INTRODUCCIÓN

El liderazgo es un tema crucial hoy en día en donde las fronteras se han abierto al comercio

global; donde las organizaciones y empresas permanentemente se encuentran en una

constante lucha por ser cada vez más competitivas, lo que ha generado que las personas

que las conforman sean eficientes y capaces de dar mucho de si para el bienestar de la

organización o empresa. Al hablar de organizaciones y personas es indispensable

mencionar a los conductores, los líderes de hoy, aquellos que logran el éxito de sus

organizaciones y que orientan a sus subordinados a conseguirlo. El líder como toda

persona posee muchos defectos y virtudes que debe conocer; esto implica mirarse primero

dentro de sí mismo, conocerse para luego entender a los demás y reflejar lo que quiere

lograr, para conducir a los demás a conseguir el éxito.

Los estudios de liderazgo hoy cobran una extraordinaria importancia en todos los ámbitos

incluyendo la educación. La tarea educativa siempre ha llevado implícita la función de

liderazgo. En este liderazgo existe un trasfondo ético que siempre ha rodeado a los actores

del proceso enseñanza-aprendizaje, puesto que la enseñanza es una actividad humana en

que las personas ejercen su influencia de poder en otras.

Este liderazgo en el aspecto educativo también va a aparecer como un factor para movilizar

los grupos, ya sea de académicos o de alumnos hacia una dirección correcta. Así, el factor

humano (el maestro) ayudará a un grupo (estudiantes) a identificar hacia donde se dirigen y

luego los motivará a alcanzar metas.

En el presente trabajo quiero referirme a los estilos de liderazgo del profesor en la

conducción de una enseñanza integral desde el aula, ya que la autoridad y el poder del

educador, hay que entenderlo como una energía básica y la capacidad para servir a los

demás, a los estudiantes y a la sociedad en general; entenderlo como la autoridad moral

necesaria para promover y desarrollar la acción educativa que permita traducir las

intenciones y finalidades del proceso de enseñanza aprendizaje o docente educativo en

realidades concretas que mejoren y enaltezcan la existencia y naturaleza humana.

1

El tema que se desarrollará a continuación está articulado en seis capítulos. El primer

capítulo trata los conceptos básicos del liderazgo junto a una reseña histórica de la

evolución conceptual del mismo tema, y su vez se analizan las diferentes teorías y estilo del

líder, para posteriormente terminar este capítulo haciendo referencia a los distintos estilos

de liderazgo del maestro en el aula. El capítulo dos versa sobre la personalidad del maestro

donde se enumera una serie de valores y principios que debe poseer y desarrollar el

maestro, los mismos que van muy ligados a su liderazgo para que este tenga la autoridad

moral necesaria frente a sus alumnos. El capítulo tres trata el perfil del docente, es decir,

los diferentes requisitos y deberes que como maestro debe cumplir para que su liderazgo

tenga la calidad que requiere y exige cada estudiante con el que va a ejercer su función

docente. En el capítulo cuatro se analiza el Ideario Educativo Evangelizador Marianita y se

comparará éste frente a los diferentes estilos pedagógicos para establecer tres tipos de estilo

pedagógico dentro del aula. El capítulo cinco hace un análisis e interpretación de los

resultados para demostrar la confiabilidad y validez del instrumento utilizado en la

investigación de campo, el mismo que ayuda a demostrar y consolidar las diferentes

características de los estilos propuestos para el trabajo del maestro en el aula. Finalmente el

capítulo sexto da a conocer las diferentes conclusiones y sugerencias a que se llega con

respecto al tema.

2

1.- DESCRIPCIÓN DEL TEMA

Líder es aquella persona a la que un grupo sigue, reconociéndola como jefe u orientador.

El liderazgo se aplica en la esfera social y cívica como en la religiosa. Nace de la misma

condición humana que necesita para su supervivencia de algunos dirigentes tanto políticos

como religiosos, que la inicien, guíen y orienten, de lo contrario se cae en la anarquía y en

el caos.

Todo líder, cualesquiera sean sus objetivos personales, debe ser útil a sus seguidores, o no

será líder. El líder debe pertenecer al grupo que encabeza, compartiendo con los demás los

patrones culturales y significados que ahí existen.

3

En general, liderazgo es aquel proceso mediante el cual sistemáticamente un individuo

ejerce más influencia que otros en el desarrollo de las funciones grupales. No se trata, pues,

de influencias ocasionales o esporádicas, ni de influencias ligadas al ejercicio de una tarea

grupal concreta. Se trata de una influencia permanente, que tiene un referente colectivo,

toda vez que se dirige sobre un número relativamente amplio de personas y durante un

tiempo considerable.

En el contexto educativo el aula constituye un grupo social donde el liderazgo es ejercido

por la maestra o el maestro, el mismo que se convierte para el estudiante en modelo, guía y

acompañante de su proceso de aprendizaje. De esta manera garantiza el aprendizaje de los

alumnos y reforzando el desempeño de la tarea del profesorado.

El Ideario Educativo Marianita es un conjunto de principios teológicos, filosóficos,

sociológicos y pedagógicos por medio de los cuales se pretende formar al docente en la

práctica de las virtudes humanas y cristianas, sin salir de su realidad de liderazgo y valores.

Por lo tanto un docente líder sin valores es un líder vacío, que más tarde o más temprano

dejará de serlo, y más aún en el campo educativo, donde el docente con su ejemplo - que se

verá reflejado en los fines que persigue, en los valores que lo sustentan, en su capacidad de

donarse a cada niño o joven que tiene a su cargo- estará marcando la pauta para que otros a

su vez busquen desarrollarse y desempeñarse de una manera integral. Tomando en cuenta

que al formar líderes de sus seguidores no hará de ellos sujetos dependientes o adictos a su

liderazgo, sino que ellos mismos se convertirán en líderes de líderes.

2.- PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓN

♦ ¿De qué manera se le puede orientar a la maestra o maestro sobre la importancia del

acompañamiento que requiere cada alumno en los procesos de aprendizaje?

♦ ¿Qué estilos de liderazgo docente serán los más adecuados para un proceso de

educación en el aula en jóvenes de 15 a 17 años?

♦ ¿Cómo se asocia el Ideario Educativo Marianita a los tipos o estilos de liderazgo

pedagógico en el aula?

4

3. OBJETIVOS DE INVESTIGACIÓN

3.1 OBJETIVO GENERAL

Determinar los estilos de liderazgo educativo en el aula, mediante la revisión de las teorías

administrativas; las mismas que asociándolas con el Ideario Marianita, y con las

características de la personalidad de los/las docentes del Bachillerato de la Unidad

Educativa Santa Mariana de Jesús; constituirán el soporte para formular estrategias

pedagógicas de acompañamiento, en la formación y aprendizaje de los jóvenes de 15 a 17

años.

3.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

5

♦ Revisar la literatura existente sobre estilos de liderazgo y estilos pedagógicos, con el

fin de comparar sus características y relaciones.

♦ Definir las características de la personalidad de los maestros del bachillerato mediante

un test de personalidad: “Los cinco grandes”.

♦ Comparar el Ideario Marianita con los estilos pedagógicos del aula que proponen los

diversos autores.

♦ Diseñar estrategias pedagógicas de acompañamiento que el docente debe poner en

práctica con los estudiantes del bachillerato de la Unidad Educativa Santa Mariana de

Jesús.

4. JUSTIFICACIÓN

¡Necesitamos Líderes! Este es el grito que resuena por todas partes en el mundo religioso,

social, industrial, político e inclusive en el ambiente educativo.

En el ámbito Educativo especialmente de aula se ha visto con claridad que el docente ha

dado demasiada preocupación por cumplir con objetivos y programas de estudio,

percibiendo poca dedicación en el acompañamiento que requiere cada alumno en su

proceso de aprendizaje.

Por ello que el Colegio Santa Mariana de Jesús, de Quito pretende dar una respuesta a esta

sentida necesidad creando líderes educativos que vayan desarrollando ciertos valores

como: la escucha para poder identificar la voluntad del grupo de estudiantes, la empatía

6

para comprender lo que los alumnos quieren, una conciencia de saber lo que sucede a su

alrededor, una persuasión profunda más que el de ejercer el mando, la capacidad para

asumir grandes retos que superen la realidad diaria, una capacidad de previsión para prever

el resultado probable de una situación, una capacidad de administrar bien el currículo para

servir a las necesidades de los estudiantes, una confianza en el valor de los estudiantes y

finalmente la habilidad de crear comunidad dentro del aula, donde el maestro es parte y

donde su presencia será más espiritual y formadora de actitudes que encarnarán esperanza,

audacia, creatividad y santidad de sus miembros.

Por ello la necesidad de formar líderes educativos que sean profetas, ya que el profeta ve

más allá y el que ve más adentro. Él capta el sentido de las cosas y de los acontecimientos,

no cae en la tentación de juzgar el pasado. Es el que ofrece a los suyos la luz de la fe, la

fuerza de su esperanza, la alegría de su servicio, la ofrenda de su ternura.

Finalmente diríamos que todo el presente y futuro de nuestros estudiantes está en las

manos de cada docente y solamente generando líderes educativos de calidad podríamos

tener una nación de calidad que involucra a todos los sectores, público, privado, social y

hasta religioso.

7

CAPÍTULO I

LIDERAZGO

En este primer capítulo se desarrolla el concepto general de liderazgo, sus estilos y sus

diferentes evoluciones conceptúales, así como las diferentes teorías que han aparecido

8

sobre el tema. Posteriormente se analiza el liderazgo y sus estilos en el ámbito de la

educación, especialmente en lo que se refiere al docente, tomando como base los

diferentes estudios que se han realizado.

1.1 Definición de liderazgo

Para poder definir lo que es el liderazgo debemos partir diciendo que no existe una única

definición del mismo. Sin embargo citaremos algunas definiciones o creencias comunes

sobre este tema:

Según el diccionario de la Real Academia Española, líder (del inglés leader, guía)

es aquella persona a la que un grupo sigue, reconociéndola como jefe u

orientadora.1

El diccionario de la Ciencia de la Conducta (1956), lo define como las cualidades

de personalidad y capacidad que favorece la guía y el control de una o varias

metas.

“Es aquella persona que va a la cabeza y sobre sí tiene la responsabilidad de llevar

adelante las aspiraciones del grupo”.2

Es el proceso por el que un individuo ejerce influencia sobre las personas e

inspira, motiva y dirige sus actividades para que alcancen sus metas.

Es la influencia interpersonal ejercida en una situación, dirigida a través del

proceso de comunicación humana a la consecución de uno o diversos objetivos.

“Es un proceso a través del cual una persona - el líder- asegura la cooperación de

sus seguidores”.3

1 Revista Testimonio, Liderazgo y autoridad, CONFERRE, Santiago de Chile, 2006, Pág. 7.2 CEPEDA, Victoria y SALTOS, Laura, Proyecto para Jóvenes Emprendedores, Editorial Trébol, Quito – Ecuador, 2006 Pág. 21.3 SÁNCHEZ, Hugo, Administración y Legislación Educativas, Universidad Salesiana, Quito – Ecuador, 2003, Pág. 35.

9

Como vemos la definición de liderazgo es muy difusa, pero en general, diferentes autores

están de acuerdo que un líder debe tener una serie de características que define su

personalidad.

A continuación citaremos algunas de ellas:

a.- El líder debe tener carácter de miembro, es decir, debe pertenecer al grupo que

encabeza, compartiendo con los demás miembros los patrones culturales y

significados que ahí existen.

b.- El líder no resultará por sus rasgos individuales, únicos o universales; sino que

surge en la medida que sobresale en algo que le interesa al grupo.

Cada grupo elabora su prototipo ideal y por lo tanto no puede haber un ideal único

para todos los grupos.

c.- El líder debe organizar, vigilar, dirigir o simplemente motivar al grupo a

determinadas acciones o inacciones según sea la necesidad que se tenga.

d.- Debe tener la oportunidad de ocupar ese rol en el grupo, si no se presenta dicha

posibilidad, nunca podrá demostrar su capacidad de liderar.

e.- El líder tiene que distribuir el poder y la responsabilidad entre los miembros de su

grupo. Esta distribución juega un papel importante en la toma de decisiones y, por

lo tanto, también en el apoyo que el grupo le otorga.

Todas estas cualidades que caracterizan al líder y que son esenciales para ejercer un

adecuado liderazgo se pueden aprender y desarrollar a través de la educación y de la

experiencia. Un líder se lo puede entrenar y potenciar mediante una formación especial,

que beneficie a la sociedad.

1.2 Evolución conceptual del liderazgo

10

A lo largo de la historia se ha venido considerando que los líderes son raros en la

naturaleza humana, que los líderes nacen, no se hacen; que los líderes son carismáticos,

dinámicos, magnetizan, son joviales, optimistas, poseen fortaleza, fuerza, que solo existen

en la cúspides organizacionales, controlan, manipulan, etc. Esto es lo que pensaba la

mayoría de la gente hasta que los científicos sociales comenzaron a hacer del liderazgo un

tema legítimo de investigación intensiva, con el fin de clarificar un tema de tanta

trascendencia en la vida de las organizaciones.4

A continuación analizaremos las concepciones más comunes que se han tenido en relación

al líder:

1.2.1 ¿El líder nace o se hace?

Esa es la gran pregunta. Y la respuesta suele ser ambigua, con alguna que otra válida.

Antiguamente, cuando las fuertes barrearas de la clases sociales hacían casi imposible que

alguien se convirtiera en líder, para muchas personas resultaba claro que el liderazgo se

heredaba, especialmente en la época de los reyes y de la aristocracia, donde sus vasallos se

entregaban ciegamente por una monarquía absoluta, y a los que la Iglesia ungía

solemnemente.5

Cuando esta época se derrumbó, se hizo obvio que los líderes provenían, de todos los

estratos sociales, y esta experiencia nos enseñó que el liderazgo era algo más complejo que

haber nacido con los genes adecuados, aunque por supuesto no dejamos de reconocer que

algunas personas nacen con algunos dones naturales que les facilitan su relación con los

demás, pero tampoco significa que esto les asegure un liderazgo de por vida.6

1.2.2 Los líderes son una raza

4 CORNEJO Miguel Ángel, Liderazgo de Excelencia, Editorial Grad, S.A. de CV, México, D.F. 2002, Pág. 36.

5 Revista Testimonio, Liderazgo y autoridad, CONFERRE, Santiago de Chile, 2006, Pág. 7.

6 CORNEJO Miguel Ángel, Liderazgo de Excelencia, Editorial Grad, S.A. de CV, México, D.F. 2002, Pág. 44.

11

El líder era percibido como un ser superior al resto de los miembros del grupo, con

atributos o dones especiales de los dioses, es decir, nacían con ellos, y al demostrar su

superioridad ante la comunidad se convertía en su líder.7 Por tanto los grandes líderes eran

tan raros como los artistas extraordinarios o los grandes actores.

Sin embargo no deja de sorprendernos la existencia de individuos que en su trabajo no

destacan pero son gentes connotadas dirigiendo en sus horas libres organizaciones

religiosas, de alcohólicos anónimos, ecologistas o artistas y deportivas, lo cual nos indica

que la acción del líder es parecida a la de ser padre madre de familia, es decir que está

implícita en la naturaleza humana la posibilidad del liderazgo.

1.2.3 Los líderes son carismáticos

Es el clásico líder que a través de su personalidad y su influencia puede inspirar a los

demás a seguirlo. Es un tipo del liderazgo que suele contar con gran popularidad, siendo el

carisma una cualidad que para muchos es sinónimo natural de liderazgo.8

Es indiscutible que algunos seres humano poseen un don de gentes especial, que los hace

conquistar fácilmente la aceptación y la simpatía de los demás, pero esto no significa que

sea una cualidad que posean todos los líderes, ya que algunos en lugar de atraer, más bien

inspiran miedo o terror, pero es indiscutible que mientras más alta sea la investidura del

líder, su sencillez se convertirá automáticamente en carisma; así imaginemos a un primer

mandatario saludando de manos a sus subordinados o atendiendo pequeñas cortesías con

los demás, lo cual se traduciría en un incremento de su carisma, en cambio, el líder

mediocre, entre más alto está, más engreído y despreciativo se comporta, olvidando que

gracias a que tiene seguidores puede mantenerse en el puesto en que está, y si desea

ascender requiere aún más apoyo de los demás.

