26 de marzo de 1971, Primer acto público, Discurso del General Liber Seregni

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    26 de marzo de 1971:

    Discurso pronunc iado por el Gral(R) Liber Seregni,

    Presidente del Frente Amplio

    Ciudadanos; ciudadanos presentes y ciudadanos de todo el pas:

    Nunca nuestro pas presenci un acto como ste. Jams hubo un actopoltico de esta envergadura.

    Esto es el Frente Amplio. Pero cabe preguntamos:

    Cmo y por qu ha sido posible el Frente Amplio? Cmo surgi esteincontenible movimiento popular que tard tanto en nacer y ha sidotan rpido en propalarse? Tiene que haber profundas razones que loexpliquen. Es que acaso es como dicen nuestros detractores, una

    suma de retazos ? No, sta es una observacin frvola, superficial,que demuestra muy escaso entendimiento de lo que hoy sucede ennuestro pas. Pero eso tambin merece una explicacin. Es que esacaso una corriente popular que busca como cuestin de vida omuerte, en las dramticas circunstancias que vive el pas, nuevoscauces, cauces nuevos que salten por encima de viejas y anacrnicasestructuras partidarias que ayer fueron potentes y configuradoras delUruguay y que hoy se debaten en la incapacidad y una inepciahurfanas de toda vida arraigada en el pueblo?

    Una necesidad popular y colectiva

    Todas esas son interrogantes que debemos contestarnos, y para ellohay un solo medio posible: analizar de frente la realidad nacional,buscar las causas que generan estos hechos ya irreversibles. Estamultitud que est aqu, que aqu se ha congregado, esa multitud quese mueve a lo largo y a lo ancho de todo el pas, porque somosconcientes que estamos abriendo una nueva poca en la vida delUruguay: Sabemos que el Frente Amplio abre una etapa histrica enla vida de nuestra sociedad. Porque el Frente Amplio no es una

    ocurrencia de dirigentes polticos; el Frente Amplio es una necesidadpopular y colectiva del Uruguay. Es un hecho colectivo, con razonescolectivas, porque las resoluciones individuales de todos nosotros,tienen causas sociales y tienen metas sociales, porque tienen que vercon el destino entero de la sociedad uruguaya. Tampoco el FrenteAmplio es una resolucin circunstancial de partidos o grupos polticos;por el contrario, ellos han interpretado una exigencia que estaba enla calle; han dado forma y cuerpo a un sentimiento y a una urgenciade todo nuestro pueblo. Por eso el Frente Amplio desencaden tanrpidamente este movimiento popular de adhesin, de participacin yde militancia. Porque interpreta una necesidad objetiva de nuestrasociedad. Son stos, y ste de hoy los primeros pasos, pero sonpasos de gigante; hoy tiene el Frente Amplio su bautismo en la calle,

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    en la multitud, en ustedes, en un movimiento poltico sin precedentesen el pas y que tiene la estatura del Uruguay entero. Estos son losprimeros pasos porque el resto de los que vamos a dar los daremoscon los zancos del pueblo y con la inteligencia del pueblo.

    Pero veamos ms de cerca las razones que condujeron a la creacinpoderosa del Frente Amplio. Siempre es bueno reflexionar, sobre loque estamos haciendo, para ubicarnos con justeza, para saber loscaminos que estamos recorriendo, para obrar con plenoconocimiento.

    La sangra emigratoria

    Cul es la situacin actual del Uruguay? Cules son los rasgos msnotorios de lo que nos est pasando? Ante lodo, un hecho hiriente y

    brutal aunque sea el ms silencioso. El Uruguay, nuestro Uruguay seha transformado en un pas de emigracin. Los uruguayos emigran.Emigran por miles y por miles. Y se van porque su pas no les ofreceposibilidades, porque no pueden vivir y trabajar aqu. El que emigra,el que se destierra a s mismo, es un ser que ha perdido la confianzaen las posibilidades de vida que le ofrece su comunidad. Es undesesperanzado del Uruguay, de un Uruguay que hasta hace 30 o 40aos reciba con hospitalidad el aporte de hombres y de familiasvenidas de otros pases que llegaban ac a buscar la esperanza paraencontrar un lugar de trabajo y para formar un hogar. Eso era antes,

    hace 30 o 40 aos y ahora es al revs, son los uruguayos quienesdeben salir fuera de fronteras para encontrar ah esperanza, trabajo yhogar. Esa sangra emigratoria es responsabilidad directa de laoligarqua y del gobierno. Es una violencia sobre el pas, una violenciatan terrible como las muertes en la calle, que tambin hemossoportado. La oligarqua no quiere modificar la estructura econmicadel pas, la estructura econmica que la beneficia, aunque sea a costade transformamos en un pas de emigrantes.

