ser creador
se necesita ser soñador y aprender a trabajar en los propios sueños
para hacerlos realidad.
Si Julio Verne no hubiera creído en sus sueños, no tendríamos hoy
todo ese bagaje de ideas que en su tiempo eran “fantasías” y que hoy
nos causan admiración.
Una maestra mandó a su casa a un niño que era muy lento en apren-
der (era medio sordo) y resultaba un obstáculo para la clase; pero la
madre trabajó con su hijo. Años después, una nación entera le rindió
Sueño con una
educación que se
proyecte al futuro, pero
no a uno inmediato,
sino a uno de largo
plazo, una formación
que no sea dividida en
etapas, sino continua.
El niño debe ser
orientado a ser undescubridor, y para ser
creador se necesita ser
soñador y aprender a
trabajar en los propios
sueños para hacerlos
realidad.
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19
homenaje: a las 9:59 p.m. se apagaron las luces durante un minuto
como tributo al hombre que había inventado esas luces; se llamaba
Thomas A. Edison, que dejó a su muerte varios proyectos más y con-
taba con más de mil patentes a su nombre. Si la madre no hubieraimpulsado la vena creativa de Thomas, ¿qué habría pasado? Pero esa
mujer creyó en su hijo y buscó la forma de que aprendiera.
¿Es que han desaparecido los genios? ¿Es que ya todo está inventa-
do? La nueva educación requiere ser estimuladora de la creatividad.
Admiro a los profesores de los primeros años; admiro cómo se es-
fuerzan por estimular la creatividad. Pero luego el sistema se encarga
de asesinar sistemáticamente esa creatividad.
La educación del futuro tiene que ser creativa, estimulante, y formar
personas que piensen más en lo que puede ser bueno para los otros,y no solamente para su posición y su beneficio, para el crecimiento
colectivo y para el avance conjunto de la humanidad.
En continuos viajes por el país he podido constatar la creatividad de
los artesanos y, en oposición, el desprecio por ese trabajo y la bús-
queda de lo extranjero como mejor y más perfecto, con mayor tecno-
logía, se diría. Para los artesanos es el corazón y no la ciencia, pero
este aspecto hay que estimularlo. La ciencia de nuestra gente sencilla
muchas veces es despreciada y mirada como inferior.
En un proyecto a futuro se debe estimular la creatividad en primerlugar y una manera de hacerlo es fomentar la lectura, pues ayuda a
la imaginación. Pero ese fomento no debe ser simplemente para una
acumulación de lecturas, como una tarea para hacer una síntesis,
sino para crear algo a partir de lo leído. Si uno se ha ubicado en
el contexto, en el ambiente de la lectura, podrá entender no solo el
texto, sino recrearlo. Entonces, ese fomento debe ser enseñar a leer
usando la imaginación.
Se nace con aptitudes, pero estas se cultivan. Entre ellas destaca la
de la observación. Hoy se mira pero no se observa; pasamos junto a
jardines, los pocos que quedan, y quizá ni los miramos; estamos abs-traídos por la televisión y hemos perdido la capacidad de observar y
de gozar con las cosas simples; buscamos lo excitante y no se educa
para apreciar.
Recuerdo a un maestro de Requena, donde no hay piedras, que para
enseñar a sus alumnos les llevaba una piedra y hacía que la tocaran,
la pesaran. Les aseguro que nunca más se olvidarían de qué es una
piedra.
La educación del futuro
tiene que ser creativa,estimulante, y formar
personas que piensen
más en lo que puede ser
bueno para los otros, y
no solamente para su
posición y su beneficio,
para el crecimiento
colectivo y para el
avance conjunto de lahumanidad.
Desde la perspectiva filosófica
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20Serie: La Educación del Futuro
En la educación inicial y en los primeros
grados de la primaria,
el contacto directo
entre maestros, padres
y alumnos favorece la
asimilación de estos
valores.
