Arqueología de costa rica

Cosmovisión del pueblo indígena

Su manera de pensar y su sistema de valores se arraigaron profundamente en el pensamiento de sus habitantes y se

manifestaron en la conducta social cotidiana.

Naturaleza como un recurso y sus relaciones de esta en el grupo social.

Pensamiento animista.

Presencia de ofrendas y ceremonias.Reverencia hacia objetos de madera y de

barro

Representación de seres sobrenaturales que tenían importancia en el desarrollo de

las actividades cotidianas de esos cacicazgos. No constituían una categoría

religiosa aparte, sino que estaban comprendidos dentro del contexto social

global”.

Del periodo 300-600 d.C. preceden la mayor cantidad de jades foráneos, que se podían contemplar en el periodo clásico temprano Maya (200-600 d.C.), lo que

caracteriza a este periodo es la dispersión de los pobladores de la sociedad maya, por lo que se logra dar un intercambio regional, también se encuentran otras obras que indican el intercambio de

objetos de una tribu a otra, por ejemplo un colgante en forma de ave que se

encontró en un entierro en el pacifico norte, golfo de Nicoya. Del 500 a.C. echo de jadeíta, una piedra que no se consigue

en el país.

Se sabe que la simbología representada en la cerámica y otros materiales,

responde a concepciones culturales de la sociedad que los elaboro. Es por eso que

ellos representaban sus creencias religiosas, animales antropomorfos

(humanizados) y representaciones de aves y mamíferos entre estos se destaca

el jaguar y el puma.

Los felinos tenían múltiples significados para los pueblos indígenas de Costa Rica, En el sitio arqueológico conocido como las mercedes, ubicado en el caribe central, es un ejemplo de este tipo de situación, pues fue saqueado desde finales del siglo XIX,

y es uno de los lugares de donde proviene una cantidad importante de metates con

figuras de felinos.