A Religion de Los Incas Trataba de Estar en Armonia Con La Naturaleza Que La Rodeaba

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 a Religion de los Incas trataba de estar en armonia con la naturaleza que la rodeaba, es por ellos divinizaron su medio ambiente (ver  Cosmovision Andina ). La religión Incaica era politeísta, dado que el Imperio de los Incas estaba conformada por muchas naciones o etnias donde existía una gran cantidad de dioses andinos. La mayoría de las religiones de los pueblos que constituían el Imperio Inca tenían rasgos comunes, como la existencia de una Pachamama (adoración a la tierra) y un Viracocha (adoración a un Dios Creador) que eran los dioses mas populares del imperio Inca, junto al Dios inti o "Sol". Características de la Religión de los Incas: Se caracterizo por ser 1.Politeísta: La religion de los incas fue politeísta. Es la creencia y adoración a varios dioses o deidades. Etimología de Politeísmo : Del griego antiguo (polys), "mucho" y el griego antiguo (theós), "dios" 2.Panteísta: La religion incaica fue panteísta, es decir, tuvieron como dioses a seres del mundo natural, ríos, lagunas, lluvia, etc. Había una creencia de que todo es divino. No existe entonces un Dios personal sino que Dios y el universo son la misma cosa. No habría entonces, en esencia, distinción entre Dios y el mundo. Etimología de Panteísmo : del griego "pan" (todo) y "theos" (Dios). 3.Heliolatra: La concepción religiosa incaica giraba en torno a una creencia principal representada por el sol, por eso era una de los símbolos más adorados en todo el imperio. Etimología de Heliolatra: del griego "Helios" (Sol) y "latreía" (culto y adoración) La organizacion religiosa Incaica Dioses en el Imperio Inca - Principales Dioses Dios Inti o Sol: De acuerdo con la La mitología Inca, Inti es el dios Sol, Así como una deidad patrona del imperio Inca. Su origen exacto se desconoce, la historia más común dice que él es hijo de Viracocha (Apu Kon Titi Wiracocha), dios de las Varas, dios creador de la civilización. El sol es un factor importante de la vida, puesto que ofrece calor y luz, por eso el Dios Inti es también conocido como el dador de la vida. Fue adorado por la mayoría de agricultores que confiaban en el sol para recibir buenas cosechas. Aunque él era el dios más venerado después de Viracocha, Recibió el mayor número de ofrendas. El Sapa Inca, Como gobernante imperial, reivindico su origen divino, al adjudicarse ser descendiente del propio dios Inti o Sol.  Leyendas sobre el Dios Inti y la Humanidad 

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a Religion de los Incas trataba de estar en armonia con la naturaleza que la rodeaba, es porellos divinizaron su medio ambiente (ver Cosmovision Andina).La religión Incaica era politeísta, dado que el Imperio de los Incas estaba conformada pormuchas naciones o etnias donde existía una gran cantidad de dioses andinos. La mayoría delas religiones de los pueblos que constituían el Imperio Inca tenían rasgos comunes, como

la existencia de una Pachamama (adoración a la tierra) y un Viracocha (adoración a un DiosCreador) que eran los dioses mas populares del imperio Inca, junto al Dios inti o "Sol".

Características de la Religión de los Incas: Se caracterizo por ser

1.Politeísta: La religion de los incas fue politeísta. Es la creencia y adoración a variosdioses o deidades.Etimología de Politeísmo : Del griego antiguo (polys), "mucho" y el griego antiguo (theós),"dios"

2.Panteísta: La religion incaica fue panteísta, es decir, tuvieron como dioses a seres del

mundo natural, ríos, lagunas, lluvia, etc.Había una creencia de que todo es divino. No existe entonces un Dios personal sino queDios y el universo son la misma cosa. No habría entonces, en esencia, distinción entre Diosy el mundo.Etimología de Panteísmo: del griego "pan" (todo) y "theos" (Dios).

