APORTES DEL PLAN DE FORMACIÓN PARA INDUCCIÓN A LA ...
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1 APORTES DEL PLAN DE FORMACIÓN PARA INDUCCIÓN A LA FORMACIÓN INTEGRAL DE LOS INDUCTORES DE LA PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA Diana Lucía Avellaneda Rodríguez UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA FACULTAD DE EDUCACIÓN ESPECIALIZACIÓN EN DOCENCIA UNIVERSITARIA VIRTUAL BOGOTÁ, D.C. 2021
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APORTES DEL PLAN DE FORMACIÓN PARA INDUCCIÓN A LA FORMACIÓN INTEGRAL
DE LOS INDUCTORES DE LA PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
Diana Lucía Avellaneda Rodríguez
UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA
FACULTAD DE EDUCACIÓN
ESPECIALIZACIÓN EN DOCENCIA UNIVERSITARIA VIRTUAL
BOGOTÁ, D.C.
2021
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APORTES DEL PLAN DE FORMACIÓN PARA INDUCCIÓN A LA FORMACIÓN
INTEGRALDE LOS INDUCTORES DE LA PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
Diana Lucía Avellaneda Rodríguez
Asesora
Claudia Mónica Prieto
UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA
FACULTAD DE EDUCACIÓN
ESPECIALIZACIÓN EN DOCENCIA UNIVERSITARIA VIRTUAL
BOGOTÁ, D.C.
2021
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CONTENIDO
1. Capítulo 1: planteamiento del problema 7
1.1. Descripción del problema 7
1.2. Pregunta problema 9
1.3. Justificación 9
1.4. Objetivos 11
1.4.1. General 11
1.4.2. Específicos 12
1.5. Antecedentes investigativos 12
1.5.1. A nivel internacional 12
1.5.2. A nivel nacional 15
1.5.3. A nivel local 17
2. Capítulo 2: marco teórico 20
2.1. Marco conceptual 20
2.2. Marco legal 27
3. Capítulo 3: marco metodológico 30
4. Capítulo 4: análisis y presentación de resultados 35
5. Conclusiones 41
6. Referencias bibliográficas 42
Anexo #1: instrumento para estudiantes inductores 47
Anexo #2: instrumentos para gestoras de inducción 50
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LISTA DE GRÁFICAS
Gráfica 1. Comportamiento dimensiones gestoras de inducción. 37
Fuente: elaboración propia
Gráfica 2. Comportamiento dimensiones estudiantes inductores. 38
Fuente: elaboración propia
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LISTA DE TABLAS
Tabla 1. Inductores por Facultad 32
Tabla 2. Distribución muestra 34
Tabla 3. Puntaje por dimensiones de gestoras de inducción 35
Tabla 4. Respuestas de inductores por Facultad 36
Tabla 5. Puntaje dimensiones de estudiantes inductores 37
Tabla 6. Puntaje dimensiones gestoras de inducción 37
Tabla 7. Indicadores dimensiones para estudiantes inductores 48
Tabla 8. Indicadores dimensiones para gestoras de inducción 51
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LISTA DE ANEXOS
Anexo #1. Instrumento para estudiantes inductores 47
Anexo #2. Instrumento para gestoras de inducción 50
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1. CAPÍTULO 1: PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.1 Descripción del problema:
Como parte de su misión institucional, la Pontificia Universidad Javeriana ha
establecido como uno de sus propósitos la “formación integral de personas que
sobresalgan por su alta calidad humana, ética, académica, profesional y por su
responsabilidad social”1.
Dando alcance la modalidad de la formación integral, dentro del Proyecto
Educativo Institucional se ha determinado que “la Universidad tendrá en cuenta,
para realizar la Formación Integral de la Comunidad Educativa Javeriana, las
condiciones particulares de las personas según su edad y madurez, el tiempo
que dedican al trabajo universitario y la función que ejercen dentro de la
Institución (…). La Formación Integral se da en el ámbito de la vida como un
todo, y por lo tanto no se agota en el desarrollo de los currículos y en el
cumplimiento de los planes de estudio correspondientes. Otras oportunidades
que ofrece la Universidad hacen parte constitutiva de esta formación”2.
Los estudiantes, en tanto miembros activos de la Comunidad Educativa
Javeriana, son el estamento que se encuentra más vinculado y beneficiado de
los procesos que en pro de la Formación Integral se desarrollan. Esto implica
implementar distintas formas de acompañamiento, que permitan su crecimiento
íntegro y pleno, y que respondan a las diferentes etapas del Modelo de
Desarrollo Estudiantil, siendo uno de estos el proceso de inducción a la vida
universitaria.
La inducción es el proceso de acogida y orientación mediante el cual los
Neojaverianos –estudiantes que inician su vida universitaria- son bienvenidos al
estilo de vida javeriano, conocen el contexto universitario y generan vínculos
1 Misión Pontificia Universidad Javeriana, Acuerdo No. 576 del Consejo Directivo Universitario, 26 de abril de 2013. 2 Proyecto Educativo, numerales 10 y 29.
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entre ellos para facilitar su adaptación y transición al mismo, siendo conscientes
de su ser humano integral, la diversidad de opciones formativas que se ofrecen
desde la Universidad, para que con ello tomen decisiones con responsabilidad
en su desarrollo durante la etapa universitaria.
La inducción, en tanto es un proceso, se estructura en tres momentos:
• Previa: en esta etapa el neojaveriano, en calidad de aspirante realiza todos
procesos previos al ingreso y matrícula en la Universidad, a saber: visita y
recorrido por la Universidad, Expojaveriana, consejería OPI, entrevista,
prueba de admisión.
• Acogida: tiene lugar una semana antes del inicio de clases del programa
respectivo (Semana de Acogida), de acuerdo con el calendario académico
estipulado por la Universidad. Durante estos días, se orienta a los
Neojaverianos sobre los siguientes aspectos de la vida universitaria::
información institucional, carácter javeriano, presentación plan de estudios,
conocimiento del campus y aulas especializadas.
• Seguimiento: posterior a la Semana de Acogida, las Facultades se realizan
acciones que permitan orientar y hacer seguimiento al proceso del estudiante
con el fin de apoyarlo en el mismo y en la finalización exitosa de su etapa
universitaria. Dentro de estas acciones de seguimiento se encuentran:
Para poder llevar a cabo los procesos de inducción, la Universidad contempla
que hay quienes pueden colaborar en las actividades que la inducción implica,
particularmente durante la Semana de Acogida, por lo cual se ha constituido la
figura de los inductores que son estudiantes que se encargan de apoyar el
proceso para Neojaverianos.
Estos estudiantes tienen un rol fundamental pues son el primer referente
institucional de los Neojaverianos y se convierten en ejemplo del modo de
proceder y la identidad institucional de la Universidad.
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Dado esto, los inductores son sujetos de un Plan de Formación enfocado
a fortalecer las habilidades propias de su rol pero que también fortalece su
formación integral, objetivo principal de la Universidad.
Sin embargo, se han presentado situaciones asociadas a conductas de
violencia y discriminación que son incentivadas por parte de los inductores, que
vulneran los derechos de los estudiantes Neojaverianos y generan situaciones
conflictivas entre los estudiantes. Además, de poner en tela de juicio los
principios y valores que la Universidad promueve dentro de su Comunidad
Educativa Javeriana. En ese contexto, surge la pregunta de si el Plan de
Formación para Inducción que reciben los inductores tiene los aportes
esperados a su rol y a su formación integral.
1.2. Pregunta problema:
¿Cuál es el aporte del Plan de Formación para Inducción a la Formación Integral
de los inductores de la Pontificia Universidad Javeriana?
1.3. Justificación:
Dentro de su misión institucional, la Pontificia Universidad Javeriana (en adelante
PUJ), ha establecido como uno de sus propósitos la “formación integral de personas que
sobresalgan por su alta calidad humana, ética, académica, profesional y por su
responsabilidad social”3.
