ACTIVIDADES DE ETICA Y VALORES I SUMATIVA 2014.docx

7/25/2019 ACTIVIDADES DE ETICA Y VALORES I SUMATIVA 2014.docx

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La tica como disciplina flosfca.

La tica es una rama de la Filosofa es una teora sobre lo justo, estudia la vida moraldel hombre. Se centra en el comportamiento de la persona y, por ende, en su conductaresponsable. Reexiona sobre el sini!cado "ltimo y profundo de la vida moral y sepreunta por el !n #ue persiue el hombre en su vivir, para determinar

comportamientos por los cuales podr$ alcan%ar su felicidad.Las palabras &'tica( y &moral(, en sus respectivos orenes rieos )'thos* y latino)mos*, sini!can pr$cticamente lo mismo+ car$cter, costumbres.mbas expresiones se re!eren, a un tipo de saber #ue orienta para la formaci-n de unbuen car$cter.La tica busca descubrir, clari!car y comprender las relaciones #ue se establecen entreel actuar humano, los valores y las normas morales #ue se estan y desarrollan en lavida social.esde #ue el hombre se arupa en sociedades tuvo la necesidad de desarrollar unaserie de relas #ue le permitieran reular su conducta frente a los otros miembros de lacomunidad. e manera #ue la moral es una constante de la vida humana. Los hombresno pueden vivir sin normas y valores. /s por esto #ue se ha caracteri%ado al hombrecomo un 0animal 'tico0. S-lo as el hombre as puede diriirse hacia el futuro. Si seprescinde de este aspecto de la experiencia humana #ue es lo moral, se tendr$ unaimaen #ue es bastante incompleta o framentaria del hombre y su cultura.La tica nos ilustra acerca del por#u' de la conducta moral. Los problemas #ue la ticaestudia son a#uellos #ue se suscitan todos los das, en la vida cotidiana, en la vidaescolar, en la actividad profesional, etc., problemas como+ 1#u' comportamiento esbueno y cu$l malo2, 1se es libre para reali%ar tal o cual acci-n2, 1#ui'n nos oblia areali%ar esta acci-n2, entre estas dos acciones, 1cu$l se debe eleir2, etc.

La tica y su objeto, la moral.

La tica, es una reexi-n sobre la moral. La tica, como !losofa de la moral, seencuentra en un nivel diferente+ se preunta por #u' se consideran v$lidos alunoscomportamientos y otros no3 compara las pautas morales #ue tienen diferentes

personas o sociedades buscando su fundamento y leitimaci-n3 investia lo #ue esespec!co del comportamiento moral3 enuncia principios enerales o universalesinspiradores de toda conducta3 crea teoras #ue estable%can y justi!#uen a#uello por lo#ue merece la pena vivir.La moral es un conjunto de juicios relativos al bien y al mal, destinados a diriir laconducta de los humanos. /stos juicios se concretan en normas de comportamiento#ue, ad#uiridas por cada individuo, reulan sus actos, su pr$ctica diaria, son las buenascostumbres.4oral es el conjunto de principios, criterios, normas y valores #ue dirien elcomportamiento. La moral hace actuar al individuo de una determinada manera ypermite saber #u' se debe hacer en una situaci-n concreta. La moral da pautas para lavida cotidiana, la tica es un estudio o reexi-n sobre #u' oriina y justi!ca estaspautas. 5ero las dos, si bien son distinuibles, son complementarias. el mismo modo#ue teora y pr$ctica interaccionan, los principios 'ticos reulan el comportamientomoral pero este comportamiento incide alterando los mismos principios.

Moral:Normas que regulan los actos humanos.tica: El porqu de la bondad o maldad de los actos humanos.

ACTIVIDAD 1

/labora un mapa conceptual sobre el tema.