O al maestro que llevó a sus alumnos al patio del colegio y les enseñó
a observar cómo las hormigas cargaban los granos de azúcar que
había puesto en el suelo. Así les demostró el valor del trabajo y el
trabajo comunitario como suma de los esfuerzos particulares.En una oportunidad, haciendo la dinámica del ciego y el lazarillo,
acepté el reto de dejarme guiar por una ciega; sentí la tentación de
abrir los ojos, pero a medida que transcurría el tiempo me sentía
más seguro y aprendía cosas que quizá había incorporado en mí
como conocimiento pero no como experiencia: la textura del pétalo
de una rosa, de sus hojas, de sus espinas, por ejemplo. Y aprendí que
además de la vista hay otras maneras de aprender. Y esto es lo que se
tiene que inculcar en una educación del futuro.
Tenemos que buscar una familia integrada y que transmita valores:
el respeto a la libertad, el amor, la cooperación, la solidaridad.
El cambio hacia el futuro de la educación requiere de un compro-
miso de los actores: alumnos, maestros y padres de familia, todos
empeñados en la construcción de un futuro mejor. Pero para lograrlo
tenemos que iniciar el rescate de las actitudes personales y de los
valores morales, que están o muy débiles o perdidos totalmente. Los
valores se asimilan, no se aprenden; se adquieren de las personas
modélicas.
La educación debe tener en cuenta que el sistema está sometido a
una serie de estímulos externos que están en muchos casos alejados
de la realidad educativa y de los proyectos positivos que puede traer
el sistema. De una buena educación se espera que la persona sea eso,
persona humana moral, y que en su vida haya hecho suyos valores
mínimos como la justicia, la libertad, la solidaridad, el respeto, la
tolerancia, de modo que, convertidos esos valores en actitudes de
vida, sea capaz de insertarse en una sociedad y, desde dentro, ayuden
a transformarla.
Se requiere la existencia de un compromiso social y ético de los
maestros y los padres de familia para que colaboren a fin de quelos alumnos no sean más alumnos pasivos, sino que se conviertan
en discípulos capaces de asumir esos valores y hacerlos suyos, no a
partir de palabras, sino de actitudes transformadoras de la sociedad,
más aun porque no están contentos con ella y por eso deben hacer
algo para mejorarla.
En la educación inicial y en los primeros grados de la primaria, el
contacto directo entre maestros, padres y alumnos favorece la asimi-
Tenemos que buscar
una familia integrada
y que transmita valores:
el respeto a la libertad,el amor, la cooperación,
la solidaridad.
De una buena educación
se espera que la persona
sea eso, persona
humana moral, y que
en su vida haya hecho
suyos valores mínimos
como la justicia, la
libertad, la solidaridad,
el respeto, la tolerancia.
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21
lación de estos valores. En la labor diaria, el niño comienza a des-
cubrir y ser a creativo, y ese es el gran esfuerzo que realizan estos
maestros. Tanto marcan estos maestros a sus alumnos, que ellos los
llevan en su memoria y en su corazón toda la vida.En el futuro, ese primer impulso debería continuar a lo largo de toda
la formación y esto de acuerdo con cada realidad, sea la ciudad o el
campo.
No solo en las novelas y en algunas películas captamos a estos maes-
tros que cambian una generación, pero el joven no es crítico para
descubrir en estas presentaciones los valores que pueden contener.
¿Esta utopía no podría ser una realidad de la educación del futuro?
Los niveles de educación no están hoy en los programas ni en mu-
chos profesores; estarán en los programas y en muchos maestros conmística y vocación. Para lograr esto se hace necesario que el sistema
educativo ponga todo su acento en alumnos y maestros.
El joven de hoy rechaza las tareas, quizás porque se las dejan en
exceso y resultan rutinarias; la computadora no es creativa, busca
el facilismo. En consecuencia, hay que cambiar de método de ense-
ñanza, no con más profesores, sino con maestros creativos. Mejor
metodología, más diálogo, ser proactivos, positivos, investigadores
de los valores esenciales.
La educación no puede estar orientada exclusivamente a producir yganar, sino a construir y, por tanto, a ganar construyendo un mundo
mejor, más justo y equitativo, viviendo los valores de la libertad y la
solidaridad, aun cuando lo hagamos de manera natural y sin pensar,
pues el valor lo es en sí mismo, sea conocido o no, va más allá de las
personas, es decir, trasciende por lo que es y no por lo que se opine
sobre él.
