17252-23674-1-PB
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El proceso de renovación que tuvolugar en la cultura ar tística cubanadurante la primera mitad del sigloXX, surgió en un momento dondelanecesidaddetransformarelordende cosas existente, fue alcanzandomáxima prioridad. Fue así que unavez demostrada la inoperancia de lanuevaRepública instaurada en 1902,seprodujeronvariosacontecimientossociales de gran repercusión para elpanoramanacional:laprotestadelos13 encabezada por Rubén MartínezVillena; la Reforma Universitaria; eldesarrollo y fracaso del MovimientodeVeteranosypatriotas;lafundacióndel partido Comunista de Cuba; laapertura de la Universidad popular"JoséMartí"; elManifiestodelGrupoMinorista,hechosqueexpresabanlasansiasderenovación.
AparecieronpublicacionesperiódicascomolaRevista de Avancequeintegró como colaboradores a jóvenesartistasqueprotagonizaríanlarupturacon lapintura académicaen laExposición de Arte Nuevo de 1927. Estoscreadores expresaban el despertar
de la conciencia nacional mediantela captación de elementos esencialesde una identidad, convirtiéndose enrepertorio temático fundamental elcampesino, el paisaje, el negro y eltemasocialensusentidomásamplio.Deestemodoseemprendióeldescubrimiento de lo nacional incorporando la culturapopular tradicional yasimilandocríticayactivamente fuenteseuropeasydeLatinoaméricaparasatisfacerlanecesidaddecontemporaneidadenellenguaje.
Fue entonces cuando los artistascubanosdescubrieronenelartemexicano una orientación artística significativa, generándose así un efecto deinterdiscursividad que enlazó la proyección vanguardista europea con laproyecciónsocialdelartedeMéxico.LasnoticiasdelartemexicanoalaIsla,llegaban con sorprendente sincronía,alpuntoqueyaen1920se localizanlos primeros artículos en publicacionescubanasquealudenalanovedaddelapinturamuralmexicana.Elideario estético de la Escuela Mexicanaera difundido en la Isla mediante la
sIquEIros y CuBa: uNa rElaCIÓN poléMICa y ENtrañaBlE
Olga María Rodríguez Bolufé
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llegada deEl Machete (1924) yotraspublicaciones, donde se reconocíatempranamente el liderazgodeDavidAlfaroSiqueiroscomoteóricoe ideólogodelmovimiento.
Estesistemaderelacionessemantuvo con gran énfasis, propiciando lavisita a La Habana de importantespersonalidades de la cultura mexicana como JoséVasconcelos, a la parque gran parte de la intelectualidadcubana,motivada,entreotrasrazones,por las profundas transformacionesculturalesqueteníanlugarenMéxico,viajaban continuamente, tales fueronlos casos deAlejo Carpentier, JuanMarinello,Lolóde laTorriente,CarlosRafaelRodríguez,NicolásGuillén, porsólo citar algunos nombres.Tambiénfue la décadadel 30 la que se reconocecomolaetapademayorpresenciadeartistascubanosenMéxicoen
periodosmásomenoslargos:AlfredoLozano, Mariano Rodríguez, MarioCarreño, Jorge Rigol, Julio Girona,Albertopeña,CundoBermúdez,seguidos por Orlando Suárez, EduardoAbela,Marcelopogolotti yRenéportocarrero en años posteriores, entremuchosotros.Fueasícomolosartistascubanosasumieron,desdesuspersonalespoéticas,unmodelorepresentacional proveniente de México, conloqueelarteexperimentóunaorientacióniconográficaapartirdeldiálogoconelparadigma.
Los proyectos de pintura muralen la Isla revelaban necesidadesinternas del movimiento ar tísticorenovador y necesidades externasde proyección pública de su compromisosocial.Sinembargo,lascondiciones en Cuba no favorecieronestasintenciones,lospropiosartistas
De izquierda a derecha: Alejandro Barreiro, destacado dirigente del proletariado cubano, Julio A. Mella y David Alfaro Siqueiros, 1926. Archivo Fotográfico CENIDIAP/INBA. Tomado de la revista Bohemia, La Habana, 1974, ilustrando el ensayo de Juan Marinello "Siqueiros".
Siqueiros, teniente coronel del Ejército Popular de la República Española, con Juan Marinello y el pintor y escultor español Gabriel García Maroto, en 1937, Madrid. (Tomado de la revista Verde Olivo, La Habana, núm. 3, 20 de enero de 1974).
