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BOLETÍN 117 Marzo 2.012

  AYDO

Asociación para el fomento

del espíritu y la esencia

de las Artes Marciales

y el Yoga. 

 

 

2 

 

   

ÍÍNNDDIICCEE

11..  EEDDIITTOORRIIAALL                                33  

22..  MMÁÁSS  AALLLLÁÁ  DDEE  LLAA  ZZOONNAA  DDEE  CCOONNFFOORRTT                      44  

33..  LLAA  PPRRÁÁCCTTIICCAA  CCOORRRREECCTTAA                          55  

44.. KKAATTAA::  EELL  CCAAMMIINNOO  DDEELL  GGUUEERRRREERROO                       66  

55..  UUNN    CCEENNTTRROO  DDEE  OOPPIINNIIÓÓNN                                                                           77  

66..  DDEE  LLAA  IIDDEENNTTIIFFIICCAACCIIÓÓNN  AA  LLAA  IIDDEENNTTIIDDAADD                                                               88  

77..  LLOO  QQUUEE  EESSTTÁÁ  DDEETTRRÁÁSS                                                                            99  

88..  DDEESSAAPPEEGGOO                                                                                                    1100  

99..  FFRRAASSEESS  PPAARRAA  NNUUTTRRIIRR  EELL  AALLMMAA                                                                                 1122  

1100..  ……DDEELL  MMEESS……                                                                                                      1133  

1111..  AASSTTRROOLLOOGGÍÍAA,,  AARRQQUUEETTIIPPOOSS  YY  YYUUGG‐‐DDOO                                         1144  

1122..    UUNN  VVEELLEERROO  LLLLAAMMAADDOO  YYUUGG‐‐DDOO                                            1166  

1133.. CCOONNSSTTRRUUYYEENNDDOO  YY  MMOODDEELLAANNDDOO                                           1177  

1144..  EELL  AARROOMMAA  DDEELL  YYUUGG‐‐DDOO                                               1188  

1155..  CCOOOORRDDIINNAACCIIÓÓNN                                                  1199  

1166..  ¡¡NNOO  TTEE  VVUUEELLVVAASS  ZZOOMMBBII!!                                               2200  

1177..  EELL  EENNCCUUEENNTTRROO  AA  OOJJOOSS  CCEERRRRAADDOOSS                                         2211  

1188..  SSEERRVVIIRR  CCOONN  AAMMOORR                                                  2222  

1199..  BBAAMMBBÚÚ  QQUUEE  SSIILLVVAA                                                  2233  

2200..  IINNFFOORRMMEESS                                                     2244  

2211..  CCOONNVVIIVVEENNCCIIAA  SSEEMMAANNAA  SSAANNTTAA  22..001122                                         2255  

 

 

3 

 

Llegamos a marzo y aquí seguimos. 

Para los estudiantes de la vida, para los Guerreros de la Luz, marzo tiene el sabor a santo patrono, ya 

que  la palabra marzo proviene de  “marte” y es  justamente el planeta  rojo el que  rige el  signo de 

Aries, el Carnero, que el 21 de este mes, de un topetazo, abre las puertas de la primavera… 

Desde una visión cósmica, el año natural nace a 0° de Aries, es decir, en el equinoccio de primavera 

que cada 21 de marzo nos invita a reflexionar en la fuerza del  IINNIICCIIOO, del empuje, de la decisión, de 

ese DDAARR  EELL  PPAASSOO,, y a salir de los miasmas del invierno. 

Ya pasó el tiempo de estar a la expectativa, ya pasó el tiempo de posponer, de esperar, de hibernar, 

de darse tiempo, de escuchar… 

A partir de ahora, OO  DDAASS  EELL  PPAASSOO, o seguirás dando vueltas a lo mismo. 

El 21 de marzo es  la entrada de  la primavera y  también  la  fecha  Iniciática del día del Gelong, del 

Guerrero Místico, del Caballero que acepta la Consagración a la Obra. 

El elemento Madera de la tradición oriental se activa, el movimiento se  impone ¡Hay que salir de  la 

cueva! 

Los campos ya florecen,  la vida explota,  los pájaros cantan,  los días se alargan,  la sangre fluye a  las 

extremidades, el deshielo  libera  las corrientes, numerosos animales entran en celo. Hay más color, 

más ganas, en esta época el Guerrero está en su salsa, cada día parece un buen día para morir y un 

buen día para vivir, pero eso sí, a tope… Nada a medias. 

El Guerrero simplemente enfoca y dispara. 

La “ola” en el hemisferio sur es distinta: el Guerrero, tras el verano, tiene que empezar a centrarse, a 

serenarse,  probablemente  se  sentará más  a menudo  a  percibir,  simplemente  a  observar,  a  darse 

cuenta. 

De  todos modos, como equinoccio significa: “Igual día,  igual noche”, es  tiempo para equilibrarse e 

invocar el centro. 

Centrarse para actuar en el norte, centrarse para meditar en el  sur, pero  siempre con el  recuerdo 

profundo de sí mismo. 

¡Felicidades,  Guerreros  del  mundo!  Por  vuestro  aniversario,  por  estar  atentos  a  las  “puertas” 

estacionales  que  permiten  transitar  entre  lo  temporal  y  lo  intemporal,  entre  lo  relativo  y  lo 

permanente. 

Hoy puedo confiar un poco más en la sabiduría implícita en cada instante, cuando me doy cuenta del 

mensaje que se desprende de toda la suerte de acontecimientos que abastecen el aquí y el ahora. 

Cuando no me quedo fijo en la forma de cada rama, puedo empezar a ver el árbol completo. 

El mundo forma parte de ti y tú formas parte del mundo. Deja de mirarte el ombligo y piensa: ¿Para 

qué soy bueno?, ¿Para qué sirvo? ¿A quién sirvo? 

El Guerrero del Sol, con  la  luz en su rostro, simplemente sonríe, no tiene planes ni estrategia, sólo 

está atento AA   LLAA  RREESSPPUUEESSTTAA  CCOORRRREECCTTAA porque no  tiene nada qué  temer ni nada qué perder, sus 

AACCTTOOSS siguen la estela del que lo precede e iluminan la senda de los que vienen. 

La Tradición es RREENNOOVVAACCIIÓÓNN 

¡Feliz 21 de Marzo! 

CCiinnttaa BBllaannccaa AANNTTOONNIIOO IIBBOORRRRAA

11.. EEDDIITTOORRIIAALL

 

 

4 

 

Un Guerrero,  por  definición,  es  el  que  está  dispuesto  a  esforzarse;  sin  embargo,  cuando  el Guerrero  está  

atrapado en su ego, sólo se esforzará en lo que le dé la gana, es decir que se mantendrá en su opinión, en sus 

creencias y en su interpretación personal para adaptar las cosas a su gusto. Este tipo de esfuerzo no es válido 

para un Guerrero de la Luz; de hecho, lo degrada. 

Cualquier persona está capacitada y motivada para esforzarse en el sentido de su deformación, de sus vicios, 

hábitos o costumbres. Ésa es la  ZZOONNAA  DDEE  CCOONNFFOORRTT. 

No se  trata de estar sentados en un sofá. La  ZZOONNAA  DDEE  CCOONNFFOORRTT se mide más por  lo que evitamos hacer o 

aquello a  lo que nos  resistimos que por el hecho mismo de un esfuerzo.   Esto  significa que hacer un gran 

trabajo, cosas realmente relevantes o incluso titánicas, no tiene gran valor porque eso es lo que el ego desea 

vivir. 

Por  tal  razón,  el Maestro  o Guía  es  la  referencia  a menudo molesta  porque  no  nos  deja  complacernos  o 

entretenernos en nuestras apetencias o en lo que “sentimos”. 

No prosperarás ni crecerás haciendo lo que te apetece o te viene bien. Tampoco lo conseguirás reduciendo el 

CCAAMMIINNOO a tus gustos y tendencias.  

Una cosa “buena” se vuelve “mala” para el Caminante cuando la hace en resistencia ante la orientación de su 

Maestro. 

