2) Que Es Actividad

Por

Martín Soriawww.martinsoria.cl

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ESTRUCTURA BASE DE LA ESTRUCTURA BASE DE LA ACTIVIDAD ACTIVIDAD

fundamentos de la relaciónfundamentos de la relación

BASE DE CUATRO POSICIONESBASE DE CUATRO POSICIONES

ESTRUCTURA BASE DE LA ESTRUCTURA BASE DE LA ACTIVIDAD ACTIVIDAD

fundamentos de la relaciónfundamentos de la relación


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dinámica

• ¿qué se espera de una relación?

• Que funcione• Comprensión• Sentirse feliz• Seguridad• Lealtad• Desinterés• Honestidad• Que vincule• Reciprocidad• Beneficio

¿qué es lo que mantiene la dinámica de una relación?ConfianzaFrecuenciaLealtadDesinterésCompromiso ComunicaciónRespetoTemplanzaPrudencia

¿qué termina con una relación?InfidelidadDeslealtadArroganciaIndiferenciaDesconfianzaMaltratoViolenciaIrresponsabilidadcelos

¿qué produce una relación?ReciprocidadBeneficioAmistadConfianzaNuevos objetivosVínculosDesarrollo

actividadactividad• Hablar de actividad es hablar de una constante. Actividad, no solo es estar

activo en la construcción de algo, es, en sí mismo, la base del existir. Para existir es necesario estar activo. Nuestro organismo está de una u otra manera, en constante actividad.

• Se dice que la edad de máxima actividad mental es entre los cuatro y los dieciocho años. “A los cuatro años, no hacemos más que preguntar y a los dieciocho, lo sabemos todo”.

• Podemos encontrar actividad en todo lo creado, en los sistemas, en los órganos en los ciclos, en las fuerzas naturales, en los procesos de maduración y desarrollo de los propósitos.

• Podemos enfocarnos en el estudio de la actividad desde diversas perspectivas. Podemos analizar la actividad bajo el punto de vista del científico, del filósofo, del político, del empresario, del economista, o del zoólogo, en todos estos casos, estaremos estudiando la misma realidad, que por ser constante e inmanente, conecta a todos a participar de las constantes funcionales que posibilitan la actividad.

Diversos tipos de actividadDiversos tipos de actividad

• Actividad deportiva• Económica• Recreativa• Educativa• Médica• Sísmica• Radioactiva • Física• Psíquica

Toda actividad contiene intencionalidad y significación.

Toda actividad responde a la razón de un propósito al cual satisface.

Toda actividad se justifica en el cumplimiento del deber que satisface.

Diversos tipos de actividadDiversos tipos de actividad

• Si observamos cual es el mecanismo que posibilita la actividad física, llegaremos a la conclusión de que la actividad física depende de los enlaces químicos y estos enlaces químicos se interconectan en base al mecanismo de combustión que se establece entre ellos y el mecanismo de combustión se basa en la chispa eléctrica, en el oxigeno y en el combustible.

• Cada impulso físico es una sacudida eléctrica y en esa sacudida eléctrica se realiza un proceso de combustión. Algo se prende, algo se quema, algo ingresa y algo se consume..

• El cuerpo humano es un aparato eléctrico-químico y su electricidad al hacerse manifiesta establece una mecánica de combustión. El cuerpo humano Inspira oxigeno, ingiere alimentos que en su fermentación se transforman en químicos combustibles, (calorías) y las descargas eléctricas provenientes de los neurotransmisores o de las neuronas y demás microorganismos, establecen el mecanismo de combustión interna necesario para el mantenimiento de las funciones físicas.

PARA QUE SE ESTABLEZCA LA COMBUSTIÓN

OXIGENO

CHISPA

COMBUSTIBLE

ENERGÍA-ACTIVIDAD (eléctrica)

Entre la chispa y la combustión existe una diferencia la una es originaria y la otra es el producto, la chispa es instantánea y la combustión es contínua

La actividad como normativa de las La actividad como normativa de las conductas socialesconductas sociales

• Hemos visto que la ACTIVIDAD es una constante inmanente y que la actividad es, o implica no detenerse. No detenerse, o estar activo, es entonces una razón constante, que podemos nominar como principio vital o base fundamental de la vida.

