Arequipa
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![Page 1: Arequipa](https://reader036.fdocuments.co/reader036/viewer/2022082822/5695cf771a28ab9b028e37f5/html5/thumbnails/1.jpg)
Arequipa es la capital y mayor ciudad del Departamento de Arequipa, es la sede del
Tribunal Constitucional y la «Capital Jurídica del Perú».15 También conocida como la
«Ciudad Blanca».
Es la segunda ciudad más poblada del Perú después de Lima, alcanzando el año 2014 los
869,351 habitantes según proyecciones del INEI.16 Arequipa constituye un importante
centro industrial y comercial del Perú17 y gracias a su notable actividad industrial es
catalogada como la segunda ciudad más industrializada del país;18 dentro de su actividad
industrial destacan los productos manufacturados y la producción textil
de lana de camélidos con calidad de exportación; por lo que la ciudad mantiene estrechos
vínculos comerciales con Chile, Bolivia y Brasil; vínculos con las ciudades conectadas por
medio del Ferrocarril del Sur, así como con el puerto de Matarani.
La ciudad fue fundada el 15 de agosto de 1540, bajo la denominación de «Villa Hermosa
de Nuestra Señora de la Asunta» en nombre del marqués don Francisco Pizarro y el 22 de
setiembre de 1541 el monarca Carlos V en Cédula Real ordena que se la llame «Ciudad
de Arequipa».
En el periodo virreinal adquirió importancia por su sobresaliente papel económico,17 y se
caracteriza por el fidelismo hacia la Corona Española,19 recibiendo títulos como «Muy
Noble y Muy Leal» y el de «Fidelísima» por parte de la corona.20
En la historia republicana del Perú la ciudad adquiere mayor protagonismo en el campo
político,21 siendo foco de rebeliones populares, cívicas y democráticas, y ha sido también
cuna de sobresalientes figuras intelectuales, políticas y religiosas del país.22 En la época
republicana se le otorga el título de «Heroica ciudad de los libres de Arequipa».5
Su casco histórico se extiende sobre una superficie de 332 hectáreas23 y fue declarado por
la Unesco como «Patrimonio Cultural de la Humanidad»,24 el patrimonio histórico y
monumental que alberga y sus diversos espacios escénicos y culturales la convierten en
una ciudad receptora de turismo nacional e internacional, en su casco histórico destaca la
arquitectura religiosa virreinal y republicana producto de mezcla de características
europeas y autóctonas,25 que constituyeron a una propia escuela estilística denominada
«Escuela arequipeña»26 de crucial importancia en toda la región y cuya influencia llegó
hasta Potosí (Bolivia).27 28
ARIANA= El nombre de la ciudad es la versión castellanizada del nombre del valle sobre el
cual fue fundada la ciudad, existen diferentes versiones basadas en tradiciones y
etimología que tratan de explicar los orígenes del antiguo nombre.
Una tradición cuenta que el inca Mayta Cápac recibió una petición de sus súbditos al llegar
al valle del Chili. Éstos le solicitaban el permiso de quedarse en la comarca para poblarla,
pues quedaron maravillados por la belleza del paisaje y la suavidad del clima. El inca
respondió "Ari qhipay" (en quechua: "Sí, quedaos"); ésta fue la etimología que utilizó el
padre Calancha y que fue traducida por J. Ignacio Gamio.29
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Otra versión del origen del nombre de la ciudad es la del padre Blas Valera y la del Inca
Garcilaso de la Vega que sostiene que el origen del antiguo nombre proviene de una
antigua voz aimara, "ari qquepan", debido a que los nativos llamaban así a un caracol
marino cuya concha usaban a "guisa de trompa bélica" y que en castellano significa
"trompeta sonora".30
Otra etimología, expuesta por el qechuólogo cusqueño Juan de la Cruz Salas y Sánchez y
el historiador Ernst Middendorf,31toma en cuenta el hecho que la región recibió un intenso
poblamiento de colonias de origen altiplánico y que el nombre proviene de la expresión
aimara "ari qhipaya" o "ariq qipa", de ari (agudo, filoso o puntiagudo) y qhipaya (detrás),
que significaría "detrás del pico", haciendo referencia al cono volcánico del Misti, que
domina el horizonte arequipeño.