Por eso, sin CCOONNFFIIAANNZZAA no puede haber Discipulado, porque en algún momento tendrás que hacer lo que no 

quieres hacer porque no te apetece, porque no quieres, porque no  lo sientes, porque no  lo vives, porque no 

crees en ello… 

RREECCUUEERRDDAA…… 

“No quiero”, “No me apetece”, “No me viene bien”, “No lo siento”, “No me interesa”, “No creo en ello”, “No 

es lo mío”, “No me va bien”… ¡No son más que pataletas…! 

Resistencias. 

¡¡EESSTTÁÁSS  EENN  TTUU  ZZOONNAA  DDEE  CCOONNFFOORRTT!!  

Atrapado en la comodidad de tu ego. 

¿Qué hay que hacer? 

Muy simple… 

1º Reconocerlo. 

2º Aceptarlo.  

3º Ponerte a cumplir lo que se te pide e indica, por mucho que 

te duela. Sin PPOONNEERRTTEE,, la aceptación es simplemente falsa. 

Y  te aseguro que con el  tiempo  te darás cuenta que eso que 

tanto  te DDUUEELLEE no es  lo que no quieres asumir o hacer,  sino 

tus propias resistencias, tozudez, egocentrismo, miedo y, sobre 

todo, orgullo. 

¡¡QQuuee  ttee  vvaayyaa    bbiieenn!! 

22.. MMÁÁSS AALLLLÁÁ DDEE LLAA ZZOONNAA DDEE CCOONNFFOORRTT

 

 

5 

 

La práctica es la esencia del CCAAMMIINNOO. Como decía Swami Sivananda: “Vale más un gramo de práctica que una 

tonelada de teoría”. 

Hay dos formas erróneas de practicar, a saber: 

‐  Practicar buscando algún beneficio personal. 

‐  Practicar comparándose con alguien o compitiendo. 

Naturalmente  que  a  los  principiantes  se  les  hace muy  difícil  comprender  el  practicar  sin  la  búsqueda  de 

beneficio personal, porque nos han educado en hacer  siempre  las  cosas  con un  fin de provecho. Y parece 

natural y noble hacer algo por  la salud, para estar bien, para ser  feliz, o para estar en paz. Eso es normal y 

habitual, pero incorrecto respecto a un CCAAMMIINNOO  IINNIICCIIÁÁTTIICCOO. 

Por otro lado, la competencia y la comparación con los demás se convierten fácilmente en estímulos, pero sólo 

alimentan a nuestro ego.  

Hay dos formas mediocres de practicar que no son incorrectas, pero tampoco son la auténtica práctica: 

‐  La práctica entusiasta 

‐  La practica forzada 

La primera, muy normal en el principiante que empieza, es como un enamoramiento. Simplemente no dura; se 

puede renovar, pero no es la esencia de la práctica. 

La  segunda,  tanto  si uno  se  fuerza  a  sí mismo  a  cumplir,  como  si nos  sentimos obligados por otros, no es 

tampoco una gran práctica.  

En  el  acontecer  diario  a  veces  estamos  animados  y  otras  desanimados,  a  veces  estimulados  y  a  veces 

totalmente renuentes; eso es parte del proceso, algo con lo que hay que contar, nada más. 

 

LLAA  PPRRÁÁCCTTIICCAA  CCOORRRREECCTTAA 

La verdadera práctica es  la práctica misma,  la que está metida en  los huesos; es como  lavarte  los dientes o 

comer o dormir, algo que no te cuestionas, ni estás a favor ni en contra: es tu vida. 

Si tienes ganas practicas, si no tienes ganas practicas, si te apetece lo haces y si no, también. 

Un  acto  de  amor  incondicional  puede  producir  un  sacrificio.  Cuando  amas,  das  y  no  esperas  recibir 

compensación alguna. Te sale de dentro, no tienes que pensarlo ni 

sopesarlo,  no  lo  analizas,  no  buscas  beneficio,  no  te  comparas; 

cuando  amas,  amas,  estés  entusiasmado  o  desanimado,  sano  o 

enfermo, simplemente amas. 

33.. LLAA PPRRÁÁCCTTIICCAA CCOORRRREECCTTAA

 

 

6 

 

KKAATTAA es forma. 

La forma es el canal por el que se puede expresar una energía o una esencia. 

El mundo,  la materia, es el KKAATTAA a  través del cual el  SSEERR   EESSEENNCCIIAALL se puede expresar para  tomar 

CCOONNCCIIEENNCCIIAA de Sí mismo. 

Tú eres  la  EESSEENNCCIIAA  y estás materializado en esta  forma humana para  cumplir ese propósito de  ti 

mismo: ser CCOONNSSCCIIEENNTTEE. 

Cuando tu forma humana permite la liberación de tu propia esencia, sientes como humano una gran 

paz y felicidad. 

Cuando tu forma humana no experimenta paz y armonía, es que no se está expresando tu esencia a 

través de tu forma. Y eso, probablemente es porque estás deformado. 

La deformidad es, en cierta medida, una perversión, disfunción o traba que impide el uso correcto de 

una forma; es decir que ese vehículo se hace inservible para el propósito para el que fue diseñado o 

creado. 

Entonces,  la  forma  puede  ser  un mecanismo  viciado,  prostituido,  alterado  e  invalidado  para  su 

función. 

Esto es lo que llamamos las disfunciones del EEGGOO  o enfermedad, sufrimiento psicológico, etc.… 

No estamos haciendo bien el  KKAATTAA de nuestra    forma y de nuestra vida, para que pueda pasar  la 

energía de la CCOONNCCIIEENNCCIIAA. 

Tu corazón puede saber que necesitas paz, felicidad, realización, plenitud, pero el propio vehículo, el 

ego y su inconsciente, tienen una programación deformada que te impiden conseguirlo. 

Cuando te das cuenta te vas al mecánico, al Maestro, al CCAAMMIINNOO espiritual, y entras en el proceso de 

RREEFFOORRMMAA. 

En  el  Yug‐do, más que una  formación, ofrecemos una  RREEFFOORRMMAACCIIÓÓNN.  Es decir,  eliminar de  ti  los 

patrones negativos y erróneos que te impiden ser plenamente feliz, para que puedas ser TTÚÚ  MMIISSMMOO. 

La deformidad genera también su vibración, de tal modo que uno cree que ser uno mismo es estar de 

acuerdo con su propia deformidad, aceptarla como algo normal o natural. Esto es falso. 

La deformidad atrae más deformidad a nuestra vida, y a menos que podamos confiar en un buen 

mecánico, cada vez nos va a ir peor o nos quedaremos estancados. 

KKAATTAA es buscar la forma correcta de proceder, de estar y de hacer, para 

que se canalice la CCOONNCCIIEENNCCIIAA. 

En un Kata tradicional de artes marciales clásicas, la forma es el vehículo 

para dirigir el KI;  la energía es vehiculizada en un golpe, una patada o 

una parada. 

En el Camino de Vida, el Kata es  la  forma de vivir de un Guerrero,  su 

saber estar y su saber proceder en cada momento. 

 

44.. KKAATTAA:: EELL CCAAMMIINNOO DDEELL GGUUEERRRREERROO

 

 

7 

 

Este mundo  es  un  CCAAMMPPOO   DDEE   CCOONNCCIIEENNCCIIAA  que  se  conoce  a  sí mismo  a  través  de  un  proceso 

autorreferido. 

En tu vida y en mi vida hay básicamente información y esa información, esos datos, son procesados 

por  un  centro  interpretativo  que  yo  llamo  “centro  de  opinión”  y  que  habitualmente  conocemos 

simplemente como “yo”. 

La mayor parte de nuestra vida es un conjunto de movimientos y experiencias entre el sujeto y el 

objeto, entre el “yo” y el mundo, incluso entre el “yo” y “él mismo”. 

Estamos muy  identificados  con  ese  centro  de  opinión,  que  se  relaciona  consigo mismo  y    con  el 

exterior; sin embargo, podemos  llegar a percibir  la existencia desde el CCAAMMPPOO  DDEE  CCOONNCCIIEENNCCIIAA que 

somos. 

