Arte del antiguo Egipto: Arquitectura

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EGIPTO Arquitectura Tumbas y templos

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EGIPTOArquitectura

Tumbas y templos

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mapa Nilo egipcio

Delta del Nilo (250 Km. de ancho)

(Bajo Egipto)

Valle fluvial estrecho (15 Km. ancho)Alto Egipto

Desierto arábigo

Desierto líbico con algunos oasis

(al Fayum)

Contraste tierras rojas desérticas=muerte

Tierras negras fluviales=vida

Tumbas en orillaIzquierda del río(ocaso del sol)

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Inundación Nilo

A MEDIADOS DE JULIO SE PRODUCÍA LA SUBIDA DE LAS AGUAS HASTA SEPTIEMBRE

QUE EMPEZABA A BAJAR, DEJANDO EN EL TERRENO PRÓXIMO AL RÍO, ADEMÁS DE

HUMEDAD UNA RICA CAPA DE LIMO QUE SERVÍA DE FERTILIZANTE

CREENCIA EN UN ORDEN CONTINUO, CÍCLICO DE RESURRECCIÓN Y MUERTE

VIVÍAN RODEADOS DE DESIERTO(MUERTE)

EN MITAD DE UN MUNDO DEMUERTE VEN LLEGAR PERIÓDICAMENTE DE REMOTOS LUGARES EL REGALO DE

UNA CAUDALOSA FUENTE DE AGUA QUE LES PERMITE VIVIR EN LA OPULENCIA

(EL NILO)

Desierto egipcio

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ARTE EGIPCIO

Condicionantes geográficos

Rodeado de desierto muerte

Río Nilo

Delta 250 km. Ancho

Curso 15km Ancho

Crecidas junio a septiembre (agua y abono)

Longitud 6.500 Km(civilización egipcia menos de la mitad)

Bajo Egipto(papiro)

Alto Egipto(Loto)

Ciclo de vida – muerte (orden controlado por faraón)

Evoluciónhistórica

Protodinástico XXXI – XXVII a.C.Imperio Antiguo XXVII – XXII a.C.Imperio Medio XXI – XVIII a.C.Imperio Nuevo XVI – XI a. C.

Menfis dios Ra Divinización faraónGeneralización de las tumbas

Imperialismo. Importancia de sacerdotes

Mentalidad

Vida eterna Hay que respetar las reglas

Ba almaKa energías vitales

Necesita soporte físico y reproducción de elementos de la realidad

Arquitectura

materialesAdobe ( al principio)Piedra sensación de eternidad

Valoresestéticos

Formas nítidas, geométricas, rotundasEstructuras adinteladas ( conocían las bóvedas, pero líneas rectas dan

sensación de eterno)Predominio de la masa sobre los vanosMonumentalidad y colosalismo

Dos energías

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ARQUITECTURA EGIPCIA: TIPOLOGÍA

TUMBAS

mastabasForma rectangularEstructura trapezoidalDistribución interna:

cámara funeraria (subterránea), pozo, serdab (capilla del doble)falsas puertas

pirámidesEscalonada ZoserAcpdadas SnefruRegulares Keops

Hipogeos tumbas excavadas en roca (Valle de los Reyes)

TEMPLOS

Funciones: culto y económicas

Partes

Avenida de esfinges o carneros de Amón ObeliscoPilonos (muro en talud) Rehundimiento centralPatio hipetro (descubierto ) rodeado de pórticosSala hipóstila (cubierta) bosque de columnasCapilla Residencia del Dios

Disminuye en tamaño

y en luminosidad

Tipos Exentos Karnak y LuxorSemiespeos( semiexcavados) reina HatshepsutSpeos (excavados) Ramsés II

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MASTABANombre dado por los musulmanes y que significa banco, pues la construcción se parecía a los poyetes que hacían delante de sus casas

Originalmente las mastabas se hacían con madera, después

con adobe y finalmente se realizaron con sillares de piedra

Alrededor de la mastaba había un muro que delimitaba

la zona sagrada.

La tumba era una reproducción de la casa palacio

que tenía el difunto en vida

Las paredes interiores son más bajas que las exteriores, pues el techo era

muy grueso relleno de cascajos.