• Vida es el conjunto de fuerzas que posibilitan la realización de un propósito y por lo tanto, al ser fuerzas las que activan la permanencia de la vida, nos estamos refiriendo a algo que no se detiene, a algo que se mueve, que cumple una función y por eso al morir se le llama defunción, porque dejó de funcionar.

• Se mueve en todo y es constante, eso lo hace norma.• Al ser la actividad siempre y para todo valida se transforma en

absoluto, luego la actividad es el fundamento absoluto de la realidad existencial.

• Toda existencia, acción y multiplicación participan de la actividad y toda actividad responde a la normativa natural de sus funciones.

• De lo dicho hasta ahora, se deduce que los fundamentos esenciales de la actividad son comunes y constantes en todo lo creado. Y el estudio y comprensión de estas funciones, nos permitirá reconocer la base fundamental de todo lo creado.

Actividad es RelaciónActividad es Relación

• Estamos acostumbrados a relacionarnos, pero no estamos acostumbrados a reconocer las bases de las funciones esenciales de la mecánica de una relación.

• En toda relación se establecen posiciones verticales de causa y efecto y posiciones horizontales de sujeto y de objeto.

causa

efecto

Intención, expectativa propósito

Consecuencia, logro, resultado

V

e r

t

i c

a

l necesidad

beneficio

sujeto objeto

Emisor receptor

Director dirigido

Creador obra

H o r i z o n t a l


• Toda relación y por lo tanto, toda actividad se establece en posiciones de necesidad propositiva intencional y de consecuencia producto de la realización y cumplimiento de dicha proposición.

• Todo acto justifica su existencia en base a la intencionalidad que lo hace necesario. De donde se deduce que todo acto contiene intencionalidad y significación.

• Todo acto responde a la razón que justifica la necesidad de su existir. La necesidad obliga a su realización

Actividad es RelaciónActividad es Relación • Si, todo acto responde a la

razón que justifica su existencia, entre razón y justificación se establecen posiciones de deber y beneficio.

• Estas posiciones se derivan de la norma contenida en la necesidad del “existir”.

• En la necesidad se hallan contenidas en potencia, las posiciones de deber y de derecho.

• El deber de realizar y el derecho al beneficio de lo realizado.

Todo acto responde a la razón que justifica la necesidad de su existir, lo que obliga a posiciones de obligación y cumplimiento; de realizador y realizado; de conductor y conducido.

Estas posiciones son determinadas por la necesidad de realizar; en ningún caso es el sujeto el que necesita, sino que, es la necesidad la que establece al sujeto y al objeto.

Cuando hablamos de sujeto, no nos referimos a individuo alguno, estamos refiriéndonos a posiciones,


• Es importante comprender que, tanto el sujeto como el objeto, son operativos y no individuos, a pesar de que el acto de crear lo realice un determinado ser.

• Las posiciones de sujeto y de objeto que realizan un acto, se establecen en la construcción de ese acto específico, y cada vez que se establece un acto, se producen las posiciones en función de la necesidad de realizar ese acto específico.

NECESIDAD

BENEFICIO

Se necesita decorar una pared

Yo puedo pintar un cuadro

Para pintar utilizo pinceles, colores, tela

Mi voluntad transforma los colores en imagen y realizo un cuadro

SUJETO OBJETO

CAUSA

CONSECUENCIA

Estructura base de cuatro Estructura base de cuatro posicionesposiciones

necesidadnecesidad

beneficiobeneficio

sujetosujeto objetoobjeto

La necesidad establece posiciones

de sujeto

Y de objeto

El sujeto, en base a la necesidad, busca realizar al objeto de la necesidad

El objeto realizado es transformado en:

beneficio

Y, el beneficio satisface a la estructura base de cuatro posiciones, es decir a todos, y a todo el proceso, es decir, siempre


necesidadnecesidad

beneficiobeneficio


Inicio

Medio

Término

En el proceso de consecución de un logro, sea este cualquiera que sea, se establecen:

Tiempo y espacio

Tiempo es la distancia entre una causa y su efecto y espacio es la distancia entre dos puntos o entre sujeto y objeto


necesidadnecesidad

beneficiobeneficio


Inicio origen

Medio división

Término unión

•En toda relación se utiliza un tiempo en tres etapas, inicio, medio y término y un espacio ocupado por la posición del emisor y la posición del receptor.

una etapa de origen,

una segunda etapa de división o repartición de

posiciones sujeto y objeto y una tercera etapa de unión o conexión entre las cuatro posiciones: intencionalidad, sujeto, objeto y consecuencia.