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Abre tu mente

La b"s#ueda permanente de la verdad nos lleva a deshacernos de prejuicios ya experimentar nuestra propia inorancia reconoci'ndola. S-crates, el !l-sofom$s reconocido de la antiua 6recia dijo+ 7S-lo s' #ue no s' nada8, en elconvencimiento de #ue no puede el estudioso detenerse en un c"mulo dea!rmaciones de escuela y #ue debe seuir profundi%ando y esfor%$ndose en sub"s#ueda de la verdad.La inorancia, a nivel eneral, es una herramienta para mantener el statu #uo.9uando las personas no saben alo, no pueden cambiarlo. /n otras palabras+

primero hay #ue conocer la realidad para, entonces, poder modi!carla./n la antiua 6recia le llamaban Soos a los sabios #ue se dedicaban a la tareade la educaci-n y #ue reexionaban en torno al orien de todas las cosasreales.9uenta una historia #ue a 5it$oras ):o ;. 9-mo explicas las palabras de 5it$oras al decir+ 7S-lo ios es sofo, yo s-losoy !l-sofo8


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La tica y la moral

La tica tiene:

Dbjeto material+o Los actos humanos

Dbjeto formal+o La moralidad de los actos humanos

9on lo anali%ado anteriormente se puede concluir #ue+

Las acciones de la persona humana son objeto material de la tica, encuanto #ue son libres, esto es, en tanto #ue presuponen la actuaci-n de ladeliberaci-n racional y de la voluntad./l objeto ormal de la tica es a#uello se"n lo cual los actos humanos,considerados formalmente en cuanto tales, son cali!cados como buenos omalos. La bondad o maldad de las acciones humanas en cuanto tales, se llamaen'ricamente moralidad.

Actos !umanos y actos del !ombre

La tica se de!ne como una disciplina !los-!ca #ue estudialos actos humanos en cuanto a su bondad o maldad. lestudiar la tica, nos damos cuenta de #ue hay dos tiposde actos+ los actos del !ombre, como puede ser respirar,dormir, llevar a cabo la diesti-n, etc. #ue no sontpicamente humanos, pero #ue el hombre reali%a3 y losactos !umanos, #ue s corresponden al ser humano,por#ue los reali%amos con conciencia y con la voluntad dehacerlos. /stos actos s tienen cali!cativo moral.

/jemplo+ Ena persona #ue est$ afectada de sus facultades mentales estafa aotra, como el hombre no est$ consciente de sus actos, 'stos no son inmorales3ciertamente fue un acto del hombre )por#ue lo reali%- un ser humano*, pero noun acto humano por#ue no intervinieron ni la ra%-n ni la libertad.5or tanto, la tica se encara del estudio de los actos humanos, de a#uellos#ue se reali%an con conocimiento de lo #ue estamos haciendo y lo hacemoslibremente. lunos !l-sofos de!nen a la moral como un aspecto del actohumano, en tanto #ue est$ de acuerdo con normas o criterios morales. /lobjeto del acto humano es el "u# de la acci-n. Se trata siempre de uncomportamiento concreto. 9omo realidad humana #ue es, siempre est$


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provisto de una moralidad intrnseca. /l !n o intencin es el para $u# de laacci-n% es el prop-sito perseuido con dicha conducta. Las circunstanciasson a#uellas condiciones accidentales #ue modi!can la moralidad3 se trata deelementos a los #ue tiende la acci-n, pero no en primer luar, b$sicamente sere!eren al "ui#n, "u#, Dnde, Con $u# medios, Cmo y Cu&ndo. trav's del siuiente caso se pretende #ue visualices la complejidad de losactos humanos y determines sus elementos./n B=?, un domino por la ma:ana, Ges"s 6arca, operario del ferrocarrilencontr-, cerca del mismo, un ran revuelo ya #ue los vaones se incendiaban.La situaci-n era crtica, por#ue varios furones iban carados de dinamita, y latremenda explosi-n amena%aba con destruir al pueblo, #ue tena ;===habitantes. Ges"s y otros compa:eros ferrocarrileros decidieron salvar la vidade sus seres #ueridos y de los habitantes de Haco%ari. Iaba #ue sacar el trendel pueblo y ellos lo haran.

