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agosto-setiembre 2011 • 1

aniversarioaniversario

Renovación de fe

La revista que edifica tu vida evangelísticoImpactoAgosto-Setiembre 2011 / Edición 692 / www.impactoevangelistico.net PUBLICACIÓN OFICIAL

DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

2 • Impacto evangelístico



Moisés era un hombre con cualidades extraordinarias, conduciendo al pueblo de Israel por el desierto, camino a la tierra prometida. Israel tuvo que pelear con Amalec. Moisés dio instrucciones a Josué, servidor suyo, para enfrentar al enemigo: “Escógenos varones, y sal a pelear contra

Amalec; mañana yo estaré sobre la

cumbre del collado, y la vara de Dios en mi

mano. E hizo Josué como le dijo Moisés,

peleando contra Amalec; Moisés, Aarón

y Hur subieron a la cumbre del collado.

Y sucedía que cuando alzaba Moisés su

mano, Israel prevalecía; mas cuando él

bajaba su mano, prevalecía Amalec. Y las

manos de Moisés se cansaban; por lo que

tomaron una piedra, y la pusieron debajo

de él, y se sentó sobre ella; y Aarón y Hur

sostenían sus manos, el uno de un lado y el

otro de otro, así hubo en sus manos firmeza

hasta que se puso el sol. Y Josué deshizo a

Amalec…”, (Éxodo 17:8-16).La Biblia describe a los hombres

escogidos por Dios como seres humanos con características normales: débiles, que se cansan, que tiene hambre, que pueden rendirse por la carga. Moisés también se cansaba, y era necesaria la presencia de dos hombres que le ayudaran. Cuando Moisés levantaba sus manos en señal de adoración a Dios e implorando su favor, Israel tomaba ventaja; pero cuando se cansaba

Rev. Gustavo Martínez Presidente

Internacional del M.M.M.

[EDITORIAL]

Sostuvieron sus brazos e

Israel prevalecióy bajaba los brazos, prevalecía Amalec. Es así que Aarón y Hur se dieron cuenta de la realidad humana de Moisés, que aunque era un hombre de Dios, necesitaba de la fidelidad de sus ayudantes; se dieron cuenta que Dios los había llamado para esa hora y los había puesto cerca a su líder. Se percataron que su líder necesitaba ayuda.

Una de las cosas que necesita el líder es que Dios levante a personas fieles, que sean de apoyo, que los cuiden de los peligros, de la mala voluntad de muchos falsos “hermanos”. El apóstol Pablo fue víctima de esos falsos “hermanos” que, fingiendo amor y deseo de estar con él, lo traicionaron, lo difamaron y se opusieron a su ministerio.

Por eso se necesitan personas de apoyo, que amen y sean fieles a Dios y a su líder. Los inmediatos a él, sus familiares, son los primeros que deben apoyar la labor. Todos los que están cerca de un Siervo de Dios, deben colaborar con él fielmente, y no dejarse llevar por el diablo para atacar o destruir.

Es deber del colaborador guardar a su líder en lo espiritual y moral. Orar por él, estar atento a sus necesidades, no permitir que nadie le haga daño, estar a su lado para apoyarlo y animarlo a alcanzar sus metas, garantizando su respaldo incondicional; pues es su privilegio. Amén l

Una de las cosas que necesita el líder es que Dios levante a personas fieles, que sean de apoyo, que los cuiden de los peligros, de la mala voluntad de muchos falsos “hermanos”. El apóstol Pablo fue víctima de esos falsos “hermanos” que, fingiendo amor y deseo de estar con él, lo traicionaron, lo difamaron y se opusieron a su ministerio.


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sumarioPORTADA

INTERNACIONAL

HISTORIA

HISTORIA

HISTORIA

EDUCACIÓN

Congreso europeo, Renovación de fe

(USPS 012-850)PUBLICACIÓN OFICIAL DEL

MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church with a vision to plant new churches in the United States of America and its territories, and also with a missionary vision to plant new churches wherever God opens new doors all over the World.

PUBLISHED MONTHLY BYMovimiento Misionero Mundial, Inc

World-Wide Missionary Movement, IncSan Juan, Puerto Rico

Washington, D.C.

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OFICIALES DEL M.M.M. INC.Rev. Gustavo Martínez PresidenteRev. José Soto VicepresidenteRev. Jorge Álvarez SecretarioRev. Rodolfo González TesoreroRev. Álvaro Garavito DirectorRev. Margaro Figueroa DirectorRev. Rómulo Vergara DirectorRev. Rubén Concepción DirectorRev. Humberto Henao Director

Agosto-Setiembre 2011 / Edición N° 692

evangelísticoImpacto

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Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz

Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2011-02530

Iglesia Cristiana Pentecostés-Movimiento Misionero Mundial: Av. 28 de Julio 1781 - Lima 13 - Perú

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HondurasIndiaInglaterraIsla de San Andrés (Col.)Isla MauricioIsla RodriguesIslas Canarias (Esp.)Islas Hawaii (EE.UU.)Islas Santa CruzIsraelItaliaJamaicaJapónMalasiaMéxicoNicaraguaNigeriaPanamáParaguayPerúPortugalPuerto RicoRepública DominicanaSueciaSuizaSurinamTrinidad y TobagoUruguayVenezuela

El Movimiento Misionero Mundial es una organización religiosa sin fines de lucro, debidamente registrada en San Juan, Puerto Rico, y en la capital federal, Washington D.C. con oficinas principales en ambas ciudades, así como en cada Estado de la Unión Americana y otros países, donde tenemos obras misioneras establecidas.

n ImportanteLas ofrendas y donaciones en efectivo, en equipo, en bienes raíces, en legados por testamento, en beneficio de esta Obra del Movimiento Misionero Mundial, Inc. son deducibles de la contribución sobre ingresos (Income Tax) y los recibos

expedidos por el M.M.M. son reconocidos por el Servicio de Rentas Internas (I.R.S.) del Gobierno Federal de los Estados Unidos de América y del Estado Libre y Asociado de Puerto Rico.

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n Copyright © 2009Impacto Evangelístico

Movimiento Misionero Mundial, Inc.(World-Wide Missionary Movement, Inc.)

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La hora difícil de Inglaterra.

El puritanismo y lademocracia moderna.

Las lecciones del pasado.

La Biblia, el libro divino.

Afganistán, invertir en otros.



TESTIMONIO

DEVOCIONAL

DEVOCIONAL

EVENTOS

CARTAS

REFLEXIONES

DEVOCIONAL

HÉROES DE LA FE

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48Todo el contenido de esta revista y de cada edición subsiguiente está debidamente registrada en la Biblioteca del Congreso, Washington, D.C. USA. Todos los derechos son reservados.La reproducción parcial, completa y en cualquier forma o su traducción a otros idiomas, sin la debida autorización del Director está prohibida. Conforme a acuerdos internacionales de propiedad literaria es un delito punible por la Ley.

n Declaración DoctrinalEl Movimiento Misionero Mundial se adhiere a las doctrinas fundamentales de la Sagrada Escritura, tales como:• La inspiración de las Sagradas Escrituras:

2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19-21.• La Adorable Deidad en Tres Personas,

Padre, Hijo y Espíritu Santo:Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2

Pedro 1:17,18; Apocalipsis 5.• La Salvación por la Fe en Cristo:

Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos 10:13; Tito 2:11; 3:5-7.

• El Nuevo Nacimiento:Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9.

• La Justificación por la Fe:Romanos 5:1; Tito 3:7.

• El Bautismo en Agua por Inmersión, según lo ordenado por Cristo:Mateo 28:19; Hechos 8:36-39.

• El Bautismo en el Espíritu Santo, subsecuente a la salvación, hablando en otras lenguas conforme a: Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 2:4.

• La Sanidad Divina:Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos 16:18; Santiago 5:14, 15.

• Los Dones del Espíritu Santo:1 Corintios 12:1-11.

• Los Frutos del Espíritu Santo:Gálatas 5:22-26.

• La Santificación:1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6.

• El Ministerio y la Evangelización:Marcos 16:15-20; Romanos 10:15.

• El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra:Génesis 14:20; 28:22; Levítico 27:30; Números 18:21-26; Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10; 23:23.

• El Levantamiento de la Iglesia:Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51-52; 1 Tesalonicenses 4:16,17.

• La Segunda Venida de Cristo:Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2 Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14, 15.

• El Reino Milenial:Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10; Apocalipsis 19:20; 20:3-10.

• Cielos Nuevos y Tierra Nueva:Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1.

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Una pareja salvada.

El arte de la comunicación.

El secreto de la vida de la oración

Convención en la India.

Convención de jóvenes y pastores: Colombia.

Congreso Nacionall: Brasil. Manos que oran

Convención de damas: Puerto Rico.

Campamento en Canadá.

La exactitud de la Palabra de Dios

Descubriendo a Santos Colón

Epístolas de todas partes del mundo.


[PORTADA]

Europa engrandece la



Obra

El Movimiento Misionero Mundial realizó en España su primer Congreso Europeo. Un histórico evento con asistencia de hermanos provenientes de

30 países. En medio de la crisis económica y la violencia que afecta al primer mundo la Palabra de Dios sirvió para enviar un mensaje esperanzador.

María Espejo Cerdán Fotos: Gabriele Marsile y María Espejo


[PORTADA]

Es verano en Europa, pero está gris. Vio-lencia, crisis económica, calles tomadas

por hordas que incendian todo. De Ingla-terra, de Grecia, de España, surgen noticias que hablan de un momento crítico. En me-dio de un escenario nada auspicioso para el continente surge la Palabra de Dios y se es-cucha imponente. Más de tres mil hermanos de nuestra Obra se reunieron en Madrid du-

rante cinco días en el I Congreso Europeo del Movimiento Misionero Mundial. Momento de paz y oración para esta parte del mundo que hoy más que nunca demanda presencia divina.

Entre el 3 y 7 de agosto miles de herma-nos provenientes de 30 países del mundo congregaron en el Hotel Auditórium Madrid con asistencia relevante de los reverendos



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Gustavo Martínez, José Soto, Rodolfo Gonzá-lez, Jorge Álvarez, Álvaro Garavito, Margaro Figueroa, Rómulo Vergara y Rubén Concep-ción, oficiales internacionales del MMM. Fue una cita resplandecida por los diversos men-sajes, testimonios e historias sobre el poder de Dios, pruebas irrefutables de la capacidad infinita del Todopoderoso para lograr todo

Estamos reunidos aquí en España ante la pre-sencia del Señor. Hemos llegado de diferentes lugares del mundo para adorar al dueño de la Obra del MMM y darle toda honra y toda gloria. Porque Él es el único soberano y sabio. Pero también nos hemos reunido para reafirmar, una vez más, que esta es una Obra que nació en el corazón de Dios. Esta es una Obra diferente a las demás que sigue la dirección de Dios, que cree en la Palabra y su deseo siempre es obedecerla. Es una Obra, también, que tiene identidad y una visión que cumplir en el mundo. Una Obra de testimonio y de fundamentos bíblicos que ha mantenido durante medio siglo la sana doctrina.Dios ha levantado esta Obra y la ha bendecido y a medida que esta Obra esté siendo levantada el enemigo está al acecho y está buscando como dañarla. Sin embargo, la sangre de Cristo y el sacrificio abnegado de hombres y mujeres que han servido por años, y han mantenido la doctri-na, y su lealtad a Dios y su Obra no pueden caer ante el maligno. Tenemos que cerrar los pasos del enemigo. Debemos consagrar en alto esta doctrina para que el Señor siga con nosotros y se engrandezca su gloria y poder.

REV. GUSTAVO MARTÍNEZ Presidente Internacional del MMM


[PORTADA]

LAS DELEGACIONES PARTICIPANTES

Bélgica. Inglaterra Suiza

aquello que para el hombre es imposible. De este modo, el Señor envío su mensaje esperan-zador a una región castigada por las garras del maligno a través de una grave depresión financiera y social.

UN ANTES Y UN DESPUÉSBajo la consigna: “Comprometidos a Engran-decer su Obra”, el evento se centró en la re-transmisión de edificadores mensajes evange-lísticos. Sobre la Obra establecida en España, presidida por el pastor Carlos Medina, recayó la tarea de una prolija organización que, como

Las cosas en el mundo físico no cambian de inmediato, pero cuando un hombre de fe se levanta lleno de la gracia y de la confianza de Dios, el diablo se tiene que apartar; y sucumbe ante la autoridad de Dios. El diablo sabe que tenemos poder contra toda fuerza del enemigo y la Iglesia está en capacidad de pisotear al dia-blo y de hollar serpientes. El maligno tendrá que huir de tu vida, de tu hogar y de tu Iglesia; y desde cualquier trinchera tenemos el poder y la autoridad de sacudir los nidos del diablo y proclamar victoria. No podrá atar tu vida.La intención del diablo es destruir a la creación de Dios. Por eso destruye al hombre en el área física, con los vicios, las drogas y otros males de la sociedad. Destruye la personalidad humana, lo hace un monigote, un títere a través de la promiscuidad y la inmoralidad. Los valores morales desaparecen y se exaltan los antivalores y en una gran medida se publican y se ponderan a través de la televisión, el cine y otros medios. Se bombardea a la raza humana, de manera que el hombre se confunde y a lo malo lo llama bueno y a lo bueno lo ve como malo. Tal como lo señalan las Santas Escrituras.

REV. JOSÉ SOTO Vicepresidente Internacional del MMM y Supervisor en Europa

>>>



Alemania Suecia. Francia.

en el caso de otros eventos, se destacó por su excelencia y pulcritud.

En el acto inaugural, tras un culto de bien-venida presidido por el Rev. Medina, el presi-dente internacional del MMM, Rev. Gustavo Martínez, resaltó la gran satisfacción de los millones de hermanos que conforman la Obra por el magno evento realizado con la ayuda y la gracia del Señor y acotó que el I Congreso Europeo “marcará un antes y un después en la vida del Movimiento Misionero Mundial en Europa”. Asimismo, destacó la enorme res-ponsabilidad que tiene el pueblo de Dios sobre sus hombros, pues a través de su labor la ima-

gen de Dios brillará en cada rincón de la tierra.En el momento de la prédica inaugural, el

Rev. José Soto, vicepresidente internacional del MMM y supervisor misionero en Europa, no pasó por alto la gran importancia del Congre-so materializado en tierras españolas, justo en medio de la crisis de una sociedad que urge co-nocer a Cristo, para lo cual destacó que el Mo-vimiento Misionero Mundial es el escudo ideal para resistir a las tentaciones del diablo. “Dios está cerca y Él ha dispuesto que su Obra se ex-panda por toda Europa. A nosotros nos toca la tarea de mantener viva su Palabra y de llevarlo por todos lados”, señaló. >>>


Austria India Israel

[PORTADA]

FIESTA ESPIRITUALMientras tanto, en la segunda y tercera jorna-da del Congreso, la presencia del Señor se hizo cada vez más evidente. Así, con un auditorio pluricultural, el pastor Jimmy Ramírez, encar-gado de la Obra en Suiza, y el pastor Wilson Sánchez, responsable de la filial de Italia, clama-ron por toda Europa, que en la actualidad mira con asombro los grandes brotes de violencia en el Reino Unido y pidieron a Dios por un pronto

En medio de los problemas nosotros, los cristianos, crecemos espiritualmente. Los problemas y las pruebas son ideales para nuestro crecimiento y para nuestra formación. La mayor prueba para los misioneros y la Iglesia viene con la crisis económica, con la recesión y el desempleo. Si tú has venido con una prueba o algún problema, recurre a la ayuda del Señor, recurre a las ayudas espirituales que Él ofrece. El diablo quiere que tengamos las manos atadas, que no tengamos libertad, quiere encadenarnos. Pero, nosotros tenemos la libertad y el poder de Dios. Aquí hay un pueblo que nadie puede callar.La Biblia nos habla de la puerta del Arca de Noé que cerrada ya nadie pudo en-trar. Las Sagradas Escrituras nos hablan de Tomás, de los discípulos que estuvi-eron en el culto de resurrección y vieron cuando Jesús entró cuando las puertas estuvieron cerradas y se apersonó ahí. Y ellos le dijeron a Tomás: tú no estuviste en el culto de resurrección. Te perdiste a Jesús que estuvo con nosotros. Pero él no estuvo encerrado con Dios. Ese es el problema de no estar encerrados con Dios: nos perdemos la presencia, la gloria, la bendición del Padre Celestial.

REV. JORGE ÁLVAREZ Secretario Internacional del MMM

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Malasia Guinea Ecuatorial Guatemala

despertar y avivamiento del Viejo Continente. También, a plena devoción, otros cristianos lle-gados de Israel, Suiza, Suecia e Islas Mauricio se hicieron presentes en esta fiesta espiritual con importantes y reveladores testimonios.

A fin de lograr la expansión global de la fe de Jesucristo, los principales miembros inter-nacionales del MMM predicaron en Madrid de forma poderosa la doctrina del Altísimo. El Rev. Gustavo Martínez Garavito, quien a lo

El desarrollo ininterrumpido del I Congreso Europeo de la Obra fue trasmitido por la señal de Bethel Televisión, desde España en vivo y en directo, en formato de alta definición. Todo el planeta presenció el evento por la red cristiana de telecomunicaciones más importantes del mundo .Del mismo modo, la amplia plataforma de medios de comunicación del MMM, en la que se destacó Bethel Radio, la frecuencia celestial con sede en la ciudad de Lima, y las diversas webs informativas de la Obra, permitieron que las actividades del Congreso se difundieran en naciones tan equidistantes como la India, Estados Unidos, Italia, Japón o Ecuador. Fueron cinco jornadas en la transmisión que se realizó inclusive durante las madrugadas del continente sudamericano.

TRANSMISIÓN GLOBAL

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Estados Unidos. Panamá. Puerto Rico.

[PORTADA]

La única forma de que esta Obra se mantenga en pie es que todos seamos vigilantes y nos demos cuenta de cualquier cosa incorrecta que pueda dañarnos. Apoyémonos unos a otros. Oremos unos por otros y hagámoslo con amor. Un saludo especial de los hermanos del Perú, para los representantes de los diferentes países que han venido a España. En el Perú, Dios sigue haciendo cosas maravillosas. Y aquí en Madrid, la capital de una de las naciones más importantes de Europa, hemos sentido la presencia de Dios.Jesús ha permitido que su Palabra, a través del trabajo del Movimiento Misionero Mundial, se difunda a nivel mundial. Alabado sea el Señor que hoy nos permite, por su poder infinito, llevar sus enseñanzas por un continente que necesita con urgencia recibir la gracia de Dios y conocer la verdad antes del fin de los tiempos. Que todas las naciones del mundo sepan que Cristo no aprueba nada que esté en contra de la Biblia.

REV. RODOLFO GONZÁLEZ Tesorero Internacional del MMM

La melodía de alabanza a Dios. Voz y música de quienes aman al Señor.



Chile. Perú. España.

Este primer Congreso Europeo, realizado por la Obra, ha rebosado nuestras expectativas. El am-biente ha sido de mucha altura espiritual desde el comienzo y la presencia de Dios ha estado presente en todos los mensajes. Antes del inicio del evento, mi hija, fiel cristina e integrante del Movimiento Misionero Mundial, tuvo una revelación preciosa de Cristo, a través de un sueño, en el que el altar era un arsenal y que el pueblo cristiano, de todo el mundo, busca allí sus armas de fe. Y la revelación se cumplió: tuvimos delegaciones de Sudamérica, Centroamérica, Europa y hasta de África.En mi calidad de anfitrión, y como parte del comité organizador del Congreso, quiero dar las gracias a todos los participantes. El evento fue un éxito del Señor. Valga la mención a las delegaciones de Italia y España. En ambos casos la concurrencia de los hermanos, que integran la Obra, fue masiva y multitudinaria. De este modo, aquí en Madrid el Todopoderoso encendió una llama muy poderosa que estoy seguro nunca se apagará e iluminará a todo el continente europeo. Quedó clarísimo que el Creador está preparando a su pueblo para un gran avivamiento.

REV. CARLOS MEDINA Supervisor Nacional del MMM en España

Arriba, promoción de obreros que se realizó en la cuarta jornada del Primer Congreso Europeo.


