Califato Islmico vs Estado Islmico

El concepto del Estado Nacin, aparece como tal mediante el Tratado de

Westfalia[1] (1648), de esta manera se rompe el orden feudal y se comienza a

agrupar a nivel territorial y por grupos sociales, dirigidos por un gobierno en

lmites espaciales reconocidos por el resto y el ejercicio del poder sobre esos

lmites.

Los anteriores son los elementos bsicos del Estado Nacin. Con el proceso

de descolonizacin durante el siglo XX se adopt la agrupacin arbitraria para

crear varios Estados (algunos fallidos todava en el siglo XXI), agrupando

clanes y tribus muchas veces con fuertes diferencias entre s. Ese fue el caso

de los pases africanos.

En el Medio Oriente las promesas realizadas por las potencias para asegurar

alianzas contra los alemanes y aliados durante la Primera Guerra Mundial, los

acuerdos se rompieron una vez que se hicieron con el control territorial y al final

para intentar aplacar las molestias de los grupos realizaron divisiones

arbitrarias y la creacin de varios Estados donde tambin haba grupos

sociales que no eran empticos unos con otros y que luchaban por el poder.

Para poder cumplir con los requisitos de Estado (poblacin, territorio, orden

jurdico, autoridades, etc.) cada grupo que se cobijara con una nueva bandera

estaban dentro de los requisitos, sin embargo, no estaban bajo el concepto de

Estado Nacin que los occidentales haban adoptado cuatro siglos antes.

Las potencias europeas se aprovecharon de los sentimientos nacionalistas

rabes para darles algo que estuviera cerca de sus deseos de conformar una

sola gran Nacin rabe[2], lo que despus se vera contagiado por los

principios del panislamismo y el integrismo islmico, lanzando por la borda el

nacionalismo rabe y cambindolo por el poder ostentado por las autoridades

religiosas islmicas[3].

Los fracasos de la unin de los rabes como un solo pueblo, ha empujado a

que los grupos radicales islmicos tomen el poder y vayan dejando sin mucha

validez los gobiernos laicos y liberales. Las nicas oportunidades en que el

laicismo rabe ha tenido poder en sus respectivos pases han tenido que ser

con mano fuerte y con los militares contentos en su estructura de poder, tales

casos se podran mencionar en pases como Iraq durante Sadam Hussein, la

Siria de Al Assad, los Egiptos de Mubarak o Al Sissi, Khadaffi en Libia y en su

momento la Irn del Shah.

Cuando las potencias occidentales han cometido el error de sacar a lderes no

religiosos de los pases rabes, el vaco de poder ha sido tomado por

liderazgos netamente religiosos y este factor con su complejidad ideolgica,

radicaliza el pensamiento de los miembros de clanes que ven en esta forma de

gobernar como el retorno a la poca dorada del Islam.

Este sentimiento despierta pues los deseos de aquellos creyentes musulmanes

que quisieran vivir en las pocas que sus vidas eran dirigidas dentro de un

sistema de gobierno religioso denominado Califato. El ltimo denominado de

ese modo fue el otomano que fue abolido por Turqua desde 1926.

En el sistema de gobierno del Califato, el Califa es un heredero del

conocimiento del profeta, y gobierna segn las normas islmicas, la

interpretacin y la rama del Islam de la cual proviene (sunita o chiita). Todos los

prncipes de territorios administrados polticamente (emires) y los militares que

gobiernan de facto (sultanes) obedecan directamente a las rdenes del Califa

so pena capital por desobediencia.

Actualmente el denominado Estado Islmico que arrastra a las regiones del

Levante a desaparecer los pases establecidos en el siglo XX y buscan

conformar un sistema totalmente distinto. Algunos le dan el incorrecto nombre

de Estado. Poseen poblacin, territorio, poder, aunque carecen de

reconocimiento internacional (pero esto les es indiferente en su esencia). Sin

embargo, lo correcto sera llamarles como su objetivo principal lo establece, un

Califato que se extiende desde Yakarta (Indonesia) hasta Al Andalus

(Espaa).

Si bien su lder se ha auto atribuido el ttulo de Califa (no pareciera calificar

como tal), quienes le siguen, ms los clanes y tribus de los territorios donde se

han hecho con el poder, lo aceptan como tal, o quizs no les queda otra opcin

a elegir. Los grupos que les han jurado lealtad, quieren convertir los territorios

donde ejercen poder en emiratos bajo el estndar del CIL (Califato Islmico del

Levante), estos son los casos de Boko Haram[4], de algunos yihadistas

egipcios en la Pennsula del Sina, agrupaciones islamistas en Libia, as como

el grupo Yund Ansar Allah[5] en la Franja de Gaza y as implementar gobiernos

donde la mano dura de la ley islmica (sharia) pueda ejercer sobre las vidas de

todos los ciudadanos.

Es hora de dejar de llamarlos Estado; ellos no usan ese nombre salvo para

temas de mercadeo (as se dieron a conocer); su nombre real es Califato

Islmico del Levante (por el momento es su centro de accin).

No se sujetan a normas occidentales de Estado Nacin, no tienen ningn

inters en respetar los Derechos Humanos como lo exigen las normas

internacionales, no les importa en lo mnimo ser tomados en cuenta ante

organismos internacionales, quizs lo nico occidental que les veremos sea el

armamento y equipo para llevar a cabo su objetivo y tal vez que implcitamente

creen en la filosofa que el fin justifica los medios.

Ellos no le temen a morir por la lucha del gobierno islmico y emprendern

todas las acciones necesarias para someter hasta aquellas tierras musulmanas

que se han atrevido a contaminarse con principios occidentales, su forma

radical de aplicar el Islam les lleva a considerar que los musulmanes que no

apoyan su interpretacin tambin son tratados como infieles y de ese modo

justifican el asesinato tambin de poblaciones enteras de chiitas, alauitas y

otras agrupaciones practicantes del Islam.

Si su doctrina se sigue consolidando, desgraciadamente se llegar a un punto

sin retorno donde cualquier acto occidental para aplacarlos o para entablar

conversaciones con ellos sern intiles. Echaran mano a la violencia extrema,

los atentados terroristas, el secuestro, la extorsin y otros actos hasta el final.

De llegarse a ese nivel extremo del que cuesta regresarse, la nica salida ser

aplacar terror con violencia y diezmarlos hasta el lmite, aislarlos no ser

suficiente, no necesitan de occidente para sobrevivir, pueden bajo un sistema

arcaico (complementario a su ideologa oscurantista) someter a comunidades

completas de ciudadanos con el estandarte de la verdadera interpretacin de

la religin del profeta.

En la actualidad se implementa armar grupos contra el Califato, pero ha sido

insuficiente, no estn preparados para destruirlo o diezmarlo como se requiere,

sino solamente para hacerlos retroceder hasta una posicin anterior, de la cual

intentarn nuevamente salir y enfrentar a quienes se les opone. No es el nivel

apto para acabar con ellos y mantener luchas de desgaste de guerrillas no es

ni ser nunca suficiente para acabar con este grupo que crece a pasos

agigantados.

[1] http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/7/3366/5.pdf

[2] http://perseo.sabuco.com/historia/Nacionalismo%20arabe.pdf

[3] http://www.redalyc.org/pdf/531/53101005.pdf

[4] http://www.elperiodico.com/es/noticias/internacional/yihadistas-boko-haram-

juran-lealtad-estado-islamico-4000165

[5] http://www.elmundo.es/internacional/2015/01/19/54bd2e5e22601d28268b45

8f.html