Boletín de Cofradías y Hermandades de Berja · Mientras que para el rico es como si fuera...

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Edita: Real e Ilustre Cofradía de Penitencia del Stmo. Cristo de la Buena Muerte y María Stma. de la Amargura

Colabora: Ayuntamiento de BerjaDepósito legal:

Portada: María José Sánchez Ruiz

Contraportada: Juan Manuel Vázquez RamosImpresión: Imprenta Úbeda S.L

Diseño y maquetación: Manuel Alejandro Cruz

Fotografías: Durba Fotógrafos, Antonio Torres García, Juan Manuel Vázquez Ramos y Vicente Ruiz Real.

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Volvemos a vivir en estas fechas, momentos en los que, desde la ceniza impuesta en un miércoles de invierno, irán adquiriendo tibieza hasta rebasar los límites del inicio de la primavera, época del año en que esta tierra adquiere especial significación. En ella la ciudad explosiona, la luz se vuelve más intensa, los rayos del sol empiezan a calentar y sus calles consiguen un aroma distinto al de cualquier otro punto de la provincia.

La Cuaresma ha empezado a contabilizar su particular calendario y los días se desarrollan, haciendo subir de tono ambiental hasta conseguir las coordenadas que nos sirvan de referencia, para fijar la posición de salida de una semana mágica del año donde Berja, con el carácter alegre de sus gentes , vivirá la Pasión , Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.

Pero para ello, tambores y cornetas se habrán tenido que ir afinando, día a día, en el aire limpio y claro de la noche; la tiniebla, provocada por nubes de incienso, habrá tenido que ser superada por los majestuosos altares de cultos; la Palabra de Dios, articulada por

nuestros predicadores, habrá servido de preparación; la pintura, de llamada; el Viacrucis, de reflexión y el Pregón de pórtico.

Tiempo de Cuaresma, tiempo de recuerdos, tiempo de reflexiones, tiempo de preparación espiritual hasta alcanzar el feliz día de la Estación de Penitencia, pero para ello hemos tenido que esperar 365 días del año y repasar constantemente lo que hemos hecho, hemos deseado hacer y qué no hemos realizado o qué faltó por realizar. .

Es de todos conocido el tiempo que vivimos, de prisas, la competitividad individual y colectiva de personas etc…,pues dentro de este mundo, las hermandades tenemos mucho que decir, porque recordar es imprescindible para vivir el espíritu de hermandad que nos legaron nuestros mayores. Debemos y tenemos la obligación de seguir los caminos que, desde la creación de cada una de nuestras hermandades, inspiraron este espíritu cristiano y de amor al prójimo.

tiempo de cuaresma

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Queridos hermanos y hermanas:

La Cuaresma es un nuevo comienzo, un camino que nos lleva a un destino seguro: la Pascua de Resurrección, la victoria de Cristo sobre la muerte. Y en este tiempo recibimos siempre una fuerte llamada a la conversión: el cristiano está llamado a volver a Dios «de todo corazón» (Jl 2,12), a no contentarse con una vida mediocre, sino a crecer en la amistad con el Señor.

Jesús es el amigo fiel que nunca nos abandona, porque incluso cuando pecamos espera pacientemente que volvamos a él y, con esta espera, manifiesta su voluntad de perdonar (cf. Homilía, 8 enero 2016).

La Cuaresma es un tiempo propicio para intensificar la vida del espíritu a través de los medios santos que la

Iglesia nos ofrece: el ayuno, la oración y la limosna. En la base de todo está la Palabra de Dios, que en este tiempo se nos invita a escuchar y a meditar con mayor frecuencia. En concreto, quisiera centrarme aquí en la parábola del hombre rico y el pobre Lázaro (cf. Lc 16,19- 31).

Dejémonos guiar por este relato tan significativo, que nos da la clave para entender cómo hemos de comportarnos para alcanzar la verdadera felicidad y la vida eterna, exhortándonos a una sincera conversión.

1. El otro es un don

La parábola comienza presentando a los dos personajes principales, pero el pobre es el que viene descrito con más detalle: él se encuentra en una situación desesperada y no tiene fuerza ni para

levantarse, está echado a la puerta del rico y come las migajas que caen de su mesa, tiene llagas por todo el cuerpo y los perros vienen a lamérselas (cf. vv. 20-21). El cuadro es sombrío, y el hombre degradado y humillado.

La escena resulta aún más dramática si consideramos que el pobre se llama Lázaro: un nombre repleto de promesas, que significa literalmente «Dios ayuda». Este no es un personaje anónimo, tiene rasgos precisos y se presenta como alguien con una historia personal.

Mientras que para el rico es como si fuera invisible, para nosotros es alguien conocido y casi familiar, tiene un rostro; y, como tal, es un don, un tesoro de valor incalculable, un ser querido, amado, recordado por Dios, aunque su condición concreta sea la de un desecho humano (cf. Homilía, 8 enero 2016).

Lázaro nos enseña que el otro es un don. La justa relación con las personas consiste en reconocer con gratitud su valor. Incluso el pobre en la puerta del rico, no es una carga molesta, sino una llamada a convertirse y a cambiar de vida.

La primera invitación que nos hace esta parábola es la de abrir la puerta de nuestro corazón al otro, porque cada persona es un don, sea vecino nuestro o un pobre desconocido. La Cuaresma es un tiempo propicio para abrir la puerta a cualquier necesitado y reconocer en él o en ella el rostro de Cristo.

Cada uno de nosotros los encontramos en nuestro camino. Cada

vida que encontramos es un don y merece acogida, respeto y amor. La Palabra de Dios nos ayuda a abrir los ojos para acoger la vida y amarla, sobre todo cuando es débil. Pero para hacer esto hay que tomar en serio también lo que el Evangelio nos revela acerca del hombre rico.

2. El pecado nos ciega

La parábola es despiadada al mostrar las contradicciones en las que se encuentra el rico (cf. v. 19). Este personaje, al contrario que el pobre Lázaro, no tiene un nombre, se le califica sólo como «rico». Su opulencia se manifiesta en la ropa que viste, de un lujo exagerado.

La púrpura, en efecto, era muy valiosa, más que la plata y el oro, y por eso estaba reservada a las divinidades (cf. Jr 10,9) y a los reyes (cf. Jc 8,26). La tela era de un lino especial que contribuía a dar al aspecto un carácter casi sagrado.

Por tanto, la riqueza de este hombre es excesiva, también porque la exhibía de manera habitual todos los días: «Banqueteaba espléndidamente cada día» (v. 19). En él se vislumbra de forma patente la corrupción del pecado, que se realiza en tres momentos sucesivos: el amor al dinero, la vanidad y la soberbia (cf. Homilía, 20 septiembre 2013).

El apóstol Pablo dice que «la codicia es la raíz de todos los males» (1 Tm 6,10). Esta es la causa principal de la corrupción y fuente de envidias, pleitos y recelos.

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El dinero puede llegar a dominarnos hasta convertirse en un ídolo tiránico (cf. Exh. ap. Evangelii gaudium, 55). En lugar de ser un instrumento a nuestro servicio para hacer el bien y ejercer la solidaridad con los demás, el dinero puede someternos, a nosotros y a todo el mundo, a una lógica egoísta que no deja lugar al amor e impide la paz.

La parábola nos muestra cómo la codicia del rico lo hace vanidoso. Su personalidad se desarrolla en la apariencia, en hacer ver a los demás lo que él se puede permitir.

Pero la apariencia esconde un vacío interior. Su vida está prisionera de la exterioridad, de la dimensión más superficial y efímera de la existencia (cf. ibíd., 62).

El peldaño más bajo de esta decadencia moral es la soberbia. El hombre rico se viste como si fuera un rey, simula las maneras de un dios, olvidando que es simplemente un mortal.