7 FALCON Samuel, Gurús del Liderazgo, Editorial Palomino, Lima – Perú, 2005. págs. 5-6.8 Liderazgo, HERNÁNDEZ, María Gabriela, HORACIO Fabián, Internet: http://www.inun.edu.ar/elinun02/formacion/HERNANDEZG/trataliderazgo.htm

12

En definitiva el carisma se puede adquirir poniendo especial cuidado en las actitudes de

cortesía hacia los otros seguidores; y a la inversa se perderá en la medida en que el líder

menosprecie y humille a los demás.9

1.2.4 Los líderes sólo existen en las cúspides organizacionales

Se ha pensado por tradición que solamente es líder aquel que está en la cumbre. Es

indiscutible que quien ostente la máxima jerarquía en cualquier tipo de organización es el

líder máximo, pero se ve obligado a delegar su liderazgo en otros subordinados, quienes a

su vez, dependiendo del tamaño de la organización, se verán obligados delegar parte de su

liderazgo, ya que dirigir significa fundamentalmente hacer a través de los demás, lo cual se

traduce en que cualquiera que tenga subordinados adquiere una condición de líder.10

Sin embargo un líder no necesita ser jefe, en efecto, los líderes no siempre son las personas

con mayor jerarquía dentro de las organizaciones, los líderes, son quienes saben hacia

donde quieren ir y transmiten esta seguridad a las personas que los rodean..11

Como vemos la búsqueda de líderes a menudo se ha organizado hacia la identificación de

las personas que poseen bien desarrollado este rasgo, sin embargo parecería que la realidad

de la situación es muy distinta. De hecho concebido en la relación con el individuo el

liderazgo no es un atributo de la personalidad, sino una cualidad de su rol.12 Es por ello que

los estudiosos del tema han realizado minuciosos análisis para identificar los rasgos

universales del líder a través de la investigación sistemática, mediante la cual se ha podido

comprobar que las principales capacidades y habilidades de un líder se pueden aprender;

demostrando que la educación es mucho más importante que el don natural.13

1.3 Teorías del liderazgo

9 CORNEJO Miguel Ángel, Liderazgo de Excelencia, Editorial Grad, S.A. de CV, México, D.F. 2002, Pág. 38.

10 Ibíd., Pág. 38.11 FALCON Samuel, Gurús del Liderazgo, Editorial Palomino, Lima – Perú, 2005. págs. 121 - 12212 Liderazgo, HERNÁNDEZ, María Gabriela, HORACIO Fabián, Internet: http://www.inun.edu.ar/elinun02/formacion/HERNANDEZG/trataliderazgo.htm13 CORNEJO Miguel Ángel, Liderazgo de Excelencia, Editorial Grad, S.A. de CV, México, D.F. 2002, Pág. 44.

13

Siendo el liderazgo una capacidad tan importante para el logro de los objetivos de un

grupo, los investigadores han estudiado las características que hacen eficaz a un líder,

desarrollado una serie de teorías:      

1.3.1 La Teoría de los Rasgos

Busca el conjunto de atributos o características de la personalidad, tanto físicos, sociales

o intelectuales que permitan describir a los líderes y poder diferenciarlos de los no líderes.

Para ello se estableció 5 características:

a. Ambición y energía.

b. Deseo de dirigir.

c. Honradez e integridad.

d. Confianza en sí mismo.

e. Inteligencia y conocimientos adecuados para el puesto.

Según esta teoría si se está en presencia de un sujeto que reúna dichas características se

estaría en presencia de un verdadero líder.

Sin embargo, encontraron que la mayor parte de los líderes eran inteligentes, dominantes,

seguros de sí mismos, dotados de alto nivel de energía, y de conocimientos relevantes

sobre la tarea. Pero también observaron que el hecho de poseer estas características no

garantizaba que la persona fuera líder.

La crítica que se hace a esta teoría es que no tomaron en cuenta las conductas del líder, ni

las características de sus seguidores.14

1.3.2 Teoría del comportamiento

14 Asume el liderazgo de tu empresa, Internet: www.nafin.com/portalnf/files/pdf/recursos_humanos3_1.pdf

14

Surge debido al poco éxito de la teoría de los rasgos. Busca demostrar si el

comportamiento tiene que ver directamente con el desarrollo del liderazgo.

Los investigadores de La Universidad del Estado de Ohio, en Estados Unidos, identificaron

dos dimensiones independientes en el comportamiento de los líderes:

a. La estructura de inicio, que estaba  referida al grado que tiene un líder para

definir y estructurar su función y la función de sus subordinados o equipo

de trabajo para poder alcanzar sus objetivos. Este líder se identifica por las

formas en que asigna las responsabilidades o tareas a sus subalternos, siendo estas

tareas específicas, y por la forma como espera que los trabajadores desarrollen

esas  pautas dadas, así como el efectivo cumplimiento del trabajo en el

tiempo estipulado.

b. La consideración es la forma o nivel en el cual el líder desarrolla las relaciones

con sus subalternos en un ambiente óptimo marcado por la confianza reciproca, el

respeto por las ideas de los integrantes de su equipo y el interés por sus problemas

y sentimientos.

Según esta investigación los líderes que desarrollan efectivamente los comportamientos

propios de la estructura inicial y la consideración, son sujetos que por lo general logran

alcanzar todas las metas propuestas y la satisfacción de sus equipos de trabajo u

organización.

Otra investigación, pero esta vez realizada en Survey Research Center de la Universidad de

Michigan en 1960, observo y estableció otras dimensiones del comportamiento de

liderazgo:

a. Liderazgo orientado a los empleados, que se caracterizaba por desarrollar una

conducta de interés hacia la relación con sus empleados, en sus necesidades y

presto a aceptar las diferencias entre cada uno de ellos.

15

c. Liderazgo orientado a la producción, donde la conducta desarrollada por el

líder le otorgaba más importancia a la producción y a la forma de llevar a cabo el

trabajo por sus subalternos, sin interesarse en ellos, sus empleados solo eran un

medio para producir.

Este estudio demostró que el liderazgo cuyo comportamiento estaba orientado hacía el

empleado fue más efectivo, puesto que a ese modelo se asocio una mayor productividad y

mayor satisfacción por parte de los subalternos.15

1.3.3 Teoría de la contingencia

Fue desarrollada por Fred Fiedler en el año 1967 y plantea que los grupos eficaces

dependen sin duda, de la relación e interacción del líder y sus subordinados. Fiedler

desarrollo su estudio a través de un cuestionario llamado: Cuestionario del compañero

menos preferido (CMP). El mismo tenía por objeto medir si los sujetos se orientaban a las

relaciones o a las tareas. A través de este cuestionario se determinó que el/o los sujetos que

evaluaban al compañero menos preferido en términos favorables con una puntuación alta,

se determinaba que dicho sujeto estaba orientado a las relaciones; mientras que el sujeto

que ve al compañero en términos desfavorables y la calificación obtenida era baja se

determinaba que ese sujeto estaba más dado a la productividad o estaba orientado a la

tarea. Una vez evaluado este aspecto fue necesario equiparar al líder con la situación, y en

este sentido Fiedler observo 3 puntos importantes:

 1.- Relaciones líder-miembro, referido al grado de confianza y respeto que los

subordinados desarrollan hacia el líder.

   

2.- Estructura de la tarea, referido al procedimiento usado en la asignación del

trabajo.

   

 3.- Poder del puesto, referido al poder que tiene el líder en la contratación, despido,

disciplina, ascensos, entre otros.

15 Liderazgo, Internet: http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/premilitar/Tema17.html

16

Si las relaciones entre el líder y los subalternos eran buenas, la estructura del trabajo

organizado y el poder del líder fueron amplios, entonces se puede desarrollar de forma

excelente la influencia y control del líder sobre el grupo.

1.3.4 Teoría del intercambio líder-miembro

Fue desarrollada por George Graen y asociados en el año 1973, y establece que basándose

en las presiones del tiempo los líderes desarrollan una mejor relación con un determinado

grupo de subordinados. En esta teoría se presentan dos grupos:

• El grupo "in", representado por el grupo de subordinados en los cuales el líder

confía, tiene más atención y probablemente hasta tenga privilegios especiales.

• El grupo "out", cuyos miembros tienen una relación superior-subordinado con el

líder, menos atención y por ende menos privilegios.

1.3.5 Teoría situacional de Hersey y Blanchard

Esta teoría se conoce también como teoría de liderazgo situacional y fue desarrollada en

1974. La teoría plantea que el liderazgo exitoso se logra si se selecciona el estilo correcto,

y eso depende del nivel de madurez o preparación de sus seguidores. En otras palabras,

esta teoría señala que el buen líder depende de sus seguidores, si los seguidores lo aceptan

o lo rechazan.

Este liderazgo situacional usa las dos dimensiones de Fiedler: comportamientos orientados

a la tarea y las relaciones, pero estos autores llegan a catalogarlas como altas y bajas, y

señalan cuatro comportamientos específicos del líder: hablar, vender, participar y delegar.

También señalan cuatro etapas de preparación a los seguidores:

1.- La gente no esta preparada, es incapaz y por ello no asume ninguna

responsabilidad.

En ésta etapa uno, los seguidores necesitan lineamientos o instrucciones claras y

precisas.

17

2.- La gente no está preparada, es incapaz, pero está dispuesta a asumir tareas

dadas por el líder.

En la etapa dos los seguidores necesitan de una buena relación interpersonal

con el líder.

3.- Los seguidores son capaces, pero no quieren seguir las órdenes del líder. En

esta etapa tres, los seguidores necesitan apoyo y más participación.

4.- Los seguidores están capacitados y dispuestos a obedecer las órdenes del líder.

En esta etapa el líder prácticamente no tiene que hacer mucho, ya que cuenta

con el apoyo y disposición de sus seguidores.

Hersey y Blanchard siguen tomando en cuenta las conductas del líder orientadas a la tarea

y a la relación, pero añaden un nuevo elemento que es la evaluación de la madurez de los

empleados, para ejercer el liderazgo de manera flexible, adaptándolo a las diferentes

circunstancias.

Ellos definen la madurez de los subordinados a partir de dos componentes: la madurez

psicológica y la madurez para el trabajo.

La madurez psicológica es la disposición o motivación para hacer el trabajo,

proponerse metas, y obtener logros. O sea, el querer hacer la tarea.

La madurez para el trabajo es poseer las habilidades, conocimientos y destrezas

requeridos para realizarlo. Es decir, el poder hacer la tarea.

Lo más importante en esta teoría es evaluar la madurez de los subordinados para adoptar el

estilo de liderazgo más adecuado a esa madurez.16

1.3.6 Teoría de la atribución del liderazgo

16Asume el liderazgo de tu empresa , Internet: www.nafin.com/portalnf/files/pdf/recursos_humanos3_1.pdf

18

Esta teoría señala que las personas siempre tratan de comprender las relaciones de

causa efecto, es decir, que cuando sucede algo, el individuo por lo general le atribuye lo

sucedido a algo. En el ámbito del liderazgo ésta teoría señala que el liderazgo es

simplemente una atribución que los individuos se formulan respecto de otros. Los

investigadores señalan que los individuos asocian ciertas características a los individuos

que consideran como líderes, entre esas características están: la inteligencia, excelente

expresión oral, conducta extrovertida, entre otras.

Es común observar en las organizaciones tratar de explicar basándose en el liderazgo los

errores o éxitos de sus resultados. Por ejemplo: si una organización obtiene excelentes

resultados, por lo general se le atribuye a la destacada habilidad y buena dirección del

presidente de la empresa, se le atribuye a su excelente capacidad para liderar. En cambio si

la organización obtiene resultados negativos se le atribuye a la falta de coordinación y

liderazgo del director o presidente. De igual forma se consideran como lideres eficaces

aquellos sujetos que toman decisiones sin dudarlo y cuyo resultado es positivo, y líderes

heroicos a quienes asumen la responsabilidad de casos fracasados y obtienen buenos

resultados.

1.3.7 Teoría del liderazgo carismático

Se dice que es una extensión de la teoría de la atribución. Plantea que los seguidores

le atribuyen al liderazgo hechos o habilidades heroicas o extraordinarias debido a

determinados comportamientos. Varios autores han intentado establecer las características

de este liderazgo, y en ese intento el autor Robert House estableció tres:

           1.- Confianza elevada en sí mismos

2.- Fuertes convicciones en sus creencias.

 3.- Dominio.

El investigador Warren Bennis, luego de estudiar y observar a 90 líderes de Estados

Unidos estableció cuatro características:

19

           1.-Sentido de propósito.

           2.- Facilidad y claridad para comunicar sus planes.

           3.- Consistencia y enfoque en la prosecución de su visión.

4.-Conciencia de sus puntos fuertes y determinación para capitalizarlos en la

prosecución de sus objetivos.

Conger y Kanungo de McGill University señalan que los líderes carismáticos se

caracterizan por:

1.- Tener una meta ideal que desean alcanzar.

2.- Un compromiso personal con esa meta.

3.- Una personalidad no convencional.

4.- Tienen confianza en sí mismos y son asertivos.

Este tipo de liderazgo tiene una fuerte influencia en sus seguidores, y las características

observadas, en particular las dadas por Conger y Kanungo señalan el porque estos líderes

arrastran y mueven masas, pero son líderes que surgen por lo general en determinados

ámbitos como: la política, la religión, la guerra o cualquier otra circunstancia en la cual los

sujetos ven pérdidas sus esperanzas y confianza. Se puede decir que estos líderes

responden a una necesidad de tipo social, religiosa, política, empresarial o cualquier otra, y

su labor de liderazgo pierde eficacia una vez satisfecha esta urgencia; además este tipo de

líder por excesiva confianza en sí mismo puede ser un problema cuando para sus

seguidores ya haya cumplido su labor.

1.4 Estilos de liderazgo

20

Es importante que el líder descubra su estilo, lo conozca, lo depure y comprenda ya que

afectará a los miembros del grupo o seguidores y será el estímulo que mueva a cada uno

ante diferentes circunstancias.

Los estilos son diversos y complementarios, y pueden existir otros que aquí no considero,

sin embargo trataré de hacer un resumen de los estilos de liderazgo más conocidos y

utilizados.

1.4.1 Estilo Autoritario o Coercitivo

Da órdenes al grupo sin consultarlo y exigiendo que éstas se cumplan, se limita a dar las

indicaciones para la ejecución de las tareas en el momento preciso de cada etapa. Señala el

trabajo que debe realizar cada miembro del grupo y forma los grupos de trabajo

propiamente dichos. Dirige el grupo pero no participa efectivamente de su actividad. En

realidad esta clase de liderazgo no dirige, sino que manda.  17

Este modo de liderar demuestra ciertas características:

1. En general son individuos de personalidad fuerte, dominante y agresiva.

2. Toda actividad la realizan a su modo.

3. No preguntan más allá del trabajo, y por tanto no comparte visión de futuro

con sus equipos, lo que transforma a este líder en ajeno a las personas.

4. Considera a sus subordinados más como empleados que como personas.

5. En general no están preparados para dar oídos a los puntos de vista diferentes

a las suyos.

6. No genera un trabajo en equipo porque centraliza su poder.

17 Estilos de liderazgo, Internet: www.swobee.com/?swb=tipos+lider -

21

7. No le gusta ver que los empleados tengan mucha amistad los unos con los

otros, porque esa cercanía puede poner en riesgo su autoridad.

8. Tiene una actitud orientada hacia el trabajo y los negocios poniéndolos estos

en primer lugar.

El estilo autoritario o coercitivo es el menos efectivo, en la mayoría de las situaciones. La

verticalización de este estilo, no fomenta las nuevas ideas del equipo. Las personas se

sienten vulneradas en su respeto y no son capaces de actuar por iniciativa propia, son

meros ejecutores de una decisión que “llegó de arriba”, por lo tanto no se dan cuenta que

su desempeño depende de ellos mismo. El equipo se transforma en un grupo de personas

resentidas y por lo tanto resignadas, es decir, van a hacer sólo lo que les pidan, ni un

centímetro más. Este estilo además hace que las personas sólo trabajen por el dinero. Sin

embargo este estilo, puede ayudar frente a la inercia del día a día de un empleado

problemático, ya que el liderazgo autoritario o coercitivo romperá hábitos.

1.4.2 Líder Democrático

Este estilo parte del supuesto de que el líder, para ejercer su liderazgo, considera

puntualmente los intereses, las opiniones y, el rango de autoridad del grupo, autoridad de la

que el líder pasa a operar como representante.

Las características que distinguen a los líderes democráticos son:

1. No dirige de forma déspota, las órdenes son previamente consensuadas y

comunicadas al grupo.

22

2. En general se muestran tan preocupados por la manutención de la eficiencia del

grupo como con relación al término de las tareas que están en ejecución.

3. Encauza las distintas tendencias y opiniones, sin imponer las soluciones, sino que

ofrece varias alternativas que el grupo debate hasta que finalmente elige una de

ellas por acuerdo. 