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reconocían años después que paralos cubanos una "experiencia similar a la mexicana permanecía vedada, situados en un contexto histórico y social muy diferente"1 como señalaraMarcelopogolotti,mientrasqueEduardoAbela precisaba que no se contaba con apoyo oficial, lo cual quiere decir que no había muros disponibles ... y en el caso de que algún gobierno hubiese decidido favorecer la pintura de murales, de seguro hubiera confiado sus encargos a los pintores académicos, cosa que, como es sabido, alguna vez ocurrió.2
De1933data unmural al fresco,de la autoría deAntonio Gattorno yGabriel Castaño, realizado de formaclandestina y en coordinación con elComité proCenizas de Mella, quefueubicadoen laparedquesirviódefondoalaurnaydelcualsoloseconservaunadocumentaciónfotográfica.ElrostrodeMellainspiradoenlafotografíatomadaporTinaModotti,seubicabaalcentrodelacomposición,secundadoacadaladoporestudiantesytrabajadores,queenactitudaguerrida,seerigíancualemblemade los idealesdel jovenrevolucionario asesinado en México,con quien Siqueiros había sostenidouna entrañable relación de amistad ycamaraderíapolítica.
Finalmente, en el año 1937, selogrórealizarelprimerproyectooficial de pintura mural de la Isla, conunconjuntode10obrasenlaentoncesEscueladeBecadosGeneralJoséMiguelGómez(hoyInstitutoTecnoló
gico Hermanos Gómez), auspiciadopor el Depar tamento de Culturade laAlcaldía de La Habana. Nuevamente el paradigma del ar te deMéxicovolvíaadialogarconlaspropuestas de los cubanos, destacando,másalláde loselementostécnicosylas soluciones formales, el significadoideológico que sustentaba este proyecto. El emplazamiento mismo enuncentroeducacionalparaniñosconescasosrecursos,comportabaunprimerniveldeempatíaconlaexperienciamexicana;tambiénlaseleccióndelos temas, evocaba el compromisocon la historia que habían contraidolos muralistas al representar escenasdelaconquista,delasluchasindependentistasydesurealidadactual.
Otramuestradegransignificaciónen el trabajo colectivo de conjuntosmurales emplazados en centros deeducación, fue la ejecución tambiénen1937,delosmuralesdelaEscuelaNormalparaMaestrosdeSantaClara,(hoyEscuela“VietNamHeroico”)enuna acción propiciada por DomingoRavenet y Juan Marinello, que consiguióreunirajóveneseinquietosartistascomoelpropioRavenet(La siembra),Amelia peláez (Escolares), JorgeArche (Huracán), René portocarrero(La familia), Ernesto González puig
1Marcelo pogolotti, Del barro y las voces, La Habana, Editorial Letras Cubanas,1982,p.8.
2José Seoane, Eduardo Abela cerca del cerco, La Habana, Editorial Letras Cubanas,1986,p.81.
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(Los estudios),MarianoRodríguez(Educación sexual) y EduardoAbela (La conquista). Los temas seleccionados yellenguajetécnicoyformalempleado,mostrabanindudablespuntosdecontactoconelparadigmadelmuralismomexicano, readecuando al contextocubano, los personajes y ambientesrepresentados.
Una vez referidos los principalesproyectosdepinturamuralen laCuba de los años 30, vale precisarque el ideario y la obra de DavidAlfaro Siqueiros pronto fuerondados a conocer en la Isla desde lasegundamitaddeladécadadel20,yamediantelasrevistasculturalesoporla vía de exposiciones, aunque fueDiego Rivera la figura prevalecienteencuantoainfluenciasparaelpanorama artístico cubano de la época,como lo confirman las publicaciones,las conferencias y los testimoniosdelosartistasenesosaños.
La vinculación del polémico ymás jovende lostresgrandesmuralistasmexicanoscon losrevolucionarios cubanos JulioAntonio Mella ypablode laTorrienteBrau,desde lostiempos de El Machete, era siempremotivo recurrente en sus comentariosalaprensacubana,cuandorefería la avidez de Mella por conocerlasrazonesqueloconducíanapintardeterminados símbolos y a aplicardistorsiones plásticas, a la vez queafirmaba: Mella fue algo más que un amigo, fue un hermano para mí ... Por él aprendí a amar a Cuba.3
Otro de los grandes hombresde la vida intelectual y política dela Isla que estableció una perdurable amistad con Siqueiros fue JuanMarinello (18981979). Desterradoa México en 1933 y 193637 porsus actividades como militante delpartido Comunista de Cuba prontocomenzóaformarpartedelcontrovertido círculo intelectual mexicanodelosaños30,mientrasreconocíaelvalorsocialdelartecomoresultantedeunanecesidadhistóricaconcretay el papel activo y consciente delsujeto en su capacidad de apropiaciónartísticadelarealidad,aspectosesenciales del ideario promovidopor aquel hombre excepcional queeraDavidAlfaroSiqueiros.