3.Heliolatra: La concepción religiosa incaica giraba en torno a una creencia principalrepresentada por el sol, por eso era una de los símbolos más adorados en todo el imperio.Etimología de Heliolatra: del griego "Helios" (Sol) y "latreía" (culto y adoración)

La organizacion religiosa Incaica Dioses en el Imperio Inca 

- Principales Dioses 

Dios Inti o Sol: De acuerdo con la La mitología Inca, Inti es el dios Sol, Así como unadeidad patrona del imperio Inca. Su origen exacto se desconoce, la historia más común diceque él es hijo de Viracocha (Apu Kon Titi Wiracocha), dios de las Varas, dios creador de lacivilización.

El sol es un factor importante de la vida, puesto que ofrece calor y luz, por eso el Dios Inties también conocido como el dador de la vida. Fue adorado por la mayoría de agricultoresque confiaban en el sol para recibir buenas cosechas. Aunque él era el dios más veneradodespués de Viracocha, Recibió el mayor número de ofrendas. El Sapa Inca, Comogobernante imperial, reivindico su origen divino, al adjudicarse ser descendiente del propiodios Inti o Sol.

  Leyendas sobre el Dios Inti y la Humanidad 

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El dios Inti (dios sol) y su esposa, Mama Quilla (diosa dela Luna), eran considerados deidades benévolas. Según un antiguo mito, El dios Inti tuvodos hijos: Manco Capac y Mama Ocllo y les enseño las artes de la civilización, luegofueron enviados a la tierra para difundir este conocimiento a la humanidad. Otra leyenda noobstante, afirma que Manco Cápac era hijo de Viracocha.

El dios Inti ordenó a sus hijos a construir la capital Inca en donde la cuña divina de oro quellevaban con ellos se hundiera en la tierra. Los Incas creían que esto ocurrió en la ciudad deCuzco, y es así que la convirtieron en su capital.

El Willaq Uma era el Sumo Sacerdote del Sol (dio Inti). Su posición lo colocó como una delas personas más influyentes del imperio Inca, y era común que sea el hermano del Inca.Loshatunrunas (hombre común) creían que el Sapa Inca era el hijo vivo del dios Inti (dios delsol) y por eso consideraban como el representante de él.

  Fiesta del Inti Raymi 

La fiesta del Inti Raymi, Que honra al dios sol, en la actualidad atrae a miles de turistascada año al Cuzco, la antigua capital de la Imperio de los Incas.

La fiesta del Inti Raymi se celebra durante el solsticio de invierno, alrededor del 24 de junioen el Imperio Incaico. El festival se celebro en el Cuzco y contó con la participación de loscuatro suyos del Tahuantinsuyo. En Quechua, Inti Raimi, significa "la resurrección del sol"o "el camino o ruta del sol". Los Capitanes militares, funcionarios del gobierno, y vasallosque asistían iban vestidos con sus mejores trajes, y llevaban sus mejores armas einstrumentos. La preparación para la fiesta del Inti Raymi comenzaba con un ayuno de tresdías, donde también durante esos días no se encendian fuegos y la gente se abstuvo de lasrelaciones sexuales. El Inti Raymi duraba unos 9 días, y durante ese tiempo, la genteconsumía enormes cantidades de comida y bebida. Hubo muchos sacrificios que serealizaban en el primer día. Después de los nueve días todas las personas tenían permiso delInca para regresar a su Ayllu o Etnia de origen.

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Dios Wiracocha o Viracocha (Apu Kon Titi Wiracocha): Es el gran Dios creador

Inca y también de culturas pre-incas. Era considerado como

el esplendor original, el Señor, Maestro del Mundo, el primer dios de la cultura Tiahuanaco.Viracocha , Dios Andrógeno, Dios creado por él mismo, hermafrodita, dios inmortal cuyoculto fue introducido durante la expansión de Wari-Tihuanaco, es el dios supremo, creadordel universo y todo lo que contiene: la tierra, el sol, hombres, plantas, adoptando diferentesformas, y Se creía que estaba en todas partes.

El dios Wiracocha o Viracocha fue una de las deidades más importantes y consideradocomo el creador de todas las cosas, o la sustancia de la que se crean todas las cosas, eíntimamente relacionado con el mar. Viracocha creó el universo, sol, la luna y las estrellas,el tiempo y la civilización misma.

