APRENDIZAJE ORGÁNICOEn la interacción específica entre profesor y alumno se crean las condiciones para evocar lo que Feldenkrais llamaba «aprendizaje orgá-nico». Este marco le permite al alumno explorar y desa-rrollar nuevos recursos para organizarse mejor en todas sus acciones.

INTEGRACIÓN CORPORAL

Vivimos comonos movemos

El método Feldenkrais enseña a hacer un uso eficaz del esqueleto para moverse con menos esfuerzo y más

gracia. Permite descubrir una levedad desconocida y la reconfortante lucidez de la conciencia.

te los movimientos. Así como las notas de una obra musical comienzan a tener sen-tido cuando el compositor las agrupa se-gún cierto orden, nuestro sistema corpo-ral lo consigue con nuestros movimientos a través de patrones funcionales.

lA puNTA dEl ICEbERGCada patrón se aprende con un fin es-pecífico y como resultado de un proce-so de aprendizaje. Su forma y eficacia dependen tanto de este proceso como de la estructura de la persona, las in-fluencias familiares, sociales, cultura-les, emocionales... Y aunque existan si-militudes y bases orgánicas comunes, el modo de moverse de una persona al realizar determinada función es tan ca-racterístico como su huella digital. Es posible reconocer a alguien a mucha distancia solo por su forma de caminar.

Nos movemos de incontables for-mas: en diferentes intensidades, dinámicas, direcciones, veloci-dades y con distintos fines. Hay

todo tipo de movimientos: grandes, in-ternos, evidentes o invisibles. Hay movi-mientos de digestión, de ojos; movimien-tos bellos, gestuales, rítmicos, únicos, elegantes, torpes, fuertes, espontáneos, li-geros, alegres, ruidosos, amorosos, pesa-dos o silenciosos. Existen los movimien-tos de la respiración que varían según la actividad y que acompañan todas nues-tras acciones. Hay movimiento cuando uno canta, llora, piensa, calcula, duerme, se despierta, nace e incluso cuando uno muere. En pocas palabras: el movimiento está omnipresente en nuestra vida. Don-de no hay movimiento no hay vida.

Como un gran director de orquesta, el sistema nervioso organiza constantemen-

Cada movimiento visible viene a ser la punta del iceberg de un proceso neuroló-gico sumamente complejo. Al principio de este proceso hay un impulso, una in-tención. Por eso existe un fin o una fun-ción determinado en el movimiento.

La mayoría de personas se mueven de manera más o menos satisfactoria hasta que comienzan a sentir molestias o do-lores por un mal uso del cuerpo. Nor-malmente supone el primer paso de un camino en busca de solución, a menudo frustrante y costoso, que comporta tan-to alivio temporal como recaídas. Pode-mos creer entonces que nuestro destino es vivir así y nos resignamos, con lo que renunciamos a la posibilidad de vivir con más vitalidad. O simplemente atri-buimos la buena calidad del movimien-to de otras personas a su juventud, sus genes o su buena estrella.

lA CApACIdAd dE CAmbIARSin embargo, la forma de moverse de una persona no es inamovible. El siste-ma nervioso puede reconfigurar nues-tros patrones en cualquier momento, al margen de la edad o el estado de salud. Uno de los aspectos más considerados en los últimos años por la ciencia ha si-do justamente la plasticidad del sistema nervioso, capaz de muchos más cam-bios de lo que se creía hasta hace poco.

Numerosas técnicas psicocorporales se crearon buscando soluciones a pro-blemas concretos de salud. Así suce-

DOS FORMAS DE PRACTICAR FELDENKRAISAutoconciencia a tra-vés del movimiento. En estas clases en grupo se experimentan algunas de las miles de secuen-cias de movimientos que creó Moshe Feldenkrais para cubrir toda la gama de posibilidades inheren-tes al cuerpo humano. Se

trata de prácticas agrada-bles y sencillas de realizar que suelen ser la puerta de entrada al método.Integración Funcional. Consiste en un conjun-to de técnicas no verba-les en las que el exper-to en Feldenkrais mueve a la persona mediante to-

ques suaves a fin de que esta descubra en sí mis-ma recursos y posibilida-des que por sí sola le re-sultarían muy difíciles de emplear. Se trata de un trabajo a nivel individual. Feldenkrais dedicó casi cuarenta años a perfec-cionar esta modalidad.