El ejemplo que significó SiqueirosparaMarinello,semanifiestaenlosmúltiplesensayosquepublicaraentre1934y1975sobreelmuralista.El8demayode1943,elintelectualcubanotuvoasucargo la presentación como conferencistadelartistamexicanoenelCentrode Dependientes de La Habana. Ensuspalabrasdepresentación,Marinellodestacaba al hombre de pensamiento y de pelea ... de fuego y de luz que cumple soberbiamente su tarea, para concluir: en él unir a los artistas es un mandato de su condición de hombre que pinta, no de pintor en peripecias de hombre.4
3Waldo Medina, "DavidAlfaro Siqueiros",enEl Mundo,LaHabana,12deenero,1968.
4JuanMarinello,"Enlaguerra,artedeguerra",enHoy,LaHabana,15demayode1943.
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Siqueiros en La Habana (1943)
Siqueiroshabía llegadoaCubaenelmesdeabrilcomopartedesurecorridoporelcontinentepromoviendola organización de El arte contra el fascismo y Un arte de América al servicio de la victoria de las democracias.Supoderosa personalidad como artistamilitante era ampliamente conocidaentre los pintores cubanos.Alrededorde10conferenciasofrecióSiqueirosenLaHabana:laprimera,aprincipiosdemayo,fueenlaAsociacióndeDependientes,dondeabordóeltemadel ar te y la guerra, y la necesariahumanización del artista contemporáneo, a la par que comentó acercadel movimiento muralista mexicano,comoejemploqueclarificabalaconcrecióndesusreflexionesteóricas.Laelección del tema en un momentoenque laconflagraciónmundial tendía cada vez más hacia el fascismo,garantizóeléxitodeestaconferencia,segúnrefierelaprensadelaépoca.5
En el Lyceum (instituciónpromovida por capital privado de un clubfemenino)abordóeltemadelporvenir de las artes plásticas enAméricaLatina, centrando buena parte de sudiscursoenelmercadodearteparafinalmente dirigir su atención al contexto cubano,demandandoal Estadoelapoyoeconómicoquelevantaría en última instancia las bases verdaderas para el surgimiento en Cuba de un arte nacional.
Seríamuycomentadosutrabajoconocido como Conferencia ambulante iniciada en la Escuela de SanAlejandroy finalizadaenelCapitolioNacional yenel antiguoColegiodeBelén a finales de diciembre. Siqueiros abordó el tema de la pedagogíade las artes plásticas, arremetiendocontra las academias como simples fábricas de pedagogos y no de futuros productores de artes plásticas. proponíaelmuralismocomoúnicométodopedagógico verdadero, al igual queen otra de sus diser taciones en laDireccióndepropagandadeGuerradelMinisteriodeDefensaNacionalyanteelCírculodeAmigosdelaCultura Francesa, donde se refirió a laposicióndelartista,lasospechadelamuertede lapinturay losesfuerzoscolectivosenlasartesplásticas.ConcluíaentoncesMarinello:De todo eso se habló, debatió y polemizó aquella tarde habanera cuando el orador dejó la tribuna entre los aplausos y los rencores asustados.6
La llegada de Siqueiros a Cubaen 1943 estuvo desfasada de laetapa de mayor intensidad del diálogo de los cubanos con el ar temexicano. Otras tendencias habíancontinuado llegando a la Isla, unaIslaazotadaporgobiernosdeturno,
5Carteles,LaHabana,núm.20,16demayode1943,p.32.
6JuanMarinello,“Presencia y reportaje de D.A. Siqueiros: IV LaTeoría”, en Comentarios al arte, La Habana, Editorial Letras Cubanas,1983,p.141.
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portiranoscorruptos,porlafrustración de tantos ideales, con la plenaconciencia de la imposibilidad dereproducir en aquellas condicionesadversas un ar te público como elqueproponíaSiqueiros.
