Afolabi Apola Ogbè

Afolabi apola Ogb.

Ogb yk.

Sntesis proftica.- Esta advertido usar la inteligencia en vez de la fuerza o laconfrontacin con vista a vencer osbtculos o enemigos. No importa cuanimportante sea uno, el o ella necesitan obtener y seguir los consejos del Bblawo.La creencia incondicional en If siempre recompensar al cliente. Usualmente elcliente est consagrando demasiada energa en los asuntos temporales, por lo quenecesita abrirse espiritual y emocionalmente. En este Od Ogb est a la derecha,representando el principio masculino y yk a la izquierda representando elprincipio femenino. Cuando Ogb va de visita a yk, las transformacionesresultantes de este movimiento estn simbolizado en el Od Ogb yk (Como seexplicaba previamente, as 256 od en el sistema de adivinacin de If: 16 Odmayores y 240 dependientes o ramificaciones combinaciones). El od Ogb ykes el primero de os od combinados y ocupa el 17 lugar en el orden fijado porrnml.

Ekumini, Ekumini adffn Olktn Ajamlolo tiie bb Oitol. Wn ni nn odnyi ni Ikin If r yoo gbee.

t. Ekumini, Ekumini, lo profetizado por If para Olktn, Ajamlolo el padre de Oitol,fue vaticinado que sera grandemente favorecido por If. Poco tiempo despus Olfinmand a buscar a Olktn y consultar a If por l, Olktn decidi decirle a Olfinque no poda ir inmediatamente, pues estaba adorando a su If en ese momento, Olfinmando a buscarlo por segunda vez, el respondi con el mismo argumento que la primeravez. Olfin pregunt: A qu If est adorando Olktn Ajamlolo?. If le hizo algnfavor a l ms tarde Olktn lleg para hacer la adivinacin a favor de Olfin, dijo Ifque all no haba nada errneo con Olfin, el solo estaba buscando con dificultad unlugar para dormir en la noche. Por eso, como parte del sacrificio le tuvo que dar aOlktn a su hija mayor adornada con collares de cuentas en las muecas y en lostobillos, una chiva grande y cuatro mil cuatrocientos caracoles. Olfin llev a cabo elsacrificio. Mientras Olktn se diriga a casa con los materiales del sacrificio la genteempez a ridiculizarlo a l y a Olfin, preguntndo: Cmo pudo ser posible que Olfindiera su hija a este pobre Olktn. Ellos le arrebatarn la bella muchacha a Olktn y se

Afolabi apola Ogb http://dc428.4shared.com/doc/LhO7Lvqh/preview.html

1 of 44 13/01/14 10:43

la dieron a un Oba (rey). Ella se convirti en la mujer del rey. El Oba tampoco pudodormir y se vi forzado a mandar a buscar a Olktn Ajamlolo para que le consultara aIf. Olktn vino y le dijo al Oba que era incapz de dormir tranquilamente en la nochepor tanto, si quera apartar de momento la muerte, tendra que dar al Bblawo que leconsult a If su jven reina, dos chivas grandes y cuatro mil cuatrocientos caracoles. ElOba cumpli el sacrificio. Olktn llev los materiales del sacrificio a casa cantando lasiguiente cancin: Ekumini, Ekumini. Es as como If puede ser favorable. Por esteod aprendemos como Olktn fue elegantemente beneficiado y favorecido por suincondicional creencia en If.

Awodoro awo omode k o tan boro awo gblagb Eeretikekerepakese ijameseadffn Algemo nlo bi Olkun pesi odn.

t. Awodoro awo omode k o tan boro awo gblagb Eeretikekerepakese ijamese, loprofetizado por If para el Camalen cuando iba con Olkun a celebrar las festividadesanuales. Se le pidi sacrificar 20 mil caracoles, 200 palomas y una variedad de ropas. Elsigui el consejo y los adivinos prepararon medicina de If para l. Entnces elCamalen envi un mensaje a Olkun dicindole que vendra a participar en lasfestividades. A el le gustara competir con Olkun usando idnticas ropas. Olkunrespondi, est bien, cuanto te atreves Camalen, dijo que esperara la llegada delCamalen. Este lleg el da propuesto. Olkun comenz la competencia. Cualquierprenda de ropa que Olkun usaba, el Camalen debera usarlas tambien y competir conellas. Despues breve tiempo, Olkun se puso bravo y decidi intentar bloquear el caminodel Camalen para que se le hiciera imposible regresar a casa. Fue a consultar a losbrujos y brujas en pos de obstaculizar el camino del Camalen, en cambio, el Camalenfue a consultar a los Bblawo a ver cual sera el paso a dar para evitar cualquierimpedimento en su camino a casa. Se le advirti sacrificar eni abafi (una estera de rafia),una jcara de ewo y algunas otras cosas. El sigui el consejo y prepar la medicina. Seaprendi la siguiente cancin: O ibe e jowo mi, Aj ibe e jowo mi, Bi ign ba jebo ajoogb. Que las brujas puedan dejarme aqu solo y que las brujas puedan dejarme aqusolo. Si un buitre se come el sacrificio que deje aqu la guira. Posteriormente se le pidique extendiera la estera en el ro y que se sentara sobre ella. El Camalen actu comopidieron los bblawo y fue capz de regresar a casa. El Camalen llev a cabo lossacrificios mandados por los babalwos y posteriormente fue capz de vencer losobstculos que Olkun puso en su camino.


2 of 44 13/01/14 10:43

Ogb wr.

Sntesis Proftica.- Conspiracin y persecucin. El hijo de ste Odu que viva slo yreciba la bendicin en su casa, muere despus de un viaje. El poder de laHechiceria. Pomarrosa. Donde Olofin mando a buscar la cabeza de Ornmil.Habla de confusin emocional. Tambin asegura conclusiones exitosas. Nos dice queconfiemos en la experiencia anterior. El cliente est considerando a menudoempezar o acabar una relacin.

Babalwo kii gbangban- gban Komo If tomaa da loju opn babalawo kii gbangban gban komo ibo to maa gba Oro nwayi kii eni maa fi se eyaro awon me tetaloun difafun Ornml nijo ti agbo baa Ornml ota.

t. Un sacerdote de If no puede ser lo suficiente sabio para predecir al imposible Odu,que aparezca en la bandeja de adivinacin de ikin. Un sacerdote de If, no puede ser losuficiente inteligente, como para predecir el resultado de la adivinacin de Ibo; unAsunto conocido y revelado, no puede ser considerado ms, como un secreto, loprofetizado para Ornmil en el cielo, cuando el carnero padre tena enemistad conOrnmil. (Encantacin que un sacerdote de If, debe cantar antes de matar un carneropadre a If).

Ifa ni whn wo t Ornml adifafun Alejo.

t. If dice: mir para atrs y observ si lo segua rnml, lo profetizado para elvisitante.

Osolu awo k adifafun Ak, nwon ni ki o rubo eiyele mrn, t ati otn.

t. Amarrar juntos es el adivino del Almacen, lo profetizado para el almacen.


3 of 44 13/01/14 10:43

Ossr weereewe awo Osanyin adifafun Dpe ti o nlo in igb.

t. Quien es un ser raro y diminuto, el adivino de Osanyin, lo profetizado para Dpecuando fu a lo profundo del bosque.

A jko ifhinti gba bi eniti nar nr lodifafun Lilkun omo Aoro obalufon ti o niipa on ko ni ka iy.

t. Un Anciano que se sienta con la espalda inclinada da la apariencia de una personaparada, lo porfetizado por If para uno cualquiera que pasa con Honor y encuentra laProsperidad, quien es hijo del que tiene relaciones con Oro y Obalufon.

W baja re yio b pakun lodafun Krnml ti o nsokun alailobinrin.

t. Mir hacia atrs para ver si su perro mat una ardilla, lo profetizado para Ornmlcuando se quejaba porque no tena mujer.

hn lkerin, hn l kefn, hn l karaba iyan omo ologogololo lodifa Kodogbo nijo tio wa ninu oyikiti iponju.

T. Despus de muerto despedazamos un Elefante, despus de muerto despedazamos unBfalo, hijo del desnudo, despus de muerto despedazamos las hojas de ame, loprofetizado por If para Odogbo un da en que fu a la tierra a asentarse en el Bosque.

Oti ktkt gbd krun lo df fn won Alejo.

La bebida primitiva entiende el lenguaje aprendido en el cielo, le aconsej que


4 of 44 13/01/14 10:43

hiciera sacrificio con las cabezas de dos Boas, dos serpientes boas, un gallo, una gallina,dos tejedores, dos caracoles y dos palomas, para que pudiera prosperar, hizo el sacrificiocon el encantamiento, un tejedor no se establece en la ciudad, porque ellos se congreganen multitudes, este el Ono If principal para Ogbe Wehn. Despus del sacrificio seconvirti en el pilote donde se congregaron todas las multitudes y trajo la salvacin alpueblo.

Ogb whn fuu lej mbo gbr ejimaaktt adifafun Ogb nlo sode wr.(Atraer clientes).

t. De una vz vienen compradores como la inundacin de la lluvia que constantementeaumenta por completo lo profetizado por If para Ogb cuando fu a la ciudad de Iwr.Le pidieron sacrificar tres machos cabros, tres gallos, la ropa que estaba usando y unarata de arbusto (la rata que se resiste ir detrs de debe seguirse) Porque l volveracon riquezas, l tena que asegurar que las riquezas no lo evadiran. l hizo sacrificio.Cualquiera para quien este od se lanza siempre debe ofrecer el sacrificio para garantizarun final exitoso y feliz.

Ogbehofaafaa adifafun Alukunrin (Kanna Kanna). Wn niki o w fi ao mj kanbayi.

Lo profetizado por If para Alukunrin (el cuervo), le dijeron que sacrificara las nicasdos ropas que l posey (una negra y una blanca) un macho cabro y un carnero para nocorrer enfadado, y si l deseara ser tratado por los babalawos. La medicina de If: (si lrealizara el sacrificio): Vierta la sangre del macho cabro en un recipiente grande antes,poner hojas de masnwn (hojas de ogb y de esus) en el recipiente. Agregue agua paraque se lave. Alukunrin se neg a realizar el sacrificio. Los nacidos con este odgeneralmente corren enfadados (siempre estn bravos).

