Bienvenido a Reignac

Este edificio pertenecía a la ciudad de Burdeos y fue comprado el 12 de Diciembre del 2005. Los trabajos, indispensables para la apertura al público, no empezaron hasta mitad de enero y las condiciones fueron difíciles: sesenta días de fuertes heladas y diez días de grandes lluvias. También nos retrasamos debido a la nidificación de una pareja de halcones peregrinos y tuvimos que tomar precauciones para no molestarlos. Sin embargo, nos dimos prisa en abrir este castillo-acantilado en un tiempo record y sin ninguna ayuda. El precio de la entrada esta consagrado por entero a la restauración del edificio. Le agradecemos su visita, hasta luego.

Casa Fuerte de Reignac clasificada como monumento histórico. -Fachada del s. XIV-

Apertura de ventanas (ajimeces) en el s. XVI. 1- La Casa Fuerte de Reignac no es solo una poderosa guarida colgada en falda del acantilado sino que también es el centro de unas tierras donde el dueño y señor vive rodeado de los suyos: familia y sirvientes. Tiene poder para juzgar los delitos menores mientras que el “Señor de horca y cuchillo” se encuentra en la ciudad troglodita de la Roque St. Cristophe ( a 2 km de distancia).

Las fortificaciones resisten contra bandoleros, saqueadores, secuestradores, desolladores de personas…Sin embargo, no aguantarían largo tiempo contra un ejército, aunque el ataque no podría ser sino frontal. Su situación en altura, el abrigo del acantilado, sus doce bocas de fuego en la muralla almenada y sus rompecabezas (matacanes) aseguran a la casa fuerte una temible potencia de tiro. Las cuevas superiores, con sus cuarenta metros de altura, constituían un refugio que nunca fue atacado. La edad Media empieza en el s. V (476 caída del Imperio Romano de Occidente) y se acaba a finales del s. XV, al alba del Renacimiento. 2- La puerta, punto débil del edificio, se defiende según el plano detallado a continuación: A principios del s. XVI aparecen las primeras armas de fuego. Sin embargo, estas armas no reemplazaron al arco, la ballesta y a las piedras que siempre se habían utilizado. El arcabuz, el mosquetón y el trabuco aparecerán poco a poco en la panoplia guerrera (colección de armas) En caso de ataque cada hombre, mujer y niño que vive en Reignac conoce el puesto de combate que le han asignado: debe defenderlo provisto de su arma. El esquema a continuación muestra como una quincena de personas pueden transformar una apacible casa en un sitio tremendamente fortificado.

1 : tiro clavado 2 : tiro por elevacion 3 : tiro frontal 4 : tiro rasante 5 : tiro flanqueante y rasante

3 Visita interior El Fregadero y el lavadero se encuentran en el mismo lugar. Souillarde en francés hace referencia a la habitación donde se conservaba la sosa o los jabones para lavar la vajilla y la colada. El suelo del corredor está compuesto por pequeñas piedras de rio colocadas “a soga y tizón” (chapacuña en gallego y asturiano, pisé en francés). Las jarras y tinajas servían para conservar los alimentos.

4 La cocina tiene el suelo de piedra, es sombría y sencilla – Una chimenea amplia con morillos grandes, talla y llares, vasares, mesa de caza, bancos y un aparador para moldes de tortas componen el mobiliario. Los sirvientes comían en ella. Además, era un lugar calentado durante todo el año y podía servir de habitación para la cocinera y sus ayudantes. Observen la pequeña fuente que se encuentra en el suelo.

5 Centenares de siglos antes, hombres, “Cromañón”, vivían en este lugar y dejaron numerosas huellas.

Déjense acoger y pasear por su historia.

6 Se trata de una antigua bodega. En ella se conservaban provisiones para el invierno : tinajas de aceite, barricas, queso, tocino, jamón y carne en salazón .