Para muchos esto parecerá una abstracción simplemente inapreciable, por el grado de identificación 

con el centro de opinión. 

No voy a decir que hay “alguien” que te puede percibir (al centro de opinión, que  llamas “yo”) y al 

mundo externo al mismo tiempo, porque no se trata de un “alguien”, de un sujeto último. No es un 

sujeto ni un objeto, es CCOONNCCIIEENNCCIIAA  PPUURRAA. 

Como   el ego se puede “ver” a sí mismo y al mundo, casi siempre se confunde esa conciencia pura 

con la capacidad auto‐reflexiva del “yo”. 

Cuando diferentes escuelas y Vías de auto‐realización hablan del “observador”, del “presenciar”, a 

menudo se produce la confusión de la observación desde el ego. 

Tomar  contacto  con  el  SSEERR  implica  una  sutil  diferencia.  La  observación  y  presencia  desde  el  ego 

siempre  va  unida  con  el  añadido  de  la  “opinión”,  de  la  valorización,  del  juicio, mientras  que  la 

CCOONNCCIIEENNCCIIAA, como Campo, no formula opiniones ni valoraciones ni juicios. 

Desde  la  identificación con el ego o centro de opinión podemos  llegar a pensar que se trata de no 

juzgar, de no opinar, etc. Eso es sólo un juego mental. 

Un centro de opinión opina,  simplemente es  su naturaleza,  la  sal es salada y el  frío enfría, no hay 

nada que añadir. 

Date   cuenta de  la temperatura, date cuenta de cómo reacciona el cuerpo, date cuenta de cómo  lo 

interpreta el centro de opinión, quizás esté a  favor, quizás esté en contra, quizás  lo ame, quizás  lo 

odie… Date cuenta de cómo el centro de opinión trata de alejarse de esos juicios, cómo el centro de 

opinión observa, haciéndose pasar por el Observador… DDAATTEE  CCUUEENNTTAA…… 

Deja que se produzca una apertura… 

SSÉÉ, simplemente. 

55.. UUNN CCEENNTTRROO DDEE OOPPIINNIIÓÓNN

 

 

8 

 

Ésta es  la gran confusión,  la gran  ignorancia. El actor se ha  identificado de  tal modo 

con  el  personaje  que  está  interpretando,  que  se  ha  olvidado  de  quién  es;  ¡Se  ha 

convertido en el personaje! 

Una  identificación  da  como  resultado  un  “yo”  con  una  serie  de  atributos, 

características y calificativos. Hay muchas cosas que “conocer” en una identificación: el 

color de los ojos, la estatura, el género, la inteligencia, el carácter… 

Pero  la  IIDDEENNTTIIDDAADD  es  un  abismo,  un MMIISSTTEERRIIOO. No  hay  nada  que  conocer  ahí,  es 

sorprendente, incognoscible, está vacía, no es esto ni lo otro ni lo de más allá, pero a la 

vez está llena, rebosante de potencial. 

Nos  da  miedo  soltar  la  identificación,  estamos  aferrados  a  “mis  cosas”,  “mis 

emociones”, “mis pensamientos”, “mis creencias”, todo ello reunido en “mi imagen”. 

Si observas bien, verás que detrás de cada acto, en cada momento, estás funcionando 

como “alguien” en tu memoria, en tu pasado. A veces actúas como tu padre o como tu 

madre o  como  tu hermano o  como  tu maestro o  como  tu vecino,  incluso  como esa 

persona mezquina a la que odias. Más que una persona (del griego máscara), es como 

si tuvieras mucha gente dentro y a veces se asoma uno, a veces otro… ¿Quién eres tú 

en realidad? 

“Soy el Alma”, te contestas… “Soy un ser espiritual”, soy… bla, bla, bla… Todo eso es 

sólo un conjunto de creencias hablando por tu boca, no eres tú. 

En realidad no sabes quién eres, pero como eso te da pánico y la mente odia el vacío, 

te envistes de cualquier cosa, tratas de no pensar mucho en ello, evitarlo. 

Pero ese “no saber” es la puerta, no interpretar es la puerta… 

La  IIDDEENNTTIIDDAADD no niega nada, se da cuenta de  los trajes, de  los disfraces, disfruta del 

espectáculo,  ríe…  No  necesita 

valorar ni opinar. No hay nada qué 

aceptar ni nada qué rechazar. 

La VVÍÍAA  es desprendimiento. 

66.. DDEE LLAA IIDDEENNTTIIFFIICCAACCIIÓÓNN AA LLAA IIDDEENNTTIIDDAADD

 

 

9 

 

Te duele algo, pero ¿qué hay detrás de ese dolor? 

Estás enfadado, pero ¿qué hay detrás de ese enfado? 

Esto no te gusta, pero ¿qué hay detrás de ese disgusto? 

Detrás siempre vas a encontrar un: ¡¡NNOO  QQUUIIEERROO  EESSTTOO!! 

Un RREECCHHAAZZOO.. 

Es normal que no te guste el dolor ni el malestar ni esas emociones pesadas, pero has 

de saber que LLOO  QQUUEE  EESSTTÁÁ  DDEETTRRÁÁSS, ese rechazo, mantiene lo que tú quieres evitar. 

Entiéndelo: todo pasa; pero el rechazo, el estar “en contra”, ralentiza las cosas, las deja 

más tiempo contigo. 

Todo ese “no querer” proviene del centro de opinión, es algo natural, pero tú no eres 

ese  centro  de  opinión,  así  que  cuando  te  des  identificas,  vas  conectando  con  tu 

IIDDEENNTTIIDDAADD y puedes soltar. 

Esto es más  fácil de hacer con  lo que te  incomoda que con  lo que te agrada, así que 

puedes empezar por lo sencillo. 

Hay algo que en este momento te molesta. Muy bien, contémplalo; ahora pregúntate: 

¿Qué hay detrás?, verás el rechazo, la negación, el no querer que “eso” esté ahí. 

Ahora considera que ese rechazo es una opinión, una valoración o un juicio del centro 

de opinión. Y  recuerda a ese “centro”; a menudo  lo  llamas “yo”, pero no eres  tú, es 

sólo un centro de opinión contratado por ti; puedes reducir  la plantilla, despedirlos a 

todos; el centro de opinión no es  la verdad ni  tiene  la verdad, sólo emite opiniones, 

coteja datos y lo más importante… trabaja para ti. 

Déjalo fluir… 

El  dolor  pasa,  el  rechazo 

pasa, todo pasa…Relájate un 

poco,  aun  en  medio  de  la 

tensión  o  del  dolor,  suelta 

un  poco  más,  permite  el 

cambio. 

77.. LLOO QQUUEE EESSTTÁÁ DDEETTRRÁÁSS

 

 

10

 

Por fin tengo unos momentos para escribir unas palabras desde el ánimo y la complicidad. 

Después de los últimos acontecimientos y cambios que se están dando en este nuevo ciclo hay muchas cosas a 

tener en cuenta con respecto al desapego. 

Hay un proceso en el que con los años he ido percibiendo y que todavía me cuesta vislumbrar por lo complejo 

que resulta. 

La manipulación que ejerce el ego en nuestras vidas hace que, en algunos  temas, andemos a  ciegas por el 

desconcierto, el estrés al que éste nos somete al no saber cómo solucionarlo. 

Ver  las cosas de una determinada manera, con el mismo enfoque, siempre dará como resultado  las mismas 

cosas (tu forma y manera de verlo todo.) 

Y es como el pez que  se muerde  la cola;  se  trata de “nuestra cola” y cuando  se  trata de nosotros mismos, 

entramos fácilmente en el punto ciego (como cuando miramos por el retrovisor del coche y hay un ángulo que 

no alcanzamos a percibir). 

Con los apegos pasa que, cuando queremos o intentamos verlos de manera diferente, se activa en nosotros un 

mecanismo de protección que siempre nos impulsa a lo mismo y a las mismas cosas. 