1: Adivinacin de Ifa realizada para Ogbe cuando l iba a visitar con Iwori. Le pidieronsacrificar tres machos cabro, tres gallos, la tela l estaba llevando y una rata del arbusto


5 of 44 13/01/14 10:43

(la rata que resiste detrs debe seguirse). Porque l volvera con riquezas, l tenaque asegurar que las riquezas no lo evadiran. l hizo el sacrificio. . Cualquiera paraquien este od se lanza siempre debe ofrecer al sacrificio garantizar un fin exitoso o feliz.- El divined de Ogbhofaafaa Ifa para Alukunrin (el cuervo). Le dijeron que sacrificaralas nicas dos telas l posey (uno negro, uno blanco) un macho cabro, y un carneropara no correr enfadado, y si l deseara ser tratado por el babalawos. La medicina de If(Si l realizara el sacrificio): Vierta la sangre de la cabra en una olla grande antes deponer masnwn (ogb y el esusu sale) en la olla. Agregue agua para l lavarse.Alukunrin se neg a realizar el sacrificio. Esos nacido por este od generalmente corridoenfadado.

Ogb d.

Sntesis proftica.- El od Ogb d habla de la necesidad de llevar a cabo elsacrificio adecuado con vista a evitar la perturbacin y el ridculo. El cliente siente oteme a alguna presin emocional. Las posibilidades prcticas no se materializanhasta no se alivie dicha presin. Con frecuencia la presin proviene de determinadarelacin.

Kukute Agbon korojiji, adffn Ogb. Ogb nlo soko ode. Wn ni wa ebo ki o maribi akamo lohun.

Kukute Agbon korojiji, lo profetizado por If para Ogb cuando Ogb se diriga decacera. Se le pidi sacrificar para que no encontrara obstculos tres chivos, tres gallos y6000 caracoles. Refut hacer el sacrificio. Cuando entr a la selva vino la lluvia mientrascorra vio un ancho hueco lo que le hizo pensar que era el de un rbol o un hormiguero,cay dentro del hueco y no supo que era un elefante que haba abierto su ano. El elefantecerro completamente su ano contra l, por tanto, Ogb no pudo encontrar una salida. Supueblo comenz a buscarlo, pasado el tiempo, como no lo encontraban, decidieron ir yllevar a cabo el sacrificio que el haba rehusado, entonces fue excretado por el elefante,sin embargo dijeron: El Ogb que fue expulsado por el ano, tiene que llamarse Ogbd.

Ogb d kaka, Ogb d lele, adffn , nigbi un fara sofa low rnml,rinl, ri oko ati gn.


6 of 44 13/01/14 10:43

Ogb d kaka, Ogb d lele, lo profetizado por If para , cuando estabacumpliendo por un tiempo como esclavo de rnml, batl, ri Oko y gn. A se le pidi sacrificar cscara de las semillas de palma, nueve palomas y 18 milcaracoles. La medicina de If tiene que prepararse para permitirle pagar sus deudas. se neg hacer el sacrificio. El aquella poca era pescador, donde quiera el capturabamuchos peces con su red. Los Irunmole (4 mil comidas o dietas), lo envidiaban. Ellaspensaban que poda hacer dinero pronto y esto lo sacara de sus aprietos financieros,por esta razn, decidieron enviarlo a errar por lugares lejanos, ese mismo da, rnmlmando a a Oke Misi para que le trajera su apo y su opon; Despus de enviar elmensaje, rnml pens en consultar a If con relacin a este acontecimiento, llam alos bblawo quienes vaticinaron con If y vieron a Ogb d kaka. rnml fueadvertido de sacrificar seis conejos, seis palomas, 20 mil caracoles. Escuch y llev acabo la ofrenda. El remedio de If fue preparado por l, para amarrar los seis conejosdentro del saco, le previnieron que siempre llevara el saco con l. batl le pidio a ir a Iranje por su baston (Opa ooro) y un saco, r Oko envi a hasta Ode Irawo,gn le pidi a ir hasta Ode Ir y traerle su Gbandari (machete grande). selevant dirigindose a un matorral cercano en el cual se escondi y obtuvo todas lascosas requeridas. Despus que se ausent, los Irunmale fueron a recoger los peces desu trampa, cuando regresaba a casa los encontr repartiendo su pescado, cuandoapareci inesperadamente, todos se embolsillaron los peces, tir todos los artculosque se le pidieron ir a buscar y comenz a interrogarlos a todos. De dnde cogieron elpescado que estaban repartiendo? unos inventaban y otros no saban que decir, pidieronperdn renunciando a su vez a las deudas monetarias que tena con ellos, el no debapermitir a nadie or que ellos haban robado. Era costumbre en aquella poca en Ife quenadie deba robar, dijo rnml que l no haba robado el pescado de . dijo quernml debi haber robado el pescado que estaba amarrado en el saco que el llevaba, pens que las narices de los pescados se estaban saliendo del saco. Ellos tomaron elasunto para llevarlo a la corte en la ciudad de Ife. Argumentaron, entonces la cortedecidi pedir a rnml que revelara el contenido del saco, rnml vir el saco ytodos vieron los seis conejos, por ello comenzaron a blasfemar en contra de , estepidi su perdn a rnml quien se neg a aceptar su ruego. Ms adelante empesu casa y otras propiedades para rnml, an as rnml se neg a aceptar su ruego.Los t Ife (mayores de Ife), preguntaron a qu pretenda hacer? respondique ira a la casa con rnml y continuara sirvindole por siempre. Ellos entregaron a a manos de rnml. Cuando llegaron a casa de rnml quiso entrar conrnml y le pidi que se sentara afuera, dijo rnml que lo que comiera dentro de lacasa lo compartira con afuera. Desde este da vivido por siempre fuera de lacasa.


7 of 44 13/01/14 10:43

Ogb d gbm igb lawo gbm igb, gbm dn lawo gbm dn, gbm hnhnn awo gbm hnhen, If ti o b y m n ibi t d ggg, b mo b d ibi tsunwnm san oore re fn o, adffn rnml If yo omo r nn irunbi.

t. Slveme en el bosque, es el adivino de slveme en el bosque, slveme en la llanura,es el adivino de slveme en la llanura, slveme en todas partes, es el adivino deslveme en todas partes. If si usted asegura mi escape en un enredo, cuando yoalcance un lugar cmodo, yo pagar ciertamente su gesto bueno de atrs, loprofetizado por If para rnml, cuando l iba a arrancar a su hijo del mal.

OGBE DIN [OGBE ODI].(OGBE IDI).

Es If.

KAKA OGBEDI LELE ADIFAFUN BORO TITI O RUBO EKU, EJA, EPO, OPOLOPO OWO.

t. Ogbed con dificultad est sobre el piso, lo profetizado por If para el camino viscoso.

Adivin para Orishanl, para que ganara en supremaca sobre todas las divinidades.

Fue ste od quien revel que rnl Fue la ltima de las divinidades creadas porldmar. Fue cuando ldmar descubri que se haba infiltrado en las filasdivinas y tomando posesin de las mentes de las primeras 200 divinidades, que el cre arnl. El deba actuar como si fuera la propia encarnacin de los deseos de


8 of 44 13/01/14 10:43

ldmar, en trminos de bondad al tratar a las divinidades. Sin embargo, como advirti a ldmar en la creacin, pronto tom posesin de sus mentes y comenza manipularlas par que llevaran a cabo sus Deseos. En lugar de comportarse comoejemplo de excelencia, como ldmar esperaba, se volvan antagnicos y destructoresuno con otro. As fue como demostr que aunque el era incapaz de crear, era capaz demutilar los productos de la creacin. Tambin fue ste od quien revel que no Fueldmar quin cre a ni al Mal. rnl es la nica divinidad a la cual nopuede influenciar, aunque es un hecho histrico el que a menudo tent crendoleproblemas. rnl pudo neutralizar las maquinaciones de por causa del sacrificioque hizo:

Awn Tolo tolo

Ofi kekere fun irugban ye were

Adifafun rnl

Nijo toun lo di eni apesi

Laaro won gbogbo igba Irunmole

Ofi obuko agbo ati asho funfun ru ebo.

Que significa:

El pavo es la nica criatura que desarrolla barbas desde la infancia. Ese Fue el Awo que adivin paraObtl antes que el ganara la supremaca sobre todas las dems 200 divinidades.

Despus de la adivinacin, le dijeron que hiciera sacrificio con un macho cabrio, 201cocos, un carnero padre y un pedazo de tela blanca. ldmar invit a todas lasdivinidades para amonestarlas por tragedias, adems porque no estaban cumpliendo conlos mandamientos que el haba dado en la creacin. Les dijo que al haber cado vctimasde las maquinaciones de , haban propiciado para que triunfara el Mal sobre el Bien, yhaban dado la impresin de que el les haba creado para que hicieran mal.


9 of 44 13/01/14 10:43

ldmar proclam, que el es la encarnacin de la verdad, la verdad y la justicia, quecuanto mal ellos hicieran los confiaba como seguidores de y no como sus hijos.Advirti que mientras se empearan en practicar el mal, esos actos limitaran la eficaciade la autoridad (e) que el les haba entregado, mientras cada acto de bondadaumentara su poder.

gn, quien previamente se consideraba como la primognita y ms poderosa de lasdeidades, pregunt a ldmar porqu razn el permiti a que los despojara ytomara su fuerza viva, porqu le dio la autoridad que el empuaba. Le pregunt que porqu no borraba las fuerzas del Mal de la faz de la tierra, ya que l, era el creador.

Despus de una pausa, ldmar proclam que el no era un arquitecto del Mal comoellos pensaban; entonces les pregunt, si cmo sus servidores, ellos podan encerrar a sushijos en una habitacin y poner un Lobo en su interior. Todos ellos respondieron de formanegativa despus revel que el, no cre a , todas las deidades quedaban mudas. Le tocsu turno a Obalifn, quien pregunt entonces quien era el creador de . rnmlaadi que el siempre haba credo que ldmar haba creado a para poner aprueba la firmeza de las dems divinidades. ldmar les pregunt si no habanobservado que nunca estaba presente en las reuniones diarias que realizaba el consejodivino si el era uno de ellos. Todos recordaron que nunca haba sido invitado.ldmar agreg que as como el Pavo desarrolla las barbas desde la infancia, exista de forma independiente y con su propio poder, tanto como l, vivan en AIMA,antes que el comenzara la obra de la creacin.