Índice
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1Nombres y titulaciones 2Símbolos 3Política
o 3.1Tendencia políticao 3.2Levantamientos
4Organización política-administrativao 4.1Administración municipalo 4.2Sede del Tribunal Constitucionalo 4.3División administrativa
5Historiao 5.1Época prehispánicao 5.2Época virreinalo 5.3Independenciao 5.4Época republicana
6Geografíao 6.1Localizacióno 6.2Clima
7Poblacióno 7.1Demografía
8Morfología y estructura urbanao 8.1Damero fundacionalo 8.2Época republicana
9Economía 10Monumentos y lugares de interés
o 10.1Centro Histórico 10.1.1Monumentos Religiosos 10.1.2Monumentos Civil-Públicos 10.1.3Monumentos Militares 10.1.4Monumentos Civil–Domésticos
o 10.2Barrios periféricos 11Equipamiento de zonas verdes 12Medios de comunicación 13Transporte
o 13.1Regulación del tráfico urbano
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o 13.2Comunicacioneso 13.3Transporte público
13.3.1Sistema Integrado de Transporte 13.3.2Transporte aéreo 13.3.3Ferrocarril 13.3.4Terrapuertos
14Servicios públicos y aprovisionamientoo 14.1Infraestructura energéticao 14.2Agua potableo 14.3Infraestructura de saneamientoo 14.4Abastecimiento
15Bienestar socialo 15.1Educación
15.1.1Educación infantil, primaria y secundaria 15.1.2Educación superior
o 15.2Sanidad 16Deportes
o 16.1Futbolo 16.2Escenario deportivos
17Cultura y Cienciao 17.1Museos y centros culturaleso 17.2Idiosincraciao 17.3Dialectoo 17.4Fiestas populareso 17.5Artes plásticaso 17.6Literaturao 17.7Música
18Gastronomía 19Personajes destacados 20Ciudades hermanadas 21Véase también 22Notas 23Referencias 24Bibliografía
o 24.1Libroso 24.2Publicaciones
25Enlaces externos
Nombres y titulaciones[editar]
Arequipa fue una de las ciudades del Virreinato del Perú que recibió más intensos
halagos32 Entre las diferentes frases elogiosas encontradas en la literatura para con la
ciudad se encuentra una en la obra «La Galatea» del escritor españolMiguel de Cervantes
Saavedra, donde se menciona que el poeta español Diego Martínez de Rivera al
encontrarse en tierra arequipeña se hace referencia a la ciudad32 con la frase «En
Arequipa, eterna primavera».33
Asimismo resalta manifiestamente las varias distinciones que mereció sucesivamente por
parte de la Corona Española, que concedió los títulos de Ciudad, Escudo de Armas, Muy
Noble y Muy Leal, Fidelísima, y el tratamiento de Excelencia.34
Muy noble y muy leal
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Fidelismo
Un aspecto que distinguía a Arequipa de otras localidades del Perú y de Lima en especial
fue la explícita adhesión pública de la ciudad a la corona española y al seguimiento
cerrado de las directries provenientes de los reyes de España fenómeno
denominado fidelismo y que tuvo como notable defensores a Francisco de Paula Quiroz,
Mariano de Rivero, Nicólas Fernández, y José Miguel de Lastarria,35 esta actitud motivo
para que la ciudad en 1805 recibiera el título de Fidelísima por la Cédula Real.36
Desde su fundación española y a lo largo de tres siglos, la ciudad estuvo habitada
por familias mayoritariamente de origen español, la cual se manifiesta y era reconocida
como fiel seguidora de España, una razón que contribuyo a mantener y fortalecer el
Fidelismo fue obviamente la estructura social y el predominio de españoles, sostenido por
su alta sociedad y elementos representativos.10 Otro factor fue el geográfico, pues por su
ubicación no fue proclive a recibir influencias de corrientes o movimientos
libertarios, Además de ellos la geografía influyó a desvincular a Arequipa de los
grandes núcleos aborígenes.10
Fidelísima
Las clases gobernantes y dirigentes de la ciudad siempre se manifestaron fieles y leales a
la Corona Española durante los siglos XVI y XVII; y en el Siglo XVIII, al producirse los