    Pero hay emigrantes, porque hay desocupacin, porque los salarios

    no alcanzan para sostener dignamente una vida y as perdemos lomejor de nuestra gente, lo mejor en edad, lo mejor en energa;tcnicos, profesionales, obreros especializados, nuestro capital msprecioso que es el capital humano. Insisto en esto porque es unsntoma y un smbolo de nuestra situacin. La emigracin es el peorjuicio sobre un rgimen econmico y social, es el peor juicio sobre ungobierno. Pero otro aspecto de esta desocupacin que desbasta alpas, otro aspecto de la falta de horizontes es el drama de nuestra juventud. Una juventud que siente da a da la angustia de susmayores, perpleja por el deterioro del pas, que no encuentra salida,porque se le cierran todos los caminos, porque se le amputa elfuturo. Por eso nuestra juventud manifiesta, a todos los niveles, sujusta desconformidad. Porque no se pueden embretar sus ansias de

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    vivir y sus ansias de crear. Por eso, nuestra juventud, porque notiene caminos individuales se politiza y se radicaliza. Y el rgimenresponde con sanciones y con represin. El rgimen reconoce con elloque es l, el rgimen, el que no tiene futuro. Y a la desocupacin, asalarios reales cada vez ms reducidos, que slo favorecen a un

    pequeo grupo oligrquico, se agrega un proceso de intensaextranjerizacin de nuestros recursos, de endeudamiento externo quenos ahoga y que compromete nuestro futuro. Las clases mediasurbanas y la clase obrera, los jubilados, esa legin tan mentada, perotan olvidada, las clases medias rurales y los asalariados rurales sonlas grandes vctimas de la poltica econmica actual. Quiebras yconcordatos, paralizacin de industrias, especulacin, esto es elsntoma de los ltimos tiempos.

    Cmo no van a agudizarse las tensiones sociales? Es que alguien

    puede creer que con Medidas Prontas de Seguridad, con un estadopolicial, va a solucionarse la inseguridad que hoy afecta a todo elpas, la inseguridad de los productores y de los trabajadores? Porquela nuestra es una inseguridad global, que afecta a todos los mbitosde la vida. Se limitan las libertades pblicas, desaparece la libertadde prensa, ocurren encarcelamientos masivos sin justificacin alguna,se ataca con ensaamiento a la enseanza tanto a nivel universitariocomo secundario. Todo eso lo saben ustedes muy bien, porqueadems lo sintieron y lo estn sintiendo en carne propia. El pas viveuna situacin de violencia como no conoci desde la poca de las

    guerras civiles. Es si la crisis ms profunda de la historia del pas. Yde eso debemos tener muy clara conciencia porque estamos entiempo de decisin.

    Todos estos sntomas son reflejo de la realidad que vivimos. Peroveamos ahora qu es lo que se ha intentado en los ltimos tiempos.Constatemos el fracaso de lo que se ha intentado y expongamos elcamino nuevo que pretende el Frente. As veremos tambin eltrnsito que explica la formacin del Frente Amplio. Para saber dndeestamos hay que conocer de dnde venimos. Es necesario examinar

    las polticas fundamentales que intent el pas, para determinar conclaridad la razn fundamental de sus fracasos, para tomar las cosasdesde las races que es la nica forma de poder enderezarlas.

    Dos etapas de frustracin

    Seremos muy breves. En los ltimos 25 aos, desde el trmino de laSegunda Guerra Mundial, pueden distinguirse dos etapasdiferenciadas, dos polticas econmicas distintas. La primera, quecomienza al trmino de la SGM y se clausura en el ao 1958,corresponde al esfuerzo por industrializar al pas. La segunda que vadesde el ao 1958 al ao 1964, parece animada por el intento defortificar nuestra agropecuaria. Esos dos enfoques sucesivos y

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    distintos, terminaron los dos en callejones sin salida, concaractersticas distintas, con enfoques distintos, no lograron renovary movilizar creativamente al pas.