El les revel que al principio todo era una ancha esfera de oscuridad total en la cual, elocupaba un enclave microscpico que contena el nico ncleo de luz y vida y el en laplenitud se convirti en el universo. ldmar termin el relato revelando que cuando elcre la divinidad de la Luz para eliminar la oscuridad, de lo primero que se sintiprovocado en hacer, Fue el juramento de quebrantar sus esfuerzos creadores. El recordque se jactaba diciendo que toda vegetacin que el creara bajo el cielo de luz, sera supropio terreno de labor, y que todo ser que creara sera su sirviente.

ldmar revel que el aceptara el desafo de , creando a rnl como surepresentante, con sus propios rasgos, dotado de firmeza y determinacin. Las otrasdivinidades estuvieron de acuerdo, reconociendo a rnl como el presidente del


10 of 44 13/01/14 10:43

concilio divino, siempre que ldmar no estuviera en condiciones de asistir, as Fuecomo rnl Fue proclamado como el representante en la tierra de ldmar.

Cuando este od sale en adivinacin e le dice a la persona que el dar a luz un ltimohijo, que prosperar y ser ms poderoso que sus otros hijos, siempre que hagasacrificio para su prosperidad, esto despus de servir su cabeza con 201 cocos.

Cuando Ogb di vena al mundo.

Ale Ofoju eedieti

Ale Ogboro eereno.

Estos fueron los nombres de los awo que adivinaron para Ogbed cuando el vena almundo. Le dijeron que hiciera un sacrificio con un macho cabrio a , quien sera suproblema principal en la tierra. Se le aconsej que hiciera sacrificios a . Si le ofrecaa comer a siempre, tendra su apoyo y cooperacin eterna. Si no haca lossacrificios, se convertira en un obstculo que le impedira todo xito. Sin embargoen el cielo, le dijeron que le diera un chivo a y una tortuga a su If, realiz elsacrificio y salio para la tierra. Se le advierte a la persona que no vaya de pesquera yque no coma pescado, as como que padece de dolores en el estmago.

Ogbed revela como comenz el fraude y la trampa entre los hijos de las 200 divinidades

Cuando la tierra estaba anegada en agua de la inundacin que puso trmino a su primerestablecimiento, sus habitantes no tenan mucho que hacer Recurrieron al uso de redespara pescar. pescaba con ellos, con su propia red. Las redes de los dems no coganningn pez, mientras que la de siempre estaba llena de peces. Los dems pensabanque el xito de estaba en poner la boca de su red mirando boca abajo, mientras quelos otros ponan las bocas de las suyas hacia arriba. Decidieron seguir su ejemplo, apesar de todo la nica red que llenaba era la de . Las divinidades estaban indecisas aque hacer para deshacer el desafo de , se reunieron y lo convencieron de que fueraal cielo a llevar un recado como estrategia para quitar a del camino. Le dijeron que


11 of 44 13/01/14 10:43

fuera a gn para que ste soltara los instrumentos nuevos para ellos usarlos en lapesca. Entre los instrumentos estaban anzuelos, arpones y agujas gigantes. Despus depreparar su red, decidi ir al cielo. En cuanto puso el pi fuera de su casa, ya estabaen el cielo. Cuando lleg a casa de Ogn, era de noche y su herrera no estaba abiertaan, adems gn se preparaba para un llamado al palacio divino de ldmar. le implor que necesitaba los instrumentos. gn le dijo que esperara a que regresara,como estaba presionado por el tiempo, decidi hacer que gn se quedara para quehiciera los instrumentos. Los hijos de gn estaban comiendo y observ que uno deellos se ahogaba de hipo, mientras que nio luchaba por respirar. fingi que seinteresaba por sus sufrimientos, siendo por el contrario, la -causa de su problema. Fue a la parte trasera de la casa de gn a arrancar algunas hojas, pero lo que enverdad hizo Fue desatar la soga con la que haba amarrado misteriosamente el esfagodel nio. En un gesto de gratitud, gn pospuso su viaje al palacio y reuni su equipopara producir los instrumentos que necesitaba. gn encendi su horno, pestae con un ojo a la vista del fuego, todos los materiales que estaban sobre el fuegose afilaron de acuerdo a los tamaos, diseos y cantidad requerida. Cuando gn lossac del horno, Fue en busca de agua para enfriarlos, le dijo que no se preocupara,el hizo parpadear otro ojo y los instrumentos comenzaron a brillar para asombro degn. recogi lo instrumentos y estir un pi que lo transport a la tierra. Al llegarvio que las divinidades haban robado los peces de su red. El les amonest diciendo quese salvaran a ellos mismos, les dijo que el precio que pagaran, era 30k. Todos los demspagaron con placer la multa, menos rnml que se neg categricamente. rnmlconsult su If que le aconsej que matara un chivo y que friera la carne, guardndolaen un atajo. Entre tanto concluy sus preparativos para regresar al cielo, donde sepropuso acusar a rnml de robo. rnml fri la carne de chivo y la guardo en elatajo del camino, escondindose cerca. El olor incitante lleg a casa de el cual nopudo resistir, cuando vio la carne supo que rnml quera tentarlo. Pas por al ladode la carne sin tocarla. Cuando rnml vio a pasar de largo, sopl su polvo deadivinacin (iyf) haciendo encantamiento. Eso hizo que el olor de la carne parecierams excitante. no pudo resistir y regres al lugar para comer la carne terminandocon toda. Cuando rajaba el crneo del chivo, rnml sali de su escondite y le acusde estar robando la carne que el prepar para banquete para todas las divinidades. Conla acusacin de robo a , no le qued otra opcin de comprometerse en la acusacinque haba proferido anteriormente a rnml, porque el tambin haba robado encontravencin a las leyes del cielo. Como parte del convenio de paz entre rnml y, este ltimo revoc la acusacin y anunci que rnml se convertira en ladrn yjefe. estuvo de acuerdo y acepto la proposicin de rnml de permanecer alservicio de todas las divinidades, en especial de rnml, con la condicin que le dierasu macho cabrio de vez en cuando.


12 of 44 13/01/14 10:43

Ogbed hizo adivinacin para el foso (Odi).

Ogb d din din

Adifafun Odi

Abufun Tara eyirre.

Ogb Idi adivin para el foso que rodea al pueblo Kii aye Obaje, Igbarafa Ilu aatu ayeadishe, que significa: El foso que rodea al pueblo muere de indiferencia y lo ancianosconvocaron una reunin para repararlo. Si se manifiesta a la persona en la adivinacinse le dice que no importa cuan mal le vayan las cosas, encontrar a alguien quien lerescatar en el momento preciso, la persona se lamenta por falta de dinero. Pronto eldinero llegar a esta. El sacrificio se hace cocinando frijoles, maz, coco, se le aadeakara y eko con un gallo para ng y Shapana. El aceite de palma se vierte en el piso ylas deidades son invocadas a venir y comen en el lugar, despus todos los presentescomen de los materiales cocinados.

La fuerza protectora de rnml.

rnml pregunt a sus seguidores qu rbol era ms fuerte para que una persona seapoyara y permanecer como la fuerza protectora detrs de ella, as como dirigirla en loque debe de hacer. Sus seguidores le dijeron que el Roble, rnml dijo que no, pues elRoble estaba propenso a ser extirpado. Cuando el volvi a preguntar, sus seguidores ledijeron que si no era el rbol llamado Irko, el dijo que ese rbol era susceptible a serarrancado o derribado. Entonces los seguidores decidieron que no conocan el rbol.rnml dijo que la Palma de Ikin era el nico rbol capaz de apoyar, proteger ydecirle el futuro a la gente. As como p Shaga Okoodoyii abikulu ara weeerewe, onioun nikan loju feyin tiika shubo orun tuuuru, que significa: Yo soy el nico que se puedecolocar detrs de tu espalda y decirte sobre el futuro. El sacrificio se hace con unapaloma, si el indagador es campesino, se le dice que hay una palma cerca de su granjaque pertenece a rnml. El debe ir y servir a la palma la paloma. Si no es granjero eldebe ofrecer una paloma a su If. Cuando se manifiesta en Igbod, este od se leaconseja a la persona que sirva su cabeza con un coco usando su leche para lavarse lacabeza de vez en cuando. La prosperidad llegara a l, despus que se halla lavado(rogado) la cabeza con coco 201 veces en su vida.


13 of 44 13/01/14 10:43

Cuando rnml no se poda curar as mismo.

Ogb Idi

Fiirin Jigini awo adifa

adifafun Ornml.

rnml haba ganado gran reputacin en torno a s mismo por su disposicin paraayudar a los dems a resolver sus problemas, problemas a veces pequeos que afectabansu tranquilidad mental. Cuando le lleg el turno de resolver sus propios problemas,aparentemente no se vea en disposicin de resolverlos. Los jvenes del pueblocomenzaron a decir que el era un curandero que resolva todos los problemas a losdems, pero no poda resolver los suyos. Fue en ese momento que invit al sacerdote deIf que viva con el, llamado Fiirin Jigini awo, para que le adivinara. El le dijo quehiciera sacrificio con tres ratas, las tres ratas se llamaban Eku Emo, Eku Edera y EkuAfo, despus del sacrificio todos los problemas menguaron. Este es el sacrificio que elAwo aconseja que realice adivinador.

El adivin para Ejo y Eku.

Ejo (Serpiente) y Eku (Rata), eran hermanos. En cierta hambruna que hubo en latierra, como uno de los castigos celestiales permanentes por los pecados humanos, laspersonas estaban muriendo, pero por mucha escasez que hubiera, en el palacio del Rey,siempre haba comida. Ejo Fue a amparar a una de las esposas del rey, mediante la queel coma regularmente. Eku que viva con su hermano se pregunt como a pesar de lamiseria y el hambre universal Ejo se mantena fresco y robusto. Ejo le cont que tenaun seguro, pero que le estaba prohibido mencionar de que se trataba. Sin embargo ledijo que una amiga que le daba comida de gratis le haba dicho que no dejara que nadielo acompaara a su morada. Exista una trampa a la entrada de harn para atrapar alos intrusos, pero la trampa no poda atrapar a Ejo por su forma y fsico. Es por eso quese dice que una trampa no atrapa a una serpiente.