diferentes movimientos y rebeliones indígenas y mestizas, Arequipa conservo su equilibrio
político. En el levantamiento de Tupac Amaru II se enfrenta la ciudad con una columna de
tropas que armó a su costa, ayudó a destruir el asedio de la ciudad La Paz,37 lo que le vale
el calificativo de «Provincia Restauradora de las del Collao». Por estos servicios el Rey
Carlos IV, expide una Real Cédula en la ciudad de San Lorenzo el 5 de diciembre de 1805
en la que ordena se le llame e intitule Fidelísima.38
Excelencia
Por Real Cédula expedida en la ciudad de Madrid, el 16 de noviembre de 1818, se
concede a la ciudad el tratamiento de excelencia a su Cabildo. Dicha distinción es
concedida en atención a los informes presentados por don Hipólito Unanue, diputado de la
provincia de Arequipa, y por el Ayuntamiento de dicha ciudad, sobre la participación de
Arequipa en defensa de la causa real cuando se produce el levantamiento de la ciudad de
La Paz en 1809.38
Heroica ciudad de los libres
En la época republicana por un decreto dictado por el general Orbegoso, se ordena que el
departamento y su ciudad capital se denominen «Departamento de la Ley» y «Heroica
ciudad de los libres de Arequipa».5 El general Orbegoso instaló su gobierno desde el 13 de
enero de 1835 en la ciudad de Arequipa, hecho que provocó que el generalFelipe Santiago
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Salaverry se autonombrara Jefe Supremo de la República, con el pretexto de que el país
se hallaba acéfalo, es decir sin presidente, pues Orbegoso se hallaba fuera de la capital.39
El nuevo gobierno de Salaverry fue reconocido en diversos lugares del país, mas no en el
sur del Perú, que continuó obedeciendo a Orbegoso. Un decreto de amnistía general, dado
por Salaverry en mayo de 1835 y la convocatoria al Congreso que debía reunirse en Jauja,
fueron señales de que la unificación del mando del país en manos de Salaverry era ya un
hecho; sin embargo pese a esas acciones solo Arequipa a lo largo de todo el país acataba
todavía la autoridad de Orbegoso, donde este había instalado su gobierno y en cuyo
reconocimiento se le dio tal denominación.
Vía de circunvalación en la intersección de la avenidas La Marina y Ejército.
Símbolos[editar]
![Page 6: Arequipa](https://reader036.fdocuments.co/reader036/viewer/2022082822/5695cf771a28ab9b028e37f5/html5/thumbnails/6.jpg)
Vista de la Plaza de Armas de la ciudad de Arequipa, ubicada en el corazón del Centro Histórico de
Arequipa. De izquierda a derecha se observan El Portal de la Municipalidad, El Portal de San
Agustín, los portales de la catedral y la Basílica Catedral de Arequipa.
Escudo
Cuando la villa aún no había cumplido un año de ser fundada, el rey Carlos I de España la
elevó a la categoría de ciudad por real cédula del 22 de diciembre de 1540,
dándole escudo de armas, en el que se ve un grifo que en la mano trae una bandera, en la
cual se lee la inscripción Karlos V o Del Rey,40como describe el tradicionalista Ricardo
Palma en su libro Tradiciones Peruanas, en donde se brinda una explicación del porqué de
la ubicación de los componentes en el escudo basándose en lo explicado por un cronista
que contaba con conocimientos en heráldica. En la tradición «El ahijado de la
providencia» es explicado como se cita:
«Nada entendido en heráldica el demócrata que esto escribe, atiénese a la explicación que sobre tal alegoría da un cronista. Dice que la inscripción de la bandera expresa la posesión que el rey tomó de Arequipa y que al colocar aquélla, no bajo los pies, sino en la mano del grifo, quiso el monarca manifestar su aprecio por la ciudad, no pisándola como a vasalla, sino dándole la mano como a favorecida. Si hay quien lo explique mejor, que levante el dedo.»