A partir de la segunda dinastía el exterior se

deja liso, sin decoración

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MASTABAInterior

Cámara subterránea principal orientada al oeste destinada

para el sarcófago

Pozo para bajar al difunto (con el tiempo se prefirió el de forma de L). Mediante cuerdas bajaban rastrillos

de piedra, con lo cual cegaban la entrada para evitar saqueos

Capillas superficialesPara el doble o Ka

con puerta falsa hacia oriente

para comunicar el mundo de los vivos y de los

muertos. Contenían también ajuar

funerario

Cubren techo con maderas (viguetas sobre la que disponen tablas) y encima macizan con cascajos y gravas

El resto de la construcción se hacía macizo, sin ninguna cavidad más o dependencia

Durante una época se construyó una escalera desde

el exterior que conducía a la cámara mortuoria para depositar al difunto y

después la cegaban

Cámaras secundarias destinadas al ajuar

funerario más valioso

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SERDAB MASTABATumba de Mereruka

Cuando una persona moríaEl Ba subía a los cielos,

pero el Ka (energía vital), necesitaba el soporte material de todas las

cosas que había usado en la tierra para su vida en

el más allá.

En un hueco en la pared se colocaba el doble del Ka

(para que lo reconociera se le ponía una inscripción

con su nombre)

En el interior de estas capillas se colocaban todos los elementos materiales que iba a

necesitar el difunto, ya fuese de modo

real o representado mediante esculturas y

pinturas (esclavos, alimentos, etc.)

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Mastaba. Puerta falsa. Tumba de Ptahshepses (V din.)

Orientada hacia el Este, sirve de

nexo de unión entre los dos mundos

A veces aparecencomo las casas normalescon un esterón enrolladoy con relieves alusivos ala comida ritual

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PASILLO DESCENDENTEmastaba

Conducía hacia la cámara funeraria, siendo posteriormente cegado

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PIRÁMIDE ESCALONADA ZOSER

Se sustituye adobe por

piedra (caliza local recubierta de caliza fina

de Tura)

Superposición de seis mastabasde altura desigual

Dimensiones más de medio kilómetro de longitud por 277 m.

de ancho (auténtica ciudad funeraria)

Muro de diez metros dealtura con contrafuertes

verticales. Catorce puertas falsas y un único acceso

de pequeñas dimensiones

Patio del Hebsed(fiesta de la renovación)

Mastaba meridional

Patio meridional

Santuarios del Alto y

Bajo Egipto

60 m.

Varias modificaciones:Al principio iba a ser una mastaba de planta cuadrada pero se le amplió la base haciéndolarectangular y se añadieron losdistintos cuerpos

formas nítidas, geométricas puras, líneas rectas y hechas en piedra (eternidad),

predominio del macizo sobre vano, etc.

Nombre dado por los griegos por parecerse a un pastel de harina (Pyramis)

Construcciones simbólicas(edificios macizos, sin dependencias

internas que remedan construcciones reales)

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PIRÁMIDE ESCALONADA DE ZOSER (III din.)

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PLANTA CONJUNTO SAKKARA

Rodeado con capillas de todos

los dioses

Flanqueada por dos torres

Muy estrecha(1 metro de ancho)

Pozo vertical de 28 m. de profundidad conducen a zona subterránea de pirámide donde está cámara funeraria y un complejo

y laberíntico sistema de pasillos y dependencias

Duplicidad de elementos (patios, salas). Puertas de

piedra.

Destinado a realizar actos mágicos (doble

coronación) paramantener el orden

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PIRÁMIDE ACODADA DE SNEFRU

188 m.

97 m.

50º

43º

Orientadas sus aristas hacia puntos cardinales

Revestimiento de caliza de Tura

Última ocasión que se colocanlas hiladas de piedra inclinadashacia el núcleo de la pirámide

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PIRÁMIDES DE GIZEH

Esquema interior de pirámide de Keops

Pirámide de base cuadrada

Orientación hacia los cuatro puntos cardinales con sólo un

error de 3´36´´

146`59 m.altura

230 m

Proyección hacia el cielo (51º

de inclinación)

Cámara mortuoria al final en centro de la

pirámide, abandonándose la excavada en suelo y la

del pasillo horizontal

Cámara de ventilación proyecta hacia estrella

nue

Nueve gruesas lascas rematadas por techo a

dos aguas soportan enormes presiones de cámara

Sofisticados cálculos matemáticos

y astronómicos

Pasillo de ascensión orientado hacia

estrella polar

Entrada en cara norte a 18 metros de altura

Gran galería (8`5m. Altura). Paredes compuestas de siete hiladas

de piedra que van estrechando la sala en altura. Suelo con

calzada central y dos bancos corridos

Hiladas de piedra en sentido

horizontal

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CONJUNTO DE GIZEH. AÉREA

Ordenación ortogonalde ciudad funeraria

(mastabas distribuidas en calles perpendiculares)

Contraste entre poco resalte de tumbas de súbditos y realce de

pirámide

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PIRÁMIDE DE KEOPS

215 m.

