Apunts Seminari Ramon Llull

7/26/2019 Apunts Seminari Ramon Llull

http://slidepdf.com/reader/full/apunts-seminari-ramon-llull 1/15

SEMINARI

R AMON

LLULL

Centre d'Estudis Teològics de Mallorca

2015 – 2016, Segon

Pere Antoni Amer Canelles

Seminari !amon ""ull, #ordi $a% i #oan Andreu Alcina



SEM&A!& ! AM( "")""

ÍNDEX

1* +&($!A&A*****************************************************************************************************************************************11*1* onts so-re la .ida de !amon****************************************************************************************************1

1*1*1* Vida coetània**********************************************************************************************************************11*1*2* Diplomatari************************************************************************************************************************11*1*/* Textos autobiogràfics*********************************************************************************************************1

1*2* +iograia de !amon*******************************************************************************************************************1

2* (+!A**************************************************************************************************************************************************/2*1* Contemplació*****************************************************************************************************************************/2*2* Ars**********************************************************************************************************************************************/

/* "A TE("($&A E ! AM( "")""******************************************************************************************************/*1* Conei3ement de 4u******************************************************************************************************************/*2* Pro.a de 4u******************************************************************************************************************************

/*/* "es ignitats******************************************************************************************************************************/** "'art********************************************************************************************************************************************5

/**1* Etapes de l'Art ********************************************************************************************************************6/*5* Possi-ilitat de demostraci racional dels arguments de la e****************************************************

/*5*1* Raó i fe*******************************************************************************************************************************/*5*2* El mèrit *******************************************************************************************************************************

/*6* "a Trinitat**********************************************************************************************************************************7/*6*1* Trinitat i evangeli***************************************************************************************************************7/*6*2* Els corelatius**********************************************************************************************************************8

/** El di%leg inter9religis***************************************************************************************************************8/*7* "a cristologia lul:liana*************************************************************************************************************10

/*8* "a .ida .irtuosa***********************************************************************************************************************11



SEMINARI RAMON LLULL

1* +&($!A&A

1*1* (TS S(+!E "A ;&A E ! AM(

1*1*1* Vida coetània

Ara es comen<a a =u-licar* S'anomena >;ida de mestre !amon?* Segons diu el matei3 te3t, ell .a

contar la .ida a uns amics seus i alguns d'ells @o transcri.iren* El =as de la narraci ral a l'escrita signi9

ica ue el redactor modiica alguns as=ectes* !amon, =re=arant9se =er =resentar9se al Concili EcumB9

nic ue es duria a terme a lorBncia i en el ual ell @a.ia de er9s'@i =resent, oer la redacci d'auest

lli-re, narrant la se.a con.ersi i el dolor ue auesta amaga*

1*1*2* Diplomatari

Ds la reuni de di.ersos documents dis=ersos =er dierents -i-lioteues ue tracten so-re !amon

"lull* 'entre auests documents, un dels m4s im=ortants 4s un en el ual el utge anomena administra9

dor dels -ens de !amon "lull a un =arent seu, car segons la se.a dona denuncia, !amon "lull es dedi9

ca.a a la contem=laci i se'n deseia de l'ocu=aci dels -ens materials de ca se.a* Ds im=ortant =eruB

testimonia la @istoricitat de la igura del >!amon Ermit%?*

1*1*/* Textos autobiogràfics

En algunes o-res !amon tracta so-re la se.a =rò=ia .ida, com =er e3em=le en Desconort * A m4s,

un moment donat =ren la costum de citar la data i lloc en el ual es tro-a en auell momentF cosa molt

Gtil =er u-icar la se.a situaci en moments determinats de la se.a .ida

1*2* +&($!A&A E ! AM(

ei3 a Mallorca el 1//2, tres ans des=r4s de la conuesta* Sa-em ue el seu =are a=arei3 en el lli 9