Ricardo Palma, Tradiciones Peruanas40
Bandera
El color carmesí de la bandera de la ciudad, ha sido objeto de discusión entre
historiadores, en el año de 1940 diversas publicaciones científicas de historiadores
comoFrancisco Mostajo y Víctor M. Barriga ratifican de manera contundemente el color
carmesí del estandarte, en contraposición al color azul reconstruido por el
historiador Víctor Benavente y que coincide con el color usado en las actividades
deportivas por la ciudad.41 El 2 de setiembre el doctor Mostajo dirige un oficio al señor
Alcalde de la Ciudad insistiendo en sus puntos de vista acerca del color del Estandarte de
Arequipa, basando sus afirmaciones en el «Acta de la jura del Rey Carlos III» del 11 de
agosto de 1788. El23 de setiembre del mismo año el Padre Víctor M. Barriga a través del
diario católico El Deber se publica un importante documento que contiene entre otros datos
una descripción del estandarte real de Arequipa hallado en el «Acta de 3 de setiembre de
1789».42
En ambos documentos se expresa que el color del estandarte es carmesí y cuyos orígenes
se remontan al estandarte de origen colonial de la ciudad, que es descrito como se cita:43
«Para la celebración de las fiestas reales de proclamación y jura del rey don Carlos IV, había mandado el Ilustre Cabildo hacer con anticipación un nuevo estandarte de terciopelo carmesí, con los escudos de Arreas Reales y de la Ciudad, guarnecido de sobrepuesto de oro, el cual estaba asido de una asta primorosamente labrada, rematando ésta en una lengueta de espolón, desde cuya garganta pendían dos cordones de seda carmesí con sus borlas, que hacían primoroso juego. Un dosel, paños de sitial, cojines y sobrebancas con flecos y rapacejos de oro.»
Juramento, proclamación y fiestas populares que hicieron celebrar en esta ciudad el Intendente D. Antonio Álvarez y Jiménez y el Alférez Real D. Manuel Flores del Campo en homenaje al Rey
Carlos IV, con motivo de su exaltación al trono de España44
Himno
![Page 7: Arequipa](https://reader036.fdocuments.co/reader036/viewer/2022082822/5695cf771a28ab9b028e37f5/html5/thumbnails/7.jpg)
El himno de la ciudad es el denominado Himno del IV Centenario, la letra del himno
pertenece a Emilio Pardo del Valle y la música a Aurelio Díaz Espinoza quienes ganaron el
concurso para la creación de la letra y música del himno de la ciudad convocado
en 1939 por el cabildo de la ciudad. El premio se otorga en 1940 y el himno es desde
entonces entonado en todos los actos cívicos realizados en la ciudad.45
Política[editar]
Arequipa, durante el periodo virreinal no tuvo nunca un estatus oficial importante, pero en
cambio se impuso por su sobresaliente papel económico. En efecto, muy temprano supo
aprovechar de su situación de encrucijada continental en la ruta de la plata en tiempos
coloniales y la ruta de la lana después de la independencia. Esta posición privilegiada le
permitió acumular funciones administrativas, comerciales e industriales, y forjar clases
sociales locales comprometidas con el porvenir de la ciudad.17 Es así que Arequipa tiene
un rol particular a la hora de analizar el surgimiento de los partidos y las tendencias
políticas que han jugado un papel central en el Perú. A diferencia de la mayoría de
ciudades, Arequipa aportó no sólo cuadros políticos o personajes notables a la política
nacional,46 sino que fue el escenario del surgimiento de varios movimientos políticos
importantes que alcanzaron vigencia nacional.47
A partir de la segunda década del siglo XIX hasta finales de la misma década se forjó una
sociedad de transición en el Perú,48 asimismo los pilares económicos sobre los que la
ciudad basaba su sostenimiento — la manufactura de la lana y el Ferrocarril del Sur —
comienzan a decaer y por esta y otras razones, Arequipa comienza a producir una serie de
líderes políticos conformados por una creciente clase media de profesionales, intelectuales
y tecnócratas, quienes tendrán participación en la defensa de la legalidad y la estabilidad
económica.49 En esta etapa es durante la cual la ciudad adquiere un incremento
poblacional significativo, y por otro lado una participación política destacada,
consolidándose como la segunda ciudad del país, y como una ciudad en continuo desafío
frente a Lima.21
En este periodo de transición surgen grupos intelectuales como el «Grupo Aquelarre»,
movimiento cuyas demandas se limitaron a una descentralización política,
desvinculándose de demandas relacionada con la justicia social y la reforma económica,
como la reforma agraria, y que fracasaron en un final abrupto como consecuencia de
laGran Depresión.50 Surgen también líderes destacados, Víctor Andrés Belaunde y José
Luis Bustamante y Rivero, dejando su huella como constitucionalistas de carácter fuerte a
principios de 1930, y de 1945 a 1948 José Luis Bustamante y Rivero quien sirvió como
presidente del Perú.49
En 1950 el abogado Francisco Mostajo (prominente liberal arequipeño desde 1901)
encabeza una revolución en Arequipa contra Odría, en 1956 el arequipeño Fernando
Belaunde Terry logra obtener un gran bloque de la votación de la clase media y en 1962 y
1963 Acción Popular de Belaunde Terry con el apoyo de otro partido originario de
![Page 8: Arequipa](https://reader036.fdocuments.co/reader036/viewer/2022082822/5695cf771a28ab9b028e37f5/html5/thumbnails/8.jpg)
Arequipa, Democracia Cristiana, tuvo un apoyo tan fuerte que fue suficiente para obtener
la presidencia del Perú.