4. Incentiva a los miembros de su grupo para que expresen sus ideas y sentimientos,

para crear un clima con mayor creatividad y compromiso.

5. Frente a los problemas, tratan de ayudar al grupo a eliminar la resistencia o a

resolver los conflictos.

6. Están convencidos que la responsabilidad de la realización de una tarea yace tanto

en el grupo como en ellos mismos.

7. Permite que los miembros del grupo tengan bastante libertad en su trabajo, cuando

hayan demostrado su capacidad de hacerlo.

8. Cree que sus subordinados mientras más comprometidos estén trabajarán en

conjunto, permitiendo tener una mayor potencialidad.

9. Tiene plena confianza en sus empleados, y ellos tienen plena confianza en su líder

lo que provoca que se sientan muy identificados con la institución en la que

trabajan.

10. Promueve la comunicación en todos los niveles.

11. Los empleados se motivan por la participación en la fijación de los objetivos y se

sienten responsables de su logro.

Por lo tanto, este estilo de liderazgo da gran importancia a los consensos de grupo, lo que

le ayuda a trabajar en equipo para la consecución y el logro de objetivos comunes.

23

1.4.3 Líder Concesivo-liberal o laissez-faire

En este estilo de liderazgo, el llamado líder deja en manos de su equipo las funciones que

él como líder debería llevar a cabo, y de hecho espera que sus subalternos se

responsabilicen por su propia motivación y control, y espera que lleven a cabo con éxito

todas las labores encargadas. En este tipo de liderazgo quienes integran el equipo u

organización deben ser sujetos altamente calificados para que la actividad encomendada

tenga éxito. Se puede definir como: aquel sujeto que delega a su equipo de trabajo o

subalternos la autoridad para tomar decisiones. 18

Podríamos citar algunas características propias de esta clase de liderazgo:

a.- No se compromete con la determinación de metas y políticas.

b.- Da total libertar al grupo.

c.- No le interesa las discusiones, sólo le interesa que se sientan bien anímicamente.

d.- No estimula la productividad del grupo.

Estos son los estilos o tipos de liderazgo que se han empleado en diversos momentos,

algunos con mayor o menor éxito que otros. Sin embargo al analizar los estilos de

liderazgo no podemos asegurar que existiese un estilo único ni ideal. Podrían producirse

situaciones distintas que demandan distintos estilos para resolverla. En realidad los líderes

exitosos varían sus conductas y deberían estar preparados para modificar su estilo en

función de las circunstancias.

1.5 Liderazgo en la educación

Como hemos visto los estudios de liderazgo van cobrando una extraordinaria importancia.

Mucho se ha estudiado sobre el papel que debe jugar el director en una empresa, de una

compañía, o de una institución educativa, etc. Y es justamente en el liderazgo educativo

donde quiero acentuar, puesto que un director o un maestro líder significa llevar adelante

18 Liderazgo, Internet: http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/premilitar/Tema17.html

24

con eficacia y eficiencia la gestión  de este proceso, es comprometerse a hacer más, no

basta el mero impulso del conocimiento.

La posición del maestro que dicta desde el cómodo sitial de la cátedra, es una imagen por

demás superada, caduca y hasta provocadora de un rechazo educativo. Por eso éste a

diferencia del profesor tradicional debe poseer una preparación más adecuada acorde con

los cambios cuantitativos y cualitativos que se dan producto del proceso de

universalización que se está llevando en vías de realización en la actualidad.19

Ahora hay que aclarar un punto importante cuando se habla de liderazgo en general y de

liderazgo en educación, pues existe algunas confusiones y también interpretaciones

interesadas, por así decirlo cuando se refiere al liderazgo educativo en sus distintos niveles,

espacios y grupos de referencia, pues se lo aborda para explicarlo, promoverlo y orientarlo

con parámetros que son exógenos al actuar educativo.

Con esto no se pretende decir que todas las explicaciones en educación sean endógenas a

su especificidad, sino precisar que las relaciones educativas, a pesar de sus implicaciones

como ejercicio de poder, no son semejantes a las que se dan, por ejemplo, en el ámbito del

poder público donde el liderazgo se entiende como simple ejercicio de autoridad, es decir,

la preeminencia de los más fuertes, influyentes, sagaces y hábiles para encumbrarse en la

pirámide social. En educación el ejercicio del liderazgo es distinto guarda una estrecha

relación con su aceptación por parte de los integrantes de un grupo (alumnos).

1.6 El Maestro como Líder de los Estudiantes

Es indudable que el maestro siempre ha figurado como líder en su quehacer de formador.

Pues es aquella persona capaz de influir en los jóvenes para que se esfuerce voluntaria y

entusiastamente en lograr sus metas. Es él que se atreve a salir de lo cotidiano buscando

nuevas formas de hacer las cosas. Se preocupa por ser modelo para sus estudiantes, es

dinámico, entusiasta, innovador, ávido de aprender, creativo y tiene alta autoestima. Es

aquel que no pone limitaciones ante los problemas y contagia a los demás con esa actitud y

visión positiva; es único en su estilo.

19 El papel del liderazgo del profesor y el tutor en la gestión del proceso educativo, Juan Carlos Hernández Martín, Internet: http://www.sepbcs.gob.mx/comunicacion/Noticias%20educacion/Noticias%202007/Liderazgo%20profe.htm

25

La autoridad del docente como líder pedagógico proviene siempre de los estudiantes con

los cuales interactúa y con quienes comparte su posición, normas y valores. Es autoridad

moral, y sus decisiones afectarán a sus formandos. De igual manera, la forma en que el

profesor demuestre su poder y autoridad producirá diferentes resultados y puede contribuir

a aumentar su eficacia en la clase o disminuirla.20

1.6.1 Estilos de liderazgo docente

Algunas de las primeras explicaciones de los estilos de liderazgo del docente las

clasificaron con base a la forma en que el maestro utiliza la autoridad, esto es:

6.1.1.1 Autocrático

Aquellos profesores que deciden por sí solos todas las actividades o tareas a realizar, es

decir, ellos son quienes toman todas las decisiones, organizando y distribuyendo, incluso,

las actividades, permaneciendo distantes al grupo de alumnos en su realización y

evaluando de forma individualizada.

Este estilo de profesor se preocupa mucho por:

1. Los resultados de las tareas asignadas.

2. No permite que se inmiscuyan sus sentimientos cuando toma decisiones para

resolver una situación crítica en el aula.

3. Es firme en sus convicciones.

4. Acepta la supervisión y la responsabilidad final en las decisiones.

5. Ordena, estructura toda la situación de trabajo y dice a los alumnos qué deben

hacer.20 HERBERT J, Klausmeier, William, Goodwin, Psicología Educativa, Editorial TEC-CIEN, México 1971, pág.174.

26

6. Basa su poder en amenazas y castigos.

6.1.1.2 Democrático

Los profesores que planifican de acuerdo con los miembros del grupo, animando al grupo

de alumnos a discutir, decidir, programar y distribuir las actividades. Sugieren diversos

procedimientos; participan como un miembro más y evalúan los resultados en función del

grupo.

El maestro democrático:

Confía en la capacidad y buen juicio de los estudiantes.

Asigna claramente las tareas para el grupo, con el fin de que éste comprenda su

responsabilidad.

Muestra fuerte preocupación por el grupo, tanto en aspecto personal como en el

trabajo.

Crea un fuerte sentido de solidaridad.

Toma decisiones compartidas.

El estilo de liderazgo democrático no siempre es el mejor. A veces hay excepciones y es

necesario que los profesores identifiquen cuándo deben utilizar un estilo diferente.

6.1.1.3 Laissez – faire

Estos profesores se caracterizan por la falta de participación general, manteniéndose al

margen lo más posible, dejando la iniciativa a los estudiantes, y sólo cuando se requiere su

opinión, interviene para dar su consejo.

27

En este estilo de liderazgo el profesor:

Muestra poca preocupación, tanto por el grupo como por la tarea.

Procura no involucrarse en el trabajo del grupo.

Evade la responsabilidad por el resultado obtenido.

Da libertad absoluta para que trabajen y tomen decisiones.

Proporciona información sólo cuando se lo solicitan.

Deja que el grupo se organice.

6.1.1.4 Liderazgo situacional

Hersey y Blanchard formularon un modelo de liderazgo situacional, el cual se adapta bien

al ambiente educativo y ellos describen cuatro estilos dentro de este modelo:

ORDENAR: Como líder, el profesor define los roles de sus alumnos y les dice qué, cómo,

cuándo y con quién van a ejecutar las tareas. Supervisa de cerca el desarrollo del trabajo.

La comunicación se da en un solo sentido (maestro - alumno), con poca atención a las

características personales de los alumnos.

PERSUADIR: El maestro ejerce la mayor parte de la orientación directiva, admite que el

alumno exponga sus puntos de vista y que realice preguntas, pero no que tome decisiones.

Explica la decisión ya tomada, aclarándole las ventajas y/o beneficios de cumplir con lo

que se le pide. La comunicación es bilateral y existe soporte socio-emocional para que los

estudiantes cumplan las tareas que se hacen en el proceso de enseñanza aprendizaje.

28

PARTICIPAR: Tanto el profesor como los alumnos participan del proceso de enseñanza-

aprendizaje a través de una comunicación en dos sentidos. El maestro y los alumnos

interactuando, toman decisiones, es decir, ambos comparten ideas para llegar a una

decisión acordada y planear estrategias de aprendizaje. El docente muestra un mayor

comportamiento de facilitador.

DELEGAR: El maestro deja al alumno la decisión de cómo actuar para lograr el objetivo

establecido. Aquí la supervisión del maestro es general.

El maestro puede elegir el estilo de liderazgo a ejercer, dependiendo de la madurez del

alumno en forma individual, así como del grupo; considerando ésta como la suma de la

motivación (querer) más la capacidad (poder) para desarrollar una tarea.

De acuerdo al estilo situacional de liderazgo, el maestro líder deberá tener la capacidad de

captar las situaciones cambiantes que le ofrece el grupo y ser capaz de adaptarse a ellas:

a) Ordenar.- Cuando el alumno no está motivado y no tiene los conocimientos para

realizar la tarea.

b) Persuadir.- El alumno comienza a adquirir los conocimientos, pero no está motivado

para desempeñar la tarea.

c) Participar.- Cuando el alumno posee, hasta cierto grado, el conocimiento y la

motivación para llevar a cabo la tarea.

d) Delegar.- El alumno ya está motivado y tiene los conocimientos necesarios para realizar

la tarea.

6.1.1.5 Liderazgo transformador

Este pone énfasis en los procesos; procura formar a las personas para cambiar la realidad;

orienta una relación igualitaria entre él y sus alumnos donde todos aprenden de todo; crea

las situaciones propicias para que se dé una educación permanente; desea hacer surgir una

conciencia crítica; estimula la cooperación, la solidaridad y la creatividad; y emplea como

29

recursos didácticos los medios de comunicación masiva para analizarlos críticamente junto

con sus alumnos. 21

Los líderes educativos transformacionales saben que las razones del cambio deben ser

acordadas y concordar con los objetivos y normas de la institución. Son visionarios,

colaboradores, facilitadores, resuelven problemas y logran consensos.

Es importante tener en cuenta que el líder a diferencia del profesor tradicional reconoce la

necesidad del cambio y promueve la participación de los estudiantes en las diferentes

tareas ejerciendo el control de las mismas, enfrentando con optimismo los desafíos del

futuro.

CAPÍTULO II

PERSONALIDAD DEL MAESTRO

Este segundo capítulo describe la personalidad del maestro como una de las partes

esenciales del liderazgo educativo, la misma que deberá estar integrada por ciertos valores

y principios éticos que caracterizarán a la persona del maestro .

El conjunto de estos valores y principios morales forman la esencia del educador, el mismo

que las debe practicar en un alto grado, ya que su vocación, su profesión y sus actividades

así lo requieren y lo convierten en un verdadero educador. Sólo así podremos dignificar

21 Liderazgo, Internet: http://unipop.galeon.com/productos1386436.html

30

más y más esta profesión y colocarla en el lugar donde debe estar para que su influencia en

la educación y en la formación del hombre sea de bienestar y progreso de la humanidad.

2.1 Actitudes y valores de los maestros

El maestro y el alumno son los personajes centrales de una institución educativa. La figura

del maestro se ha constituido en la sociedad de todos los tiempos como la persona que es el

ejemplo a seguir, a escuchar, a valorar y a exigir. Los valores del docente tienen una

influencia definitiva en la educación, en la formación del hombre y es piedra angular del

progreso de muchos pueblos.

Por ello, el momento en que una Institución educativa quiere educar en valores a sus

estudiantes, una de las primeras formas de hacerlo será implicando al educador como

persona con su propia actitud, ya que si el mensaje que transmite a nivel de contenidos es

incoherente con el que transmite con su actitud, no será creíble y perderá todo su valor y

fuerza y más aún no tendrá la autoridad moral que se requiere para formar a los jóvenes.

A continuación enumeraré algunas actitudes y valores que considero son importantes en el

maestro para el proceso y acompañamiento educativo, y a las que el profesor debe estar

abierto para construir su vida y la vida de los estudiantes que se le confía.

2.1.1 Diálogo

El diálogo conlleva, precisamente una actitud tolerante, flexible y de cierto sano pluralismo

de ideas. Ahora esto no significa que el profesor deba claudicar en la firmeza de los

principios y de los valores sobre los cuales se puede construir un verdadero diálogo con el

estudiante. El respeto absoluto por las personas que entran en el diálogo no significa que se

deba ceder paso a la mentira y al engaño porque la solidez del diálogo está en la solidez de

las personas disponibles y abiertas a la verdad. 22

El diálogo nos debe llevar a buscar un sentido de corresponsabilidad tanto del maestro

como del alumno para que no exista compromiso o tarea ajena, sino que ambos con el 22 SAABEDRA Alejandro, Formación de la Conciencia en Valores, Edición al ciudadano de Andrés Jiménez, Lima – Perú, 2000 pág. 101

31

conocimiento necesario marchen hacia los mismos ideales educativos. Mediante el diálogo

el docente tiene la oportunidad de ir generando en el educando actitudes convincentes y

convicciones interiorizadas más que simples conocimientos exteriores, puesto que al poner

a disposición su experiencia y su saber con los estudiantes, va creando un ambiente de

acogida y confianza que tendrá como consecuencias unas relaciones profundas, donde el

educando manifieste su vida y sus dificultades.

2.1.2 Amabilidad

Desde el punto de vista pedagógico la amabilidad es la principal cualidad que debe poseer

un educador si quiere cultivar un ambiente constructivamente educativo. La amabilidad del

educador es indispensable para que éste vaya formándose en la manera de hacerse amar

por parte de sus estudiantes. El gran educador Don Bosco afirmaba: “no basta amar, es

necesario que el educando se de cuenta de que es amado”23. Pero con bastante frecuencia el

educador se esfuerza por cumplir con sus deberes y tareas, sin tomar conciencia sobre lo

importante de este aspecto en su papel de acompañante.

2.1.3 Afecto

Afecto con sus estudiantes, para sentirse amado y aceptado con sus cualidades y defectos.

2.1.4 Alegría

Manifestada en el gozo por vivir, por amar, por compartir el tiempo con el educando, en

una actitud divertida y desdramatizadora.

2.1.5 Confianza

23 BOSCO Juan, Carta desde Roma, del 10 de mayo 1884

32

Confianza en el estudiante, en sus capacidades, en sus aptitudes, permitiéndole que se

equivoque y transmitiéndole siempre el mensaje de que puede vencer las dificultades, y

que el maestro seguirá cerca para ayudarle.

2.1.6 Aceptación

Aceptación a cada alumno, dejándole ser persona, valorando su singularidad,

estimulándolo a pensar por sí mismo, pero con la honradez y el respeto a los demás.

2.1.7 Seguridad

Seguridad manteniendo una actitud definida que permita al educando conocer nuestras

reacciones y saber a qué atenerse. Pero sobre todo la seguridad le viene al alumno del

ejemplo de normalidad y naturalidad en el trato diario y de comprobar que los adultos

sabemos reconocer nuestras limitaciones y defectos, aunque no por ello desistimos en el

empeño de ser mejores cada día. Vernos humanos y capaces de pedir perdón les da

seguridad porque nos sienten más de cerca de sí mismos, más a su altura.