14 of 44 13/01/14 10:43

Pusieron a cuidar la entrada del harn al gallo, para que cantara en caso de peligro.Igba la calabaza y Awo la marmita de arcilla, los cuales estaban colgados al techo paracaer sobre el intruso en cuanto el gallo cantara, se esperaba que el ruido de la cada,alertara a la guardia humana que vigilaba la casa real.

Eku le dijo a Ejo que lo acompaara en su prximo viaje para conseguir comida, puestena mucha hambre. Ejo no saba como pasar a su hermano a travs de la trampa, perose apareci con la idea de que Ejo se tragara a Eku para pasar por la trampa comoun simple pasajero. Como Eku haba comido maz, al tragrselo Ejo, su tamaoaument. Al pasar por la trampa, esta lo atrap. Ejo suplic que lo soltaran, pero latrampa le dijo que como traa a alguien en su interior lo haba atrapado. El gallo cant:Iren Alanna pee Ejoo hoo lie la trampa a atrapado a Ejo. Al or la amante de Ejo, sali ycogi la cabeza y la cola de la serpiente guardndola en su cazuela de agua. La calabazay la marmita cayeron al suelo para avisar a los guardias, estos vinieron, pero al veraquel animal, se preguntaron que hara en el harn del rey. Ellos no pudierondesenredar el enigma. La serpiente, sin embargo muri por hacerle un favor a unfamiliar. Cuando sale este od en adivinacin se le aconseja dar un Chivo a para evitarque lo acusen o lo maten.

Ogb Idi se instala en Iwara Ola.

Ogb Idi ka ka ka Ogb Idi ele le

Ogbe Idi la la aran Ogun

Ogbe Idi la la aran Orisha.

Adifafun Ornml nijo toon shawo lo si Iwara Ola.

Estos son los Awo que adivinaron para Ogbe Idi cuando el se iba a a instalar en elpueblo de Iwara Ola a practicar el arte de If. Antes le dijeron que sacrificara 6 cocos, 6gallos; deba servir a su cabeza con 3 gallos y 3 cocos, con el resto deba preparar unsacrificio a If especial para l. Cuando lleg al lugar, todo le Fue bien, consigui dinero,esposas e hijos, en la cima de su prosperidad alab a los awoses que le adivinaron ytambin dio loas a Ornml con este poema:


15 of 44 13/01/14 10:43

Aje timo mani

Ola she ni wara lowa

Ir gbogbo niwara, niwara le wa....

Cuando sale este od se dice que la prosperidad slo llegar a l, si regresa a su pueblode nacimiento, porque If le a aconsejado que todo lo que est buscando, est esperandocerca de su casa.

Ogbe Idi adivin para prevenir el peligro que implica tener un hijo nico.

Eni Wure Ogbe Idi

Olawure Ogbe Idi

Adifafun ekiiri bolojo

Omo abikan padi mofe.

El adivin para una mujer llamada Ekiiri bolojo cuando se iba a casar. El le aconsejque hiciera sacrificio para que evitara la posibilidad de tener in slo hijo. Ella no hizo elsacrificio, se cas y dio a luz un hijo, al intentar tener otros, no pudo.

Adivin para el Murcilago grande y para el Martn pescador. (Guarda-ro).

El Murcilago y el Martn pescador volaron hasta la tierra sin hacer sacrificio oadivinacin en el cielo. Ogbe Idi le dijo al Murcilago que hiciera sacrificio con unacabra, una gallina y un saco de dinero vaco y que le diera un macho cabrio a parapoder tener hijos, al Murcilago le llaman Oloja Olowo ron.


16 of 44 13/01/14 10:43

Al Martn pescador Ogbe Idi le aconsej que hiciera sacrificio con una cabra, un chivo ycuatro palomas. El Murcilago no estuvo satisfecho con la adivinacin y decidi hacerotra en la tierra, por lo tanto sali de la tierra sin hacer sacrificio. Ya en la tierra Fue enbusca de adivinos terrenales. Los adivinos terrenales estaban molestos con l pornohacer lo que le dijo Ogbe. Entonces decidieron engaarlo, dicindole que tendra hijos sihaca sacrificio a sus abuelos. El decidi regresar al cielo, donde Ogbe Idi, cuando llegante l, Ogbe Idi le dijo que deuda inicial, haca que doblara el sacrificio. Pese a ello, elpresent todos los materiales para dicho sacrificio, despus de hacerlo se Fue a casa. Alda siguiente su esposa qued embarazada y tuvo un hijo. El Murcilago se puso feliz ydecidi dar las gracias a Ogbe Idi con muchos regalos. Jurando que solamenteexpresara su agradecimiento al Awo del cielo y no al de la tierra. Esa es la razn por laque hasta nuestros das el Murcilago, inclina su cabeza cuando est en la cima de unrbol, expresando as su agradecimiento al Awo del cielo.

La Pobreza y Enfermedad del Martn pescador, creci cada vez ms. Es por eso quecuando sale Ogbe Idi en adivinacin, se le dice a la persona, que se cuide de una recada,por enfermedad que el padeci. A menos que realice el sacrificio sealado para elMartn pescador.

El adivin para el pueblo de Oro.

Pengele aji fidi gbe di

Adifafun won ni Ode Oro

Nijo ti Ode Oro fi omi oju

Shu bere omo tuurutu.

La divinidad del secreto Oro o divinidad del secreto, Oro, misterio. Vagaba por elbosque y fund el estado de Kawara de Nigeria. Llamada Oro. A el se la hacaanualmente un festival. Las generaciones posteriores se olvidaron de atender el festivalanual, hasta que desapareci dicha celebracin. Hubo hambruna en el pueblo y ningunamujer qued embarazada. Muchos hombres y mujeres emigraban haca el Sur y alnorte. Un da los viejos razonaron y enviaron un mensaje a Oke Misi (Ahora Il If),


17 of 44 13/01/14 10:43

para que adivinara respecto que hacer para reponerse a sus problemas. Les dijo queellos haban descuidado, la adoracin de divinidad patrona durante mucho tiempo. Lesdijo que ofrecieran sacrificio a l con dos carneros padres, dos cabras, dos gallinas, dosImgenes de madera y dos caracoles. Les dijo que su pueblo haba quedado despobladoen gran manera, a causa de la inmigracin. Los emigrantes daran riquezas al puebloaunque no regresaran a vivir all. Finalmente les dijo que su tierra era prodigiosa parala labranza. Por lo tanto deban ocuparse de comerciar. El sacrificio se realiz alregresar al da siguiente. Llovi con fuerza lo cual marc el regreso de la prosperidad ycomenzaron los nacimientos en el pueblo. Sus emigrantes regresaron al Festival de Oro(Divinidad del Secreto).

Adivin para If Jimi cuando su esposa le menta.

Ogbe Idi kakaka

Ogbe Idi lelele

Awo kofi Otinwa

Da owuro ola

Adifafun Ifjimi nijo ti

Aya re puro fun.

Lo que significa: No dejaremos nuestras bebidas para darlas maana. Dadnos el tragoahora. Estos son los nombres de los awoses que adivinaron par Ifjimi cuando la esposale menta. Ogbe Idi aparece en adivinacin y se le debe decir a la persona que produzcabebidas para l o para ellos. La esposa de Ifjimi le menta; si compraba en el mercado,le aumentaba el precio al esposo; el sacerdote de If le dijo que su esposa le hacatrampa y que rnml le castigara si no haca sacrificio. El no se afectara, pero ella,estara dispuesta a algo malo. Le dijo que hiciera sacrificio con un gallo y una gallina. Alda siguiente le dijo a la esposa que comprara un gallo y una gallina y le dio elequivalente de 50K. Ella insisti diciendo que el precio actual era mayor. El rehusporque era todo el dinero que tena. La mujer Fue al mercado y regres a casa con eldinero. Poniendo como argument que no pudo comprar las dos aves. Sin embargo,cuando ella regres a casa, mand a una muchacha a que pregonar la venta de lasaves con un cesto en la cabeza y que pasara por la casa de Ifjimi. La muchacha


18 of 44 13/01/14 10:43

pregonaba:

Ewa ra abo ati akuko adiye o. (Esto es, ven compra gallina y gallo).

Cuando Ifjimi oy el pregn, sali a preguntar el precio. La muchacha le dijo losprecios, que eran menores al dinero que el le haba dado a su esposa. Despus de esaconversacin, el engao de su mujer qued de manifiesto. Como castigo y para evitar laira de Orunmila, el sacerdote de If que vino luego a hacerle sacrificio, mult a la mujercon el equivalente del costo del gallo y la gallina, y le advirti que dejara de hacertrampa inmediatamente, ya que rnml la descubrira como lo hizo en aquellaocasin.

El adivin para Ornml cuando la especie animal lo denunci al supremo.

Ogbe Idi kakaka

Ogbe Idi lelele

Ogbe kurakura

Ogbologbo p

Nihu imu leyin

Adifafun Ornml.

El adivin para rnml cuando 1800 animales se apiaron para ir al cielo y delatarloante el supremo. Lo acusaban de matarlos sin importarle si tenan razn o no.Argumentaron que ldmar los cre a l y a ellos, para vivir juntos. Entnces porqu l los mataba y se alimentaba de sus carnes. Cuando ldmar cre a los hombrespara que se alimentaran de frutas, vegetales y tubrculos de las plantas.

Ornml Fue aconsejado que hiciera sacrificio a con un macho cabrio y as lo hizo.Despus vino a requerir a rnml de la acusacin que le haban hecho losanimales. le dijo que desmintiera los cargos ante de ldmar. Pero antes de ir aresponder, deba poner en orden su casa, (Limpiar toda evidencia y pruebas)


19 of 44 13/01/14 10:43

limpindola de todos los huesos y crneos de animales. Ornml as lo hizo.

Cuando lleg al palacio de ldmar se encontr a todos los animales sentados.ldmar ley la acusacin, el reneg el cargo. Los animales seguan acusndolos ypropusieron a ldmar que fueran a la casa de Ornml para que vieran los huesosde sus hermanos. Oldmar le pregunt a rnml si el estaba de acuerdo con esaproposicin, el le respondi que aceptaba. ldmar envi a sus emisarios paraefectuar la revisin. Antes de partir le preguntaron a los animales si ellos tenan formade conocer si lo huesos pertenecan a sus hermanos o dems familiares. Los animalesquedaron mudos ante esto.

