AJAS DE SIL

El profeta originario de Sil, que anuncia el cisma de Israel mediante un gesto inspirado y

simblico (1R 11,29-39); 2 Cr 9,29 y 10,15): Ajas desgarra su manto en doce trozos e invita a

Jerobon a coger diez de ellos, imagen de las tribus del Norte que van a reconocerle como rey y

a separarse de los "sudistas", cuyo grueso lo constituye la tribu de Jud, que permanecen fieles a

la dinasta de David. Este desmembramiento del reino de Salomn es presentado por el hombre

de Dios como el castigo por las infidelidades al culto y a la ley de Yahv, que mancharon el final

del reinado del gran rey.

La conducta de Jerobon despus de su llegada al trono y los pecados a los que arrastra a sus

sbditos del reino del Norte, invitndoles claramente a rezar y a ofrecer sacrificios a los becerros

de oro o en los lugares altos (1R 12,26-33), provocar una nueva y enrgica intervencin de

Ajas, tambin llamado Ahiyyahu (1R 14,2-18): cuando se le solicita en su retiro de Sil para que

socorra al joven prncipe Abas, hijo de Jerobon, gravemente enfermo, predice su muerte y la

desgracia para toda la casa del rey culpable, hasta su completa desaparicin. Los sucesos

posteriores darn la razn a la prediccin: Nadab, el hijo superviviente de Jerobon, que reinar

despus de l solo durante dos aos, es asesinado por Baas, uno de sus generales, el cual,

erigido en rey, extermina a toda la descendencia de su predecesor, "segn la palabra de Yahv,

dicha por boca de su siervo Ajas el Silonita (1R 15,25-30).

La rebelin de Jeroboam. Se introduce a Jeroboam como un lder muy capaz, al cual Salomn le haba confiado todos los obreros de las tribus del norte. Ajas es uno de varios profetas que intervinieron en 1 y 2 Reyes para cambiar el curso de la sucesin de la dinasta. Ajas actu su profeca de manera tpica para un profeta del AT: Rasg simblicamente su manto nuevo y rog a Jeroboam que tomara diez de los doce pedazos. Sus palabras explicaron el significado de sus acciones: Dios iba a arrancar el reino de la mano de Salomn y darle diez tribus a Jeroboam. La declaracin de que una tribu quedara al mando del hijo de Salomn es desconcertante porque cuando se restan diez de doce deberan quedar dos! Una posible solucin es que una tribu no es Jud sino Benjamn, la cual sigui asociada con Jud cuando el reino se dividi. No hace falta mencionar a Jud porque de todas maneras era la tribu de la casa real, de modo que se asume que seguir bajo su control. La causa de la tragedia que vendra a la casa de David se menciona de nuevo, es por la adoracin de deidades extranjeras.