Italia Portugal Francia

largo de todo el evento no cesó de remarcar el compromiso del pueblo evangélico con el engrandecimiento de la Obra de Dios, ratificó que se debe creer y obedecer siempre en los principios que recoge la Biblia y acotó que: “el Movimiento Misionero Mundial seguirá ade-lante y no se apartará de la sana doctrina que es esencial para lograr la salvación”.

En tanto que el Rev. Álvaro Garavito, ofi-cial internacional y supervisor nacional de la Obra en Guatemala, alentó al mundo evan-gélico a servir a Dios siguiendo el ejemplo de grandes hombre que lograron entender la vida espiritual y las condiciones en las que el ser humano se desenvuelve. “Solo con ojos es-pirituales podremos mirar lo que Dios tiene

[PORTADA]

La Obra de Dios tiene dos fases importantes, como dos líneas paralelas: la obra física o material y la obra espiritual. Ambas tienen que ir paralelamente hacia adelante, pero muchos se han quedado en la obra física, enredados en lo material. Han abandonado la parte espiritual y por eso sus ojos no pueden ver la visión. El motor espiritual del hombre es la visión. Por la visión se detecta a quien llamó el Señor. Ahí entendemos cuando Dios llama a un joven, a una familia. Debemos instruirlos, aconsejarlos y orientarlos para que se levanten espiritualmente. Usted puede decir que no puede, pero todo lo podemos en Cristo que nos fortalece. Puede decir que es débil, pero con usted está Jehová como poderoso gigante, por tanto no debe temer lo que pueda hacer el hombre. Dios tiene los recursos. Hermanos misioneros, Dios no los trajo a Europa a vegetar o acomodarse, el tiempo es demasiado corto. Ore, ayune, vigile, estudie la Palabra, llénese de Dios, tenga esa visión y lleve la Obra por todas partes porque pronto sonarán las trompetas y el Señor se llevará a los que tengan los ojos abiertos.

REV. ÁLVARO GARAVITO Oficial Internacional del MMM

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Holanda

preparado para nosotros”, afirmó el Rev. Ga-ravito, quien inspirado en el Salmo 119, ver-so 18, realizó una poderosa predica titulada: “Mirando con la Visión”, la misma que reco-lectó más de un comentario positivo y quedó grabada en los corazones de los asistentes.

PANAMÁ SEDE DEL CONGRESO MUNDIALEn la jornada final del domingo 7 de agosto, en la que se clausuró el I Congreso Europeo del MMM, la presencia masiva de creyentes sirvió de marco ideal para la ceremonia de promo-ción de obreros. El acto permitió que 26 servi-dores de Cristo fueran promovidos a obreros laicos, licenciados y ministros ordenados.

Igualmente, el pastor San Jacob, de la India, fue nombrado supervisor nacional de la Obra en

ese país y los reverendos Jimmy Ramírez, de Sui-za, y Hugo López, de Italia, fueron promovidos a presbíteros. Además se destinó en misión evan-gélica a Sudáfrica a la pastora Janet Ramírez.

El Rev. Martínez, antes del cierre del even-to, adelantó que la cita continental de la Obra en Europa se realizará cada cinco años y re-marcó que: “el siguiente será aún más glorio-so. La experiencia alcanzada en esta cita con Dios, en la que la Iglesia de España y todo el Movimiento Misionero Mundial colocó mu-chísimo interés, nos va a permitir congregar a más hermanos en algún país que se desig-nará en su momento”. Además, reveló que el próximo Congreso Mundial se realizará en Panamá el 2013 y allí “se celebrarán los 50 años del Movimiento Misionero Mundial”.

De este modo, el Movimiento Misionero Mundial demostró que en Europa el Evange-lio gana terreno día a día, a paso firme y segu-ro. Una evidencia que, más allá de cualquier duda mundana, no hace más que fortalecer los cimientos de la fe evangélica y acrecentar la labor de la Obra a favor de la propagación total del mensaje esperanzador del Creador. Frutos, ambos, de un trabajo iniciado por Cristo, a través de su siervo Luis M. Ortiz, en 1963 en Puerto Rico y que en la actualidad es un concilio de nivel mundial, con presencia activa en los cinco continentes l

Gracias a la Obra de España el Movimiento Misionero Mundial pudo establecer una Iglesia en Guinea Ecuatorial, que sembró la semilla de Dios en tierras africanas, y debido a esa cercanía el Congreso Europeo era de vital importancia para la delegación del MMM en África. Realmente los que formamos partes de la comunidad cristiana en el segundo continente más grande del planeta esta-mos satisfechos de haber gozado con la poderosa Palabra de Cristo. Esto ha sido una maravilla. Ahora que vamos de retorno a nuestras casas en África nos llevaremos todo el material de esta gran fiesta espiritual, en la que el Altísimo estuvo de principio a fin y estamos decididos a sacarle el mayor provecho para que otras personas más conozcan a Dios en suelo africano. La idea, además, es realizar en un futuro no muy lejano, y con la guía de Jesucristo, el primer Congreso Africano del MMM. Confiamos en que la Junta de Oficiales de la Obra, como el caso de este evento, nos brindará todo su apoyo.

REV. EDELMIRO IVINA Presidente Nacional del MMM en África


[INTERNACIONAL]

El escritor y periodista Darcus Howe nació en Trinidad y Tobago, pero vive en

Londres hace décadas. Su lectura sobre los orígenes de la ola de violencia que afectó a va-rias ciudades de Inglaterra puede ser una de las más acertadas. “No estoy en absoluto sor-prendido. Escuchando a mi nieto y a mi hijo, sabía que algo muy grave iba a pasar en este país. Lo que hubo no fueron disturbios, sino insurrección”, dice.

El primer elemento que debe tomarse en cuenta para tratar de entender lo ocurrido en Inglaterra es que los peores enfrentamientos se han dado en algunos de los barrios más deprimidos de la ciudad, donde el desem-pleo juvenil es mayor. Allí viven personas con problemas de integración y de discriminación

social en Londres, una ciudad desarrollada donde ser pobre tiene sus bemoles. ¿Cuántas personas viven en esas condiciones en Ingla-terra? Pocos no son.

Muchos analistas están de acuerdo en que la violencia en esa ciudad multicultural de 7,8 millones de habitantes, tiene raíces en la cre-ciente disparidad de riqueza y oportunidades. Hay una mezcla de frustración por la falta de perspectivas de los jóvenes de los barrios más humildes; un sentimiento de marginación de las minorías étnicas, pero también un compo-nente de vandalismo juvenil.

El Primer Ministro británico, David Ca-meron, tiene un discurso en el que habla de «multiculturalismo», pero este no funciona. La integración social radica en la creación de espacios para el conocimiento y el intercam-bio entre comunidades. Sin embargo, en el caso de Gran Bretaña se ha optado por la crea-ción de ghettos y discriminación a todos los niveles, incluido el institucional.

John McDonnell, legislador del opositor Partido Laborista, escribió en el diario The Guardian a raíz de la ola de violencia: “Es-tamos cosechando lo que se ha sembrado en las últimas tres décadas de generación de una sociedad grotescamente desigual con un es-píritu de tomar todo lo que se pueda por cual-quier medio”.

“Esta es una sociedad de saqueadores creada con legisladores y sus expensas, ban-queros y sus bonos, corporaciones evasoras de impuestos, periodistas que pinchan teléfo-nos, policías que aceptan sobornos, y ahora, un grupo de chicos alienados están aprove-chando su oportunidad”, agrega.

Las señales de cierto descontento popular existían desde que el año pasado el gobierno

La violencia que sacudió Londres y varias ciudades importantes de Inglaterra recientemente parece llevar un mensaje a gritos que hasta ahora las propias autoridades se han esforzado en negar: basta de inequidades, marginación y pobreza.

La hora difícil de

Inglaterra

Primer ministro inglés, David Cameron a la derecha. En la página opuesta, escena de una noche violenta en una ciudad de Inglaterra.

“También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos”. (2 Timoteo 3:1)



aplicó un duro ajuste económico para redu-cir el déficit; obviamente, los más afectados, como siempre, son los que menos tienen. En el 2010 hubo masivas protestas estudiantiles contra la triplicación de la matrícula y por los recortes de las pensiones estatales, eran los primeros anuncios de lo que se venía.

La violencia ha impactado a muchos britá-nicos que vieron por televisión las imágenes de algunos manifestantes atacando a indivi-duos y saqueando desde tiendas de familias hasta grandes comercios. Pero también ha ge-nerado una corriente de cavilación.

Sin embargo, las autoridades guberna-mentales, como el viceprimer ministro britá-nico, Nick Clegg, tienen otra interpretación de los hechos y aseguran que los alborotadores

Birmingham posee una de las poblaciones con mayor diversidad cultural del Reino Unido. Según la Oficina Nacional de Estadísticas de Gran Bretaña, el 33,3% de los habitantes de la ciudad no son blancos, un 20% son de descendencia asiática y un 9% de descendencia africana o caribeña

EL FOCOson “criminales oportunistas”. ¿Será un error negar que la violencia tiene otros componen-tes? De hecho que sí. Un enfermo debe reco-nocer su enfermedad para poder curarse.

Hace 26 años, Inglaterra tuvo una ola se-mejante de violencia callejera como producto de la crisis económica y un duro ajuste decre-tado por la entonces Primera Ministra, Mar-garet Thatcher.

El tiempo pasó, pero evidentemente las co-sas no han cambiado mucho y algunos no han aprendido de sus errores.

En vez de asumir la política del avestruz, los gobiernos deberían profundizar en anali-zar las causas. Posiblemente, hay paradigmas del sistema que expresan fallas no resueltas por incapacidad o simplemente sordera l


[HISTORIA]

El estadista inglés sir James Stephen, señaló que el calvinismo político se resu-

mía en cuatro puntos: 1. La voluntad popular era una fuente legítima de poder de los gober-nantes; 2. Ese poder podía ser delegado en representantes mediante un sistema electivo; 3. En el sistema eclesial clérigos y laicos de-bían disfrutar de una autoridad igual aunque coordinada y 4. Entre la iglesia y el estado no debía existir ni alianza ni mutua dependencia. Sin duda, se trataba de principios que, actual-mente, son de reconocimiento prácticamente general en occidente pero que en el siglo XVI distaban mucho de ser aceptables.

Durante el siglo XVII, los puritanos ingleses optaron fundamentalmente por dos vías. No pocos decidieron emigrar a Holanda -donde los calvinistas habían establecido un peculiar sistema de libertades que proporcionaba re-fugio a judíos y seguidores de diversas fes- o incluso a las colonias de América del Norte. De hecho, los famosos y citados Padres peregrinos del barco Mayflower no eran sino un grupo de puritanos. Por el contrario, los que permane-cieron en Inglaterra formaron el núcleo esen-cial del partido parlamentario -en ocasiones hasta republicano- que fue a la guerra contra Carlos I, lo derrotó y, a través de diversos ava-tares, resultó esencial para la consolidación de un sistema representativo en Inglaterra.

La llegada de los puritanos a lo que des-pués sería Estados Unidos fue un aconteci-miento de enorme importancia. Puritanos fueron entre otros John Endicott, primer go-bernador de Massachusetts; John Winthrop, el segundo gobernador de la citada colonia; Thomas Hooker, fundador de Connecticut; John Davenport, fundador de New Haven; y Roger Williams, fundador de Rhode Island. Incluso un cuáquero como William Penn, fundador de Pennsylvania y de la ciudad de Filadelfia, tuvo influencia puritana ya que se había educado con maestros de esta corriente teológica. Desde luego, la influencia educativa fue esencial ya que no en vano Harvard -como posteriormente Yale y Princeton- fue fundada en 1636 por los puritanos.

Naturalmente, así lo vieron los contemporá-neos. De hecho, el panorama resultaba tan ob-

César Vidal Manzanares (*)

El peso del puritanismo fue decisivo en el proceso constitucional de Estados Unidos, la primera democracia moderna como, efectivamente, fue reconocido por los contemporáneos del proceso.

El puritanismo y la

democraciamoderna

Independencia de los Estados Unidos, momento cumbre de la historia universal.



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vio que en Inglaterra se denominó a la guerra de independencia de Estados Unidos “la rebelión presbiteriana” y el propio rey Jorge III afirmó: “atribuyo toda la culpa de estos extraordina-rios acontecimientos a los presbiterianos”. Por lo que se refiere al primer ministro inglés Ho-race Walpole, resumió los sucesos ante el par-lamento afirmando que “la prima América se ha ido con un pretendiente presbiteriano”. No se equivocaban y, por citar un ejemplo signifi-cativo, cuando el general británico Cornwallis fue obligado a retirarse para, posteriormente, capitular en Yorktown, todos los coroneles del ejército americano salvo uno eran presbíteros de iglesias presbiterianas. Algo más de la mitad de los oficiales y soldados también pertenecían a esta corriente religiosa.

El influjo de los puritanos resultó especial-mente decisivo en la redacción de la Constitu-ción de Estados Unidos. Ciertamente, los cua-tro principios del calvinismo político arriba señalados fueron esenciales a la hora de darle forma, pero a ellos se unió otro absolutamente esencial que, por sí solo, sirve para explicar el desarrollo tan diferente seguido por la demo-cracia en el mundo anglosajón y en el resto de occidente. La Biblia enseña que el género hu-

mano es una especie profundamente afectada moralmente como consecuencia de la caída de Adán. Por supuesto, los seres humanos pue-den hacer buenos actos y realizar acciones que muestran que, aunque empañadas, llevan en sí la imagen y semejanza de Dios. Sin embar-go, la tendencia al mal es innegable y hay que guardarse de ella cuidadosamente. Por ello, el poder político debe dividirse para evitar que se concentre en unas manos y debe ser contro-lado. Esta visión pesimista -¿o simplemente realista?- de la naturaleza humana ya había llevado en el siglo XVI a los puritanos a conce-bir una forma de gobierno eclesial que, a dife-rencia del episcopalismo católico o anglicano, dividía el poder eclesial en varias instancias que se frenaban y contrapesaban entre sí evi-tando la corrupción.

Esa misma línea fue la seguida a finales del siglo XVIII para redactar la constitución ameri-cana. De hecho, el primer texto independentis-ta norteamericano no fue, como generalmente se piensa, la declaración de independencia re-dactada por Thomas Jefferson. Fue la Decla-ración de Mecklenburg, un texto suscrito por presbiterianos de origen escocés e irlandés, en Carolina del Norte el 20 de mayo de 1775.


La Declaración de Mecklenburg contenía todos los puntos que un año después desarro-llaría Jefferson desde la soberanía nacional a la lucha contra la tiranía, pasando por el ca-rácter electivo del poder político y la división de poderes. Por añadidura, fue aprobada por una asamblea de veintisiete diputados -todos ellos puritanos- de los que un tercio eran pres-bíteros de la iglesia presbiteriana incluyendo a su presidente y secretario.

El carácter puritano de la Constitución iba a tener una trascendencia innegable. Mientras que el optimismo antropológico de Rousseau derivaba en el terror de 1792 y, al fin y a la pos-tre, en la dictadura napoleónica o el no menos optimismo socialista propugnaba un paraíso cuya antesala era la dictadura del proletaria-do, los puritanos habían trasladado desde sus iglesias a la totalidad de la nación un sistema de gobierno que podía basarse en conceptos desagradables para la autoestima humana pero que, traducidos a la práctica, resultaron de una eficacia y solidez incomparables.

Si a este aspecto sumamos, además, la práctica de algunas cualidades como el tra-bajo, el impulso empresarial, el énfasis en la educación o la fe en un destino futuro que se concibe como totalmente en manos de un Dios soberano, justo y bueno contaremos con muchas de las claves para explicar no sólo la evolución histórica de Estados Unidos sino también sus diferencias con los demás países del continente.

Por supuesto, los ciudadanos de las repú-blicas situadas al sur del río Grande pueden seguir culpando a los Estados Unidos de to-dos sus males, pero semejante actitud resulta semejante a la del niño que no ha estudiado

y arroja la responsabilidad de su holgazane-ría sobre el profesor que, supuestamente, le tiene manía.

LOS PADRES FUNDADORES DE EEUUFue George Washington, protestante conven-cido que dispuso que en su losa funeraria se reprodujera Juan 11, 25-6, el que afirmó que “la verdadera religión proporciona al gobierno su más seguro apoyo”. De manera comprensible, también prohibió la blasfemia en las filas del ejército americano; dedicó tiempo a la oración y se manifestó una y otra vez como un creyente que asistía regularmente a la iglesia.

Su caso no fue el único. Samuel Adams, uno de los principales provocadores del movi-miento de independencia con sus The Rights of Colonists as Subjects (1772) no sólo vio con claridad que el poder tenía que estar dividido y separado a causa de la Caída sino que ade-más indicó que los derechos de los america-nos “pueden ser mejor entendidos leyendo y estudiando cuidadosamente las instituciones del Gran Legislador y la Cabeza de la Iglesia cristiana, que se encuentran claramente escri-tas y promulgadas en el Nuevo Testamento”.

Patrick Henry afirmó categóricamente: “los hombres malos no pueden ser buenos ciudadanos. Es imposible que una nación de infieles o idólatras sea una nación de hombres libres” El mismo Thomas Jefferson insistió en señalar que su guía era Cristo aunque, subra-yando al mismo tiempo, que no podía aceptar todo lo que decían los clérigos.

No puede extrañar que desde septiembre de 1774, el congreso abriera todas sus reunio-nes con oración y así se mantuviera hasta el final de su trabajo ni tampoco que la Declara-ción de independencia de los Estados Unidos mencionara a Dios cuatro veces para señalarle como fuente de los derechos de los ciudada-nos y para solicitar su ayuda para mantener la rectitud de intenciones. Tampoco llama la atención que una de las primeras preocupa-ciones del congreso fuera que se imprimieran Biblias para los ciudadanos de la nueva na-ción, ni puede sorprender que James Madison, principal redactor del Bill of Rights introduje-ra el 31 de octubre de 1785 en la legislatura de Virginia una ley “para designar días de ayuno público y acción de gracias” y que la práctica haya permanecido hasta el día de hoy.

En las naciones protestantes donde surgió

Cuando estalló la revolución americana a finales del siglo XVIII, el peso de los puritanos en las colonias inglesas de América del Norte era enorme. De los aproximadamente tres millones de americanos que vivían a la sazón en aquel territorio, 900.000 eran puritanos de origen escocés, 600.000 eran puritanos ingleses y otros 500.000 eran calvinistas de extracción holandesa, alemana o francesa. Por si fuera poco, los anglicanos que vivían en las colonias eran en buena parte de simpatía calvinista ya que se regían por los Treinta y nueve artículos, un documento doctrinal con esta orientación. Así, dos terceras partes al menos de los habitantes de los futuros Estados Unidos eran calvinistas y el otro tercio en su mayoría se identificaba con grupos de disidentes como los cuáqueros o los bautistas. La presencia, por el contrario, de católicos era casi testimonial y los metodistas aún no habían hecho acto de presencia con la fuerza que tendrían después en Estados Unidos. Afirmar, pues, como han hecho algunos, que el peso de los puritanos ya no existía en el s. XVIII constituye una muestra indudable de ignorancia supina o de mala fe rampante.

LA INFLUENCIA PURITANA

[HISTORIA]

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la democracia contemporánea, se consolidó, con sus limitaciones y matices, a diferencia de lo que sucedía en otras partes del mundo. De entrada, la visión de la democracia como divi-sión de poderes nunca encajó del todo en las naciones de tradición católica pervirtiendo así un elemento esencial para su existencia. Por añadidura, en no pocas ocasiones, la lucha por las libertades acabó reduciéndose a un en-frentamiento feroz entre un deseo de la iglesia católica de mantener privilegios frente al em-puje de la masonería que la veía como a una rival peligrosa, pero que tampoco aspiraba a la democracia sino a un gobierno en la sombra con ropajes democráticos.