143 m.

Punta revestida de oro para

provocar destellos e imitar rayos del sol

Exterior recubierto con granito rosado

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GRAN ESFINGE DE GIZEH (KEFRÉN)

Aprovecharon la forma de una masa rocosa abandonada

por los canteros (la mayoría del cuerpo no tuvieron

que tallarlo sino simplementerecubrirlo con una capa de yeso

57 m.

20 m.

Cabeza inspirada en el faraón Kefrén

con el nemes (pañuelo), el aureus (serpiente) y ha

desaparecido la barba postiza

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CONSTRUCCIÓN DE LAS PIRÁMIDES (?)

Realización de rampas para la elevación de bloques

de piedras

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Gizeh. Vía procesional

Templo del Valle (se realizaba verificación de

ceremonias de purificación del cadáver y apertura

de la boca)

Calzada (estaba cubierta, para preservar el cortejo fúnebre de miradas impuras). La escasa

iluminación se recibía de estrechas aberturas en el techo

Templo funerario (situado al este, constaban de una zona pública

y otra restringida a los sacerdotes. Llevaban a cabo

ceremonias de alimentación ritual diaria del faraón dios)

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PIRÁMIDE. SILLARES

ERAN TALLADOS Y TRANSPORTADOS A TRAVÉS DEL RÍO EN BARCAZAS DESDE LAS NUMEROSAS

CANTERAS

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EVOLUCIÓN: 1º) A partir de la quinta dinastía las pirámides pierden importancia como edificio funerario.

O bien se hacen de pequeñas dimensiones con adobe o se construyen mastabas.

2º) Para evitar los saqueos, a partir de Amenofis I (Imperio Nuevo) se trasladan las tumbas a un lugar aislado y sin signos externos que delatasen su posición

El templo funerario se realizaba alejado de la tumba, con lo cual, en él si podían mostrar toda la magnificencia del faraón

sin delatar la posición del sepulcro y el rico ajuar funerario. Se solían ubicar en la base del monte que estaba en contacto con

el valle que conducía a Tebas

Las puertas de acceso a la tumba se hacía a distinta altura

para tratar de evitar su expolio

TUMBAS VALLE DE LOS REYES

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HIPOGEO DE NEFERTARI. Sección interior.

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TUMBA EXCAVADA DE BENI HASSANLas tumbas adoptan formas diversas: primero se hacen en forma de L y después se

trazan rectilíneas

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PILONOS

SALAHIPETRA

SALA HIPÒSTILASALA DE LABARCA

AVENIDAESFINGES OCARNEROS

CROQUIS DE TEMPLO

banderolas

obeliscos

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Encargadas de proteger el templo

Cabeza y pecho de mujer y cuerpo de león

LUXOR. AVENIDA DE LAS ESFINGES y FACHADA

Obelisco de forma prismática(símbolo de rayo solar petrificado)

Falsa gola egipcia (especie

de moldura saliente)

En nichos se sujetaban banderolas y estatuas

adornan la puerta

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TEMPLO DE LUXOR. Pilonos

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Detrás: Sala hípetra (A), hipóstila (B): bosque de inmensas columnascilíndricas con fustes formados con numerosos tambores, ricamentedecorados con pinturas y relieves, con capiteles papiriforme, lotiforme, etc, techos adintelados con reproducciones del cielo nocturno, disminución de la luz (pequeños vanos cenitales con celosías). El suelo va subiendo a la vez que el techo es cada vez más bajohasta llegar a la sala de la barca (C) en total oscuridad

LUXOR. Aérea

C

A

B

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TEMPLO DE KARNAKAvenida de carneros

Pilonos en taludInterior de muros

huecos. Escalera interior y dependencias con funciones

de almacén

Rehundimiento central donde se abre una

puerta (simbolizan las dos montañas entre las cuales

nació el sol)

En nichos verticales se colocaban mástiles recubiertos de bronce que sobresalían

del muro y que tenían ondeando banderolas

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KARNAKPLANO GENERAL

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KARNAK. LATERAL

El estanque simboliza aguas primigenias

Conjunto arquitectónico rodeado de un muro que aislaba

del exterior

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TEMPLO DE KARNAK. Obeliscos

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PILONOS Templo de Khonsu

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Pilonos decorados con huecorelieves Rodeada en varios

frentes por pórticos columnados

Era la última zona a la que podía acceder

el pueblo

SALA HIPETRA. Templo de Edfú

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REPRODUCCIÓN DE LA POLICROMÍA DEL INTERIOR DEL TEMPLO

Profusa decoración. En columnas remite a elementos vegetales como recuerdo de primeros elementos constructivos y

del ecosistema egipcio

El colosalismo y la exhuberancia decorativa

impactaban al observador

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COLUMNAS SALA HIPÓSTILA

Columnas centrales máselevadas (24 m.) que las laterales.