Inscripción grabada en este vano : 1508

-A continuación, algunos acontecimientos importantes que acontecieron doscientos años antes y después de esta fecha-

- 1307 Detención de los Templarios - 1309 Instalación del Papa en Aviñón - 1330 La Gran hambruna - 1346 Batalla de Crecy - 1347 Peste negra - 1380 Muerte del conde Du Guesclin ( amigo de Enrique de Trastamara) - 1415 Batalla de Azincourt - 1431 Proceso y suplicio de Juana de Arco - 1453 Batalla de Castillón – fin de la guerra de los Cien Años - 1492 Cristóbal Colón atraviesa el Atlántico - 1497 Primer viaje de Vasco de Gama hacia la India por el Cabo Tempetuoso - 1499 Luis XII de Francia se casa con Ana de Bretaña - 1506 Leonardo da Vinci pinta “la Gioconda”

- 1508 Se abren ventanas en el muro de la Casa fuerte de Reignac - 1515 Envenenan a Francisco I - 1518 Construcción del Castillo de Chambord - 1524 F. Pizarro descubre el Imperio de los Incas - 1572 Matanza de San Bartolomeo - 1574 Coronación de Enrique III de Francia. Morirá asesinado en 1582. - 1610 Asesinato de Enrique IV de Francia (Descuartizan a su asesino :

F. Ravaillac) Coronación de Luis XIII - 1643 Coronación de Luis XIV - 1715 Coronación de Luis XV - 1774 Coronación de Luis XVI - 1776 Proclamación de independencia de los Estados Unidos de América - 1783 Primer vuelo en globo aerostático, montgolfière en francés - 1793 Ejecución de Luis XVI el 21 de Enero.

7 La Gran Sala (70 métros cuadrados)

No ha habido grandes cambios en esta sala en los últimos 500 años. Hacía de comedor. En la pequeña ventana de la izquierda hay un lavamanos de piedra, en el centro de la sala una gran chimenea, en el alfeizar de la ventana grande dos banquetas llamadas coussièges, las únicas “comodidades” de esta sala. El suelo de pisé esta compuesto por 250 piedrecitas calcáreas por metro cuadrado, es decir, 17000 en todo el conjunto. Los muros están blanqueados con cal por una cuestión de luminosidad e higiene. El mobiliario ha ido evolucionando a lo largo de los siglos, de las modas y del progreso : muebles del Renacimiento (S.XVI), asientos estilo Luis XIII (S.XVII), reloj (S.XVIII), mesa del siglo XIX, lavamanos de cobre (en la mesa hay un segundo lavamanos “de mesa”.) La chimenea consta de diversos accesorios: morillos grandes y la placa de fondo (contrecoeur o contre feu en francés) que aparecieron en Perigord en el siglo XVII, bajo el reinado de Luis XIV , durante la época de las primeras herrerías. El muro del fondo con saeteras nos hace suponer que cumplía la función de muro defensivo antes de la construcción de la casa fuerte actual. Esta hipótesis no ha sido demostrada.

¿QUIÉN VIVÍA EN EL CASTILLO?

Gracias a los certificados de matrimonio y a los archivos, sabemos quién habitaba el castillo acantilado del siglo XVIII. Además del señor feudal y de su familia, había un palafrenero, una camarera, una ayudante de cámara, una cocinera, un halconero y un adiestrador de perros. Los sirvientes no tenían un trabajo exclusivo sino que podían desempeñar otras tareas. Residían en el castillo y en sus dependencias. La propiedad de 120 hectáreas en su totalidad incluía 10 fincas o granjas en las que trabajaban unas cuarenta personas.

LA ORGANIZACIÓN A COMIENZOS DE LA

EDAD MEDIA A finales del siglo V, nuestro país estaba regido por el sistema romano. El último emperador fue Romulus Augustus. Existe la esclavitud y el esclavo pertenece al amo que lo ha comprado o heredado, como si fuese un mueble. Los hijos de esclavos serán a su vez esclavos. Este sistema irá desapareciendo poco a poco, y los esclavos se convertirán en siervos (Servus !los que sirven). Los siervos forman parte de los aldeanos a quienes los amos deben proteger. Poco a poco, se irán convirtiendo en villanos (Villanum = villa o aldea). Son campesinos libres, ya sea aparceros que trabajan las tierras del señor feudal y le dan la mitad de la cosecha, o bien granjeros y pagan el arriendo de las tierras a su dueño. Si lo único que poseen es la fuerza de sus brazos, son entonces “braceros”. Si logran comprar una carreta y unos bueyes, su destino es mejor y serán labradores. Al comienzo de la Edad Media existen tres órdenes: los que rezan, los que trabajan y los que combaten y protegen a los otros dos.