En la estructura base de cuatro posiciones se establece un proceso de desarrollo en 3 etapas,

Esta unión se establece con la Esta unión se establece con la satisfacción del logro de la satisfacción del logro de la

intención.intención.

BASE DE CUATRO POSICIONESBASE DE CUATRO POSICIONES• Todo acto involucra un proceso en tiempo y una Todo acto involucra un proceso en tiempo y una

estructura en espacio.estructura en espacio.• El proceso contiene tres aspectos en tres etapas. El proceso contiene tres aspectos en tres etapas.

Proceso origen, división y unión.Proceso origen, división y unión.• Proceso Origen (intención, expectativas, propósito) Proceso Origen (intención, expectativas, propósito)

1-inicio, 2-medio y 3-término.1-inicio, 2-medio y 3-término.• Proceso División en posiciones de sujeto objeto y causa Proceso División en posiciones de sujeto objeto y causa

y efecto.y efecto.• Proceso Unión entre intención y consecuencia.Proceso Unión entre intención y consecuencia.

ORIGEN

DIVISIÓN

UNIÓN

PR

OC

ES

O

ES

TR

UC

TU

RA INICIO

MEDIO

TERMINO

Proceso de desarrolloProceso de desarrollo

Crecimiento división plantaCrecimiento división planta

Formación origen semillaFormación origen semilla

Cumplimiento unión semillaCumplimiento unión semilla

intención

Desarrollo de la intención

Consecución de la intención


• La estructura base, de la consecución de cualquier acto, La estructura base, de la consecución de cualquier acto, implica cuatro posiciones:implica cuatro posiciones:

• 1-Posición intencional – (propósito) (expectativa)1-Posición intencional – (propósito) (expectativa)• 2-Posición conductual - (sujeto directivo) activo conductor2-Posición conductual - (sujeto directivo) activo conductor• 3-Posición retributiva – (objeto dirigido) activo conducido3-Posición retributiva – (objeto dirigido) activo conducido• 4-Posición consecuencial – (logro de la expectativa)4-Posición consecuencial – (logro de la expectativa)

1

2 3

4


necesidadnecesidad

beneficiobeneficio


correlatividad

recognición

similitudsimilitud

plenitud

confianza

cumplimiento

Todo acto se considera efecto de una causa.

Si el efecto refleja o, responde a las necesidades de una causa originaria; si entre causa y efecto existe una correlatividad,

recognición o parecido, es lógico pensar que el efecto reúne o contiene cualidades de su origen causal. Luego, entre causa y

efecto se establece una conexión. Esta conexión, vincula y enlaza al efecto con su causa. A esta conexión podemos

llamarle de cualquier manera, pero, independiente del cómo la nombremos, la realidad es que vale para ambos causa y

consecuencia. Vale porque se reconocen, porque concuerdan y porque las vincula.

Causa Efecto

Origen Consecuenciaconexiónconexión

Las cuatro posicionesLas cuatro posiciones

• En virtud de la conciencia del valor, se establece la necesidad por realizarlo.

• En esta conducta de realización del beneficio, se encuentran paralelamente vinculados en el valor, las dualidades posicionales de deber y de beneficio.

• Deber dual, por un lado, el deber de realizar la satisfacción de la necesidad por el valor y por otro lado, el deber de recorrer el proceso de la construcción de la satisfacción en cada instante de su desarrollo.

• En cada instancia del proceso es necesario ser pragmático eficaz para poder lograr el cumplimiento de la razón que satisface y justifica a la imperante necesidad.

ME VALE ESTA NECESIDAD

SUJETO OBJETO

EFICIENCIA

EFICIENCIA

EFICIENCIA

EN LA CREACIÓN EL PROPOSITO CONTIENE VALOR YEN LA CREACIÓN EL PROPOSITO CONTIENE VALOR Y PORQUE VALE ES NECESARIO PORQUE VALE ES NECESARIO

El valor contiene necesidad y beneficio.

Es necesario porque vale y vale porque es necesario.

PROPOSITOPROPOSITOVALIDOVALIDO

Porque vale lo necesitoLo necesito porque valeVale porque lo necesito

VALORDEBER DEBER

De realizar el valor que satisface a la necesidad

BENEFICIOBENEFICIO

Por haber satisfecho a la necesidad con el valor que justifica a la necesidad

VALORVALOR

Que responde a la razón de ser

necesario

• Toda expectativa espera ser satisfecha. Esa esperanza, cree, confía y espera el logro porque lo considera posible, justo y necesario, por lo tanto, vale. Toda expectativa vale para quien la espera.