    Por qu no tuvieron salida? Por qu se frustraron? En la ltima

    instancia la contestacin es muy sencilla: las dos vas tomadas noenfrentaron el obstculo decisivo para el desarrollo nacional, y eseobstculo es la oligarqua, es decir, la trenza bancaria terrateniente yde intermediacin exportadora, el grupo social que domina y acaparala tierra, el crdito, los canales de comercializacin de nuestrosproductos. Sus centros de poder siguieron intactos, determinandonuestra economa, estrangulando al pas, beneficindose de lasenergas de nuestro pueblo, apropindose y desviando el esfuerzonacional.

    En la primera etapa, cuando la prosperidad de la postguerra, en lafase ascendente de la etapa industrializadora, las masas urbanasparticiparon de un nivel de vida que llenaba sus necesidadesmnimas. No pareca vital entonces profundizar la lucha.

    En la segunda etapa, cuando se reviene el proceso sobre una varuralista, las clases medias rurales tuvieron un momento de ilusin,creyeron que se abran nuevos horizontes. Pero tampoco fue as. Losprecios fueron absorbidos por la inflacin, por la trenza bancariaexportadora y latifundista. El pas sigui estancado y el deterioro

    sigui avanzando. Porque est claro, los grupos dominantes estnligados a poderosos intereses extranjeros, son la expresin interna denuestra dependencia de las grandes potencias capitalistas, de esaspotencias que nos fijan precios, que nos imponen trminos deintercambio adversos. As, en los ltimos aos, se agudiz elendeudamiento externo y las ataduras al Fondo MonetarioInternacional.

    Es entonces la realidad urgente, el empobrecimiento colectivo, lo queobliga a enfrentar de una buena vez a la rosca que nos aprieta. La

    disyuntiva de hoy es muy clara: o la oligarqua liquida al pueblooriental, o el pueblo oriental termina con la oligarqua.

    Esa es la radicalizacin poltica de hoy; sa es la expresin de larealidad que vivimos: un pas empobrecido y empobrecindose nopuede seguir con soluciones de medias tintas. No hay "mejorales"para el cambio. El ltimo intento del viejo Uruguay para encontraruna salida de "medias tintas" fue la eleccin del General Gestido. Enunos pocos meses se intentaron lodos los caminos y no se recorrininguno. Es que no era un problema de buena voluntad y Gestidoquem su vida en un esfuerzo imposible y entonces, qu pas?,entonces fue la oligarqua la que resolvi radicalizarse, la que quisoterminar con las "medias tintas", porque nicamente poda

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    mantenerse transfiriendo lodo el peso de la crisis sobre el pueblo. Asvino el gobierno del Seor Pacheco y las Medidas de Seguridad comoun rgimen permanente.

    Y vinieron los ltimos tiempos. Los polticos blancos y los polticos

    colorados quedaron relegados y la oligarqua tom directamente elgobierno. Esto nunca haba sido tan visible, tan descarnado y tanclaro. Los grupos econmicamente dominantes estaban dispuestos atodo para reducir al pueblo oriental y se abri as una era deviolencia, la que estamos viviendo. La violencia comenz desdearriba. La estructura de dominacin oligrquica qued al desnudo;decret que era la "hora del garrote" y, como siempre, cnicamente,culp del desorden a las masas estudiantiles y a las masas obreras.

    Medidas de seguridad para mantener intacto el privilegio

    Hubo ac un cambio fundamental, cualitativo. No se busc unamodificacin del campo econmico: no se propuso un nuevo modelopara el desarrollo. Las transformaciones se centraron en el campopoltico y en el campo social. Para mantener intactas las estructurasdel poder econmico, para mantener los privilegios de la oligarqua,era necesario terminar con el rgimen de libertades pblicas y con elrgimen de seguridades sociales. La congelacin de salarios y lasMedidas de Seguridad provocaron la polarizacin social. La clasemedia y la clase obrera se vieron diezmadas econmicamente. Pero,

    adems, se las marginaliz, se las dej al costado del camino. Esteproceso, que se acompaa de un Poder Ejecutivo que consolida suprimaca total sobre el Poder Legislativo, est ligado necesariamentea la descomposicin de los partidos tradicionales.