Cuando llegaron a casa de Orunmila encontraron todo limpio y en orden. Revisaron loshuecos cavados recientemente, pero no encontraron ninguna evidencia. Regresaron anteldmar, acusando a los animales de falso testimonio contra Orunmila, En suveredicto ldmar proclam que desde ese momento, los animales quedaran sinhabla y no podan informar a nadie con palabras de sus bocas. ldmar se volvi aOrunmila y le entreg una autorizacin eterna para que matara y se alimentara de losanimales a su voluntad.

Adivin para la mujer adltera.

Ologbo gigiri adivin para la madre de Igberepe cuando se enamor de otro hombre.Cuando su esposo descubri su infidelidad, ella Fue donde rnml por adivinacin.Ella haba vivido con el esposo durante muchos aos sin tener hijos. Se le dijo que elesposo actual no era el destinado para ella y que se haba demorado para encontrar ennuevo amante por causa de la demora del sacrificio en el cielo. Se le dijo que ofrecieraun chivo a , caracoles a If y Conejo a la noche para evitar la muerte de mano de suesposo anterior y para facilitarle de que pariera una hija hembra. Ella realiz lossacrificios y el esposo la dej sin armar los ni peleas. Qued embarazada y pari unahembra llamada Igberepe.

El Amante de sta persona es el futuro esposo predestinado.


20 of 44 13/01/14 10:43

El origen de Aguega o Agbigba como arte de adivinacin.

Aquella noche hubo fiesta en la casa real. Despus todos se retiraron. Ominigbon queera llamado Aguega en Esiagbon, al llegar a su casa les dijo a sus familiares que no loveran ms. Le dijo a su hijo Ogbe Idi que le enseara sus artes de adivinacin, despusde su regreso a la tierra. A la maana siguiente amaneci muerto y el Rey orden que sele diera un funeral de tipo real. Semana ms tarde el hijo de Ominigbon, se dio cuentade que sobre la tumba de su padre haba salido una planta. La planta creci y dio floresy frutos. Al caer los frutos, el hijo de Ominigbon pudo ver ms all de lo que los ojoshumanos podan ver viendo las cortezas, Fue capz de predecir acontecimientos futuros.

Ogbe Idi guard el secreto porque se di cuenta que esa era la manifestacin de laltima proclamacin de su padre de ensearle la adivinacin. Pronto gan fama deadivino, al enterarse el Rey lo invit con otros adivinos para comprobar sus habilidades.Al mismo tiempo un sacerdote de If estaba ejerciendo en Esiagbon, se llamaba OgbeAte, es te le haba salvado la vida al prncipe de Esiagbon, lo que otros no pudieronhacer. El Rey los invit a su concurso de destreza, pero ste se neg. Al consultar a If ydecirle que poda participar si le daba un macho cabrio a , ste acept.

Todos fueron invitados al concurso, as como Ogbe Idi y Ogbe Ate, que no realiz elsacrificio. El rey orden encarcelar a 100 hombres y 100 mujeres como prisioneros deguerra, sin revelar a nadie que se propona. Despus de comerse el macho cabrio que ledio Ogbe Idi, se present tarde y Fue donde las prisioneras ayudaron a parir a unaque estaba en avanzado estado de gestacin. Antes del Alba, la mujer dio a luz un varn.Ms tarde todos los invitados y concursante se haban reunido. El Rey Fue el ltimo ensentarse, divulgando que querra proclamar quien sera el vidente ms diestro del reino.El haba guardado ciertos materiales en sitios separados, aadi que el primer adivinoque declarara el contenido de los paquetes, le sera dado el ttulo de sumo sacerdote delreino de Esiagbon o Ibere Aiye. Mientras todos agitaban sus instrumentos deadivinacin, Ogbe Ate se adelant y adivin que el Rey mantena confinados a 100hombres y 100 mujeres, desde el da anterior, otros declararon otros tipos de cosas, lascuales estaban muy lejos de su propsito. Cuando le lleg el turno para hablar a Ogbe


21 of 44 13/01/14 10:43

Idi en la adivinacin, sali su propio od y cant el encantamiento apropiado, queldmar creo las 200 divinidades, pero que las infiltr. Puesto que el Rey querasaber cul era el nmero de los materiales agregados que el guardaba en los dos sitios,tuvo la autoridad de rnml, la divinidad de la Sabidura, para proclamar que haban201 seres humanos en prisin. El Rey asinti con la cabeza expresando su aprobacin,cuando Ogbe Idi hizo la declaracin y empez a mostrar seales de inquietud. Despusque todos los concursantes, haban pasados por su turno de adivinacin, era el momentopara que el Rey declarara quien haba sido el ganador. Antes de hacerlo, el Rey decidienviar a dos personas a verificar cada una de las cmaras y para que informaran luegolo que haban hablado. Los dos hombres que fueron a verificar la cmara masculinadeclararon que ellos haban contado 100 hombres, aquellos que fueron a verificar lacmara femenina, revelaron que se contaban 100 mujeres y un nio recin nacido. Losojos se tornaron hacia Ogbe Idi como el ganador, Fue eventualmente el sacerdote de Ifvisitante Ogbe Ate, quin se convirti en el miradero de todos los ojos. Ogbe Idi se sintitan desilusionado, que concedi la supremaca a Ogbe Ate, como Ogbe Ate era slo unsacerdote de If visitante y no un ciudadano de Ibere Aiye, el rehus aceptar elnombramiento de sacerdote, jefe del reino, se le ofreci a Ogbe Ate, quien haba sidoigualmente correcto en su adivinacin. En este instante el Rey intervino como mediadordiciendo que sin la participacin de Ogbe Idi, el hubiera declarado a Ogbe Ate elganador del concurso, porque realmente, el haba ordenado que encarcelaran a 100hombres y a 100 mujeres durante la noche. El Rey di la adecuada compensacin aOgbe Ate, quien deba regresar a ILe If inmediatamente. Confundido ante la actitudcon que Ogbe Ate hizo su declaracin, Ogbe Idi se ofreci a aprender del anterior suarte de adivinacin de If. As Fue como aconteci con respecto a la semejanza entre los256 od de If de Oguega (Agbigba) como se puede verificar de los 16 Olodprincipales.

Od Ifa. Od Aguega.

1.- Ogbe Ogbi

2.- Oyeku Ako

3.- Iwori Ogbori

4.- Edi Odin

5.- Obara Oba


22 of 44 13/01/14 10:43

6.- Okonron Okan

7.- Irosun Oruhu

8.- Owanrin Ogbae

9.- Egitan Igbitan

10.- Osa Oha

11.- Etura Eture

12.- Irete Ete

13.- Eka Eka

14.- Eturupon Eropa

15.- Oshe Oshe

16.- Ofun Ohun.

La Cabeza y su destino ante ldmar

Ogbe di pepere

lodifa Kori

ti o kunle

ti o yan iwa

ti elenini

ko jeki o she o.

Ogbe transforma generosamente lo profetizado por If para la Cabeza cuando searrodilla y escoge su destino y no permite que los enemigos nos venzan.


23 of 44 13/01/14 10:43

Camino de Kankan y el poder salvador del Roco.

Ogbe d el Tosco Ogbe d el muy fuerte se envuelve muy bien para que sus garfios no sevean e impide que sobresalgan, fue el If profetizado para Kankan cuando Fue a ver alSaltamontes, a la Gallina, al Lobo, al Perro, a la Hiena, al Cazador, a la Vbora deGabn, al Bastn, al fuego, a la lluvia, a la sequa y al Roco, para pedirles sucooperacin para un trabajo colectivo en su Finca.

Despus que Kankan haba construido su Finca, se dirigi al Saltamontes y le dijo:aydame, por favor, durante siete das a partir de hoy me ayudars en mi Finca. ElSaltamontes contest: Est bien, pero tengo un enemigo. Si quieres que te ayude en tuFinca, no le pidas a la gallina el mismo compromiso. Kankan exclam: Qu? Esa con laboca puntiaguda, que hara con ella, de todas formas, qu trabajo puede hacer?

Tan pronto como sali de la casa del Saltamontes, Fue a la casa de la Gallina. La saludas: Madre de muchos pollitos, aydame. Me ayudars en mi Finca durante siete das apartir de hoy. La Gallina dijo: Estar all. Pero no le pidas al Lobo el mismocompromiso.

Kankan contest: Ese con la boca quemada para qu lo necesitara, qu trabajo puedehacer?, pero tan pronto como se puso en pie y sali de la casa de la gallina, se dirigi a lacasa del Lobo. Le dijo: Te saludo a ti el furtivo, el esposo de las gallinas. El Lobocontest gracias,

Ogb br.

Sntesis proftica.- Habla de enfermedades tales como alergias de temporadas. El clientese ha abierto camino con dificultad en el trabajo.

Kuomi adffn Adiye. A niki wn wa rbo ki rn kan ma baa de ba wn nigba oworeajo.

Kuomi, el adivino de la gallina, les pidi ofrecer sacrificio para prevenir una enfermedad


24 of 44 13/01/14 10:43

que ocurri durante la temporada seca. 10 semillas de kola y 20 mil caracoles. Tena queofrendar. Algunos de ellos hicieron la ofrenda y otros no.

Ipalero abenmogimogimamo nilowo, adffn rnml nigbi kawokawo de run de.

t. Ipalero abenmogimogimamo nilowo, lo profetizado por If para rnml cuando lamuerte Kawokawo vino de visita desde el cielo. Fue advertido de ofrendar una chiva y16 semillas de palma. La chiva tena que ser sacrificada afuera de manera que la muerteno fuera capaz de capturarlo con los otros. rnml sigui el consejo y realiz laofrenda.

Ogb knrn.

Sntesis proftica.- Habla de prdida eventual y de ganancias anteriores debido al fracasoy al incumplimiento de un sacrificio completo. Las cosas a medidas siempre producirnprdidas. El cliente est demasiado de prisa, l o ella necesitan ir ms despacio ycuidadosamente.

Okitibamba tii pekun opopo, adffn Ogb, Ogb nlo si tuuf.

Okitibamba tii pekun opopo If, lo profetizado por If para Ogb cuando iba a Otuufe.Le pidieron que sacrificara cuatro uas y ocho mil caracoles. l sacrific slo tres uas yseis mil caracoles. Los bblawos le dijeron que en el camino principal, l debe empezarpegando las uas en la tierra en un momento. l enterr en el camino principal la primeraua en la tierra. Mucho dinero apareci y l lo coleccion.