Todos los valores se refieren a las necesidades de las personas y las
personas buscan satisfacer esas necesidades. Para lograr la trasmi-
sión de los valores es de vital importancia la calidad de las personas
que son significativas para el educando (padres y maestros, sociedad,
autoridades).
Los valores morales adquiridos en la familia y en la escuela ayudarán
a la inserción eficaz y fecundante en la vida social. El ser humano
valioso es una persona que posee valores interiores y vive de acuerdo
con ellos. “La persona vale por lo que valen sus valores y la manera
como los vive”.
Toda la educación no
puede estar orientada
exclusivamente a
producir y ganar, sino a
construir y, por tanto, a
ganar construyendo un
mundo mejor, más justo
y equitativo.
Para lograr la trasmisiónde los valores es de vital
importancia la calidad
de las personas que
son significativas para
el educando (padres
y maestros, sociedad,
autoridades).
Desde la perspectiva filosófica
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22Serie: La Educación del Futuro
A manera de conclusión
fl
Debemos cambiar los
sistemas evaluativos. El
trabajo de formación
de la conciencia moral
es primordial para dar
una respuesta creativa
y competitiva sin
maltratos, pues esto
último solo trae como
consecuencia la copia y el plagio.
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23
La aspiración del ser
humano por alcanzar
mayores niveles de vida
nos puede llevar a una
carrera por el desarrollo
económico, pero no
debemos olvidar que
los mayores niveles de
vida solo son posibles si
buscamos el desarrollo
humano sostenible.
El desarrollo humano sostenible es el retodel mundo actual
Los cambios que hoy enfrentamos en el mundo son cada vez más
rápidos, dramáticos y globales, y en muchos casos resultan de mag-
nitud desconocida. La reciente crisis financiera internacional nos
muestra que lo que hasta ayer era sólido o estable, no lo es más. Que
las grandes y antiguas empresas pueden caer como naipes con con-
secuencias que hoy nadie se atreve a pronosticar ni en su magnitud
ni en su alcance global. Las teorías que ayer eran aceptadas, hoy no
lo son más.
Los cambios tecnológicos cada día son más impresionantes por su
rapidez y variedad, y por la facilidad con que alteran nuestra forma
de vida. También por la amplitud de sus aplicaciones y por la veloci-
dad de su difusión.
La aspiración del ser humano por alcanzar mayores niveles de vida
nos puede llevar a una carrera por el desarrollo económico, pero no
debemos olvidar que los mayores niveles de vida solo son posibles si
buscamos el desarrollo humano sostenible. Debemos presionar a
los gobiernos, a las empresas, a las instituciones y a la sociedad civil
en su conjunto para que nuestro desarrollo sea humano y sostenible.
Según las Naciones Unidas, el desarrollo sostenible es aquel que sa-
tisface las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de
las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades. Eldesarrollo humano, según el PNUD,1 es un proceso mediante el cual
se busca la ampliación de las oportunidades para las personas, au-
mentando sus derechos y sus capacidades, pues se entiende que las
personas son la verdadera riqueza de las naciones.
1 PNUD Perú, “Concepto de desarrollo humano”. En http://www.pnud.org.pe/
FmConceptoDH.aspx
Desde la perspectiva empresarialJORGE YZUSQUI
Desde la perspectiva empresarial
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24Serie: La Educación del Futuro
¿Qué competencias
necesitamos que
desarrollen nuestros
alumnos de hoy? ¿Qué
saberes, actitudes y
valores necesitaran
nuestros alumnos de
hoy para el mañana?
El desarrollo consiste en la ampliación de las opciones de un indi-
viduo para vivir de acuerdo con sus valores y aspiraciones. Según
el PNUD, son tres las oportunidades esenciales que tiene un ser hu-
mano: una vida larga y sana, el acceso al conocimiento y un nivel de vida decente. Si no se poseen estas tres oportunidades esenciales, no
podemos hablar de desarrollo humano.