  Leyendas sobre el dios Viracocha 

Según el mito registrado por Juan de Betanzos, Viracocha pasó por Lago Titicaca duranteel tiempo de la oscuridad para traer la luz. Él hizo el sol, la luna y las estrellas. Él hizo a lahumanidad al respirar en las piedras, pero surgieron gigantes sin cerebro que ledesagradaban. Así que destruyó a todas las criaturas vivas con un diluvio e hizo una nuevascriaturas de piedras más pequeñas, que es el hombre actual. Viracocha finalmentedesapareció en el Océano Pacífico (al caminar sobre el agua), y prometió regresar. El diosWiaracocha decidió vagar por la tierra disfrazado de mendigo, enseñando a sus nuevascreaciones los fundamentos de la civilización, así como del trabajo. Se cuenta que el DiosViracocha lloró cuando vio la difícil situación de las criaturas que había creado.

Se pensaba que Viracocha volvería a aparecer en momentos de difíciles o de apuro. PedroSarmiento de Gamboa señaló que Viracocha fue descrito como "un hombre de medianaestatura, blanco y vestido con una túnica blanca, con una cinta asegurada a su cintura, y quellevaba un bastón y un libro en sus manos".

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La Pachamama ( "mundo", "cosmos" ,"Madre Tierra" )

La Pachamama es una diosa reverenciadapor los indígenas de los Andes. La Pachamama suele traducirse como "Madre Tierra", laPachamama y el Inti son las deidades más benevolentes y adoradas en el Imperio delTahuantinsuyo.

En la mitología Inca, la mama Pacha o Pachamama es una diosa de la fertilidad que presidela siembra y la cosecha.

Después de la conquista de América los conquistadores su imagen fue enmascarado por la

Virgen María, detrás de quien ella es invocada y adorada en los rituales andinos, en algunaspartes de Argentina, Chile, Bolivia y Perú . La Pachamama tenía fama de buena madre, espor eso que las personas generalmente brindaban en su honor antes de cada reunión o fiesta,en algunas regiones andinas derraman una pequeña cantidad de chicha en la tierra, antes debeber el resto. Este ritual se llama "challa" o tributo a la madre Tierra y se hace de formacasi cotidiana en los andes sudamericanos.

La Pachamama tiene un día de culto especial llamado "Martes de challa" donde lascampesinos entierran alimentos, ofrendas y queman incienso.El ritual central a laPachamama es la challa o de Pago a la Tierra. Se lleva a cabo durante todo el mes deagosto, y en muchos lugares también el primer viernes de cada mes. Otras ceremonias se

llevan a cabo en ocasiones especiales, como al partir de un viaje o al pasar por unaApacheta. El ritual más importante es la challaco. Challaco es una deformación de lapalabra quechua ch'allay 'y' ch'allakuy ', que se refieren a la acción de rociarinsistentemente.En el lenguaje actual de los campesinos de los Andes del sur, la palabrachallar se utiliza como sinónimo de «para alimentar y dar de beber a la tierra".

La religión centrada en la Pachamama se practica en la actualidad en forma paralela alcristianismo, hasta el punto de que muchas familias son simultáneamente cristianas y

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pachamamistas. La Pachamama es a veces identificada como la Virgen de la Candelaria.

- Dioses Secundarios

1.Dios Pachacamac (Quechua, "Creador y soberano del Mundo", también Pacha Kamaq)Era la deidad adorada en la ciudad de Pachacamac y considerado "Dios Creador" en lasculturas Chancay, Lima, Wari y era venerado en la costa central del Imperio inca. Este dioscosteño tiene un parecido al dios viracocha ya que los dos se les atribuye el origen delmundo. Tambien se le conoce como el dios de los terremotos.