Eerindilogun agbon koseekodabi, adffn Bikibi nlo mul nigbo gn.

Eerindilogun agbon koseekodabi, lo profetizado por If para Bikibi, quin iba aestablecerse en el bosquecillo de gn. Le dijeron que el lugar sera conveniente para l.


25 of 44 13/01/14 10:43

Un perro debe sacrificarse. Bikibi consider el consejo y realiz el sacrificio.

Ogb rsn.

Sntesis proftica.- Proporciona la solucin a la amenaza de muerte, enfermedad, casosde tribunales, prdidas e infertilidad. El cliente siempre est en algn tipo de problema.Solo la accin espiritual puede restaurar el balance.

Onagbonrangondon nti If wa, adffn Abati tiie aremo ramf eniti gbogbo ibinkoriti. Wn ni ik a gbee ti, rn a gbee ti, Ej a gbee ti, Ofo a gbee ti, wn ni ki or.

Onagbonrangondon nti If wa, lo profetizado por If para Abati, el hijo de ramf, quienfue confrontado por todos los demonios. Le fue asegurado que la muerte (Iku) no loderrotara, que la enfermedad (rn) no lo derrotara, que las prdidas no lo derrotaran.Se le pidi sacrificar un carnero y hojas de If. Obedeci y llev a cabo la ofrenda.

Ogb wnrn (Ogbwnl).

Sntesis proftica.- Habla de la eleccin de potenciales esposas o maridos. Las ofrendasaseguran la opcin correcta y una relacin exitosa. Un gran momento para capitalizar elatractivo del cliente habr otras personas, tanto en los negocios como emocionalmente.

Ajale, adffn Koko, nigbi koko nlo e obirin Apata, nlo e obirin Akuro.

Ajale, lo profetizado por If a travs de Koko cuando ella contemplaba el matrimonio deApata y de Akuro. Se le advirti llevar a cabo una ofrenda: 4 palomas y 4 piezas de ropaanudadas. Ella escuch y cumpli el sacrificio. Se le dijo que Akuro sera su esposofavorito. Si Koko triunfaba, akuro tambien triunfara.


26 of 44 13/01/14 10:43

Okiti bamba, tiipekun opopo, adffn Olfin a niki o wa rbo ki Ogb le yeoriwiwon lodo re.

Okiti bamba, tiipekun opopo, lo profetizado por If para Olfin, le fue advertido deofrecer sacrificio, de manera que Ogb pudiera darle buenas compaias. Tres gallos, 3tazas de ame molido y sopa, tenan que darse como ofrenda. El llev a cabo elsacrificio.

Ogb Yonu.

Sntesis proftica.- El od habla de un inminente xito material y monetario. Unaoportunidad de negocios se presentar por si mismo. Al principio el cliente le descartarcomo no confiable. Una consideracin sera de la oportunidad, guiar a un gran triunfo.

Kukundukun, Pete inoki, adffn won Egn majo. Ni wn a noro yeye.

t. Kukundukun, Pete inoki, lo profetizado por If para el pueblo de Egn majo. Le fuepredicho que ellos estaran saludables, cuatro cerdos, 80 mil caracoles y cuatro barrilesde vino deben ofrendarse. Ellos escucharon y llevaron a cabo el sacrificio.

Ibunu awo Alr, adffn Alr, Edofufu awo Ajer, adffn Ajer, Peleturu aworangn, adffn ragn, If ni wn maa fi inkan kan rane si won ki wn mamako o.

t. Ibinu, el adivino de Alara, lo profetizado por If para Alara, Edofufu, el adivino deAjero, lo profetizado por If para Ajero, Peleturu, el adivino de rangn, lo profetizadopor If para rangn. If avis que algo sera enviado a ellos y que no podan rechazarlo.Despues de un corto tiempo, sus madres enviaron a Alara un regalo envuelto en hojas decoco seco.


27 of 44 13/01/14 10:43

Alara se embobeci y se sorprendi, pues no comprenda como su madre podra enviarlealgo envuelto en hojas de coco seco, el se neg aceptarlo. Su madre envi la misma cosaa Ajero y este tambien se nego a aceptarlo, en cambio se lo dieron a rangn quien loacept y este lo desenvolvi y se encontro una cuentas (riquezas), rangn ya llev acabo su sacrificio por su bblawo, rangn ofreci ropas, etu, una paloma y 16 milcaracoles. rangn ensart 50 de las cuentas y le envi el collar a Alara porque presintiponrsela a l. Alara compr el collar de rangn, lo ensalt en otro collar y se lo manda Ajero, quien pag tambien a rangn por el collar, rangn fue capz de vender loscollares porque los envolvi elegantemente. rangn guard para as el resto de lascuentas.

Odder a bohn kororo

Adifafun wn ni gbm ajlt

Nij ti wn nkomin ogun

Wn ni ki wn kra nl o jire

Ebo ni ki wn e.

El loro gris con una voz clara, lo profetizado por If para Ogbm ajlt, cuando ellosestaban angustiados por una erupcin de guerra, les aconsejaron que hicieran ebo, elloshicieron ebo y ellos aplacaron al ri, la Guerra nunca se lucha en Ogbm, yo entro enla canoa, yo descanso.

Iyere.

Mo wo in ok. - Yo entro en la canoa

Mo simi o.- yo descanso

Mo wo in ok.- yo entro en la canoa

Mo simi.- yo descanso


28 of 44 13/01/14 10:43

Ogun k ja k ja gbm.- la guerra nunca est en gbm.

Mo wo n ok.- yo entro en la canoa

Mo simi.- yo descanso

Ogb s.

Sntesis proftica.- Habla de engao de amigos y la necesidad de acabar con lo que unoempieza. Est ahora en un comienzo difcil, pero si usted no se rinde o cede, ustedtriunfar al final.

Lekeleke awo Ogb adffn Ogb nawo lo sile Alahusa, wn ni a rire lohunpapoju.

t. Lekeleke, el adivino de Ogb, lo profetizado por If para Ogb quin fue a un viaje deadivinacin a Alahusa. Le fue predicho que l prosperara all. Por consiguiente, l debeofrecer un sacrificio de diecisis palomas y treinta y dos mil caracoles. l consider elconsejo y realiz el sacrificio.

Afefelegelege awo ay, Efufulele awo de run, Kukuteku awo aja il, adffn Iki,wn ni enikan giriigirii bi agbo nbaaore, wn ni ki o rbo ki o ma baa tan an lopa.

t. Afefelegelege, el adivino de la Tierra, Efufulele, el adivino del Cielo, Kukuteku, eladivino del Subsuelo, lo profetizado por If para Iki que fue advertido sobre un amigotan grande como el carnero (agbo). Le aconsejaron que ofreciera un sacrificio paraimpedirle a su amigo engarlo y prepararlo para ser matado. El sacrificio Koladesvainada, pulseras frricas, veintids mil caracoles y un cuenco de madera grande conuna tapa eran las ofrendas. Iki hizo el sacrificio. Un da, el carnero fue a visitar Olfin yobserv que su urna de egngn estaba limpia. l le pregunt a Olfin lo que l us ensu culto de egngn. Olfin contest que l us kola como sacrificio. El carnero se ri ydijo que aunque esto era bueno, l traera a Iki para un sacrificio. Olfin le agradeci. Un


29 of 44 13/01/14 10:43

da, el carnero fue a visitar a Iki. El carnero le pregunt a Iki si su padre alguna vez lecont sobre un juego que l y el carnero jugaban juntos. Iki le pidi conocer cmo era eljuego. El carnero le dijo a Iki que el juego consista en meterse dentro de un cuenco y elotro deba cargarlo hasta cuarenta pies de distancia.

Iki dijo que su padre nunca le haba contado ese tipo de juego pero pareca una buenadiversin. El carnero puso un cuenco de madera en la tierra y se meti dentro. l le pidia Iki que cubriera el cuenco y entonces deba llevarlo a cuarenta pies. Despus de que Ikifue cuarenta pies, el carnero dijo que era su turno. El carnero llev Iki entonces hastacuarenta pies y lo puso el alba y entonces tom su giro dentro del cuenco. Era el turno deIki para estar en el cuenco. El carnero lo llev cuarenta pies, pero cuando Iki pidi sersoltado, el carnero lo ignor y la andadura continuada. Al auxilio de Iki el carnero sevolvi una oreja sorda. Iki empez a cantar la cancin que los bblawo le habanenseado cuando l hizo su sacrificio:

Afefelegelege, el adivino de la Tierra, Efufulele, el adivino del Cielo, Kukuteku, eladivino del Subsuelo, el carnero est llevndome a Olfin para ser matado, yo no supeque el carnero estaba jugando un juego de muerte conmigo, Afefelegelege, el adivino dela Tierra, Efufulele, el adivino del Cielo, baje para liberar a Iki del cuencoenrgicamente.

Despus de un rato, el carnero agit el cuenco y oy las pulseras frricas moverse ypens que era Iki dentro del cuenco. Cuando l lleg a Olfin l se ofreci ayudalo con elcuenco. l se neg y dijo que l quera pasar al traspatio. Cuando ellos estaban en eltraspatio, ellos ayudaron a el carnero con el cuenco. Al abrir el cuenco, se descubri queIki no estaba dentro. Olfin dijo que el carnero lo haba engaado y dijo: el carnero debeser sacrificado a Egn. Desde ese da, el carnero se ha ofrecido siempre a Egn comosacrificio.

Ogb tura. (Ogb Jegbe).

Olo awo be, adffn be y wol or iu titun ldn.

Olo, el adivino del cuchillo, lo profetizado por If para el cuchillo que cortar los ames


30 of 44 13/01/14 10:43

recin segados de los sembrados. El pual, junto con sus colegas, siempre segaban losnuevos ames famosos. Cada ao, algunos de los colegas del cuchillo se morirn en lallovizna de la fiesta del ame anual. Cuando lleg el momento de que el cuchillo partieraun nuevo ame para la fiesta, l fue por una consulta a If. Los bblawo le dijeron alcuchillo que, para sobrevivir a la fiesta y celebrar otro ao, l debe hacer sacrificio paral. Ellos le dijeron al cuchillo que deba proporcionar ciertas cosas rituales. El cuchillohizo los ebo. Los bblawo le dieron medicina de If especial al cuchillo. El cuchillo elthrought cortado el ame durante la fiesta anual los sali de y del l pecan problemas.Desde entonces. el cuchillo se volvi el instrumento principal para cortar los nuevosames durante la nueva fiesta anual, el cuchillo regocijado por su xito, alab a su awocantando.

m ni ngor, m ni ngor, adffn rnml y m omo r wol k.