El resultado de ese trasfondo fue lo mismo el Terror de la Revolución francesa que des-embocó en la dictadura de Napoleón que el proceso independentista de Hispanoamérica dirigido por una Logia masónica a la que per-tenecieron Bolívar o San Martín entre otros y en cuyas constituciones se indicaba taxativamente que no habría democracia tras la desaparición del poder colonial español sino un gobierno en la sombra sostenido, entre otras circunstancias, por un control de los medios de comunicación.

Ciertamente, la iglesia católica se sumó tras la Segunda Guerra Mundial a la causa de la de-mocracia en no pocos países pero el efecto de su visión durante siglos persiste en naciones que han sido incapaces de crear democracias con-solidadas y que, por añadidura, al retroceder el sentimiento religioso se volvieron y se vuelven hacia modelos socialistas simplemente porque el socialismo es, en no escasa medida, una re-producción -sin Dios, eso sí- del esquema psi-cológico de la iglesia católica.

Precisamente por ello, no es casualidad que los países de la Unión Europea sean na-ciones católicas (con la excepción de la orto-doxa Grecia) o que las democracias del sur

de Europa o las situadas al sur del río Grande resulten de tan escasa calidad. En ellas, el con-cepto de división de poderes ha quedado des-dibujado; los políticos no responden ante sus electores sino ante la jerarquía de sus partidos igual que los párrocos respondían no ante los fieles sino ante sus obispos; la ley no es respe-tada porque se cree en una legitimidad supe-rior, algo que tiene también sus antecedentes canónicos y, por añadidura, existe una clara preferencia por visiones políticas cerradas, sectarias y reductibles.

Por supuesto, resulta obvio que se puede buscar la culpa de los destinos aciagos de na-ciones como España o México o Argentina a razones exteriores, pero no cabe engañarse: el pecado está en nosotros mismos y en nuestros pueblos y mientras no se produzca un reco-nocimiento de culpa, una petición de perdón y un cambio de rumbo siempre fracasaremos por más que, efímeramente, pueda parecer que salimos de ciertas desgracias seculares. A fin de cuentas, no son las instituciones las que forman a las naciones sino los pueblos los que dan forma a su futuro.

No puede sorprender que partiendo de esa cosmovisión, haya millones de personas que siempre han sentido un aborrecimiento visce-ral por los Estados Unidos. A fin de cuentas, mientras al sur del río Grande –o de los Piri-neos- los caudillos se sucedían defendiendo a la iglesia católica o a las logias masónicas y se dilapidaba el caudal nacional en mecanismos de corrupción indecible. Al norte, los políticos eran responsables ante sus electores; el espíri-tu liberal impulsaba el desarrollo económico de la nación –una nación que a mediados del s. XIX estaba situada detrás de Argentina o Chile- y no se produjo jamás una dictadura ni siquiera cuando la nación se vio desgarrada por una terrible guerra civil l

(*) César Vidal Manzanares (Madrid, 1958) es historiador, escritor y colaborador en medios de comunicación. Es doctor en Historia, con premio extraordinario de fin de carrera por la UNED, en Teología y en Filosofía, por la Logos Universi-ty, y licenciado en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid.

Thomas Jefferson, Napoleón, Simón Bolívar y José de San Martín, entre otros personajes históricos, reconocen la importancia de la Biblia.


[IHISTORIA]

Las

del pasadolecciones¿Cuál es el modelo político para alcanzar el bienestar y el desarrollo de los pueblos? Una mirada a la historia trae una respuesta: las naciones con fundamentos del Cristianismo Bíblico tienen mejores esquemas sociales.

Los demócratas griegos tuvieron que hacerlo: Cuando las demes observaron

que alguien emergía como un peligro para el poder popular, simplemente se reunían en asambleas de un mínimo de seis mil ciudada-nos de la polis, y escribían el nombre del po-tencial tirano en un trocito de cerámica. De ese modo, el político indeseable quedaba ostraci-zado por 10 años (“Ostracismo” es un térmi-no derivado de Ostrakon, el trozo de cerámica para escribir) exilado a un lugar alejado, una isla lejos de la polis. Con todo, los griegos y su democracia, la cual data desde el siglo V a.C. nunca dejaron de tener problemas, y se-rios. Por ejemplo, no dejaron de justificar la esclavitud, con lo cual la democracia quedaba restringida sin lugar a discusión. Además, el ostracizado podía volver después de 10 años a tallar en asuntos políticos, lo que es un lugar común en la política de nuestros tiempos y en la falta de memoria de los pueblos, muy claro en naciones latinoamericanas.

Por más que la democracia griega es capí-tulo obligado e indispensable en toda currícu-la en Ciencia Política, el concepto de “lucha por el poder” que desarrollaron desde ese tiempo, ha demostrado ser insuficiente para solucionar problemas sociales.

En el mundo entero hoy, el debate político ocupa un lugar preponderante en la atención de los pueblos, y del mismo modo que con la democracia griega, parece no haber soluciones a ciertos problemas. Desde el hemisferio norte al sur, y de oriente a occidente, encontramos si no similares, preocupantes condiciones de desempleo, acalorados debates acerca de si el Estado debe elevar sus “gastos sociales” y con ello, los impuestos para atender, cual Genio de Aladino, a todas las necesidades de una

población que va perdiendo, aún con las me-didas más “socializantes” de la historia, poder no sólo adquisitivo sino creativo, capacidad emprendedora, libertad para producir bienes y servicios; si cobrar a los más ricos las “so-breganancias” o si debe de dejar ciertos pro-gramas sociales para cobrar menos impuestos y promover así el espíritu empresarial. En lugar de matar a la gallina de los huevos de oro, es decir la empresa inversora, habría que preguntarse si el hábil gerenciamiento puede ser castigado con semejante concepto, y si no habría que revisar más bien la manera en que una corporación productiva se constituye, in-cluyendo a todos los que deberían ser accio-nistas en una iniciativa empresarial, de modo que en lugar de “sobreganancia” se obtengan ganancias en base a la propiedad de la cor-poración . Más que un asunto político, es un tema moral, de voluntad de reconocer a quié-nes realmente son propietarios de los recursos en una nación que cuenta con la ignominiosa costumbre de maltratar a sus pueblos nativos. Pero “moral” no es un término aceptable en la política maquiavélica.

Podemos verlo en casi todo el mundo, especialmente en las naciones problema de estos días, por ejemplo Grecia, Portugal, Ir-landa y España en Europa, Estados Unidos en Norteamérica, Argentina en Sudamérica… la lista no escatima continentes. No importa cuánto se diga, y cuán democráticos estos paí-ses pretenden ser, igual que los griegos, no ha-llan justicia y equidad para todos. Igual que la Roma de la República al Principado, los es-quemas políticos y económicos son sometidos a constantes reformas, pero las protestas, las huelgas y el desacuerdo continúan, y ellas son la perfecta caja de incubación del caudillismo,

Ana Roncal V.



del personalismo político y de las tiranías de Estado. Porque en los países que se autocon-fesan más democráticos, tal democracia no es sino una idealización que permite a los gru-pos de poder manipular a los electores.

La pregunta sería ¿Qué puede permitir a una sociedad salir de ese conflicto entre los tres sectores clave “Estado social-pueblo descontento-grupos de poder financiero y productivo”? Aquí es necesario recordar una famosa frase: “Los pueblos no aprenden de su historia”. Porque ella, y la investigación académica de las casi ya dos últimas décadas, nos muestran no sólo qué naciones han tenido mejores resultados de acuerdo al grupo de ci-vilización que conforman, grupos que en casi todos los casos se han conformado histórica-mente de acuerdo a la religión, sino también, en dónde el ser humano tiene la percepción de estar más satisfecho. Es fácil ver que las naciones con mejores esquemas sociales, las más representativas en su esquema político, al menos en un período de su historia, perte-necen siempre al mismo racimo de naciones con claros fundamentos del Cristianismo Bí-blico. Y ellas ostentan también esquemas de propiedad, ética de trabajo, ahorro familiar claramente superior al de otros racimos civi-lizacionales. “Last but not least”, mencionado al final pero lo más importante: fueron pue-blos con una ética cierta, no promotoras del “pluralismo ideológico” con el que difícil-mente una sociedad puede ponerse de acuer-do y marchar a pasos agigantados hacia el progreso.

Una frase más, extraída de un baúl de recuerdos sin dueño: “los pueblos felices no tienen historia”. La clase política, los educa-dores en Ciencia Política, deberían mirar a aquellos países con la mejor calidad de vida del mundo, aquellos que prácticamente no tienen corrupción. La Ciencia Política, tanto como la historia de la gerencia, están llenas de conocimiento trasnochado y fracasado, de maquiavelos y de richelieus, de socialis-mos inoperantes y estatistas, y de imperia-lismos, y casi nunca en sus ámbitos se men-ciona la historia de los pueblos protestantes escandinavos, de la Suiza de Calvino, de la Holanda de Kuyper, historias que han que-dado sepultadas por la ola del pluralismo y el humanismo que hace de no pocas de esas naciones hoy naciones ya en decaden-

cia. Indaguemos de los conocimientos de la mayoría de políticos conocidos. Mientras la mención de Macchiavelo, Hobbes o Marx es casi segura, será muy difícil que sepan con certeza cómo Suiza logró tanta equidad y educación inclusiva en siglos pasados, o cómo la Finlandia de hoy obtuvo un índice cero de corrupción. La historia de naciones realmente exitosas –no sólo hegemónicas o poderosas militarmente- es casi desconoci-da a la “clase política” que por su falta de entendimiento de criterios ciertos no puede realmente gobernar sociedades.

Y ya que al parecer los pueblos felices no tienen historia, hurguemos hasta hallarla. Porque en realidad sí la tienen. Al igual que las raíces profundas de un árbol frondoso, los fundamentos de una sociedad pacífica y prós-pera están ocultos en historias no contadas, y ello es cierto en especial de muchos pueblos europeos cuya falta de truculencia los hace pasar desapercibidos por los noticieros. En este tiempo de política híbrida, de alianzas partidarias incomprensibles, de jaloneos para dar y quitar funciones al Estado, de discur-so socializante para calmar a las poblaciones desempleadas, subempleadas y temerosas del futuro, es necesario mirar a aquellos pueblos en donde casi no se ha escuchado el fragor de batallas dignas de ser incluidas en la historia universal, aquellas en donde cada etnia en-contró su valor , en donde la educación para todos, la ética de trabajo y la propiedad gene-ralizada fueron piedras fundamentales. l


[HISTORIA]

La Biblia contiene 66 libros, 1.189 capítulos, 31.058 versículos y 775.693 palabras. Fue escrita en hebreo y griego, pero en la actualidad está escrita en casi todos los idiomas y dialectos.

El librodivinoLa Biblia fue escrita por 40 autores, en-

tre ellos pastores, doctores, sacerdotes, profetas, apóstoles, poetas, reyes, etc. A pe-sar de ser escrita por diferentes autores y en diferentes edades, ninguno de sus libros se contradice, sino que todos tienen un tema en común: “Un salvador divinamente escogi-do”. Es el único libro que trata de diferentes materias.

Podríamos compararlo con un palacio. Su portal, Génesis. El museo de la victoria, Éxodo. Las cámaras legislativas, Levítico y Deutoronomio. Sala de censo, Números. Cá-mara real, Reyes y Crónicas. Sala de música, Los Salmos. Salón de armas y trofeos, Josué y Jueces.

Dulce como la miel. Afilada como la espada de Gedeón. Armoniosa como el arpa de Da-vid. Perfumada como la rosa de Sarón.

Inmaculada como el Lirio de los Valles. Amante como el pastor del Salmo 23. Ungida como el aceite de la unción. Rejuvenecedora como el rocío de Hermón. Poderosa como el manto de Elías. Virtuosa como la vara de Moisés. Hospitalaria como el cuarto de la mujer de Sunem. Protectora como los muros construidos por Nehemías. Invencible como Mardoqueo. Acogedora como la cueva de Adulam. Refulgente como el sol de Justicia de Malaquías. Resistente al fuego de la per-secución como los jóvenes hebreos. Directa como los proverbios. Certera como el arco de David. Amigable como la amistad de Jo-natán. Refrescante como los pozos de Isaac. Visionaria como la almohada de Jacob. Va-riada como el vestido de José. Providencial como el canastillo de Moisés. Interminable como la botija de aceite. Indestructible como la zarza de Sinaí. Fructífera como las gavi-llas de Rut.

Este Libro es Vasto como el mar. Alto como el firmamento. Infinito como el ho-rizonte. Claro como la aurora. Luminoso como el sol. Diáfano como el lucero. Perfu-mado como el lirio. Hermoso como la luna. Rico como el oro. Dulce como la miel. Fresco como el agua del manantial. Duro como un arrecife.

La Biblia ha transitado todos los senderos, ha cruzado todas las fronteras, ha navegado todos los océanos, ha subido todas las mon-tañas, ha entrado en todos los hogares, ha hablado en todos los idiomas. Ha viajado por desiertos, caminos, selvas, desoladas regio-

Púlpito, Eclesiastés y Proverbios. Inverná-culo o invernadero, Cantares. Observatorio de los telescopios, Los libros proféticos. Los cuatro miradores del Rey, Los cuatro evan-gelios. Salón de estadísticas, Los Hechos. Ar-chivo de correspondencia, Las Epístolas. EL salón de las llaves del Reino, Revelación.

La Biblia es Segura como el arca de Noé.

Matilde Ortíz de Román



nes, caudalosos ríos, por tierra, agua y mar, abriendo sus tesoros de oro, incienso y mirra.

Este Libro se convierte en mapa al via-jero, luz al camino, báculo al caminante, compás al piloto, espada al soldado, regla al cristiano, mina al explorador, agua al se-diento, pan al hambriento y leche al desfa-llecido.

La Biblia es la Palabra de Dios, comen-zó antes que la luz y permanecerá cuan-do no haya noche. Comenzó en un jardín continuará en una ciudad. Empezó en una mañana seguida de una noche, transcen-derá en un día eterno sin noche. Comenzó con el principio o alfa, seguirá con el fin de todas las cosas u omega. Abre sus páginas con el clamor de “haya luz”, las cierra con el clamor “haya vida”. En ella hay lágrimas, sollozos, odio, amor, duda, temor, humil-

dad, arrepentimiento, rebeldía y todas las pasiones humanas; pero sobre todas se des-taca la gran pasión y compasión del Amor de Dios. Vio pasar muchas civilizaciones y caer grandes imperios, pero ella está en pie. Sus símbolos cumbres son: Un pesebre, Una cruz y Una tumba vacía.

Ella ha sido mi todo. Me ha guiado, orientado y fortalecido cuando no he teni-do ni el más leve apoyo del hombre. Pero ella me ha sido como un firme arrecife en medio del mar. Segura, firme, inconmovi-ble… Cristo y su Palabra son mi todo. Fuera de eso lo otro es vanidad y tontería… Que Cristo crezca… y que yo mengue… y cuan-do palidezcan las estrellas y se obscurezcan los luceros, el fulgor de los que verdade-ramente enseñaron la Palabra alumbrará como estrellas a perpetua eternidad l

foto: Roberto Guerrero


[EDUCACIÓN]

Saadia franqueó rápidamente la puerta tra-tando de evitar a su padre. No le gustaba

que se quejara de su asistencia a la escuela y temía que un día cambiara de parecer y no la dejara ir. Su hermano mayor la esperaba fuera para acompañarla junto con muchos otros ni-ños y familias. Saadia sentía curiosidad por lo que iba a aprender aquel día. Aunque sentía un poco de temor –una semana antes había sido atacada una escuela de niñas– su curiosidad por el mundo le ayudaba a seguir asistiendo. Le encantaban los mapas de colores donados por una escuela sueca. También le entusiasma-ba la destreza lectora que estaba adquiriendo, hasta tal punto, que ya se había devorado los escasos libros de que disponía la escuela. Sa-adia deseaba que la aldea consiguiera pronto dinero para edificar un edificio de piedra y no tener que reunirse en tiendas. En un edificio –

pensaba ella– las niñas tendrán su propia clase y tal vez mi padre no se preocupe tanto.

UNIDOS EN AFGANISTÁNDe manera constante, los indicadores del bien-estar de un país –un gobierno estable, un desa-rrollo económico sostenido y la salud general de sus ciudadanos– mejoran gracias a un sistema educativo sólido que enseña principios de pie-dad, justica, libertad y paz. Después de siglos de liderazgo cristiano en la esfera de la educación, los creyentes actuales cuentan con tremendas oportunidades para formar la cosmovisión de los niños y capacitar a los jóvenes para trabajar por los propósitos del reino, renovando y trans-formando el mundo que les rodea.

Por tomar uno entre muchos ejemplos, Afganistán es un país donde la educación está cambiando comunidades y haciendo posible que los niños –también las niñas, que antes es-taban excluidas– conozcan el mundo que Dios ha creado y desarrollen los dones que de Él han recibido. En esta nación devastada por la gue-rra y la pobreza, la educación de las mujeres y las niñas es particularmente importante por-que ayuda a moderar el extremismo que toda-vía asola el país. Aunque el número de niños que asisten a la escuela, después de la caída de los talibán en el año 2001, ha aumentado nota-blemente, las escuelas de niñas afganas todavía tienen que luchar para sobrevivir.

La seguridad es un asunto crucial. Desde mediados del 2006, se han producido más de 400 ataques a escuelas de manos de los insur-gentes; muchos edificios han sido bombardea-dos y algunas niñas pequeñas han sido incluso asesinadas. Además, algunos padres no están dispuestos a enviar a sus hijas a la escuela a

Invertir en otrosAfganistánLa educación se ha dado en llamar el gran nivelador social debido a su capacidad para instruir a las personas y proporcionales conocimientos y destreza para salir de la pobreza.

Cynthia Kniffin

Cualquiera que reciba a este niño en mí nombre, a mi me recibe; y cualquiera que me recibe a mí, recibe al que me envió.( Lucas 9:48)



menos que una mujer les enseñe, y la deman-da de maestras, especialmente en las zonas ru-rales, no se puede satisfacer. Otros padres no pueden enviar a sus hijos a la escuela porque no las hay en la comarca o no se dispone de transporte. En esas regiones que no hay escue-las, más de la mitad se reúnen en tiendas, sólo el 20% de los maestros están básicamente cuali-ficados y los materiales son obsoletos.

A pesar de estas amenazas, y de los obs-táculos aparentemente insuperables, muchas comunidades se han unido como nunca antes motivadas por la educación. Algunas comuni-dades han cooperado para edificar escuelas, aportando cada individuo interesado mate-riales de construcción o trabajo, pese a lo poco que tienen. Los hombres de otras comunidades hacen turnos y sirven como guardianes fuera de las escuelas para velar por la seguridad de sus hijos.

MULTIPLICACIÓN DE LA COMPASIÓNLa educación de una nueva generación de afga-nos no sólo está uniendo muchas comunidades de este país, sino también edificando puentes con otras culturas. Muchos gobiernos y agen-cias internacionales han cooperado con el go-bierno afgano para ayudar a construir escuelas. Hay también muchas cooperaciones menores que benefician a las partes implicadas.

Una exitosa relación se entabló cuando Lars Olofson, maestro de una escuela sueca, recono-ció una buena oportunidad para que sus alum-nos aprendieran y demostraran principios de compasión, generosidad y unidad e invitó a un trabajador humanitario para que hiciera una presentación en su escuela acerca de la situa-ción en Afganistán. La respuesta a la presen-tación fue inmediata: en los últimos años los niños y sus familias han recaudado miles de dólares para ayudar a construir y sostener una escuela afgana, enviado contenedores llenos de suministros a Afganistán e intercambiando ar-tesanías, álbumes de fotos, carteles y pancartas con los niños afganos.

Debido a su influencia en el ámbito de la educación, el Sr. Olofson dio una oportunidad a cientos de niños en su escuela para fomentar la renovación y la restauración de un país. Gra-cias al pensamiento magnánimo de un maes-tro, sus alumnos no sólo comprenden mejor las bendiciones que han recibido, sino que también comenzaron a crecer en compasión al

relacionarse con otra cultura y entenderla. Sólo Dios conoce el fruto que esto producirá en las vidas de estos dos grupos de niños.