-re del re=artiment i ue la se.a amlia 4s una de les ue administra.en les terres d'un dels ue =osseH 9

en gran =art de Mallorca* Ens tro-am en un conte3t en el ue no @i @a una societat estructurada urdi9

cament sin ue tot es .a ent =oc a =oc* Per tant, uan ens diuen ue !amon de =etit eia desastres, ens

@o @em d'imaginar*

En auest conte3t, con.i.ien re9=o-ladors i musulmans, =erò musulmans ue sorien, car els ue

1




ueda.en eren auells ue no es =odien =ermetre =agar9se la lli-ertat* e et, molt =ossi-lement !a9

mon com=r% un esclau musulm% =eruB li instrus l'%ra-* En auell tem=s, tam-4 la meitat de dies eren

estes cristianes i si els musulmans eren con.ertits no =odrien ser escla.itIats en auests dies* Per tant,

es =ensa.a en ue els musulmans eren au i no al ord de l'Jrica i ue ueda.a molta gent =er con9.ertir*

!amon =artici=a de l'acti.itat administradora i econòmica d'una d'auestes amlies* A m4s, =ractica9

.a una de les se.es grans =assions, la creaci de =oesies*

En auest conte3t !amon decidei3 crear un lli-re ue omenti la con.ersi, acce=tar de morir =er

Crist si cal =er con.ertir als inidels i sol:licitar monestirs =er l'ensenan<a d'idiomes* "a diicultat am-

la ue es tro-a 4s el seu limitat conei3ement* Kaur% de ormar9se a-ans de =oder escriure* Auesta or9maci es onamenta so-re l'a=renentatge de l' Ars, en la contem=laci Lue =er !amon "lull signiica

cercar de com=rendre la =rò=ia e* Ara -4, al llarg del tem=s tam-4 anir% aduirint m4s =ro=òsits, com

dur a terme la reorma ue ell considera.a adient =er l'Esgl4sia i =er la societat*

Tot i ai3, cal tenir en com=te ue ell no era un reormador radical, sin ue ell =retenia dur una >ac9

tualitIaci? del car%cter missioner, actualitIaci ue reueria del recolIament i a=ro.aci de l'Esgl4sia*

2




2* (+!A

>Sols? en .a escriure 270, tot i ue de les darreres sols en conser.am els esuemes*

2*1* C !"TE#$%AC&

En el llibre de la Contemplació trobam sobretot la idea que l'imortant !s des"obrir la si#ni$i"a"i%&

totes les "oses si#ni$iquen D!u aquest rin"ii ortar( a la sistematit)a"i%& *si D!u !s bo i #ran+++ ales,

-ores no ot -a.er $et el m%n amb mal/+ Ai0 es troba en el "onte0t medie.al+ er de$inir D!u mirarem

en el nostre entorn& en el nostre entorn trobam D!u3 a la "rea"i%+ Ramon arla.a molt intel4le"tualment3

er es to( amb el roblema de la di$usi% al oble la+ La solu"i% es troba.a en l' Art

2*2* A R(

"' Art es con.ertira en el mBtode =er estudiar totes les ciBncies*

5




/* "A TE("($&A E !AM( "")""

/*1* C(E&NEMET E D)

)na de les ses se.es tesis era ue es =odien demostrar les .eritats de la e cristianaF ara -4, la condi9

ci =er a la con.ersi no sols sn una sBrie d'arguments, sin ue tu tam-4 t'@o creguis* Kom matei3

tam-4 s'@a d'argumentar la se.a e* Ai3ò 4s el ue ell anomena teologiaO la teologia 4s =ensar la e, ar9

gumentar9se la =rò=ia e* Ai3ò 4s el ue onamentar% la creaci de monestirs i la =u-licaci de la se.a

o-raO l'argumentaci =er a la con.ersi*

"lull tam-4 airma.a ue @om tenia totes les ca=acitats ue el =odien conduir ca= a la elicitatF el

ue =ermet concloure la se=araci entre e i ra* Ai3ò treia del solc a !amon, ell airma.a ue ra i e