LOS APESTADOS, UNA PLAGA ENVIADA POR DIOS

En 1346, una nave atraca en un puerto de Italia. El puente del barco está cubierto de cadáveres. Cuando transportan los cuerpos a tierra, se observan unas marcas negras en las axilas y en la ingle. Esta coloración dará su nombre a una plaga que se difundió durante la Edad Media: LA PESTE NEGRA. Se creía que era un castigo de Dios. Esta peste invadirá Europa y golpeará muy duro. Las ciudades estarán más afectadas que el campo. Los europeos morirán por millones. Habrá que esperar hasta el siglo XIX, es decir 500 años, para identificar el bacilo de la peste y comprender que lo vehiculizaban las ratas y lo transmitían las pulgas que infectaban a los roedores. Recordemos simplemente que si la “Gripe Aviar”, transmitida por los pájaros, muta y se contagia de un ser humano a otro, desencadenaría los mismos efectos y hecatombes de antaño. Estos hechos nos hacen pensar en la gripe española que hizo estragos en 1918 produciendo más muertos que la Primera Guerra Mundial.

LA EDUCACIÓN DE UN CABALLERO

Las mujeres cuentan historias y leyendas a sus hijos sobre el coraje, los combates que han llevado a cabo sus ancestros y el valor de los caballeros. Dado que no se considera que el padre sea el mejor educador de su hijo, y para evitar cualquier tipo de favoritismo y sensiblería, es menester alejarlo del castillo familiar. A partir de su 7º aniversario irá como Paje de un señor feudal amigo, que le enseñará a montar a caballo, a cazar y a manejar la espada. Cuando cumpla 14 años será Escudero, y podrá aprender de un maestro de armas, entrenarse en las justas a caballo e incluso participar en combates reales. Al cumplir 18 años, será armado caballero. Antes de recibir su armadura, su espada y su caballo para la guerra, se lava el cuerpo del nuevo caballero y después se bendice su espada, lo que consagra el poder que tiene la Iglesia sobre él. El caballero se convierte en un combatiente al servicio del señor feudal, que le entregará un feudo, pero sobre todo se convertirá en un caballero de Dios. Podrá volver al castillo para defender a su familia, y un día reemplazará a su padre.

DERECHO Y DEBER

El caballero que vive aquí ha jurado fidelidad a su señor feudal, el señor de la Roque St. Christophe. Con su caballo, su espada, su armadura y su escudero, responde a su llamada y se pone a su servicio con el apoyo de una docena de otros vasallos de esta jurisdicción. Los caballeros van a combatir por su señor y pueden estar al servicio de las grandes compañías, del Rey, o incluso a favor de otro partido, o a favor o en contra de los ingleses…existen casos de traiciones. Todos luchan, rapiñan, queman, asesinan y mueren. Entre estas bandas hay una lucha sin cuartel y sólo se toman como prisioneros a los que pueden pagar un rescate.

EL ASADOR LUIS XIV

Este asador de finales del siglo XVII servía, además de para la cocina habitual, para cocer piezas de carne (caza, aves, lechones…) en las grandes recepciones y banquetes. El contrapeso de 25 kg, que se encuentra en la posición mas alta, hacia girar el asador durante una media hora.

LA COMIDA DE LOS HABITANTES DE LA CASA

FUERTE DE REIGNAC

Durante los años más prósperos, la comida es abundante. El señor feudal y su familia están mejor alimentados que los criados y los campesinos. Comen ternera, ovejas, cerdos, animales de caza como perdices, liebres, conejos, jabalíes y pescan truchas, lucios, carpas y cangrejos de río. Los señores aprecian las aves de caza : cisnes, patos y garzas. También las aves mas pequeñas como alondras, tordos y gorriones asados y en paté. Los caracoles eran muy apreciados. La primavera es la hora de las verduras : habas, guisantes, lentejas, judias y coles abundan en la mesa. Después llega el turno de la fruta : uva, manzanas, moras, castañas y nueces. Las aves de corral como los gansos, gallinas y palomas se consumen durante todo el año. Las setas, trufas y foie acompañan las comidas mas finas. La alimentación de los criados y de los campesinos consiste principalmente en sopas, tocino, huevos, pan y queso. También hay que tener en cuenta los restos hurtados de a mesa de los señores… Las bebidas que se consumían habitualmente : vino, leche de vaca, de cabra y de burra.