DESTELLOS DEL REINOA medida que se trabaja para mostrar que el reino de Dios, ya está presente en la tierra, la educación es uno de los medios en que los principios como la verdad, la justicia, la paz y la integridad pueden ser enseñadas al mundo, ya sea en Suecia o en Afganistán. Como creyen-tes, reconocemos que la educación no resolverá todos los problemas del mundo. Nuestro mun-do, desfigurado por el pecado, solo obtendrá su redención definitiva a través de Jesucristo. No obstante, conociendo la amplitud el reino de Cristo, podemos extendernos con el propósito de enseñar a los jóvenes a razonar, aprender una profesión provechosa y obtener una pers-pectiva más amplia de los países y culturas del mundo, sabiendo que esto ayudará a una na-ción como Afganistán a apartarse del extremis-mo y volverse hacia la plena voluntad de Dios.

En Afganistán y en otros lugares, todos nosotros podemos vivir como ciudadanos

del reino de Dios en la esfera de la educación. Podemos influenciar el sistema educativo de nuestra comunidad mediante la oración, apo-yando la educación de nuestros propios hijos o siendo voluntarios en una escuela local. Si esta-mos directamente involucrados en la enseñan-za, contaremos con tremendas oportunidades para formar la cosmovisión de los alumnos y ejemplificar coherentemente los atributos de Cristo. Podemos enviar un regalo para apoyar la educación en otro país por medio de una agencia cristiana de socorro. O donar tiempo, talento o dinero a grupos dedicados a la educa-ción en países como Afganistán. Si invertimos nuestro ser en la educación de otros, daremos testimonio del infinito valor de las personas a los ojos de Dios y las ayudaremos a alcanzar el potencial que Dios les ha concedido, aunque todavía no reconozcan su fuente l

Afganistán es un país donde la educación está cambiando comunidades y haciendo posible que los niños –también las niñas, que antes estaban excluidas– conozcan el mundo que Dios ha creado y desarrollen los dones que de Él han recibido. En esta nación devastada por la guerra y la pobreza, la educación de las mujeres y las niñas es particularmente...


[HÉROES DE LA FE]

Se había trazado el destino de llegar a ser, algún día, el jockey más famoso de Puerto

Rico y del mundo, pero en un instante, en un solo momento, Santos Colón Santiago se bajó de ese sueño terrenal y se montó en la reali-dad, la única verdad sobre la que está cons-truida la existencia: Jesucristo. Fue un día de 1976, en Bayamón -un municipio costero de Puerto Rico conocido como “El Pueblo del Ta-pón” por su constante congestión vehicular- cuando escuchó predicar la Palabra del Señor a un joven evangélico en el bus en el que via-jaba y horas más tarde, iluminado por Dios, se entregó al cristianismo.

Hasta allí la existencia de este hombre, nacido el 6 de abril de 1958, no pasaba de ser igual a la de cualquier otro mortal más. Co-noció a Jesús desde muy niño, a través de sus abuelos, pero jamás se decidió a seguirlo como su Pastor. Sin embargo, Colón Santiago siempre fue un chico temeroso del Creador

y vivió en medio de la humildad económica. Hijo de Dalila Santiago y Santos Colón, el her-mano Colón, en el camino a la adolescencia, creyó descubrir en la hípica el camino a la glo-ria humana y se entregó con pasión al deporte de las carreras hasta conseguir, a la edad de 15 años, su licencia deportiva y tocar con las manos el éxito terrenal.

UN ALUMNO APLICADOTres años después, apenas bajó de aquel bus, Santos Colón inició una nueva carrera al lado de Cristo que lo llevó a recorrer un fructífero camino de 35 años saturados de bendiciones y parabienes. Sobre este punto en particular, en su vida de adulto, alguna vez reveló que: “Cuando estuve en mi casa, posteriormente de lo sucedido en el bus, le pedí orientación al Señor. Entonces le pregunté: ¿quieres que deje el hipódromo y esté en tu Iglesia? Y Él me respondió que me quería a su lado. No lo dudé ni un instante y confirmé al Señor como Pastor y mi guía. Ya nunca más me apartaría de su lado”.

La unión de Colón con el evangelio no tardó en consolidarse. Apenas pasaron siete meses para que recibiera el bautismo en agua y se transformara en uno de los principales colaboradores de la Iglesia Cristiana de Avi-

Johan Pérez Landeo Fotos: Archivo Impacto Evangelístico y Archivo familiar, Ilustración: Julio Limachi

Amaba el vértigo de las carreras de caballo y se convirtió en jockey. Soñaba con los elogios terrenales. Santos Colón Santiago un día escuchó el llamado de Dios y dejó todo para convertirse en un obrero de la Palabra. Llevó el mensaje del cristianismo a Ecuador donde fue un precursor del Movimiento. Hace sólo unos meses partió al encuentro con el Señor, pero su recuerdo vivirá eternamente.

Descubriendo a

Colón

Tres años después, apenas bajó de aquel bus, Santos Colón inició una nueva carrera al lado de Cristo que lo llevó a recorrer un fructífero camino de 35 años. (...) “Cuando estuve en mi casa, posteriormente de lo sucedido en el bus, le pedí orientación al Señor. Entonces le pregunté: ¿quieres que deje el hipódromo y esté en tu Iglesia? Y Él me respondió que me quería a su lado.

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[MÚSICA]

Mi esposo fue una gran inspiración para mí. Al ver su entrega, su amor por la Obra y su dedicación me infundió un gran amor y pasión por Dios. Todos los días que pasamos juntos, desde que lo conocí cuando recién tenía meses de haber llegado a Ecuador hasta su muerte, fue el motor de mi vida y de mi fe. Lo que más valoro de él es que trabajó sin descanso alguno, incluso cuando el cáncer lo atrapó entre sus garras, por el engrandecimiento del Movimiento Misionero Mundial y la difusión de la Palabra de nuestro Señor.El día de su entierro, producido el 17 de julio último, comprendí el valor que tuvo y que tendrá mi amado esposo para el mundo cristiano de Ecuador y los demás países. La multitud que lo despidió, entre los que se encontraban los Rev. Enrique Centeno y Luis Meza, me hizo saber que fue un santo de Jesucristo. Sé que nada de lo que hizo a favor del Movimiento se olvidará jamás. Su recuerdo vivirá de forma permanente en las tierras ecuatorianas a las que les tuvo un gran cariño, como a su natal Puerto Rico.Elmer Adila Montaño Escobar, esposa del Pastor Santos Colón.

EL MOTOR DE LA FE

vamiento del Movimiento Misionero Mun-dial, ubicada en Trujillo Alto, Puerto Rico, y además se destacara como uno de los alum-nos más aplicados del Instituto Bíblico Elim. Su amor por Cristo y su rectitud a la hora de seguir los preceptos de las Santas Escrituras terminaron por delinear una existencia donde jamás volvió a existir otras cosas que no fue-ran las relacionadas con el Poder de Dios.

RUMBO A ECUADORPosteriormente, cuando frisaba los 21 años de vida, en un retiro espiritual, acontecido en la ciudad puertorriqueña de Barranquito, el Se-ñor volvió a mostrarle el rumbo que le había trazado para sus días terrenales y la gran mi-

sión evangelizadora que le tenía reservada. El Altísimo, en aquella oportunidad, le habló a Santos sobre la necesidad de transmitir su mensaje esperanzador en otras latitudes del globo terráqueo y le ordenó: “te necesito en mi Obra en Ecuador. Busca como llegar has-ta ese país. Lleva mi Palabra a la gente de esa tierra”.

Como en toda biografía, ligada al cristia-nismo, Colón Santiago debió pasar un perío-do de prueba espiritual antes de cumplir con el mandato del Creador. En un principio se guardó para sí la revelación divina y la man-tuvo en absoluto secreto. Con el correr del tiempo, su Pastor, el extinto hermano Jorge Candelario, le habló por encargo de Jesús y le dijo: “Si Dios te ha llamado a Sudamérica tienes que ir. Obedece”. El paso siguiente fue acudir ante el Reverendo Luis M. Ortiz y 12 meses después, el 4 de julio de 1981 para ma-yor exactitud, Cristo le da un ultimátum: “si no vas a Sudamérica te vas a morir”.

Tras pedirle perdón a Dios, y ante el des-contento de sus familiares, partió el 8 noviem-bre de 1981 hasta la lejana y distante ciudad de Quito. Tenía 23 años, una pequeña maleta en la que relucía una Biblia, una fe enorme y el consentimiento del Reverendo Ortiz. Atrás, como un punto remoto, quedarían sus días como jockey, sus estudios universitarios y

Momentos importantes en la vida del Pastor Santos Colón. Izquierda, bautizando a una hermana. Arriba, con una de sus congregaciones. Derecha, el día de su boda.



su pasión por predicar las buenas nuevas del evangelio. Su horizonte espiritual apuntaba al sur de América y le depararía más de una sorpresa.

Ya en suelo ecuatoriano, en primera ins-tancia, se instaló en la urbe de Esmeralda y apenas al año de haber llegado al país sud-americano desposó a la hermana Elmer Adi-la Montaño Escobar, el 7 de abril de 1983, y robusteció su alianza con Cristo. El Señor utilizó el trabajo denodado y empeñoso de Santos para fortalecer su Obra e inyectarles a los jóvenes ecuatorianos el deseo de conocer y servir a Jesús. Su testimonio, aquella historia que lo transformó de veloz jinete en hombre de Jehová, cosechó entre 1981 y 1986 más de un creyente dispuesto a integrarse a la Obra.

EL CRECIMIENTO DE LA OBRAA continuación, y tras un paréntesis de 3 años en los que volvió a residir en Puerto Rico, el Pastor Colón volvió a consagrar-se por completo a engrandecer la Obra de Dios en Ecuador. Así, bajo sus sugerencias, se empezó a ramificar las Iglesias del Movi-miento por territorio ecuatoriano y se logró constituir 20 templos y un sinfín de nuevas casas de oración. Asimismo y por las múlti-ples ocupaciones del Pastor Clemente Ver-gara, fue designado como Supervisor Interi-

no por espacio de año y medio al final de los ochenta y principio de los noventa. Luego de eso fue ascendido como Supervisor en Propiedad hasta el final del siglo pasado.

Desafortunadamente, la fructífera vida del Rev. Santos Colón Santiago fue tan breve e intensa, similar a las competencias hípicas en las que solía participar de adolescente. El sábado 16 de julio del presente año se marchó al encuentro de Dios. Un mortal cáncer al co-lon cegó la existencia de este gran mensajero del evangelio, quien llegó a formar parte de la Junta de Oficiales del Ecuador y orientó y guió a casi todos los Pastores que se encuen-tran trabajando actualmente en esta filial de la Obra del Señor. Colón Santiago, como los demás precursores del cristianismo, antes de reunirse con el Padre Eterno, con su último aliento, afirmó sin rodeos: “a Dios le debemos dar gracias por todo, incluso por las enferme-dades” l

En tiempos juveniles. Con el fundador de la Obra, Luis M. Ortiz.

Como en toda biografía, ligada al cristianismo, Colón Santiago debió pasar un período de prueba espiritual antes de cumplir con el mandato del Creador. En un principio se guardó para sí la revelación divina y la mantuvo en absoluto secreto. Con el correr del tiempo, su Pastor, el extinto hermano Jorge Candelario, le habló por encargo de Jesús y le dijo: “Si Dios te ha llamado a Sudamérica tienes que ir. Obedece".


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[HISTORIAS DE VIDA]

Eran un avezado y letal dúo de ladrones. Sus días transcurrían por las calles de la

ciudad de Lima entre fechorías y asaltos. Javier Oblitas Pinche y María Gastelú Dipas pasaron años entre el más perverso estilo de vida y la delincuencia extrema. Su actual testimonio de-muestra la transformación de un andar errado y perverso por una existencia honrada, aboca-da hoy al servicio de Dios.

La existencia de Javier, nacido el 4 de no-viembre de 1968 en Tacna, muy cerca de la frontera con Chile, estuvo marcada desde la niñez por el delito. Apenas ingresó a la escuela primaria, y en medio de una infancia dura, se dedicó a robar a sus indefensos compañeros de clases. El precoz ladronzuelo se apoderaba de trompos, canicas y juguetes. Sus fechorías, con-forme fue creciendo, se hicieron cada vez más llamativas. Sus oscuras habilidades, potencia-das por sus “dedos de seda”, le permitieron sustraer mochilas, relojes, dinero y hasta robar a sus maestros.

De aquellos días en Tacna hoy narra Obli-tas: “nadie me enseñó a robar, a mí me nació robar porque siempre desde chiquito sacaba la plata a mis padres, en especial a mi papá cuando se encontraba borracho. Así me inicié en este mundo de la delincuencia. Mi abuela,

Marlo Pérez Choque Fotos: Roberto Guerrero

Él era un asaltante desalmado. Ella una carterista amante de la violencia. Ambos se convirtieron en una pareja que sobrevivió en la delincuencia extrema. Pero el poder infinito de Dios reconstruyó sus vidas y rescató una familia para ponerla al servicio del cristianismo.

Una pareja

salvadahampadel mundo del


[HISTORIAS DE VIDA]

quien era la encargada de mi educación, nun-ca supo corregir mi mala conducta. Así que con rapidez me convertí en un precoz delin-cuente”.

Mientras tanto, en Lima, María transitaba un camino igual de oscuro. Hija primogénita de un hogar roto, nacida el 6 de mayo de 1976, presenció desde siempre peleas y diferencias en su hogar. Desprovista del cariño y protec-ción de sus padres, y residente del populoso distrito de La Victoria, formó su personalidad en medio de asaltos y violencia callejera. Para ella la honradez, las buenas costumbres y el amor a Dios jamás fueron algo para tomar en cuenta. Pasó, sin escalas, de su casa a las calles y de allí a la delincuencia a la velocidad de un Boeing.

“Robaba por necesidad”, explica María, “porque mi padre nunca se preocupó por el sostenimiento de la casa. El siempre andaba to-

mando y peleando con mi madre. Y nunca nos daba lo que necesitábamos para subsistir. Así que como hija mayor tuve que salir a las calles a buscar dinero para el sostenimiento de mis menores hermanos. Me refugié en la rebeldía y las fechorías por falta de apoyo familiar. De esa forma traté de suplir las necesidades emo-cionales y afectivas que como toda niña tenía por aquellos días. La calle fue mi mundo y mi escuela. Allí me hice mujer mientras robaba y recorría un sendero dañino”.

ALMAS GEMELASEsta pareja, que transitó por caminos paralelos, y con una niñez igual de desprolija, se conoció un día. Fue cuando Javier, luego de amasar en Tacna un prontuario delictivo grueso y pasar por el ejército peruano para “reencaminar” su vida, llegó a Lima a inicios de los años 90. Se instaló en los arenales del distrito de Villa Ma-ría del Triunfo, al sur de Lima. Acudió a una fiesta y conoció a una joven María, una experta peleadora callejera y hábil ladrona. Se juntaron dos mundos semejantes, unidos bajo un mis-mo objetivo y modo de vivir: la delincuencia.

Javier, quien lleva en el cuerpo un sinfín de recuerdos eternos de su pasado, relata aquel momento: “tengo marcas en mi cuerpo, de bala, de cortes con cuchillo. Todo eso fue por-

Hoy ambos convertidos en criaturas nuevas bajo el evangelio recuerdan su llegada al cristianismo y no dejan de sonreír ante una historia que se transformó en redención y perdón. Al lado de la menor de sus cinco hijos, y mientras no paran de hablar del poder restaurador de Dios, agregan en el final de su testimonio que: “le agradecemos infinitamente a Jesús el cambio que obró en nuestras vidas.

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que estuve metido en la delincuencia desde chico. Mi padre me dejó para irse con otra mu-jer y nunca me dio un buen ejemplo, por eso crecí robando. Y luego conocí a María, mi espo-sa, que también se dedicaba a la delincuencia, entonces mis fechorías se incrementaron. Y es que encontré en ella mi socia ideal. No sólo fue amor lo que nos unió. Desafortunadamente, la mala vida en la que estábamos envueltos fue determinante para que nos juntáramos”.

En el transcurso de su relato, Oblitas, acom-pañado de María, también repasa los prime-ros años de convivencia. Junto al taxi que hoy maneja y gracias al cual “saca adelante a su familia”, habla sin complejos y refiere: “ambos tuvimos que afrontar los gastos del hogar que formamos y para ello no hicimos otra cosa que robar y delinquir. Desde el inicio trabajamos en pareja y nos valimos de diversas artimañas para aprovecharnos de personas incautas que caían en nuestras manos. Ella distraía a la gen-te con cualquier situación. Yo aprovechaba las circunstancias y robaba todo lo que encontraba a mi paso. Así nos convertimos en una pareja muy temida”.

Conforme sus métodos para hurtar y robar se perfeccionaban, María y Javier fueron incu-bando en su casa una maraña de problemas que los condenó a vivir como “perro y gato” y sin la protección del Todopoderoso. Ella dice: “después de robar juntos, al llegar a casa, nos peleábamos por cualquier tontería. Nuestras disputas eran terribles. Los golpes e insultos de todo calibre retumbaban por toda la casa. Era tal nuestra inconsciencia, a pesar de haber venido de hogares problemáticos, que no sen-tíamos vergüenza de agarrarnos a puño limpio delante de nuestros propios hijos”.

EL PODER SALVADORJavier, que ahora profesa la fe cristiana junto a su esposa, evoca que ellos no sólo eran delin-cuentes, también vivían en medio de lo pagano y entregados por completos a la adoración de imágenes. “Antes de robar nos encomendába-mos al Corazón de Jesús para que nos prote-giera y no nos detuviera la policía. Pero lo más grave de nuestro desconocimiento de la verdad de Dios fue que, en determinado momento, creíamos con firmeza que el Señor era el culpa-ble de todas nuestras disputas y le rogábamos a todas las imágenes que encontrábamos para que nos ayuden a mejorar nuestras vidas”.

En este periodo oscuro de sus vidas, a un paso de la separación por diferencias insalva-bles y luego que ella intentara asesinarlo, Je-sús tocó la puerta de sus corazones y arribó a su presente. Todo aconteció a mediados de 2005, gracias a que un buen vecino les llevó la Palabra del Creador e iluminó sus existencias con las Sagradas Escrituras. De inmediato em-pezó una transformación milagrosa que res-tauraría a esta pareja y los libraría del pecado. Atrás quedarían los días de robos y violencia. Una vida nueva llegó de la mano de Cristo y Javier y María no dudaron en seguir al Todo-poderoso.

Hoy ambos convertidos en criaturas nue-vas bajo el evangelio recuerdan su llegada al cristianismo y no dejan de sonreír ante una historia que se transformó en redención y per-dón. Al lado de la menor de sus cinco hijos, y mientras no paran de hablar del poder restau-rador de Dios, agregan en el final de su testi-monio que: “le agradecemos infinitamente a Jesús el cambio que obró en nuestras vidas. Como está escrito en la Biblia, el cambio hecho en nuestras vidas, que no pudo ser resuelto por estrategias humanas, fue resuelto por el poder de Dios quien nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho sino por su misericordia”. l


[DEVOCIONAL]

Hace algún tiempo leí en la prensa dia-ria un artículo cuyo contenido lo consi-

dero mucho más importante y trascendental que el hecho de que el hombre haya llegado y regresado de la luna y enviar naves espa-ciales. El título del artículo es como sigue: “Falta un día entero desde formación del universo”.

Y deseo leer este interesante artículo y citamos: La historia trata de un día que falta en el tiempo que descubrió y narró Harold Hill presiden-te de “Maquinaria Curtis” de Baltimore, Maryland, y consultor en el programa espacial (NASA). El señor Hill dijo que una de las cosas más asombrosas que Dios puede mostrar a nosotros hoy día le ocurrió a nuestros astronautas y científicos del espacio de los Estados Unidos de América. Ellos intentaban deter-minar la posición del sol, la luna y los planetas de aquí a cien años y de aquí a mil años, para poder determinar las posiciones futuras tendrían que saber cuáles fueron sus posiciones en el pasado. Averigua-ron cuales fueron las posiciones durante los siglos pasados y de momento se detuvieron, las compu-tadores señalaron que algo andaba mal o con la in-formación sometida o con los resultados obtenidos, faltaba un día en la historia del tiempo.

