Arte Prehistoria

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FUNCIÓN SOCIAL DEL AR TE El hombre crea al mundo (el mundo humano, cultural) y lo transforma continuamente, es res ponsa ble de sus cambios para bien o para mal. Ante las diversas condiciones sociales y económicas a través de la historia y sus consecuencias, el hombre sigue creando y al crear transforma al mismo mundo.

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FUNCIÓN SOCIAL DEL ARTE

El hombre crea al mundo (el mundo humano,cultural) y lo transforma continuamente, esresponsable de sus cambios para bien o para

mal.

Ante las diversas condiciones sociales y

económicas a través de la historia y susconsecuencias, el hombre sigue creando y alcrear transforma al mismo mundo.

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En este contexto, el arte tiene una funcióndinámica dentro de la sociedad en la que

surge, la cual se proyecta en diferentesvertientes:

El arte como medio de comunicación:la obra de arte es el medio del que se vale elartista para transmitir sentimientos yemociones al espectador. Tiene como

fundamento la capacidad de las personaspara experimentar como propios lossentimientos ajenos.

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El   arte como transformación: el artetiene el papel de transformar al mundo, pero

más bien a través del hombre. (El arteimpacta al espectador e impide que sigasiendo el mismo de antes. )

El arte como fuerza social: el marxismopropuso que el arte estaba determinado porlos condicionantes socio-históricos; por ello

era un reflejo de la realidad social. Tambiénpodía ser liberador siempre y cuandofomentara el proceso revolucionario.

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El arte en la sociedad de consumo: en laetapa contemporánea, la industrialización ha

alcanzado al arte, convirtiendo sus obras enobjetos de consumo. Las obras sonestimadas por su valor comercial más quepor su valor estético.

El arte por el arte: El arte tiene su sentidoy finalidad en sí mismo. (El artista sólo tiene

la obligación de perfeccionar su arte).Teoríadefendida por algunos románticos alemanesdel siglo XIX.

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El arte tiene la función de transformar el mundo en algo digno de ser vivido.

Un lugar no sólo de lucha por lasupervivencia diaria, sino de imaginacióncreadora, de sueño y de utopía.

Es importante proteger la función del artecomo transformador hacia una nueva visióndel ser humano y su contribución paralevantar la autoestima, humanizar y

emancipar el espíritu, con la finalidad deofrecer mejores condiciones de vida a laspersonas y a las sociedades.

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ÉPOCAS Y MOVIMIENTOS ARTÍSTICOSEN LA HISTORIA DELA HUMANIDAD

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La prehistoria se divide de acuerdo con los tipos de materiales que utilizaron los primeros seres

humanos para la fabricación de utensilios y herramientas, en EDAD DE LA PIEDRA y EDAD DE

LOS METALES.

La Edad de la Piedra se subdivide en varios periodos:

a)  Paleolítico o piedra antigua (250000 - 10000 a.C.), a su vez dividido en

b) 

Mesolítico (etapa intermedia, del año 10000 –

 7000 a.C.)c)  Neolítico o piedra nueva (a partir del 4000 a.C.)

La Edad de los Metales de subdivide en:

a)  Edad de cobre (a partir del 4000 a.C.)

b)  Edad de bronce (a partir del 3500 a.C.)

c)  Edad del hierro (inició en el 1500 a.C.), a su vez dividido en

Desde el paleolítico superior hasta el neolítico, incluso durante la edad de cobre:

1)  El hacha de transforma

2)  La lanza cobra mayor importancia

3)  El hombre comienza a trabajar los huesos de los animales

4) 

Inventa el curtido de la piel5)  Descubre el fuego, la cestería, la trampa para la caza y las redes para pesca

La cultura de los tiempos primitivos no es una cultura en formación, es una cultura hecha.

Se denomina arte y cultura prehistórica a la de los pueblos que no dejaron documentación

escrita y que vivieron en el inicio de la humanidad. La vida religiosa y la magia es lo que

determinó el arte prehistórico. En estas culturas ejerce una fuerte y decisiva influencia la

naturaleza.

a.1 Inferiora.2 Medio

a.3 Superior

a.1 Época de Hallstat(inició aproximadamenteen el siglo IX a.C.)

a.2 Época de Tène(termina en el siglo V a.C.)

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ARTE RUPESTRE

rupestre.(Del lat. rupes, roca).1. adj. Perteneciente o relativo a las rocas.2. adj. Rudo y primitivo.3. adj. Se dice especialmente de las pinturas y dibujos prehistóricosexistentes en algunas rocas y cavernas.