Los cambios actuales violentos nos plantean una serie de retos en
nuestros saberes, valores y actitudes. Los cambios modifican nues-
tras formas de convivencia en el mundo, nuestra forma de pensar,
así como el accionar de las empresas y de los gobiernos. Como resul-
tado, se hace imperativo modificar las formas de educar, de apren-
der y de compartir el conocimiento, más aun cuando la educación
representa el punto de encuentro entre el desarrollo humano y el
desarrollo sostenible.
En esta carrera del desarrollo humano sostenible, las empresas y los
gobiernos del futuro tendrán un rol fundamental, y si consideramos
que las empresas y los gobiernos son lo que su gente hace o deja de
hacer, podemos ver que la formación de nuestros niños de hoy es un
elemento vital para el futuro desarrollo.
En este sentido, ¿cuál debe ser el perfil de los alumnos que egresen
del colegio o de los centros de formación superior que necesitamos
como país y como parte de este mundo global? ¿Qué competencias
necesitamos que desarrollen nuestros alumnos de hoy? ¿Qué sabe-
res, actitudes y valores necesitaran nuestros alumnos de hoy para
el mañana? Antes de responder a estas interrogantes debemos pre-
guntarnos cuál será el escenario probable que tendrán que enfren-
tar los alumnos de hoy dentro de diez o quince años, cómo será la
composición poblacional de nuestro país, cómo serán las empresas
en el futuro, cómo será la organización mundial para enfrentar los
problemas globales que se presentan y cuya solución no depende de
lo que haga un país sino de lo que hagan los países y las personas en
conjunto.
Sin duda, el futuro estará marcado por lo siguiente:
El desarrollo tecnológico, la nano y la biotecnología, la infor-
mática, las comunicaciones y el transporte;
La globalización, no solo económica y de los mercados, sino
también de los problemas de la humanidad, como la escasez de
recursos vitales y las crisis del mercado y de las finanzas. La glo-
balización de aspectos étnicos y culturales será causa de grandes
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25
La globalización de
aspectos étnicos y
culturales será causa de
grandes progresos, pero
también de grandes
confrontaciones.
En nuestro país se
prevé que, para el año
2025, el 65 por ciento
de la población estará
económicamente activa,
lo cual significa que la
competencia laboral
será mayor.
progresos, pero también de grandes confrontaciones. Y la globa-
lización de los idiomas, que hará que aquel que no domine varias
lenguas solo tenga un acceso limitado al conocimiento humano.
La necesidad de la conservación del medio ambiente y el de-sarrollo sostenible, que requerirá de formas cada vez más au-
daces de control de países y de ciudadanos, en lo que será lo que
algunos especialistas llaman “la gobernanza global”.
La seguridad ciudadana e internacional donde el terrorismo y
todas las formas de violencia estarán cada vez más presentes.
El desarrollo tecnológico permitirá a la ciencia médica avanzar en
sus descubrimientos, lo que tendrá como consecuencia que el pro-
medio de vida sea mayor. En nuestro país se prevé que, para el año
2025, el 65 por ciento de la población estará económicamente activa,lo cual significa que la competencia laboral será mayor, la vida ten-
derá a ser más urbana, la integración de la mujer al trabajo será cada
vez mayor y habrá muchos cambios en los estilos de vida y en las
expectativas de los individuos.
Por su parte, las empresas están atravesando grandes transforma-
ciones, se reorganizan, se fusionan, incorporan nuevas tecnologías,
buscan nuevos mercados. Se esfuerzan por cumplir con sus accionis-
tas, empleados, proveedores y con la sociedad en general, pero cada
vez les costará más mantener ese ritmo. Según el informe del IBM
Global CEO Study,2 realizado en 2008 entre más de mil directores de
empresas, el 80 por ciento prevé grandes cambios en las empresas y
la distancia existente entre los cambios esperados y la capacidad de
gestionarlos casi se ha triplicado en relación con su informe anterior,
correspondiente a 2006.