Dando alcance a la modalidad de formación integral, dentro del Proyecto
Educativo Institucional, se ha determinado que “la Universidad tendrá en cuenta, para
realizar la Formación Integral de la Comunidad Educativa Javeriana, las condiciones
particulares de las personas según su edad y madurez, el tiempo que dedican al trabajo
universitario y la función que ejercen dentro de la Institución (…).
3 Misión Pontificia Universidad Javeriana, Acuerdo No. 576 del Consejo Directivo Universitario, 26 de abril de 2013.
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La Formación Integral se da en el ámbito de la vida como un todo, y por lo tanto
no se agota en el desarrollo de los currículos y en el cumplimiento de los planes de estudio
correspondientes. Otras oportunidades que ofrece la Universidad hacen parte constitutiva
de esta formación” (numeral 10). Es por esto que en la institución se aplica el principio de
la Cura Personalis, que se entiende como el cuidado integral de la persona por medio del
acompañamiento buscando que el otro crezca teniendo en cuenta sus circunstancias y
particularidades, por lo que los procesos de orientación y acompañamiento cobran gran
importancia para la labor formativa.
En ese sentido, dado el alcance y objetivos y en pro del acompañamiento para la
Formación Integral, resulta pertinente brindar lineamientos que permitan que el proceso
de inducción cumpla con su fin. El Plan de Formación para Inducción está a cargo de la
Vicerrectoría del Medio Universitario que cada semestre realiza una jornada de formación
para todos los inductores de la Universidad y acompaña los procesos de formación
propios de cada una de las facultades.
El problema de investigación del presente trabajo de grado está vinculado a la
pertinencia y relevancia de los contenidos que se ofrecen en el Plan de Formación debido
a la directriz institucional de la Universidad de evaluar las actividades del Medio
Universitario y posicionar una Vicerrectoría más estratégica y menos asistencial. A esto
se suma también un tema de eficiencia y utilización de los recursos pues la formación de
inductores implica gasto de ellos (dinero, tiempo, personal, infraestructura, materiales)
por lo que resulta importante revisar la eficiencia en el uso de éstos.
Si bien el presente trabajo de grado tiene un efecto dentro de la Pontificia
Universidad Javeriana su importancia también trasciende a otros ámbitos teniendo en
cuenta que la formación de inductores también brinda herramientas para la vida
profesional pues ésta permite que se potencien distintas habilidades, por ejemplo, las
llamadas habilidades blandas, que también son demandadas en el mercado laboral junto
con competencias técnicas y disciplinares sólidas.
El aporte de este tema a la educación se centra en varios aspectos. Primero, La
necesidad de brindar educación pertinente y de calidad que responda a las necesidades
de los estudiantes y de la sociedad; segundo, la tendencia pedagógica que plantea al
11
proceso educativo no solo como la transmisión de conocimiento y al ámbito académico,
sino como un proceso que trasciende a todos los demás aspectos de la vida humana por
lo que la formación de un individuo debe incluir también estos ámbitos, es decir, debe ser
integral.
Así mismo, es posible reflexionar sobre las estrategias que aseguran la
permanencia de un estudiante en el sistema de educación superior, un objetivo que ha
centrado la labor de las universidades en años recientes. Esto se relaciona también con
la docencia dado que es claro que el rol del docente trasciende el aula de clase y la
transmisión de conocimiento disciplinar, sino que también aporta y construye la formación
de los estudiantes desde una perspectiva holística, una visión que han adoptado varias
universidades en años recientes.
Por último, es necesario mencionar también la apuesta que desde el Gobierno
Nacional se hace por buscar la permanencia de los estudiantes en la educación superior
lo que permite asegurar un mayor impacto en la sociedad pues hay más y mejor
cualificación del conocimiento y del capital humano. El proceso de inducción contribuye
de manera importante a la permanencia dado que en éste se brinda herramientas que
permiten que un estudiante pueda desenvolverse exitosamente durante su etapa
universitaria y desarrollarse de manera plena, como lo plantea el Ministerio de Educación
Nacional.
Esto también se relaciona con la misión de la Universidad Cooperativa de
Colombia que como parte de su misión busca educar “personas con las competencias
para responder a las dinámicas del mundo”, dado que el presente proyecto contribuye a
mejorar la formación personal y profesional de individuos para que puedan desempeñarse
con calidad en el mundo laboral e impactar las organizaciones.
1.4. Objetivos
1.4.1 General:
Identificar los aportes del Plan de Formación para Inducción a la
Formación Integral de los inductores de la Pontificia Universidad Javeriana.
12
1.4.2 Específicos:
- Describir los lineamientos del proceso de inducción de la Pontificia
Universidad Javeriana.
- Determinar la apropiación de la propuesta de inducción en las Facultades.
- Formular recomendaciones para el mejoramiento del Plan de Formación
para Inductores.
1.5. Antecedentes investigativos:
En el presente apartado se presentan una serie de referentes a nivel investigativo, que
permiten contextualizar el presente trabajo de grado así como brindar algunos referentes
teóricos para el análisis del mismo, dar un marco general y profundizar en la importancia
de su realización. Para esto, se iniciará presentando los antecedentes internacionales,
siguiendo con los nacionales y finalizando con los locales.
1.5.1. A nivel Internacional
Factores del bienestar universitario: atención de la diversidad para
el éxito académico. (Vásquez, Barbara & Alarcón-Bustamante, Eduardo, 2019):
Esta investigación buscaba determinar cuáles son los factores que
inciden en el éxito de los estudiantes chilenos. Como parte de sus resultados, se
encontró que hay un desafío en términos de la atención integral de estudiantes,
particularmente en dos momentos de la vida universitaria: el ingreso y egreso de
los estudiantes. La atención integral está centrada en aspectos que se vinculan
con calidad de vida, salud física, tiempo libre, alimentación, consumo de tabaco
y drogas y el bienestar familiar.
El aporte de este trabajo al presente proyecto es que permite ratificar la
importancia de la perspectiva de integralidad y de desarrollar procesos
formativos no académicos que den herramientas para que los estudiantes
respondan a los diferentes ámbitos y desafíos de la vida cotidiana y de
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implementar estas acciones desde el inicio de la vida universitaria y cómo esto
ayuda a la permanencia académica
Revisión sistemática sobre modelos multidimensionales del
bienestar y su medición en estudiantes universitarios. (Cobo-Rendón, Rubia
C., Pérez-Villalobos, María V., Díaz-Mujica, Alejandro E., & García-Álvarez,
Diego J, 2020):
Esta investigación tenía por objetivo caracterizar las investigaciones
publicadas en la literatura internacional sobre modelos multidimensionales del
bienestar en estudiantes universitarios e identificar los instrumentos de medición
empleados en este contexto. Como consecuencia de su desarrollo, se identificó
que el bienestar multidimensional impacta de manera positiva en al ámbito
académico de un estudiante y en su realización plena como individuo.
En relación el presente proyecto, su aporte se centra en el hecho de que
esta investigación afirma que el bienestar multidimensional es relevante en el
contexto educativo porque tiene efectos sobre la vida de las personas y el
desarrollo de su potencial humano y en la presentación de la escala de
florecimiento, una herramienta para determinar la realización de las personas.
La formación integral de los estudiantes universitarios: una
perspectiva de análisis de sus áreas de interés. (Pensado Fernández,
Ramírez Vásquez, González Muñoz, 2017)
Este trabajo pretende identificar las áreas temáticas de interés de los
estudiantes de licenciatura de las seis áreas de conocimiento en una universidad
pública estatal.
Esta investigación se relaciona con el presente proyecto de investigación
dado que se identificó que los estudiantes buscan experiencias que contribuyan
a reforzar su autoestima, motivación y crecimiento personal, aspectos que
buscan trabajarse en la Formación Integral de los inductores. También se ratifica
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que los estudiantes no solo buscan formación y conocimiento disciplinar sino
aprendizajes de vida que sirvan para su vida profesional.
Bienestar estudiantil universitario en Ecuador: Caso unidades de
bienestar estudiantil en las universidades de la provincia de El Oro.