Una pintura rupestre es todo dibujo o boceto prehistórico que existe enalgunas rocas y cavernas. En un sentido estricto, rupestre haría referencia acualquier actividad humana sobre las paredes de cavernas, covachas, abrigosrocosos e, incluso farallones o barrancos, entre otros. Desde este aspecto,

es prácticamente imposible aislar las manifestaciones pictóricas de otrasrepresentaciones del arte prehistórico como los grabados, las esculturas ylos petroglifos, grabados sobre piedra mediante percusión o erosión.

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ESCULTURA DEL PALEOLÍTICOLa mujer fue considerada como un ser misterioso que toma la misión de propagar laespecie. El misterio de la procreación indujo al hombre a inspirarse en ella para suarte primitivo.El ciclo mujer-procreación y la fertilidad de la tierra, fue el motivo por el que a la

mujer se identificó con el culto de la madre tierra.Las Venus prehistóricas y las exageraciones de los atributos sexuales, así como laspartes que intervienen en la procreación, son motivos vitales en la escultura.La escultura de mujer tuvo aspecto realista y naturalista que pasó a la estilizaciónllegando a la abstracción escultórica.

 La Venus prehistórica La Venus de Willendorf

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PINTURA DEL PALEOLÍTICO

El sentido de esta pintura hay que buscarlo en el campo de la

magia y la religión.El hombre cree que después de muerto tiene una segunda vida;no en un sentido de inmortalidad sino de animismo. Creetambién que esas almas pueden serle benéficas o maléficas, y por

ello les tributa culto.Si el alma del antepasado es honrada, se convertirá en un entebueno o propiciatorio a la tribu y ayudará a ésta a sobrevivir, porlo cual la caza será abundante. El hombre cree que esta alma se

reencarnará en el animal y éste se dejará cazar.En un sentido mágico, el primitivo cree en el hechizo; de aquí que en las cuevas lo represente para que al ser conjurado esteanimal se deje cazar. Esta razón hace pensar, actualmente, que las

cuevas no fueron moradas sino recintos religiosos.

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Entonces, la pintura rupestre se ha entendido como un ritomágico-religioso que buscó favorecer la captura de los animalesnecesarios para la alimentación y así subsistir como individuosaislados y perdurar como especie.

La pintura prehistórica se desarrolla desde el periodo superiordel paleolítico y concluye en el Neolítico.

La pintura fue realista y naturalista además de realista yabstracta. Pintaban con los dedos, pinceles de crin o pelo deanimal y usaron la técnica del esfumado. Mediante la mezcla depolvo mineral o arcilloso con aglutinantes (primitivo óleo)

obtenían pigmentos de color negro, rojo, ocre y violeta.

Las imágenes tienen un contorno definido cuyo interior sepuntea, colorea o no se decora. Las figuras no forman escenas yno aparece la figura humana. Casi todos los animales aparecenrepresentados de perfil.

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El arte paleolítico se divide en arte parietal y arte mobiliar .

Arte Parietal: Es el generado al interior de las cavernas, sea en paredeso techos, como es el caso de las cuevas de Altamira y Lascaux.

Bisonte. Cueva de Altamira en Santander,España

 Jabalí embistiendo. Cueva de Altamira

Arte mobiliar : Se extiende por toda la zona habitada en forma degrabado, relieve y escultura; usa diferentes soportes para crear un artemóvil.

Ya en el mesolítico el arte se concibe en forma distinta; lo esquemático, loidealizado, serán rasgos típicos que culminan en lo abstracto.

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El arte, desde el Paleolítico hasta nuestrosdías, se ha manifestado no sólo a través delnaturalismo sino que, paralelamente, tambiénlo ha hecho a través de la tendencia cerebral,que se recrea en la estilización de las formasnaturales asociándolas a una disciplina“geométrica”.

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Tendencia Naturalista: se da cuando laintencionalidad predominante es la

interpretación de formas que  “naturalmente”corresponden al sujeto observado.

Tendencia Cerebral: es aquella que implicala deformación formal de la realidadobservada. La imaginación combinatoria lleva

al artista a representar una verdad intelectual(no natural) que se concreta a través de unaestilización de formas.

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El paso del Paleolítico al Neolítico no se produjo deun modo súbito, sino a través de miles de años, en losque la humanidad adecuó, poco a poco, su relacióncon la naturaleza a necesidades sedentarias.