Obra de Siqueiros en Cuba, 1943
A fines de 1943 Siqueiros ejecutóel mural Alegoría de la igualdad y confraternidad de las razas blanca y negra en Cuba, en la casa de MaríaLuisaGómezMenayelpintorMarioCarreño, ubicada en el céntr icobarrio habanero de ElVedado. Setratabadeuncorredorconvistaalacalle, compuesto de tres pequeños
muroscóncavoscontechoplano,queensuconjuntoformabanunaespeciede concha de aproximadamente 40metroscuadradosdesuperficie(5mde base y 8 m de altura). El asumirla realización de la pintura sobre lasuperficie cóncava constituía un retotécnicoenlaaplicacióndelaperspectiva.Enestecaso,laconcavidadtenía1.20 metros de profundidad, por loquelassolucionesplásticasconsiguierontransformarlaconcavidadenconvexidad y la horizontal en ver ticalcongranéxito.Siqueirosutilizópiroxilina sobreunacubiertademasonite,procedimientomuy empleadoen sutrabajocomomuralista.
La elección de un espacio privado para su mural, estuvo sujeta alaimposibilidaddeaccederaunespacio arquitectónico colonial que servía entonces como archivobodegade un ministerio de gobierno, parael que el pintor mexicano habíapropuesto ejecutar una obra muralpública con el tema Las luchas del pueblo cubano por la independencia nacional y las libertades democráticas,a par tir de un trabajo en equipo.Según el propio pintor, la idea tuvomuchos entusiastas verbales, pero ningún padrino verdadero, y teniendoencuenta las condiciones de la épocaenlaisla,gobernadaenaquelentoncesporFulgencioBatista,escomprensibleelhechodequelapropuestadeSiqueirosnoconsiguieraapoyooficial.Alrespectoelpintormexicanorelataensusmemorias:
La conferencia de Siqueiros en la Asociación de Dependientes de La Habana, mayo de 1943. (Tomado de la revista Carteles, La Habana, núm. 20, 16 de mayo de 1943).
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... una fuerte campaña, proveniente de los EstadosUnidos, sin dudaalguna, a la vez que la divulgaciónqueselehabíadadoalarepentinaparada que me diera el Departamento de Estado deWashingtonenmiviajealosE.U.,ymipropósito central en ese país, hizo que elpresidente Batista pusiera reparosalasunto...7
El encargo original de la familiaCarreñoGómezMenahabíasidouncuadrodecaballete,locualfuehábilmente transformado por Siqueirosenunmuralinterior,asabiendasquetan sólo era una solución parcial yrelativaasusintentospormaterializarenCubaalgunasdesusconcepcionessobreelmuralmoderno:
Uníelmuroconel techoycon lasparedes laterales, construyendo asíunaespeciedeconcha,pero lacualseextendíaenlapartealtaportodoel techo, es decir, en una especiede gran visera.Aquella concavidadsimétrica me daba la oportunidadde hacer una composición pictórica simétrica, también ... mi objetivode dar la sensación viva, palpablede formasenel espacio, tuvoéxitocompleto...8
Laobrafuedestruidaporsupropietaria.Algunosautoresafirmanqueporrazonespolíticas,aloqueelpropio Siqueiros agregaba que por losprejuicios raciales y la novedad quesuponía para el contexto cubano larealización de su mural, no obstantehaber sido muy comentado por el
propio autor de manifiesta formaintencionalensusconferenciasycharlas en La Habana, lo cual hizo quemuchosdelosjóvenespintoresreclamaranquefueraabiertaalpúblico.
Al finalizar la obra, el muralistadefinióenelBoletín del Comité Continental de Arte para la Victoria, la finalidad técnica y social de este mural,enfatizando en la concepción de unar te nuevo humanista contrario alacademicismotradicionalalavezqueafirmaba que pretendía convertirseen un aporte profesional a la luchade lossectoresprogresistasdelpueblocubanocontra los restosdediscriminación racial que subsistían enCuba. Este volante, que fuera repartidoenvarioscientosdemiles, también significó, al decir de Siqueirosuna pequeña venganza donde alentaba también al público a que fuera a ver la obra, para lo cual lo único que tenía que hacer era pedirle permiso a la señora Gómez Mena.9
En México, Siqueiros realiza undibujo a par tir de su producciónen La Habana, que, según Marinello, serviríadebaseaunaréplicadelmuraldestruidoy fue,enmásdeunaspecto,mejorqueéste.
También Siqueiros pintó porencargodeAmletoBattistiunpanel
7DavidAlfaroSiqueiros,Me llamaban el Coronelazo, 2a ed., Editorial Grijalbo, México,1977,p.422.