• La esperanza del valor motiva a realizarlo para satisfacer a la necesidad expectante. Esta realidad impulsa al hombre a establecer relaciones.

LA RELACIÓN ES UN MEDIO PARA EXPERIMENTAR VALOR

VALOR ES LA CUALIDAD CONTENIDA EN EL OBJETO QUE SATISFACE A LA NECESIDAD DEL SUJETO QUE LO

APRECIA

La relación no surge del sujetoLa relación no surge del sujeto

• La relación no surge del sujeto, ni tampoco del objeto. La relación se establece gracias a una necesidad, un interés, o un deseo.

• Ni la necesidad, interés ni deseo, son propiedad del sujeto. El sujeto las percibe y establece.

• La necesidad, el interés o el deseo, se satisfacen. El sujeto y el objeto son meras posiciones, meros intermediarios en el proceso de satisfacción de la necesidad.

• La relación ha de establecerse en función del beneficio compartido y no en función de la defensa del sujeto. Cuando el sujeto se atribuye el beneficio de la relación, la relación no beneficia a todos por igual y se transforma en injusta. En ese caso el objeto adquiere el derecho a la objeción, a la queja, a extrapolarse, a enfrentar al sujeto “corrupto”.

• Ningún sujeto creó las necesidades, los intereses o los deseos. No se conoce patente alguna registrada con la propiedad o autoría sobre la necesidad, interés o deseo, por lo tanto, no existe propietario físico conocido de las mismas. Pero existen y afectan y por lo mismo las captamos.

• Ocupa la posición de sujeto quien está más determinado, más educado o más capacitado para realizar la relación.

• Un individuo, puede transformar su posición conductual en objeto de su conducta cuando en el obrar prioriza su beneficio por sobre el sentido común.

• Por ejemplo: quien explica pero impone, obliga o justifica con juicios relativos, esa persona, a pesar de ser el que inicia la relación y por lo tanto, debería ser calificado como sujeto de la misma, resulta que en su proceder está pasando a llevar al objeto, y por lo mismo, se transforma en violador del orden recíproco entre sujeto objeto, causa y consecuencia. Esa violación del orden, de la reciprocidad, de la concordia y de la similitud o correlatividad, descalifica al conductor de la relación y descalifica la posición del sujeto. Perder el sentido común o el beneficio compartido transforma a ese personaje en egoísta y pierde su autoridad al convertirse en objeto de su propia imposición, perdiendo así la posición de ser sujeto de la explicación.

• Un sujeto puede fácilmente perder su posición en el proceso del establecimiento de la relación si por alguna razón practica una conducta disfuncional.

http://www.elmundo.es/fotografia/temas/ciencia/2006/06/05/02.html


necesidadnecesidad

beneficiobeneficio


plenitud

confianza

cumplimiento

•Toda actividad exige del fundamento base de cuatro posiciones, por esta razón su reconocimiento es inexcusable.

•El propósito ha de ser valido, justo y beneficioso, para que el sujeto pueda determinarse a realizarlo.

• En el fundamento base de cuatro posiciones, el propósito ha de ser siempre valido para todos, valido para la proposición, valido para el sujeto, valido para el objeto y valido también en su consecuencia. De no ser valido para uno de ellos, no se establece la actividad creativa valida para todos ellos (entendiendo por –ellos- a cada una de las cuatro posiciones).

• El sujeto ha de cumplir con las funciones de ser leal y obediente durante todo el proceso de consecución del logro y además, ha de ser responsable de realizarlo completamente. En el caso de que la posición del objeto sea ocupada por una persona, el sujeto debe seducirlo con afecto incondicional, persuadirlo con la razón incondicional en pro de la verdad y de la justicia y debe motivarlo con el ejemplo del cumplimiento del deber.

• Sin cumplimiento del deber no hay una base para la confianza, sin confianza no hay posibilidad de vinculo.

El sujeto ha de ser siempre leal y obediente al cumplimiento de la necesidad propositiva

• El objeto debe, en esta mecánica original base de cuatro posiciones, responder motivado, convencido y satisfecho al propósito del sujeto.