@an d'estar en =lena uni i =er ai3ò allarga la ca=acitat de la ra, ent ue l'e3ercici de l'enteniment sigui

un manament de 4u*

/*2* P!(;A E D)

Al =rinci=i dels tem=s, els =roetes demostra.en l'e3istBncia de 4u am- els seus oracles* M4s enda9

.ant, els a=òstols o-ra.en miracles i so-retot dona.en testimoni* "a gent a no creia =er l'autoritat sin

ue s'@i aegia con.en<uda =els miracles i =el testimoni* En tem=s de !amon a no @i @a ni autoritat ni

miraclesO 4s tem=s d'arguments =er con.Bncer i conduir ca= a la con.ersi* Per tant, el seu =ro=òsit ser%

=re=arar un arsenal d'arguments ue onamentin la e dirigit no sols a es=ecialistes sin tam-4 al =o-le

=la, car en auell moment no tot@om =odia accedir al sistema educatiu*

S'@a de =artir de l'airmaci de l'e3istBncia de 4u i de les se.es =ro=ietats =er tal d'arrancar el di%leg

=er la con.ersi*

/*/* "ES &$&TATS

"e=istemologia del s* N&&& es caracteritIa =er deensar ue no es =ot conBi3er allò ue =rB.iament

no @a estat en la nostra ment* "a dierBncia radica en uB le3istBncia de 4u 4s un a priori teòric i ilo9

sòicF 4s a dir, ningG en Qestiona la se.a e3istBncia* "es dignitats ens =ermet conce-re els essers cre9

ats com una dimensi =artici=ati.a de la matei3a realitat di.ina, car en ells tro-am auests as=ectes

6




=ro=is de la di.initat*

Per "lull, les dignitats sn a-solutament din%miues dins el si de 4u* Per tant sn uns =rinci=is del

ser i del conei3ement ue estan -ullint dins lessBncia matei3a di.ina* Ai3ò ens =ermet demostrar =er raons necess%ries el car%cter trinitari de 4u* "lull no ens diu directament ue siguin les dignitats ini9

nites, tot i ue s ue ens induei3 a =ensar ue @o sn malgrat ell en citi 8* Ai3ò ens dna a entendre

ue el llenguatge artstic ue ell em=ra 4s instrumental*

"lull em=ra les categories transcendentals de unum) bonum) verum i pulcrum e3istents en el seu

conte3t =er tal de onamentar les se.es dignitatsF com-inant9los de totes les maneres =ossi-les* Ai3, to9

tes les dignitats, dalguna manera con.ergei3en* Ara -4, no sn sim=les tautologies LARAF sin ue

sn m4s ue ai3ò car cadascuna delles e3=licita una no.a dinamicitat de 4u Lla -ondat 4s .eritat* Ai93ò 4s la e*uiparacia*

"lull sintetitIa tota la se.a doctrina dins el ue ell denomina Art, un sistema ue des-orda la lògica i

o=er tant sanomena lògica realO @i @a una identiicaci entre els =rinci=is del =ensar i els =rinci=is del

ser* "art, en darrer terme ens e3=lica 4u matei3*

/** "'A!T

Ell .ol donar a conBi3er les .eritats de la e catòlica* "lull =artei3 des de l'auto9comr=ensi i =er tal

de donar a conBi3er les .eritats de la e catòlica i =er ai3ò construei3 un sistema, l'Art, =er tal de =ro9

=ugnar les .eritats de la e cristiana a les dem4s conessions*

"'Art 4s un conunt de doctrines d'ordre ilosòic o ontològic i un conunt de recursos metodològics*

Entenem =er doctrinesO deinici de 4u a =artir de les dignitats, constituci dels elements a =artir de

les dignitats, eraruia* "a eraruia, idea im=ulsada =er ions Kero=aita sn els dierents ti=us d'%n9

gels i la eraruia eclesialO l'element su=erior, =er so-re de l'element inerior, crea una relaci ue dnaesta-ilitat al mn* "lull t4 ai3ò molt =resent*