    Por qu? Qu es lo que ha pasado con esas dos grandes fuerzashistricas de los partidos tradicionales? Qu se ha hecho de sussectores ms populares? Vale la pena analizar esto, porque est en lamdula de la existencia poltica uruguaya. Y esto tambin es muyfcil de entender. Siempre hubo, dentro de cada uno de los partidos

    tradicionales, un ala conservadora y un ala popular, y en las ltimasdcadas la mayora, el control de cada partido, lo tuvieron lossectores ms populares. Pero los partidos tradicionales fueronsiempre un compromiso entre el pueblo y la oligarqua. Pero ahora,ya no pueden serlo ms. La oligarqua controla totalmente a ambospartidos, porque no tiene otro partido que contra el pueblo, y elpueblo ya no tiene lugar en los viejos lemas.

    Este es el hecho actual de relevancia histrica. Los hombresprogresistas y populares del Partido Colorado y del Partido Nacional,de clara y firme militancia poltica, que quieren ser fieles a su pueblo,comprendieron que tenan que romper el cascarn vaco de los viejoslemas y unirse con las otras fuerzas populares y progresistas, que ya

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    no importan los cintillos; que no son vlidas las vallas con quequisieron separarnos, que la nica lnea divisoria est entre quienesquieren mantener un orden como el actual, un rgimen caduco,opresor, antipopular, y aquellos que desean los cambios que el pasexige; que de un lado est la oligarqua blanca y colorada, y del otro

    lado el pueblo, blanco, colorado, demo-cristiano, comunista,socialista, independientes. Esa es la verdad y sa es la definicin dela hora actual.

    El Frente Amplio heredero de la tradicin artiguista

    Es por esto que el Frente Amplio no es una simple suma de partidos yde grupos; es la. nueva conciencia que levantar un nuevo Uruguay.Aqu est el pueblo, que no ha perdido la fe ni en si mismo ni en eldestino del pas. Nunca se abri un cauce tan ancho para la unidad

    popular como en estos momentos. Nunca, salvo con Artigas. Tambinjunto a l el pueblo oriental se uni, para enfrentar a la oligarqua yal imperialismo de la poca. Y hoy volvemos a lo mismo. Por eso elpueblo, por eso el Frente Amplio es el legitimo heredero de latradicin artiguista y toma sus banderas y su ideario.

    Y no es que cada ciudadano, que cada grupo o partido pierda u olvidesus tradiciones partidarias. Las guarda y las cuida celosamente,porque esas tradiciones sirvieron para construir el Uruguay, pero lasintegra y las une en un slo haz, porque la fuerza del Frente Amplio

    est en que asume las mejores tradiciones uruguayas para construirun Uruguay mejor.

    Hoy, lo artificial es el lema colorado y el lema blanco. Estn vacos decontenido, no representan verdaderos partidos, estn caducos,inmviles, porque han perdido a su pueblo. Cumplieron ya su etapaen la historia del pas y esto lo sabe el rgimen, esto lo sabe laoligarqua, por eso apela a la fuerza. Tiene miedo a la libertad deexpresin. Por eso cierra diarios, intentando clausurar conciencias.

    Nuestra decisin es otra. El Frente Amplio nace del pueblo y se nutrecon el pueblo, del pueblo que no perdi las esperanzas en el destinodel Uruguay. Por eso estamos aqu, porque al pueblo oriental no lodoblega el despotismo, porque somos empecinados, y nos reunimosen la calle porque la calle es nuestra. Y esta manifestacin, este acto,como nunca conoci el pas otro similar, es la manifestacin rotundade la nica fuerza, verdaderamente democrtica que existe en elpas, porque el Frente Amplio es la nica salida histrica para elUruguay, porque es la nica fuerza que puede asegurar lapacificacin que todos ansiamos.

    Es el pueblo conciente de su destino, seguro de su decisin. Es elltimo, el definitivo intento del Uruguay para buscar salidas legales,

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    democrticas, pacificas. Somos el Frente Amplio una afirmacinpacifica; pero no nos dejaremos trampear nuestro destino.