2.1.8 Compartir Actividades

Si hemos decidido amar a nuestros educandos, lo más normal es mostrarles nuestro deseo

de participar con ellos, de reír juntos y de considerarnos como amigos incondicionales que

comparten dificultades y alegrías. En este contexto el educando puede manifestarse de

manera espontánea, sin temor a ser reprimido. Cuando el educador es amable, ama todo lo

que le gusta al educando, y éste, en reciprocidad, está dispuesto a dar todo lo que el

educador le exija.24

2.1.9 Responsabilidad

La responsabilidad del docente tiene tres aspectos: saber estar (apunta a la presencia

corporal, a saber comunicarse y saber dejar que se comuniquen; es permitir que se

despliegue el poder comunicacional en el aula); saber ser (es tener identidad suficiente y

24 TIERNO Bernabé, Valores Humanos, Talleres de Editores, S.A. Madrid – España, 1996, pág. 64

33

capacidad de participar esta identidad, saber narrarla; alude a la libertad para crear) y saber

proyectarse (que alude a la inteligencia; es generar inteligencia capaz de interpretar los

tiempos históricos y de evaluar las razones para actuar).

2.1.10 Sencillez

Ésta es la expresión pedagógica de la unidad. La educación arranca de la sencillez de la

vida sensible, la primera que vive el hombre y aspira a llegar a la sencillez en que culmina

la vida espiritual. Los maestros más prestigiados son las personas más sencillas, más

humildes, más humanas. La sencillez está expresada por la nobleza en el ser del hombre y

por la claridad y transparencia en la posibilidad de ser conocido por sí mismo o por otros.

2.1.11 Amistad

El docente debe aprender a ser amigo de sus estudiantes, que vean en él a una persona en

quien confiar y a quién acudir en la dificultad. El peligro de la relación docente – alumno

es que se quede en la mera relación didáctica, sin elevarla hacia una relación más completa

a través de la comunicación eficaz, para efectuar un verdadero proceso de orientación que

ayude a los estudiantes a desarrollar capacidades para conocerse así mismo, al mundo que

lo rodea y descubra también el sentido de su vida y logre hacer frente a los problemas que

ella le plantea.

2.1.12 Bondad

El maestro mediante esta virtud vive para dar y en ese dar encuentra su felicidad, ya que en

el caminar hacia el corazón de sus estudiantes, es sembrador intangible de sonrisas,

alegrías y esperanzas. Vive para darse y ese darse es bondad, y la practica con sencillez y

naturalidad, sin darse importancia, porque entiende que los actos bondadosos enriquecen

más a quienes lo hace que a quien lo recibe.

Pedir a un maestro una virtud como esta, significa pedirle ejemplaridad en la conducta, por

lo menos delante de los alumnos y detrás en aquello que pueda trascender a ellos; no sólo

34

porque los alumnos son imitadores, sino porque su inteligencia forma pronto una idea de

los maestros, simple pero clara.

2.1.13 Paciencia

De entre las virtudes particulares necesarias del maestro, la paciencia y el autodominio son

aspectos indispensables para la índole profesional. La paciencia es una virtud que ayuda a

sobrellevar al maestro, las penalidades ajenas a la educación de la juventud.

Paulo Freire recomienda «practicar una paciencia impaciente», es decir se trata de aprender

a experimentar la relación tensa entre paciencia e impaciencia, de tal manera que jamás se

rompa la relación entre las dos posturas, ya que si uno enfatiza la paciencia, cae en el

discurso tradicional que dice: Ten paciencia, hijo mío, porque tuyo será el reino de los

cielos. El reino debe ser hecho aquí mismo, con una impaciencia fantástica. Si nosotros

rompemos la relación entre la paciencia e impaciencia, dejándonos ganar por la

impaciencia, caemos en el activismo. El activismo olvida que la historia existe, no tiene

nada que ver con la realidad, pues está fuera de ella.

2.1.14 Humildad

Humildad es aceptar las cualidades con las que nacemos o desarrollamos, desde el cuerpo

hasta las posesiones más preciadas. Por tanto, debemos utilizar estos recursos de forma

valiente y benevolente. Ser humilde es dejar hacer y dejar ser, si aprendemos a eliminar la

arrogancia, reconocemos las capacidades físicas, intelectuales y emocionales de los demás.

Por tanto, el signo de la grandeza es la humildad. La humildad permite a la persona ser

digna de confianza, flexible y adaptable. En la medida en que somos humildes, adquirimos

grandeza en el corazón de los demás.

Para ser humilde el docente necesita ser realista, conocerse a sí mismo tal como es.

Únicamente así podrá aprovechar todo lo que posee para obrar el bien. Siempre encontrará

cosas en su propia persona que no le gusten, capacidades que no está aprovechando o

cualidades que no está desarrollando. Lo importante es que maestro como persona conozca

y acepte su realidad e intente luchar por superarse día a día.

35

2.2 Principios éticos del maestro

Para que nuestra educación sea humana y de calidad, es necesario tomar en cuenta ciertos

principios éticos que el docente debe reforzar con más conciencia.

2.2.1 Una entrega a la profesión por vocación

Desde un sentido genérico la palabra vocación expresa inclinación natural hacia un

determinado género de vida y de actividad. Se dice que existe vocación cuando la

tendencia a ejercer una forma determinada de actividad es tan fuerte que parece

corresponder a una llamada especial, de acuerdo con las aptitudes necesarias. 25

En el campo educativo el maestro con vocación es aquel que demuestra sacrificio y

entrega total a su ministerio educativo, lo que hace de él una persona con deseos de ir más

allá de una mera función profesional y dar todo de sí, con amor y sin intereses extras.

La vocación docente es una instancia vital para enfrentar grandes desafíos en educación, la

cual nos libera de temores e influye en gran medida en el constante desarrollo personal,

cuyo objetivo es entregar una mejor calidad de enseñanza a quienes son los actores

principales de la educación, nuestros alumnos. La vocación, por tanto, se transforma en el

pilar fundamental para motivar a quienes somos formadores de personas, guías

pedagógicos, orientadores de procesos de crecimiento.

Teniendo vocación, los desafíos educacionales se enfrentan de mejor forma, y los

beneficiados son los alumnos, ya que cuando esta vocación se vive intensamente el docente

se siente satisfecho y autorrealizado.

En este sentido, la autorrealización es esencial para emprender y entregar lo mejor a la

juventud en una época en donde hay cambios radicales, tanto en lo social, económico,

como valórico y cultural. El docente debe encauzar sus energías hacia un constante trabajo

personal por ser mejor y por ende, entregar con amor, aquellos conocimientos y valores

humanos en pro de aprendizajes significativos y pertinentes en la formación de sus 25 PIGNA Arnaldo, La Vocación, Teología y discernimiento, Editorial Atenas, Madrid – España, 1983, Pág. 12.

36

alumnos; teniendo la convicción que si existe la reciprocidad entre ambos agentes, los

frutos serán mañana las bases de una nueva sociedad.

2.2.2 Una preparación intelectual y moral de alta calidad

La preparación intelectual y oral son dos elementos que no se pueden omitir en ninguna

profesión, menos, en la docente, pues la responsabilidad más grande de los educadores es

entregarle a la sociedad personas de alta preparación, resultado de su trabajo; y esto se

logra cuando se está preparado, pues de lo contrario nada o poco se podrá decir, o se

repetirá siempre lo mismo, ya que el que conoce poco lo repite a menudo.

Un maestro que se preocupe por no repetir sin sentido lo mismo debe escuchar el consejo

de Buda: “No creas en lo que has oído. No creas en la tradición porque provenga de

muchas generaciones. No creas en nada de lo que se ha hablado muchas veces. No creas

en algo porque haya sido escrito por algún viejo sabio. No creas en las conjeturas. No

creas en la autoridad, en los maestros o en los ancianos. Cuando hayas observado y

analizado detenidamente una cosa, que está de acuerdo con la razón y beneficie a uno y a

todos entonces acéptala y vive conforme a ella”. Cuando Buda estuvo convencido de esto,

de un conocimiento, asumió la profesión de Maestro, y comenzó a instruir a sus seguidores

en el Drarma o verdad. Lo mismo pasó con Cristo, fue maestro porque tenía un mensaje

para sus discípulos y estaba convencido del mismo.

En consecuencia un maestro en cuanto a su preparación intelectual debe:

Estar convencido de lo que sabe.

Dominar el tema que enseña.

Sentir pasión por los conocimientos que comparte.

Creer que aquello que va a decir a sus estudiantes es lo mejor y les va servir.

Actualizarse permanentemente.

37

Buscar métodos novedosos para que sus estudiantes asimilen de una mejor manera y

con un gran entusiasmo los conceptos que desean asimilar.

Teniendo en cuenta estos criterios el maestro asume la profesión de educador, pues está

preparado para ello, y sabe que no va a perder el tiempo hablando sin decir nada.

La preparación intelectual le da al hombre, conocimiento, ciencia, inteligencia y sabiduría.

Saber es hoy por hoy un lenguaje vigente en educación y necesario en todo campo por ello,

el educador se debe prepararse intelectualmente.

Moralmente hablando, no cabe ninguna duda sobre cuál debe ser la moral de un educador.

“La autoridad educativa no se impone, se merece. La moral de un educador debe ser la

carta de presentación en su viaje por la profesión, su conducta debe corresponder a un

quehacer profesional y con ella ganar todo lo que considere justo y necesario.

El buen maestro debe dar ejemplo con su vida personal y profesional. Debe ser modelo de

consagración al estudio, de disciplina, de seriedad, de compromiso con la calidad y de

constante superación. Su conducta personal debe ser intachable, debe ser fuente de

inspiración para sus alumnos.

La vida moral y la vida intelectual son, en definitiva, elementos de una misma vida cuya

perfección se encuentra en un solo acto en el que el entendimiento contempla y la voluntad

goza.

2.2.3 Un respeto máximo a los derechos de los estudiantes

Los derechos humanos son una cultura, un reconocimiento práctico y eficaz de la dignidad

de cada ser humano. El irrespeto a esta dignidad es una acción violenta que inicia una

espiral que nos conduce a la destrucción del otro.26 El respeto por los educandos precisa el

respeto por las diferencias de ideas y concepciones, incluso por posiciones antagónicas a

las del profesor: “Lo que no es lícito hacer es esconder verdades, negar informaciones,

imponer principios, castrar la libertad del educando o castigarlo si no acepta mi discurso”27,

26 PARENT Juan, Ensayo sobre Derechos Humanos, noviembre de 1993. 27 Freire Paulo, Pedagogía de la Esperanza. Un reencuentro con Pedagogía del Oprimido, 1993, Pág. 80

38

llamando a esta conducta: sectarismo destructor, ya criticado desde la Pedagogía del

Oprimido.

El respeto a los derechos de los estudiantes es un aspecto que no se puede obviar, ya que

por un lado están los padres que entregan en manos de desconocidos a sus seres queridos,

confiando plenamente en lo bueno que éstos les pueden ofrecer, por lo tanto, no se les

puede defraudar bajo ninguna excusa. Hacer algo contra de los estudiantes, no estaría

presupuestado por ningún padre de familia. Para muchos padres, el maestro representa una

persona educada y con autoridad.

2.2.4 Una conducta intachable

En este punto trataré de enfocar su contenido, de manera actitudinal28 más que de forma

moral. La conducta personal “es un espejo en el que cada cual muestra su propia

imagen”29 A través de ella, un educador puede forjar buenos comportamientos en sus

estudiantes ya que “basta un instante para forjar un héroe, pero es preciso toda una vida

para hacer un hombre de bien”30 Aquí, el ejemplo es el mejor aliado y la mejor

herramienta para generar los mismo sentimientos en nuestros estudiantes; aquel educador

que tenga la mejor conducta será el más indicado para exigirla ante sus estudiantes.

La conducta de un educador se puede mirar como la forma de actuar, no desde el punto de

vista ético-moral, sino, desde el punto de vista de la urbanidad, de las actitudes, los

comportamientos, en otras palabras, es el talante tipificante de un educador. Una imagen

vale más que mil palabras, y esa imagen que cada educador transparenta, puede ser más

válida que toda la elocuencia en busca de un buen comportamiento para con sus

estudiantes31.

28 Una actitud es una manifestación de ánimo expresada externamente; así, por ejemplo, se puede hablar de actitud pasiva y de actitud agresiva. 29 GOETHE, Johann W. Citado por: GOICOCHEA R. Cesáreo. Op. cit. Pág. 82, cita No. 1417.30 BRULAT, P. Ibidem., cita No. 1410.31 Cf. GERVILLA, Enrique. Valores del cuerpo educando. Barcelona: Herder, 2000. Pág. 238.

39

CAPÍTULO III

PERFIL DEL MAESTRO

En este capítulo se analiza el perfil del educador, el mismo que abarca diferentes

dimensiones como la interpersonal, interactiva, intelectual-pedagógica, social-comunitaria

y estrategias pedagógicas. Dimensiones que el maestro debe adquirir y desarrollar para

ejercer un liderazgo pedagógico de calidad con sus estudiantes.

40

3.1 Dimensión Interpersonal

Para muchas personas, y especialmente para los padres, la garantía de que sus hijos reciban

una enseñanza de calidad depende de que los profesores posean ciertas características

personales más o menos próxima a la imagen estereotipada del profesor ideal. Sin

embargo, algunos maestros se ven a sí mismos como expertos por el solo hecho de conocer

su materia pero están lejos de conocerse a sí mismos, olvidando que deben poseer ciertos

rasgos de personalidad que son indispensables para las relaciones interpersonales con sus

alumnos dentro del aula.

3.1.1 El maestro debe ser capaz de trabajar con personas

El maestro se vale de muchos instrumentos y medios para su trabajo. Más hay algo que

podría considerarse como materia prima: el ser humano. Por consiguiente, es de vital

importancia que una persona que piensa en la enseñanza como profesión esté segura de

tener un auténtico interés en la gente y que simpatice con ella.

Por esta razón, una persona que quiere dedicarse a la enseñanza deberá decidir con cuál de

los grupos de edad le interesa trabajar. Lo ideal sería que todo futuro maestro iniciara un

contacto previo con niños y jóvenes de diferentes edades mediante la escuela, la

comunidad, grupos, clubes u otras instancias, y desde esa experiencia poder elegir, pero

esas oportunidades difícilmente se las tiene por lo que muchas de las veces el aspirante a

profesor elige con muy poca experiencia.

3.1.2 Debe ser capaz de trabajar con individuos

Para ser realmente eficiente como maestro, es preciso trabajar bien con grupos y con

individuos.

El trabajo individual puede diferir bastante de la labor con grupos. Algunas personas son

mucho más eficaces en una actividad que en otra. Más no puede desconocerse el hecho de

que el proceso de enseñar y aprender es de índole individual. Por lo tanto, el maestro

trabaja con grupo hasta un cierto punto, pero luego, con mucha frecuencia tiene que

hacerlo con los individuos que integran esos grupos, si se hallan en dificultades.

41

3.1.3 Tiene que estar dispuesto a trabajar más allá de sus horas clase

El trabajo del maestro no termina con su labor de escolar, sino que tiene que planificar el

trabajo del día siguiente, debe entrevistarse con los padres de familia, acudir a reuniones

del comité y controlar el interminable papeleo que reclama su atención. Espera encontrar

un rato para leer alguna publicación profesional, además, es el momento de las reuniones

del cuerpo docente, parte vital del modo de operar de muchas instituciones educativas. Así,

la afirmación que a veces se oye: que el trabajo del maestro termina con el último timbre,

es totalmente equivocada.

3.2 Dimensión Interactiva

La interacción es definida como la acción recíproca que se ejerce entre los agentes.

Ubicándonos en el contexto educativo los agentes obviamente serían el docente y los

alumnos. Moreno (1995) aporta otra definición y la conceptualiza como las acciones

verbales o no que se producen entre dos o más personas relacionadas entre sí.32 Se observa

que ambas definiciones lejos de rechazarse se complementan.

Las relaciones interactivas docente-alumno se producirán de manera favorable en la

medida en que entre ellos fluya una comunicación efectiva y recíproca. La comunicación

es un aspecto fundamental en la vida del ser humano, a tal punto, que ha sido considerada

como la necesidad más básica además de la supervivencia física. Ella está presente en

todos los aspectos del hombre, siendo esencial para muchas profesiones, especialmente en

la de educador.

Para proporcionar a los alumnos las alternativas de interacción, se requiere conocer las

regulaciones de la comunicación en el aula, lo que implica la comprensión de valores,

formas de pensamiento y comportamiento de las personas involucradas en el proceso de la

comunicación. Además, conviene dar la oportunidad para que los alumnos pierdan el temor

a expresarse, valorizando sus intervenciones y estimulándolos a que continúen aportando

32 MORENO, E. La interacción en el aula de clases. Internet: http:/www.cec.uchile.cl/~fquezada/motsep95.pagi.html

42

ideas basadas no solo en sus conocimientos previos, sino igualmente fundamentados en la

búsqueda y consulta de bibliografía pertinente.33

La finalidad de la interacción maestro-alumno es lograr una comunicación y una actividad

conjunta profesor-alumno e igualmente entre alumno-alumno para estimular la motivación

y la cognición durante todo el proceso. Pero para ello se requiere que tanto los docentes

como los alumnos asuman posiciones accesibles que propicien un ambiente favorable para

el logro de la interacción.

