5 doc6 herenciacolonial_desafiosinterculturalidad
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Lectura 6 del curso #5: 'Realidad Peruana y Construcción de la Identidad' considerado dentro del plan de estudios del Master en Psicología de la Educación y Desarrollo Humano en Contextos Multiculturales del Instituto CREA y la Universidad de Valencia
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Herencia Colonial y los desafíos de la interculturalidad
Psicología de la Educación y Desarrollo Humano en Contextos
MulticulturalesRealidad Nacional y Construcción
de la Identidad.Elisabeth Acha 2011
Bibliografía
Cotler, Julio (2006) Tercera Edición. Clases, estado y nación en el Perú. Lima: IEP.– Rochabrún, Guillermo (Editor) ¿He vivido
en vano? La mesa redonda sobre Todas las sangres. Lima: IEP:
Rochabrún, Guillermo (2007) Batallas por la teoria. En torno a Marx y el Perú. Lima: IEP.
El Perú es un país antiguo
¿En qué medida existe una persistencia de rasgos y fenómenos?
La herencia colonial
¿Cómo la entendemos?
Herencia colonial: origen del término El término alcanzó una amplia difusión
a partir del libro del mismo titulo escrito por Stanley y Barbara Stein en 1970.
Retomado por Julio Cotler.
Herencia colonial: como categoría de análisis Como categoría de análisis, el término
se refiere a un conjunto de procesos que han constituido la realidad a partir
de la colonia que determina la estructura social y económica
determinada.
¿Por qué seguimos heredando la herencia colonial?
(Rochabrún 2007: 464)
Mientras la “herencia colonial” condena al futuro a ser una eterna repetición de lo dado, las “ocasiones perdidas” reconocen que en principio el cambio es posible (Rochabrún 2007: 466)
Antes que frenta a un balance de triunfos y fracasos, nos encontramos ante un sucesión de tragedias, de resultados que pudiéndose evitar no se evitaron (Rochabrún 2007: 466).
Tener un pasado no equivale a ser dominado por él.
Variables antagónicas
Tradición versus modernidad
Primitivo versus moderno
Progreso y atraso