    No queremos la violencia, pero no tenemos miedo a la violencia.Nosotros no queremos ni el caos ni el desorden. El rgimen actual no

    es el orden, sino el "desorden establecido". Nosotros s queremoscambios radicales en la vida econmica y social del pas. Son los queno quieren cambiar las cosas, los agentes de la violencia y losagentes del desorden.

    Tenemos confianza en nuestras propias fuerzas; tenemos claridad ennuestros propsitos; tenemos fuerza de pueblo e ideas de pueblo,para el pueblo.

    Y bien: qu se propone el Frente Amplio? Cules son sus objetivos

    principales? Cmo determina sus metas y los instrumentos paraalcanzarlas? El Frente Amplio comenz por elaborar una baseprogramtica comn, por definir sus objetivos a alcanzar. Estos hantenido amplia difusin, y la tendrn ms todava. Todos ustedes lasconocen. Hasta se nos hizo una crtica que es finalmente un elogio. La"gran prensa" dijo que las ideas que presentamos no eran nuevas,que ya eran conocidas. Claro que s! el pueblo ya sabe lo quenecesita. Lo que hizo el Frente fue recoger las ideas del pueblo. Lagran diferencia es que nuestras bases programticas no son bases deenganche electoral, son las ideas que queremos realizar y que vamos

    a realizar.

    Qu se propone el Frente Amplio

    Las bases programticas son pblicas y todos las conocen. Peroquiero fijar su orientacin, el espritu que las anima. Ante todo, elpunto de partida, el criterio rector, y se no puede ser otro que elhombre uruguayo, que es el capital ms precioso de que disponemos.No es secreto para nadie, no es falso patrioterismo el afirmar que elUruguay tiene uno de los niveles culturales ms altos de Amrica. Esa

    es nuestra riqueza. De ese capital partimos para determinar qu es loque debemos construir, para llevar al hombre a su mayorpotencialidad, rendimiento y autorealizacin.

    El pas tiene una inmensa capacidad subutilizada, mal utilizada,desperdiciada. La primera es el hombre. Cmo realizar al hombre enel cumplimiento de sus funciones sociales, para que stas lleguen almximo de su eficacia? Partiendo de aqu, las metas adquieren todasu importancia.

    Los puntos crticos de los que tenemos que desamarrar al pas, paraque ste despegue con fuerza, para que crezca con vigor. Tenemosque desamarrar y cortar con el latifundio; tenemos que desamarrar y

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    cortar con la banca privada; tenemos que desamarrar y cortar con elcomplejo de succin de la exportacin. Estos son los aspectosprincipales, fciles de visualizar, pero fortalezas que el pueblo tendrque conquistar con luchas y sacrificios, porque hoy, o el pueblo eligesu sacrificio para salvarse, o la oligarqua lo sacrifica a sus intereses.

    Todo esto exige temple, conciencia, responsabilidad, la mayorseriedad en las decisiones. Y para esto, el instrumento del puebloser el gobierno, el gobierno del pueblo al servicio del pueblo, con laparticipacin y contralor del pueblo.

    No el Estado y el gobierno actual, producto de la oligarqua; no elgobierno que cierra todos los caminos y toda dinmica al desarrollonacional, que frena la expansin industrial, expropia parasitariamenteel ahorro y el esfuerzo nacionales, que dilapida el potencial humanode que disponemos. Nosotros vamos a potencializar al Estado, a usar

    al mximo la capacidad humana que esta ah ahogada, porque vamosa la vez a romper los tres pilares bsicos de la oligarqua, latifundio,banca particular, complejo de succin de la exportacin.

    Estos son los tres objetivos, que no son independientes entre s, sinoque conforman una unidad indisoluble. Sobre esa base se levantar elresto del edificio. Esa es la base de nuestra estrategia: reformaagraria, nacionalizacin de la banca, nacionalizacin del comercioexterior, y siempre partiendo del criterio rector que es el hombreuruguayo.