(Salcedo, Virgilio; Quezada, César; Novillo, Ernesto; Varela, G. Núñez, Linda;
Viteri, C., 2017)
Este trabajo busca medir el grado de percepción de los estudiantes en
relación a los servicios que ofrecen las unidades de bienestar estudiantil de las
instituciones de la provincia El Oro en Ecuador.
Se considera esta investigación como un referente para el presente
trabajo de grado, dado que los instrumentos metodológicos están basados en
las percepciones de los inductores sobre su proceso formativo. De igual manera,
teniendo en cuenta que la formación para inducción es un servicio que se brinda
desde lo que se considera, una unidad de Bienestar Universitario (Medio
Universitario). Teniendo en cuenta esto, este antecedente investigativo en
mención ofrece algunas claves a tener en cuenta en el análisis de dichas
percepciones, así como orientaciones sobre la formulación de recomendaciones
y posibles ajustes al Plan de Formación.
Impacto de procesos de bienestar estudiantil en el mejoramiento de
la calidad educativa de Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí, extensión
Chone. (Andrade, Carmen; Acosta, Fredy., 2018)
Esta investigación tenía como propósito identificar aspectos de mejora
de las unidades de Bienestar Estudiantil en Ecuador para así, formular
recomendación y ajuste para fortalecer la labor de estas unidades, haciendo uso
de la metodología cuantitativa. En términos del presente trabajo de grado, dicha
investigación se considera un referente a nivel metodológico, dada la
coincidencia del enfoque cuantitativo y de la estructura de las recomendaciones
y ajustes a realizar.
15
1.5.2. A nivel nacional
Experiencia en la coordinación de programas de bienestar
universitario: la tensión entre el asistencialismo y el desarrollo humano de
los estudiantes. (Montoya-Vásquez, Daniel A, Urrego-Velásquez, Diana, &
Páez-Zapata, Esteban, 2014):
Con esta investigación se busca comprender la experiencia en la
coordinación de programas de bienestar universitario en facultades e institutos
de la Universidad de Antioquia. Uno de los resultados más importantes de este
trabajo es que es necesario que las acciones de bienestar universitario
trasciendan la noción de acompañamiento y permitan potenciar el desarrollo de
las personas, elemento que se comparte con la visión de formación integral y de
los inductores de la PUJ.
Al igual que la investigación presentada en el punto anterior, el aporte de
este trabajo al presente proyecto se relaciona con la participación de distintas
voces en los procesos de bienestar universitario. Ya no solo de los estudiantes
sino también considerando al estamento académico y administrativo.
Formación integral en la educación superior: análisis de contenido
de discursos políticos. (Nova Herrera, A., 2017):
Este artículo presenta el abordaje analítico de documentos
supranacionales y nacionales que orientan la formación profesional. Los
resultados que más resaltan es la síntesis de los planteamientos de la UNESCO
sobre la comprensión de la formación en educación superior de manera integral,
pues las universidades se conciben como el ambiente en el que se pueden
encontrar soluciones a los desafíos de la humanidad, por lo que es necesario
trabajar la formación de personas, no solo de profesionales.
Esto constituye un aporte importante al presente trabajo dado que se
evidencian los lineamientos internacionales para educación orientados al
16
fomento del crecimiento humano, elemento que debe ser tenido en cuenta e
incluido en los ajustes del Plan de Formación para inducción y en el proceso
formativo que se lleva a cabo, de manera particular, con los inductores.
Demanda de los servicios de bienestar institucional de los
diferentes estamentos (estudiantes, docentes y administrativos) de la
Corporación Universitaria Alexander von Humboldt en Armenia. (Gómez
Candamil, Medina Delgadillo, 2015)
Esta tesis de maestría cuantifica la demanda de los servicios de
Bienestar Institucional en la Corporación Universitaria Empresarial Alexander
von Humboldt de Armenia, con el propósito de explorar si la misma se
corresponde con la oferta institucional o no.
Bienestar Universitario y formación integral: Estudio de caso en la
educación superior. (Monsalve, Alexandra; Álvarez, Angélica; Roncancio,
Juan., 2020)
Este antecedente es un trabajo de grado que tiene por objetivo analizar los
aportes de los cursos y talleres que ofrece el área de Bienestar Universitario en
la formación integral de estudiantes universitarios. Con relación al presente
trabajo de grado, se toma como un referente dado la relación que tiene con el
concepto de aporte y de formación integral, lo cual ofrece elementos para la
construcción teórica y análisis de resultados.
Impacto de los programas de bienestar universitario en la calidad de
vida de los estudiantes. (Daza, Alexander; Jiménez, Maria Paola; Rodríguez,
Farid., 2020)
El estudio busca identificar y describir el nivel de impacto que tienen los
programas de bienestar universitario en la calidad de vida de la población
universitaria. Debido a esto, se considera como un antecedente investigativo que
contribuye al desarrollo del presente trabajo de grado, en tanto aborda el tema
17
de calidad de vida, elemento que también hace parte de la formación integral y
que es transversal en el área de bienestar universitario.
Modelo de evaluación del bienestar estudiantil universitario en
Colombia. (Murillo, Guillermo; González, Carlos; Piñeros, Alejandro., 2021)
En este artículo se realiza una propuesta de modelo de bienestar
estudiantil universitario enfocado al mejoramiento de la calidad de vida de los
estudiantes en las universidades colombianas.
Para efectos del presente trabajo de grado, este antecedente se
considera vinculante dado que lo que aquí se realiza es una evaluación del
proceso formativo, razón por la cual es pertinente revisar el modelo acá
propuesto para fortalecer el proceso evaluativo.
1.5.3. A nivel local
La vivencia del Medio Universitario para la comunidad educativa de
la Pontificia Universidad Javeriana. (Navarro, David, 2015):
Con este trabajo se determina la percepción de la Comunidad Educativa
sobre el grado en que la Universidad favorece el desarrollo integral de todos sus
miembros. Una de sus conclusiones plantea que hay una baja percepción del
desarrollo de las dimensiones sociopolítica, corporal y cognitiva en las acciones
del Medio Universitario, lo que se constituye como un aporte para el presente
proyecto dado que ofrece un insumo de cuáles aspectos se deben fortalecer en
el proceso formativo.
Así mismo, otra de sus conclusiones se refiere a mejorar el aspecto
comunicativo en la Comunidad Educativa e implementar acciones diferenciadas
y focalizadas de acuerdo al perfil de cada estamento, lo que introduce un nuevo
aspecto a trabajar en la formación para inductores pues se relaciona un aspecto
que no se ha abordado como son los canales de comunicación.
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El bienestar universitario subordinado a una modernidad
instrumental. (Contecha Carrillo, Luis Felipe, & Jaramillo Echeverri, Luis
Guillermo, 2011):
Este trabajo tenía por objetivo comprender los sentidos del bienestar en
la Universidad colombiana. Dentro de sus conclusiones, señala la importancia
de superar la mirada adulto-céntrica dentro del bienestar universitario y
reconocer el proceso cognitivo del estudiante, superando también la perspectiva
asistencial y buscando la realización humana.
El aporte central de esta investigación al presente trabajo es la
comprensión que la lógica de desarrollo humano del bienestar universitario no
es de una sola vía, sino que los estudiantes tienen también posibilidad de ser
constructores de conocimiento, por lo que, en términos de las recomendaciones
a formular para el Plan de Formación para Inducción, es clave incluir su
perspectiva.
El Medio Universitario en la Pontificia Universidad Javeriana: su
origen, sentido y concreción en la vida universitaria. (Vela, Roberto, 2015)
Este artículo buscaba establecer el sentido, pertinencia y modo de
proceder del Medio Universitario en la Pontificia Universidad Javeriana, haciendo
énfasis en el compromiso de cuidado con las personas y el interés por su
bienestar, buscando siempre la motivación y el crecimiento personal. Este
trabajo se constituye como un antecedente para el presente trabajo de grado
dado que permite enmarcar la acción y sentido del Plan de Formación para
Inducción y analizar los elementos correspondientes a la Formación Integral.
La formación integral de estudiantes de enfermería. (Garavito, Análida,
2006).
