Acerca del amor

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Page 1: Acerca del amor

Acerca del amor El Banquete (Platón)

Platón, creador del

Banquete o Simposio

acerca del Amor

El amor como debate filosófico

Sócrates y sus discípulos

Eros en ánfora griega

Page 2: Acerca del amor

Los discursos acerca del amor referidos por…

“De todos los dioses el amor es

el más antiguo, el más augusto y

el más capaz de hacer al hombre

virtuoso y feliz durante la vida y

después de la muerte” (Fedro)

El amor no camina sin Afrodita. Esto

quiere decir que el Amor no se explica

sin la belleza. Hay dos Afroditas: la que

es hija del cielo y no tiene madre, que

es la más antigua, esta es la Afrodita

Urania o Celeste; y otra Afrodita

popular, hija de Zeus y Dione, está es

más joven, es sensual y pasional.

(Pausanias)

El amor está en los elementos, puesto que es preciso el acuerdo de lo seco y de lo húmedo, de lo caliente y de lo frío, naturalmente contrarios,

que en su aleación producen una temperatura dulce y regular, al igual que en el alma los temperamentos opuestos

nos dan el temperamento medio de la escucha y respuesta dulce y parsimoniosa. (Erixímaco)

A partir de un antiguo mito vemos tres

clases de amor, el primero y más

importante el amor de hombre a hombre,

luego el de mujer a mujer, y por último el

amor hombre mujer, el cual es netamente

inferior a los otros dos. (Aristófanes)

El amor es el más

dichoso de los

dioses, ya que es el

más bello, el más

joven, logra escapar

siempre de la

ancianidad, es

compañero de la

juventud. Es también

el más sutil, tierno y

delicado, porque

reside en el alma de

los hombres, la cual

es lo más tierno y

delicado, después de

la grandeza de los

dioses. (Agatón)

Page 3: Acerca del amor

y Diotima, la extranjera de Mantinea

El Amor es un ser intermedio

entre el mortal y el inmortal, en

una palabra, un demonio. La

fundación propia de un demonio

consiste en servir de intérprete

entre los dioses y los hombres,

llevando de la tierra al cielo los

votos y el homenaje de los

mortales, y del cielo a la tierra las

voluntades y beneficios de los

dioses. Por esta razón, el Amor

mantiene la armonía entre la

esfera humana y la divina,

aproxima estas naturalezas

contrarias, y es, con los demás

demonios, el lazo que une el gran

todo.

Page 4: Acerca del amor

En el pensamiento griego parece haber dos aspectos en la concepción de Eros. En el primero es una deidad primordial que encarna no solo la

fuerza del amor erótico sino también el impulso creativo de la siempre floreciente naturaleza, la luz primigenia que es responsable de la

creación y el orden de todas las cosas en el cosmos.

Page 5: Acerca del amor

El amor es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de diversas formas según las diferentes ideologías y puntos de vista En el contexto filosófico, el amor es una virtud que representa todo el afecto, la bondad y la compasión del ser humano.

Psique reanimada por el beso

del amor (Museo del Louvre,

París)

Page 6: Acerca del amor

Las emociones asociadas al amor pueden ser extremadamente poderosas, llegando con frecuencia a ser irresistibles. El amor en sus diversas formas actúa

como importante facilitador de las relaciones interpersonales y, debido a su importancia psicológica central, es uno de los temas más frecuentes en las artes

creativas.

Page 7: Acerca del amor

El concepto moderno de amor platónico fue desarrollado en las investigaciones que Marsilio Ficino llevó a cabo al sintetizar el platonismo en la época Renacentista, por orden de Cósimo

de Médici, gobernante de Florencia. Su “neoplatonismo” se basó en dos ideas fundamentales: la jerarquía neoplatónica de las sustancias y la teoría del amor espiritual.

Page 8: Acerca del amor

¡Amor, amor, que por los ojos

destilas el deseo, infundiendo un

dulce placer en el alma de los que

sometes a tu ataque, nunca te me

muestres acompañado en la

desgracia ni vengas discordante!

Ni el dardo del fuego ni el de las

estrellas es más poderoso que el

que sale de las manos de

Afrodita, de Eros, el hijo de

Zeus... (Eurípides, Coro v. 525

ss.)

Jovencita defendiéndose de Eros (A. W. Bouguereau, 1880)

Pr o f . Gu i l l e rmo Dí a z D ur án 20 1 3