Las empresas y el futuro del Perú
Según el estudio antes mencionado, las empresas de éxito en el fu-
turo serán aquellas que estén dispuestas a cambiar rápidamente, no
responderán simplemente a las tendencias, sino que se anticiparán
a ellas. También serán las que sobrepasarán las expectativas de sus
clientes desarrollando relaciones profundas que beneficien a la socie-
dad en general. Serán las que sacarán partido a la economía global,
desafiarán en forma radical su modelo de negocios reinventándose a
2 IBM (2010) Capitalizando la Complejidad. En http://www.935.ibm.com/servi-
ces/us/ceo/ceostudy2010/index.html
Desde la perspectiva empresarial
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26Serie: La Educación del Futuro
3 Hickman, Craig R. (1992). Mind of Manager, Soul of a Leader .4 Castillo, Jairo (2008). “Los tres escenarios de un objeto de aprendizaje”. En
Revista Iberoamericana. En http://www.ricoci.org/2884.htm
sí mismas e irán más allá de la filantropía y la conformidad y refleja-
rán un compromiso real con la sociedad.
La continua apertura de los mercados y la creciente competencia
internacional estarán marcadas por el ingreso de multinacionales anuestros mercados, empresas que en algunos casos son, en térmi-
nos de facturación, mayores que toda la industria nacional, lo que
representará una dura batalla para las empresas locales, pero más
importante aun será el constante cambio al que estarán sometidas,
lo que requerirá de decisiones valientes y audaces.
En el futuro, las empresas en el Perú, sean grandes o pequeñas,
estarán marcadas por la diversidad cultural y étnica, requerirán
más líderes que gerentes. La diferencia entre ambos, según Craig
Hickman,3
son evidentes: un gerente anhela estabilidad, un líderprospera en la crisis; un gerente replica, un líder origina; un gerente
ve la complejidad, un líder la sencillez; un gerente reacciona, un líder
actúa anticipadamente; un gerente planifica, un líder experimenta;
un gerente reorganiza, un líder replantea; un gerente refina, un líder
revoluciona; un gerente es escéptico, un líder es optimista; un geren-
te venera la ciencia, un líder exalta el arte; un gerente cumple con
su obligaciones, un líder persigue sus sueños; un gerente examina
el rendimiento, un líder explora el potencial; un gerente compensa
a la gente, un líder la satisface; un gerente quiere lo bueno, un líder
demanda lo mejor.
Definitivamente, el futuro requiere de líderes capaces de integrarse
en este complejo mundo de las redes empresariales que están basa-
das más en la integración que en la autonomía.4 En el siglo XX se
podía decir que las empresas eran autónomas, ahora son interde-
pendientes, las cadenas productivas buscar coproducir para llegar a
productos o servicios finales y tienen una gran capacidad para rela-
cionarse, replicarse, reconstruirse o fusionarse con otras empresas
de su entorno, según las necesidades y circunstancias.
Los medios de producción ya no son solo el capital, la tecnología yel trabajo, sino también el conocimiento, la formación continua y
la gestión del conocimiento. Esto exige a los futuros ciudadanos de-
sarrollar nuevas competencias personales, sociales y profesionales.
Las competencias se pueden definir como un complejo sistema de
En el futuro, las
empresas en el Perú,
sean grandes o pequeñas, estarán
marcadas por la
diversidad cultural y
étnica, requerirán más
líderes que gerentes.
Los medios de
producción ya no
son solo el capital,
la tecnología y el
trabajo, sino también
el conocimiento, la
formación continua
y la gestión del conocimiento.
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conocimientos, destrezas, valores, emociones, motivaciones y acti-
tudes que se aplican al desempeño de una ocupación, incluyendo la
capacidad de responder a problemas imprevistos, la autonomía, la
flexibilidad y la colaboración con el entorno profesional y social.El trabajo no solo demandara resultados vinculados con una tarea
concreta, sino que también exigirá resultados intangibles vinculados
con la capacidad de cada individuo de trabajar en equipo, de convivir
con los demás. Lo que las empresas requerirán no serán personas
que acumulen información, sino aquellas capaces de utilizarla con
altos niveles de productividad, buscarán a quienes sean capaces de
combinar adecuadamente su vida privada con la profesional y, sobre
todo, buscarán a quienes no tengan miedo de cometer errores, pero
sean capaces de aprender de esos errores.