8Ibídem.9Ídem,p.425.
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al duco titulado Día de la nueva democraciaparael techodelrestaurante Roof Garden del hotel SevillaBiltmore y que actualmente seconserva en el Museo Nacional deBellasArtes de La Habana. Sobresale en esta obra el empleo de laperspectivapoliangularydetécnicaseinstrumentosnovedosos,tancaracterísticosdeltrabajodelpintormexicano. En recientes contactos con lainvestigadoraAmérica Juárez, de laSaladeArtepúblicoSiqueirosenelD.F., hemos corroborado la existenciadeelementosiconográficospersistentes a partir de una fotografía dela esposa del pintor que se detectacomoelmodeloque inspira laconcepción del cuerpo femenino presente tanto en la obra realizada enCuba como la que posteriormentepintaría en México y que actualmente se conserva en el palacio deBellasArtesdeestacapital.
También se conserva en CubalaobraDos cumbres de América,querepresenta los rostrosdeAbrahamLincolnyJoséMartí,ubicadaactualmenteenlaCasadelasAméricasyque fuera emplazada en el CentroCultural CubanoAmericano comoencargopersonaldeNelsonRockefelleryquepasaríadespuésalHotelLincoln de La Habana, hasta llegara su paradero actual, legitimandosu valor en un espacio cultural tanemblemático para el conocimientoylainterrelaciónentrelospaísesdeAmérica.
Siqueiros y los artistas cubanos:
Durante la visita de 1943 a LaHabana,elcreadormexicanoofrecióuna conferencia titulada Los artistas modernos cubanos,queporsusignificaciónfueparcialmentereproducidaenlarevistaUltra,quedirigíaeleminenteetnólogocubanoFernandoOrtiz.Lasagudasobservacionesdelprestigiosomuralista, alcanzaron una conmovedoraresonanciaentrecríticosyartistasdelaIsla,llegandoinclusoadetectaryavizorarposibilidadesdistintivasentrenuestroscreadores.
Refir iéndose a Fidelio ponce,escribía Siqueiros: Poderosa personalidad que extrae un estilo propio de algo que pareciera estar más allá del tiempo y del espacio ... Viendo su mural de la escuela general José M. Gómez pienso que la superficie pintable para este pintor está más en el espacio arquitectural que en el cuadro de caballete. A J.C. Orozco el mural le dio una ruta inmensa y no me extrañaría que a este artista cubano se la diera también.(Lamentablemente el mural a quehace referencia Siqueiros, que teníacomotema Fin de curso o Reparto de premios fuedestruido).
porsuparte,referíasobreCarlosEnríquez:En cuanto a su mural de la Escuela J.M. Gómez, es indudablemente, sin salir todavía del concepto paneauista en la pintura, el esfuerzo de más élan que hay en la pintura de esta escuela, y en la pintura mural ese élan y esa lírica
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son factores de primordial importancia. (Delmural La invasión, se conserva un testimonio fotográfico únicamente).
En cuanto aAmelia peláez, vaticinaba Siqueiros: A esta pintora yo puedo profetizarle que el rectángulo estático del cuadro le vendrá pequeño dentro de poco tiempo y que ese espacio arquitectural será su nuevo campo de operaciones. Ojalá y no me equivoque.Y no se equivocaba el autor
mexicano,Amelia emprendería añosmástardelatitánicatareadelacreación de murales donde nuevamentelaspalabrasdeSiqueiroseranvalidadas:Amelia Peláez es el ejemplo más extraordinario de cómo debe aproximarse un artista vigoroso a las corrientes modernas de París.
De René portocarrero, comentaba:Es el más rico en elementos dramáticos y por ese camino el que llegará más pronto a un arte de valores integrales ... Sus paneaux de destino mural muestran una suma importante
Siqueiros junto al muralproyecto de monumento público Alegoría de la igualdad y confraternidad de las razas blanca y negra en Cuba, 1943. El original medía 40 metros cuadrados de superficie y fue ubicado en la residencia de la familia CarreñoGómez Mena, en la esquina de las calles 22 y 13, Vedado, La Habana, Cuba. Destruido.
Posteriormente ya en México, Siqueiros trabajó en un dibujo destinado a servir de base a una réplica del mural destruido. (Testimonios de Juan Marinello).