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dió también con el método Feldenkrais. Moshe Feldenkrais (1904-1984) se ha-bía doctorado en ingeniería mecánica y física en la Sorbona. En 1933 fue el pri-mer europeo en obtener el cinturón ne-gro de judo y también fundó el primer club de judo en Francia, a sugerencia del creador de ese arte marcial, Jigoro Ka-no. Pero un día padeció una grave lesión de rodilla jugando a fútbol y los médicos no le pudieron garantizar la plena recu-peración. A partir de ese momento co-menzó a intentar curarse él mismo. Su espíritu científico y su formación en ar-tes marciales orientaron sus investiga-ciones hacia el movimiento más armó-nico y eficaz. Hacia 1960 decidió hacer público su método y organizó estancias de «Autoconciencia a través del movi-miento» en pequeños grupos.

El método Feldenkrais ofrece la opor-tunidad de explorar por uno mismo los propios movimientos y descubrir nuevas posibilidades. Las secuencias de movi-mientos –existen miles– se realizan con suavidad y principalmente en el suelo.

Se trata de giros, desplazamientos, pe-queños gestos de coordinación, que tie-nen algo de inesperado y varían la pau-ta de movimientos interiorizada a nivel cerebral. Cada persona aprende a juzgar lo que es adecuado y cómodo para ella.

movERsE dEsdE El CENTRoLos ejercicios, tanto si son exquisita-mente lentos como intensos, se realizan sin tensión ni esfuerzo. A menudo no hay un objetivo real que alcanzar, pues eso puede generar crispaciones interio-res. La intención puede ser simplemen-te tomar conciencia de «cómo» se ha-ce. En palabras de Moshe Feldenkrais: «La fatiga y el esfuerzo no aportan nada a la calidad de la ejecución del movimiento».

En contraste con la gimnasia repetitiva y mecánica, el método Feldenkrais se enfoca más al sistema nervioso que a los múscu-los. A partir de movimentos simples, ayu-da a las personas a tomar conciencia de sus potencialidades para experimentar lo que significa la libertad de un cuerpo feliz de moverse y de sentirse con libertad de elección en cada situación de la vida.

Percibimos las zonas más activas del cuerpo, mientras las partes mudas suelen ser las que generan molestias. Según Fel-denkrais, tendemos a ser conscientes de

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Las clases grupales de Feldenkrais (conocidas como «Autoconciencia a través del Movimiento» o ATM) cubren de manera sistemática el campo de posibilidades funcionales del ser humano, mientras que las sesiones indivi-duales («Integración Fun-cional» o IF) vienen a ser como trajes hechos a la medida de cada persona

EsTImulAR El CEREbRoEn las clases grupales se trabaja con gran variedad de posiciones y configu-

raciones no habituales, en combinación con determi-nados movimientos a fin de evocar una reacción nueva en el cerebro. Las imágenes que pueden ob-servarse en esta doble pá-gina (fotos 2 a 8) ofrecen una pequeña muestra.

La calidad de la aten-ción y del movimiento son claves para evocar la plas-ticidad del sistema nervio-so. El alumno puede así tomar conciencia de sus tendencias habituales y tiene la oportunidad de desarrollar alternativas con

menos esfuerzo, más or-gánicas, eficientes y sanas.

Los movimientos nun-ca son el fin de las clases, sino materia de estímulo para el cerebro. Con pre-guntas precisas, en combi-nación con la observación y el movimiento de alta calidad, se crea la «quími-ca» necesaria para que el cerebro responda creando nuevas «soluciones». De este modo cambia tam-bién la forma de reaccio-nar en la vida cotidiana.

Las clases no consisten en ejercicios sino en ex-

AuTOCONCIENCIA A TRAvéS DEL MOvIMIENTO ploraciones guiadas a través de diferentes movimientos. Se intercalan movimientos con breves descansos que permiten al sistema ner-vioso procesar y ordenar la nueva información.

La suavidad, la lentitud y la atención son condicio-nes clave para que el siste-ma nervioso reaccione de la manera requerida. De ese modo se organiza una situa-ción que conduce al cerebro a funcionar de una forma que potencia su capacidad de crear nuevas conexiones y configuraciones.

Para abrir los patrones neuromusculares se ponen

configuraciones conocidas en un contexto nuevo, como por ejemplo entrelazar en-trelazar los dedos de la ma-no y el pie (foto 5), o en-trelazar los de los pies (foto 6). Esto libera potencial.

Al explorar configuraciones conocidas en combinaciones nuevas y no habituales el ce-rebro mejora la organización de estos patrones. El resulta-do es más comodidad, más libertad y más amplitud en los movimientos.

Feldenkrais decía que la mejor manera de apren-der es con la cara lindando la sonrisa (foto 8), algo co-mún en estas clases.

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contrar una nueva relación entre todas las partes in-volucradas. Mejorar la fun-cionalidad al estar de pie puede tener múltiples con-secuencias en el sistema nervioso: mejora la respi-ración, el equilibrio y la se-guridad por sentirse mejor arraigo al suelo. A menudo se constata también una mejoría en los ojos, la cara se despeja y la persona se siente fresca y descansada.