Los científicos estaban confundidos, no había una explicación. Uno de ellos se acordó de un co-mentario tocante al sol en la Biblia, al investigar en-contraron en el libro de Josué una oración bastante ridícula, entre comillas, para cualquiera con sentido

común, entre comillas. De acuerdo con las Escritu-ras, Josué estaba preocupado porque estaba rodea-do de sus enemigos y al llegar la noche lo vencerían, como resultado le pidió a Dios que hiciera que el sol se detuviera, pues el sol se detuvo en medio del cielo y no bajo por casi un día entero (Josué 10:13); se había encontrado el día que faltaba.

Al regresar los computadores a la fecha que Josué había escrito la oración encontraron que sus cálculos casi estaban correctos, el tiempo que ha-bía trascurrido para el tiempo de Josué fue de 23 horas y 20 minutos, no fue un día completo. Volvie-ron a leer las Escrituras y encontraron que la Biblia decía: “casi un día entero”. Aun no podían explicar lo que sucedió con los restantes 40 minutos. Tenían que encontrar los restantes 40 minutos porque al proyectar las orbitas en el espacio este tiempo se multiplicaría.

Otra vez la misma persona, el mismo científico, se acordó de que en algún otro sitio de la Biblia decía que el sol caminó hacia atrás, en el segundo libro de los Reyes capítulo 20, Ezequías en el lecho de muerte fue visitado por el profeta Isaías a quien le pidió una señal como prueba. Isaías dijo: “¿Avanzará la sombra diez grados, o retrocederá diez grados? Y Ezequías respondió: Fácil cosa es que la sombra de-cline diez grados; pero no que la sombra vuelva atrás diez grados” (2 Reyes 20:9,10). Y diez grados son exactamente 40 minutos, 23 horas y 20 minutos en el caso de Josué, además de 40 minutos en el caso de Ezequías, constituyen las 24 horas que faltan en los cálculos espaciales como el día que falta en el universo. Hasta aquí el mencionado artículo científico.

Amigos, aquí una vez más la ciencia ha tenido que recurrir a la Biblia, la Palabra de Dios, para resolver sus problemas científi-cos; es que nada en la vida, en la muerte, en la creación, en el tiempo, en el espacio, en la eternidad halla explicación aparte de Dios y de su Palabra. En el relato bíblico sobre el

Rev. Luis M. Ortiz

La exactitud de la

Palabra de Dios

(...) la ciencia ha tenido que recurrir a la Biblia, la Palabra de Dios, para resolver sus problemas científicos; es que nada en la vida, en la muerte, en la creación, en el tiempo, en el espacio, en la eternidad halla explicación aparte de Dios y de su Palabra. En el relato bíblico sobre el origen del universo, del mundo, del hombre y de la vida en todas sus formas la Biblia repite constantemente una frase que es precisamente la clave del principio de todas las cosas, esta frase es: “y dijo Dios”.



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origen del universo, del mundo, del hombre y de la vida en todas sus formas la Biblia re-pite constantemente una frase que es preci-samente la clave del principio de todas las cosas, esta frase es: “y dijo Dios”. Esto es: todo vino a la existencia y a la vida por medio de la Palabra de Dios, sobre esto mismo el apóstol Pablo escribió: “Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la Palabra de Dios” (Hebreos 11:3).

Amigos, en el artículo leído vimos como la Biblia resolvió el problema científico reve-lado por las computadoras, sobre la falta de un día entero desde la fundación del mun-do. Es que la fuente de la verdadera ciencia

es la Palabra de Dios. La Palabra de Dios es exacta, ella es fiel; 1 Timoteo 1:15 dice: “Palabra fiel y digna de ser recibida por todos”. La Palabra de Dios es recta, el Salmo 33:4 dice: “Porque recta es la Palabra de Jehová”. La Pala-bra de Dios es sumamente pura, el Salmo 119:140 dice: “Sumamente pura es tu Palabra”. La Palabra de Dios es acrisolada, en 2 Samuel 22:31 dice: “Y acrisolada la Palabra de Jehová”. Y el Salmo 12:6 dice: “Las palabras de Jehová son palabras limpias, como plata refinada en horno de tierra, purificada siete veces”.

Amigos, y la Palabra de Dios no sola-mente resuelve los problemas de la ciencia y muchas otras clases de problemas con una

Palabra de Dios


[DEVOCIONAL]

>>> exactitud asombrosa, sino que sobre todo y antes que todo resuelve el problema espiri-tual del hombre, que es el mayor de todos los problemas que aquejan a la humani-dad. Muy bien se ha dicho que la Biblia es el Mapa del viajero, el Bordón del peregrino, la Brújula del piloto, la Espada del soldado, la Carta Magna del cristiano, es el Agua del sediento, el Pan del hambriento, la Luz del perdido, Consuelo del triste, es una Mina de riquezas, un Paraíso de gloria, una Fuente de felicidad.

Grandes pensadores, filósofos, litera-tos, poetas, músicos, libertadores, estadis-tas, han enaltecido la Santa Biblia. Gabrie-la Mistral, escritora chilena, dijo: “la Biblia es para mí el libro, no veo cómo alguien puede vivir sin ella”. Galo Plaza Lasso, ex presidente de Ecuador y ex secretario de la OEA, dijo: “aquí le dejo la Biblia, que la haya leído todas las mañanas para re-vestirme de paciencia y de virtudes cris-tianas”.

dependencia y primer presidente de los Estados Unidos, dijo: “es imposible gober-nar rectamente al mundo sin Dios y sin la Biblia”. Napoleón, militar y gobernante francés, dijo: “la Biblia no es un mero li-bro sino una creación viviente, con un po-der que vence a todo cuanto se le opone”. Daniel Webster, político estadounidense, dijo: “si en mis pensamientos, su estilo, hay algo digno de encomio lo debo a mis padres que me inspiraron desde temprana edad el amor a las Sagradas Escrituras”. Patrick Henry, fue una figura prominente en la Revolución americana, dijo: “la Biblia vale más que todos los demás libros que jamás se hallan escrito”. Immanuel Kant, filósofo alemán, expresó: “la existencia de la Biblia como libro para el pueblo es el mayor beneficio que la raza humana jamás haya experimentado, todo intento de des-prestigiarla es un crimen contra la huma-nidad”.

Isaac Newton, científico inglés, dijo: “hay más señales de autenticidad en la Bi-blia que en la historia profana alguna”. Goethe, poeta y dramaturgo alemán, dijo: “que siga avanzando la cultura mental, que siga progresando las ciencias naturales en extensión y profundidad cada vez mayores

La Palabra de Dios no solamente resuelve los problemas de la ciencia y muchas otras clases de problemas con una exactitud asombrosa, sino que sobre todo y antes que todo resuelve el problema espiritual del hombre, que es el mayor de todos los problemas que aquejan a la humanidad. Se ha dicho que la Biblia es el MAPA del viajero, el BORDÓN del peregrino, la BRÚJULA del piloto, la ESPADA del soldado, la CARTA MAGNA del cristiano, es el AGUA del sediento, el PAN del hambriento, la LUZ del perdido (...)

Domingo Faustino Sarmiento, político y escritor argentino, expresó: “la lectura de la Biblia echó los cimientos de la educación popular que ha cambiado la faz de las na-ciones que la poseen”. Abraham Lincoln, político y ex presidente estadounidense, dijo: “creo que la Biblia es el mejor don que Dios jamás haya dado a los hombres, todo el bien que emana del Salvador del mundo se nos comunica a través de este libro”. Wi-lliam Gladstone, político y estadista británi-co, dijo: “he conocido a 95 de los hombres más grandes del mundo en mis tiempos, y 87 de ellos eran seguidores de la Biblia, la Biblia trae el sello distintivo de su origen y una distancia inconmensurable le separa de cualquier otro libro”.

George Washington, dirigente de la in-



y que la mente humana se ensanche cuanto quiera, mas allá de la elevación y la cultura moral del cristianismo tal como brillan los Evangelios, no podrá pasar”. Sir William Crookes, físico y químico inglés, expresó: “todo descubrimiento humano parece he-cho tan solamente para confirmar más y más las verdades que contiene la Sagrada Escritura”. Ferrar Fenton, traductor dela Bi-blia, expresó: “en las Sagradas Escrituras te-nemos la única llave que abre el misterio del universo al hombre y el misterio del hombre a sí mismo”.

Juan Donoso Cortez, filósofo, literato, político y diplomático español, exclamó: “li-bro prodigioso aquel en que el género hu-mano comenzó a leer 33 siglos antes, y con leer en él todos los días y todas las horas aún no ha acabado su lectura, libro prodigioso pues cuando los cielos se replieguen sobre sí mismo como un gigantesco pergamino y cuando la tierra padezca desmayos y el sol recoja su luz y se apaguen las estrellas permanecerá él solo con Dios porque es su eterna Palabra resonando eternamente en las alturas”.

Amigos míos, si los insensatos, los in-crédulos, los ateos y los materialistas pre-tenden negar la autenticidad y la autoridad

de la Biblia, nosotros seguiremos leyendo, creyendo, practicando y proclamando la Pa-labra de Dios. La negación e incredulidad de ellos les produce insensibilidad, embru-tecimiento, corrupción, pecado, violencia y miseria moral; la afirmación y la fe nuestra, nos produce perdón, limpieza, paz, salva-ción y vida eterna.

Gracias a Dios por la exactitud, la au-tenticidad, la veracidad, la eternidad de la Palabra y por todos los beneficios hacia nosotros. Si amigo y hermano, lee la Biblia para ser sabio, cree la Biblia para ser salvo, practica la Biblia para ser santo.

Amigo, si deseas recibir los gloriosos be-neficios de la Palabra de Dios arrepiéntete de tus pecados y recibe a Jesucristo en tu co-razón y vida como tu gran Salvador l

Si los insensatos, los incrédulos, los ateos y los materialistas pretenden negar la autenticidad y la autoridad de la Biblia, nosotros seguiremos leyendo, creyendo, practicando y proclamando la Palabra de Dios. La negación e incredulidad de ellos les produce insensibilidad, embrutecimiento, corrupción, pecado, violencia y miseria moral; la afirmación y la fe nuestra, nos produce perdón, limpieza, paz, salvación y vida eterna. Gracias a Dios por la exactitud, la autenticidad, la veracidad, la eternidad de la Palabra y por todos los beneficios hacia nosotros.


[DEVOCIONAL]

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Con respecto a la comunicación entre los seres humanos la Biblia nos menciona

en Proverbios 12:18 que, “hay hombres cuyas palabras son como golpes de espada; mas la lengua de los sabios es medicina”. Toda ac-ción tiene una reacción. Hay situaciones que nos provocan una explosión de ira. Al comu-nicarnos con otras personas debemos orar y pedir a Dios control y sosiego para evitar he-rirlas. Un diálogo sosegado aunque el tema sea delicado provocará entendimiento. Si estás afectado emocionalmente, la comunica-ción no será efectiva, pues “la palabra áspera hace subir el furor” (Proverbios 15:1).

Amados, estamos en medio de una socie-dad que ha perdido la capacidad para comu-nicarse, es necesario el poder compartir los

unos con los otros. Cuando dos personas se conocen y comienzan a dialogar encuentran cosas en común entre ambas y se hacen ami-gas, aprovechan cada instante para hablar, tener comunión y compartir, y es lo que ve-mos en el libro de los Hechos cuando la Igle-sia aprendió a comunicar y a tener comunión los unos con los otros.

El pueblo de Dios tiene una buena co-municación con el Dios soberano, porque a través de Jesucristo se abrió el cielo para nuestras vidas. Pero al transcurrir el tiempo y al llegar al siglo XXI nos damos cuenta que nuestra sociedad está falta de comunicación. Estamos ante una sociedad que se ha descrito como una sociedad o una cultura de violen-cia, y casi todo lo que se transmite es adver-so, negativo, que no produce ningún bien en medio de la sociedad.

La comunicación es un arte y en el arte de la comunicación hay tres elementos funda-mentales: 1) Hablar; 2) Escuchar y 3) Compren-der las cosas porque de qué sirve que hable-mos, si no escuchamos o no comprendemos lo que hablamos ni lo que escuchamos. Uno de los factores que afecta nuestra sociedad es que no prestamos atención a la Palabra de Dios, si nos detuviésemos y prestáramos atención al mensaje de Dios, todo cambiaría. Por lo tanto, en el arte de la buena comunica-ción, tiene que haber alguien que hable pala-bras que edifiquen.

Cuando un hogar es cultivado por las bue-nas relaciones, y éstas se mantienen, entonces hay buena comunicación. Cuando los padres se comunican efectivamente con los hijos, cuando el esposo sabe hablar con su esposa, cuando los empleados de una empresa se comunican con los compañeros de trabajo, se desarrolla un ambiente de armonía y respeto mutuo.

El artede la buena

comunicaciónRev. Rubén Concepción, Oficial Internacional del M. M. M.

dadasda



foto: Roberto Guerrero


[DEVOCIONAL]

En el tiempo que vivimos estamos ante unas situaciones que están afectando la co-municación, día a día estamos viendo unas perspectivas discrepantes en la sociedad en la cual nos movemos y vivimos. Si nos re-montamos al pasado recordamos las costum-bres tales como cuando la familia se sentaba

La comunicación en la familia es fundamental para que todo vaya bien. A veces, la falta de comunicación, el no predicar con el ejemplo o no dedicarle un tiempo a los hijos determina que no todo marche como es de esperar, en el núcleo familiar. En ocasiones, los pequeños detalles son los que hacen la diferencia.Las relaciones familiares han cambiado mucho en estos últimos tiempos. La poca disponibilidad horaria o las ocupaciones que cada uno tiene terminan haciendo de la relación familiar algo fría y distante, ocasionando problemas y no estando delimitados los límites que tiene cada uno. Y esto, muchas veces, se debe a que se desatienden cuestiones básicas.Por ejemplo, predicar con el ejemplo es una de las cosas más importantes en la relación familiar. También es muy importante establecer una comunicación clara con la familia. Es muy importante escuchar a los hijos, prestarle atención a sus palabras. Ellos también tienen cosas muy importantes que decir.Si logran establecer una comunicación fluida, se le da lugar al respeto o se es coherente con el ejemplo que se da, todo puede mejorar en gran forma.

LA COMUNICACIÓN EN LA FAMILIA

a la mesa. Pero esas buenas costumbres se han derrumbado, son pocos los hogares que lo practican. Hoy día los hijos salen y la gran mayoría de los padres no saben dónde se en-cuentran. Cada cual parece caminar por su lado con una vida individualista.

Es triste ver una sociedad que ya no tie-ne compromiso con Dios. El compromiso principal del hombre es poder darle culto a Dios. El compromiso principal de cada uno de nosotros es poder estar como pueblo ala-bando y adorando su santo nombre, dándole gracias por el privilegio de la vida que nos concede día a día.

Hay tantas dificultades en la comuni-

Uno de los factores que afecta nuestra sociedad es que no prestamos atención a la Palabra de Dios, si nos detuviésemos y prestáramos atención al mensaje de Dios, todo cambiaría. Por lo tanto, en el arte de la buena comunicación, tiene que haber alguien que hable palabras que edifiquen.

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En el tiempo que vivimos estamos ante ciertas situaciones que están afectando la comunicación. Si nos remontamos al pasado recordamos las costumbres tales como cuando la familia se sentaba a la mesa. Pero esas buenas costumbres se han derrumbado, son pocos los hogares que lo practican.

cación, diferentes intereses, y lo que vemos mayormente en los hogares es una familia sin calor de hogar, porque los diferentes inte-reses y compromisos llevan al hombre a pen-sar en sí mismo; yo primero, yo segundo, yo tercero y si queda tiempo, yo después y no le interesa otra cosa, que su propio bienestar. Pero Dios no es así, Él es un buen comunica-dor, cuando hizo la pregunta ¿a quién voy a enviar, para que salve el hombre? se escuchó la voz del Hijo y dijo: “Yo voy a ir, porque quiero establecer la mejor comunicación con el hombre”. El interés primario de Dios, era salvar al hombre y bendecir su vida. Por eso es que hay una buena comunicación del cielo a la tierra, porque el mejor comunicador es nuestro Señor Jesucristo. Y el mejor intérpre-te de la comunicación divina es el Espíritu Santo de Dios.

Cuando vemos las dificultades que están afectando la comunicación en la sociedad en la cual vivimos, nos preocupamos por las perspectivas discrepantes cuando hay dife-rentes intereses, encontramos que todo esto acontece porque hay temperamentos opues-tos que afectan la comunicación. Nunca va-mos a encontrar dos personas que piensen igual, siempre habrá diferencias, porque lo maravilloso de Dios es que no nos hizo a to-dos del mismo molde, ni del mismo color, ni de la misma estatura. Dios hizo una di-versidad, porque si todos fuéramos iguales sería monótono. Lo lindo y lo maravilloso de Dios es que cuando Él diseñó al hombre, lo hizo dentro de ese marco de referencia di-vina conforme a sus propósitos, a su plan, y nos dio una personalidad, nos dio un ca-rácter.

Pero hay una realidad, y es que nosotros los seres humanos tenemos diferentes tem-peramentos. La psicología dice que cada ser humano tiene su temperamento, unos son muy activos, dinámicos y ligeros, como el Pedro de la Biblia, otros más pasivos, tran-quilos y calmados. Unos tienen una capaci-dad de razonar y de pensar y de hacer las cosas. Otros ven las cosas y no les estremece nada, cada cual tiene su temperamento. Los temperamentos opuestos van a afectar la co-municación porque en este núcleo llamado el matrimonio, el hombre tiene una forma de ser y la esposa tiene otra y cada uno trata de defenderse, utilizando ciertos términos que

son como flechas que destruyen las buenas relaciones y la comunicación efectiva.

Una de las flechas que está destruyendo nuestra sociedad es la forma explosiva de ha-blar a las personas, y a veces hasta en la iglesia nos encontramos con ella. No permita que la violencia afecte su buena comunicación, per-mita que Dios sane sus heridas, ponga sus cargas delante del Señor. No permita que esta flecha rompa una buena comunicación.

Otra de las flechas que destruye la comu-nicación es la crítica. Es una de las causas de separación en los matrimonios y las relacio-nes de familia. Cuando el Señor se encontró con Zaqueo se encontró con un ladrón, pero

no le criticó, sino que le dio palabras de vida, no de destrucción, replicó: “Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose yo en tu casa”, Lucas 19:5. La crítica produce enemistades dentro de la sociedad, en la familia, en la iglesia y en todo lugar. En el marco social, político y religioso que vive el hombre es necesaria la ética y el respeto para cultivar un ambiente digno donde se manifieste el perdón y la gracia divina.

Otra flecha que destruye la comunicación es el silencio. El silencio no puede ser una fle-cha que llegue al matrimonio, a un hogar, a una vida, mucho menos debe llegar a la re-lación entre padres e hijos, o en una amistad, porque ésta será la razón para cortar la comu-nicación. En la buena comunicación siempre debe existir uno que hable y otro que escu-che y puedan comprender la importancia de la sana comunicación. En el arte de la buena comunicación debe haber armonía, no gritos, ni conflictos. Dios quiere que el hombre del siglo XXI aprenda a comunicarse con Él, con-sigo mismo y con sus semejantes. Para poder alcanzar una comunicación efectiva y saluda-ble es necesario conocer al comunicador por excelencia su nombre es Jesucristo, que por medio de su sacrificio abrió el cielo de Dios para darnos el privilegio de tener comunión con Dios y con nuestros semejantes l


[DEVOCIONAL]

Aunque muchas oraciones privadas, por su propia naturaleza han de ser cor-

tas; aunque la oración pública como regla, debe ser condensada; aunque tiene su valor y lugar la oración breve, sin embargo, en nues-tras comuniones privadas con Dios el tiempo tiene un valor esencial. Mucho tiempo pasa-do con Dios es el secreto de la oración eficaz. La oración que se convierte en una fuerza po-derosa es el producto mediato o inmediato de largas horas pasadas con Dios.