Las organizaciones serán cada vez más planas, las líneas de autori-
dad serán cada vez más difusas y estarán más orientadas a los proce-
sos altamente eficientes. Se incrementará el trabajo a tiempo parcial
y el de los trabajadores libres. La creatividad y la innovación, ambas
aplicaciones del conocimiento, serán indispensables para el desarro-
llo diario del trabajo y esto plantea nuevos retos a la administración
del personal, ya que el conocimiento no es de propiedad de las em-
presas, sino de los trabajadores, y estos se lo pueden llevar a donde
quiera que vayan.
El talento siempre ha sido y será escaso debido a que la velocidad de
formación de talentos es siempre menor que la velocidad de trans-
formación de las sociedades y de las empresas. Las demandas de los
talentos en el futuro no serán solo de orden económico, sino que
serán solicitudes complejas de entender y de atender, por lo que será
necesario hacer grandes esfuerzos por captar y desarrollar, pero so-
bre todo por mantener, esos talentos en las organizaciones.
Hay quienes hoy se preguntan si las empresas pertenecen a sus ac-
cionistas, aportantes del capital, o a sus clientes, quienes tienen la
decisión de compra, o a su personal, que acumula todos los conoci-mientos, o a las comunidades, que les permiten operar, sino veamos
las grandes dificultades de las empresas mineras para desarrollar sus
proyectos en las alturas de nuestro país.
Estos nuevos retos demandan que las empresas actúen responsable-
mente y serán premiadas aquellas organizaciones que cumplen con
sus clientes, sus trabajadores y su entorno, y que respeten el medio
ambiente.
Lo que las empresas
requerirán no serán
personas que acumulen
información, sino
aquellas capaces
de utilizarla con
altos niveles de
productividad.
Esto plantea nuevos
retos a la administración
del personal, ya que
el conocimiento no es
de propiedad de las
empresas, sino de los
trabajadores, y estos
se lo pueden llevar
a donde quiera que
vayan.
Desde la perspectiva empresarial
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28Serie: La Educación del Futuro
Las competencias
consideradas comoindispensables para
el trabajo son las
siguientes: trabajo en
equipo, comunicación
personal, relaciones
interpersonales,
toma de decisiones,
negociación,
liderazgo, creatividad/
innovación, gerenciales,
implementación y
comunicación escrita.
De acuerdo con un reciente estudio de Manpower5 realizado en Amé-
rica Latina, entre líderes de opinión y personas encargadas de la se-
lección de personal de empresas de diverso tamaño, las competencias
consideradas como indispensables para el trabajo son las siguientes:trabajo en equipo, comunicación personal, relaciones interpersona-
les, toma de decisiones, negociación, liderazgo, creatividad/innova-
ción, gerenciales, implementación y comunicación escrita. Como ve-
mos, las principales competencias que están siendo solicitadas por
las empresas son más actitudinales que cognitivas, y esto plantea un
gran cambio en los saberes de nuestros países y en el desarrollo de
actitudes y valores.
Los empresarios y la educación del siglo XXI
Están cambiando los estilos de vida, las demandas de los trabajado-
res, la tecnología, las comunicaciones, la ciencia y las empresas. Ten-
dríamos que preguntarnos cómo está cambiando la escuela o, mejor
dicho, ¿está cambiando la escuela de nuestro país? A juzgar por los
resultados de las pruebas de los aprendizajes de nuestros alumnos, el
modelo escolar no responde y no responderá a los retos del cambio
si se continúa en las líneas actuales. Por su parte, la educación supe-
rior hoy no nos garantiza profesionales competentes en las áreas que
nuestro país necesita, sino que continuamos produciendo abogados,
ingenieros y contadores en cantidades que nunca podremos empleary no contamos con centros de formación técnica acordes con las ne-
cesidades de nuestro país y son pocos los esfuerzos que se hacen por
la investigación y el desarrollo, y por gestionar la innovación.
Los cambios que tienen que darse en el campo educativo para res-
ponder a las demandas de hoy y mañana ya no pueden ser superfi-
ciales: demandan una profunda transformación y, sobre todo, una
enorme voluntad política, por encima de cualquier cálculo de popu-
laridad. El ex ministro de Educación del Brasil Pablo Renato Souza
nos dijo que no hay reforma sin dolor, pero hay que saber a dónde
llegar para dar la pelea.6
5 Manpower. (2008). Integración del talento latinoamericano al mundo laboral. 6 Consejo Nacional de Educación. (Diciembre, 2008). Lo que podemos apren-
der de la experiencia de Brasil en la construcción de una propuesta educativa
para el futuro. Boletín Cene Opina N° 17 , p. 9.
