Bases Biblicas. Clase 8

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    Bases Bblicas

    Para la educacin

    Clase 8Guillermo Valds E.

    [email protected]

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    Educacin intelectual y educacin delcarcter

    Tomemos en cuenta algunos

    conceptos de este mundo quealgunos cristianos creen, aunqueson anti-bblicos y anti-cristianos.

    La educacin mejora al hombre

    Educacin

    Mejor persona, mayor valorcomo persona

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    Educacin intelectual y educacin delcarcter

    En cuanto a los conocimientos, esto es cierto.Pero: Hacen muchos conocimientos

    automticamente que la persona sea mejor comopersona, en cuanto a su carcter, en el sentidomoral?- Este es un asunto muy diferente!

    Muy a menudo seconfunden estas dos clasesde educacin, la intelectualy la del carcter, como sifuera lo mismo.

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    Educacin intelectual y educacin delcarcter

    Qu dice la Biblia?

    Jeremas 17:9, Romanos 3:9-23

    La Biblia nos dice que por naturaleza,

    todos somos inclinados hacia el mal.La educacin no cambia estainclinacin mala! Cunto ms unapersona desarrolla su potencial (se

    "educa"), ms crece tambin supotencial para hacer lo malo.

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    Educacin intelectual y educacin delcarcter

    Incluso una "educacin de valores", una"educacin moral", no mejoraautomticamente el carcter del hombre.

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    La filosofa griega y la idea humanistade que el hombre en s es bueno, que

    puede mejorarse a s mismo y quedesarrolla plenamente todo elpotencial que est en l.

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    Educacin intelectual y educacin delcarcter

    Romanos 7:18-21 El apstol Pablo refuta decididamente

    este conceptoTodo el conocimiento del bien no puede

    lograr que el hombre realmente haga

    este bien que sabe. Ni siquiera la decisinfirme de hacerlo, puede lograrlo.

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    El hombre por s mismo, tiene que llegar a laconclusin de que "el mal est en m". Noimporta cunta "educacin" tenga!

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    Educacin intelectual y educacin delcarcter

    Romanos 1:21-23 y 28-29

    Pablo se refiere claramente a la filosofagriega. La cultura griega, en aquel tiempo,era considerada la cumbre de la educaciny sabidura; pero a la vez era una de las

    culturas ms idlatras e inmorales.

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    De la misma manera, Pablo demuestra que lasabidura de este mundo es necedad para Dios

    1 Corintios 1:19-25, 3:18-20 y Santiago

    3:13-17

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    Existe una educacin neutral?

    La cosmovisin de una personainfluencia toda su manera de pensary vivir, en todas las reas de suvida; aunque no est consciente deello. Esto se aplica tanto a unacosmovisin cristiana como a unacosmovisin no cristiana. Por tanto,

    cada profesor va a ensear sumateria de acuerdo con su propiacosmovisin.

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    Existe una educacin neutral? La cosmovisin se transmite tambin por

    lo que uno calla. Por ejemplo, si en elcurso de historia nunca se menciona queDios es el Seor de la historia y que es lquien pone y destituye a los reyes,

    entonces se transmite una cosmovisinatesta. Se ensea implcitamente queDios est muy lejos de este mundo, que lahistoria de este mundo no le interesa y

    que l no tiene poder para interferir

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    Existe una educacin neutral? En biologa, por supuesto, casi todos

    los profesores ensean la teora de laevolucin como si fuera un hecho. Estateora tiene implicaciones tremendas

    no solamente para el concepto de lacreacin, sino tambin para elconcepto que uno tiene acerca delhombre, o sea, acerca de uno mismo.

    (Soy creado en la imagen de Dios, osoy simplemente un animal entremuchos?)

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    Existe una educacin neutral? La Biblia no conoce el concepto de

    una "enseanza neutral" o un"conocimiento neutral". Solo existendos reinos: el Reino de Dios y el

    reino de este mundo (que est bajosatans). Cada enseanza, cadaconcepto, pertenece o al uno o al

    otro reino. O es verdad o esmentira. No hay intermedio.

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    Existe una educacin neutral? Como profesores cristianos, somos

    llamados por Dios a ensear todas lasmaterias desde una perspectiva bblica. Siun concepto contradice la verdad de Dios,entonces es una mentira, y Dios no nospermite ensear mentiras. Tenemos queelaborar un currculo completamentenuevo, que vuelvan a colocar toda la

    enseanza sobre un fundamentobblico.

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    La autoridad sobre la educacin La Palabra de Dios nos presenta cuatro

    reas bien definidas de la sociedad, queDios mismo instituy. Para cada una deestas reas, Dios di leyes y principios

    claros, y tambin una estructura deautoridad clara:

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    1. El matrimonio y la familia (Gn.1:28, Ef.5:21-6:4)

    2. El trabajo (Gn.1:28-29, 2:15, 2:19-20, Col.3:22-4:1)

    3. El estado y el gobierno (Rom.13:1-7)

    4. La iglesia (Ef.4:11-16, 1 Pedro 5:1-5)

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    La autoridad sobre la educacin Cada una de estas instituciones tiene su

    "esfera de gobierno" definida y no debeinterferir en la esfera de otra.Adems, cada una de estas "instituciones"(no solo la iglesia!) viene de Dios y est

    sujeta a Sus principios. Entonces, cada unade sus autoridades tiene que someterse aDios y gobernar segn los principios que Elestableci. Si alguna de estas autoridades vaen contra de los principios de Dios, entoncestenemos el mandato de "obedecer a Diosantes que a los hombres" (Hechos 5:29).

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    La autoridad sobre la educacinA quin se dirige el mandamiento

    bblico de educar a los nios?

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    Deuteronomio 6:4-7

    Salmo78:5-8 Proverbios 1:8-9,

    2:1-6, 4:1-6, 5:1-2,

    6:20-22 Efesios 6:1-4

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    La autoridad sobre la educacin

    Dios manda a lospadres instruir asus hijos; y a los hijos, queaprendan de sus padres. No seencuentra ningn mandamiento

    paralelo que diga "Profesores,ensead a vuestros alumnos...", o"Nios, honrad y obedeced a

    vuestros profesores". La educacinescolar pertenece a la esfera deautoridad de la familia.

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    La autoridad sobre la educacin

    Tambin la iglesia tiene ciertaparte en la tarea educativa.

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    Deuteronomio 31:12-

    13 Nehemas 8:2-3, 7-8 1 Juan 2:12

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    La autoridad sobre la educacin

    Actualmente, el Estado controla casi todala educacin. Esta es una interferenciaen los derechos de los padres y de lafamilia, que no podemos aceptar como

    cristianos.

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    La autoridad sobre la educacin No existe ninguna justificacin

    bblica para que un padrecristiano encargue a un incrdulo

    con la educacin de sus hijos.

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    2 Juan 9-10Cualquiera que se extrava, y no persevera en la doctrina

    de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en ladoctrina de Cristo, se s tiene al Padre y al Hijo. Sialguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lorecibis en casa, ni le digis: Bienvenido!