Autores de referencia

DR. MARIO MARRONE 1

Malcolm Pines

Malcolm Pines ha sido uno de los pioneros del grupoanálisis no sólo enel Reino Unido sino que además con un importante reconocimiento inter-nacional y que a su edad mantiene las ganas de vivir, estudiar y escribir;aunque ha debido dejar su actividad clínica. Psiquiatra, psicoanalista y gru-poanalista trabajó tanto en hospitales públicos como en centros privados.Es autor de numerosos artículos y capítulos de muchos libros. Una colecciónde algunos de sus escritos fue publicada en Londres en 1997 bajo el títulode Circular Reflexions (Reflexiones circulares).

Tuve el privilegio de compartir un largo camino con Malcolm. Fue mimaestro durante mi formación grupoanalítica en Londres. Su afabilidad mehacía sentir muy cómodo en su presencia. Posteriormente, escribimos con-juntamente algunos capítulos de varios libros y coordinamos talleres en Ar-gentina, Estados Unidos y Holanda.

Una vez, escuchábamos a una orquesta de tango en Buenos Aires y Mal-colm estaba impresionado por la pasión que los músicos mostraban. “Notocan sus instrumentos, los aporrean”, me dijo. De alguna manera, la inten-sidad, la autenticidad, el entusiasmo y la dedicación que Malcolm ha mos-trado en su trabajo profesional y en sus relaciones sociales puedeequipararse a la vehemencia de los tangueros.

Participamos en comités del Institute of Group Analysis en Londres.También asistí a grupos de estudio que se realizaban en su consultorio.Como yo lo admiraba y era su discípulo, para mí era un gran honor formarparte de su mundo profesional. Malcolm me deslumbraba con sus conoci-mientos enciclopédicos sobre psicoanálisis, grupoanálisis y disciplinas afi-nes. Él me introdujo al pensamiento de psicoanalistas europeos que vivíanen Estados Unidos como Franz Gabriel Alexander (1891 – 1964), Erik Erik-son (1902 – 1994), Hans Loewald (1906–1993), Heinz Lichtenstein (1904–1990) y Heinz Kohut (1913 – 1981).

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1 El autor agradece a J. M. Sunyer la ayuda que le prestó para revisar este artículo. Así mismo, le agra-dece también a J. M. Sunyer y a Wendy Russell el haber compilado la bibliografía de Malcolm Pinesdetallada que, a pesar de parecer extensa, no cubre toda su obra.

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Malcolm nació en Londres, en Stepney, Whitechapel, detrás del LondonHospital. Su padre era un médico que trabajó en atención primaria y oftal-mología, ruso, que vino a establecerse en Inglaterra en 1919, tras residir du-rante un corto período en Varsovia. Su padre pertenecía al Haskalah, lageneración de judíos que se apartó de la ortodoxia. Su madre era tambiénmédico. Su hermana, Dinora Pines (1918 – 2002) era también médica y psi-coanalista, además de poliglota. Mientras Dinora se dedicó completamenteal psicoanálisis, Malcolm se interesó también por la terapia grupal. Por otraparte, no obstante el hecho de que Malcolm ha sido un pionero del grupoa-nálisis, también se interesó por el psicodrama y desarrolló una amistad du-radera con algunos grandes de este método. Yo le he visto a Malcolm actuarcomo protagonista en sesiones de psicodrama con total soltura.

Malcom solo tenía 19 o 20 años cuando comenzó su formación psico-analítica. Hizo su entrevista de admisión con John Bowlby. Más tarde,Bowlby desarrolló la teoría del apego, lo cual le colocó en una posiciónmarginal con respecto a las corrientes dominantes del psicoanálisis britá-nico. A través de su carrera, Malcolm siempre consideró a Bowlby comouna figura importante en el campo teórico.