El ego  ((YYOO)),,  ante  lo desconocido,  se queda  sin  referencias;  la  incertidumbre  ante  el  cambio  le provoca un 

mecanismo de auto‐protección, haciéndonos creer que ya  estamos haciendo los cambios, cuando en realidad 

acaba siendo más de lo mismo. 

Nuestra mente se  las  ingenia de tal manera que nos hace creer que ya hemos cambiado, cuando en realidad 

seguimos en la misma inercia que es donde se siente y nos sentimos cómodos. 

La única oportunidad que nos podemos dar es el trabajar en una nueva "actitud" que la estructura de nuestro 

ego no manipule. 

Para ello necesitamos una serie de premisas que nos permitan trabajar en un verdadero cambio. 

El desapego es soltar el control (las opiniones y cómo “uno  lo ve”), es dejar de crear y crearnos a través del 

miedo, es decir, dejar de    representar  la película que  tenemos montada y que una y otra vez  tratamos de 

representar e imponernos a nosotros mismos y a los demás. 

Ejemplo: 

Si vemos que hay peligros ocultos, montaremos  todo un engranaje 

para protegernos de esos peligros. 

Mantenemos  nuestra  imagen  a  través  de  verlo  así,  y  cuando 

dejamos de  ver el peligro,  todo el engranaje de nuestra película  y 

con  lo que estamos  identificados se desmonta. Lo que he sido y  lo 

que soy viene dado por la primera idea que pensé y ahora… 

También la premisa puede ser: 

¡No soy suficiente! Y sin darme cuenta pude haber montado toda mi 

vida desde esa premisa y ahora no me reconozco, no recuerdo quién 

soy. 

Cuando  queremos  cambiar  nos  acercamos  al  abismo,  a  la 

incertidumbre, y eso nos  impide avanzar porque nos quedamos sin 

referencias, no  tenemos  a qué  agarrarnos;  lo nuevo, el  cambio,  lo 

88.. DDEESSAAPPEEGGOO

 

 

11

desconocido no tiene referencias y eso nos da pánico, el ego pierde todo el control; y    lo que hace cada ego 

para superarlo es… ¡Representar una película interminable que se repite una y otra vez en la pantalla…! 

Todos, de una manera u otra, queremos, intuimos ese desapego, un verdadero cambio y sabemos que:   “Sí se 

puede”, a través de un verdadero contacto con el ser, con ese “ermitaño” que camina con una pequeña  luz 

que  sólo  alumbra  su  próximo  paso,  rodeado  de  tinieblas,  no  hay más,  se  entrega  a  su  destino  porque  ya 

entendió.  

En ese acontecer nos damos cuenta que “el no saber” es una gran oportunidad, “el no saber” es una liberación 

y sin pretensiones se aplica al método, al guía, al camino, a “la Iniciación”, para descubrir ahora en libertad “lo 

que sí” y “lo que no es”, desde su verdadera diferencia.  

Como guerreros de la luz ya hemos alcanzado la verdadera confianza, somos sólo presente. 

 

Soy el amo de mi destino, soy el capitán de mi alma. 

William Ernest Henley 

Extraído del poema “Invictus”,  

que fueron los versos de cabecera de Nelson Mandela. 

 

Con todo mi amor y cariño, 

CCiinnttaa BBllaannccaa MMAARRÍÍAA AARRRRAABBAALL   

 

 

12

Las alteraciones de nuestras circunstancias externas o internas que no involucran un cambio fundamental en la energía o nota de conciencia, no son crecimiento

Richard Moss 

El compromiso, es mucho más que "sentirse obligado a hacer algo", es un acto de confianza y el darse una oportunidad a sí mismo

Antonio Iborra

Un amigo verdadero conoce tus debilidades pero te hace notar tus fortalezas; siente tus miedos pero fortifica tu fe; reconoce tu falta de habilidad pero acentúa tus posibilidades

William Arthur Ward 

La vida no se mide por las veces que respiras, sino por aquellos

momentos que te dejan sin aliento Hitch 

Leemos mal el mundo 

y decimos luego que 

nos engaña

Rabindranath Tagore 

Si ser más listo no ha repercutido, en que seas

mejor persona se convierte en un esfuerzo inútil

María Arrabal 

El Amor es el significado ultimado de todo lo que nos rodea. No es un simple sentimiento, es la verdad, es la alegría que está en el origen de toda creación.

Rabindranath Tagore 

A medida que avanza una discusión,

retrocede la verdad

Anónimo 

Aparentar tiene 

más letras que 

ser 

Anónimo 

 

 

99.. FFRRAASSEESS PPAARRAA NNUUTTRRIIRR EELL AALLMMAA

CCiinnttaa BBllaannccaa MMAARRÍÍAA AARRRRAABBAALL   

 

 

13

 

 

CCLLAAVVEE  DDEELL  MMEESS::   GGEENNEERROOSSIIDDAADD    

  

FFRRAASSEE  DDEELL  MMEESS::      ““TTooddoo   ppuueeddee   ccaammbbiiaarr   ccuuaannddoo   eemmppiieezzaass   aa   ddaarr   ddeessddee   eell  

ccoorraazzóónn..””  

  

 

  

PPAARRAA  LLEEEERR::      GGiinneerr,,  GGoonnzzaalloo  

EELL  SSAANNAADDOORR  DDEE  CCAABBAALLLLOOSS  

EEddiittaa  TTeemmaass  ddee  HHooyy  

  

  

  

  

  

PPAARRAA  VVEERR::    KKAATTMMAANNDDÚÚ,,  uunn  eessppeejjoo  eenn  eell  cciieelloo  ((22..001111))    

DDiirriiggiiddaa  ppoorr  IIccííaarr  BBoollllaaíínn..  

GGuuiióónn  ddee    IIccííaarr  BBoollllaaíínn,,  

ccoonn  llaa  ccoollaabboorraacciióónn  ddee  PPaauull  LLaavveerrttyy..  

BBaassaaddoo  eenn  llaa  nnoovveellaa  yy  vviiddaa  UUnnaa  mmaaeessttrraa  eenn  KKaattmmaannddúú  

ddee  VViicckkyy  SSuubbiirraannaa..  

1100.. ……DDEELL MMEESS……

 

 

14

 

Con  el  gusto  y  la  alegría  de  Guerreros  Solares,  aquí  les  quiero  compartir  un  escrito  ssoobbrree   LLAA  

AASSTTRROOLLOOGGIIAA,,   LLOOSS   AARRQQUUEETTIIPPOOSS   YY   EELL   YYUUGG‐‐DDOO,  como  un  adelanto  de  lo  que  para  mí  es  una 

oportunidad y honor de poder compartir un poco sobre mi experiencia astrológica, e  invito a todos 

los guerreros/as a que colaboren con el proceso astrológico desde el Yug‐Do. 

En estos momento de gran estímulo, del paso de la era de LLOOSS  PPEECCEESS a EELL  AAGGUUAADDOORR, nace el YYUUGG‐‐

DDOO, o sea la síntesis de las artes marciales de Oriente y Occidente y del Yoga para la era del Acuarius, 

con la presencia de grandes maestres  solares para fortuna de todos nosotros y de la humanidad en 

general, como son el MSM el doctor Serge Reynaud de  la Ferrière, el MSHM el doctor José Manuel 

Estrada Vázquez Hernández y el Maestre Venerable Sat‐Arhat José Marcelli Noli, guía y custodia para 

el TTAAOO‐‐TTÉÉ‐‐CCHHIIAA, luminarias solares, ejemplos vivientes del gran sendero real, solar y viviente. 

A  lo  largo  de  mi  caminar  por  diferentes  estilos,  métodos,  propuestas  sobre  la  astrología,  las 

enseñanzas del Maestre Marcelli fueron definitivas para encontrar el camino actualizado con equidad 

sobre el mismo; él nos propuso  la Cosmogenética como propuesta para estos momentos, para que 

nos  dejáramos  de  la  astrología  animista,  terrorista  y  adivinatoria  que  veníamos  practicando  y 

entendiéramos la Cosmogenética como el estudio de las relaciones entre el ser‐humano, la vida y el 

uni‐verso, desde el microcosmos  y    los  genes;  ahora  la propuesta es desde el  Yug‐do, para  todos 

nosotros y la humanidad. 

