BOURDIER Una Duda Radical

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 BOURDIER. UNA DUDA RADICAL. UNIDAD I. SOCIOLOGIA. Una duda radical --> sobre las p ropias operaciones e instrumentos y Construir un objeto científico = romper con el sentido común. y Tarea del sociólogo: conocer un objeto, el mundo soci al, del cual es producto. y Duda radical: para poner en tela de juicio todas las premisas i nherente s al hecho de que es un ser social y que está f amiliarizado con el mundo social. y El no construir ( hiperempirismo  ) sigue siendo un modo de construir. y Uno de los instrumentos más poderosos de ruptur a es la histori a soci al de los problemas, objetos e instrumentos del pensamiento. y Son determinadas condiciones sociales objetivas las que vuelven posible una experienci a social y una represent ación de la misma. y Los etnometodólogos no tienen en cuenta las implicancias políticas de la experiencia dóxica, cuya aceptación sin críticas y su descripción sin análisis crítico propici a el conservadurismo ante un determinado orden establecido, contribuyendo a mantener el status quo de dominados y dominantes. y Practicar l a duda radical en ciencias sociales equivale a romper con las reglas del juego: considerar los conceptos, términos y métodos q la profesión emplea para hablar del mundo social y conceptualizarlo. y El sociólogo debe tener en cuent a el lengua  je q no esc apa a la arbitrariedad social de uso común d toda la sociedad. y La reflexividad obsesiva es condición de una práctic a científic a rigurosa. y Ruptura con los presupuestos d sentido común, se a ordinario o científico. y Es necesario objetivar los esquemas de sentido práctico para separar a la razón científica de la razón práctica, para evitar tratar como instrumento de conocimiento lo q debiera ser objeto de conocimiento lo q debiera ser objeto de conocimiento.

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BOURDIER. UNA DUDA RADICAL. UNIDAD I. SOCIOLOGIA.

Una duda radical --> sobre las propias operaciones e instrumentos

y  Construir un objeto científico = romper con el sentido común.

y  Tarea del sociólogo: conocer un objeto, el mundo social, del cual es producto.

y  Duda radical: para poner en tela de juicio todas las premisas inherentes al hecho de que es un ser social y que

está f a

milia

riza

do con el mundo socia

l.

y  El no construir (hiperempirismo ) sigue siendo un modo de construir.

y  Uno de los instrumentos más poderosos de ruptura es la historia social de los problemas, objetos e

instrumentos del pensamiento.

y  Son determinadas condiciones sociales objetivas las que vuelven posible una experiencia social y una 

representación de la misma.

y  Los etnometodólogos no tienen en cuenta las implicancias políticas de la experiencia dóxica, cuya aceptación sin

críticas y su descripción sin análisis crítico propicia el conservadurismo ante un determinado orden establecido,

contribuyendo a mantener el status quo de dominados y dominantes.

y  Practicar la duda radical en ciencias sociales equivale a romper con las reglas del juego: considerar los

conceptos, términos y métodos q la profesión emplea para hablar del mundo social y conceptualizarlo.

y  El sociólogo debe tener en cuenta el lengua je q no escapa a la arbitrariedad social de uso común d toda la 

sociedad.

y  La reflexividad obsesiva es condición de una práctica científica rigurosa.

y  Ruptura con los presupuestos d sentido común, sea ordinario o científico.

y  Es necesario objetivar los esquemas de sentido práctico para separar a la razón científica de la razón práctica,

para evitar tratar como instrumento de conocimiento lo q debiera ser objeto de conocimiento lo q debiera ser

objeto de conocimiento.

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