Els =rinci=is de l'Art sn =rinci=is en auell moment comunament acce=tatsO e3istBncia de 4u, de9

inici =er les =ro=ietats*** "'Art 4s una descri=ci i deinici de la realitat, un mirall de la realitat* Ds el

7




sistema ue ell considera m4s a=te =er a=ro=ar les .eritats de la re.elaci als =o-les ue no conei3en

4u* "'Art 4s un sistema ue no de=Bn de ca= autoritat m4s ue de ell matei3*

/**1* Etapes de l'Art 1* urant els ans =re.is a l'Art, "lull @a anat =re=arant el lli-re de %a Contemplació i el =re=ara a

=artir d'una rele3i a =artir de les =ro=ietats de 4u* Cal tenir en com=te la rele3i medie.al

so-re els atri-uts de 4u i la Qesti dels noms de 4u, =resent dins l'escol%stica ue.a i dins la

musulmana* "a -ase de la Contemplació ser% la signiicaci de la realitat creada i cercar el com

a =artir d'auesta realitat =odem tro-ar9ne el signiicat*

Ara ue tenim el ca= a on, manca el com* El >com? seran els recursos materials i .isi-les, com

sn els sm-ols i les igures geomBtriues* El =rimer lli-re ue escriu es denomina Art abreu+a,

da de trobar veritat , so-re el 1/

El =rimer centre cultural am- el ue entrar% en contacte ser% la uni.ersitat de Mont=ellier* e9

gut a la necessitat ue tendr% de onamentar les se.es teories, estudiar% sica, ue en auell mo9

ment consistei3 en estudiar els uatre elements ue conormen el mn*

"lull dna auest =as a =artir de les dignitats de 4uO ara ue conce-em 4u am- una sBrie de

dignitats, cal tro-ar auestes dignitats en els =rinci=is ue onamenten la realitat* 4u, =er mos9

trar les se.es dignitats, crea i =er tal de maniestar auestes dignitats, 4u s'encarna en Crist, de

manera ue el mn assolei3 la =erecci de les dignitats di.ines*

2* )n co= a t4 la =rimera .ersi de l'Art, construei3 la .* 2*0* Ara ue tenim a e3=licades les dig9

nitats, tractarem els =rinci=is, car estan marcats =er un grau e3ce=cional d'uni.ersalitat* uan es

realitIen en 4u, sn dignitatsF uan consideram la se.a relaci am- allò creat, sn els =rinci9

=is* Am- l' Art inventiva de veritat , es dna una reducci de termes ue an reerBncia a 4u*

S'inicia l'eta=a tern%ria, eta=a marcada =er dei3ar l'Gs de =araules =er ado=tar l'Gs de lletresO

+ondat +* El sistema anterior s'anomena.a sistema uaternari*

/* "' Art general -ltima 4s el "lull ue es .a conBi3er dins la @istòria, la =rimera ue es .a im=ri9

mir*

8




/*5* P(SS&+&"&TAT E EM(ST!AC&U !AC&(A" E"S A!$)METS E "A E

/*5*1* Raó i fe

Com sa=lica lArt, una construcci =urament racional, a la eV En auell moment, la ra =re=ara.a

=er a lassentiment de la eF tracta.a els $reambula .idei* "a ra =ot demostrar le3istBncia de 4u, =e9

rò no en =ot or<ar la e*

!amon "lull tendei3 a crear un =ont entre auesta =rimera actuaci de la ra i el moment de3=licar

la e, de manera ue es guardi auesta unitat* Ell .ol montar tot ai3ò =eruB diu ue els musulmans an

-ea dels cristians i auest 4s un o-stacle insu=era-le =er a le.angelitIaci, el no =oder donar argu9

ments de e* Els arguments de "lull es =oden distri-uir en dos -locsO uns ue tenen a .eure am- la