En este trabajo se aborda el efecto que tiene la Formación Integral en los
estudiantes de Enfermería de la Pontificia Universidad Javeriana para dar cuenta
19
de la importancia de este modelo en su vida profesional y relación con la
sociedad. Para esto, toma como referencia el modelo de Formación Integral
planteado por ACODESI, configurándose como un referente para este trabajo
de grado por el desarrollo que hace del modelo de Formación Integral que se
toma en el marco teórico.
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2. CAPITULO 2: MARCO TEÓRICO
2.1. Marco Conceptual:
En el presente apartado, se pretende presentar las definiciones teóricas de los
conceptos que son transversales para este trabajo de grado, su aplicación y pertinencia
con los planteamientos de este.
2.1.1. Formación Integral:
El concepto de Formación Integral ha sido desarrollado de manera amplia
en el campo educativo y su abordaje teórico y práxico no ha sido ajeno al sector
de la educación superior.
Como bien lo plantea Nova (2016), los antecedentes del concepto de
Formación Integral tienen lugar en la época de la ilustración cuando en los
planteamientos de Locke, quien entendía la educación en un sentido amplio, se
afirma que la cultura clásica (Locke, 1986) debe ser complementada con
actividades lúdicas como parte del proceso de razonamiento humano.
En consonancia con lo anterior, desde el pensamiento de Kant la
educación es concebida como una herramienta no solo para cultivar el intelecto
sino para el desarrollo personal y social del individuo.
De acuerdo con su fundamentación filosófica, el concepto de Formación
Integral es parte vital de la propuesta y principios educativos de la Compañía de
Jesús, que se origina en el humanismo ignaciano y cristiano.
Partiendo de esta esencia, la Formación Integral se entiende como una
modalidad de educación en la que se busca el desarrollo armónico de todas las
dimensiones o ámbitos de los individuos. La concepción de dimensiones
específicas, como se presentará más adelante, puede llevar a la comprensión
que los individuos se fragmentan en estas dimensiones, sin embargo, como su
nombre lo indica, hablar de Formación Integral, no puede hacerse desde una
21
visión que fragmente, sino por el contrario, es una perspectiva holística y de
equilibrio, siendo esta una crítica constante al modelo.
Desde luego, no se trata de que todos los individuos sean buenos en todo
porque lo que se busca con la Formación Integral es potenciarlos desde su
propia esencia, pero sí que haya un balance entre el fortalecimiento de sus
dimensiones o capacidades. Es decir, si un estudiante es muy bueno en los
deportes se espera que su dimensión corporal esté muy fortalecida, pero si no
tiene habilidades para interactuar con los demás, allí no hay Formación Integral
pues se está centrando su proceso formativo en un solo aspecto.
Podría pensarse entonces que, si las dimensiones están desarrolladas
de manera equilibrada, hay Formación Integral, pero, a esta ecuación se le suma
que es necesario que haya niveles de desarrollo o fortalecimiento de los ámbitos
del ser humano. Por ejemplo, si hay un estudiante que no hace actividad física,
no cultiva su sentido de vida y no se relaciona con los demás, allí tampoco se
puede hablar de Formación Integral como tampoco lo habría en un estudiante
que, aparentemente, es el mejor en todas sus dimensiones.
En ese sentido, su consigna fundamental se resume en que con la
Formación Integral se busca formar profesionales competentes, pero también
seres humanos que tengan las habilidades para responder a los desafíos que el
mundo plantea y que, muchas veces, trascienden una mera competencia técnica
o conocimiento académico.
Si bien la propuesta de Formación Integral presenta un estrecho vínculo
con la propuesta educativa de la Compañía de Jesús, por su fundamento
epistemológico y filosófico, en la educación superior en Colombia se ha
constituido como una apuesta importante (Nova, 2016). De acuerdo con esta
autora, se entiende como formación integral “el desarrollo del interior del ser, la
integralidad se refiere a cada una de las dimensiones que componen a la
persona” y que se encuentran en relación entre sí (las dimensiones) de manera
tal que no se prioriza una dimensión sobre la otra, como lo plantean Campo y
Restrepo (1999). Se entiende entonces que la Formación Integral permite que
22
un individuo se desarrolle de manera armónica y equilibrada, potenciando las
cualidades de cada uno.
En ese sentido, Luis Orozco (1999) plantea que la Formación Integral es
una práctica educativa que contribuye a la socialización del individuo desde sus
libertades pues esto permite que se desarrolle el aspecto intelectual, la
autonomía y su esencia propia.
De acuerdo con lo anterior, se infiere que la Formación Integral
trasciende el ámbito cognitivo; busca que se comprendan los conocimientos
propios técnicos y académicos, pero también aspectos propios de la vida
humana.
Es importante mencionar que los autores retomados coinciden en que la
formación integral es un debe ser de la educación superior, es decir, que todas
las universidades y entidades de educación superior deben propender por formar
a sus estudiantes en otro tipo de habilidades, más allá de las técnicas propias
disciplinares. Sin embargo, la relación con el contexto institucional de la
Pontificia Universidad Javeriana es vincular por la regencia e inspiración jesuita
de la Universidad.
De acuerdo con la propuesta educativa jesuita, en el año 2003 la
Asociación Colombiana de Colegios de la Compañía de Jesús (ACODESI),
puntualiza los aspectos de la Formación Integral en el texto conocido como La
Formación Integral y sus dimensiones, donde esta se define como “un estilo
educativo que pretende no sólo instruir a los estudiantes con los saberes
específicos de las ciencias sino, también, ofrecerles los elementos necesarios
para que crezcan como personas buscando desarrollar todas sus
características, condiciones y potencialidades” (ACODESI, 2003: 6), cuya
función principal es “orientar procesos que busquen lograr, fundamentalmente,
la realización plena del hombre y de la mujer, desde lo que a cada uno de ellos
les corresponde y es propio de su vocación personal.
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También, contribuye al mejoramiento de la calidad de vida del entorno
social, puesto que ningún ser humano se forma para sí mismo y para mejorar él
mismo, sino que lo hace en un contexto sociocultural determinado con el objeto
igualmente de mejorarlo” (ACODESI, 2003: 6) y que se materializa en “la práctica
cotidiana de una institución educativa cuando ella permea e inspira los criterios
y principios con los cuales se planean y programan todas las acciones
educativas, así como en «la puesta en obra» o ejecución de cada una de ellas.
En este sentido, se puede decir que el currículo es el medio que hace posible
que en la práctica cotidiana este propósito sea una realidad” (ACODESI, 2003:
6).
Bajo esta mirada, las dimensiones se plantean ocho dimensiones de la
Formación Integral, a saber:
- Ética: Es la posibilidad que tiene el ser humano de tomar decisiones
autónomas a la luz de principios y valores y de llevarlos a la acción teniendo
en cuenta las consecuencias de dichas decisiones para asumirlas con
responsabilidad.
- Espiritual: Es la posibilidad que tiene el ser humano de trascender ir más allá
de su existencia para ponerse en contacto con las demás personas y con lo
totalmente Otro (Dios) con el fin de dar sentido a su propia vida.
- Cognitiva: Es la posibilidad que tiene el ser humano de aprehender
conceptualmente la realidad que le rodea formulando teorías e hipótesis
sobre la misma, de tal manera que no sólo la puede comprender, sino que
además interactúa con ella para transformarla.
- Afectiva: Es el conjunto de posibilidades que tiene la persona de relacionarse
consigo mismo y con los demás; de manifestar sus sentimientos, emociones
y sexualidad, con miras a construirse como ser social.
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- Comunicativa: Es el conjunto de potencialidades del ser humano que le
permiten encontrar sentido y significado de sí mismo y representarlos a
través del lenguaje para interactuar con los demás.
- Estética: Es la posibilidad que tiene la persona para interactuar consigo
mismo y con el mundo desde su propia sensibilidad permitiéndole apreciar
la belleza y expresarla de diferentes maneras.
- Corporal: Es la condición del ser humano quien como ser corpóreo, puede
manifestarse con su cuerpo y desde su cuerpo, construir un proyecto de vida,
ser presencia «material» para el otro y participar en procesos de formación
y de desarrollo físico y motriz.