TÈTULOS DE NOBLEZA

REY ! Reino DUQUE ! Ducado MARQUÉS ! Marquesado CONDE ! Condado VIZCONDE ! Vizcondado BARÓN ! Baronía CABALLERO ! Feudo

8 La escalera

Un ojo agudo llega a darse cuenta de que esta escalera fue modificada y tenía antes dos curvas más. Se puede observar la caja excavada en la roca.

9 El dormitorio de “los de Reignac” (30 métros cuadrados)

Esta habitación, en un principio, era común a los hijos, los bastardos, al lacayo, al halconero y a los sirvientes de todas clases. Se estima que una decena de personas dormía aquí . El palafrenero pasaba las noches en la caballeriza con los caballos. No hay nada para calentar pero el conducto de la chimenea de la gran sala pasa por esta habitación y da calor. Al fondo, el acantilado reduce la anchura de esta habitación. La pobreza y el inconfort señalan la diferencia de clase entre los que la ocupan. Es imposible encontrar camas de la época, eran sencillas cajas de madera (châlit en francés = armazón de cama) guarnecidas con un jergón, os dejamos imaginar… Subamos al segundo piso por la escalera…

10 El Gran Salón (60 métros cuadrados)

El suelo, el techo y parte de los muros estuvieron recortados en la roca para aumentar la altura de la habitación y regularizarla. En este salón se celebraban las fiestas y los acontecimientos importantes. Esto no impedía que la vida cotidiana se desarrollase en él. (El suelo y la chimenea se restauraron en 2007) Hay una entrada al calabozo subterráneo (lugar en que se guardaban los alimentos) El mobiliario consta de un baúl gótico del siglo XVI, de un aparador del siglo XVII, los asientos son de estilo Enrique II pero de la época de Violet le Duc (s.XIX) Una chimenea extraña, excavada en el techo, sale del acantilado (siguiendo la visita verán el orificio que a dal precipicio).

11 Habitación del Chivo (4 métros cuadrados)

Las crónicas y la novela de E. Le Roy titulada Jacquou le Croquant nos cuentan que aquí vivía un malvado personaje al que llamaban “el chivo de Reignac”. Su reputación era conocida de un extremo al otro del valle de la Vézère. Ejercía su poder y el derecho de pernada con una particular maldad y ferocidad sobre las jóvenes de la región. En una habitación tan estrecha las muchachas no tenían ninguna oportunidad de escaparse ni de resistir. Existía también un derecho de servidumbre que obligaba a cada moza a efectuar durante algunas semanas un servicio de criada para el señor. Era la ocasión para el señor, sus hijos e incluso sus lacayos, de abusar de estas jóvenes. Las crónicas también nos dicen que un hombre podía casarse sin conocer a su futura mujer. Durante la noche de bodas tenía que presentarla al señor y este podía gozar de ella según su voluntad. El ”chivo” era sospechoso de robar a los viajeros ayudado de sus sirvientes y con la cara oculta bajo una piel de conejo.

EL DERECHO DE PERNADA

Mucha gente dirá que este derecho es fruto de la imaginación de algunos historiadores y que nunca existió. Sin embargo, se sabe que todavía tiene vigencia aunque se llame de otro modo. En el pasado, los señores feudales tenían un poder considerable sobre sus súbditos que estaban en una situación similar a la esclavitud (servidumbre) y además eran analfabetos. Es comprensible que se puedan haber perpetrado abusos de toda índole, aunque no se debe generalizar. Siempre habrá negacionistas para todo, incluso ante las pruebas más flagrantes.

12 La mazmorra

Se puede penetrar en ella, una luz se enciende automáticamente al entrar. En su mayor parte, esta excavada en la roca, tiene cuatro metros cuadrados, esta cerrada por dos puertas y podía contener una pequeña banqueta cubierta o no de paja. Para aumentar el aislamiento de los prisioneros existía un minúsculo pasa-platos que solo permitía pasar un zoquete de pan y un pequeño cántaro de agua pero impedía ver a través de él. Este pasa platos es mas visible en la siguiente sala.

13 La Sala de Armas (36 métros cuadrados)

En esta sala se pueden observar diferentes tipos de armas antiguas y una selección de animales que podrían haber sido cazados por el señor de Reignac También se encuentra una caja fuerte del s. XVIII en donde se guardaban los actos notariales, las joyas y los documentos bancarios que en esta época eran los bienes mas preciados.