En su interacción con los alumnos, el educador tomará en cuenta ciertos aspectos que lo

deberán caracterizar como:

Ser alguien con mirada positiva hacia sus estudiantes.

Capaz de construir relaciones interpersonales, de creer y trabajar en equipo,

ayudando así a sus alumnos a formar y consolidar un trabajo de comunidad.

Dispuesto a aprender de sus alumnos. A autoevaluarse constantemente y a aceptar la

evaluación que puede provenir de otros.

Con una actitud de diálogo constructivo que persuade y lleva a la solución pacífica

de los conflictos.

Con un presencia cálida y cercana que hace que los educandos se sientan amados

personalmente.

Una persona mental y profesionalmente madura, cálida, honesta, abierta; respeta a

sus estudiantes, se interesa por ellos y disfruta de la interrelación profesor-estudiante.

33 Interacción alumno – profesor, Internet: http://www.monografias.com/trabajos7/inal/inal.shtml

43

Sirve de modelo a sus estudiantes en cuanto a su comportamiento como profesor,

como profesional y como ciudadano.

En el aula de clases, los contextos de interacción se construyen en la medida en que tanto

alumnos como profesores van participando e interactuando conjuntamente, es decir, van

poniéndose de acuerdo en cuanto a la forma de participación que les corresponde.

3.3 Dimensión Intelectual-Pedagógica

Para que el docente adquiera una pedagogía exitosa con respecto a sus educandos tiene que

formarse y dotarse de un amplio abanico de estrategias, estilos y técnicas orientadas al

perfeccionamiento de la actividad educativa. Sus conocimientos conceptuales deben estar

basados en diversas teorías que le permitan jugar e intercambiar varios métodos y

experiencias. Además, el maestro debe tener conocimientos acerca de aspectos cognitivos,

morales y de desarrollo psicológico, que le ayudarán a determinar los estilos y modelos de

aprendizaje de los estudiantes y conseguir en el alumno la autonomía y la capacidad de

utilizar él solo técnicas que mejoren su proceso de enseñanza-aprendizaje, y es más,

intentar que sea capaz de desarrollar nuevas técnicas por él mismo.

3.3.1 Estilos Pedagógicos

Un estilo pedagógico se construye como la mayoría de las funciones vitales, porque va en

función o en relación con la personalidad, y esta se construye.

3.3.1.1 Estilo directivo

Es caracterizado por la disciplina, la severidad, la autoridad y las clases magistrales; el

maestro es el principal responsable del proceso; el alumno es pasivo y responde a los

requerimientos del docente. Aquí predomina el contenido del aprendizaje.

El profesor establece reglas estrictas de comportamiento y las cumple.

El docente se preocupa por la disciplina y exige silencio en clase.

44

El docente impone su forma de pensamiento.

El docente no permite las discusiones en clase.

El profesor domina todo el tiempo la clase.

El profesor no genera espacios de participación.

El alumno siente temor de participar en clase.

El profesor no permite preguntas.

El alumno todo el tiempo escucha y toma apuntes.

3.3.1.2 Estilo tutorial

En este estilo el maestro es un guía, un facilitador y mediador, que responde a los intereses

y necesidades de los alumnos; el alumno, por su parte, es activo y autónomo. En este estilo

se da un aprendizaje por descubrimiento, hay actitud dialogante, el aprendizaje parte de

las necesidades e intereses del alumno, se maneja una conciencia crítica.

El docente responde de manera individual y personalizada a los intereses del

alumno.

El docente sabe escuchar a los alumnos.

El alumno desarrolla su proyecto personalizado de trabajo.

El docente enseña a través de tutorías y orientaciones en los proyectos

desarrollados por los alumnos, ya sea en forma individual o en pequeños grupos.

3.3.1.3 Estilo planificador

45

Aquí el docente planea con anticipación sus actividades para apoyar a los alumnos

tomando en cuenta las diversas clases de aprendizaje e inteligencias, y es un evaluador en

el proceso; el alumno responde y es activo. Aquí predomina la multiplicidad de estrategias.

El docente entrega con anticipación el plan de actividades.

El docente evalúa en forma constante los temas desarrollados, para retroalimentar

los procesos enseñanza-aprendizaje.

El docente entrega oportunamente los materiales necesarios para el desarrollo de

actividades.

El docente explica con anticipación cómo se va a evaluar.

El docente utiliza diferentes estrategias didácticas para responder a los objetivos y

apoyar el aprendizaje.

El alumno planea y prepara con anticipación sus actividades

3.3.1.4 Estilo investigativo

Es aquel que está orientado a la generación de nuevos conocimientos, con una mirada

compleja e interdisciplinaria; el alumno es activo, exigente y está encaminado al desarrollo

de proyectos científicos. Los problemas son claves para el desarrollo del conocimiento y

del aprendizaje.

El docente propone problemas interdisciplinarios que generan, de parte de los

alumnos, proyectos para buscar soluciones.

El docente orienta la enseñanza con enfoque interdisciplinario e investigativo.

46

El docente estimula la generación de problemas por parte de sus alumnos y el

desarrollo de proyectos.

Lo que se espera, fundamentalmente, es que el alumno, piense con sentido

interdisciplinario e investigativo, desarrolle procesos de búsqueda y aplique

procesos sistemáticos de investigación científica.

3.3.2 Estrategias Pedagógicas

Entendemos por estrategias pedagógicas aquellas acciones que realiza el maestro con el

propósito de facilitar la formación y el aprendizaje de las disciplinas en los estudiantes. Las

estrategias pedagógicas que comprometen e involucran a los estudiantes en el proceso de

aprendizaje, están en el centro de las acciones de los buenos docentes. La investigación

demuestra que ciertas estrategias ayudan a los estudiantes a obtener el éxito y aprender en

niveles superiores.34

Existe un sinnúmero de estrategias, para que el maestro desarrolle su liderazgo pedagógico

en el aula, sin embargo me centraré en las que considero conciernen a la buena gestión que

el profesor debe tener en el aula.

3.3.2.1 Puntualidad

Si empieza la lección con puntualidad, el maestro soslayará esos problemas y demostrará a

los alumnos su eficiencia personal y la importancia de las tareas que van a realizar

conjuntamente.

3.3.2.2 Buena preparación

34 Estrategia Pedagógicas, Internet: http://www97.intel.com/cr/ProjectDesign/InstructionalStrategies/

47

No nos referimos solamente a las cosas esenciales sino también a las secundarias que, muy

a menudo, suelen pasarse por alto.

3.3.2.3 Ponerse rápidamente a la tarea

Una vez que el profesor y los niños se encuentran en el aula hay que empezar la clase con

rapidez y energía, de modo que la atención de los estudiantes se centre en las explicaciones

del maestro y en las tareas a realizar.

3.3.2.4 Insistir en la colaboración de toda la clase

Es fundamental conseguir una colaboración total antes de entrar en materia.

3.3.2.5 Utilización efectiva de la palabra

Utilizar la palabra con expresividad, con tono agradable y que no produzca cansancio o

tensión.

3.3.2.6 Mantenerse alerta ante las incidencias de la clase

Los buenos profesores dan la impresión a la clase de tener ojos en la espalda. Se mueven

por el aula, mantienen un contacto visual con los alumnos y se dan cuenta exacta de dónde

van a empezar probablemente los problemas, concentrando ahí su atención.

3.3.2.7 Analizar lo que está ocurriendo en clase

El maestro debe comprender las razones que mueven al alumno a adoptar una conducta

concreta, ya sea por el refuerzo que ésta recibe de modo continuo, ya en cuanto a aspectos

que atañen a elementos menos tangibles (motivación, locus de control y autoconceptos).

3.3.2.8 Distribución justa y equitativa de la atención del profesor

48

Es decir, dar la atención requerida a todos por igual, sin preferencias. Pero tomando en

cuenta los casos especiales.

3.3.2.9 Evitar comparaciones

Es una buena estrategia llamar la atención sobre una tarea bien hecha, sobre todo si el

alumno tiene prestigio y sirve de modelo para sus compañeros. Pero no es aconsejable

hacer comparaciones, ya que eso puede generar no sólo hostilidad y resentimiento hacia el

maestro por parte de los desfavorecidos en esas comparaciones, sino a divisiones en la

clase.

3.3.2.10 Mantener las notas al día

El trabajo devuelto rápidamente a los alumnos con la nota correspondiente no sólo les

ayudará en sus tareas de aprendizaje, sino que permitirá al maestro estar al día de los

progresos de sus discípulos y ayudarles mejor en sus dificultades.

3.3.2.11 Mantenimiento de las promesas

Si el maestro promete ayudar de algún modo al niño, o premiar a la clase, cuidará de que

la promesa sea factible, y deberá hacer honor a su palabra.

3.3.2.12 Hacer un buen uso de las preguntas

El profesor que hace preguntas frecuentes a la clase, dirigiéndose a alumnos concretos, está

empleando una estrategia valiosa para mantener atentos y activos a todos los niños.

3.3.2.13 Delegación en la medida de lo posible de las tareas rutinarias

de la clase a los alumnos.

49

Eso será indicio de la confianza que el profesor deposita en ellos, y acentuará el

sentimiento de ser un miembro significativo de la clase con la que acabarán identificándose

tanto como el profesor.

3.3.2.14 Organización eficaz de la clase

Donde hay secuencia de contenidos y de opiniones.

3.3.2.15 Atención a los problemas de los alumnos

Mediante la sensibilidad que se manifiesta estando en armonía con las necesidades de sus

educandos; entendiendo sus problemas, siendo receptivo a sus mensajes (de tristeza o de

alegría); emocionándose con sus logros y preocupándose por sus adversidades.

3.3.2.16 Concluir de forma amistosa la clase

Además de terminar la lección con tiempo suficiente para recoger y para cualquier tarea

extra o para impartir las normas necesarias a sus alumnos, es importante que el profesor se

despida de sus alumnos en un tono amistoso.

3.4 Dimensión Social-Comunitaria  

Mucho se ha dicho que la sociedad que actualmente tenemos se gestó en las aulas, pero en

dos sentidos diametralmente opuestos: Si todo sale bien es gracias a las acciones de

nuestros gobernantes, si todo sale mal es culpa de los maestros. Pero, ¿quién formó a los

gobernantes?, ¿quién imbuyó en sus mentes el deseo de servir, la capacidad de tomar

decisiones, etc.? Aunque gracioso, este ejemplo sirve para ilustrar la gran importancia del

maestro en la formación de los individuos. 35

Muchos factores sociales han contribuido a que en los individuos vayan generando una

toma de conciencia, como por ejemplo la globalización de las comunicaciones que ha

permitido en gran medida a que, igual que en la época de la ilustración, la ideas de cambio

35 El papel del maestro como formador de los individuos de la nueva sociedad, María Elena Espinosa Mata. México Internet: ttp://www.pliegosdeopinion.net/pdo7/pensamiento/articulos/meespinosa.htm

50

lleguen a todas partes. Todo esto en las aulas debe ser motivo de reflexión donde el

maestro debe abrirse al diálogo con los alumnos permitiendo el cuestionamiento y el

análisis de la realidad, para que el alumno tenga una conciencia crítica sea coparticipe de la

sociedad que le rodea.

No podemos negar que la reflexión y análisis crítico ha llevado a los hombres a realizar

muchos de los cambios sociales que han marcado la historia de la humanidad. Esta

capacidad ha permitido, a muchos de los actuales ciudadanos, cuestionar el estado de cosas

en todos los ámbitos de la vida nacional. Hoy ya no hay muchos que acepten sumisamente

las disposiciones de las autoridades sin ser cuestionadas o que guarden silencio ante la

injusticia, la prepotencia, etc.

Es urgente entonces, la revaloración del papel del maestro como formador de conciencias.

Cuando esto sea una realidad, los métodos que utilice el maestro generarán cambios

positivos en la sociedad porque estará enseñando a sus alumnos a vivir la democracia, la

justicia social, la tolerancia, la equidad y el diálogo.

CAPÍTULO IV

EL IDEARIO EDUCATIVO MARIANITA FRENTE A LOS

TIPOS Y ESTILOS DE LIDERAZGO PEDAGÓGICO EN EL

AULA

El ideario educativo evangelizador marianita, es el conjunto de principios y valores

fundamentales que sustentan e identifican nuestra única misión, la de anunciar al Dios vivo

y a Jesucristo enviado por Él para salvar a todos, misión salvadora que las marianitas las

51

concretamos en “tantas” tareas apostólicas “cuantos corazones afligidos hay en el mundo”

(Const. Nº 8).

Este ideario pretende orientar, unificar y dar sentido al conjunto de tareas existentes en

nuestra Provincia de Ecuador; ser el punto referente obligado para todo lo que se proyecte

y programe, constituirse en la mística e inspiración de la acción evangelizadora de toda

marianita y obra apostólica que continúe la misión de Jesús en la construcción del Reino.

Hay que destacar que este instrumento pedagógico y estratégico tiene su base o su

fundamento en el liderazgo pedagógico de Jesús, liderazgo que constituyó para, nuestra

Madre fundadora, Mercedes de Jesús Molina un modelo de vida a seguir.

En este capítulo iniciaremos destacando el o los estilos de liderazgo que Jesús utiliza en su

pedagogía, ya sea con sus discípulos o con la gente que lo sigue, para luego con este

referido desembocar en los principios en que el ideario educativo marianita se fundamenta,

y cómo este, asociado con otros estilos pedagógicos puede ser un referente de liderazgo

pedagógico para los maestros marianitas.

4.1 Jesús como Modelo de Liderazgo para el Docente

Jesucristo ha sido el líder más grande de toda la historia de la humanidad. Desde su

nacimiento en un establo de Belén, hasta su muerte en la cruz del Calvario. Vivió apenas

33 años sobre esta tierra, pero fue tiempo suficiente para completar la obra de redención y

dejarnos el modelo del verdadero liderazgo.

Entre las características del éxito de Jesús como líder, tenemos: a) fue un líder que

estimuló el aprendizaje inteligente, a sus seguidores b) siempre vio y trató a los integrantes

de su comunidad como personas y nunca como “seres divinos”, que a pesar de todas sus

limitaciones físicas y morales que presentaban, cumplieron con las responsabilidades

asignadas para las cuales fuero capacitados y c) su modelo de liderazgo a pesar de los

siglos transcurridos tiene hoy mucha vigencia.

52

Con estas características Jesucristo demostró tres grandes competencias o fortalezas:

autodominio, acción y relaciones, las cuales representan las competencias intelectuales

necesarias para ser un líder exitoso.36

Jesús utilizó con los doce una estrategia exitosa para desempeñar los principios de su

liderazgo, que las llamaremos las tres P:

4.1.1 Paradigma perfecto (Jn. 13, 14-15; 15, 12)

En realidad Jesús es el paradigma o prototipo perfecto. Por esa razón, El tenía la autoridad

para decirle a sus discípulos: “Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho,

vosotros también hagáis” (Jn. 13, 15). De este modo Jesús se convierte para sus discípulos

en el paradigma perfecto, pues era el ejemplo a seguir. Mostró a sus discípulos cómo había

de liderar, según su ejemplo de servicio desinteresado.

Aplicando cuidadosamente los patrones de servicio desinteresado que nos han sido

enseñados por Cristo, podremos testimoniar profundos cambios dentro de las estructuras de

nuestra propia organización y en nuestras relaciones con las otras personas.37

4.1.2 Propósito claro (Jn. 10, 14-18; 19, 30)

Al venir a esta tierra Jesús tenía dos metas principales, tenía claro su propósito: primero

predicar la Buena Nueva del Reino con todas sus consecuencias (Mc1, 14), y segundo

formar a 12 hombres para que sean continuadores de este mensaje. Como buen pastor,

como conocedor de sus ovejas, sabía que era necesario entregar su vida y volverla a tomar

para poder rescatar a las ovejas perdidas. El Señor siguió firme en su propósito, hasta

llegar a la cruz y decir: “Todo está cumplido” (Jn 19, 30).

4.1.2 Su plan era aplicable (Mt. 28:18-20)

36 Jesucristo Líder Ejecutivo, Internet: http://www.uruguay2030.com/Laonda/Laonda/101-200/181/A5.htm

37 D´ SOUSA, Anthony, Descubre tu liderazgo, Ediciones paulinas, Sau Paulo- Brasil, 1996. pág. 9

53

Jesús tuvo un plan y dicho plan es aplicable en cualquier parte del mundo y en cualquier

momento de la historia de la humanidad. Jesús no quería únicamente llenar la cabeza de

sus discípulos de información, sino lograr una transformación en sus vidas. Eso se logra

solamente a través de una relación personal entre maestro y discípulo.