- Sociopolítica: Es la capacidad de la persona para vivir «entre» y «con» otros,
de tal manera que puede transformarse y transformar el entorno en el que
está inmerso.
Esta perspectiva fue incorporada por la Pontificia Universidad Javeriana, en
tanto es una obra apostólica de la Compañía de Jesús por lo que una de las
metas de esta institución educativa es, de la formación de profesionales de
diversos campos, la formación de sus estudiantes en todas sus dimensiones.
Para lograr esto, dentro de la Universidad es la VMU quien lidera esta tarea
ofreciendo y fomentando diversas oportunidades de Formación Integral, siendo
este el caso del Plan de Formación para Inducción.
Con este panorama, y con la convergencia de las conceptualizaciones sobre
Formación Integral, en el presente proyecto se entiende que esta es una
modalidad de educación que busca que el individuo potencie y fortalezca todas
sus capacidades pues con este modelo se contemplan las percepciones de los
participantes, se recoge la comprensión de Formación Integral en el contexto
educativo particular debido a que la persona es agente de su propia formación
por lo que el desarrollo armónico tiene matices y diferencias particulares.
25
En este sentido, cabe entonces preguntarse por qué si desde la Compañía
de Jesús hay un planteamiento arraigado sobre el tema, la PUJ (obra apostólica
jesuita) amplia esta mirada.
2.1.2. Inducción:
La definición y abordaje teórico del concepto de Inducción ha sido desarrollado de
manera más amplia en el campo de la psicología organizacional.
De acuerdo con Corral (2011), se entiende que la inducción es una serie de actividades
que deben realizarse para guiar a un nuevo trabajador en un entorno laboral para que se
adapte y logre incorporar los aspectos propios de la organización en su trabajo. Esto se
da debido a que, si bien el nuevo trabajador ha sido contratado con base en su
experiencia previa, el proceso de inducción permite que los individuos se sientan
bienvenidos, conozcan de manera positiva la empresa y permite seguridad y estabilidad
(Mendoza, 2013).
Dado esto, es posible inferir que el proceso de inducción busca aportar al nuevo
colaborador la información suficiente y pertinente para desarrollar sus funciones de
manera correcta y eficiente (Ortega, Repositorio Universidad Católica Santiago de
Guayaquil, 2008).
Como se puede ver por las definiciones presentadas, si bien es un concepto que
nace en otra disciplina y centrado netamente en la psicología organizacional, la definición
presentada puede ser traída también al campo educativo y al objeto de estudio del
presente proyecto puesto que en el caso de la educación superior se entiende de la
misma manera y se realiza con el mismo objetivo.
Como bien se específica en el lineamiento del proceso de inducción de la Pontificia
Universidad Javeriana, “la inducción es el proceso de acogida y orientación mediante el
cual los Neojaverianos son bienvenidos al estilo de vida javeriano, conocen el contexto
universitario y generan vínculos entre ellos, para facilitar su adaptación y transición al
mismo, ser conscientes de su ser humano integral, la diversidad de opciones formativas
que se ofrecen y tomar decisiones con responsabilidad para su desarrollo durante la
etapa universitaria”.
26
De la literatura revisada resalta que se alude a la inducción como un proceso, es
decir, la inducción no debe limitarse solo a una actividad puntual sino a una serie de
actividades y contenidos que permiten cumplir con el objetivo. Otro aspecto importante
es que la inducción da cuenta de la cultura y ambiente de las organizaciones
principalmente para que el nuevo trabajador, en este caso, estudiante, se apropien de
estos elementos y se genere sentido de pertenencia.
Teniendo en cuenta esto, se llega entonces a la comprensión que las actividades
y contenidos deben ser cuidadosamente diseñadas y las personas (inductores) que
realizan este proceso debidamente acompañadas y formadas para así, lograr que se
cumpla con el objetivo y criterio del proceso de inducción.
Si bien los conceptos presentados pueden ser polisémicos y definidos desde
distintas perspectivas teóricas, para este proyecto de grado se han tomado como
referencia debido a la relación con la naturaleza e inspiración identitaria propia de la
Pontificia Universidad Javeriana.
2.1.3. Aporte:
Finalmente, es necesario presentar lo referente al concepto de aporte. Este se
define desde la perspectiva de García: concepto pertinente frente a fenómenos en los
que la causalidad no es fácilmente atribuible. Desde los planteamientos del presente
trabajo de grado, se ha adoptado este concepto puesto que no es posible aislar el proceso
de formación de los inductores como una variable 100% independiente de su proceso de
Formación Integral, dado que, como parte de su proceso universitario, los inductores
están constantemente expuestos y experimentado oportunidades de formación integral,
adicionales a las del proceso de inducción.
Como se aprecia en este Marco Teórico, algunos conceptos son propios del
campo de la educación, mientras que otros, son tomados más desde la perspectiva de la
psicología organizacional. Pese a esta diferencia, los conceptos convergen ya que las
perspectivas desde las cuales son planteadas tienen un punto en común y es el desarrollo
humano.
27
Ahora bien, surge la pregunta de cuál es la relación que se establece entre
Formación Integral e Inducción. Primero, es necesario mencionar que el vínculo entre
estos dos conceptos es recíproco puesto que la Formación Integral -como se mencionó
previamente- se materializa en condiciones, experiencias o servicios ofrecidos desde la
institucionalidad, dentro de las cuales se encuentra el proceso de inducción, pues en este
se viven experiencias y ofrecen contenidos que fortalecen o potencian las respectivas
capacidades de los estudiantes. Segundo, esta relación de doble vía se refleja también
en el hecho que para que el proceso de inducción es necesario desarrollar un espacio de
formación/capacitación para que sea llevada a buen término, pero también para que
quienes son agentes en este proceso, es decir, los inductores, cuenten con las
capacidades de Formación Integral necesarias para esta labor contribuyendo así a
fortalecerse en otros aspectos que trascienden el proceso de inducción.
2.2. Marco Legal
En el presente apartado se pretende presentar los documentos institucionales que
legitiman y vinculan el tema de investigación del presente proyecto de grado.
Decreto 1330 de 2019:
En este decreto se establece que una de las condiciones para solicitud y
renovación de Registro Calificado es contar con un Modelo de Bienestar en el cual se
determinen las políticas, procesos, actividades y espacios que complementan el proceso
académico de los estudiantes para así, favorecer el desarrollo personal de los individuos,
con perspectiva de integralidad, elemento central en el presente trabajo de grado que,
además, desarrolla un ejercicio de autoevaluación, elemento que también es mencionado
dentro de este decreto.
Lineamientos de Política de Bienestar para Instituciones de Educación Superior:
Este documento se relaciona con el presente proyecto de grado debido a que
busca instaurar y fortalecer el desarrollo humano a partir de la formación integral que
ofrecen las instituciones de educación superior. Como parte de las directrices que allí se
28
establecen, se contempla la evaluación, seguimiento y monitoreo en temas de bienestar
estudiantil, perspectiva desde la cual se aborda el presente proyecto para, a su vez,
contribuir a la Formación Integral, cuyos marcos generales están regulados en Colombia
por este lineamiento.
Misión PUJ:
En el Acuerdo #576 del Consejo Directivo Universitario, con fecha del 26 de abril
de 2013, se consigna la Misión de la Pontificia Universidad Javeriana, dentro de la cual
destaca como propósito de la Universidad “buscar la formación integral de personas que
sobresalgan por su calidad humana, ética, académica, profesional y responsabilidad
social”.
Esto se vincula con el presente proyecto de grado en tanto se establece que la
Formación Integral es la modalidad de educación que escoge la Pontificia Universidad
Javeriana para cumplir con su proyecto educativo. Según el texto de la Misión presentado
es claro que la Universidad busca formar profesionales competentes pero también que
cuenten con otro tipo de habilidades, más allá de las técnicas propias de las disciplinas y
ciencias que se estudian, aspecto que se aborda en el Plan de Formación para Inducción,
lo que permite inferir que éste es una manera de lograr dicha formación integral.