Para el hombre corrompido por el amor a las riquezas, no existe otra cosa que el propio yo, y por eso las personas que están a su alrededor no merecen su atención. El fruto del apego al dinero es una especie de ceguera: el rico no ve al pobre hambriento, llagado y postrado en su humillación

Cuando miramos a este personaje, se entiende por qué el Evangelio condena con tanta claridad el amor al dinero: «Nadie puede estar al servicio de dos amos. Porque despreciará a uno y querrá

al otro; o, al contrario, se dedicará al primero y no hará caso del segundo. No podéis servir a Dios y al dinero» (Mt 6,24).

3. La Palabra es un don

El Evangelio del rico y el pobre Lázaro nos ayuda a prepararnos bien para la Pascua que se acerca. La liturgia del Miércoles de Ceniza nos invita a vivir una experiencia semejante a la que el rico ha vivido de manera muy dramática.

El sacerdote, mientras impone la ceniza en la cabeza, dice las siguientes palabras: «Acuérdate de que eres polvo y al polvo volverás». El rico y el pobre, en efecto, mueren, y la parte principal de la parábola se desarrolla en el más allá. Los dos personajes descubren de repente que «sin nada vinimos al mundo, y sin nada nos iremos de él» (1 Tm 6,7).

También nuestra mirada se dirige al más allá, donde el rico mantiene un diálogo con Abraham, al que llama «padre» (Lc 16,24.27), demostrando que pertenece al pueblo de Dios.

Este aspecto hace que su vida sea todavía más contradictoria, ya que hasta ahora no se había dicho nada de su relación con Dios. En efecto, en su vida no había lugar para Dios, siendo él mismo su único dios.

El rico sólo reconoce a Lázaro en medio de los tormentos de la otra vida, y quiere que sea el pobre quien le alivie su sufrimiento con un poco de agua.

Los gestos que se piden a Lázaro

son semejantes a los que el rico hubiera tenido que hacer y nunca realizó. Abraham, sin embargo, le explica: «Hijo, recuerda que recibiste tus bienes en vida, y Lázaro, a su vez, males: por eso encuentra aquí consuelo, mientras que tú padeces» (v. 25). En el más allá se restablece una cierta equidad y los males de la vida se equilibran con los bienes.

La parábola se prolonga, y de esta manera su mensaje se dirige a todos los cristianos. En efecto, el rico, cuyos hermanos todavía viven, pide a Abraham que les envíe a Lázaro para advertirles; pero Abraham le responde: «Tienen a Moisés y a los profetas; que los escuchen» (v. 29). Y, frente a la objeción del rico, añade: «Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso ni aunque resucite un muerto» (v. 31).

De esta manera se descubre el verdadero problema del rico: la raíz de sus males está en no prestar oído a la Palabra de Dios; esto es lo que le llevó a no amar ya a Dios y por tanto a despreciar al prójimo.

La Palabra de Dios es una fuerza viva, capaz de suscitar la conversión del corazón de los hombres y orientar nuevamente a Dios. Cerrar el corazón al don de Dios que habla tiene como efecto cerrar el corazón al don del hermano.

Queridos hermanos y hermanas, la Cuaresma es el tiempo propicio para renovarse en el encuentro con Cristo

vivo en su Palabra, en los sacramentos y en el prójimo. El Señor “que en los cuarenta días que pasó en el desierto venció los engaños del Tentador” nos muestra el camino a seguir.

Que el Espíritu Santo nos guie a realizar un verdadero camino de conversión, para redescubrir el don de la Palabra de Dios, ser purificados del pecado que nos ciega y servir a Cristo presente en los hermanos necesitados.

Animo a todos los fieles a que manifiesten también esta renovación espiritual participando en las campañas de Cuaresma que muchas organizaciones de la Iglesia promueven en distintas partes del mundo para que aumente la cultura del encuentro en la única familia humana.

Oremos unos por otros para que, participando de la victoria de Cristo, sepamos abrir nuestras puertas a los débiles y a los pobres. Entonces viviremos y daremos un testimonio pleno de la alegría de la Pascua.

Vaticano, 18 de octubre de 2016

Fiesta de San Lucas Evangelista

FRANCISCO

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CRÓNICA ENTRE DOS DOMINGOS

1. María Santísima del Amor y la Esperanza en su procesión Extraordinaria 2. Primer plano en el acto de Coronación de la Santísima Virgen de Gádor el 3 de septiembre en el Paseo de Cervantes. 3. El Santísimo Cristo de la Buena Muerte y María Santísima de la Amargura juntos en el paso en la procesión extraordinaria del 15 de octubre 4. Procesión de la patrona de Berja tras su coronación 5. Viacrucis de las Hermandades y Cofradías de Berja protagoniazado por Ntro. Padre Jesús Nazareno el 3 de marzo 6. La banda ‘Ntra. Sra. de la Caridad en la Extraordinaria del 15 de octubre 7. El Santísimo Cristo de la Misericordia tras su traslado a la Anunciación el 5 de marzo.

1. 2. 3.

7.6.

5.4.

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Esta obra ejerce su función a la perfección, la de ser el anuncio pictórico de la Semana más grande para los cristianos. De una manera directa al espectador, se nos muestra una obra llena de matices y simbolismo. El cartel gira en torno a una idea, la atmósfera que presiblemente hubo en Jerusalén el día que Jesucristo murió por todos nosotros. Un ambiente que se plasma mediante una nebulosa de grises, azules y negro. La de una tarde oscura y llena de dolor. Haciendo referencia al pasaje bíblico según San Mateo que dice: Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena.

El fondo envuelve toda la obra, fijando la atención del espectador en un plano cercano de la Virgen de la Amargura, haciendo que el rostro cobre todo el protagonismo en la obra, despojándola de elementos que puedan alterar la cercanía al espectador de la imagen.

Justo detrás, en un segundo plano contemplamos la bambalina frontal del palio de la Santísima Virgen. Ellos bordados se funde n en una nube de incienso con tonalidades grises y azules, como si de un sueño se tratase. Un sueño hecho realidad en el seno de la hermandad para mayor gloria de la

Santísima Virgen. La silueta de La Corona se pierde en el fondo del cartel y en la bambalina frontal a modo de esbozo, para no quitar protagonismo al rostro de la virgen de la Amargura.

El punto de luz, lo ofrece la candelería del paso de palio. El espectador puede ver la el destello de luz que desprenden la cera en la noche. Haciendo que la obra cobre un mayor misticismo. En el margen izquierdo, contemplamos la figura de un nazareno de la Hermandad, detalle que he querido inmortalizar para homenajear el patrimonio humano de la hermandad.

En un primer plano, con pliegues y juegos de luces y sombras, he plasmado la figura del nazareno. Todo ello para dotarlo de movimiento. Para cerrar la composición, en el margen inferior derecho he plasmado el diseño del bordado de la saya de la Santísima Virgen. En tonalidades doradas y blancas, para equilibrar el peso de la obra y dotarla de una personalidad única.

CARTEL DE LA SEMANA SANTA B E R J A 2 0 1 7

“Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena.” Mt 27.5

José Tomás Pérez Indiano

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CRECER EN LA FEHERMANOS/AS COFRADES;

Se acercan días importantes para los cristianos y aún más para vosotros. Vamos a celebrar la PASIÓN-MUERTE Y RESURRECCIÓN de Nuestro Señor, acompañado de su Stma. Madre la Virgen María y junto a ellos, los Apóstoles y los discípulos de Cristo, que vivieron de primera mano aquellos acontecimientos que nosotros ahora vamos a expresar con diferentes pasos e imágenes y que nos van a mostrar al detalle los momentos más importantes de nuestra fe.