• La consecuencia ha de ser coincidente, reconocida valida y correlativa con la intencionalidad del sujeto propositivo. De este modo se establece la validez del propósito, del sujeto, del objeto y del logro realizado.

• Esta mecánica de realización es considerada valida siempre y para toda actividad, por lo tanto es rectora como estándar o paradigmática de toda actividad.

• Las conductas naturales de cualquier especie están centradas en el establecimiento base de cuatro posiciones original. Por esta razón es importante que la humanidad escuche el planteamiento natural de las conductas, lo asimile y lo ponga responsablemente en práctica. Con este paradigma comparativo se puede discernir la validez o invalidez de las conductas interpersonales o interespecie.

• Recordemos las funciones a cumplir en las conductas naturales para imitarlas y reformar la estructura errática de las relaciones humanas.


necesidadnecesidad

beneficiobeneficio


plenitud

confianza

cumplimiento

•El sujeto debe seducir con afecto, persuadir con verdad, motivar con el ejemplo

•El objeto debe responder al sujeto vinculado, convencido y motivado

El propósito ha de ser fáctico, valido y beneficioso

El logro del acto realizado ha de ser correlativo, y concordante con la razón que justifica su necesidad

El deber de realizar un beneficio ha de ser siempre sin condiciones

• El sujeto debe, fundamentado en el propósito que beneficia siempre a todo, realizar completamente al objeto de su intención. REALIZAR COMPLETAMENTE obliga a ser uno con el planteamiento constructivo, a no dejar las necesidades a medias o sin cumplir. Obliga a realizar al otro humano seduciéndolo con afecto, es decir, dándose por el beneficio del otro humano, persuadirlo con la justa razón, en otras palabras, convenciéndolo con la verdad y motivándolo con el ejemplo del deber cumplido, lo que exige realizar lo necesario antes de exigir al otro que lo realice.

• Este ejercicio incondicional valida el cumplimiento de cualquier necesidad.

• Cuando el sujeto cumple con su deber de seducir con afecto, de persuadir con la verdad y de motivar con el ejemplo de lo correcto al objeto, el objeto se siente satisfecho, confiado y motivado a responder voluntaria e incondicionalmente al sujeto, con el debido respeto, confianza y satisfacción. En esta interconexión, se establece la armonía, el orden y la unidad.

• ¿A qué objeto le puede perjudicar un beneficio, a qué objeto le puede desconfiar lo que le convence o, a qué objeto le puede entristecer lo que le satisface?

• Cualquier objeto estaría satisfecho frente a un sujeto que se preocupa por beneficiarle, que le persuade con verdad, con acertividad y confianza, con seguridad, claridad y objetividad y que le beneficia con el ejemplo de lo eficiente, de lo útil, de lo bien hecho. Frente a este tipo de sujeto generoso, seguro y responsable, ningún objeto podría tener objeción alguna.

• Esta conducta impide la exigencia al otro, la acusación del otro, la insatisfacción del otro, la inseguridad del otro, la descalificación del otro, el temor del otro, la desconfianza en el otro, la insuficiencia del otro.

• Esta conducta impide la ansiedad, la angustia el miedo, la Esta conducta impide la ansiedad, la angustia el miedo, la tensión el recelo, la ineficiencia, la violencia, la falsedad y la tensión el recelo, la ineficiencia, la violencia, la falsedad y la insatisfacción.insatisfacción.

• Esta es la auténtica mecánica de una correcta relación.

• Al comprender la mecánica de la relación, o de la actividad, el ser humano debe ubicar su posición (UBICARSE). Ubicarse como sujeto, si es que es él, el que se aproxima más al propósito, si es él, quien conoce mejor el propósito, si es él quien dispone de mejores soluciones o recursos.

• La posición de sujeto implica ser seleccionado como el mejor, el más justo o el más hábil para lograr el propósito que se intenciona. La selección, para ser natural, ha de ser realizada en función del propósito y no en función del sujeto. El sujeto es el más cercano a la autenticidad, a la verdad, a la eficiencia y el más cercano al vínculo con la necesidad que obliga al establecimiento de la relación.

• Por ejemplo, el encuentro con la verdad, se establece cuando el sujeto y el objeto reconocen la verdad, la verdad no le pertenece, ni al sujeto ni al objeto, está por sobre ellos, lo mismo ocurre con la bondad y con la satisfacción de la necesidad.