Qesti del medi i uns altres ue tenen a .eure am- la ca=acitat de lenteniment @um%*

/*5*2* El mèrit

El mBrit 4s el ue cal er =er tal de =oder entrar al celO guanar indulgBncies*** auests mBrits res9

=onien tam-4 les corones dels ans* "lull em=ra di.ersos arguments =er deensar les se.es tesis, ins i

tot al:ludint a la SSEEO

1* "es a=aricions =ost9=asuals de #esGs als seus dei3e-les i ins i tot mena -resca am- els ses

dei3e-les Ltot i ue le.angeli no en =arla* iu "lullO >Si #esGs sa-ia ue donant =ro.es del res9suscitat als seus dei3e-les =erdien mBrit, no @o @aurien et* Per tant, m4s ue =erdre mBrit, en

guanaren?*

2* Tam-4 cita al TO >donar ra de la nostra e? i a al ATO >si no creis no entendreu?*

/* Tam-4 cita altres autors ue =arlen de les >raons necess%ries?, com =er e3em=leO +oeci, Agust,

!icard de San ;ictor

Per tant "lull deensa la necessarietat de les raons* Per "lull, caldr% a=licar els >=unts transcenden9

tals? =er tal daccedir a 4u* "enteniment comen<a a creure a =artir dalguna cosa, no comen<a des de

0* Per ai3ò, =er tal darri-ar a la e, =rimer cal =artir de les dignitats* "enteniment comen<a a =artir

dalguna cosa i =er tant, uan la e li oerei3 uelcom su=erior en el ue creure, la ment no es ueda

sor=resa, sin ue s@i dirigei3*

9




"a e =ermet ue, a =artir del =ensar en dignitats i etc, ens oerei3 algun dilema a resoldre =er la ra*

Ai3ò ens auda a com=rendre la relaci entre e i ra en !amon "lull* "lull =artei3 del credo, dels arti9

cles de la e, car 4s el ue el =o-le sa=* istingei3 entre els articles de la di.initat i els de la .ida de #e9

sGs* Tam-4 =arla a =artir dels sagraments, dels 10 manaments, de les .irtuts i els .icis*

/*6* "A T!&&TAT

/*6*1* Trinitat i evangeli

!amon "lull =resenta la trinitat a =artir dels articles de la e, a =artir del credo* Ai3ò 4s ai3 =eruB

en el seu moment sem=ra.a un lli-re ue =arla de la trinitat, de 4u, de #esucrist a =artir del credo*

"lull em=ra catorIe articlesO els set =rimers tracten la di.initat i els set darrers tracten la @umanitat

Lmisteris de Crist*

Tot i ue ado=ta lesuema dels catorIe articles, a una es=Bcie de reducci teològicaO a la trinitat

sols @i =odem accedir a =artir de lE.angeli* Airma ue la Trinitat no 4s demostra-le a =artir dels seus

.estigis* ;estigiO cal una causa =rimera Lestil de Sant Tom%s i =er tant*** "lull airma ue el ser su=rem

4s 4u, la causa =rimera*

El $Bnesi diu ue @om ou creat a imatge i sem-lan<a de 4u* Per tant, @om @a de tro-ar .estigis

del 4u Tri dins l@ome* Tot i ue "lull est% con.en<ut de le3istBncia de .estigis com auest, no ona9menta el seu discurs so-re ells*

Tot i ai3ò, =arlarem de la Trinitat com lE.angeli en =arla* Ara -4, no =odem =arlar de la Trinitat en

els nostres termes, car la Trinitat no 4s un =roc4s* Però @i @a dues de les nostres categories ue no mo 9

diiuen el ser en QestiO la su-st%ncia i la relaci* A =artir dau, la lnia de relaci 4s la ue seguei9