Es maravilloso constatar cómo Jesús comprendió a cada uno de los Apóstoles y los atendió

conforme a su propia identidad y circunstancias. Perdonó, consoló, fortaleció y ayudó a

cada uno. Lo primero que hizo fue entrar en el corazón de cada discípulo y hacerse amigo

de todos. Su presencia fue siempre amorosa, la del amigo que se da a conocer y que

conoce. La actitud del mejor amigo que no busca ser servido sino que se preocupa por

servir a los apóstoles. Su estilo es el de amar hasta el extremo, dando la vida por los

amigos (Jn15, 13). Esa es la actitud de amigo con la que Jesús ama y enseña a amar.

Los Apóstoles percibieron el amor de Jesús y se sintieron llamados a amarlo. Seguramente

eso fue lo que les pasó a los dos discípulos que fueron, vieron y se quedaron con Él para

toda su vida,38 y por lo que ayudaron a que Simón Pedro fuera también a disfrutar de esa

experiencia de amistad que ofrecía Jesús.

Después de hacerse amigo, Jesús ofrece su enseñanza con obras, vida y palabras. Los

apóstoles recibieron del amigo esa enseñanza y asemejaron, poco a poco, su vida con la del

Maestro.

4.2 Principios de la Educación Integral Marianita

La educación marianita se fundamenta en cinco principios que permiten desarrollar las

potencialidades del ser humano en su integridad. Estos son:

1. Teológico

2. Filosófico

3. Carismático

4. Sociológico y,

5. Pedagógico 39

38 Cfr. Jn 1, 35-3939 UQUILLAS, María, Cit., Pág., 13

54

4.2.1 Teológico

Dios se revela especialmente en el misterio del ser humano, creado a imagen y semejanza

de Dios Trino (Padre, Hijo y Espíritu Santo) .Comunidad que se conoce, se interrelaciona,

se ama y se manifiesta.

Por tal razón la educación integral marianita explora el significado de la vida humana y se

preocupa por la formación de mujeres, hombres, vistos como comunidad, capaces de

convivir unos con otros. Esta concepción se integra en el proceso educativo, dando sentido

y razón de ser, al proyecto de salvación que Dios Padre ofrece a todos los seres humanos a

través de su Hijo Jesucristo presente en el hoy y aquí.40

4.2.2 Filosófico

Este principio pretende formar en libertad y para la libertad, toma en cuenta que la mujer y

al hombre son seres con muchas potencialidades, tanto físicas como intelectuales, las

mismas que deben desarrollarse y fortalecerse para el crecimiento propio de la persona y

consecuentemente de los demás.

4.2.3 Carismático

Este principio continúa las huellas trazadas por Mercedes de Jesús Molina, que sensible al

dolor humano no recuerda que hay que vivir el mandamiento del amor en la práctica de las

obras de misericordia, mediante nuestro carisma: “tantas tareas, cuantos corazones

afligidos hay en el mundo”41

Siendo este un don del Espíritu, lleva consigo el germen dinámico de la novedad por ser

Buena Noticia para los hombres y mujeres de todos los tiempos. Su creatividad consiste en

vivir a tono los acontecimientos del mundo donde se desarrolla el carisma en visión global

del acontecer histórico.40 Provincia Santísima Trinidad, La misión del Instituto hoy Quito, Noviembre y diciembre del 2003, Pág. 1341 Constituciones del Instituto “Santa Mariana de Jesús”, Nº 8, pág. 17.

55

4.2.4 Sociológico

La sociedad moderna ha pasado por múltiples etapas para encontrarse hoy en una situación

compleja, difícil, rápida y violenta, conflictiva y tecnológicamente desarrollada.

Constituyéndose para la educación en el reto más grande que debe afrontar.

4.2.5 Pedagógico

El proceso de la comunidad marianita promueve ciertos procesos holísticos, que buscan la

formación integral de toda la persona en la complejidad de sus situaciones,

condicionamientos y proyecciones, asumiendo desafíos educativos que lo llenan a un

aprendizaje significativo y funcional.

4.3 Asociación del Ideario Marianita con los estilos de liderazgo pedagógico de

diversos autores.

La tarea educativa siempre ha llevado implícita la función de liderazgo. En este liderazgo

existe un trasfondo ético que siempre ha rodeado a los actores del proceso enseñanza-

aprendizaje, puesto que la enseñanza es una actividad humana en que las personas ejercen

su influencia de poder en otras. Frente a esto el profesor ha de ser un líder y en el ejercicio

de la función docente debe actuar sin demora, cuando ha tomado conciencia de la

necesidad de cambio en la realidad en que se desenvuelve.

Es por ello que teniendo en cuenta la meta del ideario que pretende obtener maestros:

libres, solidarios, por vocación, formadores de personas, profesionales idóneos y

competentes, defensores de la vida, comunitarios, cristianos, animadores de la fe y

proféticos;42 y relacionándolos estos con tres estilos: evangelizador, docente y orientador

pretendemos obtener estilos pedagógicos de liderazgo que los maestros marianitas deberán

tener muy en cuenta en su ejercicio de práctica docente como líderes de aula.

42 Ideario educativo evangelizador marianita, Instituto Santa Mariana de Jesús, Provincia Santísima Trinidad, Ecuador, págs. 18-20.

56

4.3.1 Estilo pedagógico evangelizador

Por mucho tiempo la tarea de evangelización estuvo reservada únicamente a la rama

sacerdotal y religiosa de la Iglesia. Pero los tiempos han cambiado y ahora se hace

necesario que todos y cada uno de nosotros, sacerdotes, laicos, jóvenes y educadores,

respondamos al llamado de Jesús de ir por todo el mundo y predicar el Evangelio a todos

los hombres (Mt. 28, 19 - 20).43

La evangelización es un proceso de vida cuya realidad rica y compleja, es resultado del

anuncio completo del mensaje de Dios. Jesús es el primer evangelizador, nos comunica el

mensaje de su Padre, lo hace con toda fidelidad: " Así, pues, las cosas que yo hablo, las

hablo según el Padre me ha dicho" (Jn.12, 50). Nosotros, enviados por Jesús para hacer

presente este mensaje en el mundo, tenemos que vivir la misma fidelidad. No podemos

inventar un Evangelio a nuestro gusto, ni tampoco mutilarlo. Tenemos que proclamar el

único Evangelio de Jesús.

La Iglesia ve en la educación un medio clave para la evangelización con el fin de liberar a

los pueblos de toda servidumbre y hacerlos ascender de condiciones de vida menos

humanas a condiciones de vida más humanas, teniendo en cuenta que el hombre es el

responsable y artífice principal de su éxito o de su fraca-so" (Medellín, Educación Nº 8;

Populorum Progressio Nº 15, 20).

En el documento de Puebla, a su vez, la Iglesia Latinoamericana asume el concepto de

"Educación Evangelizadora", entendiendo por tal que ella "asume y completa la noción de

educación liberadora, porque debe contribuir a la conversión del ser humano total no sólo

en su yo profundo e individual sino también en su yo períferico y social, orientándolo

radicalmente a la genuina liberación cristiana que abre al hombre a la plena participación

en el Misterio de Cristo Resucitado, es decir, a la comunión filial, con el Padre y a la

comunión fraterna con todos los hombres, sus hermanos". (Puebla, Nº 1026).

Este proceso de evangelización educativa es una empresa de proporciones que supone la

permanencia en el tiempo, y que para el logro de esta vasta tarea requiere la convergencia

43 Evangelización, Internet: http://es.catholic.net/laicos/466/993/articulo.php?id=2429

57

de diversos elementos educativos, en los cuales el educador cristiano tiene que

comportarse como testigo de la fe; un testigo que no puede contentarse con presentar

positivamente y con valentía una serie de valores de carácter cristiano como simples y

abstractos objetos de estima, sino como generadores de actitudes humanas que procurará

suscitar en los educandos; tales como: la libertad respetuosa por los demás, la

responsabilidad consciente, la sincera y permanente búsqueda de la verdad, la crítica

equilibrada y serena, la solidaridad y el servicio hacia todos los hombres, la sensibilidad

ante la justicia y la especial conciencia de ser llamados a ser agentes positivos del cambio

en una sociedad en continua transformación y abriendo la conciencia de sus educandos

hacia la trascendencia y disponiéndolos así a acoger la verdad revelada".44

El maestro evangelizador debe ser alguien que comparta su fe, proporcionando así a los

jóvenes una experiencia de comunidad cristiana, de manera que lleguen a sentirse

miembros de la Iglesia local. Procuramos que participen activamente en las comunidades

que celebran y alimentan su fe en la Palabra y en el Sacramento. Estimulándoles a que sean

ellos mismos portadores de la Buena Noticia en sus relaciones cotidianas, en sus diversos

ambientes culturales y sociales.

4.3.1.1 Características de un evangelizador

Militante

La tarea de transformar al hombre no es una labor fácil ni hay fórmulas mágicas para

lograrlo. El maestro de la nueva evangelización concibe su vida como una lucha constante

contra las fuerzas de este mundo.

Magnánimo

El maestro-apóstol sabe que ha sido elegido para cosas grandes y que no tiene tiempo de

detenerse en pequeñeces o lamentaciones. Tiene un corazón grande en el que cabe todo el

mundo, pues a todo el mundo está enviado a predicar desde su ejemplo. En su corazón

44 El Laico Católico Testigo de la Fe en la Escuela; Sagrada Congregación para la Educación Católica, 1982, Nº 29 y 30.

58

caben todas las necesidades, miserias, dolores y alegrías de los jóvenes que tiene a su

cargo. Sus aspiraciones son grandes, así como grandes son sus deseos de lucha, su

capacidad de amar y de entregarse.

Tenaz, fuerte y perseverante

Su lucha es continua. Su victoria no se logra en un día, ni en una semana, ni en un año:

habrá que luchar toda la vida. Por ello, se necesitan apóstoles convencidos para que no

desistan, para que combatan sin desmayo, para que no se dejen vencer por la pereza, la

cobardía, la falsa prudencia o la lamentación.

Realista

El evangelizador debe construir su vida sobre roca45, conocerse a sí mismo con todas sus

cualidades y limitaciones, y conocer el campo donde tiene que evangelizar y las

dificultades a las que se va a enfrentar. De esta manera podrá hacer planes y programas que

vayan directamente a la raíz de los problemas. El apóstol no puede vivir de sueños, debe

luchar en la realidad.

Eficaz en su labor

Pone todo lo que está de su parte en la tarea de evangelizar. No se detiene ante costos ni

sacrificios. Busca siempre nuevos caminos para lograr lo que se le ha encomendado.

Organizado

Trabaja de manera sistemática, de acuerdo con un programa que él mismo ha trazado. Sabe

que sin orden no puede haber eficacia. Reflexiona antes de actuar, traza objetivos, analiza

dificultades, planea estrategias, propone soluciones, las pone en acción y evalúa los

resultados.

Atento a las oportunidades

45 Cfr. Mt. 7, 24

59

Sabe que a todas horas se presentan oportunidades de evangelizar. Vive con esta

conciencia y no pierde la más mínima oportunidad para difundir el mensaje de Cristo.

Sobrenatural en sus aspiraciones

Sus criterios no son los de este mundo. Por eso, es capaz de emprender obras de

envergadura con la confianza de que Dios suplirá sus limitaciones y le concederá la gracia

para llevarla a buen término. Sabe que el protagonista de la misión es Dios y él es sólo un

instrumento dócil en las manos de Dios.

Con todo esto lo que se pretende es que la meta del estilo evangelizador del maestro, sea

generar en los jóvenes nuevas actitudes de vida y nuevas capacidades que les permitan ser,

clarificar sus proyectos de vida, vivir en comunidad e intervenir eficazmente para la

transformación de la realidad, desde los valores del Reino.

Ahora este proceso de evangelización no es unidireccional. Los jóvenes también nos

inspiran y nos evangelizan, y nosotros les evangelizamos a ellos. Su confianza en nosotros,

su energía, fuerza, honestidad y búsqueda, su bondad y su fe nos conmueven y alientan

nuestra propia fe.

Refiriendo la evangelización a la educación marianita, en su sentido más amplio, vemos

que los centros educativos son nuestro marco de evangelización, ya que en programas

sociales, pastorales, y en encuentros informales los maestros entregan una educación

integral, sustentada en la visión cristiana del desarrollo personal y humano.

Siguiendo las huellas de Mercedes de Jesús Molina los maestros marianitas tratarán de ser

apóstoles para los jóvenes, evangelizándoles a través de su vida cristiana y su presencia

entre ellos, así como mediante su enseñanza: no son ni exclusivamente catequistas, ni

solamente maestros de materias profanas.

El ideario marianita aspira deseosamente que los educadores sean animadores de la fe

dando testimonio personal y comunitario de alegría, esperanza y vida cristiana, requisito

exigido por la evangelización para ser presencia de Cristo en medio del mundo.

60

4.3.2 Estilo pedagógico docente

Ser Docente, no implica solo dictar horas de clases, sino dedicar alma. Exige no

solo ocupación, sino vocación de servicio. El genuino educador se esfuerza por ser

verdadero amigo de cada uno de sus alumnos (as), ya que ellos (as)  no son cosas para

barrerlas, son personas, con su propio mundo intelectual y emocional. Es necesario

cooperar con ellos para que hagan el mejor uso de las posibilidades y potencialidades. Es

triste comprobar cómo la mayoría de los Docentes reducen su profesión a meros dadores

de clases y creadores de planificaciones sin contextos, sin siquiera asomarse a la

grandeza de lo que significa ser educador.

Ser Docente, es ser un estilista de almas, un embellecedor de vidas; tiene una

irrenunciable misión de partero del espíritu y de la personalidad. Es alguien que entiende

y asume trascendencia de su misión, consciente de que no se agota de impartir

conocimientos o propiciar el desarrollo de habilidades y destrezas, sino que se dirige a

formar personas, a enseñar a vivir con autenticidad, sentido y proyectos, con valores

definidos, con realidades, incógnitas y esperanzas.

Ser Docente, consiste en brindar vuelos de altura, sembrar utopía, estar siempre

abierto a la aventura de lo desconocido, al riesgo de las cumbres, exploradores de nuevos

horizontes y mundos más humanos construidos mas allá de los gritos y de la impaciencia.

Ser Docente, es guiar a los alumnos (as)  a la maduración de una fe. El educador

creyente deberá reflejar su fe en su propia vida. Por eso, dentro de sus limitaciones,

tratará de caminar siempre al lado de sus alumnos (as), dispuesto a atenderle con especial

cariño y dedicación sobre todo cuando estén en serios problemas y dificultades. Que los

alumnos (as) sientan que siempre podrán contar con su ayuda y comprensión y nunca

estarán solos (as).

Ser Docente, es más que inculcar respuestas e imponer repeticiones, conceptos,

formulas y datos, es orientar a los alumnos (as) a la creación y el descubrimiento, que

61

surgen de interrogar la realidad de cada día y de interrogarse permanentemente. Es

formar individuos críticos, libres, democráticos, innovadores, trabajadores y con

sentimientos nobles.

Ser Docente, no es ser un suplicante ni buscador de faltas, ni descalificado de los

demás, ni un ciego que da palos a diestra y siniestra. Es una persona estudiosa, paciente,

serena interiormente y amante de la profesión docente.

De manera general, se puede decir que el docente debe demostrar características de

liderazgo, en las cuales deberá tener una visión de futuro y saber comunicarla, una visión

de la educación innovadora y avanzada, es decir, asumiendo los nuevos paradigmas y sus

implicaciones.

Esta enorme responsabilidad del maestro en la tarea educativa que tiene como vocación y

labor debe requerir de una preparación pedagógica actualizada y de ciertos aspectos que le

ayuden dentro de su liderazgo como docente: el didáctico y su rol de mediador.

4.3.2.1 Docente didáctico

La importancia de la didáctica en el acto pedagógico se presenta por ser ella vehículo que

permite un mayor alcance del saber, por orientar la enseñanza de un conocimiento

específico y por crear estrategias básicas y fundamentales conducentes a una mejor

aprehensión del conocimiento.

 

El profesor a de ser creativo busca fórmulas que despierten el interés en su lección. Los

medios didácticos exigen una actualización permanente. Todo contenido es susceptible de

cambiar de modalidad, verbal, pictórica, gráfica, numérica, etc. 46

46 TÉBAR BELMONTE, Lorenzo, El perfil del profesor mediador, Ediciones Santillana, Madrid- España, 2003.

62

El maestro didáctico no solo es explicador de la asignatura, sino como educador es apto

para desempeñar su compleja misión de estimular, orientar y dirigir con habilidad el

proceso educativo y el aprendizaje de sus alumnos, con el fin de obtener un rendimiento

real y positivo para los individuos y para la sociedad.