Nuestras oraciones pequeñas deben su al-cance y eficiencia a las extensas que las han precedido. Una oración corta no puede ser eficaz si el que la hace no ha tenido una lucha continua con Dios. La victoria de la fe de Ja-cob no se hubiera efectuado sin esa lucha de toda la noche. No se adquiere el conocimien-to de Dios con pequeñas e inopinadas visitas. Dios no derrama sus dones sobre los que vie-nen a verlo por casualidad o con prisas.

La comunión constante con Dios es el se-creto para conocerle y para tener influencia con Él. El Señor cede ante la persistencia de una fe que le conoce. Confiere sus bendicio-nes más ricas sobre los que manifiestan su deseo y estima de estos bienes, tanto por la constancia como por el fervor de su impor-tunidad. Cristo, que en esto como en todo es

nuestro modelo, pasó noches enteras en ora-ción. Su costumbre era orar mucho. Tenía un lugar habitual de oración. Largos períodos de tiempo en oración formaron su historia y su carácter.

Pablo oraba día y noche. Daniel, en medio de importantes ocupaciones, oraba tres veces al día. Aunque no sabemos exactamente el tiempo que estos santos de la Biblia pasaron en oración.

No queremos que se piense por esto que el valor de las oraciones ha de medirse con el reloj, sino que deseamos recalcar la necesi-dad de estar largo tiempo a solas con Dios; si nuestra fe no ha producido este distintivo se debe a que es una fe débil y superficial.

Los hombres que en su carácter se han asemejado a Cristo y que han impresionado al mundo con Él, han sido los que han pasa-do tanto tiempo con Dios, que este hábito ha llegado a ser una característica notable de sus vidas. Carlos Simeón dedicaba de las cuatro a las ocho de la mañana a Dios. El Señor Wes-ley pasaba dos horas diarias en oración. Em-pezaba a las cuatro de la mañana. Una perso-na que le conoció bien escribía: “Tomaba la oración como su ocupación más importante, y se le veía salir después de sus devociones con una serenidad en el rostro que casi res-plandecía”.

Juan Fletcher mojaba las paredes de su cuarto con el aliento de sus oraciones. Algu-nas veces oraba toda la noche; siempre, fre-cuentemente, con gran fervor. Toda su vida fue una vida de oración. “No me levantaré de mi asiento -decía- sin elevar mi corazón

La Oración Fuente de

Poder

E. M. Bounds

Libro VII

Los grandes maestros de la doctrina cristiana han encontrado siempre en la oración la fuente más elevada de iluminación. Para no pasar de los límites de la iglesia anglicana, se dice del Obispo Andrews que pasaba cinco horas diarias sobre sus rodillas. Se ha llegado a las resoluciones prácticas más grandes que han enriquecido y hermoseado la vida humana en los tiempos cristianos por medio de la oración. Cannon Liddon

El secreto de

la vidade oración

Nuestras oraciones pequeñas deben su alcance y eficiencia a las extensas que las han precedido. Una oración corta no puede ser eficaz si el que la hace no ha tenido una lucha continua con Dios. La victoria de la fe de Jacob no se hubiera efectuado sin esa lucha de toda la noche.



a Dios”. Su saludo a un amigo era siempre: “¿Encuentro a usted orando?”. La experien-cia de Lutero era ésta: “Si dejo de pasar dos horas en oración cada mañana, el enemi-go obtiene la victoria durante el día. Tengo muchos asuntos que no puedo despachar sin ocupar tres horas diarias de oración”. Su lema era: “El que ha orado bien ha estudiado bien”.

El arzobispo Leighton solía estar tanto tiempo a solas con Dios que siempre parecía encontrarse en una meditación perpetua. “La oración y la alabanza constituían su ocupa-ción y su placer”, dice su biógrafo. El obis-po Ken pasaba tanto tiempo con Dios que se decía que su alma estaba enamorada del Se-ñor. Estaba en la presencia del Altísimo antes de que el reloj diese las tres de la mañana. El obispo Asbury se expresaba así: “Procuro tan frecuentemente como me es posible le-vantarme a las cuatro de la mañana y pasar dos horas en oración y meditación”. Samuel Rutherford, cuya piedad aún deja sentir su fragancia, se levantaba por la madrugada para comunicarse con Dios en oración.

Joseph Alleine dejaba el lecho a las cua-tro de la mañana para ocuparse en orar hasta las ocho. Si oía que algunos artesanos ha-bían empezado a trabajar antes de que él se levantara, exclamaba: “¡Cuán avergonzado estoy! ¿No merece mi Maestro más que el de ellos?”. El que conoce bien esta clase de operaciones tiene a su disposición el banco inextinguible de los cielos.

Un predicador escocés, de los más pia-dosos e ilustres, decía: “Mi deber es pasar las mejores horas en comunión con Dios. No puedo abandonar en un rincón el asun-to más noble y provechoso. Empleo las pri-meras horas de la mañana, de seis a ocho, porque durante ellas no hay ninguna inte-rrupción. El mejor tiempo, la hora después de la merienda, lo dedico solemnemente a Dios. No descuido el buen hábito de orar antes de acostarme, pero pongo cuidado en que el sueño no me venza. Cuando despierto en la noche debo levantarme y orar. Después del desayuno dedico algunos momentos a la intercesión”. Este era el plan de oración que seguía Roberto McCheyne. La famosa liga de oración metodista nos avergüenza: “De las cinco a las seis de la mañana y de las cinco a las seis de la tarde, oración privada”.

Juan Welch, el santo y maravilloso predi-cador escocés, consideraba mal empleado el día si no había dedicado ocho o diez horas de él a la oración. Tenía un batín para envol-verse en la noche cuando se levantaba a orar. Lamentándose su esposa por encontrarlo en el suelo llorando, le contestaba: “¡Oh mujer, tengo que responder por tres mil almas y no sé lo que pasa en muchas de ellas!”

"Los hombres que pertenecen a Dios están obligados a orar. Los hombres de oración poderosa son hombres de fortaleza espiritual", E. M. Bounds.


Convención Nacional en

IndiaLa Novena Convención Nacional del Movimiento Misionero Mundial en India, se llevó a cabo del 22 al 25 de Junio de 2011 en la Casa de Oración Christhukula Ashramam, Tiruppattur, a 36 kilómetros de Yelagiri Hills.

Una gran cantidad de hermanos de to-das las iglesias del país se reunieron bajo

la presencia de Dios en la Novena Convención Nacional del Movimiento Misionero Mundial en India. Este megaevento se realizó del 22 al 25 de junio en la Casa de Oración Christhuku-la Ashramam, Tiruppattur, a 36 kilómetros de Yelagiri Hills.

Estuvieron presentes el Rev. José Soto, Vicepresidente Internacional y Supervisor Misionero de Europa; el Rev. Samuel David Mejía, Supervisor Misionero de Asia y Vice-presidente Nacional de Colombia; y el Rev. David Echalar, Supervisor Nacional de la Obra en Italia; quienes fueron los mensajeros de la Palabra de Dios. En la plataforma esta-ban el predicador y dos traductores debido a los diferentes idiomas representados en la convención.

El Señor tomó el control de la actividad y

manifestó su poder en este precioso evento. Cada predicación fue gloriosa, conmovedora y estremeció a todos los asistentes. La Palabra de Dios renovó las vidas de los pastores y cre-yentes. Además, esta actividad permitió una gran transformación del carácter de cada her-mano, de las iglesias y ciudades del territorio indio. Fue glorioso ver cómo los pastores y las

diferentes delegaciones comprometieron sus vidas con Dios y su Obra.

En esta actividad también se contó con delegaciones de países tales como: Omán (Hno. Omar y familia), Singapur, Malasia, Arabia Saudita, Islas Andamán y Nicobar. De la República de la India también asistieron invitados especiales, pastores y creyentes del

[EVENTOS]



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estado de Bengala Occidental, Tamil Nadu, Karnataka, Orissa, Andhra Pradesh y Mum-bai (Bombay).

El culto inaugural fue de gran bendición y los delegados fueron conmovidos por el men-saje predicado por el Rev. José Soto.

En el segundo día de Convención, en horas de la mañana, el Rev. David Echalar predicó

un mensaje titulado: “Provocando un Aviva-miento”. Por la tarde, se realizó una reunión especial para los Pastores y sus esposas; en di-cha ocasión el Rev. José Soto predicó sobre la vida de los doce apóstoles. Posteriormente en el servicio de la noche, el Rev. Samuel David Mejía predicó acerca de: “Fe, conexión entre el corazón, la boca y las acciones”.


En el tercer día de convención, por la ma-ñana, el Rev. José Soto predicó sobre el capí-tulo 21 del Evangelio según San Juan, y en ho-ras de la tarde se realizó una reunión especial para las familias.

Asimismo se llevó a cabo un culto de gra-duación en el cual 10 estudiantes, después de cumplir con los requisitos necesarios, re-cibieron su diploma en Ministerio Cristiano. El Rev. David Echalar predicó el mensaje: “Cuidando el Fuego de Dios”. La presencia de Dios se manifestó durante este servicio.

ÚLTIMO Y GRAN DÍA En la clausura se realizó el Culto Misionero. El Rev. José Soto predicó el mensaje: “Apostasía, un problema de siempre”, la epístola de Judas fue el pasaje tomado para esta disertación. Los pastores y todos los asistentes comprometie-ron sus vidas para defender la fe cristiana en medio de la apostasía.

Durante este culto se efectuó la Promoción de Obreros donde 12 hermanos y 2 hermanas fueron nombrados Predicadores Laicos; 7 Lai-cos fueron promovidos a Predicadores Licen-

ciados y 3 Licenciados fueron promovidos a Ministros Ordenados.

Por primera vez el Señor nos concedió el privilegio que la Convención Nacional de la India fuera trasmitida en vivo vía internet en audio y video a través de www.imiw.org

Todos los asistentes testificaron las gran-des bendiciones derramadas en cada culto.

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[EVENTOS]



junto con el Rev. Samuel David Mejía, Super-visor Misionero en el Asia, hacia la ciudad de Mumbai (Bombay) para visitar la nueva igle-sia. Esta congregación se formó a través de los pastores Paulose quienes se movieron a dicho lugar en agosto del año 2010 para dar inicio a la Obra del Movimiento Misionero Mundial. En el presente los cultos se realizan en una sala de clases de una escuela que nos ha sido prestada sin costo alguno; esto se debe a que no se cuenta con las finanzas necesarias toda-vía para el arriendo de un lugar específico.

En esta ciudad el Señor se movió de mane-ra preciosa y contó con un grupo aproximado de 20 a 25 hermanos. Se realizaron dos pre-ciosos cultos especiales y entre los asistentes hubo incluso más de un pastor de otras igle-sias que llegaron por las noticias de lo que Dios estaba haciendo en esta Obra.

Sigamos orando por la Obra en Mumbai (Bombay), por toda la India, y por todo el con-tinente de Asia. Oremos por tres países espe-cíficos: Filipinas, Singapur y Tailandia; para que ingrese la Obra del Señor, el Movimiento Misionero Mundial, tan pronto sea posible.

La presencia del Espíritu Santo fue evidente y habló a cada asistente dejando una huella imborrable en cada uno de ellos.

VISITA A LA IGLESIA DE MUMBAIEl lunes siguiente, después de la Convención Nacional, los pastores Sam Jacob, Sukumar Jeyasing y Sharon Devaprassannam salieron


[EVENTOS]

Convención de jóvenes y pastores en

ColombiaEl pueblo juvenil y los pastores de la Obra se reunieron en Medellín en una nueva edición de la Convención Nacional. Veinte mil personas congregaron para alabar la presencia de Dios en tierras colombianas.

La Convención Nacional de Jóvenes y Pastores en Colombia de este año se

realizó en la capital del departamento de An-tioquia, del 21 al 24 de junio. Los asistentes se dieron cita en la conocida Plaza de Eventos la Macarena con capacidad para 18.000 personas en las tribunas y 2.000 en la parte central in-ferior.

Los pastores se reunieron en el día en el Pa-lacio de Exposiciones, un lugar especialmente edificado para ferias y convenciones interna-cionales con un diseño arquitectónico único que se divide en salones múltiples con capaci-dad para 5.000 personas cada una. En la noche se congregaron todos en la Plaza de Eventos la Macarena.

Los dos escenarios dispuestos para este evento estaban ubicados cerca a las estaciones del Metro (sistema masivo de transporte). La Plaza de Eventos la Macarena, próxima a la es-tación Suramericana, y el Palacio de Exposicio-nes, a la estación Exposiciones. Los dos lugares estaban cerca el uno del otro, lo que facilitó el desplazamiento.

Se contó con parte de la Oficialidad Interna-cional y la totalidad de la Oficialidad Nacional del Movimiento Misionero Mundial. Podemos destacar la presencia del Rev. Gustavo Martí-nez Garavito, Presidente Internacional; Rev. Jorge Álvarez, Secretario Internacional y el

Rev. Humberto Henao, Oficial Internacional y Supervisor Nacional de la Obra en Colombia.

INAUGURACIÓN GLORIOSALa noche inaugural fue gloriosa, con una asis-tencia masiva de parte del pueblo de Dios, que no quiso perderse tan grande bendición. El mensaje de la Palabra de Dios estuvo a cargo del Rev. Gustavo Martínez Garavito. La diser-tación llevó el título: “Servir a Dios siempre ha sido costoso”. Durante todos estos días la transmisión se realizó a través de la página web: www.volvamosadios.org

SEGUNDA NOCHE EN MEDELLÍNUn ambiente de gloria se disfrutó en la segun-da noche de esta Convención de Jóvenes y Pas-tores. Con gran regocijo se inició un servicio lleno de la gloria de Dios, que pese a las difi-cultades de sonido, fue un culto lleno de la glo-ria de Dios. Con las alabanzas a nuestro Dios a cargo del Coro Elohim y el Grupo Joram trans-currió el devocional, los especiales estuvieron a cargo del coro de niños de la Iglesia Central de la Obra de la ciudad de Medellín y la ban-da de música también de la Iglesia Central de Medellín.



El poderoso mensaje de la Palabra de nues-tro Dios estuvo a cargo del Rev. Jorge Álvarez, compartió el mensaje titulado: “El trono vacío y el trono lleno”. Instó a los pastores a no de-jarse señorear por el orgullo ni cualquier otra cosa que le robe la gloria a Dios, además el Rev. Álvarez manifestó a los jóvenes que sólo Dios debe ser el rey sobre nuestro trono.

JÓVENES Y PASTORES Gloria y loor y honra a Dios fueron las caracte-rísticas de la Convención de Pastores y Jóvenes realizada en Medellín. Esta actividad conmo-vió decenas de miles de corazones durante cuatro días consecutivos. Los resultados han sido maravillosos. ¡Aleluya!

ÚLTIMO DÍA DE CONVENCIÓNEl último culto de esta actividad estuvo lleno de la gloria de Dios, con las alabanzas a cargo del Coro Joram y el Coro Elohim. Después se dio inicio a una serie de especiales por parte de la zona que comprende el departamento de Meta, donde a ritmo de arpa llanera glori-ficamos el nombre de Dios, también hubieron otros especiales, todos para la gloria y honra del Señor.

El mensaje de la Palabra de Dios estuvo a cargo del Rev. Gustavo Martínez. “Mata los bueyes y quema el arado”, título del mensaje basado en el texto del libro de 1 de Reyes 19:19-21, que nos presenta el llamamiento del sucesor del profeta Elías, muestra la reacción de Eliseo que dejó todo por seguir a Elías, además instó a los jóvenes a dejar lo que impide seguir al Se-ñor. “Que es lo que te impide seguir al Señor, quizás el orgullo, quizás haya hoy que quemar bueyes aquí, pero esta es noche de quemar los bueyes, si no los quemas no habrá fuego sobre tu vida”, afirmó el Rev. Martínez.

Esta convención sin precedentes culminó el día viernes 24 de junio, alcanzando a millones de personas gracias a los medios de comuni-cación. También sirvió para alentar a jóvenes y pastores a mantenerse firmes en la labor evan-gelizadora.

Terminada la predicación se hicieron anun-cios importantes de los próximos eventos que celebrará la Obra de Movimiento Misionero Mundial en Colombia, el próximo evento será la Convención Nacional de Damas que será en la ciudad de Medellín en el mes de octubre y la Convención Nacional que será en la ciudad de Cali. Dios le bendiga l


[EVENTOS]

Convención Nacional en

BrasilDelegaciones de hermanos y vidas nuevas se congregaron en el Auditorio de la Prefectura Municipal de Manaos para celebrar la presencia de la Obra en territorio brasileño.

Bajo el lema: “Compromiso con Dios por encima de todo”, se celebró del 17 al 19

de junio la Undécima Convención Nacional del Movimiento Misionero Mundial en la Re-pública Federativa de Brasil. Esta actividad se llevó a cabo en el Auditorio de la Prefectura Municipal de Manaos, localizado en la aveni-da Brasil, Barrio Compensa.

Con una asistencia promedio entre 800 a 1000 personas donde la gloria de Dios fue manifestada en cada servicio, durante el día y también en la noche, el local se tornó peque-ño. La Palabra de Dios corrió con libertad y muchas almas fueron tocadas por el poder del Señor en cada predicación.

Fue agradable la visita del Rev. Rodolfo González Cruz, Oficial Internacional, y su esposa la Hna. Rita Vázquez quienes por pri-mera vez visitaron este país. También estuvo presente el Rev. Gerardo Martínez Garavito, recién nombrado Supervisor Misionero de Sudamérica. Estos dos hombres de Dios fue-ron los encargados de la exposición de la po-derosa Palabra de Dios en todos estos días.

EDIFICANTE REUNIÓN DE OBREROSEl segundo día de actividad se realizó una edi-ficante reunión de obreros con una asistencia de cerca de 80 obreros del Señor. Hubo pala-bras de Dios, a través del Rev. Rodolfo Gonzá-

lez Cruz que fue de inspiración y edificación para todos los presentes. Simultáneamente se realizaba la actividad de la convención, con el pueblo de Dios, en el Auditorio de la Prefectu-ra Municipal de Manaos.

PROMOCIÓN DE OBREROSDurante este evento ingresaron oficialmente al ministerio 25 nuevos obreros, los cuales ya se encontraban trabajando en favor de mu-chas vidas. También fueron nombrados dos nuevos Presbíteros: el Ps. Luis Carlos Ribeiro Viegas, para atender el presbiterio de la ciu-dad de Sao Paulo y municipios; y el Ps. Dil-mer Mondragón para atender el presbiterio del Alto Solimões en el estado del Amazonas.

LA PRESENCIA DEL SEÑORLa Convención Nacional realizada en la ciu-dad de Manaos, estuvo llena de la gloria y de



la presencia del Señor. Desde el primer día hasta el final muchos hermanos fueron forta-lecidos, vidas salvadas, enfermos curados y muchos bautizados con el Espíritu Santo. La Obra en Brasil ha quedado profundamente agradecida al Señor por todo lo que hizo du-rante estos tres días. Esta actividad contó con el apoyo de los todos los pastores y hermanos del país que trabajaron juntos con su Super-visor Nacional, Rev. Henry Ramos Escobar, haciendo posible la realización del magno evento. ¡A Dios sea dada toda la gloria, honra y reconocimiento!

LA OBRA EN MANAOSHan sido 13 años en la que la Obra del Mo-vimiento Misionero Mundial ha trabajado ar-duamente en Manaos sirviendo a la comuni-dad y difundiendo la Palabra de Dios.

La ciudad de Manaos está ubicada al norte

del Brasil y es capital del estado de Amazonas, fue fundada por portugueses en el año 1669 y actualmente tiene una población estimada de casi 2 millones de habitantes. Constituye el centro económico y cultural de la Región Nor-te del Brasil.

El 80% de la población es conocedora del Evangelio, pero sólo el 40% sirven verdadera-mente y con sinceridad a Dios.

La Evangelización se hace a través de campañas evangelísticas, confraternidades y marchas multitudinarias por los sitios más im-portantes del lugar. Y también a través de con-venciones nacionales, como la de este año 2011.