LA SEGURIDAD EN PÉRIGORD En 1.500 años de historia de Périgord se produjeron guerras, revueltas, pillajes, asesinatos, impugnación del poder, anarquía, pestes, hambrunas, masacres de poblaciones completas y cosechas quemadas. El señor caballero, que vive aquí con su familia y las gentes de la casa, tiene un deber primordial que es garantizar la seguridad de todos y la protección de su patrimonio. Posee riquezas que incluyen monedas de oro y de plata, joyas, títulos de propiedad ocultos en escondites (según lo que sabemos, cerca de la capilla), al igual que vituallas conservadas en sal o en frascos aislados con grasa, barricas de vino, de aceite de nuez, carne salada o ahumada. Los viajeros, las grandes compañías, todos esos truhanes y correcaminos están dispuestos a cualquier cosa con tal de arrebatar esos bienes. En general, también codician a las jóvenes acurrucadas al fondo de sus alcobas, que podrán devolver más tarde a cambio de un rescate. Los acantilados como Roque St. Christophe, Le Roc de Cazelle o la Casa Fuerte de Reignac son refugios formidables, fáciles de fortificar y casi inexpugnables. Es un lugar muy seguro pero muy aislado. Hay que estar atentos, ya que por la noche siempre es posible un ataque sorpresa, y sólo se puede dormir con tranquilidad después de controlar que se está perfectamente parapetado detrás de esos poderosos muros.

LA CAMPANA DE BRONCE

DEL CASTILLO DE REIGNAC Marie eterna me llamo. El artesano que me hizo se llama AMIEL Henri. Tengo 2 siglos y medio de edad. “Quienes me han puesto lo han hecho bien” “Los que me saquen se arrepentirán” Nunca sueno por un motivo baladí. Mi poderoso sonido anuncia un evento trágico o feliz a kilómetros a la ronda: guerra, paz, fiesta, nacimiento, bautizo, casamiento, fallecimiento, incendio, inundación, etc. He anunciado todos los eventos importantes: 1789, 1870, 1914, el 11 de noviembre de 1918. En 1944, jóvenes y no tan jóvenes del valle vinieron a tirar mi cadena durante una hora, cuando supieron que se había producido el desembarco, dos horas cuando se produjo la liberación de París y una mañana completa el 8 de mayo de 1945.

¿Qué es el bronce? Es una aleación compuesta de cobre y de 40% de estaño.

LA INQUISICIÓN

En los siglos XII y XIII, el papado adopta una actitud cada vez más intolerante ante cualquier crítica o desvío de la ortodoxia cristiana. Envía sus emisarios por todas partes para observar el comportamiento, analizarlo y juzgarlo y acabar con cualquier desvío. Quienes abjuran de su herejía y vuelven a la Iglesia recibirán un castigo ligero, los demás serán juzgados por el tribunal del la Inquisición. El Papa Inocencio IV legaliza la tortura en 1252.

La hoguera será a menudo el castigo máximo para quienes se niegan a abjurar y a reconocer actos que, para ellos, no son necesariamente contrarios a las buenas costumbres, a la piedad y a los ideales del cristianismo.

EL INTERROGATORIO O TORTURA EN LA EDAD MEDIA

Tormento al que se somete a alguien por orden de la justicia para obligarle a confesar.

El interrogatorio permitía obtener una confesión, examen del los nobles no estaban dispensados.

Había dos tipos de interrogatorio: la interrogación preparatoria u ordinaria y la interrogación previa o extraordinaria, es decir, previa a la muerta a la que estaba destinado un condenado.

No obstante, los magistrados no utilizaban directamente la fuerza. Primero, recurrían a la intimidación y si no obtenían la confesión que esperaban entonces podían recurrir al interrogatorio.

La tortura o el interrogatorio desaparecen del derecho criminal francés a finales del siglo XVIII, con Luis XVI.

La interrogación preparatoria en 1780. La interrogación previa en 1788.

LA RELIGIÓN EN LA EDAD MEDIA En el siglo XIII, el 5% de la población está constituida por religiosos, lo que es un porcentaje enorme.

La idea de dos mundos después de la muerte está profundamente arraigada y presente en las mentes: el paraíso con Dios y el infierno con el Diablo.