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de todos esos elementos ... estoy seguro de que este artista, en un tiempo no muy lejano, buscará la gran lírica del fenómeno estético público.Y tampocose equivocaba Siqueiros, este artistacubanofueunodelosmásprolíferoseneltrabajodelmuralconcerámicaenetapasposteriores.
Siqueiros en Cuba (década del 60)
El triunfode la revolucióncubanaen1959trajoconsigoprofundoscambiosenlasestructurassociales.UnincansableluchadorcomoSiqueirosacudióaprincipiosde1960,convocadoporlasnuevas circunstancias.Ofreció enton
cesconferenciasencentrosculturalesy comenzó adirigir la realizacióndedosmuralesexterioreseneledificioque se construía para una Escuelapolitécnica, en la zona deVento, enLaHabana.TambiéndeestaetapaseconservaelretratodeFrankpaísrealizadoporSiqueiros.Recordabaelpintormexicanoensusmemoriascómolemotivósabersielmuralquehabíarealizado en la casa de María LuisaGómezMenasehabíaconservadoonoyfueguiadoporsuhijaAdrianitahacialacasadelVedado:
El por tero de la casa residencialnosdijoque,efectivamente,ahí sehabía pintado un mural, pero quepocodespuésdequeelpintor,unmexicano –añadió– había salido
David Alfaro Siqueiros, Día de la Nueva Democracia, 1943, duco/masonite 244 x 294.5 cm, colección MNBA, Cuba. Originalmente ubicado en el Hotel Sevilla.
David Alfaro Siqueiros, Dos cumbres de América, 1943, detalle. Colección Casa de las Américas, Cuba.
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rumboasupaís,laobrahabíasidoarrancadadelosmurosytrasladadaenpedazosaotraparte.Entiendoquesupropietarialovendióasíalextranjero,puessegúndecían"elmanito"(asídicena losmexicanosen La Habana) era muy famoso ysuspinturassevendíanbien.10
A partir de los años 60, el ar tecubano se vio emplazado por unacoyunturahistóricaen laqueel ideario siqueriano recobraba vigencia.Buena par te del reper torio plásticocubano de entonces se nutría detemas de la realidad cambiante de laIsla,mientrasseexaltabanaloshéroespatrios y cotidianos, con cier to sentido épico que contribuía a afianzarlosvaloresdeidentidadnacional.
La Dirección deArtes plásticasdel Consejo Nacional de CulturadeCubacomenzó lapublicaciónen1964, de una serie de cuadernossobregrandesartistas,enelempeñopor llevar el arte al pueblo. La primera figura seleccionada fue Siqueiros, en tanto se adecuaba perfectamente a las necesidades de unaépocaplenadeproyectos, dondeelartistaocupabaunpapelesencialenel impulso de la cultura para todos.(Elcuadernoincluyó40grabadosy4documentosdelatrayectoriapolíticayartísticadelmuralista)Deesteañodata el conocido poema de NicolásGuillén,publicadoaprincipiosde1964, titulado No olvides a Siqueiros,conloqueCubarendíahomenajeallíderencarceladoenMéxico.
Siqueiros regresa a Cuba aprincipios de 1968, invitado a participar en el Congreso Cultural deLa Habana. publicaciones de todala isla destacaron la presentaciónen el palacio de BellasAr tes deLa Habana, de su "ponencia cinematográfica" que incluía la proyección de películas sobre dos de susobras monumentales: La marcha de la humanidad y Del porfirismo a la revolución, resultando pequeñala sala para albergar al numerosopúblico; paralelamente semostrabaunaexposiciónfotográficadeobrasdelgranmuralistaenelvestíbulodeBellasArtes.Unavezmás,estaparadigmática "criatura polémica" habíalogradoganarselaadmiraciónyrespetodeloscreadorescubanos.
La huella de Siqueiros en el arte cubano contemporáneo
La incidencia de la revolucióncubana en la práctica ar tística seexpresó con particular énfasis enla resultante creadora de los años70, especialmente l a vocación decontinuarhaciendorealidadlapresencia del impacto vivencial deeste hecho transformador en elmundo del ar te. Quizás el modomás evidente en que se afianzó
10DavidAlfaro Siqueiros,. Me llamaban el Coronelazo,op. cit.,pp.426427.
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la intención de propagandizar losbeneficios de este proceso fue através de un sector privilegiadocomopartede los cambios sociales:elsistemaeducacional,quealavez se revelaba como un vehículoidóneoensufuncióndidáctica.Lasinstalaciones educacionales, dentroy fuera de la ciudad, se convirtieronensoportereiteradodetemáticas alusivas a la historia presenteypasadadelpaíscomouna formadeafirmarlaidoneidaddelosvaloresalcanzados.