  Leyendas sobre Pachacamac 

Pachacamac crea una pareja, pero no alos alimentos y el hombre muere de hambre. La mujer, desesperada, pide ayuda al Sol,padre de Pachacamac para que la provea de alimentos y no correr la mala suerte de supareja. En respuesta el Sol le promete a la mujer los solicitados alimentos, pero a la vez la

fecunda, procreando un hijo con ella para que sea su guardián. Al conocer Pachacamac laintervención de su padre, el Sol, furioso y muy celoso por la intromisión mata al niño y lodescuartiza en muchos pedazos. Desolada por la desgracia de su hijo la mujer entierra suspedazos ocurriendo un hecho prodigioso: de los dientes del niño brota el maíz, de sushuesos, las yucas y demás raíces, de la carne los pepinos, pacaes y otros frutos. Desdeentonces no se pasó hambre y se vivió en abundancia.

Pero la mujer nunca pudo perdonar la injusticia que Pachacamac cometió contra su hijo, así que nuevamente invoca al Sol, pero esta vez pide venganza. En respuesta el Sol envía aVichama. Éste vive con la mujer a la que toma por su madre. Sin embargo, un día, le dice a

la mujer que tiene la edad suficiente para ir a conocer el mundo y sale en largo viaje,dejándola. Pachacamac aprovecha esta ocasión y mata a la desgraciada mujer.Posteriormente crea nuevas personas. De regreso de su viaje Vichama se entera de la malanoticia. No pudiendo soportar el remordimiento, resucita a su madre y en un arranque defuria convierte en piedras a las personas creadas por Pachacamac, al que persigue para darlemuerte. Pachacamac logra salvarse arrojándose al mar, justo frente donde está su santuario.Hoy en día a las dos islas que hay frente al sitio arqueológico de Pachacamac se les conoce

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como las "islas de Pachacamac". Vichama decide crear una nueva humanidad y los hacenacer de tres huevos. Del huevo de oro nacieron los curacas, principales y demás nobles.Del huevo de plata salen las mujeres de la nobleza y del tercer huevo, de cobre nace lagente común.

Pachacamac era considerado el dios creador. Era especialmente venerada por los pueblosque vivían a lo largo de la costa central del Perú pre-inca, pero más tarde es anexado a lareligión Inca y su culto se vuelve oficial.

2.La Luna "Quilla o Mama Killa" : Era la diosa de la Luna, también hermana y esposadel Dios Inti e Hija del Dios Viracocha.

La Mama Quilla engendro a MancoCápac y Mama Ocllo, los fundadores míticos de la cultura Inca. Mama Quilla era la diosadel matrimonio y del ciclo menstrual, y era considerada una protectora de las mujeres.

Mitos que rodean a Mama Quilla incluyen que lloró lágrimas de plata y que los eclipseslunares fueron causados cuando ella era atacada por un animal. Era representada en laforma de una bella mujer y sus templos en el Cusco eran atendidos por sacerdotizasdedicadas de los Acllahuasis

Mama Quilla era conocida como la "Madre Luna", y fue la diosa de la luna. Según el padreBernabé Cobo, cronista de mediados del siglo XVI, la luna era adorada por la bellezaadmirable y los beneficios que otorga al mundo. Ella era importante para calcular el pasodel tiempo y del calendario, debido al hecho de que muchos rituales se basaban en loscalendario lunares.

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Uno de los mitos que rodea a la diosa de la luna era sobre las "manchas oscuras" que seobservaban en la Luna, Se creía que un Zorro se enamoró de Mama Quilla, debido a subelleza, pero cuando ascendió al cielo, ella lo apretó contra ella, produciendose heridas. Losincas temían los eclipses lunares ya que creían que durante eclipse, un animal(posiblemente un zorro, león de montaña, serpiente o Puma estaba atacando a Mama Quilla.

Debido a esto, la gente intentaba ahuyentar a los animales con armas arrojadizas,gesticulando y haciendo tanto ruido como sea posible, creían que si el animal lograba suobjetivo, entonces el mundo se quedaría en la oscuridad. Esta tradición continuó después deque los Incas sean sometidos por el españoles y convertidos al Catolicismo, losconquistadores usaron en su beneficio los eclipses lunares ya que podían saber cuandoocurrirían, por eso los indígenas mostraron respeto cuando descubrierón que eran capacesde predecir los eclipses, o cuando tendría lugar.