3en els dominics i la .ia dorigen 4s la dels ranciscans*

"a .ia dorigen consistei3 en uB si @em demostrat 4u, @em demostrat alguna cosa ue 4s =rimiti9.aF 4s a dir, ue no .e denlloc* )n co= au cal indicar ue lorigen no .e =er creaci, sin =er relaci*

Am- la demostraci de 4u ) ueda demostrat 4u Tri, car el nostre 4u 4s TrinitatF ai3ò @o sa-em

=eruB lEscri=tura ai3 @o diu* Auest 4u ue nosaltres =ensam 4s Pare, ill i Es=erit Sant* Auest

4u no t4 =rinci=i ni inal, i sn eterns els tres* Auesta sols 4s una manera d'e3=licar9@o =rò=ia de la li9

:




mitada lògica dels @umans* "es relacions =ro.enen dun =are ue no 4s generat i -la@, -la@, -la@ =erò

ai3ò 4s en termes ininits*

/*6*2* Els corelatius"lull =er e3=licar lorigen de la trinitat =arla dels correlatius* "lull =arla desser i egereF uelcom

en acte .ol dir ue est% agent F @o ent4n com un sentit din%mic de lacteO la taula fa de taula, no sols /s

taula*Kom 4s allò ue sest% fent @ome, =er ser9@o @a de seguir actuant* Per tant, les se.es dignitats seri9

enO bono 4s bonere, ser bo*

Kem de =ensar la Trinitat a =artir del agere deles se.es dignitatsF les uals estan =lenament en acte*

Dio 4s deificare) i el resultat del deificare 4s la Trinitat* Deificare 4s crear =ersones* El Pare 4s -onii9

cant, el ill 4s -oniicat i lEs=erit 4s -oniicar* alguna manera, els tres termes s@an de =oder indi.i9

dualitIar*

/** E" &J"E$ &TE! 9!E"&$&US

Cal tenir en com=te di.ersos as=ectes de la .ida de !amon "lullO contem=laci, llenguatge, con.er9

si i missi* Auesta tetra=olaritat 4s circular i es retroalimentaF a m4s, ens =ermet cr4i3er i seguir en9

da.ant* Per =oder transmetre el ue @em contem=lat, cal un llenguatge* a.ant l'a-sBncia d'auest,

"lull es retira a a contem=lar =er tal de tro-ar un llenguatge* Sols a =artir del moment en uB @em tra9.essat les tres =rimeres ases =odem =assar a la missi* Per tal de =oder missionar, cal @a.er contem9

=lat, .er-alitIat i con.ertit*

Auest cercle d'auto9constituci =ersonal =ermet el di%leg inter9religis* Auesta missi, la =rimera

=ossi-ilitat d'e3istBncia ue t4 4s el di%leg* Malgrat cadascG cregui tenir la .eritat i la intenci sigui ue

l'altra aci =asses ca= al =ro=i =osicionament, a "lull no @i tro-am ai3òO =er "lull, el dinamisme matei3

del di%leg a 4s =ositiu* "lull inter=reta el cristianisme com una religi ortament teocBntrica i cristocBn9

trica al@oraF ara -4, ent4n 4u com a sal.ador uni.ersal de la @umanitat* El car%cter de mediador uni9

.ersal de Cristens =ermet dialogar uni.ersalment*

A m4s, una @istòria de sal.aci ue coincidei3 am- la @istòria de la @umanitatF untament am- l'as9

=ecte dialogal de la =ersona, conduei3en a "lull a airmar la or<a del di%leg* Am- #esucrist, am- l'en9

;




trada de la Paraula a la @istòria, ueda circumscrita eternament als lmits de la initud, tot i ue les dues

naturaleses seguei3en sent distintes* El et ue #esucrist sigui sal.ador uni.ersal no el con.ertei3 en sal9