Justo como había observadoSiqueiros en los años 40, el modoen que se asumieron los recursoscomunicativos del mural en Cuba,continuabandialogandoconlaposición sostenidamente vanguardistadelaplásticaenelpaísdefinidaporla pluralidad y el respeto a la individualidad creadora, proceso queno escapó a la estandarización dedeterminados temas y maneras derepresentaciónquellegaronacrearestereotipos posteriormente resemantizadospor lassiguientesgeneracionesdeartistas.
por razones de índole culturalnosetratóenelmuralismocubanode estos años el tema de la visiónrecuperativa de un pasado autóctono,prefiriéndoseelprotagonismodeloshéroesdelahistoriarecienteen el significativo proceso transformador que alternaba indistintamente su imagen naturalista conunaampliasecuenciadeinterpreta
ciones que también dieron paso arecursos simbólicos enriquecidospor la creatividad popular. De estamaneralosnuevoshéroesdelacotidianeidadprotagonizabanlapinturade losmuros,y laHistoriaseerigíacomotemaparaladefensaylasignificaciónde losvaloresmásgenuinosdelanacióncubana,enmuchasocasiones también vinculados conunavisiónlatinoamericanista.
En estas condiciones, la permanenciade losaportesdelmuralismomexicano y de sus representantes,encontrarondiversasvíasdedifusiónen el contexto cubano. En abril de1980, el Museo Nacional de BellasArtesdeCubapresentóunaexposición de óleos y litografías de DavidAlfaro Siqueiros, auspiciada tambiénporlaDireccióndepatrimonioCulturalyelMinisteriodeCultura.Setrataba de las litografías realizadas porel mexicano en 1968 para ilustrarel Canto General de pablo Neruda,donde la autora de las palabras delcatálogo, Isabel Fernández Saínzobservaba una nueva faceta de su genio contradictorio y dialéctico: el "abstraccionismo romántico", portador de olas gigantescas que amenazan la tierra, de paisajes perdidos en la génesis del planeta y de monstruos confundidos con la misma materia de nuestro Universo. En aquella ocasióntambién fue mostrada una versiónpaisajísticamuyinteresantedelmaestro mexicano, con el título Muralla,de 1936, que conjuntamente con
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lasotrasobrasexhibidas,ofrecíaunaimagen más abierta y diversa de laintensa labor creativa de Siqueiros,másconocidoentre loscubanosdelasgeneracionesmásjóvenesporsuvertientedeobrapolitizadaymovi
lizadora,representadaenestamuestraporelDía de la nueva democracia.Las10 litografías (de104x60cm)consiguieron por la fuerza emotivayporlavisiónmúltipledelpotencialcreativo del artista mexicano, moti
Fidelio Ponce de León, Beatas, 1934, óleo/tela, 86.5 x 107 cm, Colección MNBA, Cuba.
Carlos Enríquez, El Combate, 1941, óleo/ tela, 122 x 88.5 cm, Colección MNBA, Cuba.
Carlos Enríquez, La invasión, 1937, fresco, 12 metros de largo. Destruido. (Se encontraba en el hoy Instituto Tecnológico "Hermanos Gómez", La Habana, Cuba).
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var a los creadores cubanos y a lacríticadeesosaños.
Los propósitos de la prácticaartísticadelosañossiguientesfueronanimadospornuevasmiradasalactode la creación y al objeto artístico.Se trataba de una mirada desprejuiciada y legítima a la historia y a lasexigencias de su tiempo, donde unavezmás la diversidadde lenguajes yel compromiso con su labor comocreadores,seconvertíaenselloidentificadordeestanuevapromocióndeartistas formados en las escuelas dearte creadas por la revolución, sóloquelasestrategiasdiscursivasenestaocasión integraban la crítica social, elhumor,lacita,eljuegoconlosparadigmas de la historia y del arte, rasgospropiosde laestéticadelposmodernismo,vinculadosconlaherenciadel
Amelia Peláez, Mural del Hotel Habana Libre, 1958, cerámica, Cuba.
artecubanoplural ydiversosde losmaestrosdelamodernidadvisual.