Las competencias
consideradas como
indispensables para
el trabajo son las
siguientes: trabajo en
equipo, comunicación
personal, relaciones
interpersonales,
toma de decisiones,
negociación,
liderazgo, creatividad/
innovación, gerenciales,
implementación y
comunicación escrita.
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La educación ya no puede ser considerada como una transmisión de
conocimientos que dura once años en la educación básica y cinco en
la superior: tiene que ser el desarrollo de habilidades y competencias
a lo largo de toda la vida. Al igual que cambian los estilos de vida, lasdemandas de los trabajadores y de los talentos, es imperativo que se
trasforme radicalmente la escuela en nuestro país, pero también es
necesario que se transforme la idea de muchos padres de familia que
ven el ingreso a la universidad de sus hijos como la coronación de
una larga vida de esfuerzo y sacrificio.
Lo que los padres de familia debemos anhelar no es que nuestros hijos
pasen de año, sino que aprendan; no es que ingresen a la universidad,
sino que sean felices y que en este camino de alcanzar la felicidad
la universidad o los estudios superiores sean solo un eslabón entre
muchos otros que les permitan alcanzar no solo sus competencias
matemáticas, lingüísticas y digitales, sino sus competencias sociales,
ciudadanas y de pensamiento científico-tecnológico. Los padres de
familia debemos anhelar que nuestros hijos aprendan a convivir con
los demás. Convivir juntos debe ser la expresión de un proceso en el
cual los estudiantes se educan, se instruyen, se integran y ascienden
social y profesionalmente; en síntesis, logran el éxito.
A las habilidades de aprender a ser, aprender a saber, aprender a
hacer, aprender a convivir y aprender a aprender señaladas por
Jacques Delors en 1996, les deberíamos sumar la capacidad de des-aprender continuamente, de ser autónomos y tener iniciativa perso-
nal, de ser perseverantes y tolerantes frente a la frustración, de tomar
decisiones y de integrarse a la actividad económica incluso de mane-
ra independiente, sobre todo en un país donde el 70 por ciento de la
producción proviene de la mediana, pequeña y micro empresa.
El reconocido consultor norteamericano Jack Welch, hace veinte
años, afirmó que un líder eficaz necesitaba de cuatro atributos: ener-
gía, entendida como la capacidad de marchar, marchar y marchar
y de estar siempre dispuesto a un desafío; habilidad de energizar,
es decir aptitud de dar vigor a otros; empuje para tomar decisiones
tajantes; y ejecución para concretar la tarea. Hoy, veinte años des-
pués, en un ambiente de competitividad global, Jack Welch nos dice
que aún son necesarios estos cuatro atributos, pero también cuatro
más: empatía, es decir, el entender diferentes culturas para mostrar
respeto a sus valores y tradiciones; experimentación, que significa
que el líder debe explorar sin temores nuevas ideas, productos y mer-
La educación ya no
puede ser consideradacomo una transmisión
de conocimientos que
dura once años en la
educación básica y cinco
en la superior: tiene
que ser el desarrollo
de habilidades y
competencias a lo largo
de toda la vida.
Lo que los padres
de familia debemos
anhelar no es que
nuestros hijos pasen de
año, sino que aprendan;
no es que ingresen a la
universidad, sino que
sean felices.
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Aún son necesarios
estos cuatro atributos,
pero también cuatro
más: empatía,experimentación,
ejemplo y entusiasmo.
cados; ejemplo, ya que los líderes necesitan servir como modelo a
sus empleados; y entusiasmo para ganar.
¿Cómo podemos lograr que nuestros alumnos de hoy estén prepa-
rados con saberes, actitudes y valores necesarios para el mañana?Esta es una tarea no solo de la escuela, lo es también de los padres
de familia, de las empresas y de la sociedad en conjunto.