La Mama Kocha ( Mama Cocha) : Era la diosa del mar, de las aguas y de las lagunas,

protectora de los marineros y pescadores. En una leyenda se dice que es madre de Inti yMama Quilla con Viracocha.

Las Estrellas ( Diosa Coyllur): compañera incansable en el espacio junto a la Luna ( MamaKilla). Se tenía la creencia de que las estrellas representaban a los animales y aves de laTierra que tenían simil (parecido) en el cielo

3.El Rayo ( Dios Illapa) :Considerado como Gran Señor del fuego , también recibió elnombre de "Libiac" su colerica figura se identificaba con un guerrero celeste que al sacudirsu onda producía un estallido que ocasionaba fuego, luz y ruido; este guerrero tenía en la

otra mano una porra y con ella ordenaba llover y granizar, dando origen mitológico a losgrandes ríos. Se le venero, principalmente en la región del Collao (Kollao) y en el Cuscotenía un templo.

4.Mama Zara ( Diosa del Maíz y de los alimentos) En La mitología Inca la MamaZara oZaramama era la diosa del maíz y de los alimentos . Relacionados con flores maíz que seextraña forma y utilizan a menudo las flores son la creación de pequeñas réplicas de laDiosa.

5.Dios Pariacaca: Señor de las lluvias y de la fertilidad, también señor de los pastizalesnaturales, de los frutos silvestres y de los animales salvajes. Principal deidad prehispánicade la actual provincia de Huarochirí.

6.Dios Supay (Dios Zupay) Es un demonio de la la mitología Inca. Supay era a la vez eldios de la Muerte y el señor del inframundo. Supay fue con la personificación de toda lamaldad .Del mismo modo, luego de la conquista de América la figura de Satanás fue identificada

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con Supay , ya que ocasionaba terribles castigos para las almas pecadoras . Enconsecuencia, en Quechua la palabra Supay en los textos cristianos es"diablo"

La Gran Cultura Inka Después de la decadencia de las culturas preincaicas. Surge unanueva civilización, LA INCAICA, que duró tres siglos de vidahasta la llegada de los españoles. Se cree que el Incanato fue unestado multinacional porque logró unir a diversas culturas y asometer mediante sus conquistas, a pueblos de diferentesregiones que hoy corresponden no sólo al Perú, sino tambiénforman para de Ecuador, Colombia, Chile, Bolivia y Argentina.

ORIGEN.-Hasta ahora se sabe su origen pero hay 2 leyendas que tratan de explicarlo:

• Leyenda de Manco Capac y su salida del Lago Titicaca.• Leyenda de los Hermanos Ayar. 

SITUACIÓN GEOGRÁFICA.-Se desarrolló en la parte céntrica de la Zona Occidental América del Sur.

EXTENSIÓN.-Tuvo su mayor expansión en el Siglo XVI, se calcula 1’800,000 Km2. de superficie .

LIMITES:Por el Norte: (Río Ancamayo) grado 2, inmediaciones de Pasto (Colombia).

Por el Sur: Rio Maule (Chile) grado 35.Por el Este: Selvas de Ecuador, Perú, Brasil y regiones andinas de Bolivia.Región Nor-Oeste (Tucumán) Argentina.Por el Oeste: Océano Pacífico.

POBLACIÓN.-Se calcula una población entre 10 y 12 millones de habitantes, que vivieron en buenascondiciones a base de trabajo, de una justa distribución de la tierra y de un eficientegobierno.

Tenían como capital la ciudad del Cusco (Cosqo quiere decir ombligo del mundo) de donde

gobernó e INCA, grandiosa urbe, a orillas del Huatanay y el Tulumayo, estaba adornada dehermosos Templos, palacios, adoratorios, fortalezas. Su población ha sido calculada en50,000 habitantes.

DIVISIÓN POLÍTICA.-El Imperio se dividió en Cuatro regiones o Suyos:CHINCHASUYO: Al Nor-Oeste de la ciudad del Cusco hasta el Rio Ancasmayo(Colombia).