Empezando por los Hermanos y Hermanas Mayores y terminando por el penitente más reciente, sin olvidarnos de los Hermanos Cofrades Costaleros y Costaleras, todos sois elementos indispensables para que la Hermandades y Cofradías funcionen a la perfección. En vuestra mano está que muchas personas sientan y vivan que su FE CRECE, que aumentan sus ganas de sentirse Iglesia, de ser un cristiano ejemplar y derrochar amor a todos sus hermanos.

Muchas veces no te das cuenta, pero tus acciones, por muy pequeñas que sean en una Hermandad, son testimonio para otras personas que buscan a Dios y se fijan en vosotros para encontrarlo.

Quizás más de uno se tome la Semana Santa y sus procesiones como un folklore más: Ayer salía de carnaval, hoy de penitente y mañana me pongo el traje de gitana y me voy a la feria y “que me quiten lo bailao” … Pero para muchos de vosotros las procesiones, los días de ensayo pasando frio, las charlas del Hermano Mayor, sus regañinas, los nervios antes de salir, el olor a cera e incienso, el cura de un lado para otro… todas esas cosas, aunque no lo parezca, hacen iglesia y también hacen buenos cristianos. Por eso sois una parte importante en la Iglesia. El Señor también se sirve de vosotros para anunciar su Evangelio y para anunciar la Salvación a todos.

No me creo que seas capaz de llevar una montoná de kilos encima para presumir delante de la gente, no me lo creo. Estoy seguro que cuando estés llevando la imagen de tu Hermandad por las calles de Berja, hasta la última célula de tu cuerpo está contemplando el gran misterio de la Pasión-Muerte y Resurrección de Jesucristo. Tu cuerpo agotado y cansado es capaz de aguantar porque tu mente y tu espíritu están conectados con Dios, que te da las fuerzas suficientes para llegar, aunque no sabes de donde salen, pero has cumplido tu misión. Y de tus labios y de tu corazón sale un agradecimiento… ¡!!Gracias Señor¡¡¡

A mí me gustaría que todos fuéramos cristianos perfectos, rezo por ello todos los días, pero de alguna forma Dios también se sirve de nuestras imperfecciones para aumentar su gracia en nosotros, tan solo hace falta que no te cierres en banda, deja un hueco abierto para que entre el Espíritu Santo y te haga grande. Que no te den miedo tus dudas y pecados, Dios sabe de sobra cuales son y te espera para sanarlos.

VIVE la Semana santa como un cofrade valiente, eleva tu oración al Señor cada día y disfruta de la fe que Dios te ha regalado.

FELIGRESES DE BERJA;Muchos de vosotros participáis

activamente en la Semana Santa virgitana, en sus celebraciones y cultos y también en las procesiones y actos de Hermandad, otros sois meros observadores, pero todos estamos inundados por el gran misterio de la Pasión de Cristo y de su Resurrección. Es inevitable cruzar una calle o doblar una esquina y no encontrarse con un signo que evidencia que Dios está con nosotros, que después de muchos cientos de años, la fe en Jesucristo sigue viva y con fuerzas.

Por eso también nosotros debemos aprovechar estos días para CRECER en nuestra vida cristiana. Estos días son una inyección vitamínica de amor y esperanza que cura nuestros males egoístas y sana e ilumina nuestras tinieblas más oscuras.

Pero para que estos días santos den frutos buenos, es imperiosamente necesario quitarse la armadura que nos envuelve, dejarse tocar profundamente por los Misterios de Cristo, empaparse de su Palabra y vivir con generosidad y sencillez el mensaje que Él quiere transmitirnos en estos días.

Invoco la mediación de la Stma. Virgen María, la Madre de Dios, para que nos ayude a CRECER fuertes en la FE.

¡FELIZ PASCUA DE RESURRECCIÓN!

Antonio J. Flores TúnezPárroco de Berja

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Cada año esperamos la llegada del tiempo que marca el eje en torno al que gira la vida de nuestras Hermandades: La Semana Santa. En nuestra cuidad hemos desarrollado una forma de celebrarla a lo largo de los años que despierta admiración y expectación de propios y extraños.

Cientos de nazarenos, músicos, costaleros, acólitos, forman parte de los cortejos que recorren nuestras calles estos días, contemplados por centenares de personas.

Para algunos de los citados, desgraciadamente, será su última Semana Santa, bien porque el año siguiente ya no estén entre nosotros, bien porque voluntariamente así lo decidan, o porque otras circunstancias de la vida los aleje de Berja en esos días.

Ninguno de nosotros puede asegurar que no sea uno de ellos, sólo Dios dispone de nuestras vidas en el más amplio sentido. Por ello, cada Semana Santa ha de

vivirse como si fuera la última, pues ninguno estamos libres de que el año que viene no podamos hacerlo. Tal vez la del 2017 sea la última en que vistamos nuestra túnica o podamos ver nuestras Cofradías en la calle. Hagámoslo con todo el sentimiento y el peso de una tradición que Berja ha sabido conservar y transmitir generación tras generación.

Participemos, pues, plenamente de lo que significa para Berja nuestra Semana Mayor, integremos los

cortejos de nuestras Hermandades con nazarenos, acólitos o costaleros. Contemplemos con respeto y devoción el discurrir de las Cofradías. Participemos en los Santos Oficios, donde nos corresponda.

Pero, sobre todo, sintámonos y hagamos a los demás sentirse con la satisfacción de haber contribuido un año más a que la Semana Santa de Berja sea una celebración ejemplar, digna de admiración.

la última semana santa

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HERMANDADES Y COFRADÍASB E R J A 2 0 1 7

“Estamos inmersos en plena Cuaresma, un tiempo de conversión, un tiempo de renovación, de preparar el corazón, el nuestro y el de nuestra Hermandad para vivir con plenitud los días que se avecinan, la Semana Santa. Y eso es precisamente lo que estamos viviendo, unos días de desierto, de renovación del espíritu, con el fin de que podamos mostrar a todos los hombres y mujeres de hoy que Cristo ha muerto para Resucitar, salvando a la humanidad del pecado, y que María, nuestra Madre de la Amargura, está a su lado en todos los momentos más relevantes de la Historia de la Salvación. Por supuesto que, María, también está a nuestro lado, cogiéndonos fuerte de la mano en las dificultades y sonriendo con nuestras alegrías. A Ella acudimos en nuestros momentos de debilidad, y Ella siempre está ahí, esperando que acudamos a Ella que, como Madre, sabrá comprendernos.

En este año pasado 2016 vivíamos uno de los momentos históricos más importantes, y sin duda, de mayor relevancia, que ha protagonizado nuestra Hermandad en toda su historia. Estábamos viviendo 25 años de historia, en los que los hermanos y hermanas del Cristo de la Buena Muerte y María Stma de la Amargura han acompañado siempre, Veinticinco años en los que hemos estado al pie de la cruz de Nuestro Stmo. Cristo de la Buena Muerte, vista desde los ojos de los enfermos, de los necesitados, de las personas que han pedido nuestra ayuda, mirando esa cruz con los ojos de María Stma. de la Amargura. Veinticinco años de Fe y Vida.

Mi mayor preocupación y la de mi Junta de Gobierno, ha sido y seguirá siendo la de trabajar por mantener lo más viva posible la Hermandad durante todo el año y hacer

ver que todos somos válidos sea cual sea nuestro cargo.

Una de nuestras grandes preocupaciones de la Hermandad, en estos tiempos, son los jóvenes, la Hermandad, como todo en esta vida necesita de ellos para poder seguir existiendo; unos llegan por tradición familiar, otros a través de la costalería. Por eso desde aquí animo a los jóvenes a participar, pues de su trabajo y compromiso depende nuestro futuro como Hermandad.