Aprovechaban desnivel para abrir ventanas con celosías

Columnas de nave central rematadas con capiteles abiertos

(campaniformes), mientras laterales son capiteles papiriformes cerrados

Columnas constaban de gruesa basa (lisa), fuste formado por once o doce

tambores de desigual tamaño decorados con relieves y

capitel de formas abiertas o cerradas

Enormes masas de columnas muy próximas

unas a otras (sobre todo en naves laterales) dan sensación de opresión, empequeñeciendo

al hombre

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COLUMNAS SALA HIPÓSTILA

Templo de Kom Ombo Templo de Karnak

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SEMIESPEOS DE DEIR EL BAHARI. AÉREA Y FRONTAL

Acceso a través de rampas

Doble terraza

Sala hipetra Sala hipóstila y cella excavada en interior

de montaña

Características generales: formas nítidas, geométricas puras, colosalismo

líneas rectas (adintelada) y hechas en piedra (eternidad), etc.

Importancia del paisaje:Perfecta integración en el

acantilado de rocas blancas y rojas

Templo de Mentuhotep)

Templo de Hatshepsut

Avenida con estatuas del

rey

Terraza con pilares coronado

por pequeña pirámide

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DEIR EL BAHARI. Vista general

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DEIR EL BAHARI. Plano

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ESQUEMA DE DEIR EI BAHARI

Avenida de más de un

kilométro flanqueada con esfinges cada diez

metros con la cabeza de la reina (destruidas por

Tutmosis III)

Recinto con dos estanques y

abundante vegetación

Rampa escalonada de acceso a

primera terraza

Desarrollo en profundidad al no poder competir con el acantilado

en altura (armonía medio natural y arquitectónico)

Tumba de Hatshetsup

Pórticos con pilares cuadrados en primera

hilera y poligonales la segunda

Segunda rampa de acceso a una terraza doble

Los pilares de los extremosprecedidos de estatuas

osíricas con el rostro de la reina

Sala hipetra

Capilla de Anubis y demás dependencias excavadas en la roca

de forma laberíntica

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GRAN SPEOS DE RAMSÉS II

Pilono en forma de talud excavado en

la roca para aumentar efecto de lejanía (perspectiva

Estatuas colosales deRamses II (más de

veinte metros de altura) flanquean entrada. En lugar de ser estatuas exentas que

preceden al pilonos son altosrelieves

Friso de 33 babuinos adorando al sol

Estatuas de madre, esposas e hijos de

Ramsés a menor escala

Perfecta orientación hacia el Este: El templo tiene una profundidad de 65 m. En la sala del fondo hay cuatro estatuas

de Ptah, Ramsés, Amón y Re-Horakhte . Las dos del centro son iluminadas directamente por el sol del amanecer los días 20 de febrero

(primer día del shemu: recolección de la cosecha) y 20 de octubre( primer día de la estación

del peret : germinación de la semilla)

Enmarcado por dos contrafuertes oblicuos

Estatua de Ra-Horakhte divinidad del templo

La falsa gola del pilono, formada por un toro y un

caveto presentan jeroglíficos

La sala hipetra precede al pilono, al ser imposible hacer en el interior el patio porticado

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SPEOS DE RAMSÉS II

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Seis colosos osiriacos con el rostro de Ramses

y los atributos reales (ureus, doble corona, flagelo,etc.)

Relieves con campañas militares de Ramsés II

INTERIOR DE SPEOS DE RAMSÉS II

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FONDO DE SPEOS DE RAMSES II

Las cuatro divinidades: Ptah, Amón, Ramsés I y Re-HorakhteI

Iluminación con primeros rayos del

20 de febrero y 20 de octubre

Sancta sanctorum, capilla final

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PEQUEÑO SPEOS DE NEFERTARI

Dedicado a la diosa Hathor

Sobre entrada en talud se excavan

seis nichos con estatuas (dos colosos de

Nefertari flanqueado cada uno por dos colosos de

Ramsés

Altura inferior(estatuas 10 m.)

Orientación S E

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SPEOS DE NEFERTARI. INTERIOR

Sala hipóstila de planta cuadrada con seis pilares con representación de

la diosa Hathor

Cella al fondo