    Reforma agraria, nacionalizar el comercio exterior

    La reforma agraria: nuestro hombre de campo y nuestros recursosdel campo, estn mal utilizados, ahogados por el latifundio,aplastados por el minifundio. Pero nuestra realidad agraria es distintade la de otros pases. Por la forma de nuestra agropecuaria, por lascaractersticas de nuestra campaa, no hay un campesinadonumeroso, como en otras partes. Nuestra reforma agraria tiene queser profundamente a la uruguaya. Para hacerla, tenemos que contar

    con el hombre de nuestro campo, con el trabajador rural, con losmedianos y pequeos productores, que son las vctimas de laespeculacin bancaria, latifundista y comercializadora. Tenemos asque terminar con el xodo rural; poner la tcnica, la investigacin, laUniversidad, los conocimientos y los medios adecuados a su serviciopara que el pas incremente su produccin v su productividad.

    Pero, qu seria una reforma agraria si el crdito no est a su servicioy si el pas no controla la comercializacin de los productos en elexterior? Sera una reforma agraria ilusoria.

    Y, conjuntamente con la reforma agraria, ligada a ella, est laindustrializacin del pas, la creacin y solidez de fuentes de trabajo

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    permanentes. Tambin nuestra capacidad industrial est malutilizada, subutilizada. Bien saben ustedes la paralizacin de laindustria textil y la del cuero. Tenemos que exportar productosnacionales, industrializados y manufacturados. Pero para eso esnecesario que controlemos tambin el crdito, el comercio exterior,

    que el Estado est al servicio de la produccin y no de la telaraafinanciera... que nuestro Servicio Exterior est al servicio activo, totalde la colocacin de nuestros productos agrarios o industriales. Nadade burcratas displicentes, sino de servidores pblicos al servicio realdel pueblo: controlados por el pueblo, responsables ante el pueblo.

    Por todo eso es que tenemos que nacionalizar el comercio exterior.Ya sabemos que los grandes consorcios internacionales compranbarato y nos venden caro. Para vender mejor debemos evitar que larosca exportadora, que en gran parte es vendedora y compradora a

    la vez, se apropie de una porcin enorme de nuestro esfuerzoproductivo. Porque en los canales particulares de comercializacin seevapora gran parte del trabajo nacional.

    Nacionalizacin de la banca

    Y finalmente, la banca nacionalizada. Hay que poner todos nuestrosrecursos financieros al servicio de la reforma agraria y laindustrializacin. La banca privada impide todo plan orgniconacional; usa del ahorro para sus fines particulares de ganancia y

    especulacin. Hoy, la banca se extranjeriza y nos extranjeriza.Nacionalizar la banca se conviene as en una cuestin fundamental.

    Estas son las bases principales, son las metas racionales y necesariaspara superar la crisis actual del pas; van al fondo de nuestrosproblemas, desamarran al pas de la oligarqua. Tomamos al pas ennuestras propias manos; echamos las bases de una realautodeterminacin nacional. Somos orientales y queremos decidir pornosotros mismos.

    Autodeterminacin y no intervencin

    Esta poltica interna de autodeterminacin se manifiesta tambin enla concepcin que el Frente Amplio tiene de la poltica internacional.

    Porque lo nacional y lo internacional son dos aspectos de una solapoltica. De ah que nos basemos en nuestro plan nacional deautodeterminacin, de liberacin nacional. Este principio deautodeterminacin se conquista con la energa de cada pueblo. Estaes nuestra regla fundamental e indiscutible : el principio deautodeterminacin de los pueblos. La autodeterminacin significalibertad de los pueblos para crear por s mismos, con su propia fuerzay eleccin, su propio destino. Cada pueblo dueo de su destino.

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    Esto nos lleva, en el plano internacional, a dos corolarios necesarios.El primero, es la no intervencin. Es un principio defensivo ante lasamenazas y presiones extranjeras; es el repudio a las intervencionesextranjeras. El principio de la no intervencin debe ser una constante

    intangible de nuestra poltica internacional. Pero no basta conproclamarlo, con declararlo; exige, como nica garanta, la vigilanciay la militancia popular.