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COLLASUYO: Al Sud-Este del Cusco, se extendió hasta el Río Maule en (Chile), por elEste, hasta Bolivia y Tucumán (Argentina).CONTISUYO: Sud-Oeste del Cusco (Departamento de Apurimac, Ica, Arequipa,Moquegua y Tacna).ANTISUYO: Al Nor-Este del Cuaco, se extendía hasta la Selva, Amazónica (Ceja de

Montaña).CAPAC CUNA.-Relación de soberanos que gobernaron el Imperio de los incas.

HURIN CUSCO (Primera Dinastía) - Manco Inca- Sinchi Roca- Lloque Yupancui- Maya Capac

- Capac YupanquiHUMAN CUSCO(Segunda Dinastía) - lnca Roca- Yahuar Huaca- Wiracocha- Pachacutec- Inca Yupanqui- Huayna Capac- Huascar- Atahualpa

ORGANIZACIÓN SOCIAL(Clases Sociales) 

1.  EL INCA.- Máxima autoridad del imperio, mandato que se heredaba, considerado hijo del Sol.Su esposa era la Coya.

2.  LA NOBLEZA.- De Sangre.- Compuesto por los familiares del Inca.De Privilegio.- Integrada por personas que destacaban por su servicio al Estado.

3.  EL PUEBLO.- o  Hatunrunas.- Eran los ciudadanos actuales, la población mayoritaria.o  Mitimaes.- Gente seleccionada, difundían cultura se les tenía mucha

consideración.o  Yanacunes.- No eran ciudadanos, no tenían derechos, ni pertenecían a ayllu

alguno. Llevaban vida miserable.

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA 

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1.  FORMAS DE TRABAJO: AYNI (Labores en las tierras de Ayllus por sus miembros).LA MINCA O MINGA (Trabajos en las tierras del sol, del inca o en otros debeneficio colectivo).LA MITA (trabajos rudos, en minas, canales, fortalezas, la tala de bosques, andenes,

etc).2.  LA AGRICULTURA: La agricultura alcanzó formidable progreso:Las tierras se adjudicaban de esta forma:

o  TIERRA DEL SOL.- En beneficio de Sacerdotes y ofrenda para Dioses.o  TIERRA DEL INCA.- En beneficio del Inca, la nobleza y altos funcionarios.o  TIERRA DEL PUEBLO.- Eran para los consumidores distribuidos en forma

equitativa.

Herramientaso  La Chaquitaclla, el arado de pie, Huactana, Racuana. etc.o 

Abonos: Guano de las islas, estiércol de auquénidos y de cuy, etc.o  Irrigación: Canales, acueductos, reservorios, represas, etc.

Principales CultivosEran: Papa, maíz, yuca, camote, olluco, quinua, frijoles, zapallo, ají,algodón, maguey, coca, tabaco, infinidad de te yerbas curativas, etc.

3.  GANADERÍA Criaban animales que les proporcionaban lana y carne:

o  Llama, alpaca, vicuña y guanaco.También se dedicaron a la Caza, pesca y el comercio (a base del trueque).

4.  VÍAS DE COMUNICACIÓN Los Incas construyeron 4 grandes caminos:

o  Cusco - Quito (Ecuador) y Pasto (Colombia).o  Cusco - Nazca-Tumbes.o  Cusco – Arica – Atacama (Chile).o  Tucumán (Argentina).o  Cusco - Chuquiaba (Bolivia).

Hicieron caminos, puentes colgantes de piedra y de madera.También tuvieron mensajeros a los cuales llamaban chasquis (que recorrían varioskilómetros. Luego relevados por otros).

ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y ADMINISTRACIÓN DEL IMPERIODesde el punto de vista político, el imperio estaba constituido así:• EL INCA.- Era la suprema autoridad del imperio, Jefe político, Militar y Administrativo.• EL CONCEJO IMPERIAL.- Esteba compuesto por los jefes de los 4 suyos y losancianos de gran experiencia y sabiduría.• LOS CURACAS.- Eran los jefes de los ayllus independientes de la autoridad del inca.

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Desde el punto do vista Administrativo estaba estructurado de la siguiente manera:- El Púrec, o Jefe de familia.- El Chunca-Camayoc, Jefe de 10 familias o CHUNCA.- El Pachacacamayoc, Jefe de 100 familias o PACHACA.- El Huarancacamayoc, Jefe de 1000 familias o HUARANCA.