En esta actividad el impacto ha sido tras-cendental porque muchas personas y pastores de otros ministerios asistieron a la conven-ción, a través de la invitación hecha a toda la población con volantes, afiches, perífono, en-tre otros l


[EVENTOS]

Convención de damas en

Puerto Rico

La Obra celebró la Décima Octava Convención de Damas con el lema: “Edificando con Compromiso”. La reunión se realizó en el Centro Evangelístico Metropolitano “La Finca”, en Trujillo Alto.

Las damas del Movimiento Misionero Mundial en Puerto Rico, junto a su Líder

Nacional Hna. Gretchen Lugo, celebraron la Décima Octava Convención de Damas. Fue-ron tres días llenos de la gloria de Dios, desde el 23 al 25 de junio de 2011, celebrado en el Centro Evangelístico Metropolitano “La Fin-ca”, en Trujillo Alto.

Esta actividad se inició con el lema: “Edi-ficando con Compromiso”. El texto bíblico usado en esta ocasión fue extraído del libro de Isaías 61:4, leemos: “Reedificarán las ruinas antiguas, y levantarán los asolamientos pri-meros, y restaurarán las ciudades arruinadas, los escombros de muchas generaciones”.

La actividad estuvo respaldada por el Rev. Margaro Figueroa, Oficial Internacional; Rev. Rubén Concepción, Oficial Internacional; Rev. Luis Ayala, Supervisor Nacional de Puerto Rico; la Junta Nacional de Puerto Rico y las Damas de este país.

En ese primer día las líderes de Damas de Puerto Rico desfilaron cada una con un ladri-llo representando todas las áreas en las que se debe edificar: perseverancia, principios, doc-trina, pudor, testimonio, batalla, laboriosidad, santidad, etc. Manifestándose la presencia del Señor de una manera gloriosa.

En la exposición de la Palabra de Dios se encargó la Hna. Rosa Vilorio, Oficial Nacional

de la Obra en República Dominicana. El Es-píritu Santo de Dios comenzó a tratar con los corazones de todos los presentes y la Palabra poderosa marcó muchas vidas, exhortándolas a subir al monte y a restaurar los altares arrui-nados para luego edificar.

En el segundo día otra gran victoria, espe-cialmente recibiendo la enseñanza de la Pa-labra de los labios de la Hna. Ana Flores de Moyeno, con el tema: “Nosotras también edi-ficamos”. Luego en la tarde el mensaje de la



Palabra fue expuesta por la Hna. Elizabeth Se-verino, exhortando a tener ánimo y disposición para alcanzar las metas y pelear las batallas.

En la noche continuó la bendición y la nube de Jehová cubrió el lugar de reunión siendo impactadas las damas y hermanos pre-sentes. Esa jornada la concurrencia fue impac-tada con la lección objetiva: “Levantémonos y Edifiquemos”, presidida por la Hna. Migdalia González, junto a los hermanos de la Iglesia de Mamey (Guaynabo) de la zona 1; exhortan-

do a la Iglesia a despertar y hacer el trabajo que Dios está demandando y buscar las almas que se pierden.

El último y gran día de la fiesta Dios habló de sus promesas para con su pueblo. Día en el cual las damas acudieron al llamado de estar dispuestas a reedificar las ruinas antiguas en su familia y en la Obra del Señor, ensanchan-do el sitio de su tienda, reforzando las estacas, para luego edificar el compromiso para con Dios l


[EVENTOS]

Campamento Nacional en Montreal

La Iglesia del Movimiento Misionero Mundial en Montreal vivió momentos gloriosos en el Tercer Campamento Nacional, declarando que Canadá es propiedad de Jesucristo.

El Movimiento Misionero Mundial en Ca-nadá realizó su Campamento Nacional

donde se reunieron una importante represen-tación de la Obra. La actividad se realizó del 24 al 26 de junio de 2011.

Se contó con la participación de los pas-tores de Calgary (provincia de Alberta), Ps. Darwin Aquino y su amada esposa Hna. Mir-ta de Aquino, junto con una delegación de hermanos que viajaron por avión casi cinco horas para llegar a Montreal, y una hora y me-dia para trasladarse al lugar del campamento; otra familia de la misma Iglesia viajó por tie-rra por casi cinco días para asistir al evento.

También concurrieron los pastores de Toronto (provincia de Ontario), Rev. Denis Guadamuz, y su amada esposa Hna. Lidia de Guadamuz, al igual que una representación de hermanos que recorrieron casi nueve horas para arribar al Campamento.

Estuvo presente la Iglesia de Montreal

(provincia de Quebec) donde pastorea el Rev. Marcos Salgado, Presbítero del Canadá, y su amada esposa Hna. Roxana de Salgado, junto con la Iglesia, quienes trabajaron arduamen-te con los hermanos para sacar adelante esta preciosa actividad. Se contó igualmente con la grata visita del misionero Rev. Anthony Sosa de Tampico, México. Dios lo usó de una forma muy poderosa en la exposición de la Palabra. “Dios marcó y afirmó lo que hemos creído... Viene el tiempo para la conquista del Canadá para Jesucristo”, enfatizó el Rev. Sosa.

Esta actividad dejó una gran expectativa para la Gloriosa Confraternidad Nacional que se desarrollará del próximo 7 al 9 de octubre, allí concurrirán el Rev. Carlos Guerra, Super-visor Nacional y el Rev. José Soto, Vicepresi-dente Internacional de la Obra.

Damos la gloria a nuestro Señor Jesucristo por la hermosa visitación en este Tercer Cam-pamento Nacional l



Poderosa campaña en

EstadosUnidos

La Iglesia del Movimiento Misionero Mundial en la ciudad de Grand Rapids, estado de Michigan, realizó un gran evento. Decenas de personas rindieron sus vidas al Todopoderoso.

Del 17 al 19 de junio la Iglesia Pente-costés Luz y Verdad del Movimiento

Misionero Mundial, la cual pastorea la Hna. Hilda González, en la ciudad de Grand Ra-pids, estado de Michigan, realizó una po-derosa Campaña de Salvación, Liberación y Sanidad Divina. Estuvieron presentes los pastores y las congregaciones del presbite-rio de la Zona 4.

Para esta ocasión se invitó al Rev. Alberto

Ortega, pastor en Miami, estado de Florida, el cual fue el portador de la Palabra de Dios en todos estos días. Entre los mensajes que compartió, uno de ellos estuvo titulado: “La unción profunda”, basado en el libro de Can-tares 1:4.

En estos días de campaña evangelística muchas vidas se rindieron al Dios Todopode-roso. ¡La gloria sea dada a Dios por los siglos de los siglos! ¡Aleluya! l


[ACTIVIDADES]

DEL 22 AL 25 DE JUNIO se llevó a cabo el Retiro de

Pastores de medio año en la ciudad de Panamá, con el lema: "Afirmando lo que se nos ha Enseñado". En esta oportunidad se contó con el Rev. Manuel Zúñiga, Supervisor Misionero de Centro América; el Rev. Alcides Ramea, Supervisor Nacional en Panamá y también con una nutrida concurrencia de pastores de todo el territorio nacional.Esta reunión para muchos ha sido una inyección para levantar los brazos caídos y las rodillas paralizadas que, muchas veces por las pruebas y embates de las tinieblas, se cree que ya no se puede continuar.Dios que es bueno, animó a los pastores a tener fe, a caminar sabiendo que el Señor es el que llama y también recordó que lo enseñado en un principio no se debe olvidar, por el contrario, se tiene que reafirmar y hay que seguir caminando con la sana doctrina aun en medio de tantas falsas doctrinas y herejías.Se dijo en esos días que el hombre de Dios que verdaderamente es llamado tiene que enfrentar los retos y no quejarse, ni envidiar a otros, sino trabajar y hacer lo que Dios le ha comisionado.

PANAMÁRetiro de pastores

LA OBRA del Movimiento Misionero Mundial en

Uruguay, los días 25 y 26 de junio, celebró su Confraternidad Unida Nacional en las ciudades del norte del país. Más de veinte hermanos procedentes de las iglesias de Montevideo, Canelones y Cerro Largo viajaron para reunirse junto a los hermanos en Artigas y Quaraí.La Obra, en la ciudad de Artigas, es llevada adelante por el Señor a través del Ps. Washington Camejo. En la ciudad de Quaraí (Brasil, bajo supervisión de Uruguay) por la gracia de Dios y en su infinita misericordia, trajo un siervo más a las filas ministeriales del MMM, se trata del Ps. Gilberto Santos, quien ingresó a trabajar bajo la cobertura de esta gran Obra. De esta manera la ciudad de Quaraí pasa a tener una hermosa iglesia, ubicada en el Bairro Vila Mario Andreassa, Rua Albino Zago n° 16.La actividad unida se llevó a cabo, evangelizando en los alrededores de la ciudad de Artigas, como en el Quaraí, siendo de gran apoyo los hermanos que fueron de visita, ayudando con la labor de evangelismo. Los cultos se realizaron el día sábado 25 de junio en la ciudad de Artigas y el domingo 26 de junio en la ciudad de Quaraí.

URUGUAYConfraternidad unida nacional

DESDE EL 27 AL 29 de mayo del presente año se llevó a

cabo la Confraternidad Regional de la Costa Norte del Movimiento Misionero Mundial en la ciudad de Santa Marta, capital del departamento de Magdalena, en la región del Caribe. En estos días se experimentó una vez más el poderoso divino y la manifestación gloriosa del Espíritu Santo; se contó con la participación de presbíteros, pastores, líderes y un gran número de hermanos de las iglesias locales. La ciudad de Santa Marta es famosa por ser el lugar donde murió el libertador Simón Bolívar; la Quinta de San Pedro Alejandrino, museo donde se encuentra parte del legado del libertador y el Coliseo de la Villa Olímpica, donde se realizó la gloriosa Confraternidad Regional de la Costa Norte del M. M. M.En esta parte del país hay 180 iglesias repartidas en 7 presbiterios; el seminario de este evento fue dado por el Rev. Jorge Humberto Henao, Supervisor Nacional y Oficial Internacional de la Obra. En esta oportunidad se trató el tema: “Retened la Doctrina que habéis aprendido”, tomando el pasaje bíblico de la segunda epístola del apóstol Pablo a los Tesalonicenses capítulo 2 versículo 15, enfatizando la necesidad de conservar los principios bíblicos que el Señor le ha encomendado a esta bendita Obra.

COLOMBIAReunión Regional de la Costa Norte

LA ESCUELA BÍBLICA de Extensión es un proyecto que

nació en el corazón de la Obra, a través de los pastores, al ver la dureza de los corazones aquí en la ciudad de Iquique. Para empezar se decidió trabajar en una zona llamada "Jorge Inostroza", que es una población que está en el norte de Chile en la ciudad de Iquique.En unos de los barrios más marginales de la ciudad donde abunda la drogadicción, la delincuencia y el narcotráfico, un grupo de hermanos está trabajando con niños para rescatarlos y educarlos con la enseñanza de la Palabra de Dios.El día de la inauguración, 4 de junio de 2011, una caravana partió desde el templo, ubicado en la calle Thompson 1780, Iquique. De allí se dirigió a la población Jorge Inostroza en el extremo norte de la ciudad. Como a las 5 de la tarde se dio inicio al evento con una oración a cargo del Rev. César Vargas, acompañado de su esposa Alicia Gelves, quien estuvo a cargo de todos los detalles del evento. Después de la oración se empezó un programa para niños traído por las "sendelinas" (tomado del nombre de sendero de vida).El evento terminó con la invitación a los niños para las clases que se dan cada sábado en horas de la tarde. Así ha nacido "SENDERO DE VIDA", un proyecto que está realizando el Movimiento Misionero Mundial de Chile.

CHILEEscuela Bíblica de Extensión


aniversarioaniversario1.- QUMRÁN.Los Manuscritos del Mar Muerto o Rollos de Qumrán (llamados así por hallarse los primeros rollos en una gruta situada en Qumrán, a orillas del mar Muerto), son una colección de alrededor de 800 escritos de origen judío, escritos en hebreo y arameo por integrantes de la congregación judía de los esenios, y encontrados en once grutas en los escarpados alrededores del mar Muerto. Respuesta: d)2.- CÓDICE.El Códice está conformado por un conjunto de hojas rectangulares de pergamino o de papiro (o alternando ambos materiales) que se doblan formando cuadernillos para escribir sobre ellos, los cuales se protegen mediante una encuadernación. Dichos cuadernillos, al unirse a través de la costura, llegan a constituir el códice completo. Respuesta: a)3.- TEXTO MASORÉTICO. El Texto Masorético es la versión hebraica de la Biblia oficialmente usada entre los hebreos. Es usada frecuentemente como base para las traducciones del Antiguo Testamento por parte de los cristianos. Fue compuesta, editada y difundida por un grupo de hebreos conocido como masoretas entre el siglo I y el X d. C. Contiene variantes, algunas signifi-cativas, con la versión griega llamada Septuaginta. Respuesta: d)4.- TEXTO RECIBIDO.Textus Receptus o Texto Recibido es el nombre por el cual se alude al texto griego del Nuevo Testamento editado por Erasmo de Rotterdam (Desiderius Erasmus) en el siglo dieciséis. Este texto representa a un conjunto de manuscritos en lengua griega del Nuevo Testamento, de los cuales los más antiguos datan aproximadamente del siglo X, y son la base de muchas traducciones clásicas de la Biblia tanto al español como a otros idiomas (versiones anteriores a 1881). Respuesta: d)5.- VULGATA. La Vulgata es una traducción de la Biblia al latín, realizada a finales del siglo IV (en el 382 d.C.) por Jerónimo de Estridón. Fue encargada por el

papa Dámaso I dos años antes de su muerte (366-384). La versión toma su nombre de la frase vulgata editio (edición para el pueblo) y se escribió en un latín corriente en contraposición con el latín clásico de Cicerón, que Jerónimo de Estridón dominaba. Respuesta: b)6.- SEPTUAGINTA.Biblia Septuaginta o Biblia de los Setenta, abreviada LXX, fue traducida de textos hebreos y arameos más antiguos que las posteriores series de ediciones que siglos más tarde fueron asentadas en la forma actual del texto hebreo-arameo del Tanaj o Biblia hebrea. Respuesta: a)7.- CASIODORO DE REYNA.Fue un religioso jerónimo español converso al protestantismo, famoso por realizar la muy reconocida versión castellana de la Biblia llamada la Biblia del Oso. Respuesta: a)8.- ESTEBAN LANGTON.Arzobispo de Canterbury, quien había sido gran canciller de la Universi-dad de París, hizo la división del Antiguo Testamento y Nuevo Testamento en capítulos sobre el texto latino de la Vulgata de San Jerónimo, probable-mente hacia el año 1226. Respuesta: c)9. - WILLIAN TYNDALE.Este y su ayudante William Roye escapan para salvar la vida, retomando de nuevo el trabajo de impresión en Worms, donde por fin se finaliza y consigue la traducción al inglés del Nuevo Testamento de Tyndale. Respuesta: b)10.- GUILLERMO CAREY.Fue un misionero protestante inglés y ministro bautista, conocido como el padre de las misiones modernas. Como misionero en la colonia danesa Serampore en India, tradujo la Biblia al Bengalí, al Sánscrito, y a otras lenguas y dialectos. Respuesta: a)11.- ROBERT MORRINSON. Por ese entonces, no había ningún misionero protestante en la China, pero Morrison se propuso ir y ser el primero. Como el principal trabajo que le habían encomendado era el de traducir toda la Biblia al chino, se

1.- QUMRÁN.a) Manuscritos del Mar Jónico. b) Manuscritos del Mar Caspio.c) Manuscritos del Mar Mediterráneo. d) Manuscritos del Mar Muerto.

2.- CÓDICE.a) Conjunto de hojas rectangulares de pergamino o de papiro. b) Conjunto de hojas de cuadriculadas de pergamino o papiro.c) Soporte de los manuscritos de la antigüedad.d) Material escriptóreo de costo bastante alto.

3.- TEXTO MASORÉTICO. a) Traducción aramea de la Biblia.b) Versión judío-aramea de la Biblia.c) Versión sanscrita de la Biblia.d) Versión Hebraica de la Biblia.

4.- TEXTO RECIBIDO.a) Conjunto de códices del N.T.b) Conjunto de códices del A.T.c) Conjunto de rollos en lengua griega del N.T.d) Conjunto de manuscritos en lengua griega del N.T.

5.- VULGATA. a) Traducción de Manuscritos al latín.b) Traducción de la Biblia al latín.c) Traducción Códices al griego.

d) Traducción de Textos al hebreo.6.- SEPTUAGINTA.

a) Biblia Griega o de los Setenta.b) Biblia Griega o del Oso.c) Biblia Latina o de los Setenta. d) Biblia Vulgata Latina o de los Setenta.

7.- CASIODORO DE REYNA.a) Versión Castellana de la Biblia.b) Versión Latina de la Biblia.c) Versión Americana de la Biblia.d) Versión Vernácula de la Biblia.

8.- ESTEBAN LANGTON.a) Dividió en dos partes la Biblia.b) Dividió en clasificaciones la Biblia.c) Dividió en capítulos y versículos la Biblia.d) Dividió en categorizaciones la Biblia.

9. - WILLIAN TYNDALE.a) Tradujo al inglés los Hechos y Epístolas. b) Tradujo al inglés el Nuevo Testamento.c) Tradujo al inglés las Epístolas y Cartas Generales. d) Tradujo al inglés los Evangelios y los Hechos.

10.- GUILLERMO CAREY.a) Tradujo la Biblia al Bengalí, al Sánscrito.b) Tradujo la Biblia al Sánscrito.c) Tradujo la Biblia al Bengalí.

d) Tradujo la Biblia al alemán. 11.- ROBERT MORRINSON.

a) Tradujo la Epístolas al Beijín.b) Tradujo las Epístolas al Pekín. c) Tradujo la Biblia al Chino. d) Tradujo los Hechos al Pinyin.

12.- CLORINDA MATTO DE TURNER.a) Tradujo las Epístolas al quechua.b) Tradujo las Epístolas al aimara.c) Tradujo los Evangelios al quechua. d) Tradujo los Hechos al aimara.

13.- ISAAC NEWTON DIJO:a) No hay verdad más excelsa con el nombre de Palabra de Dios.b) No hay pensamiento más eminente con el nombre de Biblia.c) No hay filosofía más sublime con el nombre de Sagrada Escritura.d) No hay teología más sublime con el nombre de Escrituras.

14.- MARTIN LUTERO DIJO:a) Mi conocimiento está ligado a las Escrituras.b) Mi sensatez está unida a las Santas Escrituras.c) Mi conciencia está cautiva a la Palabra de Dios.d) Mi razón está esclava a las Escrituras.

15.- DAVID LIVINGSTONE DIJO:a) Todo lo que soy se lo debo a él, se me ha manifestado en su Palabra.

b) Todo lo que soy lo debo a Jesucristo, se me ha revelado en su libro divino.c) Todo lo que soy se lo debo a él, se me ha mostrado en sus Escrituras.d) Todo lo que seré se lo deberé a él, se me ha presentado en su Palabra.

16.- CORRIE TEN BOOM DIJO:a) La Biblia fue escrita para ayudarnos a conformar una idea de Cristo.b) Tu Palabra no muere, nunca muere, porque vive. No muere tu Palabra. c) Desconocer Las Escrituras es desconocer a Cristo.d) No te preocupes por lo que no entiendas de la Biblia; preocúpate por aquello que entiendes y no aplicas en tu vida.

17.- TEOLOGÍA BÍBLICA.a) Ciencia que estudia la Biblia.b) Ciencia que estudia la Arqueología Bíblica. c) Ciencia que estudia la Cristología Bíblica.d) Ciencia que estudia la Biblia y las revelaciones de Dios contenidas en ella.