También quiero decir que lo más importante no es ser más o menos, sino la confraternidad, la caridad, ayudando al necesitado de fuera y dentro de nuestro pueblo, y llevar una vida cristiana, en la que, las Juntas de Gobierno, transmitamos el sentido de hermandad a los hermanos y la llevemos por el camino para el que fuimos elegidos.

Espero que mis palabras sirvan de aliento para todos nuestros hermanos, por todos me dirijo a Nuestros Titulares, a Nuestra Stma. Madre de la Amargura y a su Hijo, el Stmo Cristo de la Buena Muerte, para pedirles que nos guíen y guarden siempre.

José González AciénHermano Mayor de la Cofradía de la

Buena Muerte

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DOMINGO DE RAMOS

El Domingo de Ramos se define entorno a la mañana. La mañana del Domingo de Ramos es distinta a todas las demás. Su luz es la luz de la Semana Santa porque los visillos del cielo se abren de par en par, para que el azul de Berja, empiece a perfilar las sensaciones cofrades de toda la ciudad.

Un severo sonar de campanas hacen que un flamear de palmas al viento pregon en a toda Berja que El Hijo de Dios hará su entrada triunfal en medio de una gozada algarabía. En la mañana del Domingo de Ramos todo parece que va con desenfreno inusitado, mientras que la tarde se apresura a tomar todo. Y ahí en ese preciso momento es cuando se produce el primer milagro ; ver el primer nazareno y entonces se apodera de nosotros ese primer escalofrío recorriéndonos todo el cuerpo impregnándonos de misericordia celestial.

Cofradía de la entrada triunfal de nuestro padre jesús en jerusalén y maría santísima

del amor y la esperanza

Alboroto de juegos de querubines Entran las palmas y olivos Y algarabías de hosannasLlegan al mismo cielo,Porque sobre humilde montura,A lomos de un dócil jumentoVa entrando en la gloria de BerjaEl Señor , Dios del Universo.

Residencia Canónica: Parroquia de San Isidro (Alcaudique)

Fundación: Año 1991

Grupo Pasional: Montado Jesús sobre un pollino y sobre mantos que le echaron al suelo entro en

Jerusalén, siendo recibido por una gran muchedumbre exclamando ¡Bendito el que viene, el Rey, en

nombre del Señor! ¡ Paz en el cielo y gloria en las alturas! Es un momento de gran alegría, en el que Jesús aparece en la parte delantera sobre un pollino, rodeado de judíos, mujeres y niños, en la parte trasera, tras él madre dolorosa bajo palio.

Imagen del Señor: 1950 adquirido en Talleres Olot de ZaragozaImagen de la dolorosa: 1996 Imaginero Ángel Rengel

Túnica de los nazarenos: Túnica blanca con capillo rojo para ambos

Acompañamiento Musical: Agrupación Musical “Virgen del Mar” Huércal de Almería para paso de misterio y Banda de Música Huécija y Alicún para paso de

Palio.

Horarios e itinerario: 10.00 horas C/ Bahía, C/Pardo, Cuesta de la Fuente, C/Juan Ramos Vallecillos, Avda. José Barrionuevo Peña, C/Manuel Salmerón, C/Agua, C/

Puente Lozas, Plaza de la Constitución y Parroquia de la Anunciación.

“Hosannas, palmas, amor y la mañana”

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Cofradía del Santísimo Cristo de la Misericordia y María Santísima de la Victoria

Residencia Canónica: Oratorio de los Cerrillos

Fundación: Año 2009

Grupo Pasional: Jesús de pie maniatado a una columna, recibe

los azotes de los judíos ante la presencia del Centurión, tras él

madre dolorosa.

Imagen del Señor: 2007 Imaginero Luis Sergio Torres Romero. Puente Genil (Córdoba)

Imagen de la dolorosa: 2015 Imaginero Juan Manuel Montaño Fernández. La Mariana (Sevilla)

Túnica de los nazarenos: Túnica roja con capillo del mismo color y capa negra para ambos

Acompañamiento Musical: Agrupación Musical “Cristo de la Buena Muerte” Paterna de Rivera (Cádiz) para paso de misterio y Asociación Cultural Musical

“Eladio Guzmán” Canjáyar (Almería) para paso de Palio.

Horarios e itinerario: 19.00 horas. Oratorio, C/ albañiles, C/ Carpinteros, C/ Matadero, Avda. de los Oficios, C/ Llano Vílchez, C/ Humilladero, C/ Teniente Joya,

Placeta de la Cruz, C/ Agua, Paseo de Cervantes, C/ Carolinas, C/ San Tesifón, C/ Manuel Salmerón, C/ Agua, C/ Puente Lozas, Plaza de la Constitución y Parroquia

de la Anunciación

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Cofradía sacramental de nuestro padre jesús cautivo de medinaceli y maría santísima de

las mercedes

martes santo

Residencia Canónica: Parroquia de San Roque

�undación: Año 1993

Grupo Pasional: Representa el momento en que Jesús después

de ser prendido en el Huerto de los Olivos es abandonado

por los discípulos, tras el madre dolorosa bajo palio.

Imagen del Señor: 1996 Imaginero Ángel Rengel López. SevillaImagen de la dolorosa: 1996 Imaginero Ángel Rengel López. Sevilla

Túnica de los nazarenos: Túnica morada con capillo y cordón dorado, guantes blancos y zapatos negros

Acompañamiento Musical: Banda de Cornetas y Tambores “Fe y Consuelo” de Martos (Jaén) para paso de Cristo y Asociación Músico Cultural “Eladio Guzmán”

de Canjáyar (Almería) para paso de Palio

Horarios e itinerario: 20.30 horas Parroquia de la Anunciación, Plaza de la Constitución, Carrera de Granada, C/ Gabriel Miro, C/Teatro, C/ Greco, Placetilla de las monjas, C/ Mártires de la Alpujarra, C/ Buena Fe, C/ Agua, Paseo de Cervantes, C/ Carolinas, C/San Tesifón, C/Manuel Salmerón, C/Agua, C/ Puente Lozas, Plaza

de la Constitución y Parroquia de la Anunciación.

La jornada del Martes Santo tiene una luz especial. Se tornasola con refulgencias de sierras, que prestan a la noche ese color ocre, que parece ralentizar el propio tiempo. Nuevos perfiles dibujaran la grandeza de una ciudad que se prepara para vivir la intensidad de un día, donde la sencillez y al mismo tiempo la elegancia de un Barrio, nos muestra a Cristo hecho preso y sentenciado.

Barrio donde las casas bajas hacen que el gran lienzo de la tarde sea dorado, el cielo parezca más grande y el azul infinito, cincele el asombro de un pueblo expectante ante el canto de la sentencia, donde Pilatos, en su cobardía extrema, entrega a Jesús a suerte.

Cautivo por amor y obediencia

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real e ilustre Cofradía de penitencia del santísimo cristo

de la buena muerte y maría santísima de la amargura

miércoles santo

Residencia Canónica: Parroquia de la Anunciación

Fundación: Año 1991

Grupo Pasional: Jesús se encuentra en el momento en que ha traspasado su Buena Muerte para salvar el género humano,

tras él madre dolorosa bajo palio.

Imagen del Señor: 1995 Imaginero José Manuel Bonilla Cornejo. Sevilla

Imagen de la dolorosa: 1993 Imaginero José Manuel Bonilla Cornejo. Sevilla

Túnica de los nazarenos: Túnica marfil con capillo negro y faja de cuerda para ambos.

Acompañamiento Musical: Banda de Cornetas y Tambores “Nuestra Señora de la Caridad” Vélez Málaga para paso de Cristo y Banda Municipal de Música de Berja

para paso de Palio.