Malcolm hizo su primer análisis personal con Adrian Stephen, que fuetambién el analista de Pat de Mare. Después de que Stephen falleciera, Mal-colm buscó consejo en Winnicott, quien le facilitó una lista de posibles ana-listas. Fue entonces cuando descubrió la existencia de dos grupos, el querodeaba a M. Klein y el que estaba junto a A. Freud. Las circunstancias lellevaron a ubicarse en el segundo grupo que le puso en contacto con su se-gundo analista Siegfried Heinrich Foulkes (1898-1976), el fundador delgrupoanálisis. Como resultado de este vínculo, Malcolm se interesó por laterapia grupal.

En esa época, Malcolm conoció a Iris, quien llegaría a ser su esposa.

A Malcolm le llevó diez años terminar su formación psicoanalítica.Malcolm (ver Martin Weegmann, 2010) dice que en los inicios de su prác-tica psicoanalítica era bastante rígido y trataba de hacer lo que la ortodoxiapregonaba. Pero, como el psicoanalista John Klauber afirmaba, se necesi-tan diez años para formarse como psicoanalista y otros diez llegar a ser unomismo. A medida que Malcolm avanzó en su desarrollo profesional, con-solidó la idea de que un buen estilo terapéutico debe basarse en la empatíay la comprensión de la red social en la que está inmerso el paciente.

Mientras se formaba como psicoanalista, Malcolm trabajó en el Hos-pital Cassel (un servicio público de salud mental de orientación psicoa-nalítica). El director era Tom Main (1911-1990), un psiquiatra y

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psicoanalista que fue pionero en el campo de la comunidad terapéutica.Malcolm estableció una relación de colaboración mutua con algunos pio-neros del movimiento de las comunidades terapéuticas, como MaxwellJones (Dingleton Hospital), David Clarke (Fulborne) y Fernando Arro-yave (Leys Community).

Más tarde, Malcolm trabajó en el Hospital Maudsley, que ha sido siem-pre la meca de la psiquiatría británica y en la Clínica Tavistock, el templodel psicoanálisis en el servicio nacional de salud (NHS). También trabajó enel Hospital St. George’s con Pat de Mare (1916 – 2008), otro pionero delgrupoanálisis y, por supuesto, de los grupos grandes.

S. H. Foulkes, Jane Abercrombie y Norbert Elias fundaron la SociedadGrupoanalítica de Londres, en 1952. Poco tiempo después, Malcolm Pinesy Pat de Mare se asociaron. En 1971 se fundó el Institute of Group Analy-sis con el propósito específico de organizar cursos de formación. Malcolmparticipó activamente en ambas instituciones.

En la Sociedad Psicoanalítica Británica, el pensamiento kleiniano hasido dominante, con su énfasis en las vicisitudes del mundo interno del pa-ciente y el rechazo de la exploración de la historia de apego del paciente enaras de la interpretación del “aquí y ahora”. En contraste, el pensamiento in-dependiente en psicoanálisis y el modelo grupoanalítico conceptualizan alindividuo como resultado de la interacción entre su historia personal y elcampo interpersonal o social actual. Este postulado es compatible con elpensamiento del argentino Enrique Pichón Riviere (1907 – 1977), cuyasideas Malcolm conoce bien.

Fortuitamente, en años recientes, descubrí que Malcolm y yo compar-timos la misma filosofía política: el anarquismo de Kropotkin, Proudhon yBakunin. Dos elementos importantes del anarquismo son la propuesta deliderazgos funcionales y no autoritarios como así también el apoyo mutuo,como Kropotkin (1902) lo propone en su famoso libro. El concepto deapoyo mutuo es un término según el cual la cooperación y la reciprocidaden el intercambio de habilidades y servicios y el trabajo en equipo suele sig-nificar un beneficio mutuo para los miembros de una sociedad, grupo oequipo. Más allá de los significados teórico, político y sociológico, estasideas tienen relevancia para el estilo grupoanalítico de coordinación grupal,ya que la función fundamental del terapeuta es facilitar el desarrollo y lautilización de los recursos propios del grupo en vez de asumir un estilo deliderazgo directivo. A eso Malcolm le llama estilo horizontal.