Visión PUJ y Megas:
En el Acuerdo #623 del 17 de diciembre de 2015, se estipula la Visión de la PUJ
y las cuatro Megas o metas de planeación de la Universidad, dentro de las que destacan
la “opción por la excelencia académica y humana” y “el desarrollo sostenible integral de
la Universidad, arraigado en el Medio Universitario”.
Esto se vincula con este proyecto de grado ya que la formación ofrecida a los
inductores hace parte de la excelencia humana y es el Medio Universitario, en cabeza de
la Vicerrectoría, quien concibe y aplica el proceso formativo correspondiente.
29
Proyecto Educativo:
El Proyecto Educativo Javeriano se consigna en el Acuerdo No. 0066 del Consejo
Directivo Universitario del 22 de abril de 1992. El Proyecto Educativo se relaciona con el
presente proyecto de grado pues con este se busca contribuir a la excelencia y Formación
Integral de los miembros de la Comunidad Educativa Javeriana (numeral 6); contribuir al
crecimiento personal y profesional de los estudiantes inductores y conciencia sobre su rol
(numeral 7). Adicionalmente, el fruto de este proyecto contribuirá a mejorar los procesos
formativos, de manera diferencial, como lo contempla en numeral 10 del Proyecto
Educativo.
30
3. CAPÍTULO 3: MARCO METODOLÓGICO
Teniendo en cuenta los planteamientos de Hernández, Fernández y Baptista
(2014) el presente trabajo de grado es un estudio exploratorio-descriptivo. Exploratorio
dado que el tema que se propone estudiar, hasta el momento, no ha sido abordado de
manera explícita y específica.
Si bien hay referentes que abordan el tema del Bienestar Universitario o del Medio
Universitario, el presente trabajo de grado se concentra en lo pertinente a los estudiantes,
tema que, como da cuenta la revisión de antecedentes no ha sido abordado desde esta
misma perspectiva. Así mismo, el presente proyecto se inscribe también como un estudio
descriptivo pues busca describir la tendencia y las características del aporte formativo del
grupo de inductores de la Universidad.
El presente proyecto de grado utiliza el enfoque cuantitativo ya que para su
desarrollo se “utiliza la recolección de datos para probar su hipótesis con base en la
medición numérica y el análisis estadístico” (Hernández, Fernández y Baptista, 2014: 4).
Teniendo en cuenta esto, en este caso se propone hacer uso de una encuesta que
permita obtener los datos a analizar.
Para la recolección de información se utilizaron dos instrumentos. El primero de
ellos para conocer la percepción de los estudiantes inductores; el segundo, estuvo dirigido
a las gestoras de inducción de las Facultades. Esto, con el fin de tener una evaluación
polifónica que permita nutrir el análisis desde distintas perspectivas.
La población del estudio está compuesta por los gestores de inducción y los
inductores de 16 facultades de la Universidad4. Las gestoras de inducción son las
personas administrativas, contratadas por la Universidad que, como parte de su carta de
funciones, tienen a su cargo lo relacionado con el proceso de inducción a Neojaverianos,
esto implica: organización de la Semana de Acogida, comunicación con la Vicerrectoría
del Medio Universitario, coordinación de los equipos de inductores. Estas funciones son
asignadas por los Decanos de Facultad según su consideración teniendo en cuenta las
4 En total son 18 facultades, sin embargo, 17 facultades tienen programas de pregrado. De estas 17, la Facultad de Teología no tiene inductores, por lo que solo 16 facultades componen la muestra.
31
cargas laborales, características del rol y de la Facultad, por lo que, en algunos casos las
gestoras de inducción son las asistentes de Decanatura y en otros casos, personal
asociado a la Dirección de las Carreras.
Por su lado, los estudiantes inductores son, como su nombre lo indica, estudiantes
matriculados y activos en la Universidad que de manera libre y voluntaria han decidido
apoyar el proceso de inducción a la vida universitaria de los nuevos estudiantes. Éstos
estudiantes se caracterizan por su sentido de compromiso, responsabilidad, dedicación y
participación activa de las experiencias formativas y espacios que la Universidad ofrece.
Los estudiantes son inductores son escogidos por cada Facultad según el proceso
que ellas determinen pero que, de manera general, se caracteriza por la apertura de una
convocatoria y proceso de entrevista en el que se indaga por sus motivaciones,
expectativas y habilidades, además, de revisión de sus antecedentes académicos y
disciplinarios. Así mismo, el número de estudiantes inductores varía de manera
directamente proporcional al número de estudiantes que recibe cada Facultad, de manera
tal que las Facultades más grandes tienen más estudiantes inductores y las más
pequeñas, menos (ver tabla #1).
32
Es decir, hay dos poblaciones la de gestoras (16) y la de estudiantes inductores
(232) estudiantes que reciben este nombre.
Teniendo en cuenta las características de la población, para el caso de
los estudiantes inductores, se propone utilizar una muestra no probabilística
debido a que el proyecto está focalizado en un grupo especial, que son los
estudiantes inductores. Para el caso de las gestoras de inducción, dado que es
un grupo muy reducido se opta por no hacer una muestra específica.
El cálculo del tamaño de la muestra de los estudiantes inductores se hizo
con base en la siguiente fórmula:
𝐸𝑆𝑟𝑒𝑙 =√(1 −
𝑛𝑁)
𝑃(1 − 𝑃)𝑛 𝐸𝑑
𝑃
Tabla #1 | Inductores por Facultad
Facultad #
Arquitectura y Diseño 16
Artes 9
Ciencias 15
CEA 18
Cs. Jurídicas 15
CPRRII 15
Cs. Sociales 8
Comunicación y Lenguaje 15
Educación 8
Enfermería 8
EAR 8
Filosofía 3
Medicina 18
Ingeniería 49
Odontología 12
Psicología 15
TOTAL 232
Fuente: elaboración propia
33
Donde:
ESrel, es el error estándar relativo.
N, es el tamaño del universo.
P, Probabilidad de ocurrencia del fenómeno estudiado.
𝐸𝑑 = 𝑉𝑎𝑟 (𝑐𝑜𝑛𝑔𝑙𝑜𝑚𝑒𝑡𝑟𝑎𝑑𝑜)
𝑉𝑎𝑟 (𝑀𝐴𝑆), es el efecto de los conglomerados en el diseño5
n, el tamaño de muestra.
De acuerdo con esto, el resultado del cálculo de la muestra arroja una
cifra de 145. Sin embargo, es necesario tener presente que la cantidad de
inductores por Facultad varía, según su tamaño. En ese sentido, para evitar que
la muestra esté centrada en una sola Facultad, se calculó la proporción de cada
Facultad en el universo de la Universidad, por medio de una regla de tres. En la
siguiente tabla se muestra la proporción de cada Facultad en el total de
inductores y el número que, de acuerdo con esta, se requiere para la muestra:
5 En el muestreo probabilístico, el efecto del diseño propuesto se define como el cociente de la varianza de un estimador, bajo
un diseño muestral diferente del muestreo aleatorio simple, y la varianza de dicho estimado bajo muestreo aleatorio simple. (Kish, 1972). El Ed o efecto de conglomerados en el diseño, es la consecuencia en términos de error de muestreo, de la concentración de la muestra en un número limitado de segmentos.
34
Fuente: elaboración propia
Tabla #2 | Distribución muestra
Facultad # Proporción Facultad Muestra por Fac.