.ador a-solut*

Si el di%leg 4s constituHu de la =ersona @umana, la =ersona 4s multicultural, car es construei3 des de

la se.a dierBncia a la dierBncia a-soluta L4u9@ome* Si ai3ò 4s ai3, la dierBncia entre la me.a =er9

sona i 4u 4s el ue =ermet construir9me com a =ersona* "es =ersones com=artim auest es=ai a =artir

del ual @em de cr4i3er* Ai3ò ens a=orta 2 claus, =er tantO el =roc4s de er9se =ersona es construei3 a

=artir de la dierBnciaF i dins l'%m-it religis

A m4s de tot ai3ò, el =unt ue a =ossi-le el di%leg interreligis Lo creient9ateu 4s la set de transcen9

dent, les religions sols sn les distintes res=ostes ue sacien l'an@el de les =ersones* El ue com=ta 4sl'@armonia religiosa entre les =ersones*

/*7* "A C!&ST("($&A ")":"&AA

"a cristologia ue =odem tro-ar a "lull t4 dimensions còsmiues onamentades enO

1* "a =ersona de Crist 4s el re=òs ad e3tra de les dignitats ad intra* "'encarnaci 4s =resentada =er

"lull com a la m%3ima realitIaci de les realitats di.ines en el mn* Ales@ores, allò ue es tro-a

ininitament realitIat a la Trinitat, es realitIa m%3imament dins l'%m-it init en l'encarnaci* El

=ro-lema rau en uB el dinamisme intern de les dignitats di.ines uedaria inaca-at si no tro-%s

un re=òs ontològic a la creaci a la ue es maniesten* Tro-a el seu re=òs en Crist* Cal tenir en

com=te =er entendre ai3ò ue el rece=tacle de les dignitats es .eu des-ordat =er la ininitud

d'auestesO la creaci 4s limitada i inita* "es dignitats no es =odrien realitIar m%3imament de

no ser =er Crist*

"es conseQBncies sn mGlti=lesO ins i tot mariològiues* Cal un rece=tacle digne =er acollir lare.elaci, un rece=tacle sens =ecat original* )na altra conseQBncia, diu "lull, 4s ue el =ecat

d'Adam no 4s la causa sin el =rinci=i de l'encarnaci*

2* "a recreaci del cosmos i la redem=ci de l'@ome sn les intencions de l'encarnaci*

1<




/* Crist 4s una sntesi =erecta entre l'ininit i el init* Per tant, @om =ot accedir a la Trinitat a =artir

de l'encarnaci*

/*8* "A ;&A ;&!T)(SA

"lull airma ue la religi t4 uns =unts ue demostren la -ondat de la religi, uns signes ue sn l'es9

tructura, el ue recomanen, el ue ordenen* Sota auest conce=te de signes ell =arla de Manaments, Sa9

graments, +ena.enturances, ons de l'Es=erit Sant i ;irtuts* "a .irtut no 4s conseQBncia de la e, sin

ue com ue @om @a de ser .irtus, @aur% de ser cristi%*

Per arri-ar a la .ida .irtuosa, cal seguir un =roc4s* "lull descriu una oraci sensi-le Luna oraci .isu9

al ue im=lica una actitud cor=oral, una oraci intel:lectual Lauella ue rele3iona, ue =ensa i una

oraci mi3ta Ldedicant9se a ualse.ol oici, @om no =erd la =resBncia de 4u, l'oraci de l'ermit%*

Cal remarcar la Qesti de la contem=laci, sens contem=laci, @om no es sost4* A =artir de la con9

tem=laci, @om =ot e.angelitIar* Per "lull era onamental la contem=laci, =er ai3ò und% monestirs,

no escoles* Sens contem=laci de l'Amat, =er molts arguments ue sa=iguem, no @i @a con.ersi* "a i9

nalitat de tot auest cam de contem=laci 4s el =rimer manamentF manament .alid =er tot@om* El inal

mstic 4s la uni msticaO l'Amic 4s en l'Amat*

11

Apunts Seminari Ramon Llull

Documents

Transcript of Apunts Seminari Ramon Llull