Ges"s 6arca busc- el bien de #uienes amaba, de su ente, al rado dearriesar lo m$s preciado+ su vida, para salvar la de los suyos.el ejemplo anterior, podemos distinuir lo siuiente+

/n este caso, la acci-n de sacar el ferrocarril del pueblo )es el objeto* tiene laintenci-n de salvar a las personas de Haco%ari )es el !n*, y el incendio en unode los vaones del tren #ue lleva dinamita )son las circunstancias*. trav's del siuiente es#uema, se anali%ar$ el caso para #ue aprendas a

ju%ar las acciones #ue reali%as o #ue reali%an otras personas+

ACTIVIDAD '

l desarrollar esta actividad se te eval"a+@ /l an$lisis, extensi-n y redacci-n de tus respuestas@ Au participaci-n verbalhora t" har$s el an$lisis de alunos casos, con ayuda de tu profesor.B. Robin Iood es un personaje #ue roba a los ricos para darle el dinero a lospobres.


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Los alumnos de Primer semestre de Colegio Ahome se enteraron de que en su comunidad viven mil

adultos que no saben leer. Entonces, cada alumno dedicar dos tardes a la semana en el verano, pararealizar una campaa de alfabetizacin.

ACTIVIDAD (

A)*+ T -+T+

5uede parecer sencillo a!rmar #ue un !n bueno justi!ca un acto malo, comoa!rmaba 4a#uiavelo+ 7el !n justi!ca los medios8, como #uien comete unfraude y lueo da el dinero a aluna persona de escasos recursos econ-micos3sin embaro, si el !n bueno pudiera lorar #ue una acci-n mala se convirtieraen buena, cual#uier cosa sera buena )secuestrar, vender droa, hacer fraudeselectorales, matar personas inocentes*, con tal de #ue hubiera una buenaintenci-n, como #ue el secuestrador paue la escuela de sus hijos o mejore laescuela de su comunidad. Si el !n justi!cara los medios, en la moral no habracriterios ni normas universales de moralidad y todo sera un caos./ara $ue el acto !umano sea moralmente bueno, es necesario$ue sean buenas0 la accin $ue se reali1a, la intencin y las


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circunstancias. +l bien moral es la plenitud del ser del acto delacto !umano. Dos aspectos de los actos !umanosLos actos humanos poseen tambi'n dos aspectos+ uno t#cnico o efca1, elcual busca reali%ar correctamente lo #ue se hace y el aspecto moral, #uecumple con las normas o criterios morales.Dos e#emplos para e$pl%carlo:

B. Sinforiano sale a correr todas las ma:anas+ corre rapidsimo para escaparcuando les roba su bolsa a las se:oras, lo #ue hace varias veces al da. /laspecto moral del acto es malo. Iay otro aspecto al #ue llamaremos t'cnico oe!ca%. /n ese sentido, Guan consiue lo #ue #uiere, t'cnicamente es bueno,pero moralmente es muy malo.>. Si t" #uieres conseuir dinero para salir con tus amios el viernes y hacespasteles #ue #uedan sabrosos y los vendes todos, t'cnicamente los hicistebien y supiste venderlos, el acto es t'cnica y moralmente bueno.5or tanto, la moralidad es el aspecto o caracterstica del acto moral #ue est$de acuerdo con las normas morales y ayuda al hombre a ser feli%, #ue es su !n"ltimo.

A/+CT3 TCIC3 A/+CT3 -3*AL!usca que lo que se hace quede bien hecho" saber

hacer pasteles sabrosos # saber hacer la venta.

$ue el acto que se hace # su intencin sean

buenos" tener una sana diversin con tus amigos.

ACTIVIDAD 4

l desarrollar esta actividad se te eval"a+@ /l an$lisis, extensi-n y redacci-n de tus respuestas@ Au participaci-n en el trabajo en e#uipo@ 5articipaci-n oral al comentar tu trabajo en el rupoB. Re"nete con un compa:ero y, mediante lluvia de ideas, enuncien variosconceptos #ue describan o caractericen a la 4oral y a la tica.


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TA*+A

+l pro5reso de los cdi5os morales en la 6istoriaJnvestia en al"n libro o diccionario !los-!co la de!nici-n de c-dio moral,as como ejemplos de c-dios morales correspondientes a+a* Los ie% 4andamientos o Aablas de 4ois'sb* eclaraci-n de los erechos del Iombre y del 9iudadanoc* 9onstituci-n de B


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ciudadano o la Const%tuc%"n 'e$%cana de 1,-, #ue a su ve% tienendistintos fundamentos y autoridad moral, por lo #ue podemos observar #uelos c-dios se desprenden del pensamiento 'tico y moral los distintospueblos, 'pocas, culturas, reliiones y autoridades morales.