Arquitectura y Diseño 16 6,9% 10
Artes 9 3,9% 6
Ciencias 15 6,5% 9
CEA 18 7,8% 11
Cs. Jurídicas 15 6,5% 9
CPRRII 15 6,5% 9
Cs. Sociales 8 3,4% 5
Comunicación y Lenguaje 15 6,5% 9
Educación 8 3,4% 5
Enfermería 8 3,4% 5
EAR 8 3,4% 5
Filosofía 3 1,3% 2
Medicina 18 7,8% 11
Ingeniería 49 21,1% 31
Odontología 12 5,2% 8
Psicología 15 6,5% 9
TOTAL 232 100% 145
35
4. CAPÍTULO 4: ANÁLISIS Y PRESENTACIÓN DE RESULTADOS
En relación con los resultados de los instrumentos aplicados, en el caso de los
gestores se obtuvo un total de 16 respuestas, de cada una de las Facultades que tiene
inductores. En este caso, se encuentra que la dimensión con más alto puntaje, es decir,
la que se percibe que tiene más aporte a la Formación Integral, es la dimensión afectiva
con un puntaje de 5.1, mientras que la menos valorada es la corporal con 4.7. A
continuación, en la tabla #3 se presentan, los puntajes totales de cada dimensión:
Por su parte, en lo concerniente a los resultados de los estudiantes inductores, se
obtuvo un total de 149 respuestas, de todas las Facultades, con excepción de la Facultad
de Psicología que no presentó ninguna respuesta. A continuación, en la Tabla #XX se
presentan las respuestas obtenidas por Facultad:
Dimensión Puntaje
Afectiva 5,1
Cognitiva 5,0
Comunicativa 5,0
Ética 5,0
Socio-política 5,0
Estética 4,8
Espiritual 4,7
Corporal 4,7
Fuente: elaboración propia
Tabla #3 |Puntaje Dimensiones | Gestoras de Inducción
36
Los resultados arrojan que los estudiantes inductores consideran que la dimensión
a la que el Plan de Formación tiene más aporte es a la Ética con una valoración de 5.6 y
la que menos, es la dimensión Afectiva con 5.5, aunque no es una diferencia sustancial.
A continuación, en la tabla #5 se presenta la puntuación de todas las dimensiones, de
acuerdo a la percepción de los estudiantes inductores:
Facultad # respuestas
Arquitectura y Diseño 6
Artes 8
CEA 17
Ciencias 15
Cs. Jurídicas 6
Cs. Políticas y RRII 9
Cs. Sociales 8
Comunicación y Lenguaje 15
Educación 3
Enfermería 4
EAR 5
Filosofía 2
Ingeniería 29
Medicina 10
Odontología 3
Fuente: elaboración propia
Tabla #4 |Respuestas por Facultad | Inductores
37
Como se puede observar, los resultados de las gestoras y estudiantes inductores
contrastan en los valores otorgados y en la percepción frente a qué capacidad tiene más
aporte pues, mientras para las gestoras hay un mayor aporte en la dimensión afectiva,
siendo esta en la que los inductores consideran que hay un menor aporte. A continuación,
en la gráfica #1 y la gráfica #2 se presenta el comportamiento de las dimensiones, de
acuerdo con los puntajes otorgados:
Dimensión Puntaje
Ética 5,6
Socio-política 5,6
Espiritual 5,5
Cognitiva 5,5
Corporal 5,5
Comunicativa 5,5
Estética 5,5
Afectiva 5,5
Fuente: elaboración propia
Tabla #5 |Puntaje Dimensiones |
Estudiantes Inductores
Fuente: elaboración propia
Gráfica #1 |Comportamiento dimensiones | Gestoras de inducción
Dimensión Puntaje
Afectiva 5,1
Cognitiva 5,0
Comunicativa 5,0
Ética 5,0
Socio-política 5,0
Estética 4,8
Espiritual 4,7
Corporal 4,7
Tabla #6 |Puntaje Dimensiones | Gestoras
de Inducción
Fuente: elaboración propia
38
Es importante analizar estos resultados a la luz del problema de investigación
planteado. Como se mencionó anteriormente, los estudiantes inductores han favorecido
una serie de conductas de violencia y discriminación hacia sus demás compañeros
inductores y estudiantes Neojaverianos. Sin embargo, los resultados evidencian que,
según su percepción, la formación que reciben ha tenido un aporte significativo en la
dimensión Ética, la cual refiere a la toma de decisiones de manera autónoma y las
implicaciones que se derivan de esta (ACODESI, 2003). En ese sentido, cabe
preguntarse por cuáles son los factores que inciden en el hecho de que fomenten una
cultura de violencia y discriminación con sus acciones, pese a que hay una conciencia
sobre este tipo de situaciones y su papel dentro de éstas.
De igual manera, se observa que hay una diferencia entre la percepción de las
gestoras de inducción y la de los estudiantes inductores. Esto resulta llamativo teniendo
en cuenta que tanto gestoras como estudiantes inductores están en constante contactos
y son ellas quienes acompañan a éstos en los procesos formativos.
Fuente: elaboración propia
Gráfica #2 |Comportamiento dimensiones | Estudiantes inductores
39
De acuerdo con lo expuesto en el documento Lineamientos del Proceso de
Inducción, en este se priorizan las dimensiones de acuerdo con la naturaleza y énfasis
del proceso. Es decir, si bien este proceso es una experiencia de Formación Integral,
aporta a todas las dimensiones, pero no a todas en la misma proporción por la esencia y
objetivos del proceso. La formación para inducción busca entonces potenciar, en su
orden, la dimensión: Ética, Afectiva, Espiritual, Cognitiva, Comunicativa, Estética, Socio-
política y Corporal.
En ese sentido, se encuentra que hay congruencia entre los planteamientos
institucionales y la percepción del aporte de los estudiantes inductores en relación con la
dimensión Ética, Espiritual y Cognitiva. Sin embargo, cabe preguntarse el por qué de esta
diferencia en las percepciones del aporte del Plan de Formación, especialmente con las
gestoras, el cual ha sido socializado de manera previa y del cual ellas también son
partícipes. Dado esto, se infiere que es importante hacer explícita la intencionalidad
formativa y la manera en la que se materializa el aporte a las dimensiones para así,
asegurar su comprensión.
Es de resaltar lo relacionado a la dimensión Socio-política. Desde lo consignado
en el Lineamiento de Inducción y en el Plan de Formación para Inducción, el aporte a esta
dimensión es menor. Sin embargo, los estudiantes inductores consideran que hay un
aporte importante a esta dimensión, al igual que las gestoras, aunque en menos medida.
En términos institucionales, este resultado presenta una arena de posibilidad para
potenciar la formación y el proceso de inducción y articularlo con otros procesos de
formación integral que sean más completos y transversales.
Las diferencias que se presentan entre gestoras, estudiantes inductores y la
propuesta institucional no es menor teniendo en cuenta que 15 de las 16 facultades han
participado en experiencias formativas del Plan de Formación para Inducción en el último
año, lo cual supondría una alineación y apropiación de la propuesta institucional. Esto
puede ser atribuido al hecho que la tercera parte de las gestoras (5) lleva dos años (uno
de ellos en pandemia) o menos a cargo del proceso de inducción y del equipo de
estudiantes inductores. De igual manera sucede con los estudiantes inductores pues el
45% solo ha sido inductor una o dos veces, razón por la que los aportes a la Formación
Integral del Plan de Formación para Inducción pueden no verse con claridad debido al
40
poco tiempo que llevan participando en el proceso. Esto, demuestra la importancia de
que las experiencias formativas sean constantes y que tengan una secuencia lógica
interna que permita hacer realidad las apuestas y objetivos.
41
5. CONCLUSIONES
En relación con los objetivos se encuentra que la percepción del aporte del
Plan de Formación a la Formación Integral es relativa pues, desde la perspectiva
de los estudiantes inductores, hay un mayor aporte a la dimensión Ética y en
menor medida, a la dimensión Afectiva. Contrario a la percepción de las gestoras
de inducción quienes consideran que el mayor aporte se da en la dimensión
Afectiva.
Se evidencia que, según la priorización de dimensiones del Lineamiento del
Proceso de Inducción, hay una congruencia con la valoración que otorgan los
estudiantes inductores en tres dimensiones: Ética, Espiritual y Cognitiva. Distinto
a la percepción de las gestoras, cuya valoración no tiene ninguna coincidencia
con la priorización institucional.
Para evitar esta diferencia en las percepciones, se recomienda hacer
explicitas las intencionalidades formativas y la manera en la que se espera que
haya aporte a las dimensiones de la Formación Integral, para así evitar que haya
un criterio de subjetividad en la valoración de la percepción.