Horarios e itinerario: 21.00 horas. Parroquia de la Anunciación, Plaza de la Constitución, C/ Goya, C/ Fuente Toro, C/Alférez, Carrera de Granada, Plaza de la Constitución, C/ Puente Lozas, C/ Agua, C/ Nueva, C/ Carolinas, C/ San Tesifón, C/ Manuel Salmerón, C/Agua, C/ Buena Fe, C/ Mártires de la Alpujarra, Placetilla de

las Monjas, C/Salvador Dalí y Parroquia de la Anunciación

El miércoles santo en Berja es en sí, un verso en una poesía, un capricho de amor de la primavera o un simple ramillete de otras luces. Es quizás, una mañana dorada con vocación de tarde, una lejanía cada vez más cercana, un piropo exaltado brotando de corazones emocionados o un mayo florido adelantado.

Y Berja empieza a rezar, Berja empieza a soñar. Y La Anunciación es todo en sí una fiesta, cuando las puertas se abren en toda su amplitud y ahí, atravesando ese dintel de ensueño, la luna perfila el brillar de sus pasos.

Pero el miércoles santo, en su grandeza, se viste de pura filigrana, de exaltada fantasía cuando Nuestro Señor y Su Piadosa Madre cruzan los espacios de los sentimientos y se adentran en las entrañas de la misma Berja que los espera con desmedido anhelo para agasajarles con piropos, con el alma, los espera para ofrenderlos con guirnaldas de poesías y ofrecerle el corazón.

Las cornetas dibujan sonidos lúgubres y lastimeros que se entremezclan con el soplo de algún lamento que se escapa de las almas que ya se fueron.

Cruz de Vida y Salvación

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jueves santo

Jueves Santo, día de visitar los Sagrarios y María es ese primer Sagrario al que visitamos porque ella es la “Feliz porque ha creído”.

Jueves Santo de mañana tamizada con tonalidades imposibles, de prisas calladas, de chirrío de adoquines por la cera vertida de tantos corazones penitentes.

Jueves Santo día del Amor Fraterno.

Jueves Santo, en el que la bendita sangre del Señor, recorre las besanas de la tierra dentro de un mar de súplicas y donde ese joyel de ensueños de plata, en medio de rosas aromatizadas, el delicado y excelso rostro de María disimula tanta pena, en medio de la sublimidad del Jueves Santo.

Jueves Santo, ya todo empieza a cubrirse de luto. Cristo carga con la cruz reverdecida por su sangre. Las campanas tocan a duelo, porque el Rey de Reyes aparecerá muerto y empieza a ensombrecerse el cielo y la luz empieza a palidecer. Cornetas y Silencio enlutados acentúan la serenidad del rostro del Señor limpiado por una mujer que se apiadó de Él, quien aceptó todo su padecer por nosotros los hombres. Y todo por amor. Jueves Santo día del Amor Fraterno; “Nadie tiene más amor que el que entrega su vida por los demás”.

Amor fraternoEucaristía … plenitud del tiempo cofradía de nuestro padre

jesús nazareno y nuestra señora de los dolores

Residencia Canónica: Parroquia de la Anunciación

Fundación: Con origen en el siglo XVIII, se refundó en el año 1956

Grupo Pasional: En el momento en el que Jesús marcha hacia el

Calvario, cargado con la cruz, tras el madre dolorosa bajo palio.

Imagen del Señor: 1939. Eduardo Espinosa Cuadros. Granada

Imagen de la dolorosa: Anónima. Siglo XIX.

Túnica de los nazarenos: Túnica morada con capillo rojo para paso de Cristo y capillo blanco para paso de palio.

Acompañamiento Musical: Banda de Cornetas y Tambores “Pureza” Valladolid para paso de Cristo y Asociación Músico Cultural “Eladio Guzmán” Canjáyar

(Almería) para paso de palio.

Horarios e itinerario: 20.30 horas. Parroquia de la Anunciación, Plaza de la Constitución, C/ Goya, C/Fuente Toro, C/ Alférez, Carrera de Granada, C/ Gabriel

Miró, C/ San Quintín, Plaza San Pedro, Placetilla de las monjas, C/ Greco, C/ Chiclana, C/ Picadero, Placeta de la Cruz, Paseo de Cervantes, C/ Agua, C/ Manuel Salmerón, C/ Cura Antonio Martín, C/ Faura, Plaza de la Constitución y Parroquia

de la Anunciación.

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cofradía de la verónica

Residencia Canoníca: Parroquia de la Anunciación

Fundación: Año 1989

Grupo Pasional: La mujer Verónica enjuga el rostro del Señor trasladándolo al sudario, ante la presencia de otras santas mujeres.

Imagen: 1990. Antonio Barbero Gor. Granada.Túnica de los nazarenos: Túnica verde con capillo marfil y cíngulo del mismo color

y guantes marfil.

Acompañamiento Musical: Unión Musical P.A.O. (Padules, Almócita y Ohanes)

Horarios e itinerario: 20.00 horas. Parroquia de la Anunciación, Plaza de la Constitución, C/ Salvador Dalí, Placetilla de las monjas, C/ Greco, C/ Teatro, C/

Palma, Carrera de Granada, Plaza de la Constitución, C/ Puente Lozas, C/Agua, C/ Nueva, C/ Carolinas, Paseo de Cervantes, C/ Agua, C/ Manuel Salmerón, C/ Cura

Antonio Martin, C/ Faura, Plaza de la Constitución y Parroquia de la Anunciación

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cofradía del silencio, SANTO CRISTO DE CABRILLA

Residencia Canónica: Parroquia de San Juan Bautista. Benejí

Fundación: Con origen en el siglo XVIII, la actual junta data del año 1992.

Grupo Pasional: Jesús se encuentra clavado en la cruz como Redención de nuestros pecados.

Imagen: 1949. Talleres de arte Cristiano de Olot

Túnica de los nazarenos: Túnica roja, capa negra con capillo del mismo color y guantes y zapatos negros.

Acompañamiento Musical: No lleva

Horarios e itinerario: 20.00 horas. Parroquia de San Juan Bautista, C/ Rambla Real, Camino Viejo, C/Ramón y Cajal, C/ Faura, C/ Granados, C/ Manuel Salmerón, C/Agua, C/ Puente Lozas, Plaza de la Constitución y Parroquia de la Anunciación.

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hermandad del santísimo sacramento del altar

Residencia Canoníca: Parroquia de la Anunciación

Fundación: Año 1982

La tradicional visita a los siete monumentos, en la tarde y noche del Jueves Santo y del día del Viernes Santo antes de la celebración de la pasión es una especie

de peregrinación y sacrificio que recuerda el pesado proceso seguido por Jesús, siendo llevado de un lado a otro, antes de su crucifixión.

viernes santo

En el centro de toda la Cruz; esa a la que la iglesia nos llama para que la contemplemos;” He aquí el leño de la cruz, donde estuvo colgada la salvación del mundo. Y cerca de la hora nona, de la hora definitiva de esa hora donde el Señor expiró contemplamos el rostro en el que la muerte ha escrito el sacrificio de amor más excelso y desmedido de la historia. Viernes Santo, de adoración de la cruz, por donde en cauda de vida chorrea la sangre de cristo .

Veamos a María en su resignación, resignación de María al no encontrar posada, y dar a luz en un humilde establo, resignación de maría cuando tuvo que huir a Egipto con su hijo pequeño, resignación de María cuando perdió a su hijo en el templo y estaba atendiendo las cosas del padre, resignación de María en las bodas de Cana al escuchar el nombre de su hijo, resignación de María ante su hijo muerto en la cruz .Resignación señora y todo por ese amor sin límite a Dios . Viernes Santo .