En Feldenkrais se tra-baja dentro de una gama muy amplia de movimien-tos (foto 11), que pue-den incluir desde los muy dinámicos ejecutados con fuerza y velocidad –como

puede necesitar por ejem-plo un bailarín o un de-portista– hasta micromo-vimientos apenas visibles pero con un alto grado de información para el siste-ma nervioso.

lIbRosLas tres obras de Moshe Feldenkrais publicadas en castellano han sido edita-das por Paidós:

• Autoconciencia por el movimiento. Ejercicios pa-ra el desarrollo personal.

• La dificultad de ver lo obvio.

• El poder del yo. La au-totransformación a través de la espontaneidad.

CoNTACTowww.asociacion feldenkrais.es Philipp A. unseld:www.feldenkrais-open.eswww.formacion feldenkrais.es.

FoToGRAFíAsAgradecemos a Inga Paas (Alemania) las fotos rea-lizadas para este artículo: http://ingapaas.de/

mARCAs REGIsTRAdAsMétodo Feldenkrais®, Autocon-ciencia a Través del Movimiento® (= Toma de Conciencia a través del Movimiento® TCM en Espa-ña) e Integración Funcional® son marcas registradas y de uso ex-clusivo de los graduados de las formaciones profesionales interna-cionales acreditadas.

La «Integración Funcional» (IF) constituye un constan-te diálogo entre los sistemas nerviosos de dos personas que Feldenkrais denominaba «bailar juntos». Se trata de una vía de comunicación no-verbal sumamente directa y agra-dable que permite sentir con claridad potenciada las posibi-lidades –y tal vez viejos sue-ños– que están durmiendo dentro de uno.

La gentileza, suavidad y pre-cisión son básicas en el traba-jo individual. De ese modo se crea una situación de comodi-dad y confianza que permite al alumno entrar en un estado

que facilita su aprendizaje de nuevas habilidades (foto 9).

En todo momento el profe-sor da sostén e información precisa a través de sus ma-nos, lo que permite al alumno percatarse de los esfuerzos innecesarios y reorganizarse de una manera más eficiente.

Con la ayuda de una peque-ña tabla de madera (foto 12) se evoca la manera del alumno de organizarse habitualmente cuando está de pie pero tenien-do en cuenta no solo el pie, si-no también la rodilla, la cadera, la columna y la cabeza. De esta forma se establece una espe-cie de diálogo que permite en-

las partes superiores y anteriores y menos de las inferiores y posteriores. El objetivo es que la persona amplíe la percepción a todo el cuerpo, a las articulaciones, a la estructura esquelética y también al estado mental, a los sentimientos y emociones.

La pelvis debe poder moverse en to-das direcciones alrededor del centro de gravedad del cuerpo, como una esfera alrededor de su centro. De ahí surge el impulso que sigue el conjunto del tron-co y la cabeza. Para Feldenkrais, es co-rrecta cualquier postura o acción en la que el esqueleto anula el efecto de la gravedad. Y aunque los músculos nos «perdonan» nuestros errores postura-les, de hecho deberían cumplir lo me-nos posible la función de sostén a fin de estar libres para la acción.

uNA REEduCACIÓN CEREbRAlLa gran aportación de Feldenkrais es ha-ber establecido las correlaciones entre las formas de aprendizaje y el funcio-namiento del sistema nervioso. El cór-tex motor incluye conexiones y células nerviosas directamente relacionadas con músculos que producen movimientos específicos. Si los patrones de movimien-to no cambian nunca, estas regiones del cerebro permanecen ancladas en esque-mas fijos. Pero la activación sensorial, a través de la utilización consciente del sis-tema muscular, desarrolla las capacida-des de aprendizaje del cerebro.

Las posturas del método Feldenkrais suelen ser insólitas a fin de cambiar el esquema habitual. Para liberar al siste-ma nervioso de sus lastres y explorar nuevas posibilidades hace falta tiempo. En general, un solo concepto importan-te por sesión puede bastar.

En los ejercicios individuales, las in-tervenciones del experto tienen como objetivo proporcionar al individuo una mayor eficacia gestual y ahorrarle ten-siones y movimientos innecesarios.

Tomar conciencia de la rigidez, de la falta de libertad en el movimiento y reencontrar posibilidades que acaso se perdieron en la infancia es uno de los objetivos. Cuando el aprendizaje está bien integrado, se puede mejorar pro-gresivamente y aplicar sus hallazgos a numerosas esferas vitales. M

PhILIPP A. UNsELd y CUERPOmENtE

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