Con un tercio del electorado se alió con el APRA, el vestíbulo de Arequipa y sus partidarios
en Lima y en otras partes del país se tornaron invencibles en 1945; tiempo después al
diferir claramente las ideologías de estos demócratas de centro-derecha con el APRA, la
alianza rápida y permanentemente se vino abajo.
Tendencia política[editar]
El punto de partido del camino político seguido por Arequipa está marcado por la nueva
burguesía nacional, que aparece para desafiar a la élite burguesa ya existente en el Perú;
en donde existía un estrato importante y creciente de personas en Perú con intereses
profesionales, administrativas y comerciales.51
Desde los años 1900 el espíritu rebelde arequipeño, renace de la pluma de un grupo de
intelectuales, una nueva generación de liberales caracterizados por el anticlericalismo en
una sociedad sumamente católica y por su oposición al centralismo económico y político
del país,52 esta oposición arequipeña a la centralización política y económica del país
condujo de forma natural a una posición constitucionalista en la década de 1930 y la
subsecuente adopción de ideologías Demócrata-Cristianas en las décadas de 1940 y
1950. Los abogados y la iglesia proyectaron una fuerte influencia en la política arequipeña,
así como también la clase media que obtuvo mayor participación al declinada la
prosperidad económica en el sur del país.49
Estos nuevos intereses toman estructura política con mayor claridad en el interior del país
cuya estructura política más fuerte era la ciudad de Arequipa, y sus puntos fuertes de este
potencial electoral a nivel nacional que se vio reflejada por fortaleza en la candidatura
de Fernando Belaunde Terry en las elecciones presidenciales de 1956. La región sur,
dominada por la ciudad de Arequipa tiene una larga historia de separatismo con la
República del Perú, y la clase alta arequipeña del siglo XX ha conservado una distintiva
identidad regional.49
Levantamientos[editar]
![Page 9: Arequipa](https://reader036.fdocuments.co/reader036/viewer/2022082822/5695cf771a28ab9b028e37f5/html5/thumbnails/9.jpg)
Revolución de 1856, desde su destierro en Chile Vivanco conspiró epistolarmente contra el segundo
gobierno de Castilla, y, proclamado jefe supremo por una revolución iniciada en Arequipa (1 de
noviembre de 1856), retornó para ponerse al frente. Fue el inicio de una larga guerra civil, quizás la
más grave que ha sufrido la República Peruana.
A lo largo de la historia política de Arequipa se han suscitado múltiples levantamientos que
le valieron a la ciudad el adjetivo de «El León del Sur».53 Según Leslie Bethell de la
Universidad de Cambridge «si Arequipa fue la capital del liberalismo las otras regiones del
Perú solo promovieron sus propios intereses a través de sus ideologías».54 otros autores
concluyen que las revoluciones no fueron desarrolladas bajo intereses personales, ni los
políticos que los incentivaban, sino por pasión por el derecho y la Justicia, por su fe
religiosa y por su honor.53
Leslie Bethell destaca la importancia de las revoluciones de Arequipa afirmando:
«None of the numerous aprista insurrections in the three decades, including that in Trujillo in 1932, secured as much politicial leverage as these three Arequipa-based movements.»«Ninguna de las numerosas insurrecciones apristas en las tres décadas, incluyendo la de Trujillo en 1932, han garantizado una gran influencia política como estos tres movimientos surgidos en Arequipa.»
Leslie Bethell, The Cambridge History of Latin America: Latin America since 193054 )
Esta fama revolucionaria conocida todavía entre los peruanos se la ganó a través
de numerosas rebeldías en donde casi totalidad de las revoluciones, algunas con
impacto nacional, se armaron para defender la autonomía local, frente a una
capital más y más centralizadora tomando las armas en las siguientes
revoluciones:55
Véase también: Categoría:Revoluciones de Arequipa
Revolución de 1834 Revolución de 1841 Revolución de 1844 Revolución de 1851 Revolución de 1854
Revolución de 1856 Revolución de 1865 Revolución de 1867 Revolución de 1883 Revolución de 1884
Revolución de 1930 Revolución de 1931 Revolución de 1950 Revolución de 1955 Revolución de 2001
Organización política-administrativa[editar]
La ciudad, como capital de la provincia homónima, se encuentra gobernada por la
Municipalidad Provincial de Arequipa que tiene competencia en todo el territorio de
la provincia. No existe una autoridad restringida a la ciudad. En ese sentido, las
municipalidades distritales del área metropolitana también tienen competencia en
temas relativos a sus propios distritos.
