Al ándalus
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Es el nombre que los musulmanes dan a los territorios de la Península Ibérica bajo su dominio (que varían
con el tiempo)
AL-ÁNDALUS
LA CONQUISTA
A partir del año
711 y en sucesivas
oleadas los musulmanes
conquistaron la Península Ibérica
sin apenas resistencia
EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-ÁNDALUS
Emirato Dependiente de Damasco(711-756)
Emirato Independiente de Bagdad(756-929)
Califato de Córdoba(929-1031)
Reinos de Taifas(1031-1237)
Reino Nazarí de Granada(1237-1492)
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PERÍODOS
EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-ÁNDALUS
Emirato Dependiente de Damasco (711-756)
En un principio, Al-Ándalus se organiza como una provincia(emirato) dependiente del Califato Omeya de Damasco.La capital del Emirato se estableció en la ciudad deCórdoba y se nombró a un valí (gobernador) que ejercía elpoder en el territorio.
“En el nombre de Dios, clemente y misericordioso. Escritura otorgada por Abd-al Aziz ben Musa a Theodomiro ben Cobdux. Que este se aviene a capitular (…) con la condición de que no se impondrá dominio sobre él ni sobre ninguno de los suyos, que no podrá ser cogido ni despojado de su señorío, que ellos no podrán ser muertos ni cautivados (…) ni violentados en su religión, ni quemadas sus iglesias (…). Su capitulación se extiende a siete ciudades, que son: Orihuela, Valentila, Alicante, Mula, Bigastro, Ello y Lorca (…).”
Pactos entre musulmanes e hispano-godos, 713.
CAUSAS DE LA RAPIDEZ DE LA CONQUISTAEscasa resistencia hispano-visigoda
Las luchas internas de los visigodos y la pasividad de la población peninsular hicieronque la resistencia a la conquista fuera escasa
EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-ÁNDALUS
Emirato Independiente de Bagdad (756- 929)
En el año 756, el emir Abderramán I se independiza políticamente de Bagdad (nueva capital del Califato) aunque mantiene su dependencia religiosa
EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-ÁNDALUS
Califato de Córdoba (929-1031)
En el 929, tras haber pacificado Al-Ándalus y haber consolidado su poder, Abderramán III se proclama Califa, completando así la independencia del territorio andalusí con respecto al Califato de Bagdad
EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-ÁNDALUS
Los reinos de Taifas (1031-1237)
Tras el gobierno de Almanzor, el califato se descompone en múltiples reinos (taifas) que conservan cierto esplendor económico y cultural, pero asisten al avance territorial incontenible de los reinos cristianos del norte, solo temporalmente detenido por las invasiones almorávide y almohade
EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-ÁNDALUS
Reino Nazarí de Granada (1237-1492)
Tras la victoria cristiana en las Navas de Tolosa (1212), el derrumbe musulmán es total. Solo perdurará en el tiempo el Reino de Granada, aislado tras las montañas e inmerso en un esplendor cultural impresionante
CARACTERÍSTICA CAUSA EFECTO
ECONOMÍA PUJANTE Desarrollo y difusión del regadío.
Desarrollo de la artesanía (textil, cuero, forja, vidrio, etc)
Control de las principales rutas comerciales.
Difusión de las técnicas agrícolas del
regadío como la noria, acequias... y
cultivos asiáticos como el arroz, la
naranja...
DESARROLLO URBANO
(ciudad: centro económico)
El comercio (nacional e internacional: Europa, África y Oriente)
y la artesanía (controlada por el Estado) tenían su centro
económico en las ciudades.
Crecimiento de las ciudades, al
contrario que en el resto del territorio
europeo occidental. Los zocos eran los
mercados en los que se ponían a la
venta los productos. Llegaban materias
primas, oro, plata y esclavos y
exportaba artesanía y productos
agrícolas.
DESARROLLO CULTURAL
Favorecido por el hecho de que todos los musulmanes
conocieran una misma lengua, el árabe, permitió que los
conocimientos se transmitieran fácilmente de un territorio a
otro. Aprovecharon y guardaron los conocimientos de todos los
pueblos que conquistaban y los difundían por sus territorios. Y
realizaron aportaciones importantes a la ciencia.
Difusión del papel, la pólvora, la
brújula...
Aportaron el álgebra, los números
arábigos incluido el cero...
Crearon bibliotecas que conservaron
los textos de autores clásicos
prohibidos en occidente.
ECONOMÍA Y DESARROLLO CULTURAL
Características básicas
Grupos sociales
Alto grado de urbanización
La ciudad como centro
económico, político, administrat
ivo y cultural
Diversidad
Tolerancia para con
“las gentes del libro”
Conquistadores Conquistados
Árabes
Bereberes
SOCIEDAD
Muladíes
Mozárabes
Judíos
Carácter sincrético
Predominio de la arquitectura
Adapta los elementos
artísticos de otras culturas
Prohibición Coránica de la representación
humana y animal
Características
Abundantes elementos
decorativos: cerámica y miniatura
ARTE
Construcción con materiales poco
resistentes
Escasa altura de los edificios
Predominio de las líneas
horizontales
ARTE
PERÍDOS ARTÍSTICOS Y MANIFESTACIONES MÁS IMPORTANTES
ARTE CALIFALMezquita de
Córdoba
REINOS DE TAIFAS
Aljafería de Zaragoza
ARTE ALMOHADEGiralda y Torre del
Oro de Sevilla
ARTE NAZARÍAlhambra de
Granada