Para nosotros, gente del siglo XXI, se trata de lugares simbólicos, pero eran muy reales para la gente de la Edad Media.

La obsesión del Juicio Final es primordial para quien desea comprender hoy la mentalidad de los pueblos de esa época que, además, no sabían leer ni escribir.

Se habla de milagros, de paralíticos que vuelven a caminar, de ciegos que comienzan a ver, de enfermedades de todas clases que encuentran cura.

Jesús volverá a nuestro mundo para juzgar a los vivos y a los muertos. Reinará en su trono de gloria y de luz rodeado de ángeles. Todos los pueblos vendrán a su presencia y separará a los justos, que tendrán la vida eterna en el paraíso, rodeados de los ángeles del cielo, a la derecha de Dios.

Los malos, en cambio, sufrirán el castigo eterno en el Infierno, en manos del Diablo y de los demonios con sus cuernos y horquillas, al igual que entre las bestias infernales.

Sufrirán sin descanso hasta el final de los tiempos el suplicio, el fuego y las atrocidades de una extrema crueldad.

14 La capilla Esta capilla tallada en la roca en el segundo piso del castillo no fue utilizada siempre como lugar de culto sino más bien como lugar de recogimiento para rezar, un oratorio que aseguraba una protección simbólica y permitía acercarse a dios. Una segunda habitación hacía de sacristía. Al fondo se abría un escondrijo que podía albergar a varias personas. La estrecha entrada esta disimulada por un pequeño mueble de rincón. 15 Subiendo las escaleras, Llegamos a las terrazas y cuevas superiores (hay sesenta y siete peldaños y numerosos descansillos que permiten subir sin mucho esfuerzo). Una escalera de mano reemplazaba la primera parte de la escalera actual. 15 bis. Primer descansillo Podemos observar en la pared de la derecha las talladuras “zancas” del segundo tramo cortado en la piedra. El pozo de acceso en el que se encuentran esta cavado en la roca. Existen numerosas marcas en la piedra donde se fijaban las vigas. Las diversas huellas para acoplar las vigas nos muestran que ha habido muchos cambios a lo largo de los siglos. 16 Primera terraza son tan numerosas las instalaciones y marcas en la roca que no se pueden describir aquí. Sin embargo, se puede observar desde el extremo de la barandilla la salida de la chimenea y el suelo del gran salón que se encuentran doce métros más abajo.

17 Terraza superior “ El nido del águila”

Entre las dos terrazas, encima de la escalera de piedra, las vigas soportaban un entarimado que permitía agrandar la superficie útil. En el extremo izquierdo, mirando hacia el abismo, se ve un arco tallado en la roca que permite acceder a un pequeño espacio que servía de letrina. En estas terrazas se instaló un primer refugio troglodítico (castillo-acantilado) entre la Edad de Hierro, hacia 750 A.C. y el siglo XIII. Durante este largo periodo se han ido realizado multitud de cambios que hacen muy difícil poder fecharlos con precisión. Compuesto por una cueva principal y dos terrazas, este refugio era totalmente inexpugnable. Durante los trabajos de restauración, descubrimos muchos guijarros de rio (piedras de tiro, tan gruesas como una patata) que constituían un arma ideal contra el asaltante. Encontramos una fosa excavada en el suelo y cerrada por una reja. Existen varias hipótesis para sus posibles usos: podía servir como mazmorra para prisioneros, de cisterna, como calabozo subterráneo o de silo para guardar el grano y almacenarlo para épocas de hambruna.

Una visita de la ciudad troglodítica de la Roque St Cristophe les dará más respuestas en cuanto al “pueblo de

los acantilados”.

El pueblo de los acantilados tenía una verdadera farmacia al alcance de la mano, ya que en sus muros crecen numerosas plantas medicinales. Con estas plantas se podía curar la mayor parte de los males. Hay una flora medicinal, ornamental y salvaje muy abundante. Esta es una lista no exhaustiva: Enebro o alerce, epilobio, geranio de los prados, acanto, lechetrezna, hierba de San Roberto, hiedra, malva salvaje, prímula officinalis, pulmonaria, acebo, escabiosa, trébol, ortiga, ajuga rampante, enredadera, helecho macho, viperina, eupatorio, violeta, pensamiento salvaje, escolopendra, aguileña, amapola, celidonia, oenothera, menta, galio, cerraja. Le rogamos que respete estas plantas y que las deje vivir en su medio natural.