La ciudad, en su calidad de capital regional, es sede del Gobierno Regional de
Arequipa. Es sede también de las diferentes Direcciones Regionales de
los ministerios que conforman la Administración Pública del Perú
![Page 10: Arequipa](https://reader036.fdocuments.co/reader036/viewer/2022082822/5695cf771a28ab9b028e37f5/html5/thumbnails/10.jpg)
Administración municipal[editar]
Artículo principal: Anexo:Alcaldes de Arequipa
La Municipalidad Provincial de Arequipa regula a nivel
ciudad, metropolitano y provincial importantes asuntos como la planificación
urbanística, los transportes, la recaudación deimpuestos municipales, la gestión de
la seguridad vial mediante la Policía Local, el mantenimiento de la vía pública
(asfaltado, limpieza...) y de los jardines, etc. También es el responsable de la
construcción de equipamientos municipales como polideportivos, bibliotecas y
centros de servicios sociales.56
Período Alcalde Partido político
1994 - 1995
Sebastián Fernando
Ramírez Alfaro
Frente de Unidad Vecinal 57
1996 - 1998
Roger Luis Cáceres Peréz
Frenatraca 58
1999 - 2002
Juan Manuel Guillen Benavides
Arequipa. Tradición y
futuro 59
2003 - 2006
Yamel Peyson Romero Peralta
APRA 60
2007 - 2011
Simón Balbuena Marroquín
PNP 61
2011 - 2015
Alfredo Zegarra Tejada
Arequipa Renace 62
Sede del Tribunal Constitucional[editar]
![Page 11: Arequipa](https://reader036.fdocuments.co/reader036/viewer/2022082822/5695cf771a28ab9b028e37f5/html5/thumbnails/11.jpg)
Vista del Puente Grau desde el barrio de Selva Alegre.
Artículo principal: Tribunal Constitucional del Perú
El Tribunal Constitucional es el órgano supremo de interpretación y control de la
Constitución. Es autónomo e independiente de los demás órganos
constitucionales. Sólo está sometido a la Constitución y a su Ley Orgánica. El
tribunal se compone de siete magistrados elegidos por el Congreso de la
República con el voto favorable de por los menos dos tercios del número legal de
sus miembros y por un período de cinco años.
La ciudad es la «Capital Jurídica de Perú» y la «Sede Oficial del Tribunal
Constitucional»,6 como resultado de un proyecto descentralista del candidato a la
primera vicepresidencia, Manuel Seoane Corrales, quien planteó la iniciativa de
que la ciudad de Arequipa fuese la sede de la Corte Superior de Justicia, hecho
que haría que la ciudad fuese la Capital Jurídica de Perú. Debido al golpe militar
que se desencadenó en Perú, la iniciativa quedó en el aire, hasta renacer después
de la elección de la Asamblea Constituyente en el año de 1978. Esta vez, la
iniciativa no prosperó debido a la alta oposición; sin embargo, posteriormente se
concluyó que Arequipa sería la sede del entonces «Tribunal de Garantías
Constitucionales», como lo establecía el Artículo 304º de la Constitución Nacional
de Perú de 1979: «El Tribunal de Garantías Constitucionales tiene como sede la
ciudad de Arequipa».63
Tiempo después, mediante la Constitución Política de 1993, se creó el «Tribunal
Constitucional», que, conforme a su Ley Orgánica, tiene su sede en Arequipa,
aunque, según el Reglamento Normativo del Tribunal Constitucional.64
División administrativa[editar]
Véase también: Anexo:Distritos de la ciudad de Arequipa
La ciudad de Arequipa está dividida en 14 distritos, que a su vez están
subdivididos en urbanizaciones, pueblos jóvenes, etc. En el año 2007 contaba con
una población de 805 150 habitantes constituyendo a la segunda ciudad más
poblada del Perú.
Distribución de los distritos de la ciudad de Arequipa
CI