• El posicionarse es necesario para no caer en el conflicto de intereses, conflicto de poderes, o, conflicto de prioridades.

• Por todos compartido, significa que el logro de la relación ha de beneficiar al sujeto y al objeto que la establecen, pero que también ha de beneficiar a la causa intencional originaria como al producto o consecuencia de la misma.

• A pesar de esta premisa de que toda relación espera valor, toda intencionalidad propositiva de una relación se expone a ser evaluada y juzgada por la libertad de la razón del otro, del que ocupa la posición de objeto apreciador o despreciador, fiscal o defensor, quien muy bien puede juzgar inadecuada, inoportuna, increíble o innecesaria dicha intencionalidad a relacionarse. Lo que presupone que en la relación para que se establezca, es preciso de la evaluación del otro.

http://www.elmundo.es/albumes/2006/03/29/eclipse/index_4.html

• El templarse frente al otro, en una relación, posibilita el reconocer la posición. Cuando el otro es más acertivo, más eficiente y más urgido en la necesidad de realizar el propósito, o en el solucionar los problemas o en el descubrir las razones, lo mejor es permitírselo.

• El ser prudente en la elección de alternativas validas y el ser firme en la determinación a realizar la proposición, son las conductas que posibilitan la realización de lo necesario.

• Las posiciones son meramente reguladoras de la función, no son originarias del propósito. Los propósitos surgen en función de necesidades establecidas.

• La necesidad por nutrirse, por crecer, por multiplicarse, por ejercer el dominio sobre las conductas, no han sido creadas por el hombre. Son necesidades biológicas naturales.

Al ser evaluado el sujeto debe disponer de mecanismos de acomodo. Esos mecanismos de acomodo son reconocidos con el nombre de virtudes: prudencia, firmeza y templanza.

http://www.elmundo.es/fotografia/temas/ciencia/2006/05/01/02.html

• Toda expectativa de relación se expone a la aceptación o rechazo de quienes la evalúen, independientemente del saber que toda relación espera valor y por lo tanto es necesaria.

• Cuando el receptor de la relación reconoce la necesidad del valor de quien la propone, a pesar de estar en contra de su postulado, su evaluación presupondrá la buena intención de quien la emite y por lo tanto, su juicio, en lugar de rechazo, se imprimirá del interés por saber cual es la razón que justifica tal acción que él no comparte.

• Pero si se ignora que toda relación justifica a una razón que la hace necesaria, el rechazo será inminente y con el rechazo de lo presupuesto, se arrastra también al individuo que lo postula, y eso se transforma en discriminación que duele, que daña y que provoca rechazo.

• Es necesario comprender que toda relación, actividad o deber, obedece y responde a una razón que lo hace necesario. Luego de comprender esto, podemos acercarnos a nuestros diferentes, con la actitud de sentirnos y sabernos semejantes, y no opuestos, e indagar con respeto en las razones que motivan nuestras diferencias.

• Despreciar, ignorar o rechazar al otro por sus diferencias solo demuestra nuestra incapacidad de comprender la mecánica de la relación, o de asumir la inmadurez en el dominio de nuestras emociones.

• Despreciar, ignorar, o rechazar al otro solo indica que nos faltan recursos de acomodo, nos faltan virtudes y nos califica de inmaduros.

EjerciciosEjerciciosEjerciciosEjercicios• 1-Define un tipo de actividad___________

• 2-Define qué es un proceso___________

• 3-Define la estructura base de cuatro posiciones.

• 4-¿Cuáles son las condiciones que debe poseer el propósito intencional____y_____y_____

• 5-Define las 2 funciones del sujeto_________

• 6-Define la función del Objeto_____________

• 7-¿Qué condición ha de poseer el logro?____

• 8-¿En qué condiciones creativas se establece la base de cuatro posiciones?______________

• 9-¿Quién determina a quien, el propósito al sujeto o el sujeto al propósito?

• 10-¿Qué tres aspectos vinculantes produce la armónica relación entre las cuatro posiciones?_

• 11-¿Qué dualidad existe inserta en el valor?______

• 12-Explica la autentica mecánica de una relación correcta._______________________________

Responde a estas preguntas y medita sobre cada una de ellas.

Que la fuerza del valor os inspire

FFIINN

de la presentación

te invitamos a ver mañana la próxima exposición

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2) Que Es Actividad

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