El primer ser‐humano que habló de  los arquetipos desde  la psicología fue C.G. Jung; su exploración 

de las profundidades de la psique lo inclinó a investigar con detenimiento la mitología, la alquimia, las 

religiones orientales,  la  filosofía  y el misticismo occidental;  se  interesó  también por el estudio del 

tarot, el i‐ching, la astrología, los mandalas y las culturas de los pueblos primitivos. 

Me  llama mucho  la  atención  cómo  Jung  revolucionó  el  paradigma mecanicista  de  la  psicología, 

resaltando  la  importancia del  inconsciente por encima del  consciente, de  lo desconocido  sobre  lo 

conocido,  del  planteamiento  místico 

en lugar del científico. 

El inconsciente, que es el mismo para 

toda  la  humanidad,  contiene  la 

inmensa  herencia  psíquica  de  la 

evolución humana.  Jung   entendía el 

inconsciente  como  algo  que  iba más 

allá de  lo personal e  individual, pues 

además del  inconsciente  individual él 

hablaba de un  inconsciente universal 

y  supranormal  al  que  denominó 

inconsciente colectivo; Ahora bien, los 

arquetipos  son  los  contenidos  o 

1111.. AASSTTRROOLLOOGGÍÍAA,, AARRQQUUEETTIIPPOOSS YY YYUUGG--DDOO

 

 

15

estructuras de ese inconsciente colectivo. 

La alquimia, la astrología y la magia se basan en símbolos, y Jung descubrió que existen símbolos de 

naturaleza  universal  a  los  que  llama  “AARRQQUUEETTIIPPOOSS“  que  se  relacionan  a  su  vez  con  una  serie  de 

experiencias comunes   en distintos pueblos y culturas, como por ejemplo el embarazo, el parto,  la 

infancia. Éstas son experiencias que relaciono con los arquetipos planetarios  de la astrología: la luna 

se relaciona con la infancia, el embarazo y el parto, y desde el yug‐do esta etapa la relaciono con el 

inicio,  la gestación  y el nacimiento,  los  comienzos del aspirante a guerrero en  sus primeros pasos 

básicos  a  través  del  entrenamiento  en  el  DDOOJJOO.  La  vejez  y  la muerte  las  relaciono  con  Saturno  y 

Plutón; desde el Yug‐Do, la vejez saturnina tiene relación con el principio de la sabiduría; un anciano 

desde el Yug‐Do es el  sabio guerrero de  la  luz que  comienza  su  realización.  PPLLUUTTÓÓNN  nos  indica  la 

manera de transformarnos  de acuerdo al signo, casa y aspectaciones con los demás planetas; como 

cada  uno  de  nosotros  tiene  a  Plutón  en  una  posición  específica  diferente  al  nacer,  nuestra 

experiencia  de muerte  y  cambio  es  distinta  a  cada  instante.  Aun  así,  todo  depende  de  nuestra 

conciencia de guerrero/a, y desde luego que hay que tomar en consideración el resto de los planetas, 

los signos y las casas y otros estudios más a fondo del mismo zodíaco. 

Considero nuestro DDOOJJOO como un CCOOSSMMOOSS en miniatura, sintetizado, donde EELL  ZZOODDÍÍAACCOO es la matriz 

para cumplir con su  función esclarecedora, transformadora e  iluminadora; donde comenzamos con 

nuestro maestro el entrenamiento, o sea el encuentro con el SSÍÍ‐‐MMIISSMMOO a través del tiempo, donde el 

“SSÍÍ” es el “SSEERR” y el mismo  la persona del guerrero/a. Todo el    linaje del Yug‐Do está trazado en el 

zodíaco de la vida y lo vivencia en carne propia nuestro Cinturón Blanco, creador y formador Antonio 

Iborra Montells, bajo  la guía del gran Dragón Blanco; desde  luego, cada uno de nosotros tiene que 

trabajar  su propio  zodíaco personal desde el planteamiento del  zodíaco de  luz de  los 2 cinturones 

blancos Antonio Iborra y María Arrabal. 

Este  pequeño  esbozo  es  apenas  un  primer  paso;  existe  toda  una  secuencia  que  cada  uno  debe 

descubrir, trabajar y transformar con la guía de los maestros de Yug‐Do. 

CCiinnttaa RRoojjaa SSeerraaffíínn MMeennddoozzaa  

 

 

16

 

Después de 51 años en este planeta y 12 años practicando YYUUGG  DDOO, he llegado a entender que sin entrega no se avanza, 

se da vueltas en un círculo vicioso donde la desconfianza y la ignorancia sobre uno mismo te atrapan como una telaraña a 

una mosca. Claro que para poder  salir del  laberinto hay que buscarse una  referencia, un  faro, una  luz que de alguna 

manera te indique por dónde continuar cuando te encuentras en medio de la oscura noche, del miedo y de las dudas, o 

sea a cada mometo. 

Todo  esto  sólo  acaba de  empezar, pues  cuando  ya nos parece que  lo  tenemos  todo hecho,  alguien  te  recuerda que 

todavía no has comenzado a escribir tu propio cuento, que acabas de aterrizar en un nuevo planeta llamado Yo también 

existo, luego puedo crear mi propia película y, mientras, vivirla plenamente. 

Y comienzas el camino del yo hago yo tengo yo soy, o yo EEGGOO. Y alguien te despierta nuevamente y te recuerda que estás 

perdido otra vez, que sólo ves un punto y que el universo es infinito; puede ser que aterrices de nuevo y ya te empiezas a 

preguntar: ¿Quién es este Mago que me despierta   a cada momento    iluminando mis pesadillas y dirigiéndome a una 

nueva aventura? ¿Por qué, si sabía desde un principio que éste no era mi cuento, me lo dejó vivir? Y ¿Quién es él? Pues sé 

que lo necesito pero aún no le reconozco, aunque siempre aparece en el momento en que más perdido estoy. 

Poco a poco vas serenando tu mente y observando a ese Mago, cómo aparece y desaparece en momentos de tu vida, y te 

pica la curiosidad y lo comienzas a seguir; Poco a poco vas observando cómo se mueve en las más escarpadas rocas, en 

las más revueltas olas, en los más fuertes tornados, y te asombra cómo no se inmuta, cómo no le tiembla el pulso ante 

cualquier tormenta y mantiene el rumbo firme, y ahí ya de nuevo se te escapa, se te pierde en el horizonte infinito, mas 

allá de donde tu pequeño velero puede cruzar, ya que en la mínima se te ha roto el timón. 

Y cuando de nuevo te has cansado de dar remo y no saber hacia dónde te diriges, aparece como levitando en la cresta de 

las olas ese ya no tan desconocido ser  y te dice: Bien, muchacho, sólo con perseverancia y entrega conseguirás llegar a la 

otra orilla; Le contestas: Es que a mí me cuesta mucho, lo estaba haciendo como usted pero se me ha roto el timón y me 

quedé a  la deriva. Pues algo falló, contesta el gran Ser, en primer  lugar tienes que ser tú mismo, y para eso tienes que 

seguir remando, así  fortalecerás tus músculos y serenarás  tu mente y las tormentas no podrán arrebatarte el timón; Sólo 

así podrás seguir tu propio rumbo, si no, sólo serás una borrosa fotocopia donde no se puede leer nada en claro. 

Bueno, y  comienza una nueva página; en ésta ya alguien  te ha hablado de  la disciplina, de  remar  sin parar, pero eso 

parece agotador, y lo es, entonces te toca decidir aquello de: prefiero quemarme en la hoguera que seguir viviendo en la 

sombra, o soy un guerrero sentado en el sillón comiendo hamburguesas, con la cervecita y viendo las películas en la tele, 

con  el  viva  el  colesterol…  Y  ¡Ay  como me duele  todo  el  cuerpo! o  ¡¡Cojo mi bambú  y  vuelo  a  vivirla  como  el primer 

protagonista!! 