Es importante reforzar las acciones formativas e informativas con las
gestoras de inducción y crear los mecanismos para asegurar que conozcan y
puedan evidenciar los aportes a la Formación Integral que tiene el Plan de
Formación para Inducción.
Se sugiere complementar el ejercicio cuantitativo de evaluación con
elementos cualitativos que permitan profundizar en las comprensiones y las
razones sobre las percepciones encontradas para tener certeza sobre los
elementos a ajustar.
42
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46
extensión Chone. Revista Universidad y Sociedad, 10(1), 278-285. Epub
02 de marzo de 2018. Recuperado en 13 de agosto de 2021, de
http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2218-
36202018000100278&lng=es&tlng=es.
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ANEXO #1:
instrumento para estudiantes inductores
Este instrumento estuvo dirigido a los estudiantes inductores de cada
Facultad. Con este se pretendía conocer la percepción de ellos sobre el
aporte de el Plan de Formación a su formación integral, de la cual se obtuvo
una valoración cuantitativa, en concordancia con la metodología propuesta.
El instrumento se construyo con base en el concepto de las dimensiones
propuestas por ACODESI y lo esperado de acuerdo con el lineamiento de
inducción de la Universidad. El instrumento está compuesto por 33 preguntas
que corresponden a las 8 dimensiones de la Formación Integral, según el
modelo propuesto.
La aplicación de la encuesta se realizó en formato digital, enviando
por correo electrónico la invitación a los estudiantes inductores y el link de
acceso a ésta.
Para valorar las dimensiones, se utilizó una escala de 1 a 6, en donde
los tres primeros niveles (1 a 3) representan algún nivel de desacuerdo con
el aporte del Plan de Formación y donde 4 a 6 significan que si hubo aporte.
A continuación, se presenta el modelo de encuesta utilizado:
En este mensaje encontrarás una encuesta que está enfocada a conocer
el aporte que ha tenido para ti la formación para inductores ofrecida por la
Vicerrectoría del Medio Universitario.
A continuación, encontrarás una encuesta que nos permitirá
comprender los aportes que ha tenido la formación para inductores ofrecida
por la Vicerrectoría del Medio Universitario.
La información y respuestas que consignes serán confidenciales y de
exclusivo uso para fines académicos y para encontrar oportunidades de
mejora en los procesos formativos.
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1. Información general:
- Nombre: ________________________________
- Edad: ________________
- Género: F__ M__ Otro __
- Facultad:
- Carrera:
- Tiempo como inductor(a):
2. Con base en las jornadas formativas para inductores en los que has
participado, evalúa el nivel de acuerdo o desacuerdo que tienes con las
siguientes afirmaciones:
Participar en la actividad me permitió…
Dimensión Participar en la actividad me permitió…
Ser conciente que las decisiones que tomo tienen implicaciones sobre el sentir de los neojaverianos
Ser concientes que las decisiones que tomo tienen implicaciones sobre mis compañeros inductores
Pensar y actuar de acuerdo a los principios y valores de la Universidad
Ser conciente del fundamento de mis acciones
Ejercer mi libertad sin afectar a los demás
Reconocer el aporte de ser inductor para mi sentido de vida
Buscar espacios para cultivar mi crecimiento personal
Ser empático con los neojaverianos e inductores
Revisar mis acciones a la luz de mis creencias y opción de fe
Aplicar la propuesta institucional del proceso de inducción
Revisar las actividades del proceso de inducción y su relación con el objetivo de este
Mejorar las actividades del proceso de inducción
Promover y cuidar la integridad emocional y psicológica de los neojaverianos e inductores
Cuidar mi integridad psicológica y emocional
Contribuir a una cultura libre de violencias y discriminación
Promover las relaciones armónicas y equilibradas
Respetar las diferencias, identidad de género y orientación sexual de los demás
Utilizar un lenguaje adecuado para relacionarme con los demás
Reconocer la diversidad de lenguajes
Expresar mis necesidades, deseos, percepciones, conocimientos y emociones de manera asertiva
Percibir necesidades, deseos, impresiones y emociones de los demás
Reconocer la diversidad de formas de expresión
Tener interés por cultivar mis gustos y aficiones
Reconocer las manifestaciones artísticas como formas de expresión
Cuidar la integridad física de los neojaverianos e inductores
Cuidar mi integridad física
Ser conciente de la importancia de cultivar hábitos y estilos de vida saludable
Reconocer mi cuerpo como un medio de expresión, cuidado y comunicación
Ser conciente de la importancia de tener una relación armónica con mi cuerpo
Reconocer la importancia de interactuar con y para los demás
Ser conciente de mi rol e impacto ciudadano en mis acciones
Participar en espacios que contribuyan a la justicia y equidad
Buscar la transformación de la sociedad
Corporal
Socio-política
Ética
Espiritual
Cognitiva
Afectiva
Comunicativa
Estética
Tabla #7 | Indicadores Dimensiones | Inductores
Fuente: elaboración propia
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Escala de respuesta
- Participar en la actividad me permitió...
(1) En total desacuerdo
(2) En desacuerdo
(3) Algo en desacuerdo
(4) Algo en acuerdo
(5) En total desacuerdo
(6) En total acuerdo
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ANEXO #2:
Instrumento para gestoras de inducción
Este instrumento estuvo dirigido a las gestoras de inducción de cada Facultad.
Con éste se buscaba conocer su percepción y calificarla de manera cuantitativa,
sobre el aporte del Plan de Formación a los inductores que coordinan, de
acuerdo con lo que han visto y percibido en ellos.
1. Información general:
- Nombre: ________________________________
- Facultad: ________________________________
- Profesión: ________________________________
- Tiempo como gestora de inducción:
2. Con base en las jornadas formativas en las que han participado los
inductores de su Facultad, evalúe el nivel de acuerdo o desacuerdo que con
las siguientes afirmaciones:
Participar en la actividad permitió que los inductores…
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Escala de respuesta
- Participar en la actividad permitió que los inductores…
(1) En total desacuerdo
(2) En desacuerdo
(3) Algo en desacuerdo
(4) Algo en acuerdo
(5) En total desacuerdo
(6) En total acuerdo
Dimensión Participar en la actividad permitió que los inductores…
Sean concientes que las decisiones que toman tienen implicaciones sobre el sentir de los neojaverianos
Sean concientes que las decisiones que toman tienen implicaciones sobre sus compañeros inductores
Piensen y actúen de acuerdo a los principios y valores de la Universidad
Ejercer su libertad sin afectar a los demás
Reconozcan el aporte de ser inductor para su sentido de vida
Busquen espacios para cultivar su crecimiento personal
Sean empáticos con los neojaverianos e inductores
Apliquen la propuesta institucional del proceso de inducción
Revisen las actividades del proceso de inducción y su relación con el objetivo de este
Mejoren las actividades del proceso de inducción
Promuevan y cuiden la integridad emocional y psicológica de los neojaverianos e inductores
Cuiden su integridad psicológica y emocional
Contribuyan a una cultura libre de violencias y discriminación
Promuevan las relaciones armónicas y equilibradas
Respeten las diferencias, identidad de género y orientación sexual de los demás
Utilicen un lenguaje adecuado para relacionarse con los demás
Reconozcan la diversidad de lenguajes
Expresen susnecesidades, deseos, percepciones, conocimientos y emociones de manera asertiva
Perciban necesidades, deseos, impresiones y emociones de los demás
Reconozcan la diversidad de formas de expresión
Reconozcan las manifestaciones artísticas como formas de expresión
Cuiden la integridad física de los neojaverianos e inductores
Cuiden su integridad física personal
Reconozcan su cuerpo como un medio de expresión, cuidado y comunicación
Reconozcan la importancia de interactuar con y para los demás
Sean concientes de su rol e impacto ciudadano de sus acciones
Participen en espacios que contribuyan a la justicia y equidad
Busquen la transformación de la sociedad
Comunicativa
Estética
Corporal
Socio-política
Ética
Espiritual
Cognitiva
Afectiva
Tabla #8 | Indicadores Dimensiones | Gestoras
Fuente: elaboración propia