18 La casa del alquimista

Aquí, Leopoldo de Buenaventura, según se cuenta, trataba, como otros muchos alquimistas, de transformar la materia. Colgados en la cima de acantilados escarpados, estos lugares ofrecían discreción y tranquilidad para albergar actividades sospechosas, marginales e incluso prohibidas. Este lugar es perfecto, se presta a la meditación y la búsqueda. La vista sobre el valle permite ver, a la derecha: el pueblo del Moustier, el castillo de Chaban que dio parte de su nombre a J. Chaban-Delmas, que fue primer ministro, y en frente, la aldea de Lespinasse. 19 Pequeña cueva llamada “de los falsos monederos” Hay que señalar que la fabricación de moneda falsa era, de entre todos los crímenes, el más castigado. Se castigaba con la tortura e incluso con la pena de muerte. Gracias a su aislamiento esta cueva permitía esta actividad aunque nunca fue demostrada.

Bajar las escaleras para alcanzar el N°20 20 La habitación de la Baronesa s. XIX (35 métros cuadrados) Estancia agradable con su mobiliario de la época: cama de columnas, sillón, confitero esculpido, pedestal de notable finura, reclinatorio extraordinario por su hermosura y perfección, tapicerías ( en construcción ) y cuadros.

LOS SEÑORES FEUDALES DE REIGNAC

Señor viene de senior (de más edad) y de dominus (amo). El señor tiene armas, soldados, tierras y servidores.

Desde la Edad Media, los señores de Reignac fueron del linaje de los “Calvimont de l’Herm”, de los cuales formaba parte el “Chivo” de Reignac. La marquesa Marie de la Barthe, nieta del célebre navegante Jean Bart, se instaló allí de 1735 a 1777.

Después, el conde y la condesa de Fleurieu de Carbonnier de Marzac fueron propietarios hasta su muerte en 1885-1897.

Tuvieron tres hijos: el conde Robert Claret de Fleurieu, el conde Paul-Alphonse y la condesa Blanche-Louise que más tarde se casó con el conde de Monspey.

La condesa Blanche-Louise de Monspey falleció en 1913, dejando dos hijas, Marguerite de Monspey que por casamiento se convirtió en la condesa de Fayolle, y Yolande de Monspey que se casó con el conde de Thy de Milly.

En 1952, la condesa de Thy de Milly vendió la propiedad al doctor Hulin que, a su vez la venderá a la ciudad de Burdeos diez años más tarde.

Se llevaron a cabo búsquedas arqueológicas por cuenta del Museo de Aquitania, bajo la dirección de Alain ROUSSOT, experto en prehistoria. En diciembre de 2005, después de haberla conservado durante 43 años, el ayuntamiento de Burdeos pone en venta la propriedad, que fue comprada por una persona oriunda del Perigord, un aficionado a la arqueología y al trogloditismo. Este nuevo propietario la abrió al público y proyecta efectuar una restauración completa del monumento, al igual que la reanudación de las excavaciones arqueológicas, la apertura al público de las grutas superiores y de la gruta Richard, en la que se encuentran unas “bauges” y un cementerio de osos de las cavernas.

21 Hace 18 000 años existía este refugio bajo la roca, fue utilizado como establo durante la Edad Media y luego como lugar de recepción. 22 Advertencias Sala prohibida a menores no acompañados. Algunas representaciones pueden conmocionar a los más jóvenes.

Exposición sobre la tortura, la inquisición y la pena de muerte.

Esta exposición trata de la manera en la que se hacia justicia antes de 1789 y más concretamente sobre las condenas infligidas a los presos. Después de pasar por México, San Francisco, Tokio, Madrid y Florencia, la exposición sobre la pena de muerte llega a la Maison Forte de Reignac. Lo que se pretende, es acabar con el sistema represivo ejercido sobre los seres humanos en todos los países.

El yacimiento prehistórico Investigaciones arqueológicas se efectuaron durante casi veinte años bajo la dirección de A. Roussot, conservador del Museo de Aquitania. Este talud conserva ricos depósitos y estratos provenientes de las terrazas superiores durante el alto medioevo. Los periodos de ocupación se escalonan sobre 20 000 años aproximadamente.