Surgieronnecesidadesexpresivasjunto a variantes temáticas que fueronrevelandonuevaspropuestasarticuladasconlarupturadeloscánonesderelaciónartepúblicoenelespaciodelainstituciónarte(entiéndasegalerías,museos,etc.)juntoalaincorporacióndelaculturapopulartradicionaldelpaís, trabajadaporartistasprofesionales,conocedoresdelosparadigmas del arte euronorteamericano,peroqueprecisabanalavez,indagaren los campos del saber antropológico,culturológico,sociológicoymitológico,entremuchosotrosqueafloraroncongranfuerzaenesosaños.
Fueron frecuentes las estrategias grupales que se sirvieron enmás de una ocasión del sopor te
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mural; vale en este sentido mencionar las acciones del grupoArteCalley laresonanciadesus graffitis,accionesplásticasypinturasmuralesenespaciospúblicos.Estemuralismode los jóvenes artistas cubanos delos años 80 conseguía romper lasbarreras entre "arte culto" y "artepopular",enactitudesdesacralizadorasdecódigosprevalecientesenelcampo de la creación artística, a lavez que mantenía ese afán por lacomunicación con el espectador yporsustentarsusproyectosenfundamentossocioculturales.
Entre losexponentesdelaprácticamuralquea iniciosde ladécadadel 90 continuaron trabajando conestos presupuestos se encuentra elproyecto comunitario de revitalizacióndeunazonaurbanadelacapitalconocidacomoElCallejóndeHamel,a cargo del pintor Salvador González.Setratabadeunaconcepcióndecreacióncolectiva,queconsiguióinvolucrarenelactocreadoraunacomunidad de diferentes estratos sociales,profesiones, razas, creencias, imbuidaenagudosproblemasderivadosdelacrísiseconómica.
Los murales del Callejón deHamelrevelanunaseriedesignificados sumamente interesantes para lainvestigacióndetiposociocultural:los"ar tistas" autodidactas invier ten losórdenes establecidos para la representación plástica en el tratamientode un universo vivencial representadoen losmuros, donde confluyen
el sincretismo religioso, las tradiciones de su comunidad, las emergencias de los conflictos sociales, en unacto de auténtica honestidad creadora que escapa a códigos formales y a estereotipos temáticos. Laconjuncióndevaloresculturalesquea partir de la práctica muralista enequipohaconseguidoesteproyectoarticulandeformasignificativaconelideariosiquerianoalconcebirlapráctica ar tística a par tir de la pinturamural, como la posibilidad idóneaparadotaralartedeunpapelactivoy transformador en la sociedad, ala vez que contribuye a afianzar lafuncióndidácticadeplena incidenciasocial en la comunidad y el rescatedegenuinosvaloresculturales.
René Portocarrero, Mural antillano, BarCafetería "Las Cañitas", Hotel Habana Libre, ca. 1950, cerámica, Cuba.
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LapresenciadelahuelladeSiqueiros, sin embargo, no se expresa sóloen fundamentos motivacionales, deespecial interés es la reconocida yreiterada consulta por parte de pintores, restauradores y conservadores deCómo se pinta un mural textode la autoría de Siqueiros que fuerapublicado en Cuba en la década del70,manualimprescindibleparaconocer los diversos recursos técnicosde la pintura mural, aspecto en queel ar tista mexicano fuera un notable innovador y que valida en granmedida su reconocimiento ypermanenciaentreloscubanos.
EnlaobradeSiqueiroslosartistasdelaislahansabidoreconocery
Amelia Peláez, Mural del Hotel Habana Libre, 1958, cerámica, Cuba.
René Portocarrero, Mural antillano, BarCafetería "Las Cañitas", Hotel Habana Libre, ca. 1950, cerámica, Cuba.
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distinguir la pluralidad del lenguaje,los significativos valores plásticos desuobrayelbeneficiotécnicodesusenseñanzas. Su huella de artista, sinembargo, ha conseguido trascenderlosaspectos formalespara revelarseen esa dimensión de hombrecreadorpolémico,incisivo,comprometidoconsutiempo,renovadorenelafánpor entregarse al acto creativo demaneraplena,profundayseguraquetambiénhacaracterizadoalasgeneracionesactualesdelartecubano.
La pintura mural, que tuvo enSiqueiros a uno de sus cultivadoresmás genuinos, es vocera de valoresculturalesvinculadosalmito,lahistoria, la política, la identidad nacional,el placer estético o la cotidianeidadmisma,yesdeestemodoquecontinúa subregarpor cada rincónde laIsla,insuflandodenuevosairesaestapráctica del ar te como medio decomunicaciónydeperdurabilidaddelamemoriacolectiva.