Yo ser victorioso, yo estar a favor de la victoria, lo profetizado por If para rnmlcuando tomaba a sus hijos y los llev al cuarto eterno (a iniciarlos en Od). Los hijos dernml estaban atormentados por fuerzas malas; No se detenan ante el propiornml y de cualquiera de sus esposas. Por consiguiente, rnml consult su If, yle pregunt lo que l deba hacer para superar a todos los adversarios de If. If leasegur a rnml la victoria, pero le recomend un ebo. rnml hizo el ebo. Losbblawo que consultaron a If para rnml le dieron una medicina especial de If.Desde entnces, rnml, sus esposas y sus nios estn protegidos contra todas lasfuerzas malas. rnml estaba jubiloso y dijo que sus awo lo aseguraron: Vaticina If,larga vida, para cualquiera que le salga Ogb tura. If recomienda un ebo y que nuncase desatienda los consejos para el ebo.

Fwol ye elin b fe b k to gntun adffn Olomo atrn sju.

Fwol el rico, lo profetizado por If para Olomo atarn sju. Significando: Olomo quiense san en virtud de un trabajo especial de If, lanz una oveja que l vendi en elmercado. Olomo atarn sju sufra de una enfermedad muy rara. l gast mucho dinero,tiempo y energa buscando su cura, toda la medicina que l us no lo cur. l pens enqu le faltaba y entonces record a Ifa. l fue a un Babalwo. El Babalwo consult a Ifen su nombre. Ellos le dijeron que hiciera ebo y le dieron una lista de las cosas paraproporcionar. La lista para el ebo incluy un macho cabro y dinero. Olomo atrn sju


31 of 44 13/01/14 10:43

proporcion las cosas, y el ebo se constituy para l. Una medicina especial de If sehizo con el macho cabro, y a Olomo atrn sju le fue dicho de tomar el macho cabro almercado para la venta. Olomo atrn sju, hizo lo que thenceforth al momento, y l secur de su rara enfermedad. l estaba como resultado jubiloso de esto y dijo: Folowe. . . .. haciendo ebo vienen con muchas ganancias y premios, la negativa para hacer ebo tienesu chaparrn hace un ebo poco despus y nos une dando alabanza a los dioses

k d k t, adffn Ade, a b run s lrn.

Slo mordi un poco ms, lo profetizado por If para la Gallina. El problema y la gallinadesafortunada.

La gallina, en referencia aqu, fue aconsejada para anular su mala suerte cuando estabaviviendo una vida difcil. Todos los das, la gallina estaba en algn tipo de problema. Lagallina fue por una adivinacin para ser librada de estos problemas. Su preocupacin eraimpedirles a las personas poner un lazo en su cuello. Le dijeron que sacrificara kt(rata gigante), una soga y 73 bolsas de dinero. La gallina hizo los sacrificios. En virtuddel sacrificio, la cuerda fue del cuello de la gallina al cuello de la cabra. Slo mordi unpoco ms, lo profetizado por If para la gallina de los problemas, es un tab amarrar auna gallina con una soga.

Exp: Quienquiera que el od Ogb tura le sale, debe hacer sacrificio para evitarentrar en grandes problemas. sta es la razn del por qu una gallina nunca se atacon una soga.

Ogb rt.

Sntesis proftica.- Nos dice que se eviten los problemas, potencialmente creados porviajes y empeos prximos. El cliente se enfrenta a una prdida potencial de trabajo orelacin.


32 of 44 13/01/14 10:43

Iyaletajaja, adffn Ewon. Iyaletajaja, adffn Iro, Iyaletajaja, adffn gd, tine omo Agbonnrgn. A niki wn ma de si yun oko. Wn ni bi wn ba lo si okonaa won a ba ik pade.

Iyaletajaja, lo profetizado por If para Ewon. Iyaletajaja, lo profetizado por If para Iro,Iyaletajaja, lo profetizado por If para gd, hijo de Agbonnrgn. Ellos fueronalertados de no ir a la finca. Si lo hicieran, perderan la vida. Ellos no escucharon, a lamaana siguiente, se dirigieron a la finca y se toparon con Iku, quien mat a Ewon y aIro. Se trag a gd, el hijo de Agbonnrgn. Cuando Agbonnrgn se enter de loocurrido, fue a su bblawo, quien consult If por el. Se le dijo que sacrificara unapluma de Loro, cuentas de tutu opon, tres tazones grandes de ames molidos y sietepalomas. Se le advirti hacer sacrificio en la finca en el amanecer. As lo hizo. Llegandoa la finca encontr el cuerpo de Ewon en la tierra, as como el de Iro. La muerte llam aAgbonnrgn, entnces vomit a gd en la mano de Agbonnrgn y le piditragrselo. Dijo: Agbonnrgn tiene siempre que vomitarlo en das terribles.

Asanigboro, Arinnigboro, Oburin burin bu omi igboro boju, adffn rnml. Sepredijo que rnml se enriquecera en la ciudad. Por tanto ha de ofrecer un ratn, unpescado y una gallina. El escuch el consejo y llevo a cabo dicha ofrenda. La gallina, elratn y el pescado se utilizaron para aplacar a If.

Ogb k.

Sntesis proftica.- Habla de tener que superar los celos y la envidia en el orden de loslogros, la fama y el respeto. El cliente necesita inyectar ms sentido comn y menosimaginacin en las actividades cotidianas.

mar abibi dododo, adffn gbr ojo.

El arco iris (Oumare), el adivino del buen Kola, lo profetizado por If para el Torrentede Lluvia. Le dijeron que ofreciera un sacrificio con una azada, un machete y un machocabro para impedirles a las personas manejarla en el bosque. Ella oy pero se neg ahacer el sacrificio. Por consiguiente, las personas la manejaron en el bosque. Cuando ellavino a realizar el sacrificio finalmente, las personas empezaron a tratarla con cuidado.


33 of 44 13/01/14 10:43

Ow ni pebe, es ni pebe adffn Arinwaka, ti ie ongn owoni. Wn ni kaakiriay ni wn maagbo oruko re.

El Ow ni pebe, s ni pebe, lo profetizado por If para Arinwaka quien era el doctor delos Owoni. Le dijeron que l sera famoso en el mundo. Por consiguiente, l debesacrificar una rata, un pez y una gallina. l oy y realiz el sacrificio.

Ogb trpn.

Sntesis proftica.- Habla del cliente que se queda atrs en una situacin competitiva. Ell o ella pueden ganar a travs del sacrificio. Una nueva relacin en el despertarespiritual mitigar el enfoque temporal actual del cliente.

Jigbinni adffn Ein, adffn Eranla wn niki Eranla wa rbo ki iwa r ma baarehin sirein.

t. Jigbinni, lo profetizado por If para el caballo (Ein) y tambin lo profetizado para lavaca (erinla). A la vaca le fue aconsejado ofrecer sacrificio para que pudiera darse elstatus del caballo. Deben usarse tres azadas y sesenta y seis cientos de caracoles comosacrificio. La vaca oy pero se neg a sacrificar. El caballo oy y realiz el sacrificio.Anteriormente, la vaca era superior en status al caballo.

Ogbtnmopn Sunmosi, bi omo ba nke iy re ni aagbefun adffn Alaworo rti koromogbepn ti o nba ign kiri.

t. Ogbtnmopn Sunmosi, bi omo ba nke iy re ni aagbefun, lo profetizado por If paraAlaworo r que estaba padeciendo falta de nios y estaba saliendo con el buitre. Leaconsejaron que ofreciera como un sacrificio con un pedazo de tela blanca puesto en elr, treinta y dos cientos de caracoles y dos gallinas, ella consider el consejo y realizel sacrificio.


34 of 44 13/01/14 10:43

Ogb .

Sntesis proftica.- Habla de buenas nuevas y logros que llaman a la celebracin. Elcliente puede esperar cambios en sus relaciones emocionales.

Ero il komopet ona nbo, adffn Oloide nlo ngbe Ami ni iyw. Wn ni gbogbo ayliomaa wa pe moo nigbi ay ba yewon yewon.

Ero il komopetonanbo, lo profetizado por If para el Loro, quien pretenda casarse conAmi. Se le dijo que el mundo se volvera al revs para celebrar con ellos cuando ellos seconvirtieran en gente de xito, una chiva debe darse en sacrificio. Escuch y llev a caboel ofrecimiento. Un da todos los pjaros se reunieron para pedir al Loro que lepresentara su prometida, Ami. El loro estuvo de acuerdo y los instruy para que sereunieran en el mercado, abastecindolos de vino y de otras bebidas alcohlicas, etc. Enun da apropiado, todos los pjaros del monte se reunieron con el requerido vino y lasdems bebidas. Despus de comer y beber, el Loro se levant y mostr la marca en sucola (Ami) a todos los pjaros. Cant y bail: he venido para mostrarle a Ami, Oloide; hevenido para mostrarle a Ami a todos los pjaros del monte. Todos estaban felicescantando y bailando juntos.

Nota: Ami es una seal o designio que viene del cielo.

eee woowo adffn Ireu ele nwa ni de jly. Wn ni gn ni o maa tn or r e.

eee woowo, lo profetizado por If para Ireu ele, quien vena a visitar a Ode jly. Se ledijo que gn sera el nico en arreglar su cabeza (Or). Por tanto deba sacrificar unrecipiente con cortezas del fruto de la palma (Almendra), 3 gallos, ame asado y 6600caracoles. Escuch el consejo y llev a cabo el sacrificio.

Ogb fn.


35 of 44 13/01/14 10:43

Sntesis proftica.- Habla de instrumentos que repican, toque de campanas espantando lamuerte o los malos espritus. El comportamiento promiscuo puede causar daos.

Moaa li o ni opa, erogbonre o mee, adffn Ogb. Ogb nlo gbobirin fn. Wnni: a gbaa gbe.

t. Moaa li o ni opa, erogbonre o mee, lo profetizado por If para Ogb cuando iba aseducir la esposa de gn. Se le asegur el xito. Sacrificio una gallina, un ratn, unpescado y 44 mil caracoles. Escuch el consejo y llev a cabo el sacrificio.