Durante el Neolítico el hombre debe adaptarse a unamayor dependencia de la tierra y al paulatinoabandono de la caza.

El hombre adquiere un mayor protagonismo, comoindividuo y como miembro de una célula socialsuperior a la familia; el arte refleja dicho

protagonismo. A diferencia del paleolítico, en elneolítico los animales ya no parecen tener un valormágico; su tamaño se reduce y pierde elprotagonismo total y lo comparten con la figurahumana, masculina y femenina.

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El artista neolítico ya no fija la atención sobre una imagenindividual, sino que se interesa por un conjunto narrativo,surgiendo así la tendencia retórica del arte.

La pintura neolítica, de tendencia   retórica, incorpora lasrepresentaciones humanas muy estilizadas; se observa unfigurativismo retórico destinado a narrar hechos de caráctercotidiano. Es decir, ya no se trata de figuras estáticas, sino defiguras que caminan, corren y saltan. Son obras en que no se

copia la naturaleza, sino la vida cotidiana. El arte de laprehistoria llega a su fin con el llamado arte esquemáticopintado al aire libre.

La representación de animales se soluciona mediante siluetasnegras o rojas, de gran exactitud.

Durante este periodo, aparece el arte de la cerámica y, con él,las primeras manifestaciones de un arte abstracto.

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Tendencia Retórica: es la característica de lasobras de intencionalidad   romántica. Aparecesiempre que el arte está al servicio de unmensaje, de la intención de explicar unargumento.

Tendencia Decorativa o Abstracta: es elarte no figurativo, de base especulativa, queproporciona imágenes sin ningún significado ysin relación con las formas naturales. Dentro deesta tendencia tiene cabida el arte geométrico

estrictamente decorativo, del que algunasculturas prehistóricas, protohistóricas y del arteoriental han dado obras excepcionales.

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Intencionalidad Romántica: La actividadartística plantea una obra discursiva,

destinada a conmover al espectador. Muchaspinturas basadas en textos literarios, relatoshistóricos o legendarios responden a esta

idea.

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Al final del Neolítico se inició la arquitectura llamadamegalítica  o  dolménica, por estar constituida por

grandes piezas de piedra.

Este arte no tuvo una función habitacional sinoreligiosa, de almacenaje, defensa o incluso podría

decirse que “científica”.

Dentro de los monumentos más importantes seencuentran:

a)   Menhir , o piedra vertical; parece que tuvieronun carácter conmemorativo en honor e algún jefe detribu.

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b)  Taula: es una piedra vertical con una horizontalencima. Se cree sirvió para exposición de cadáver ocomo mesa de ofrenda. Es de gran altura.

c) Dolmen: formado por dos o más piedras verticalescon una horizontal encima; también denominadostrilitos.

d)  Cromlech: constituido por trilitos (dos piedrasverticales y una horizontal encima) dispuestos en

círculo; pueden ser santuarios o bien, observatoriossolares y astronómicos. Al cromlech se debía llegar poruna avenida de menhires o alineamientos (algunos deéstos llegan a tener varios kilómetros de longitud).

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Taula Dolmen

Cromlech

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e) Nurago: torreones en forma de cono truncado, que

van cerrándose por medio de hileras de piedra, dandolugar al primitivo techo abovedado.

f) Naveta: construcción que recibe este nombre por

aparecer como el casco de un barco invertido; son dearquitectura adintelada.

g)  Talayote: es de arquitectura adintelada, como los

nuragos, que servía para habitación defensiva. Es usadoel pilar como soporte de la techumbre el cual tieneuna sillería irregular.

N

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Nurago

Naveta

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Talayote

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La cultura megalítica se generaliza en 3800-2000a.C. y se concentra en dos grandes zonas:

a) Zona Atlántica: Se distingue por laenormidad de sus construcciones, en particularlas alineaciones de menhires (Carnac, Francia) ylos cromlech (Stonehenge, Reino Unido).

b) Zona Mediterránea: El megalitismo se

difunde por las islas Baleares (cultura talayótica)y Cerdeña (cultura nurágica). En la primera sedistinguen los talayotes y en la segunda losnuragos (o nuragas), de ahí su nombre.

Z Atlá ti

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Zona Atlántica

Carnac, Francia

Stonehenge, Reino Unido

Zona Mediterránea

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Zona Mediterránea

Talayote,Mallorca(Islas Baleares)

Aldea nurágica

de BaruminiC d ñ