Sólo se trata de tomar de nuevo el  preciso timón de bambú y seguir el rumbo y ahora sí parece  todo va bien, pues ves 

que se forman nubarrones en el cielo de tu corazón, ya sabes que se aproxima una nueva tormenta, no será ni mejor ni 

peor  que  las  anteriores,  la  única  diferencia  es  que  tú  estás mejor  preparado  y  que  ya  has  sido  consciente  y  te  has 

preparado al verla acercarse a tu pequeño velero, aunque ahora eres más astuto para saberla esquivar. 

Y así, poco a poco, comenzarás a darte cuenta de que el gran mago no hace alarde de sus grandes virtudes y hace que tus 

pequeñas virtudes sean grandes, sin más afán que sentirse con su deber cumplido. 

Y tú empiezas a acercarte un poco más a su orilla, ésa que estaba perdida en el lejano horizonte, y casi sin darte cuenta ya 

formas parte de ese infinito país llamado YYUUGGDDOOLLAANNDDIIAA. Y te das cuenta de que ese gran Ser que aparecía y te iluminaba 

el sendero, es su CCRREEAADDOORR.  Y que ahora te sientas a sus pies y le llamas Maestro. Él te contestará con una mirada firme y 

clara: yo no soy el Maestro, soy un DDIISSCCÍÍPPUULLOO. El Maestro es ÉÉLL,, dirá, elevando su mirada al Cielo. 

Él simplemente te observa hasta el palpitar de tu corazón, aunque parece que nunca se fija en ti. Pero a cada paso que 

das, ya él te puso la alfombra. Y sigo sin verlo, un día te para y te dice: si realmente quieres ser un Discípulo, EENNTTRRÉÉGGAATTEE. 

Deja de    luchar y sique  las huellas del  linaje divino, sólo agradece tantos dones y sé  libre como  la brisa que acaricia  los 

pétalos de las más tiernas flores, transparente como una gota de rocío en una blanca tela de araña. 

Yo doy gracias a ese gran SSEERR y digo: por favor, guía mis pasos, mis palabras, mis pensamientos; y ahora entro en escucha, 

para recibir tu voluntad que es la Mía. 

 

1122.. UUNN VVEELLEERROO LLLLAAMMAADDOO YYUUGG--DDOO

CCiinnttaa RRoojjaa CCrriissttiinnoo ppéérreezz  

 

 

17

 

 

Construyendo y modelando una obra universal.  La  ley que dice que hay un macro y un micro nos 

desvela como el universo es y habita en mí. Dentro de ese macro, encontramos un mundo de una 

belleza  espectacular.  Donde  sus  componentes  armonizan  y  coinciden.  Así  la  evolución  se  ha 

encargado de  ir transformando y adecuando para que todo coincida. De  la misma manera en mi ha 

sucedido exactamente igual. Voy poco a poco, porque soy así, dándome cuenta que aun dentro de mi 

existe ese mismo fenómeno, micro y macro. Sé que pertenezco a esa “obra” universal. Tengo el gran 

honor de  ser en este momento parte de  tan bella obra.  Imagina,  y permíteme pueda  saltarme el 

protocolo de tratamiento y pueda tutearte, que yo fuera el centro del universo, no suena muy bien, 

verdad. Vuelvo  a mi macro  y micro  y  reflexiono  cuantas  veces,  no  en  la  vida…  en  el  día,  es más 

importante el micro que el macro. ¿Cuántas veces lo visceral se antepone a lo espiritual? 

La formación, la educación, la metodología, todas son “formas” que mi micro se cuestiona solo para 

que  el macro  se  dé  cuenta. Me  explico,  con  una  experiencia  que  viví  el mes  pasado,  de  alguna 

manera no he pasado buenos momentos y decidí no estar al 100% con la formación, la educación, la 

metodología. ”El KKAATTAA” nada fue igual, las personas no me llamaron para terapias, no vinieron a las 

clases, y lo más importante, en casa no fue igual. Este mes todo cambió. Las personas no me llaman 

para terapia, no vienen a clase pero eso sí en casa es todo diferente, porque la “energía” se colocó en 

el lugar que le corresponde “la forma”. Creo que es el macro el que te conecta con el siguiente nivel. 

Sabiendo  que  el  siguiente  nivel  es  el micro,  el  principio.  En  algún momento  le  escuche  decir,  al 

Maestro,  si  no  quieres más  problemas  no  soluciones  este,  porque  el  siguiente  es mayor,  tu  has 

crecido y estás al principio. 

Las cosas no cambian, la vida sigue igual en un mundo pequeño, pero si experienciamos con algo que 

nos hace crecer, aunque algunas veces parezca que es pequeño porque estoy en el siguiente nivel, 

pero  al  principio,  es  estar  en  dirección  hacia  algo  que  no  va  a  tener  decadencia,  algo  que  te 

acompaña y siempre te acompañará, para lo que tú de alguna manera ya sabes. 

 

 

1133.. CCOONNSSTTRRUUYYEENNDDOO YY MMOODDEELLAANNDDOO

CCiinnttaa RRoojjaa JJuuaann ccaarrllooss llóóppeezz  

 

 

18

 

Después de la practica en el Dojo se deja sentir un nuevo aroma; las emociones están 

más aquietadas, la mente más centrada y serena. El encuentro con los compañeros, el 

encuentro con uno mismo, con  la vida con el momento. Todo se pone en su  lugar; el 

corazón  se abre y es capaz de  sentir y palpar  lo  invisible,  lo  sutil, el misterio que  se 

hace perceptible, porque  tú mismo eres ese misterio y más allá de ese misterio que 

soy yo, está el gran dragón. El aliento del dragón, su sabiduría y  lo que representa. El 

fuego de su corazón mantiene vivo el ideal; con la maestría que caracteriza a aquel que 

guarda el sendero. El Maestro está presente y su espada templada para ser usada con 

sabiduría y el rigor necesario. 

Al salir del Dojo percibo la brisa del momento, el olor a pan recién horneado; como el 

guerrero dispuesto a  renunciar a  su propia mentira y a  la  falsa  ilusión de  su ego. El 

rocío de la mañana empaña las primeras horas de un nuevo día. 

Algunas personas transitando la calle para cumplir con su jornada laboral. 

Y mientras  tanto  lo  imperceptible se hace evidente, el momento, el  instante, el gran 

misterio, la vida cobra sentido. Olor a vida que resurge desde adentro, con mi corazón 

abierto. Una  vez más un  nuevo día. Una oportunidad  para  celebrar que  estoy  vivo.

1144.. EELL AARROOMMAA DDEELL YYUUGG--DDOO

CCiinnttaa RRoojjaa RRAAÚÚLL VVIILLLLAARR  

 

 

19

 

LA ACCIÓN DE ORDENARSE EN COMPAÑÍA  

EXPERIENCIAS SOBRE LA SEGUNDA SECUENCIA DE 22 MOVIMIENTOS 

En este último período, con el grupo, estamos  iniciando  (porque siempre se  inicia) un estudio más 

detallado de la segunda secuencia de 22 movimientos, si se le puede llamar de esta manera.   

Las características principales son el  movimiento dinámico, la unión entre los hemisferios cerebrales, 

la conexión, todos los adjetivos que te llevan a una misma experiencia: coordinación. La coordinación 

sucede  cuando  se  unen  dos  ejes  principales  de  la  recreación  de  la  vida:  el  espacio  y  el  tiempo.  

Gracias a  la dinámica de  las artes marciales, y en especial en el Yug‐do, nuestra aventura del vivir, 

aprendes muy rápido por qué son tan  importantes tiempo y espacio. Porque si no te ubicas tú, ¡te 

llega el palo! Y te enseña: ¡Pam! Ay! Ay!  Estás fuera de sitio, guerrero/a. y si no respondes a tiempo, 

(no  reaccionar,  que  es  distinto),  te  llega  el  palo,  ¡Pam  !  ¡Huy!  ¡Huy!  Hay  que  estar  y  Ser  en  el 

presente. Así de sencillo, sin andar con filosofías de salón. Ciencia  más que cierta y comprobada. 