Silencio y la virgen quedo sola. Solo la sombra de la cruz salvadora cobija tanto sufrimiento sus benditas manos sostienen, amorosamente los elementos del suplicio de su hijo; tres clavos con el que clavaron al señor en la cruz y que hoy siguen sosteniéndolo en el madero, cada vez que miramos para otro lado ante tanta injusticia, o ante tantos silencios, que no condenan las penalidades que pasan tanto seres humanos, o ante las veces, que sin darnos cuenta, lo negamos como hiciera Pedro. Y esa corona de púas afiladas, con la que coronaron con desprecio y mofa al señor. Símbolo de castigo, que ella muestra como elementos de la entrega hasta las últimas consecuencias del hijo de Dios, el Varón de Dolores que digiera el Profeta Isaías.

El dolor, la cruz, el silencio …la noche.

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santo vía+crucissantísimo cristo de la

expiraciónResidencia Canónica: Parroquia de la Anunciación

Fundación: Año 1958

Imagen de Cristo: 1958. Serie Talleres “El Arte Cristiano” Olot

Horarios e itinerario: 11.00 horas. Parroquia de la Anunciación, Plaza de la Constitución, C/ Salvador Dalí, Placetilla de las Monjas, C/Greco, C/ Chiclana,

C/ Picadero, Placeta de la Cruz, C/ Agua, C/ Agua, C/ Manuel Salmeron, C/ Cura Antonio Martin, C/ Faura, Plaza de la Constitución, C/ Goya, C/ Fuente Toro,

C/ Alférez, Carrera de Granada, Plaza de la Constitución y Parroquia de la Anunciación

hermandad del santo sepulcro, nuestra señora de la soledad

y san juan de la palma Residencia Canónica:

Parroquia de la Anunciación

Fundación: Año 1947

Grupo Pasional: Jesus aparece en el Sepulcro, detrás su discípulo San Juan junto a su madre.

Imagen del Señor: 1947 Imaginero Nicolás Prados López. Granada

Imagen de la dolorosa: 1953 Imaginero Fray José María de Madrid (José Aguilar Collados). Segovia

Imagen San Juan: 1963 Imaginero Juan Andrés Antúnez. Ayamonte (Huelva)Túnica de los nazarenos: Túnica negra con capillo negro.

Acompañamiento Musical: Trío de Capilla acompañado por D. Ángel Pérez Fernández, cuarteto Virgis Sacra para Cristo yacente y Banda Municipal de

Música de Berja para paso palio.

Horarios e itinerario: 20.30 horas. Parroquia de la Anunciación, Plaza de la Constitución, C/ Salvador Dalí, Placetilla de las Monjas, C/ Greco, C/Chiclana, C/

Picadero, Placeta de la Cruz, C/ Teniente Joya, C/ Humilladero, C/Arévalos, Placeta de la Saliva, C/ Marques de Iniza, C/ Rosalillos, C/ Alcántara, C/ Doctor Caba, Paseo de Cervantes, C/ Agua, C/ Nueva, C/ Carolinas, C/ Cura Antonio Martin, C/ Manuel

Salmerón, C/ Agua, C/ Puente Lozas, Plaza de la Constitución y Parroquia de la Anunciación.

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domingo de resurrección

Y el silencio más absoluto abordará a ciudad con su más acentuada presencia. El Señor está muerto y la Berja cofrade esperará, no se dejará llevar por añoranzas ni nostalgias. Los cofrades sabemos esperar porque la muerte del Señor sólo durará tres días, sólo tres días, pasados los cuales, el mayor de los júbilos recorrerá todos los rincones de la ciudad y los campanarios enloquecerán repicando a Gloria y por las calles se oirán vítores evocadores y el Señor se alzará glorificado, resucitado y un clamor será unánime para proclamar que el Señor ha resucitado. Los silencios en su ocaso, se difuminarán dando lugar a la explosión de la luz, la muerte será derrotada por la vida. Cristo, el Señor, el Unigénito de Dios resucitará.

Sí, la Berja cofrade sabemos esperar porque el Señor de los Cofrades es un Dios Vivo, glorioso, resucitado y allí radica la fuerza de las Hermandades; En Dios Vivo. Confundidos están los que piensan que los cofrades sólo somos cristianos de una semana, yerran los que piensan que estamos al margen de la Iglesia, se equivocan los que creen que las hermandades vivimos sólo para las procesiones. Los cofrades somos cristianos involucrados con el momento que nos toca vivir, comprometidos con la Iglesia, con la sociedad y con los hermanos.

Y en todos los caminos que emprendemos las Hermandades, María Ntra. Señora será siempre la guía a la que seguir, siempre será ese firme al que asirnos, cuando las tempestades de los tiempos, combatan con fuerza los cimientos de esta de esta forma, tan nuestra, de vivir nuestra fe.

Del ocaso del silencio a la explosión de la luz hermandad de cristo resucitado

Residencia Canónica: Parroquia de San Isidro Labrador (Alcaudique)

Fundación: Década de los 60

Grupo Pasional: Jesús resucita del Sepulcro

Imagen del Señor: 1960. Serie de Talleres “El Arte Cristiano” Olot

Acompañamiento Musical: Banda de Música de Berja

Horarios e itinerario: 11.30 horas. Parroquia de San Isidro Labrador, C/Rey, C/ Príncipe, C/ Juan Ramos Vallecillos, C/ Cuesta de la Fuente, C/ Prado, Parroquia de

San Isidro Labrador

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Soy CofradePorque nací CofradePor tradición familiarPorque no hay nada más bello Que verse un paso mover.Amo la Semana Santa hasta tal puntode estar todo el añodeseando su llegada

Sé que podría considerárseme locosiempre escuchando marchas.Yendo errante en la búsquedade la procesión más bella.

Este boletín está dedicado a esos “locos” como yo¡A mi gente,A mis cofrades!

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LA CARIDAD, una de las tres virtudes teologales. Podemos decir que la caridad debería ser una forma de vivir.

En este mundo tan deshumanizado y vacío de valores, todos los católicos debemos mostrarle a la sociedad que es posible otra manera de vivir diferente, más solidaria, amable y más leal.

“Amaos los unos a los otros”, el mandato que el Señor nos envió, puede servirnos como la mejor referencia para la convivencia diaria.

Ahora parece que el desapego, la falta de educación y respeto para con los demás, son formas válidas de vida. En medio de todo este desierto de valores las hermandades somos un buen espejo donde mirarse y desarrollarse como persona íntegra, frente a lo banal, superficial y grosero con que nos encontramos cada día y que a veces tanta cuenta le echamos, olvidando lo fundamental: “el amor entre personas”.

Actualmente se critica con mucha ligereza y se destaca mucho “ el terciopelo y el oro” que poseen las hermandades, pocos se paran a pensar que gracias a estas, muchos oficios se mantienen vivos hoy en día. Cuántos profesionales y artesanos se ganan su sueldo y al mismo tiempo mantienen en plena vigencia a los oficios vinculados a la Semana Santa, que si no fuera por ella, algunos habrían desaparecido y otros se mantendrían solo de forma testimonial. O los chavales que aprenden a interpretar marchas de Semana Santa acudiendo cada tarde a los ensayos con sus bandas de música, ocupando su tiempo libre y alejándose así de los peligros de la calle.

Nada de eso parece tener mucha importancia ahora, pero en las hermandades sabemos que cada joven que se acerca de una manera o de otra a nosotros siempre decimos lo mismo: Aquí no va a aprender nada malo.