- Hunocamayoc, Jefe de 10,000 familias o HUNO.- Varios HUNOS forman un SUYO, cuyo jefe era un suyuyuc Apu.- Cuatro Suyos forman un imperio.

Para llevar parte la contabilidad de la población de las tierras, producción, ganado, reservasdel inca, los antiguos peruano inventaron los QUIPUS, los cuales eran manejados por unhombre preparado el Quipucamayoc.

EL EJERCITO IMPERIALOrganizado a base de disciplina y servicio militar obligatorio (de 25 a 50 años) sus Armasde Guerra eran de dos clases:

OFENSIVAS: La honda, al arco y la flecha, el hacha, la porra, la macana, la lanza, etc.DEFENSIVAS: El Escudo, El Casco.

LA RELIGIÓNLa Religión incaica fue politeísta rindieron culto a muchos dioses, pero de estos, dos fueronlos principales Wiracocha y el Inti (fuente de vida y de alegría).• APU CON TIKI WIRACOCHA.- “Dios Creador del Universo”. • EL INTI (o Dios Sol).- “Fue el Dios principal al que le rendían culto”. • PACHACAMAC: “Divinidad principal de la Costa”. 

OTROS DIOSES MENORESLA LUNA (Quilla) esposa y hermana del sol.LA MAMA PACHA (La madre tierra) fuente de vida.MAMA COCHA (La madre mar) Diosa del agua.EL COILLUR, Dios de las estrellas.EL ILLAPA, Dios del trueno y el rayo.También redían culto a las HUACAS y los muertos.

LA EDUCACIÓNEstuvo a cargo de los Amautas (Sabios maestros) y se impartían en los Yachayhuasis(Colegios).

LA MORALLas normas morales se convirtieron en LEYES DEL IMPERIO quien no los obedecíarecibían castigos que llevaban incluso hasta de muerte.• NO ROBES (Ama Súa) • NO MIENTAS (Ama Llulla)• NO SEAS HARAGÁN (Ama Quella) 

Su idioma Oficial era el Runa Simi o Quechua, también hubieron otros dialectos como elMochica, El Aymara y el Puquina.

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 ACTIVIDAD ARTÍSTICA 

1.  ARQUITECTURA Construyeron templos, palacios, fortalezas, ciudades, etc.

Su arquitectura se caracterizó:o  Por sus colosales dimensiones (gran tamaño).o  Por su simplicidad (Sin adornos).o  Por el uso de la piedra en la (Sierra) y el adobe en la (Costa).

Tenían tres tipos de Arquitectura:o  Arquitectura Civil.- Hicieron palacios, edificios públicos, caminos, puentes,

etc.o  Arquitectura Religiosa.- Templos como el CORICANCHA (belleza

deslumbrante) paredes de oro y piedras preciosas.o 

Arquitectura Militar.- Fortalezas y ciudades fortificadas; la más grande detodos como la Fortaleza de Sacsayhuamán (Cusco) y Machu Picchuconstituyen una de las grandes maraviiias del mundo.

2.  LA CERÁMICA Los Incas siguieron el desarrollo de este arte iniciado por los Mochicas y Nazcas. Elestilo que predominó fue el Aribalo, ceramio en forma puntiaguda y cilíndrica conasas agarraderas y decorado en bellos colores y hermosas figuras geométricas.

3.  LA ORFEBRERÍA Los incas continuaron el desarrollo de este arte, iniciado antes por los Chimus, sustrabajos fueron refinados: Vasos, efigies del sol, orejeras hechos en oro.

4.  LA TEXTILERÍA Los incas nos han dejado tejido de alta jerarquía artística, por sus colores, dibujosmaestría y tintes.

5.  LA MÚSICA Y DANZA Los Incas realizaban sus actividades al compás de la música, también en lasfestividades religiosas y otro tipo de conmemoraciones.

o  Los Instrumentos musicales mas conocidos eran: La Antara, la quena, elpututo y la Tinya (Pequeño tambor).

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