“Tomas el bastón. La mano izquierda busca la derecha o al contrario, o primero es la izquierda con el 

pie adelante y luego….” La cabeza busca entender, el cuerpo se abre a la experiencia de la fluidez. La 

coordinación no es racional, ¡es acción! Si buscas demasiadas estrategias para realizar, se te pasa el 

tiempo; si buscas entender antes que hacer, simplemente te pierdes la posibilidad que te da  la vida 

de Vivirte.  

Por eso es importante la práctica en grupo, porque cada guerrero con quien compartes la experiencia 

Yug‐do  te  da  la  posibilidad  de    observar,  observarte,  fluir  a  través  de  la  acción  del movimiento, 

ubicarte. Sólo así sientes que éste es tu momento de sentir y experimentar tu potencial y dejar que el 

Ser  se exprese en un gesto, en un movimiento. Sucede cuando el cuerpo deja hablar al alma, con 

respeto y belleza, con humildad y devoción hacia la Vida y a todos aquellos que siguen el Sendero.  

Quisiera  agradecer    de  corazón  a  las/os  guerrero/as  Amrita,  Elena,  Carla,  Rosangela,  Lorenzo, 

Roberto,  Antonino,  Sonia  y  Laura  y  a  todos  los  que  se 

acercan  y  comparten  con  nosotros,  por  ayudarme  a 

coordinar el grupo  Italia. Estamos creciendo con  ilusión y 

tenacidad. Gracias. 

1155.. CCOOOORRDDIINNAACCIIÓÓNN

CCiinnttaa PPllaatteeaaddaa MM..AANNGGEELLSS PPUUJJOOLL  

 

 

20

 

Es fácil que la rutina nos invada de hastío y nos vuelva zombis sin que apenas lo notemos. 

Los pensamientos negativos que  tanto aniquilan nuestras buenas  intenciones son  los que más a  la mano tenemos, a los que nos es más fácil acudir. Con  tantos hechos violentos que vemos por  la  televisión  (la que no siempre es el mejor medio de entretenimiento, pero sí el más inmediato) y que sufrimos muchas veces desde que nos levantamos (violencia  intrafamiliar, en el  transporte, en  la escuela, en el  trabajo), es  casi natural volverse uno mismo un ser amargo, hostil,  incapaz de dar  la mano a quien nos necesita y no precisamente para que  le  resolvamos  la  vida,  sino  simplemente para hacer más  amable  su  trayecto  a  la oficina,  a  la escuela, al mercado, etc. Con una buena actitud libre de individualismo y egoísmo podremos lograrlo. Es tan simple como dar el paso cuando notamos que alguien quiere pasar primero en lugar de ponerse de obstáculo, saludar al comerciante al que compramos el periódico, al chofer del pesero, regalar una sonrisa a quien trae cara de disgusto. Si  la  violencia  se  contagia  con más  violencia,  bien  podríamos  contagiarnos  de  fraternidad;  ¿no  lo creen así, compañeros? Es tan simple: No pidas la claridad de los hechos de otros si no has limpiado primero tus pensamientos, porque nada hay si no das algo tú primero; no es nada material, sólo es reciprocidad. No pidas que la gente sea amable si tú la agredes con tu hostilidad. 

No salgas a buscar lo que no puedes otorgar: un gesto educado, una frase de aliento, un comportamiento intachable, un pensamiento amable. 

Porque tú puedes mover al mundo aunque sólo seas uno, tu gentileza se puede contagiar, no sólo la violencia tiene ese efecto, hay que aprender a ceder con cada amanecer. 

No es que pintes todo de rosa ni algo imposible de hacer, sólo es una sonrisa, ir por la vida como suave brisa. 

No te quejes de tus carencias, mejor enriquece a alguien más con tus vivencias, con lo que has aprendido de ese hecho de tu andar entre penumbras, saca de nuevo una luz. 

No pidas una palmada en el hombro, que te ahorren el camino, que se cambie tu destino como por arte de magia. No pidas que todo esté bien si no estás bien tú primero. 

Recuerda una cosa: los zombis son los que actúan sin uso de la empatía, de la educación, del sentido común, son entes que se dejan llevar por la corriente, por las circunstancias, por las demás personas. Por eso mismo te digo: ¡No te vuelvas zombi!    

 

1166.. ¡¡NNOO TTEE VVUUEELLVVAASS ZZOOMMBBII!!

CCiinnttaa NNeeggrraa MMAARRTTHHAA EESSPPAARRZZAA  

 

 

21

 

Por  la vida que es el Dojo de todo guerrero, pasan  las sorpresas o  los retos,  las  imaginaciones o  las ilusiones;   el viaje a 

Costa Rica desde un principio fue  un reto que sorprendió a todas mis dificultades y que la fuerza provenía del  imaginario 

que prometía la aventura que compartir de Ser a Ser con mi Maestro,  sin embargo todo es una ilusión y todo es lo que 

es. 

Yo  sabía  exactamente  cual  era mi objetivo de  este  viaje,  encontrarme  con  el Maestro  y  reafirmar  todo  lo que había 

aprendido de cerca, a pesar de la lejanía en los recónditos lugares de la India. 

Dicho de otra  forma  la  reafirmación de maestro‐discípula  era mi  verdadero objetivo  en  el plano del  Ser,  ya  en otros 

planos mas terrenales  Costa Rica me parecía tierra de muchas cosas ricas. 

Y  llegó el momento,  la  respuesta  fue puritita verdad que  retumbó en mi corazón, cuando el Maestro soltó el mensaje 

como bala perdida en el espacio: El Maestro solo es una referencia, no es el camino. El Maestro no es lo más importante 

sino la búsqueda de la verdad. 

Esa  lección me paró en seco. Mi compromiso era conmigo mismo, eso me hizo sentirme mas  libre pero con una sed de 

encuentro, de encontrar esa referencia. 

Aquella verdad que  se abismaba en mi alma por  fin  se volvió un acto mágico,  cuando un día volvimos al  sendero del 

parque ecológico Carara, era nuestra segunda caminata,  la  idea era profundizar en  la experiencia. Ya de  regreso venia 

hasta el final el Maestro, resguardando el contingente de guerreros. Al poco rato de caminar a un paso más constante su 

espontaneidad me agarro desprevenida pues me pidió que me tomara de  los extremos de dos bambús y que mientras 

caminaba mantuviera los ojos cerrados. Me emocionó sin duda la aventura, pues ahora se trataba de ver lo que no se ve a 

simple vista, sino con la imaginación. 

Ya en el camino no me fue difícil confiar y abandonarme, no tenia duda de dejarme guiar por sus pasos. Si lo había hecho 

antes  en  esencia,  ahora  su  presencia  me  era  algo  familiar  a  mi  alma.  El  recorrido  me  pareció  galáctico,  los  dos 

conectamos fácilmente, intuimos un lenguaje más allá de las palabras. Ya con los ojos hacia adentro y mi imaginación al 

desborde, el  lugar se  transformo en muchos  formas y  tonos  fascinantes que   se pintaban en un  lienzo blanco al estilo 

impresionista porque todo era  luz. Sentí el contacto de  la Madre Tierra como una caricia, ya de por si previamente me 

había convertido en hoja seca, que experimenté como una caída libre siempre abandonada a la gran danza que es la vida. 

Después vino el turno del Maestro, ahora él venia detrás de mí y con los ojos hacia adentro. 

Empecé a caminar a la deriva, pero me di cuenta que no iba sola, que el maestro dependía de mis pies y de mis ojos. Fue 

ahí  cuando  empecé  a  sentirme  nerviosa  e    insegura  al  caminar,  no  fue  que me  fuera  ajeno  caminar  sino  la  gran 

responsabilidad de guiar al Maestro por el sendero. 