18.- INERRANCIA BÍBLICA.a) Ausencia de error formal en la Escritura.b) Presencia de error formal en la Escritura.c) Presencia de error informal en la Escritura.d) Ausencia de error literal y simbólico en la Escritura.

puso a estudiarlo. Para ese tiempo ya dominaba el latín, el griego y el hebreo. Respuesta: c)12.- CLORINDA MATTO DE TURNER.Es conocida por muchos de sus trabajos literarios, incluyendo una revista fundada por ella, llamada El Recreo; como editora de diarios y periódicos literarios tales como La Bolsa, El Perú Ilustrado y Búcaro Americano, por sus novelas, de entre las más importantes: Herencia, pero, sobre todo Aves sin nido, y la traducción de los Evangelios al Quechua. Respuesta: c)13.- ISAAC NEWTON DIJO:No hay filosofía más sublime con el nombre de Sagrada Escritura. Respuesta: c)14.- MARTIN LUTERO DIJO:Mi conciencia está cautiva a la Palabra de Dios. Respuesta: c)15.- DAVID LIVINGSTONE DIJO:Todo lo que soy lo debo a Jesucristo, se me ha revelado en su libro divino. Respuesta: b)16.- CORRIE TEN BOOM DIJO:No te preocupes por lo que no entiendas de la Biblia; preocúpate por aquello que entiendes y no aplicas en tu vida. Respuesta: d)17.- TEOLOGÍA BÍBLICA.Es la teología que se aboca al estudio de la Biblia y de las revelaciones de Dios contenidas en ella, considerando su orden de revelación y el contexto histórico en que cada una de estas verdades fue revelada. Se centra en una exposición doctrinal y ética de las Sagradas Escrituras. Respuesta: d)18.- INERRANCIA BÍBLICA.Término que aparece en la temática teológica de la inspiración de la Escritura. Puesto que Dios es autor del texto sagrado, es evidente que en él no puede estar presente el error. Por inerrancia se entiende, de suyo, la ausencia de error formal en la Escritura. Su presupuesto es la veracidad de la Escritura, que expresa la conformidad plena con la verdad. En el Magisterio de la Iglesia siempre se habla de inerrancia de la Escritura en referencia al texto original de la Biblia, pero se puede pensar que se deduce también su presencia en las otras versiones, en la medida en que éstas reproducen fielmente el texto original. Respuesta: a)

RESPUESTAS:

¿CUÁNTO SABES DE LA BIBLIA?

[AMENIDADES]


[REFLEXIONES]

Las manos de la fotografía del post fueron dibujadas por el famoso pintor alemán Al-

bretch Dürer, o Alberto Durero, en homenaje a las de su hermano, quién se sacrificó para que él fuese lo que llegó a ser.

En el siglo XV, en una pequeña aldea cerca-na a Núremberg, vivía una familia con varios hijos. Para poner en aquella mesa pan para to-dos, el padre trabajaba casi 18 horas diarias en las minas de carbón y en cualquier otra cosa que se presentara.

Dos de sus hijos tenían un sueño: Querían dedicarse a la pintura, pero sabían que su pa-dre jamás podría enviar a ninguno de ellos a la Academia. Después de muchas noches de conversaciones calladas, los dos hermanos llegaron a un acuerdo. Lanzarían una mone-da y el perdedor trabajaría en las minas para pagar los estudios del hermano que ganara. Al terminar los estudios, el ganador pagaría

entonces los estudios del que se quedaba en casa, con el dinero procedente de la venta de sus obras. Así, los dos hermanos podrían ser artistas.

Lanzaron la moneda un domingo al salir de la iglesia. Uno de ellos, llamado Alberto Durero, ganó y se fue a estudiar a Núremberg.

Entonces el otro hermano, comenzó el pe-ligroso trabajo en las minas, donde permane-ció durante cuatro años, pagando los estudios de su hermano, que desde el primer momento causó sensación en la Academia. Los grabados de Alberto, sus tallados y sus óleos, llegaron a ser mucho mejores que los de muchos de sus profesores, y para el momento de su gradua-ción ya había comenzado a ganar considera-bles sumas con las ventas de sus trabajos.

Cuando el joven artista regresó a su aldea, la familia se reunió para celebrar una cena festiva en su honor. Al finalizar la memorable velada, Alberto se puso de pie en su lugar de honor en la mesa y propuso un brindis por su hermano querido que tanto se había sacrifica-do por él para hacer sus estudios realidad. Y dijo: Ahora hermano mío, es tu turno. Ahora ya puedes ir a Núremberg a perseguir tus sue-ños, que yo me haré cargo de todos tus gastos. Todos los ojos se volvieron hacia el rincón de la mesa que ocupaba el hermano. Pero éste, con el rostro empapado por las lágrimas, se puso de pie y dijo suavemente: No, hermano, no puedo ir a Núremberg. Es muy tarde para mí. Estos cuatro años de trabajo han destrui-do mis manos. Cada hueso de mis dedos se han roto al menos una vez, y la artritis en mi mano derecha ha avanzado tanto que hasta me ha costado trabajo levantar la copa duran-te tu brindis. No podría trabajar con delicadas líneas el compás o el pergamino, y no podría manejar la pluma ni el pincel. No, hermano,

Manos queoranAlberto Durero (en alemán Albrecht Dürer) (Núremberg, 21 de mayo de 1471 - Núremberg, 6 de abril de 1528) es el artista más famoso del Renacimiento alemán, conocido en todo el mundo por sus pinturas, dibujos, grabados y escritos teóricos sobre arte, que ejercieron una profunda influencia en los artistas del siglo XVI de su propio país y de los Países Bajos.

Autoretrato del artista alemán Alberto Durero.



para mí ya es tarde. Pero soy feliz de que mis manos deformes hayan servido para que las tuyas hayan cumplido su sueño.

Más de 450 años han pasado desde ese día. Hoy, los grabados, los óleos, las acuarelas, las tallas y demás obras de Alberto Durero, pue-den ser vistos en los museos alrededor del mundo.

Una de las obras más conocida es la que dibujó para rendir homenaje al sacrificio de

su hermano: sus manos maltratadas, con las palmas unidas y los dedos apuntando al cie-lo. Llamó a esta poderosa obra, simplemente, “Manos”. Pero el mundo entero abrió de in-mediato su corazón a su obra de arte y le puso por nombre: “Manos que oran”.

La próxima vez que vea una copia de esa creación, mírela bien. Permita que sirva de re-cordatorio, si es que lo necesita, de que nadie, nunca, ¡triunfa solo! l

Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros (Romanos 5:8)

Cuadro de las manos del hermano de Durero que se sacrificó por él.


[DIRECTORIO]

Algunas direcciones de nuestras

IglesiasARGENTINAPs. Ismael Parrado PrietoDirección: Av. Independencia 3870, Ciudad Autónoma de Buenos Aires.Teléfono: (0054) 114931-9777E-mail: [email protected]

ARUBAPs. Darren RichardsonDirección: Macuarima 112, Sta. Cruz.Teléfono: (00297) 5856365E-mail: [email protected], [email protected]

AUSTRALIAPs. Ricardo VillamisarDirección: 252 Gordon Street Barrio Footscray, Melbourne.Teléfono: (0061) 383900389 / (0061) 410124233E-mail: [email protected], [email protected]

BÉLGICAPs. Rodolfo Rebatta HerreraDirección: Chaussé d' Alsemberg 77, Saint Gilles, Bruselas.Teléfono: (0032) 51407863E-mail: [email protected], [email protected]

BELICEPs. Anselmo CooperDirección: Savannah St., Orange Walk Town, Belize C. A.Teléfono: (501) 604-7325 / (501) 322-7256E-mail: [email protected]

BOLIVIAPs. Ciro SotoDirección: Calle Zoilo Flores entre Río Bamba y Almirante Grau 1273, Zona San Pedro, La Paz.

Teléfono: (00591) 71292378E-mail: [email protected]

CANADÁPs. Marcos Salgado SolanoDirección: 6125 Jean Talon East, Apt. 15 St. Leonard, Montreal HIS – 1M6.Teléfono: (001) 514 560 8358E-mail: [email protected]

CHILEPs. Gerardo Martínez GaravitoDirección: Santa Rosa 377, Santiago. Centro entre Eleuterio Ramírez y Cóndor estación del Metro Santa Lucía Vereda Sur.Teléfono: (0056) 27557063E-mail: [email protected]

COLOMBIAPs. Gustavo Martínez GaravitoDirección: Carrera 45 número 44-90 Palo con San Juan, Medellín, Antioquia.Teléfono: (0057) 42398885E-mail: [email protected]

Ps. Humberto HenaoDirección: Carrera 42 número 74-78- 12 de Octubre, Bogotá.Teléfono: (0057) 1-606-1411 / (0057) 1-606-2020E-mail: [email protected]

COSTA RICAPs. Juan Castillo ArayaDirección: Barrio Cristóbal Colón 400 Sur y 75 Oeste del Puente de Cieneguita, Limón Centro, Limón.Teléfono: (00506) 22380501E-mail: [email protected], [email protected]

CURAZAOPs. Clemente VergaraDirección: kaya Aneisak 40, montana Abou, Curacao.Teléfono: (00599) 95210405 / (00599) 96975826E-mail: [email protected]

ECUADORPs. Yovan Armijos VidalDirección: Av. de los Quinches y Mendoza, Cooperativa Santa Martha, Santo Domingo.Teléfono: (00593) 23710684E-mail: [email protected]

EL SALVADORPs. José Orlando Morales TriguerosDirección: Lotificación Santa Elisa Nº 12, Plan del Pino, Ciudad Delgado, San Salvador.Teléfono: (503) 2220-7191, Móvil (503) 7871-4722E-mail: [email protected], [email protected]

ESPAÑAPs. Carlos Medina HerreraDirección: Calle Pasaje de Coello Nº 9 Bajo Línea Metro 1 - 5 Parada Sagrera (Referencia Salida Honduras), Barcelona.Teléfono: (0034) 660 259 270 / (0034) 608 118 094E-mail: [email protected]

ESTADOS UNIDOSPs. Carlos Guerra SuárezDirección: 2523 Curry Ford Rd. Orlando FL 32806, Florida.Teléfono: (001) 506 22380501E-mail: [email protected], [email protected]



FRANCIAPs. Marie Madeleine BiteauDirección: 51 Rue Thiers 38 000, Grenoble.Teléfono: (0033) 6-657-675-92E-mail: [email protected]

GUATEMALAPs. Álvaro GaravitoDirección: 18, Calle 15-28 Zona 6 – Colonias Procesales, Guatemala.Teléfono: (502) 2289-5193 / (502) 5205-7188E-mail: [email protected], [email protected]

HAITÍPs. Lemette ZeprhyrDirección: Rue Vincent 125 Brochette 97 Carrefour, Haití.Teléfono: (00509) 3748-9611 / (00509) 3448-3113E-mail: [email protected]

HOLANDAPastora Ruth Estella PaisibleDirección: Von Suppéstraat 13 – 6, EE Tilburg Noord, Tilburg.Teléfono: (0031) 138509900 / Móvil (0031) 616419279E-mail: [email protected]

Pastores Abraham Roggeband y Rosanna MarteDirección: Calle 3e Carnissestraat 22a, Rotterdam.Teléfono: (0031) 108511076E-mail: [email protected], [email protected]

HONDURASPs. Ezequiel CubilloDirección: Apartado 97, CP 13201, Danlí, El Paraíso, Honduras C.A.Teléfono: (00504) 7632933 / (00504) 97597568E-mail: [email protected], [email protected]

INDIAPs. Sharon DevaprassannamDirección: Nº 63rd 10th Cross, Hoysala Nagar, Ramamurthy Nagar, Post, Bangalore -16, Karnataka.Teléfono: (0091) 6991013E-mail: [email protected]

ITALIAPs. David EchalarDirección: Muratori, 28 F 16152 Génova

Cornigliano.Teléfono: (0039) 0107490944 / Móvil (0039) 347356940E-mail: [email protected], [email protected]

JAMAICAPs. German Cooper BennetDirección: Commodore District, Linstead St. Catherine, Jamaica W.I.Teléfono: (001876) 804-3298E-mail: [email protected]

JAPÓNPs. Enrique OgusukuDirección: Kanagawa ken Yokosuka Shi Oppama Higashi Cho 3-27, Oppama.Teléfono: (0081) 4687-69263 / (0081) 4329-6546E-mail: [email protected]

MÉXICOPs. Alejandro Roblero GonzálezDirección: Calle Libertad 316 Col. Centro Mpio deTuxpan, Nayarit.Teléfono: (0052) 319-232-2895E-mail: [email protected], [email protected]

Ps. Anthony J. Sosa PowersDirección: Circuito Golfo de México 611 Col. Miramapolis, Cd. Madero, Tamaulipas.Teléfono: (0052) 833-256-6781E-mail: [email protected]

NICARAGUAPs. Ernesto MorenoDirección: Apartado 3201 Managua, Costado Sureste de la Normal Central de ManaguaTeléfono: (00505) 22793173 / Móvil (00505) 89332697E-mail: [email protected], [email protected]

PANAMÁPs. José Soto BenavidesDirección: Calle 3ra. Parque Lefevre Final, Panamá.Teléfono: (00507) 399-79-33 / (00507) 399-7934E-mail: [email protected]

PERÚPs. Rodolfo González CruzDirección: Av. 28 de Julio 1781, La Victoria, Lima.Teléfono: (00511) 6131717E-mail: [email protected]

PORTUGALPs. Carlos Texeira LopesDirección: Rua Da Penha De França Nº 217-C 1170, Lisboa.Teléfono: (00351) 96-277-9341 / (00351) 21-194-7160E-mail: [email protected]

PUERTO RICOOficinas Internacionales del M. M. M.Dirección: Carretera 846, Km. 0.4 Trujillo Alto, PR 00976.Teléfonos: (1787) 761-8805 / 8806 / 8903E-mail: [email protected]

Ps. Jorge ÁlvarezDirección: Ave. Ramón Ríos Román 5154, Esquina La Palma Sabana Seca, PR 00952-4234.Teléfono: (1787) 761-7461E-mail: [email protected]

Ps. Rubén ConcepciónDirección: Carrera 837, Km. 0.6, Bo. Santa Rosa, Sector Canta Gallo, Guaynabo; PR 00971.Teléfono: (1787) 789-5698E-mail: [email protected]

Ps. Luis AyalaDirección: Carrera 967, Km. 0.7 Sector 3T, Río Grande, PR 00745.Teléfono: (1787) 226-4394E-mail: [email protected]

SUIZAPs. Jimy RamírezDirección: Av. des Grandes communes 8, 1213 Geneve, Ginebra.Teléfono: (0041) 762971926E-mail: [email protected]

URUGUAYPs. Alfonso MartínezDirección: Barrio La Unión, Emilio Castelar 4163 Esq. Espronceda, Montevideo.Teléfono: (00598) 25091402E-mail: [email protected], [email protected]

VENEZUELAPs. Rómulo VergaraDirección: Av. Sucre, Calle el Carmen N°5-B Catia, al lado del Centro Comercial Oeste, Caracas.Teléfono: Móvil (0058) 04162758528 / (0058) 02754117806E-mail: [email protected], [email protected]


ENERO 5-8 Convención Puerto Rico 17-21 Convención Colombia

FEBRERO 10-13 Convención Argentina 10-13 Convención Bélice 17-20 Convención Paraguay

MARZO 5-8 Convención Panamá

ABRIL 6-9 Convención Honduras 13-16 Convención República Dominicana 21-23 Reunión de Pastores México (Distrito Federal) 21-24 Convención Australia 29 de abril - 1 de mayo Convención Japón

MAYO 18-22 Convención Perú

JUNIO 16-18 Convención Brasil (Manaos) 22-25 Convención India 29 de junio – 3 de julio Convención Bolivia

JULIO 5-9 Convención Costa Rica 12-15 Convención Estados Unidos 27-30 Convención México

AGOSTO 3-7 Congreso europeo (Madrid) 10-13 Convención África 11-14 Convención El Salvador 17-20 Convención Haití 17-21 Convención Ecuador 29 de agosto – 2 de septiembre Convención Venezuela

SEPTIEMBRE 1-4 Convención Antillas y Guyanas 12-14 Reunión Anual de Supervisores y Presbíteros de Centro América

OCTUBRE 7-9 Confraternidad Nacional Canadá 26-27 Convención Isla Rodríguez 27-30 Convención Uruguay 28-30 Convención Isla Mauricio

NOVIEMBRE 3-6 Convención Chile 17-20 Convención Guatemala 24-27 Convención Nicaragua

DICIEMBRE 1-4 Convención Brasil (Sao Paolo)

AGENDAMUNDIAL 2011

n Eventos realizados

DIEGO PIÑEROSCuando llega una nueva edición de la revista me alegro mucho, pues Dios me habla a través de las enseñanzas bíblicas, los testimonios me conmueven, las fotos del avance de la Obra me inspiran y sobre todo siento el reto de hacer algo también para el Señor. Sigan adelante con este bello proyecto y que Dios les siga dando de su sabiduría y gracia. Desde Bogotá, Colombia.

CARMEN ARRIETADios bendiga a todos los hermanos de este maravillo-so equipo encargado de la realización de esta revista, que es de bendición para los miembros de la iglesia, como para personas inconversas. Desde El Carmen de Bolívar, Colombia.

FRANCISCO SOTODios bendiga a los hermanos y hermanas que colabo-ran en esta revista de tan grande envergadura. Desde Springfield, Massachusetts, Estados Unidos de América.

EZEQUIELHola nuevamente, pertenezco a la Iglesia de Jesucristo en Córdoba. Quiero dejar saludos a los hermanos que realizan esta revista, que es mucho más que una revista, que ha convertido a innumerables personas para Cristo. Bendiciones. Desde Córdoba, Argentina.

ARTURO GUERRERODios los bendiga. Entré aquí porque quiero hacer una pequeña revista y me gustaría tener ideas de su grandiosa labor. Oren por nuestro ministerio de rehabi-litación. Saludos y Dios los siga bendiciendo. Desde Matamoros, Tamaulipas, México.

KEILA SERRATODoy gracias a Dios porque me da la oportunidad de leer este medio de comunicación. La verdad es de mucho valor para mi vida y la de mis allegados. Una de las más impactantes lecturas que he tenido fue so-bre el testimonio del gran científico Einstein, y aunque

SUSANA QUINTEROGracias a Dios por tan hermosa labor realizada por sus siervos. Es un aliciente para el alma el que encuentro a través de los mensajes publica-dos en la revista Impacto Evangelístico. Dios los bendiga, los guie y ayude ahora y siempre. Desde Antioquia, Colombia.

soy estudiante de ciencia nada ni nadie me separará del gran amor de Cristo. Gracias a Dios y a la revista Impacto Evangelístico, soy una lectora y coleccionista de estas hermosas ediciones. Dios les bendiga. Desde Arauca, Colombia.

GAVI ARAQUEDios los bendiga por tan valioso trabajo. Impacto Evangelístico sigue cada día impactando los corazones del ser humano, Dios hablando al mundo entero cada día, a cada hora y a cada minuto. Desde Mérida, Venezuela.

NINETH ZEBALLOSDios los bendiga muchísimo, esta revista ha sido de edificación para mi vida y también para muchas personas. Dios bendiga el trabajo arduo de los que la elaboran. Desde Sucre, Bolivia.

LINA MARÍA TAUTIVALos pocos meses que he leído la revista ha sido para mí una experiencia gratificante y llena de bendiciones. He tenido un gran alimento espiritual, he leído y apren-dido cosas muy interesantes de la obra misionera. ¡La gloria sea para Dios! Desde Villavicencio, departamento del Meta, Colombia.

ANA CLAUDIA RODRÍGUEZHermanos les saludo en el amor del Señor. Muy contenta con esta revista que es para edificación de nuestras almas. Sigan adelante, que esto es la Obra de Dios y estamos contentos de apoyar esta labor. Desde Trujillo, Perú.

KARINADios le bendiga. Es una hermosa bendición la impre-sión de esta revista. Ha sido de mucha ayuda para mí y para quienes las hemos compartido. Dios le siga bendiciendo. Desde Chile.

RUBENSBendiciones defensores de la sana doctrina. Dios los bendiga muchísimo. Desde Puebla, México.

NOS [email protected]

[CARTAS DEL ALMA]

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