En este contexto la idea de diálogo como elemento fundamental, tantode la terapia analítica individual como grupal, es clave. Recuerdo que en

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una de las famosas reuniones de los miércoles en la Sociedad PsicoanalíticaBritánica, Malcolm dijo que el insight surge en un espacio intermedio deli-neado por el diálogo, no por la interpretación del analista. Esta posicióncontrasta con la de muchos analistas que sobrevaloran la interpretación. Paramí, esta aclaración de Malcolm marcó un hito en el desarrollo de mi estiloterapéutico: yo no interpreto o interpreto muy poco. Lo que más hago espromover el diálogo exploratorio. Malcolm sostiene que ese trabajo con-siste en ofrecer las propias resonancias pero para hacer esto el analista tieneque haber hecho un trabajo muy exhaustivo consigo mismo. De esta ma-nera uno responde al grupo o al paciente individual desde la autenticidad delpropio self y no a partir de un esquema teórico o de fórmulas propuestaspor ciertos maestros.

Poco a poco, Malcom alcanzó una dimensión internacional y lo invita-ban de todas partes a dar cursos y conducir talleres. Durante muchos años,Malcolm viajaba casi todas las semanas a alguna ciudad del mundo a trans-mitir sus conocimientos. Cuando se hizo la presentación de su libro Circu-lar Reflexions, en el Institute of Group Analysis (1997), su colega DennisBrown dijo en su alocución: “Cada vez que veo un avión volar por el cielo,pienso que en ese avión seguramente viaja Malcolm Pines”.

En los años 80 – siendo quien les firma este trabajo presidente del co-mité de actividades científicas del Institute of Group Analysis – invité aBowlby a dar seminarios anuales sobre teoría del apego, en los que Malcolmparticipó activamente. A partir de estas experiencias, Malcolm se interesópor la obra de teóricos e investigadores norteamericanos sobre el apego y lapsicología evolutiva como Robert Emde (profesor de la Universidad de Co-lorado), el psicoanalista Frank M. Lachmann y Beatrice Beebe (ColumbiaUniversity). También se relacionó con Colwyn Trevarthen (Universidad deEdimburgo), un gran investigador del desarrollo temprano y la relación pa-rento-infantil. Más tarde se interesó por las neurociencias.

Tal vez me equivoque, pero yo creo que en realidad Malcolm no creóuna nueva teoría, un nuevo modelo, un nuevo paradigma o una técnica no-vedosa. Lo que ha hecho es reunir y sintetizar la contribución de muchos au-tores (cuyas ideas son mutuamente compatibles) para integrarlas dentro deun cuerpo teórico en el que el grupoanálisis, el psicoanálisis y disciplinas re-levantes se articulan en un marco interdisciplinario. Este es su mérito y estasu creatividad. En lugar de proponer una idea, un concepto o un método,Malcolm se ha dedicado a integrar y difundir ideas. Pero su trabajo de in-tegración gira siempre en torno a un punto clave: no se puede entender ni alser humano ni al quehacer terapéutico sino es en sus contextos relacionales.

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Malcolm ha sido un autor prolífico y ha publicado una cantidad muy ex-tensa de artículos y capítulos de varios compendios.

Algunas figuras importantes del mundo psicoanalítico han abierto unanueva y valiosa ventana al mundo pero han cometido el error de tratar de verlos cuatro puntos cardinales a partir de esa ventana. Malcolm, en cambio,nunca ha perdido de vista los cuatro puntos cardinales.

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La Fundación OMIE (Osasun Mentalaren Ikerketerako Ezarkundea,Fundación Vasca para la Investigación en Salud Mental) a través de suInstituto de Grupoanálisis y en colaboración con la Asociación de Psi-coterapia Analítica Grupal,Organiza: Encuentro con Autores

Autor invitado: Mario Marrone

Título: La importancia de la teoría del Apego deBowlby en grupo-análisis

Fecha: 16 de marzo del 2012Lugar: Seminario Conciliar de BarcelonaHorario: de 16:00 h a 20:30h.Entrada gratuita.

Información e inscripciones: institutogrupoanalisis.omie@gmail.comTel: 639779053 (Dr. Sunyer)Fecha límite para la inscripción: 12 de marzo 2012