De esta manera nuestras hermandades participan en infinitas tareas sociales. Este año, como en anteriores, participaron activamente en la recogida de alimentos que se hizo en los supermercados del Berja, destinado tanto a Cáritas como al Banco de Alimentos, lo cual nos llenó de satisfacción.

Nuestras hermandades se muestran preocupadas por la situación económica actual y para ello por poner un ejemplo la Hermandad de la Santísima Virgen de Gádor Coronada, para el año pasado, este y el que viene ha creado una beca de estudios para que un joven estudiante de Berja sin recursos pueda realizar los mismos. También la Cofradía de la Borriquita ayuda a familias del barrio de Alcaudique que están necesitadas.

Por seguir con algunos ejemplos de caridad virgitana la Cofradía del Nazareno puso en marcha el pasado mes de junio, una campaña de recogida

de material escolar con la colaboración de las librerías de Berja.

La caridad cristiana no es solo material si no también es de convivencia y apoyo espiritual. De esta manera la hermandad de la Buena Muerte estas pasadas navidades asistieron a la residencia de mayores compartiendo con ellos anécdotas y recuerdos de su vida además de cantarles villancicos.

Antes de finalizar este artículo, quisiera dedicar un agradecimiento a los costaleros que en un acto organizado por la Cofradía del Medinaceli junto con otras hermandades, participaron en el Ensayo Solidario donde recogieron muchos kilos de alimentos.

De forma puntual también participamos con Manos Unidas ,Domund, Cáritas y otras Organizaciones.

Gracias de corazón, un abrazo, y que el Señor nos siga ayudando.

la caridad

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La Semana Santa está llena de detalles que la mayoría de las veces pasan desapercibidos. Uno de estos es sin duda el arte de vestir a las imágenes, sobre todo a las de la Virgen.

La tradición de vestir a las vírgenes surge a finales del siglo XVI. Según cuentan la reina Isabel de Valoís, tercera esposa de Felipe II, encargó al imaginero Gaspar de Becerra la reproducción en imagen de candelero de un lienzo de la Virgen de la Soledad que la reina trajo consigo de Francia. Una vez concluida la talla, se vistió con el traje de la condesa viuda de Ureña, camarera mayor de la reina, luciendo el atuendo típico de un mujer viuda de la época de Felipe II.

Esta indumentaria comienza a variar a mediados del siglo XIX, cuando empiezan a definirse las tres piezas fundamentales del atuendo de las dolorosas: el manto, la saya y el tocado. La saya corresponde a una especie de falda que se ciñe a la cintura con la cinturilla, en alusión a la virginidad de María. El manto procede de la misericordia del Medievo y simboliza el amparo que los hijos buscan en la madre y, por último, el tocado, que es la versión del schebisim judío que enmarca el rostro de la mujeres en Nazaret.

La utilización generalidad de estas piezas responde a modelos sevillanos, siendo su máximo creador Juan Manuel Rodríguez Ojeda, quién revolucionó el arte de vestir a las dolorosas. En este contexto surge una indumentaria para vestir a la Virgen en Cuaresma, denominada de hebrea, una tradición relativamente reciente que data de los años 20 del pasado siglo.

Este atuendo particular se toma como una forma de mostrar las imágenes más austeras durante la Cuaresma. De esta forma, se eliminaban los bordados, coronas o cualquier signo de ostentación. Este ropaje nos recuerda, aunque de

forma idealizada, la manera de vestir de las mujeres hebreas. La tradición es que la Virgen se vista con saya color rojo oscuro y el manto tono azul, con vueltas blancas, y a la cintura un fajín con la típica raya hebrea, que también suele aparecer recorriendo el tocado, este último generalmente compuesto por un sencillo raso o seda crema, traspasado por el puñal. Las imágenes se muestran tocadas con un aro de estrellas y , en las manos, el elemento imprescindible: la corana de espinas en recuerdo de la Pasión de Cristo.

Una vez concluida esta breve historia sobre las vestimentas de la Virgen, tenemos el honor de poder transcribir una breve entrevista realizada con mucho cariño a al vestidor, hermano y amigo D. Álvaro Abril Vela.

.-¿Cuándo empezaste a vestir imágenes?

Empecé a vestir imágenes con 14 años y la primera que vestí fue en el pueblo de mi padre estaban preparando las mujeres a la Virgen para la Semana Santa y yo estaba de visita por la Iglesia con mi abuela y cuando vieron que tenía la inquietud de acercarme de tocarla y demás me dejaron que fuese yo quién la vistiese y esa fue la primera vez de manera casual.

.-¿Cuando descubriste tu faceta

artística?

Prácticamente no te das cuenta que la llevas contigo mismo, creo que es un proceso que va innato que se va desarrollando con los años y quizás realmente cuando ya te planteas el emprender una carrera artística y profesionalmente es cuando ya te decides a ingresar en la facultad de bellas artes, hasta entonces me lo tomaba más como un hobby, como un juego pero ya en ese momento si te das cuenta que tienes que enfocar tu vida profesionalmente y decides encaminar por ahí tu futuro.

.- ¿Eres un artista multidisciplinar, vestidor, cartelista, diseñador, en que disciplina te sientes más cómodo?

En la disciplina que me siento más cómodo, probablemente, sea en la de diseñador porque es la que llevo más años desarrollando y en la que siento una mayor libertad creativa a la hora de trabajar, entonces me quedaría con la de diseñador.

.- ¿Se respiraba las Cofradías, en tu casa de tu infancia, cuales con tus devociones más intimas?

En mi casa nunca he vivido la devoción cofrade, porque por parte de mi familia nunca se ha sentido esa tradición, nunca me fue inculcada, pero sí que es cierto, si de marera religiosa lo vivía de forma intensamente con mis abuelos asistiendo a misa desde pequeño. Me gustaba muchísimo y

Cómo vestir a la madre de diossegún álvaro abril

Álvaro Abril VelaLicenciado en Bellas Artes

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eran mis abuelos los que me llevaban a ver los pasos y aunque no he respirado ese ambiente familiar cofrade sí que me permitían ir a disfrutar de ello y fue a raíz de asistir todos los domingos a misa con mis abuelos a la Parroquia de San Miguel Arcángel cuando siento esa devoción especial por la Virgen del Triunfo de Granada y partir de ahí me hago hermano y empiezo a vivir una vida como cofrade participando plenamente de una Hermandad.

.-¿Cuáles son tus referencias estéticas?

Mis referencias estéticas a la hora de proyectar un paso, vestir una imagen o ya sea cualquiera de las facetas que realizo, son siempre el clasicismo, no podemos negar que la escuela del cofrade será siempre Sevilla y como tal pues los artistas sevillanos como puede ser Juan Manuel Rodríguez Ojeda, Ignacio Gómez Millán, Castilla pues siempre han sido mis referentes a la hora de hacer cualquier proyecto destinado a las Cofradías.

.- Cuando una Hermandad se pone en contacto contigo para que vistas a su Virgen o realices algún diseño ¿qué es lo primero que haces para comenzar el proceso?

Pues lo primero que hago es mantener una reunión o una charla con ellos para conocer el estilo que tiene la Hermandad por sino lo conozco ver los criterios artísticos

que pretenden con su imagen o con su proyecto y a raíz de ahí aporto mi visión personal sobre la idea y se ponen puntos en común con la Hermandad, aunque tengo que decir que en la mayoría de los casos me conceden total confianza y libertada a la hora elaborar cualquiera de mis trabajos

.- ¿Cómo diseñador te consideras, en cierto modo, un revolucionario?

No lo llamaría revolucionario,sí que es verdad que me gusta dotar de identidad propia a cada uno de mis proyectos y en concreto dar carácter a las hermandades que quieren contar conmigo, hay algunas que es cierto que tienen ya su línea muy bien encaminada pero en la mayoría de los casos o en Hermandades de nueva creación o jóvenes está aún por definir y en ese caso más que atrevido me gustaría llamarlo con personalidad o con cierto criterio y no dejar al azar ninguno de los detalles nunca.