    Pero no basta con la no intervencin. El otro corolario necesario a laautodeterminacin es la activa solidaridad latinoamericana. Laautodeterminacin exige la ruptura de nuestras formas dedependencia: la econmica, la poltica, la cultural, la cientfica.Estamos en Amrica Latina y Amrica entera es vctima de la mismadependencia, de los mismos poderes. Nuestra lucha es comn con

    nuestros hermanos latinoamericanos. Tambin lo fue cuando Artigas,Bolvar y San Martn. Y porque aquellas luchas terminaron con elexilio de Artigas, Bolvar y San Martn, es que emprendemos ahora lasegunda emancipacin latinoamericana, y esto nos lleva a lasolidaridad con todos los movimientos de liberacin nacional que hoyse levantan en Amrica Latina. Solidarios hoy, como fuimos solidariosayer. Es el camino hacia la Patria Grande que soaron nuestrosprceres. No los evocamos en vano. Simplemente retomamos supoltica a la altura de nuestro tiempo y de nuestras necesidades.

    La revolucin la hacen los pueblos

    Y aqu no se trata de importar o exportar revoluciones. Esto es unplanteo falso, o calumnioso de la oligarqua. La revolucin es lo nicoque no se puede exportar o importar, porque la revolucin la hacenlos pueblos, y un pueblo no se importa ni se exporta. Los pueblos sonraz permanente en cada uno de sus pases. Cada uno tiene suscaractersticas y debe resolver sus problemas de acuerdo a ellas. Lootro es invento y recurso de los contrarrevolucionarios, de laoligarqua, del imperialismo.

    Por otra parte, no se trata de imitar a Cuba, a Per, a Bolivia, a Chileni a ningn otro pas. Es imposible porque cada pueblo tiene surealidad histrica. Nadie va a inventar el camino de Uruguay, sinonosotros mismos, los orientales basados en nuestra manera de ver yen nuestras realidades. Renunciar a ello seria renunciar a nosotrosmismos. Somos y queremos ser orientales. Todo esto es muy claro.Nuestra poltica internacional est necesariamente ligada al procesode liberacin de Amrica Latina. El proceso de liberacin de AmricaLatina est ligado al de todos los pueblos oprimidos del TercerMundo. Esa es nuestra posicin. Nuestra orientacin estperfectamente definida y nuestra poltica internacional es acorde yresultante de nuestros propsitos nacionales.

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    Queremos decir an dos cosas fundamentales: me siento todavaintegrante de las fuerzas armadas de mi pas, de esas fuerzas y esoshombres que llevan sobre el frente de sus gorras el emblemaartiguista, son los continuadores histricos de las huestes artiguistas

    y en estos momentos de liberacin nacional, de bsqueda de una realy efectiva democracia, de prosecucin de la justicia social, nuestrasfuerzas armadas como fueron antes, como sern siempre, sernsalvaguardia de la Constitucin y sern tambin celosossalvaguardias de la voluntad del pueblo.

    "Un pueblo unido jamas ser vencido"

    Una ltima precisin: El Frente Amplio nos ha honrado con lanominacin para la candidatura presidencial. Somos conscientes de la

    tremenda responsabilidad que asumimos. Pero estoy consustanciadocon el Frente Amplio y con el pueblo de mi pas. Del pueblo provengo,es mi pas, mi pueblo, el que me permiti realizarme como hombre,como militar y como ciudadano, y a l me debo. Por eso nuestrocompromiso, aqu y ante ustedes, de entregar todas nuestrasenergas y nuestras posibilidades para la causa del Frente, que es ladel pueblo oriental todo nuestro esfuerzo por esa causa, por suprograma, seguros, confiados en la victoria. Porque es el pueblooriental el que emprende el camino hacia su futuro y nadie ni nadadetiene a un pueblo decidido consciente, seguro que sabe lo que

    quiere y sabe dnde va.

    Repito -porque tiene la profundidad y la simplicidad de las grandesverdades- un canto que escuchamos a los estudiantes de Medicina:"Un Pueblo Unido, Jams Ser Vencido".

    Y antes de irnos, una invocacin que nos sale del fondo del alma;

    Padre Artigas: aqu est otra vez tu pueblo; te invoca con emocin, ycon devocin y bajo tu primer bandera, rodeando tu estatua, este

    pueblo te dice otra vez, como en la patria vieja, padre Artigasguanos!

    Explanada Municipal, 26 de marzo de 1971