Oliwowoji Oliwowojiwo, adffn Ik, adffn Ern. Won lo fe Lasunwontan omor.

t. Oliwowoji Oliwowojiwo, ellos profetizaron a If para Iku. Ellos profetizaron a If paraErn, ambos queran casarse con Lasunwontan, la hermana de r. r dijo que darasu hija a cualquier hombre capaz de general 201 cabezas frescas. Todos ellos fueron apensar de qu manera lo hacan. Iku fue a la finca por los 201 hombres quienes fueronaniquilados inmediatamente. Sus cabezas fueron recolectadas, amarradas juntas yllevadas a l. Mientras se diriga por el camino de la casa de r, escuch a alguiencantando, la siguiente cancin. Si veo a Ik me batir con l (Oliwowojiwo), si veo aErn me batir con l (Oliwowojiwo). Cuando Ik oy esta amenaza, tir las 201cabezas y escap asombrado de que alguien fuera suficientemente corajudo paraamenazarlo a l y a Ern. No saba que Ern estaba detrs de este acto diablico. Ern yahaba ido a ver a un Bblawo que lo ayudase a trazar una estrategia que le permitieraganarse como esposa a Lasunwontan, la hija de r. El Bblawo le dijo que el tenaque general 200 carapachos de babosas, lo cual consigui con premura, el Bblawotomo las conchas de las babosas y las amarr, lo puso alrededor del cuello de Ern y leense la cancin que deba cantar. Cuando Ik tir las 201 cabezas y vol de all, Ernrecolect las mismas y las llev a r, r en recompensa le di a su hijaLasunwontan. Por tanto tenemos este proverbio que dice: Cualquier repicar decampanas espantar a la muerte y a otros espritus diablicos. Tal es la razn por la queusualmente los hombres de la medicina tradicional ponen instrumentos de esta naturalezasobre el Abiku y otros nios enfermos.


36 of 44 13/01/14 10:43

Ogb yk (17)

La Cabeza que no ha de ir desnuda, encontrar un sombrero cuando abra el mercado.

El Arco Iris solo ocupa el tramo que Oldmar le marca.

El que desea que no lo engae que no engae.

Para hacer el mal no hay hombre pequeo.

Ogb wr - Ogb Whn - Ogb Bo ju weyin - Ogb Iweyin.

Cuando una aguja se le cae a un leproso, se esfuerza para volver a apoderarse de ella.

Los Od de If son ms fuertes que la Brujera.

Un tejedor no se establece en la ciudad porque ellos se congregan en multitudes.

Un sacerdote de If no puede ser lo suficiente sabio para predecir al imposible od.

Un sacerdote de If no puede ser lo suficiente inteligente como para predecir el resultadode la adivinacin de Ib.

Un asunto conocido que es revelado no puede ser considerado ms como un secreto.

La persona que perdi a un familiar bajo la fiereza de un tigre se arrodilla al ver a unzorro.

El favor no complace a los parientes de uno.


37 of 44 13/01/14 10:43

Ogb d - Ogb Idi.

Pagan justos por pecadores.

Cada cual vino para lo que Oldmar lo manda.

El verdadero modo de no saber nada es quererlo aprender todo de un tiro.

Despus de ofrecerme el Beneficio me dejas guindado.

Ogb br - Ogb gbrd.

El Dolor y la prdida ms grande es el Amor mal correspondido.

El Murcilago con la cabeza para abajo, observa de la manera que se comportan losdems pjaros.

Las ideas de un hombre bueno son como un lingote de oro.

La gallina blanca no se da cuenta que ella es un pjaro viejo.

Aquel que debe jugar un rol en la vida, se reconoce por su conocimiento.

La gran tinaja, no le falta jams un hueco y ella misma no puede romperse.

El buen Sol se reconoce en la Aurora.

Si vistes al desnudo y le sacas en cara tu favor, no lo has vestido.

Ogb knrn.

El Calor no est en la ropa, sino en la piel.

El hombre desaprueba lo que no puede hacer.

La Muerte no puede despus que se come la comida de una persona, matarla.


38 of 44 13/01/14 10:43

De mal humor no se debe ofender.

16 cocos de agua no dan una enseanza semejante a las semillas de If.

El agua del bosque es como el tinte de ail.

El agua del odan es como el corojo.

Las nueces de palma fueron plantadas en el camino as como las nueces de If, pero ellasno tomaron sangre como las nueces de If

Ogb rsn - Ogb Emiko - Ogb Maasun - Ogb Mowo rintele Ogb MowoRibale. Ogb Dsnm - Ogb Dwosn.

Las Mentiras viajan por veinte aos y jams llegan.

Un mentiroso sali por seis meses y jams regres.

La verdad dice que es mejor revelar la verdad y despus morirse.

Si mi cabeza no me vende no hay quien quin me compre.

El padre nunca niega ayuda al hijo.

Si das un puntapi a tu perro, otro le dar de lado.

El ojo del hombre ve a Oldmar solamente entre lgrimas

El hacer el padre por un hijo es hacer por s mismo.

Nada prestado puede tenerse indeterminadamente.

Aquel que es enterrado por su hijo es aquel que verdaderamente tiene un hijo.

El que pierde su padre, pierde su proteccin.

El que enmienda sus defectos, modifica a sus enemigos.

Ogb wnrn - Ogb Hunle - Ogb Wnl.


39 of 44 13/01/14 10:43

Al este y al oeste mi casa es la mejor.

Usted es candil de la calle y oscuridad de su casa.

El camino ms largo, se hace ms corto cuando se regresa a casa.

El Amor mat al Amor.

La Verdad y solamente la Verdad, se ponen arriba de la Verdad.

Ser honestos para ser libres.

Todos no servimos de Maestros.

Por grande que sea un rbol no es igual a un bosque.

Este hombre quiere ser Rey de su propio Palacio.

La casa te deja fastidiado de ti mismo y se vuelve fastidia de los dems.

Un extrao no se afecta de los sucesos familiares.

Ogb gnd - Ogb Yonu - Ogb Suru - Ogb Oligun - Ogb gn.

La Oveja todava est vistiendo la lana del ao pasado.

Segn los Cocodrilos vivan en el Ro, Ogb Yonu ser eterno.

La Oveja que se asocia con un Perro, comer mierda.

El que lleva candela en las manos no se puede esperar

El que comete adulterio con la esposa de un hombre siempre ser su enemigo.

El Dinero en el mundo lo encontramos y en el mundo lo dejamos.

Olrun le dijo a Oba, yo recorro todo el mundo

Cuando el chivo jbaro est vivo el cuero no se puede usar para tambor, pero cuandomuere nadie vacila en usar su piel para tambor.

El hambre hace de un joven un viejo, un vientre viejo hace de un viejo un joven.


40 of 44 13/01/14 10:43

La Mayor fortuna es tener: PODER y SABER.

El ojo no mata al pjaro.

El gandido agranda el vientre y achica la cabeza.

Cuando se conoce que uno mismo es la causa no se le pregunta al otro si es Feliz.

La Orgullosa laguna se aparta del arroyuelo, como si el agua no fuera lo comn enambas.

Ogb s - Ogb Rukusa - Ogb s - Ogb St.

El que traiciona al amigo muere de la misma forma que el carnero.

Aquel que desea la muerte de otro es porque ya est muerto.

La luz de la Luna clara es como los hijos de Olfin, dan la claridad a todos.

Arbol que nace torcido, jams su tronco endereza.

Dos amigos no admiten un tercero.

Asusta, pero no mata.

No cerramos el puo para darnos en el pecho.

Cuando el padre de familia muere, en la familia hay desolacin.

Se puede ser ms astuto que otro, pero no ms astuto que los dems.

Si te comiste la salsa, te comers el pescado.

Todos los animales no se atan por el cuello.

Ogb tura - Ogb Alar - Ogb kunle ara - Ogb kunle jo - Ogb Jgb (26)

La Tierra se pudre pero no se muere.


41 of 44 13/01/14 10:43

El que pida un fsforo debe pedir primero un tabaco, si no se ir con la candela sinrecompensa.

Debes dar antes de recibir.

Ya viv, ya com, canta la Codorniz cuando est repleta.

Da una cosa y toma otra.

Una flecha no mata un pensamiento.

El Cangrejo construye su casa pero no tiene tiempo de ponerle el techo.

La jicotea siembra frijoles, pero no tiene tiempo de recogerlo.

Ogb rt - Ogb At - Ogb si lekun ote - Obaketekete oruko - Ogb t.

La comadre compr escoba nueva.

La lengua perdi la cabeza.

No hay lengua en la vida que Oldmar no la castig.

Mientras la comida no est cocida, no se le saca del fuego para comer.

Un hombre trabajador rara vez est necesitado.

Ogb k - Ogb Bi bik - Ogb Eka - Ogb Alayoka. Ogb Ayoka.

El mayor que se propasa con exceso, pierde todo el respeto y el prestigio.

Si usted quiere ayudar a otra persona, hgalo completo.

Cuando se le hace un favor a un vago se le debe teir de negro para que no se le vea laoscuridad.


42 of 44 13/01/14 10:43

Hasta para un vago la ayuda debe ser completa.

Para sentenciar un juicio hay que or las dos partes.

Cuando se fajan dos carneros, uno de los dos tiene que ceder.

Dos carneros no beben agua de la misma fuente.

El Calumniador es un hombre con un pual en la lengua.

Ogb trpn - Ogb T mopn

Cuando un nio llora hace llorar a su madre.

Alguien pudo hacer el ame ms que Oldmar mismo.

Quien pisa con suavidad va lejos.

Ogb - Ogb anwo - Ogb Kowojo.

El hombre moral su espritu no muere.

La Carrete se va delante de los bueyes.

El que no tiene virtud se desprecia ms que el que tiene un vicio.

Ogb fn - Ogb Fnfn nlo - Ogb fohun f lhun.

Para ser respetado, primero hay que respetar.

La Bendicin de Dios no puede ser forzada.

Con Luna o sin Luna el Oba ser reconocido cuando se le encuentre.


43 of 44 13/01/14 10:43

El hombre y la familia es como el ro y su cauce; el cauce abre al ro y el ro esclaviza alcauce.


44 of 44 13/01/14 10:43

Afolabi Apola Ogbè

Documents

Transcript of Afolabi Apola Ogbè