.-¿Qué palio te gustaría a ver diseñado?

No tengo ninguna meta concreta por algún palio de cualquier localidad o ciudad puesto que cualquiera de los trabajos que hago me llenan de satisfacción, pero puestos a elegir quizás me gustaría diseñar algún palio clásico de la Semana Santa de Granada, puesto que es mi ciudad y siempre pues quizás te haga un poco más de

ilusión que trabajar para otro sitio pero en realidad cualquier proyecto que venga de cualquier Hermandad me ilusiona igualmente.

.-¿Qué supone para ti la responsabilidad de diseñar toda un Cofradía?

Cuando una Hermandad llega a tu taller y te propone el dibujo de toda su Cofradía pues te supone cuanto menos una gran responsabilidad y un reto muy importante, estás jugando tanto como es el factor económico, como lo que será principalmente las señas de identidad de toda un Cofradía hasta el fin de su historia o de su prolongada historia , no estamos hablando de un enser, de una saya si no que va a sentar las bases de la personalidad que tendrá una Cofradía en la calle y durante el año también, entonces lo que quizás lo primero que sientes es una gran responsabilidad y también un satisfacción importante porque te muestren un reto tan importante de tan magnas características

.- ¿Dicen que nadie es profeta en su tierra, te sientes

más valorado fuera de Granada que en tu propia casa?

Totalmente, es un dicho muy cierto y además creo que los que somos artistas lo vivimos más en nuestras propias carnes con más intensidad que en otro tipo de sectores, aunque tengo la suerte de con mi juventud de haber podido realizar proyectos bastante importantes para la Semana Santa granadina, pero sí que siento más valorado y

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apoyado en otros sitios que en la cuidad, para que vamos a engañarnos.

.-¿Qué sientes cuando vistes a la Madre de Jesús?

Pues sientes muchas cosas, aunque todos sabemos que las imágenes reflejan el espíritu y el ideal de María, es cierto que cada imagen te inspira una cosa distinta, a mi las imágenes me llevan a pensar en otras personas, a reflexionar, a recordar momentos pasados, así que sería un cúmulo de sensaciones muy difícil de explicar en una sola pregunta pero podría decirte que cada imagen me inspira un sentimiento, una devoción, una amistad, unos sentimientos muy diferentes.

.- Como creyente y que sabemos que algún día llegará la Resurrección, ¿qué piensas cuando veas a la Madre de Dios?

Pues para mí la figura de la Virgen siempre ha sido, sobre todo, un remanso de Paz un lugar de oración un sitio donde encontrarte contigo mismo y quién mejor que ella para encontrarte en las puertas de Cielo y que sea la que te lleve hacia Jesucristo, en nuestra creencia de la Resurrección, por supuesto que no le pongo cara a la Virgen, pero tampoco lo necesita la figura de la Virgen para mi es mucho más que un rostro o que una imagen de Semana Santa.

.-¿Cómo te gustaría que te

recordasen?

Pues me gustaría que me recordasen, no por lo que hice ni por lo fui como artista de la Cofradías, si no que me recordasen por como soy como persona, mi meta cada día cuando me levanto, aparte de trabajar y hacer bien todo lo que tienes entre manos no es lo más importante, sino que cada día me gusta mejorar como persona y formarme, principalmente ser buena persona y por eso me gustaría que me recordasen con cariño y como una persona con la que se lo pasaron bien, que disfrutaron o con la que le hicieron la vida un poquito más feliz. CULTOS Y HORARIOS

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CLAUSURA DE LOS ACTOS Y CULTOS A LA SANTISIMA VIRGEN DE GÁDOR

29 MIÉRCOLES21’00 Alcaudique: Triduo de la Hermandad de la Borriquita – Santa Misa30 JUEVES21’00 Alcaudique: Triduo de la Hermandad de la Borriquita – Santa Misa31 VIERNES21’00 Alcaudique: Triduo de la Hermandad de la Borriquita y Santa Misa de Hermandad

ABRIL1 SÁBADO Vº CUARESMA – SAN TESIFÓN PATRÓN DE BERJA20’00 Berja: Santa Misa de Hermandad de la Buena Muerte y la Amargura

5 MIÉRCOLES20’00 Berja: Santa Misa de la Hermandad de La Verónica

6 JUEVES18’30 Benejí: Triduo de la Hermandad del Silencio – Santa Misa21’00 Berja: Santa Misa de Hermandad del Santo Sepulcro – Ntra. Sra. de la Soledad y San Juan de la Palma

7 VIERNES – VIERNES DE DOLORESBerja: Besamanos a la Stma. Virgen de los Dolores durante todo el día en el Templo Parroquial18’30 Benejí: Triduo de la Hermandad del Silencio – Santa Misa

20’00 Berja: Santa Misa de la Hermandad de Ntro. Padre Jesús Nazareno y Ntra. Sra. de los Dolores21’00 Santo Via Crucis desde San Roque a Berja

8 SÁBADO – VÍSPERAS DE RAMOS18’00 Benejí: Triduo de la Hermandad del Silencio y Santa Misa vespertina del Domingo de Ramos en la Pasión del Señor20’00 Berja: Santa Misa vespertina del Domingo de Ramos en la Pasión del Señor

SEMANA SANTA

9 DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SEÑOR09’00 Alcaudique: Bendición de Ramos y Palmas y Santa MisaProcesión de la Hermandad de la Borriquita a Berja11’00 Berja: Bendición de Ramos y Procesión desde la Fuente Toro hasta la Parroquia y Santa Misa18’00 San Roque: Bendición de Ramos y Santa Misa19’00 Procesión de la Cofradía del Stmo. Cristo de la Misericordia y María Stma. de la Victoria desde los Cerrillos

10 LUNES SANTO20’00 Berja: Santa Misa y Celebración de la Penitencia (Confesiones)

11 MARTES SANTO20’00 Berja: Santa Misa21’00 Procesión de la Cofradía Sacramental de Ntro. Padre Jesus Cautivo de Medinaceli y María Stma. de las Mercedes

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12 MIÉRCOLES SANTO11’00 Misa Crismal en la S.A.I Catedral de Almería20’00 Berja: Santa Misa21’00 Procesión de la Real e ilustre Cofradía de Penitencia del Cristo de la Buena Muerte y María Stma. de la Amargura

13 JUEVES SANTO EN LA CENA DEL SEÑOR Y TRASLADO DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO AL MONUMENTO 16’30 Benejí16’30 San Roque18’00 Alcaudique18’00 Anunciación 20’00 Procesión de la Cofradía del Silencio – Stmo. Cristo de Cabrilla desde Benejí20’30 Procesión de la Cofradía de La Verónica21’00 Procesión de la Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno y Ntra. Sra. de los Dolores 22’30 Berja: Hora Santa ante el Monumento

14 VIERNES SANTO EN LA PASIÓN DEL SEÑOR11’00 VIA CRUCIS por las calles de Berja16’30 Benejí16’30 San Roque18’00 Anunciación18’00 Alcaudique20’00 Procesión de la Hermandad del Santo Sepulcro – Ntra. Sra. de la Soledad y San Juan de la Palma

15 SÁBADO SANTO – SANTA VIGILIA PASCUAL21’00 Benejí22’30 Parroquia de la Anunciación

16 DOMINGO DE PASCUA DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR09’00 Santuario09’30 Alcaudique: Santa Misa y Procesión con el Resucitado por el barrio. 11’00 San Roque12’00 Anunciación13’00 Peñarrodada

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