9on ayuda del asesor, #uien ira anotando las ideas en el pi%arr-n, elaborende manera rupal, un cuadro comparativo de los diferentes c-dios morales#ue previamente investiaron. /l cuadro deber$ contener+

IV+TI7A

Hombre del 9-dio 4oral 5rincipios fundamentales 9ultura a la #ue pertenece Cu' tipo de comportamiento reula poca en la #ue fue escrito Cuien es la autoridad moral, #ue reula este c-dio

C3T+TA LA I7I+T+ /*+7TA

B. 19-mo de!niras el termino 9-dio 4oral2

>. 19onsideras #u' es necesario reular la conducta del hombre2, 1por#u'2

. 1Dpinas #ue los c-dios morales o en eneral los c-dios de conductason acatados de forma voluntaria o son impuestos al individuo2

M. 15or #u' consideras #ue se da esto2

;. 19-mo es un comportamiento moralmente incorrecto2

Dran%ate con tus compa:eros de rupo para #ue formen e#uipos de Ninterantes. 9ada e#uipo deber$ elaborar su propio c-dio de conducta,bajo los siuientes criterios+

a* 9-dio para reular la conducta en la escuelab* 9-dio para reular la conducta en la familiac* 9-dio para reular la conducta entre los amios


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d* 9-dio para reular la conducta de los conductorese* 9-dio para reular la conducta de los polticos

Los c-dios morales9omo ya vimos en temas anteriores, a lo laro de la Iistoria han existidodistintas posturas 'ticas #ue se han reido u orientado por diversos valoresy principios, alunos han buscado una !nalidad )'tica teolol-ica* comoua y par$metro de comportamiento, ya sea el placer, la felicidad, laperfecci-n o el amor a ios3 y otros, m$s #ue una !nalidad han seuidocomo lnea 'tica el cumplimiento del deber por el deber mismo )ticaeontol-ica*. 5ues de alunas de estas posturas se han derivado c-diosmorales, #ue son los principios y valores de estas diversas posturasplasmadas por escrito como leyes y lineamientos morales y de conducta,para los distintos seuidores o interantes de este comportamiento moral y'tico. s, podemos ver #ue en la historia del pueblo hebreo han surido

como c-dios morales los D%e& 'andam%entos o Tablas de 'o%ss, #uetienen como fundamento la ley divina y como autoridad moral a ios.simismo, en el pueblo chino como producto del pensamiento, principios yvalores del !l-sofo 9onfucio, surieron (as m)$%mas de Conuc%o, teniendocomo fundamento moral, valores como la lealtad, el amor !lial, lahonestidad. K as podemos mencionar entre otros el C"d%go de *ammurab%+el C"d%go de 'anu+ la declaraci-n de los derechos del hombre y delciudadano o la Const%tuc%"n 'e$%cana de 1,-, #ue a su ve% tienendistintos fundamentos y autoridad moral, por lo #ue podemos observar #uelos c-dios se desprenden del pensamiento 'tico y moral los distintospueblos, 'pocas, culturas, reliiones y autoridades morales.

9on ayuda del asesor, #uien ira anotando las ideas en el pi%arr-n, elaborende manera rupal, un cuadro comparativo de los diferentes c-dios morales#ue previamente investiaron. /l cuadro deber$ contener+

Hombre del 9-dio 4oral 5rincipios fundamentales 9ultura a la #ue pertenece Cu' tipo de comportamiento reula poca en la #ue fue escrito Cuien es la autoridad moral, #ue reula este c-dio


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A!ora, con base en la lectura $ue acabas de !acer, re8isa lossi5uientes reranes y en e$uipos comenta su aplicacin #tica.

*A93A : C3-+TA

B. 7/l buen jue% por su casa empie%a8.

>. 7Orbol #ue nace torcido, jam$s su rama endere%a8.

. 74$s vale malo por conocido, #ue bueno por conocer8.

M. 79on la vara #ue mides, ser$s medido8.

;. 7 d-nde fueres, ha% lo #ue vieres8.


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