Los empresarios y la sociedad civilen la construcción de los saberes,las actitudes y los valores
Tenemos que recuperar la educación y la formación de líderes en
nuestro país y para ello es necesario el concurso de todos los actoresde la sociedad. Jorge Basadre expresó en uno de sus artículos que: “la
educación y la cultura son tareas y atribuciones de la sociedad toda
y no solo del Estado [...] juntos, ciudadanos y funcionarios tratemos
en lo posible de romper la barrera de cemento y la barrera de papeles
que suele separar al ministerio de Educación y a la colectividad, al
país oficial y al país real”.
Por ello, los empresarios y la sociedad civil debemos tener un rol más
activo en la recuperación de nuestra educación. Es imperativo pro-
veer a nuestros alumnos en edad escolar y universitaria de saberes,
actitudes y valores acorde con las nuevas realidades de un mundo
global, interconectado, rápido y tecnológicamente cambiante. Esta
tarea no solo es para las escuelas, universidades, escuelas técnicas y
de educación superior, es una tarea para todos lo involucrados en la
educación de nuestros hijos.
Debemos de hacer una sociedad entre la empresa, el Estado y los pa-
dres de familia para sacar adelante a nuestra educación con medidas
radicalmente nuevas y audaces, donde el centro de la atención sea
la escuela, y no perdernos en discusiones de leyes y órganos inter-
medios que nos alejan del corazón del proceso de aprendizaje. Deigual forma, la familia tiene que convertirse en el centro de gravedad
del desarrollo de los futuros ciudadanos, proveyendo las condiciones
necesarias para el desarrollo integral de los alumnos.
Los empresarios tenemos una responsabilidad que va más allá del
cumplimiento de nuestras responsabilidades: el ejemplo de respon-
sabilidad empresarial, social y ética; de sensibilidad para con sus
comunidades; de transparencia; de respeto al medio ambiente; y de
Debemos de hacer
una sociedad entre la
empresa, el Estado y los
padres de familia para
sacar adelante a nuestraeducación con medidas
radicalmente nuevas
y audaces, donde el
centro de la atención
sea la escuela.
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capacidad para trabajar con la sociedad civil; educativa y con las
autoridades para diseñar la ruta del cambio de nuestras escuelas. Los
padres de familia tenemos también esta responsabilidad: el ejemplo
en nuestros hogares, respetando los derechos de nuestros hijos, res-petando las normas de nuestra sociedad, no pasarnos un semáforo
en rojo, no cruzar las pistas y carreteras por debajo de los puentes
peatonales; el ejemplo de respeto a la familia, de participar activa-
mente en la educación de nuestros hijos. Y por su parte, el Estado
también tiene que dar el ejemplo, trabajando por una educación de
calidad con equidad, empoderando a la escuela, entendiendo que la
diversidad geográfica hace imperativo que el modelo educativo de la
costa no sea igual al de la sierra o al de la selva, descentralizando la
toma de decisiones y asignando recursos necesarios para la transfor-
mación del sistema educativo.
Si la sociedad civil y los empresarios predicamos con el ejemplo ten-
dremos mayor autoridad para reclamar al Estado que haga bien su
trabajo. La única manera que tenemos para lograr cambiar nuestros
saberes, actitudes y valores en esta nueva sociedad es que todos asu-
mamos nuestros roles predicando con el ejemplo y trabajando más
de lo que nuestras propias responsabilidades nos exigen, y poniendo
a disposición de esta gran tarea a nuestros mejores talentos, ya que
no tendremos asegurado el largo plazo si no tenemos paz social y una
sociedad donde la distribución del conocimiento sea equitativa.
Los padres de familia
tenemos tambiénesta responsabilidad:
el ejemplo.
La única manera que
tenemos para lograr
cambiar nuestros
saberes, actitudes y
valores en esta nueva
sociedad es que todos
asumamos nuestros
roles predicando con el
ejemplo y trabajando.
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Coeditor: Consejo Nacional de Educación
Primera edición: octubre del 2010Tiraje: 3000 ejemplares
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ISBN 978-9972-37-600-9Registro de Proyecto Editorial No 21501401000872Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú
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