Su método de enseñanza hace que fusione inteligentemente todos los recursos personales y

materiales disponibles para alcanzar los objetivos propuestos, con más seguridad, rapidez y

eficacia. De la calidad del método empleado dependerá, en gran parte, el éxito de todo el

trabajo escolar.47

4.3.1.2 Docente mediador

El maestro mediador es el guía en la construcción de conocimientos del propio alumno. La

mediación es una forma de interacción que abarca todos los ámbitos de la vida de los

educandos. Los mediadores son todas las personas que organizan con intencionalidad su

interacción y dan significados a los estímulos que recibe el educando. La identidad del

mediador se configura por la asimilación de todo un sistema de creencias y principios

psicopedagógicos.

A un mediador lo primero que hay que exigirle es ser modelo para los demás, en otras

palabras como dice el ideario deberá ser testimonio de vida partiendo de el hecho de tener

conciencia de los cambios que se obran, en su propia persona, para poder después entender

los procesos que vive el educando en su modalidad o correlación de sus funciones

deficientes.

El mediador debe ser un investigador de su propia acción modificadora que puede abarcar

todo tipo de problemas de aprendizaje, de desarrollo, de adaptación social, etc. No puede

entenderse, por lo tanto, la labor de un mediador aislado de otros mediadores con quienes

contrasta y discierne sus problemas.

47 Luis Alves de Mattos. Compendio de didáctica general, Internet:

http://www.educa.aragob.es/aplicadi/didac/dida27.htm

63

Los diferentes rasgos que podemos encontrar en la figura del mediador (Feuestein, R.,

1980: 293-324), los resumimos en estos apartados:

Es sociable en sus relaciones interpersonales: despierta confianza por su madurez y

autocontrol, crea empatía, es acogedor, cercano y comprensivo. Es responsable:

manifiesta coherencia ente sus palabras y hechos, entre lo que exige y es capaz de

dar. Sabe organizarse y planificar sus quehaceres.

Destaca por su empatía y liderazgo a la vez, es capaz de orientar y guiar con

seguridad. Es cooperador: dispuesto al trabajo en equipo. Es creativo: innovador,

abierto al cambio. Flexible a las novedades.

Tiene conocimientos actualizados de su labor docente. Posee competencias

psicopedagógicas: capacitado para la orientación/tutoría. Conoce los métodos de

trabajo, estrategias y técnicas de estudios adecuadas a los alumnos. Conoce las

dificultades de aprendizaje. Siente preocupación científica e investigadora. Tiene

interés por su formación permanente.

Tiene conocimiento personal, familiar y social de los estudiantes: sus necesidades,

deficiencias cognitivas, carencias y limitaciones. Conoce las capacidades y

expectativas de cada uno, su nivel motivacional y emotivo. Atiende a los ritmos

distintos de aprendizaje y a sus diferencias individuales. Sabe implicar al educando

para la construcción de sus aprendizajes significativos.

Asegura la participación del joven a nivel personal y grupal. Enseña a compartir.

Respeta su ritmo y autonomía, a la vez que su interiorización. Ayuda a crear

actitudes de flexibilidad, modificabilidad y cambio. Atiende a la formación integral

de la persona y a la educación en valores. Despierta y mantiene la motivación:

intrínseca y extrínseca, asegura su competencia, el éxito y una actitud optimista y

de superación.

64

Ayuda al estudiante a crear una imagen positiva de sí mismo. Aporta significación

y sentido a sus trabajos. Valora sus esfuerzos. Educa en el control de la

impulsividad y en la formación de su voluntad. Crea en el grupo/clase un clima de

relaciones respetuosas y de mutua ayuda. Mantiene relación asidua con los padres y

tutores de los educandos.

El ideario pretende que los maestros que trabajen en nuestros centros educativos sean

personas idóneas y competentes, actualizadas pedagógicamente y sobre todo con vocación;

perfil exigido por toda pedagogía. Pues cada maestro debe recordar que nuestra tarea

educativa no es sólo una profesión, es una vocación. El Papa Pablo VI nos recordaba que

"los hombres y las mujeres de hoy escuchan mejor a los testigos que a los maestros, y si

escuchan a los maestros es porque son testigos".

Mercedes Molina describió nuestra vocación que nos recuerdan la responsabilidad que

tenemos hacia los jóvenes que educamos, pero también la confianza que Dios ha puesto en

nosotros: “Los lunes de cada semana llamaba a su celda a cada una..., allí les hablaba

con dulzura y amor, les enseñaba el modo de comportarse, con todas se mostraba tierna

madre” (Ap.1, Pág. 342).

4.3.3 Estilo pedagógico orientador

El maestro orientador debe ser alguien que tenga:

Sentido de diálogo, empatía natural y facilidad de relaciones humanas que presente un

frente siempre abierto y accesible a toda consulta y confidencia de los educandos.

La relación dialogal es esencial a la función animadora del maestro en el aula, ya que ha de

ser capaz de entablar un diálogo educativo con los jóvenes, aceptando una fecundación

recíproca, en un dar y recibir. No podemos considerar a la juventud como algo negativo

que no tiene nada que decir.

65

Es indispensable el encuentro personal con cada joven, que supone la acogida cordial, la

capacidad de escucha, el respeto a su persona, el interés por sus problemas, inquietudes y

deseos, pero sobre todo seguir a cada uno en su proceso de maduración.

Dentro del diálogo que como vemos es primordial con nuestros estudiantes, está otro

elemento condicionante que es la comunicación. Es importante recalcar este aspecto dentro

de la relación dialogal porque muchas veces puede existir una distancia entre lo que el otro

quiere decir y lo que creo que está diciendo y aparezcan interpretaciones no deseadas.

Por ello, algunas ideas para mejorar nuestra comunicación y entablar un diálogo de calidad

pueden ser las siguientes:

Escuchar con atención a los demás, emitiendo mensajes comunicativos que les haga

ver a los jóvenes que les estamos escuchando e intentando entenderles. Por

ejemplo: confirmar con la cabeza, sonreír levemente...

Intentar ser empático, en el sentido de ponerse en el lugar del otro, de intentar

entender sus motivaciones, opiniones y reacciones, aunque no las compartamos.

Ponderar las consecuencias de nuestras frases.

No usar palabras ofensivas o despreciadoras.

Adecuar nuestro mensaje al joven que es nuestro destinatario.

Es verdad que cada maestro posee una personalidad propia y un estilo propio, pero todos

podemos aprender a ser personas de escucha. Es decir, una persona puede ser tímida pero

aprende a mirar a los ojos de sus interlocutores; otra persona puede poseer una

personalidad arrolladora pero aprende a dejar hablar a los demás; otra persona puede ser

autoritaria pero aprende a moderar aquellos ademanes que transmiten autoritarismo.

Así como existen condiciones para una buena comunicación también existen barreras que

dificultan la misma y que el docente debe caer muy en cuenta, como las siguientes:

66

Enmascarar la conducta y simular interés o atención cuando éstos no existen.

Podemos fingir estar escuchando cuando no estamos captando el mensaje. Estar

atentos al lenguaje corporal puede darnos evidencias de esta dificultad.

Falta de atención. Es necesario minimizar los ruidos, sean físicos (sonidos de

exterior) o ambientales (elementos que dispersan la atención).

Prejuicios. Nuestra ideología o concepciones sobre un tema o individuo

condicionan el talante con el que recibimos o interpretamos un mensaje.48

Esta actitud de diálogo debe ser individual, lo que constituye un reto para el profesor pues

su atención se centrará en la diversidad de motivaciones y capacidades de los alumnos.

Esto le permitirá tener un conocimiento personal, familiar, social y las expectativas de cada

joven.

Equilibrio emocional, que trate por igual a todos, y no polarice simpatías o antipatías

manifestadas.

Capacitado en orden a conocimientos y técnicas del caso como: tener conocimientos

sobre técnicas de observación y entrevista.

Cabe señalar, que esta última condición no debe ser prioritaria si el docente no presenta

algo de los anteriores requisitos.

Es importante aclarar que el docente orientador no solamente detectará y tratará a los

alumnos problemas, sino tratará de prevenir posteriores anomalías que serán perjudiciales

para el o la joven en su vida futura.

En sentido general, el orientador es toda persona de intenciones honestas y voluntad

dinámica, que en actitud de servicio se solidariza con otra persona, para colaborar con él,

en su ubicación. Pero la dimensión básica que abre sus compuertas al servicio orientador,

48 CANO, Elena, Como mejorar las competencias de los docentes, Editorial GRAÓ, España, 2005, pág. 70.

67

de ese hombre de intención honesta y voluntad dinámica, es la actitud positiva de

solidaridad que le compromete a ayudar al que necesita un apoyo.

En sentido específico, el orientador es la persona profesional indicada para coadyuvar la

orientación sistemática del orientador en su auto-promoción liberadora de la plenitud de su

“Yo proyecto” en potencia, que necesita actualizarse.

Hoy más que nunca el liderazgo del educador, en la orientación y en la formación integral

de la población juvenil que tiene a su cargo, resulta una exigencia más indispensable, ya

que muchos jóvenes se encaminan a una deshumanización, por la pérdida de valores a

causa del sistema injusto en que estamos sumidos, y cuya desintegración intrínseca

despersonalizante se refleja en nuestra desintegración social donde cada quien busca su

liberación egocéntrica, sea a través de una profesión para asegurar su vida, explotando a

los demás sin pensar en la pobreza de la gran mayoría; sea mediante un trabajo en donde se

busca sólo el interés personal, sin consideración de los demás. El individualismo temeroso

es el mal mayor de nuestra sociedad.49

El maestro orientador tiene en sus manos a los jóvenes, si los orienta hacia la verdad, la

sociedad tiene en sus educadores la gran esperanza para la realización en su “debe ser”.

Elegimos estar presentes entre los jóvenes, orientándolos de la misma manera que Jesús

estaba con sus discípulos en el camino de Emaús50:

respetando su conciencia y su ritmo de entender a las cosas,

compartiendo con amor sus preocupaciones,

caminando a su lado como hermanos y hermanas,

desplegando gradualmente ante ellos la riqueza y la relevancia de la visión

transformadora que tiene Jesús de los hombres y del mundo.

49 VARIOS, Para Ti Docente Orientador ; Publicaciones BETA, Lima, 1977, pág. 142-143. 50 Cfr. Lc. 24,13-35

68

El ideario marianita propone que el maestro como formador sea uno de los que oriente y

acompañe el proceso del alumno en su realización personal. Dentro del sistema educativo,

el orientador por excelencia es el educador, en cuya responsabilidad está la realización de

una parte del destino histórico de cada uno de sus educandos, como persona individual y

social.

Dentro del servicio profesional como orientador el maestro tiene la misión más grande y la

más delicada de todas las profesiones porque tiene en sus manos la responsabilidad de la

perfección y formación del valor más digno después de Dios, que es el ser humano. Como

tal la juventud constituye la plataforma de todos los valores y representa el recurso humano

más valioso que la comunidad tiene: El educador profesional es colaborador en la

orientación y formación específica, para la realización plena e individual y social de esos

valores humanos más preciosos de la comunidad local y nacional. Desde este punto de

vista la grandeza profesional del educador se fundamenta en la misma naturaleza valiosa

de sus educandos y de la obra de perfección que tiene que promover, orientando para la

formación personalizadora. Tarea ciertamente delicada y difícil, por la diferencias

individuales, pero indispensable.

CAPÍTULO V

RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN DE CAMPO

En este capítulo se realiza el análisis y la interpretación de datos que se obtuvieron al

aplicar la encuesta que se consta en el anexo Nº 1 uno sobre estilos de liderazgo educativo

del maestro en el aula.

69

Se inicia estableciendo la valides y la confiabilidad del instrumento y se comenta acerca

del grado de discriminación y correlación de los ítems que identifican a cada estilo para

posteriormente presentar los resultados obtenidos en la encuesta a cerca de los tres estilos

de liderazgo educativo que caracterizarán al maestro en su ejercicio docente dentro del

aula.

5.1 Instrumento de investigación

El instrumento elaborado fue una encuesta de preguntas cerradas, la misma que se aplicó a

25 maestros de la Unidad Educativa Santa Mariana de Jesús de Quito, la cual arrojó los

resultados que se presenta más adelante.

5.1.1 Validez

La validez de un instrumento se establece en relación con los objetivos de la investigación

que en este caso es determinar los diferentes estilos de liderazgo educativo del maestro en

el aula.

En el presente caso puedo decir que el instrumento utilizado logra establecer los diferentes

estilos de liderazgo educativos, pues existe correlación de los ítems con los diversos estilos

que se ha aplicado en la encuesta.

5.1.2 Grado de discriminación de los ítems

La discriminación de los ítems, está caracterizada por el coeficiente de discriminación, que

no es más que la correlación entre la respuesta al ítem y la puntuación total de la encuesta

realizada.

70

ESTILO EVANGELIZADOR

020406080

100120

espiritualidaddel

seguimiento

conocimientode la realidad

educacion quelibera a los

pueblos

testimonio deDios

Valoresevalngélicos

Participacionde actividades

past.

Activ.Docententes

desde elEvangelio

Unidad de fe yvida

5 3 9 20 14 17 24 7

Serie1

Gráfico Nº 1

Fuente: investigación de campo Elaboración: Sonia Rivera

En lo que respecta a nuestra investigación sobre estilos de liderazgo en el aula,

analizaremos el grado de discriminación que tienen los ítems de cada uno de los estilos

para establecer la correlación entre ellos.

Si observamos el puntaje del gráfico Nº 1 se puede dar cuenta fácilmente que existe un

grado diferente de discriminación entre los diferentes ítems del estilo evangelizador.

Por ejemplo el más elevado es el ítem 9 que corresponde a la educación liberadora y

seguidamente a este está el 14 que trata sobre la práctica de los valores evangélicos. Entre

estos dos el grado de discriminación es muy pequeño por lo existe una correlación muy

cercana de estos ítems.

Seguido a estos dos se encuentra con un puntaje bastante parecido los ítems 20 (Procuro

ser un testimonio de Dios para mis estudiantes), 7 (Fomento la unidad entre fe y vida.), 17

(Participo de las actividades pastorales de mi colegio.), y el ítem 3 (Me empeño en conocer

la realidad socio-económica, política, cultural y religiosa en que vivo; me dejo cuestionar

por ella y me comprometo a su transformación.). Entre estos el grado de discriminación de

igual forma es pequeño.

Finalmente está el ítem 24 (Impregno y oriento con el Evangelio todas mis actividades

educativas) que es el de más bajo puntaje, pero haciendo una correlación entre este y el

71

ESTILO DOCENTE

828486889092949698

100

comunicarconocimientos

respeto de laautionomia

estímulo en elaprendizaje

crear imagenpositiva

Innovador ycreativo

preocupación porlos estudiantes

vocacion acogida

11 12 1 23 21 19 2 18

Serie1

ítem 9 que es el más alto existe una grado de discriminación no muy significativo por lo

que da como resultado que los ocho ítems que caracterizan al estilo evangelizador tienen

mucha correlación y una buena aceptación por parte de los maestros.

Gráfico Nº 2

Fuente: investigación de campo Elaboración: Sonia Rivera

En el gráfico N° 2 que representa al estilo docente el grado de discrimación de los ítems

2(Concibo a mi labor docente como una vocación), 1(97) (Estimulo y dirijo con habilidad

el proceso de aprendizaje de mis alumnos.), 23 (Ayudo al estudiante a crear una imagen

positiva de sí mismo), 12 (Respeto la autonomía de cada alumno.), 18 (Soy una persona

acogedora) y 11 (Considero que mi profesión es un medio para impartir conocimientos) es

demasiado pequeña existiendo una fuerte correlación entre ellos.

El de menos puntaje pero con un grado de discrimación no muy alto es el Ítem 19 (Siento

preocupación por los problemas de los estudiantes y trato se encontrar soluciones.).

Al analizar estos resultados nos dan a entender que estos ítems tienen una considerable

aceptación de parte de los educadores y que están muy en relación a las características del

estilo docente.