Me ayudó mucho que el terreno en un principio no tuviera ninguna piedra, cero dificultades, muy ameno y relajante, pero 

no  duro,  mucho  la  comodidad;  empezaron  los  líos,  troncos  atravesados  en  el  camino,  veredas  muy  estrechas  y 

encharcadas,  la  maleza  se  cerraba  obstruyendo  muchas  veces  el  camino,  piedras  que  lastimaban  al  caminar.  Las 

dificultades a ojos abiertos se volvieron un problema mayor, que a ojos cerrados; pero fue el darme cuenta que también 

llevaba los ojos tapados y que por lo tanto debía de confiar en algo mas grande que yo. Le pedí a la Pachamama que me 

tomara de la mano que me quitara la venda de los ojos para poder  así llevar de paseo a mi Maestro por los lugares más 

hermosos y recónditos de aquella selva. 

Y así fue, nos reveló los secretos de sus caricias, de su canto que es poesía, de sus 1001 vestidos de colores que luce con 

gran porte, de sus fragancias que a todos extasía y calma, de sus formas y movimientos que llegan en ráfagas de viento 

para incitarnos al baile y a la risa. La que da la vida y así también la que todo lo transforma en cenizas y polvo, la que sacia 

nuestra hambre con frutos y semillas, nos mostró la tersura de su piel y su fertilidad a flor de piel. 

Ella, desde sus fuerzas duales, unificó nuestros pasos,  inventó un  lenguaje donde no hay ni emisor ni receptor, fusionó 

mente  y  corazón  haciendo  una  canción  y  finalmente  disolvió  la  relación Maestro‐discípula  hasta  en  este momento 

entendí la gran lección de este viaje, la relación de la dualidad y el encuentro con la Puerta (la unicidad). 

 Y todo fue Verdad. 

Gracias Maestro a sus dos pies que confiaron en mis dos pies y a sus dos ojos que confiaron en mis dos ojos, pero sobre 

todo a su corazón que confió en mi corazón. 

1177.. EELL EENNCCUUEENNTTRROO AA OOJJOOSS CCEERRRRAADDOOSS

CCiinnttaa NNeeggrraa PPAAOOLLAA AACCOOSSTTAA  

 

 

22

La tierra se estremeció  

Son  las 2:50 pm, del día 14 de febrero,   me cambio de ropa para  ir a practicar, entusiasmada como siempre, recorro  parte de la zona cultural de la UUNNAAMM, verdaderamente me siento privilegiada por el área donde  trabajo,  a  lo  lejos observo el  volcán don Goyo para  los  capitalinos, o mejor  conocido como  el  Popocatépetl  y  el  Iztacihuatl  con  un  hermoso  velo  de  nieve,  panorama  que  te  aísla  por segundos, hoy día del amor y la amistad.  

Por  fin  llego al  lugar  indicado, donde pido permiso para practicar  ,  SSAALLUUDDOO  AALL   SSOOLL   YY  AALL   LLUUGGAARR  , inicio  la  practica  con  los  22 movimientos  lentos,  en  cada  uno mi  respiración  rítmica,  también  la rigidez de algunas partes de mi cuerpo, poco a poco ceden, de  repente me siento parte del  lugar,  una sensación de gozo me invade al sentirme parte de todo esto,  me llama la atención un árbol de unos  seis metros de altura   vestido  con poco  follaje pero de un verde  intenso, bien plantado  con raíces  profundas,  recuerdo  un mail  que me  enviaron  sobre  los  árboles  que  dice  así:  un  anciano plantaba en su finca recién adquirida un camino de árboles, pero nunca los regaba, su vecino quien lo observaba  con  curiosidad,  un  día  decidió  preguntar  al  anciano  por  qué  no  regaba  sus  árboles. Respondiéndole el anciano, “No  los riego porque se acostumbrarán   y sus raíces crecerán al ras del suelo  buscando  el  agua  con  facilidad,  pero  estos  sus  raíces  serán  profundas  encontrando  otros minerales y fortaleciendo su estructura en   tiempos de ventisca, caerán primero  los que se riegan”.  Este recordar me dio  la  libertad en un suspiro de saber que estoy haciendo bien  las cosas, que hay mucho por hacer; aunque cada una tome su tiempo.  

Continuo con  la kata del tigre  la primera sale bien, pero no estoy satisfecha;   así que  la hago una y otra vez, conciencia en movimiento armoniza bastante bien con el tigre, ahora la kata de la serpiente ya  relajada y   en mi centro después de algunas  repeticiones, comienzo a  sentir un cosquilleo muy ligero en el cuerpo,  se  siente bien, no  sé que  será, pero mi  ritmo cardiaco es normal, prosigo con  unas 2,6,8,10……….abdominales y cierro con  la forma del árbol, me despido y agradezco al  lugar. Ya rumbo al trabajo agradezco a mis órganos experimentar este momento de limpieza espiritual. 

Gracias a estos momentos en el  yug‐do,  sigo experimentando  y me queda  claro que NNOO  sólo  son movimientos, y no hay  razón para quejarse,  solo dejarse alcanzar por  la vida misma, hay más por descubrir en cada uno de nosotros,  mi experiencia que no será igual a la tuya, la cual comparto para ti y tengo tanto que aprender para compartir y servir a los demás.  

SSEERRVVIIRR  ccoonn  AAMMOORR 

AAMMAARR  ppaarraa  SSEERRVVIIRR 

1188.. SSEERRVVIIRR CCOONN AAMMOORR

CCiinnttaa NNeeggrraa JJuuddiitthh GG.. SSeeppúúllvveeddaa  

 

 

23

Cada día para un guerrero es el último y el primero…

Porque sabe de lo efímero de la vida, pero no se apresura y no se queda inerte

En cada respiración encuentra la pauta del ser, no hay más. En cada baño de

agua helada encuentra el brío del sentir de su cuerpo; en cada canto de pájaro

encuentra desde el son con más candela hasta la sonata mas elaborada, y en el

sonido del silbar de su bambú al movimiento encuentra el porqué de su

práctica en el Dojo.

1199.. BBAAMMBBÚÚ QQUUEE SSIILLVVAA

CCiinnttaa NNeeggrraa HHééccttoorr CCaarrddoossoo  

 

 

24

TTEENNEERRIIFFEE  

Este mes tenemos trabajo de Ashram con la presencia del Gurú Carlos García que además impartirá un Taller sobre Prathiahara.  

BBAARRCCEELLOONNAA  

Seminario sobre Yug‐do  y Tantra el sábado 10 de marzo en el Parque de la Ciudadela.  

IITTAALLIIAA  

El 18 y 19 de este mes tenemos el Encuentro en Bérgamo y examen de tres nuevos candidatos l.  

MMÉÉXXIICCOO    

En  la más reciente visita de nuestro Formador, se examinarán y pasaron a Cinturón Negro, ocho nuevos Guerreros: Pol, Charles, Eduardo,  Luz,  Ilihutsy, Marlene, Daniel, Mari.  Todos  cruzaron el rio… La experiencia en Costa Rica fue preciosa y algo quedó.  

EECCUUAADDOORR  

Siguen  los  trabajos y clases  regulares, preparando el viaje y gran Encuentro con Antonio para el mes de mayo. 

AARRGGEENNTTIINNAA  

Siguen los trabajos y clases regulares coordinados por Miriam Castellino. 

MMUURRCCIIAA  

Todo listo para el Gran Encuentro anual de Semana Santa en los Alcázares, donde vamos a trabajar 

LLAA  AALLQQUUIIMMIIAA  DDEE  LLAA  LLUUZZ..  

CCHHIILLEE  

Juan Herrera continúa con las clases en Talca. 

EESSTTAADDOOSS  UUNNIIDDOOSS  

Siguen los grupos en Oregón y muy pronto tendremos Cinturones Negros también por ahí. 

EESSCCUUEELLAA  IINNTTEERRNNAACCIIOONNAALL  

On‐Line  para  todos  los  Guerreros,  el  próximo  domingo  11  de marzo  a  las  7h.  de México  por Camfrog. Tema: “Transmutación, el Camino Tántrico”. 

2200.. IINNFFOORRMMEESS

 

 

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¡¡SSeegguuiimmooss eell mmeess pprróóxxiimmoo!!  

Para bajar las anteriores publicaciones: Hwwwwww..yyuugg‐‐ddoo..ccoomm 

2211.. CCOONNVVIIVVEENNCCIIAA SSEEMMAANNAA SSAANNTTAA 22..001122