72

Gráfico Nº 3

Fuente: investigación de campo Elaboración: Sonia Rivera

En el gráfico N° 3 que ubica al estilo orientador los ítems: 16(Contribuyo al desarrollo

integral de los alumnos a mi cargo.), 15 (Estoy capacitado para orientar a mis estudiantes),

22 (93) (Dialogo y escucho a mis estudiantes.), 8 (93)(Me considero una persona madura,

humana, espiritual, intelectual y afectivamente.), 6 (Me preocupo por las inquietudes y

logros de mis estudiantes.), 4 (Ayudo a construir entre los alumnos un ambiente de

comunidad, creando relaciones de amistad, servicio, fraternidad, confianza y diálogo entre

ellos.) y 13 (Trato de ser verdadero amigo/a de cada uno de los alumnos) son ítems con un

margen de discriminación muy pequeño lo que establece una gran correlación entre ellos.

Mientras tanto el ítem 10 (Intervengo en el acompañamiento humano y espiritual de los

estudiantes.), tiene un grado no muy alto de discriminación en relación a los ítem

anteriores por lo que se podría hablar de una correlación. Sin embargo el ítem 25 (Tengo

conocimiento personal, familiar y social de los estudiantes) correlacionado con el ítem 16

que es de alto puntaje tiene más grado de discriminación lo que nos da a entender que es el

menos aceptado por los maestros, ya que el puntaje que este ítem tiene se debe a que la

papel del docente no es la misma que la del tutor de curso por lo que se les hace difícil

conocer la realidad familiar de cada estudiante, tornándose bastante complicado el

acompañarlos como se quisiera.

73

ESTILO ORIENTADOR

020406080

100120

capacitado enorientar

conocimiento delos estudiantes

diálogo acompañamiento ambiente decomunidad

interés por loslogros y

problemas de losestudiantes

persona madura desarrollointegral

verdadero amigo

15 25 22 10 4 6 8 16 13

Serie1

5.1.3 Confiabilidad

La confiabilidad de un instrumento de medición se refiere al grado en que su aplicación

repetida en las mismas condiciones y contexto arroja los mismos resultados.

En la presente investigación no se tuvo el tiempo necesario para establecer la confiabilidad

del instrumento, sin embargo por principio y por la validez de constructo se espera que de

aplicarse en contextos similares obtengamos los mismos resultados.

5.2 Análisis de resultados obtenidos por estilos

Los ítems 5, 3, 9, 20, 14, 17, 24 y 7 corresponden al estilo evangelizador, mientras que los

ítems 11, 12, 1, 23, 21, 19, 2 y 18 caracterizan al estilo orientador y los ítems15, 25, 22, 10,

4, 6, 8, 16, 13 identifican al estilo orientador.

Los ítems del estilo evangelizador tratan especialmente de la postura o actitud

evangelizadora que el docente debe tener en su actividad educadora. De hecho si trabaja en

un establecimiento católico deberá dar testimonio con su vida más que con sus palabras,

estar convencido de los valores que propone, por lo cual su presencia interrogará y

suscitará el cambio de los jóvenes con los que interactúa.

Los ítems del estilo docente tratan más de su labor profesional dentro del proceso

enseñanza aprendizaje. Pues el maestro debe estar capacitado lo suficiente para poder

impartir una educación de calidad.

Los ítems del estilo orientador están encaminados más específicamente al acompañamiento

ya personalizado que el maestro debe tener con cada estudiante, siendo amigo de sus

formandos con los que trabaja y conociendo su realidad, lo que implica ya no solo ser un

buen profesional dentro de su área, sino también ser un orientador y guía en la vida del

alumno tanto a nivel personal y comunitario.

74

ESTILOS DE LIDERAZGO EN EL AULA

28293031323334353637

Agrupación de profesores por estilos

Valo

res

Serie1

Gráfico Nº 4

Fuent

e :

investigación de campo Elaboración: Sonia Rivera

De acuerdo al gráfico Nº 4 se demuestra que el estilo evangelizador es el que menos

ejercita el docente, talvez por el hecho de que su función no sea el de estar inmerso en el

campo pastoral, sin embargo esto nos da también un claro diagnostico que hay poco

compromiso en asumir este estilo dentro de la Unidad Educativa y que solo un pequeño

grupo de maestros actúan con convicciones evangelizadoras propias.

Otra de las causas podría ser el de la inestabilidad del profesorado, ya que cada año se

contratan nuevos maestros en su gran mayoría, lo que no permite hacer un proceso

continuo y sistemático en la preparación y seguimiento de maestros que vayan en

coherencia con la misión y objetivos del establecimiento educativo que es el evangelizar

por medio de la educación y de esta forma promover la vivencia de la fe para que el joven

descubra a Dios en los hechos concretos y asuma un compromiso en la construcción del

Reino de Dios.

El estilo docente muestra un resultado bastante coherente en el campo en que se

desempeñan los maestros puesto que es el estilo que más ponen en práctica por su labor

75

profesional. Dicho resultado pone en evidencia que los maestros en su mayoría se destacan

por este estilo docente que caracteriza a los profesionales, suficientemente preparados en

este campo con el liderazgo para acompañar adecuadamente a los estudiantes en el aula.

El estilo orientador es el estilo que más puntaje obtiene (35.7) en la encuesta realizada. Es

el que más es tomado en cuenta en la labor educativa. Sin embargo, cabe señalar que el

ítem 25 de este estilo que trata sobre el conocimiento que el maestro debe tener de la

realidad del alumno es uno de los que más bajo puntaje obtiene, siendo que éste por teoría

debe ser el más importe en la práctica del ejercicio docente.

76

CAPITULO VI

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

Después de haber investigado sobre el liderazgo en general, y especialmente sobre el

liderazgo del educador, me permito presentar algunas conclusiones que considero

necesarias para quienes de uno u otra forma ejercen el liderazgo en el aula.

De acuerdo a la investigación realizada se demuestra en primer lugar que existe un

sinnúmero de definiciones sobre liderazgo, sin embargo hay un denominador común:

influir en la conducta de los demás para el logro de ciertas metas u objetivos. Es por

ello que muchos investigadores al reconocer que el liderazgo es una capacidad tan

importante para el logro de los objetivos de un grupo han estudiado las características

que hacen eficaz a un líder desde diversos enfoques como: las características comunes

a todos los líderes que los diferencian del resto de la población, explicar el liderazgo en

términos de los comportamientos del líder o explicar el liderazgo efectivo en términos

del líder pero también de los subordinados y de las circunstancias en que interactúan.

También se puede ver que dentro del proceso de liderazgo los miembros de un grupo

juegan un papel muy importante, ya que ayudan a definir la posición del líder y

permiten que transcurra el proceso del liderazgo.

De igual forma se aprecia que el liderazgo se caracteriza por ciertos estilos que de una

u otra forma no son puros, sino que se complementan mutuamente, ya que cada uno de

ellos tiene una riqueza en particular para ciertos momentos y circunstancias donde el

líder debe actuar.

En segundo lugar se puede ver que el liderazgo en educación es uno de los factores

claves para el desarrollo de una educación de calidad. El liderazgo educativo es la

capacidad de articular, conceptualizar, crear y promover espacios y posibilidades para

un cambio crítico y efectivo de las condiciones que inhiben el mejoramiento de todos

y para todos. Pero dentro de este liderazgo educativo el papel del maestro como líder

77

de sus estudiantes juega un papel muy importante, puesto la fuerte relación que se

establece entre el docente y el alumno es la esencia del proceso pedagógico; además

que para los alumnos que todavía no dominan los procesos de reflexión y de

aprendizaje, el maestro sigue siendo insustituible y una imagen con quién

identificarse, incluso a quién admirar. El docente se vuelve por la cantidad de tiempo

que pasa los alumnos en la escuela en una figura fundamental no sólo en la

adquisición de conocimientos y desarrollo de habilidades; también en la formación de

ideas y pensamientos. 

Ante lo anteriormente dicho es importante destacar como tercer aspecto la esencia o

mejor dicho la importancia del liderazgo pedagógico del maestro dentro del aula que

no es otra cosa sino aumentar la influencia educativa (autoridad) sobre los estudiantes

por encima del nivel de obediencia mecánica a las órdenes rutinarias venidas de la

institución educativa. No obstante, antes de poder ejercer un liderazgo efectivo, es

preciso que el docente aprenda a autodirigirse, es decir, genere la habilidad para

dirigir su propio avance. El verdadero maestro líder es quien comienza a autoeducarse

y perfeccionarse en la práctica de las virtudes humanas. Con su ejemplo estará

marcando la pauta para que otros a su vez busquen desarrollarse y desempeñarse de

una manera integral. Debiendo de predicar con el ejemplo más que con la palabra.

El liderazgo docente deberá poseer el entendimiento, el conocimiento, la visión, los

hábitos de pensamiento y acción, la disposición de indagar, cuestionar y

problematizar, la inclinación a tomar riesgos, a experimentar y evaluar consecuencias;

tener las habilidades para crear espacios y estrategias que sean cuidadosas, dedicadas,

respetables, respetuosas, confiables, estimulantes, preocupadas, y que contribuyan a

desarrollar comunidades de aprendizaje donde se favorezcan la democracia, la

equidad, la diversidad y la justicia social. 

El líder educativo desarrollará la habilidad de problematizar prácticas y propuestas de

reformas que son dadas por sentadas, que no son cuestionadas, y que presentan

muchas veces lógicas internas basadas en principios que si bien mantienen una ilusión

científica, tienden a generalizar supuestas soluciones, ignorando la complejidad de las

condiciones locales, contextuales y contingentes. 

78

El líder educativo debe ser también, un visionario que sueña solo y con otros, un

pragmatista que evalúa con cuidado las consecuencias de sus acciones. Debe tener un

hábito indagador, investigador, debe ser un constante estudioso de la escolarización,

de la enseñanza y del aprendizaje, con un espíritu aventurero y una actitud humilde.

Un buen liderazgo demanda la creación de condiciones que aseguren una

participación amplia, constante y prolongada. Esto incluye respeto, escuchar,

intercambio, posibilidad de que todos enuncien sus perspectivas eliminando lo más

posible las diferencias que surgen por razones de edad, de género, de nivel educativo,

de cultura, de etnia, de habilidad, entre otros aspectos. 

Por otro lado vemos también que el liderazgo pedagógico del maestro proviene

siempre de los estudiantes con los cuales interactúa y con quienes comparte su

posición, normas y valores. Es autoridad moral. Por lo que entonces nos encontramos

con que la figura más aceptable para hacer agradable el proceso enseñanza –

aprendizaje es la del líder pedagógico. La condición de un profesor como líder

pedagógico dentro de un colectivo docente descansa en la autoridad moral o real que

éste ostenta ante el grupo de estudiantes.

Como cuarto aspecto viendo la importancia que el liderazgo de un educador se

proponen tres estilos que se quiere sean los que caractericen el liderazgo de un

maestro dentro del aula para el acompañamiento de los jóvenes, estos son: el estilo

evangelizador, el docente y el orientador. Estos estilos pretenden ser estrategias para

que el liderazgo del maestro tenga el tinte de una educación integradora y de esta

forma los maestros no solamente se caractericen por protagonistas intelectuales en la

vida del joven, sino también protagonistas corresponsables de la formación del

alumno.

Quizá lo que estoy planteando con estos estilo de liderazgo sea considerado un ideal,

pero de algo que estoy convencida es que la figura docente debe ser reivindicada al

papel de líder moral de una sociedad sedienta de guías, conocimiento y cultura, que a

su vez rebaja la profesión más noble a un oficio vergonzante y sin mérito alguno.

Recordemos que las naciones se hicieron precisamente porque hubo personas

79

dispuestas a enseñar y transmitir lo que sabían – bueno o malo -, pero casi siempre

con la intención de mejorar la calidad de vida de su entorno. La gran fuerza de los

docentes es la del ejemplo que dan al manifestar su curiosidad y su apertura de

espíritu, y mostrarse dispuestos a someter a la prueba de los hechos sus hipótesis e

incluso a reconocer sus errores. Su cometido ante todo es el de transmitir la afición al

estudio. Por lo que eso los convierte en líderes.

80

RECOMENDACIONES

Es importante que dentro de esta práctica de liderazgo educativo que el maestro ejerce

descubra su estilo para que adopte un papel de líder dentro de una labor educativa

dentro del aula, puesto que mucho de su estilo dependerá de cómo maneje sus

habilidades, tanto técnicas, como humanas y conceptuales. Desafortunadamente no

hay una respuesta absoluta acerca de cuál es el estilo de liderazgo más adecuado, o

cual es el más eficiente, ya que adoptar una u otra manera de liderazgo o posiciones

intermedias estará en función del concepto que tenga el dirigente sobre el

comportamiento humano en general y del grado de madurez del grupo de estudiantes.

Por el hecho de que poco se maneja el tema de liderazgo en el aula y para que el

maestro sea consciente de lo importante que este aspecto es en su vida docente la

Institución Educativa debe realizar un proceso de formación y acompañamiento sobre

este tema. Requiriendo para ello la estabilidad del personal.

En el estilo evangelizador que es de menos puntaje en la encuesta realizada es

necesario que en área de pastoral del colegio asesore a los maestros para que su

liderazgo evangelizador sea más convincente frente a sus estudiantes, involucrando de

alguna manera en sus reuniones a todos los maestros para que interioricen este estilo.

Aunque es verdad que no todos entrará en su totalidad en este estilo, ya que cada

estilo depende de la personalidad del maestro, es importante ir concientizando y

comprometiendo a los docentes en la misión evangelizadora que la Unidad Educativa

pretende a nivel de Institución pero que el maestro lo puede hacer a nivel de aula pues

tiene un contacto más frecuente con los estudiantes y esto es una gran ventaja.

El estilo orientador que es otro de los estilos que se quiere desarrollar en el docente,

pues éste es fundamental en el proceso de acompañamiento se exige el conocimiento

de la realidad del alumno por parte del profesor, pues de lo contrario el maestro no

podrá dar una orientación personalizada y encaminar al joven a descubrir y fortalecer

su identidad a partir de su entorno y realidad. Es claro que no es posible que el

81

maestro logre abarcar a la totalidad de los formandos y ser el modelo perfecto en su

orientación y acompañamiento; pero si es importante recalcar que el docente no solo

que está llamado a impartir conocimientos sino también a ser amigos de sus

estudiantes tomando en cuenta sus problemas y orientando a quien ve que lo necesita

más.

En este estilo orientador el maestro deberá incrementar las entrevistas con los tutores

o tutoras de los cursos que trabaja, pues son ellos los que más conocen a los jóvenes

que están a su cargo.

También junto con el tutor el maestro puede elabora una ficha donde se cite a los

estudiantes que más necesiten de su ayuda y orientación y así ir haciendo un

acompañamiento de su proceso y de esta manera el trabajo del tutor y del docente sea

un trabajo en equipo.

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Anexo N° 1

CUESTIONARIOSeñale con una (X) la opción que más se adapte a usted: M

uy

Fre

cuen

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ente

Con

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frec

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eces

Prá

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amen

te

Nu

ca

1.Estimulo y dirijo con habilidad el proceso de aprendizaje de mis alumnos.

2. Concibo a mi labor docente como una vocación3. Me empeño en conocer la realidad socio-económica, política, cultural y

religiosa en que vivo; me dejo cuestionar por ella y me comprometo a su transformación.

4. Ayudo a construir entre los alumnos un ambiente de comunidad, creando relaciones de amistad, servicio, fraternidad, confianza y diálogo entre ellos.

5. Promuevo la vivencia de una espiritualidad del seguimiento de Jesús, encarnada en la realidad.

6. Me preocupo por las inquietudes y logros de mis estudiantes.7. Fomento la unidad entre fe y vida.8. Me considero una persona madura, humana, espiritual, intelectual y afecti-

vamente.9. Considero que la educación es el medio para liberar a los pueblos de toda

servidumbre y hacerlos ascender de condiciones de vida menos humanas a condiciones de vida más humanas.

10. Intervengo en el acompañamiento humano y espiritual de los estudiantes.11. Considero que mi profesión es un medio para impartir conocimientos12. Respeto la autonomía de cada alumno.13. Trato de ser verdadero amigo/a de cada uno de los alumnos14. Practico los valores evangélicos de: verdad, libertad, diálogo, justicia y

responsabilidad.15. Estoy capacitado para orientar a mis estudiantes16. Contribuyo al desarrollo integral de los alumnos a mi cargo.17. Participo de las actividades pastorales de mi colegio.18. Soy una persona acogedora19. Siento preocupación por los problemas de los estudiantes y trato se

encontrar soluciones.20.

Procuro ser un testimonio de Dios para mis estudiantes21. Soy innovador y creativo al momento de entregar mis conocimientos.22. Dialogo y escucho a mis estudiantes.23. Ayudo al estudiante a crear una imagen positiva de sí mismo.24. Impregno y oriento con el Evangelio todas mis actividades educativas.25. Tengo conocimiento personal, familiar y social de los estudiantes

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